2022-2023學(xué)年河北省承德市興隆縣七年級上學(xué)期期中考?xì)v史試卷含詳解

2022-2023學(xué)年第一學(xué)期階段鞏固練習(xí)

七年級歷史

一、選擇題（共25小題，每小題2分，共50分）

1.有媒體報(bào)道：“近些年，不斷有墳?zāi)剐藿ㄔ谠\人遺址上，元謀人遺址紀(jì)念碑已被數(shù)十個(gè)墳?zāi)拱鼑边@一消息引

起了社會各界的廣泛關(guān)注。這一消息引起廣泛關(guān)注的主要原因是（）

A.元謀縣是著名的風(fēng)景區(qū)

B.元謀縣是我國發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的地方

C.元謀人是我國境內(nèi)目前己確認(rèn)的最早的古人類，其遺址必須加以保護(hù)

D.元謀人遺址出土了完整的人類頭蓋骨化石

2.在國慶期間，在北京旅游的阿龍很想體驗(yàn)北京人的原始生活。當(dāng)“周口店遺址文化節(jié)”活動(dòng)主辦者發(fā)給他一塊獸

肉讓他切割時(shí)，他選擇的最佳工具應(yīng)該為（）

A.石制工具B.鐵制工具C.棍棒D.硬質(zhì)土塊

3.“北京人遺址……考古發(fā)現(xiàn)包括:10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼……其中最厚的

灰燼可達(dá)4米。灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹子等?！辈牧戏从沉吮本┤?/p>

A.會制造和使用石器等B.己會種植莊稼

C.保留了猿的某些特征D.懂得人工取火

4.歌謠“骨木石陶，種植水稻，豬狗水牛，定居不移”反映了哪一原始居民的情況（）

A.山頂洞人B.半坡居民C.河姆渡居民D.北京人

5.下列生產(chǎn)工具發(fā)明的先后順序，排列正確的是（）

二短UU■

①磨制石器②打制石器③鐵制工具④青銅工具

A.①②③④B.②①③④C.②①④③D.③①②④

6.獲取有效信息是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。符合“距今約3萬年”“會人工取火”“能打制石器”三個(gè)信息的古人類是

（）

A.山頂洞人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人

7.中國原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代。劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是（）

A.房屋結(jié)構(gòu)樣式B.農(nóng)作物的種類

C.使用火的水平D.石器制作技術(shù)

8.下列人物中，哪一個(gè)和歷史上的禪讓制沒有關(guān)系

9.中國人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國力強(qiáng)盛

B.華夏族是由黃帝部落和炎帝部落融合、發(fā)展而成的

C.華人遍布世界各地

D.華人是黃皮膚的黃色人種

10.“民主''一直是人類的不懈追求，那么下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是（）

A.禪讓制B.世襲制C.私有制D.等級制

11.《國語》中寫道“夫祀，國之大節(jié)也?！蔽髦軐η嚆~器使用規(guī)格制定了制度，如天子為九鼎八篌，諸侯為七鼎六篋，卿

大夫?yàn)槲宥λ暮D。這一制度反映的本質(zhì)問題是（）

A.西周青銅器種類豐富，數(shù)量眾多B.西周王公貴族之間權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限

C.西周青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，分工細(xì)致D.西周青銅器的功能由食器等發(fā)展到禮器

12.孟子說：“得道者多助，失道者寡助?！毕铝杏捎诒┱ッ裥膶?dǎo)致國家滅亡的暴君是（）

A.禹B.啟C.湯D.桀

13.下表是一位同學(xué)關(guān)于夏朝和商朝研究性學(xué)習(xí)的成果。該表格主要反映了

朝代都城國家機(jī)構(gòu)

