2023-2024學(xué)年吉林省吉林市第九中學(xué)九年級(jí)9月月考?xì)v史試卷

2023—2024學(xué)年吉林省吉林市第九中學(xué)九年級(jí)9月

月考?xì)v史試卷

一、選擇題

1.法老作為古埃及最高的統(tǒng)治者，具有無上的權(quán)威。下列最能印證這一史實(shí)的

是（）

A.象形文字的發(fā)

B.木乃伊的制作C.太陽歷的制定D.金字塔的修建

明

2.埃及金字塔、巴比倫《漢謨拉比法典》、印度佛像和中國青銅文化，無不充

滿著智慧與神奇。將上述文明成就納入一個(gè)共同的主題，最恰當(dāng)?shù)谋硎鍪牵ǎ?/p>

A.從野蠻走向文明B.古代亞非文明

C.古代歐洲文明D.東西方文明的交流

3.伯里克利時(shí)期，公民大會(huì)每年召開40次，大會(huì)向與會(huì)者發(fā)放補(bǔ)貼，起初為

半天飯錢，后增加到一天半飯錢。這樣做是為了

A.鼓勵(lì)公民參政議政B.擴(kuò)大婦女權(quán)利

C.調(diào)動(dòng)外邦人積極性D.提高奴隸待遇

4.下面這幅漫畫反映了古代哪個(gè)國家的民主政治狀況（）

A.古代雅典B.古代埃及C.古代印度D.古代中國

5.西歐的封建等級(jí)制度與古代種姓制度的相同點(diǎn)是（）

A.維護(hù)封建貴族的利益B.維護(hù)奴隸主貴族的利益

C.維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益D.維護(hù)全體公民的利益

6.論從史出、史論結(jié)合是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列史實(shí)與結(jié)論能夠成立的是

（）

選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論

查理大帝鼓勵(lì)基督教的發(fā)基督教開始成為羅馬帝國

A

展的國教

只維護(hù)領(lǐng)主的利益，不能

B中世紀(jì)的莊園法庭

維護(hù)佃戶的利益

有效抵御了西歐封建主組

C拜占庭帝國實(shí)行軍區(qū)制

建的十字軍東征

使伊斯蘭教向阿拉伯半島

D阿拉伯帝國的擴(kuò)張

以外的地區(qū)廣泛傳播

A.AB.BC.CD.D

7.中世紀(jì)莊園法庭審判的依據(jù)是

A.萬民法和經(jīng)濟(jì)法B.習(xí)慣法和村法

C.《查士丁尼法典》D.《十二銅表法》

8.請(qǐng)為以下三幅圖片，選一個(gè)正確的主題（）

勞動(dòng)中的農(nóng)奴西歐莊園封臣宣誓效忠

A.亞非的文明B.歐亞的文明C.封建的歐洲D(zhuǎn).封建的亞洲

9.以下稱謂屬于日本社會(huì)的是()

A.保民官B.執(zhí)政官C.元老院D.武士

10.與圣誕節(jié)、公元紀(jì)年法、“救世主”內(nèi)容相關(guān)的宗教是()

A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.道教

二、列舉題

11.根據(jù)提示信息寫出相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。

(1)古埃及成為強(qiáng)大軍事帝國時(shí)的統(tǒng)治者

⑵雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)

⑶西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式

(4)哈里發(fā)設(shè)立的，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)

12.根據(jù)提示信息，寫出相對(duì)應(yīng)的人物。

(1)提出“原子論”的古希臘哲學(xué)家——

(2)法蘭克王國的建立者——

(3)800年，被教皇稱為“羅馬人的皇帝”——

(4)設(shè)幕府于鐮倉的“征夷大將軍”_

13.根據(jù)提示信息寫出相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。

(1)古埃及集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身的最高統(tǒng)治者

(2)古希臘城邦的突出特點(diǎn)

(3)中世紀(jì)教育“最美好的花朵”

(4)5世紀(jì)統(tǒng)一日本的政權(quán)

14.列舉歐洲奴隸社會(huì)時(shí)期出現(xiàn)的著名政治家。(三位即可)