夏陽城等確定世襲制、建立軍隊(duì)、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄

商亳、殷等設(shè)置各級官吏、制定《湯刑》等刑法并設(shè)置監(jiān)獄、設(shè)立常備軍并建立軍隊(duì)編制、完善賦稅制度

A.中國境內(nèi)的早期人類B.原始農(nóng)耕的生活

C.早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展D.分封制度的建立

14.考古學(xué)家在商朝的多處遺址中，發(fā)現(xiàn)青銅器鑄造作坊中有較細(xì)的分工，有世代從事生產(chǎn)、擅長專精技藝的工匠。

青銅器鑄造作坊生產(chǎn)規(guī)模大、技藝水平高，司（后）母戊鼎是典型代表。據(jù)材料推斷，商朝能夠鑄造出司（后）母戊鼎的

條件有（）

①分工細(xì)致

②技藝精湛

③原料豐富

④規(guī)模宏大

A.①②③B.①②④C,①③④D.②③④

15.習(xí)近平總書記在致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年時(shí)指出，殷墟甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)在中華文明乃至人類文明

發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。以下對甲骨文歷史地位的描述，不正確的一項(xiàng)是

A.甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)年代最早的文字B.甲骨文對中國文字的發(fā)展影響深遠(yuǎn)

C.甲骨文證明我國從秦朝開始使用文字D.甲骨文是我國體系較為完整的文字

16.黃仁宇在《中國大歷史》中寫道：“周代的諸侯，有王室的家屬、商之子孫，和現(xiàn)有各部落國家的首長。他們

按國之大小，理論上以五等面積，封為五級。這些諸侯各按所封地距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)?！辈?/p>

料不能說明

A.周朝實(shí)行分封制

B.分封對象包括親屬、殷商遺民等

C.分封制對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

D.諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù)

17.許多成語典故來源于歷史，如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期的

哪一特點(diǎn)（）

A.奴隸制開始瓦解B.封建制度確立

C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展D.諸侯兼并爭霸

18.兩千多年來，它送出涓涓細(xì)流，灌溉沃野良田；它化身泄洪斗士，守護(hù)成都平原。材料描述的“它”是（）

A.鄭國渠B.萬里長城C.都江堰D.靈渠

19.下圖是浙江省舟山市衢山島風(fēng)電場，54臺風(fēng)電機(jī)組源源不斷地輸送著清潔能源。使用清潔能源，構(gòu)筑尊重自然

的生態(tài)系統(tǒng)的舉措體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的（）

A.道家思想B.法家思想C.墨家思想D.儒家思想

20.“孔子是萬世師表。他很了解自己的學(xué)生，知道曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動(dòng)，就有針對性地對他們

進(jìn)行教育，發(fā)揮他們的長處，幫助他們克服不足?！睂@句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識是

A.三人行必有吾師

B.有教無類

C.因材施教

D.以“德”化人

21.“春秋之初，楚國是中原諸侯國里的南方蠻夷……到楚莊王時(shí)期，楚國文化潛移默化地成為華夏文化的一部

分……楚人己經(jīng)完全接受了中原文化，與中原人無異?！币陨险f明春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭

A.嚴(yán)重破壞了人民的生產(chǎn)生活B.有利于各民族的文化交往

C.楚國經(jīng)過努力終于稱霸中原D.加快了國家走向統(tǒng)一的步伐

22.秦孝公死后，商鞅被繼位的惠文王下令處死，但新法仍繼續(xù)推行。出現(xiàn)這一歷史現(xiàn)象的主要原因是：（）

A.秦孝公大力支持變法B.變法打擊了舊貴族勢力

C.變法得到了新興地主階級擁護(hù)D.變法順應(yīng)了時(shí)代潮流的要求

23.據(jù)甲骨文記載，婦好經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖等各類重大的祭典活動(dòng)，并任占卜之官……至于征戰(zhàn)四方，更

是婦好的強(qiáng)項(xiàng)，人們公認(rèn)婦好是有文獻(xiàn)記載的第一位女將軍。材料可以說明甲骨文（）

A.造字方法多樣B.記載內(nèi)容豐富

C.出現(xiàn)年代最早D.發(fā)現(xiàn)數(shù)量很多

24.史記中記載：楚莊王經(jīng)過長期的斗爭，憑借強(qiáng)大的武力吞并了周圍的一些小國，于是來到洛河，耀武揚(yáng)威的在

周朝的疆界內(nèi)檢閱軍隊(duì)。周定王派王孫滿慰勞楚莊王，楚莊王見了王孫滿，劈頭就問起了九鼎的大小和輕重，從上

述材料中得不到的信息是

A.楚莊王欲取代周王B.遷都太頻繁，遭到了異姓的反叛

C.原有的分封制度開始遭到破壞D.周王室勢力弱于楚王勢力

25.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想后來由其弟子整理成下列哪部著作

A.《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《論語》D.《禮記》

二、非選擇題（共50分）

26.農(nóng)耕文明體現(xiàn)了我國人類歷史發(fā)展的重大進(jìn)步。請結(jié)合下列材料，進(jìn)行相關(guān)問題探究。

【文字話文明】

材料一：古之人比鄰發(fā)禽獸肉，至于神農(nóng)，人民多禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒相（家具名），

教民農(nóng)作。

【圖片話文明】

材料二:

【傳說話文明】

材料三：中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定麥尤亂。世界文明，唯有我先。

----孫中山

(1)根據(jù)材料一，神農(nóng)為什么要“教人農(nóng)作”？(可直接摘抄原文)。這段文字材料反映了我國原始社會的什么歷史現(xiàn)

象？

(2)根據(jù)材料二，分別指圖①圖②兩種不同結(jié)構(gòu)的房屋的建造者？這兩種房屋結(jié)構(gòu)不同主要受什么因素影響？

(3)結(jié)合所學(xué)，指出孫中山贊揚(yáng)的是哪位傳說中的人物？你能舉出他的另外的一項(xiàng)了發(fā)明嗎？

27.改革創(chuàng)新歷來是中華民族源遠(yuǎn)流長的寶貴財(cái)富。閱讀下列材料，回答問題。

【經(jīng)濟(jì)變革】

材料一：

圖一鐵制農(nóng)具圖二戰(zhàn)國“牛尊”

【制度變革】

材料二：“夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國富，故

秦?zé)o敵于天下?！?/p>

【思想爭鳴】

材料三：戰(zhàn)國時(shí)期，舊社會制度進(jìn)一步瓦解，新的社會制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了

不同學(xué)術(shù)派別。各學(xué)派提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會問題。他們各陳其說，學(xué)派之間

展開了激烈的辯論，相互抨擊：同進(jìn)又相互影響，取長補(bǔ)短。

(1)從材料一中的圖片中，你能獲取什么歷史信息？該現(xiàn)象的出現(xiàn)有何歷史作用。

(2)材料二反映了什么時(shí)期、哪國的什么歷史事件？

(3)材料三反映的思想繁榮局面，歷史上稱為什么？請說出儒家、道家、法家三個(gè)學(xué)派在治理國家方面的不同主張。

(4)根據(jù)上述材料和問題，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)代特征。

28.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。

材料二：商鞅變法之重要內(nèi)容，在東方各國，本已早為推行，商鞅不過攜帶東方之新空氣，使西方人迎頭趕上

一步。而結(jié)果則后來居上，新制度之創(chuàng)建，惟秦為最有功焉。

材料三：商鞅變法內(nèi)容

1.確立縣制，由國君直接派官吏治理

2.廢除貴族的世襲特權(quán)

jf

治

3.改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理

4.嚴(yán)明法度，禁止私斗

1.廢除井田制，允許土地自由買賣

名2.鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除

濟(jì)徭役

3.統(tǒng)一度量衡

獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地

事

(D“管仲相桓公''成就了齊桓公怎樣的千秋偉業(yè)？

(2)依據(jù)材料二，指出商鞅變法的有利條件是什么？并依據(jù)材料指出秦國變法的特點(diǎn)。

(3)據(jù)材料三說說商鞅變法的意義。

(4)綜合上述材料你可獲得怎樣的啟示？

1.c

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類，因此元謀受到社會各界的廣泛關(guān)注，

C項(xiàng)正確；元謀縣是著名的風(fēng)景區(qū)并不是這一消息引起廣泛關(guān)注的主要原因，排除A項(xiàng)；我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人

類遺址最多的地方，元謀縣是最具代表性的，而不是發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多，排除B項(xiàng)；北京人遺址出土了完整的

人類頭蓋骨化石，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

2.A

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，北京人處于舊石器時(shí)代，是石制工具，A項(xiàng)正確；鐵制工具是春秋戰(zhàn)國以后；材料說的是