三、識(shí)圖題

15.下面是一幅關(guān)于公元前2500年左右的亞非文明地圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問

題。

(1)圖中①(0分別是哪個(gè)文明古國？寫出一例①文明古國的文明成果。

(2)雅利安人占領(lǐng)③后建立的社會(huì)等級(jí)制度是什么？在③文明古國誕生了哪一宗

教？

⑶以上四個(gè)文明唯一沒有中斷的是中華文明，請(qǐng)找出她的位置。(寫出序號(hào))

四、綜合題

16.閱讀下列材料，回答問題。

材料一將土地收歸國有，使所有部民轉(zhuǎn)為國家公民，建立戶籍制度；實(shí)行

班田收授法和租席調(diào)新稅法，國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們征收賦

稅……

材料二移軍默德領(lǐng)導(dǎo)建立穆斯林公社。公社成員都以兄弟姐妹相待，禁止

相互仇殺，公社內(nèi)外事務(wù)都要聽從穆軍默德的決定。這就打破了阿拉伯氏族部

落的血緣關(guān)系，確立了以宗教和地區(qū)為基礎(chǔ)的社會(huì)。

材料三我的附庸的附席，不是我的附庸。

(1)材料一反映的是哪一改革？這次改革有何影響？

(2)材料二反映了伊斯蘭教為阿拉伯國家的建立與統(tǒng)一起到的促進(jìn)作用。根據(jù)所

學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充完成與此相關(guān)的大事年表。

(3)結(jié)合材料三所反映的信息，總結(jié)亞歐封建制度在政治上的不同點(diǎn)。

17.閱讀下列材料，回答問題。

材料一正文第15至20條：奴隸屬于奴隸主，逃亡奴隸必須交還原主，藏

匿者死罪。

正文第247條：如果弄瞎了奴隸的眼睛，就與弄瞎牛的眼睛同罪。

——摘編自《漢謨拉比法典》

材料二刻在十二塊青銅板的內(nèi)容如下：債權(quán)人有權(quán)將不能如期還債的債務(wù)

人送交法庭、戴枷拘禁、出賣為奴甚至處死；在沒有繼承人的情況下，按照死

者的遺囑處理財(cái)產(chǎn)繼承問題……

材料三(一個(gè)好皇帝)應(yīng)該不僅以武力而獲得尊榮，還必須用法律來武裝,

以便在戰(zhàn)時(shí)和平時(shí)都有法可依，得到正確的指導(dǎo)；他必須是法律的有力捍衛(wèi)者,

也應(yīng)是征服敵人的勝利者。

——摘編自查士丁尼的《法理概要》

(1)材料一的法律條文表明這部“法典”維護(hù)了哪個(gè)階級(jí)的利益？寫出該法典的

歷史地位。

(2)材料二出自哪部文獻(xiàn)？它的頒布有什么歷史意義？

(3)材料三“《法理概要》”是哪部法律文獻(xiàn)的組成部分？結(jié)合材料談?wù)劜槭慷?/p>

尼的治國思想。

(4)綜合上述材料，你得到什么啟示？

五、簡答題

18.人類文明的發(fā)展具有多元性、共容性和發(fā)展不平衡性，世界各地區(qū)，各民

族共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步，他們創(chuàng)造的文明成就是人類共同的財(cái)富。結(jié)合所

學(xué)知識(shí)，回答下列問題。

【文明之光】

(1)兩河流域留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)是什么？古希臘百科全書式的學(xué)者是誰？

寫出阿拉伯的文學(xué)瑰寶。

【文明交流】

(2)公元前4世紀(jì)的哪一事件促進(jìn)了東西方文明的大交匯？哪一文化體現(xiàn)了對(duì)東

西方文化因素的兼收并蓄？

【文明傳播】

(3)凱撒命人以古埃及的太陽歷為藍(lán)本編制的歷法是什么？中國的造紙術(shù)、指南

針、火藥是由什么人傳到西方的？

【文明延綿】

(4)你認(rèn)為文明延綿流傳的原因有哪些？

六、識(shí)圖