生產(chǎn)工具，棍棒、硬質(zhì)土塊均不方便切割，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

3.A

【詳解】根據(jù)題干信息“北京周口店北京人遺址…考古發(fā)現(xiàn)包括：10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，

還有大量灰燼；灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹子等”可知，北京人遺址出土10萬多件石器，說明北京人會制造石

器。結(jié)合所學(xué)知識可知，距今約70-20萬年的北京人會使用和長期保存火種（天然火），使用打制石器。選項(xiàng)A符

合題意；懂得人工取火與北京人不符，北京人不會種植莊稼，保留了猿的某些特征在題干材料中不能體現(xiàn)，故選項(xiàng)

BCD不符合題意，故選A。

4.C

【詳解】生活在距今約七千年的河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是長江流域農(nóng)耕文明的代表，使用磨

制石器、骨器、用耒相耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，河姆渡原始居民主要種植水稻。我國是世界上最早栽

培水稻的國家。C項(xiàng)正確；山頂洞人和北京人生活時(shí)期還沒有種植農(nóng)作物，排除AD項(xiàng)；半坡居民種植粟，排除B

項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

5.C

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在原始社會中，磨制石器是新石器時(shí)代；打制石器是舊石器時(shí)代；鐵制工具在春秋時(shí)出現(xiàn)；

青銅工具是奴隸社會的典型工具，②①④③正確，C項(xiàng)正確；排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.A

【詳解】根據(jù)材料“距今約3萬年”“會人工取火”“能打制石器“，結(jié)合所學(xué)知識可知：山頂洞人生活在距今3萬年前，

懂得人工用火，會縫衣服，有愛美意識，A項(xiàng)正確；北京人生活在距今70—20萬年前，排除B項(xiàng)：半坡人生活在

距今五六千年，排除C項(xiàng)；河姆渡人生活在距今7000多年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

7.D

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，新石器時(shí)代和舊石器時(shí)代的時(shí)間劃分是根據(jù)人類對石器工具的制造和使用來劃分的。

舊石器時(shí)代在考古學(xué)上是以使用打制石器為標(biāo)志的人類文化發(fā)展階段，是石器時(shí)代的早期階段。新石器時(shí)代以磨制

石器為主，在考古學(xué)上是石器時(shí)代的最后一個(gè)階段。因此，劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是石器制作技術(shù)，故D項(xiàng)正

確；在新石器時(shí)代，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，人們過上了定居生活，因此，AB項(xiàng)不是劃分這兩

個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)，排除AB項(xiàng)；舊石器時(shí)代是依靠天然取火，新石器時(shí)代會人工取火，但使用火的水平不是劃分

這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

8.A

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，相傳黃帝之后的堯、舜、禹時(shí)期，他們根據(jù)才德采用推舉的辦法選出部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，

這種方法在歷史上稱作“禪讓可知，和歷史上的禪讓制沒有關(guān)系的是黃帝。選項(xiàng)A符合題意；選項(xiàng)BCD不符合

題意。故選A。

9.B

【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展形成日后

的華夏族，黃帝和炎帝被后人尊稱為中華民族的人文始祖。至今，海外華人常稱自己為“炎黃子孫是因?yàn)橹腥A民

族的主體部分是由炎黃部落聯(lián)盟發(fā)展而來的，B項(xiàng)符合題意；而ACD三項(xiàng)均不符合題意，排除。故選B。

10.A

【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，堯、舜、禹是繼黃帝之后在黃河流域出現(xiàn)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們之間采用“禪讓制''的

原始民主推舉的方式推薦首領(lǐng)，選出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。其實(shí)質(zhì)是民主推舉，推舉的標(biāo)準(zhǔn)是才德，A項(xiàng)正確；

世襲制、私有制和等級制都不能體現(xiàn)民主精神，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

11.B

【詳解】依據(jù)題干信息“西周對青銅器使用規(guī)格制定了制度，如天子為九鼎八答，諸侯為七鼎六答，卿大夫?yàn)槲宥?/p>

四篋”可知，不同的等級享有不同的禮樂待遇，說明西周的王公貴族之間存在權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限，B項(xiàng)

正確；ACD項(xiàng)是對青銅鑄造業(yè)發(fā)展的描述,沒有體現(xiàn)本質(zhì)問題，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

12.D

【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，夏朝最后一位國王桀實(shí)行暴政，他建造許多豪華宮室，無休止地征發(fā)百姓，強(qiáng)迫他們服勞

役，平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政，最終導(dǎo)致國家滅亡，所以D項(xiàng)符合題意；而ABC三項(xiàng)均不是暴君，排

除。故選D。

13.C

【詳解】根據(jù)材料信息可知，確定世襲制、建立軍隊(duì)、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄，屬于夏朝的政治制度建設(shè)；設(shè)置各

級官吏、制定《湯刑》等刑法并設(shè)置監(jiān)獄、設(shè)立常備軍并建立軍隊(duì)編制、完善賦稅制度，屬于商朝的政治制度建設(shè)，

兩者反映了夏商的政治制度建設(shè)表明了早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展，故C符合題意；中國境內(nèi)的早期人類有北京人，元

謀人等，在材料中未涉及，故A不符合題意；原始農(nóng)耕的生活有河姆渡人和半坡居民等，與材料無關(guān)，故B不符

合題意；分封制度的建立，在材料中未涉及，故D不符合題意；故選C。

14.B

【詳解】根據(jù)題干信息“發(fā)現(xiàn)青銅器鑄造作坊中有較細(xì)的分工，有世代從事生產(chǎn)、擅長專精技藝的工匠；生產(chǎn)規(guī)模

大、技藝水平高”；結(jié)合所學(xué)知識可知，商朝能夠鑄造出司（后）母戊鼎的條件有①分工細(xì)致、②技藝精湛、④規(guī)

模宏大。選項(xiàng)B符合題意；③原料豐富與題干內(nèi)容不符，可排除；因此選項(xiàng)ACD不符合題意，故選B。

15.C

【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與

發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。故C項(xiàng)的說法錯(cuò)誤，符合題意；ABD項(xiàng)的說

法正確，不符合題意，排除ABD項(xiàng)；故選C。

16.C

【詳解】根據(jù)題干信息”周代的諸侯，有王室的家屬、商之子孫，和現(xiàn)有各部落國家的首長。這些諸侯各按所封地

距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)”，由此判斷與西周的分封制相關(guān)；結(jié)合所學(xué)知識可知，分封對象包括親

屬、殷商遺民等，諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù)；選項(xiàng)ABD符合題干內(nèi)容；而題干內(nèi)容沒有反映分封制對后世產(chǎn)生

深遠(yuǎn)影響；因題干此材料不能說明的是選項(xiàng)C,ABD三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意；故選C。

17.D

【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，退避三舍、臥薪嘗膽都和春秋爭霸有關(guān)，圍魏救趙、紙上談兵都和戰(zhàn)國的兼并戰(zhàn)爭有關(guān)，

這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯兼并爭霸，故選D。

18.C

【詳解】戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀守李冰總結(jié)前人治水的經(jīng)驗(yàn)，組織岷江兩岸人民，修建都江堰，發(fā)揮了防洪、灌溉、水

運(yùn)和社會用水綜合效益，使成都平原成為“天府之國”。由材料“兩千多年來'"'化身泄洪斗士，守護(hù)成都平原”，可知

指成都平原，C項(xiàng)題意；戰(zhàn)國時(shí)期，秦國在關(guān)中平原修建了鄭國渠，排除A項(xiàng)；萬里長城是抵御北方少數(shù)民族侵略

的軍事工程，排除B項(xiàng)；秦朝時(shí)期，開鑿靈渠，溝通湘江和漓江，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

19.A

【詳解】道家學(xué)派以道為核心，探究自然、社會、人生之間的關(guān)系，提倡道法自然，無為而治，與自然和諧相處。

因此，清潔能源構(gòu)筑尊重自然的生態(tài)系統(tǒng)的舉措體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的道家思想，A項(xiàng)正確；法家思想主張依法

治國，排除B項(xiàng)；墨家主張兼愛、非攻、尚賢等，排除C項(xiàng)；儒家思想是“仁政”、“德治”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

20.C

【詳解】依據(jù)題干給出的“孔子知道高柴愚鈍，曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動(dòng)，就有針對性地對他們進(jìn)行

教育，發(fā)揮他們的長處，幫助他們克服不足?！北砻骺鬃幼⒁?因材施教C項(xiàng)符合題意。三人行必有吾師是思想方

面的教育，A項(xiàng)不符合題意；有教無類是指教育公平，B項(xiàng)不符合題意；以“德”化人是指孔子在思想方面的成就，

D項(xiàng)不符合題意。故選C。

【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵必須認(rèn)真閱讀材料，提煉材料觀點(diǎn)。學(xué)生要分清孔子在政治、思想、教育方面的貢獻(xiàn)。特

別要掌握孔子在教育方面的貢獻(xiàn)，哪些是體現(xiàn)教育公平的，哪些是體現(xiàn)教學(xué)方法的。

21.B

【詳解】依據(jù)題干“……到楚莊王時(shí)期，楚國文化正潛移默化地成為華夏文化的一部分……楚人已經(jīng)完全接受了中

原文化……”可知，春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭有利于各民族的文化交往，B項(xiàng)正確；ACD三項(xiàng)的內(nèi)容與題意不符，排除

ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

22.D

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國社會大變革時(shí)期，主要?dú)v史潮流是由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變，

ACD都是商鞅變法成功的原因，但從時(shí)代背景看，D是商鞅被處死而新法繼續(xù)推行的主要原因，B項(xiàng)是商鞅最終被

處死的原因。故選D。

點(diǎn)睛：戰(zhàn)國時(shí)期各國的變法是新興地主階級經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大之后的必然要求，變法的成功正是順應(yīng)這一歷史發(fā)展趨勢的必

然結(jié)果，商鞅死后，其變法措施仍繼續(xù)推行，表明社會變革的不可抗拒的歷史必然性。理解這一趨勢即可得出答案。

23.B

【詳解】分析材料甲骨文記載可知，說明甲骨文記載內(nèi)容豐富。據(jù)所學(xué)知識，甲骨文是中國商朝時(shí)期刻寫在龜甲和

牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等，

甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，B項(xiàng)

正確；題干材料甲骨文記載不說明造字方法多樣，A項(xiàng)排除；題干材料甲骨文記載內(nèi)容豐富，不能說明出現(xiàn)年代最

早，C項(xiàng)排除；題文材料沒體現(xiàn)發(fā)現(xiàn)數(shù)量多，D項(xiàng)排除。故選B項(xiàng)。

24.B

【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，題干沒有涉及周王朝遷都太頻繁，B符合題意；“楚莊王見了王孫滿，劈頭

就問起了九鼎的大小和輕重”反映了楚莊王欲取代周王，A不符合題意；“楚莊王經(jīng)過長期的斗爭，憑借強(qiáng)大的武力

吞并了周圍的一些小國，于是來到洛河，耀武揚(yáng)威的在周朝的疆界內(nèi)檢閱軍隊(duì)。''反映原有的分封制度開始遭到破

壞，C不符合題意；“耀武揚(yáng)威的在周朝的疆界內(nèi)檢閱軍隊(duì)。周定王派王孫滿慰勞楚莊王”反映了周王室勢力弱于楚

王勢力，D不符合題意。所以ACD不符合題意，故選擇B。

25.C

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想后來由其弟子整編成《論語》一書，孔子的學(xué)說對中

國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，C正確；《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周

初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，排除A；《尚書》是一部追述古代事跡著作的匯編，排除B；《禮記》

是中國古代一部重要的典章制度選集，主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美

學(xué)思想，是研究先秦社會的重要資料，排除D。故選C。

26.（1）人民多禽獸不足（食物不足）；原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)。

（2）河姆渡居民、半坡居民；氣候影響。

（3）黃帝；制作衣裳、挖水井、造船只、煉銅、發(fā)明弓箭（任選一點(diǎn)即可）

【詳解】（1）原因：根據(jù)材料一“古之人比鄰發(fā)禽獸肉，至于神農(nóng)，人民