湖南省婁底市三年中考語文試卷分類匯編文言文閱讀（含解析）

湖南省婁底市三年（2024-2023-2024）中考語文試卷

分類匯編文言文閱讀（含解析）

文言文閱讀

湖北省婁底市2023年中考語文試卷

（一）文言類（17分）

桃花源記

陶淵明

①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花

林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)

前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口

入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，

有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男

女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作

食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此

絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏

晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。"

④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如

此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后

遂無問津者。

10.下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（）

A.忽/逢桃花林B.并/怡然自樂

C.遂與外/人間隔D.后遂無問津/者

11.下列各句中，加點詞語的解釋正確的一項是（）

A.漁人甚異之（驚異）B.有良田、美池、桑竹之屬（代詞，

這些）

C.便要還家（要求）D.余人各復(fù)延至其家（代詞，自己）

12.下列的說法，正確的一項是（）

A.陶淵明，一名潛，字元亮，東晉詩人。我們曾學(xué)過他的《飲

酒（其五》》一詩。

B.“晉太元中”中的“太元”采用干支紀年法，交待了故事發(fā)生

的時代，增添了逼真性。

C.選文以樸素自然的語言，從容描述了溪水美、桃林美，以及

桃花源的環(huán)境美和生活美。

D.選文通過漁人的眼睛展示出世外桃源這個理想社會，又以眾

人復(fù)尋迷失而否定它的存在。

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的文言語句。

（1）漁人甚異之、復(fù)前行，欲窮其林。

（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

14.選文是一篇虛構(gòu)作品，可是奇幻的故事卻給人一種“逼真”

的效果。請你就選文首尾設(shè)計的漁人和劉子驥這兩個人物，說說他們

在增加故事真實性中的作用。

湖北省婁底市2022年中考語文試卷

10.（17分）文言類。

小石潭記

柳宗元

①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂之。

伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，

為他，為嶼，為噂，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡

然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知

其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以

其境過清，不可久居，乃記之而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，

曰恕已，曰奉壹。

（1）下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是B

A.伐/竹取道

B.其岸勢/犬牙差互

C.教然后/知困

D.今齊地方/千里

（2）下列各句中，加點詞解釋正確的一項是D

A.日光下澈（清澈）

B.可百許頭（可以）

C.凄神寒骨（凄涼）

D.怡然不動（……的樣子）

（3）下列說法正確的一項是D

A.柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家"之一,

被貶永州后，寄情山水，寫下了備受后人推崇的“永州八記

B.第①段開頭寥寥數(shù)語便頗有情致地交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,

點出了小石潭的位置、環(huán)境，更重要的是寫出了作者探幽的濃厚興味。

C.文章②③④三段中采用定點觀察的方式對小石潭周圍的景物

進行了細致描繪，渲染出幽僻凄清的氛圍。

D.柳宗元在游覽小石潭的過程中，寓情于景，奇麗的小石潭風(fēng)光

中始終流淌著喜悅之情，表達了作者對永州山水的熱愛。

（4）將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

②以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（5）小石潭本是永州一無名小潭，卻因柳宗元詩情畫意的筆調(diào)

而聞名古今。結(jié)合全文說說柳宗元描寫山水的成功之處在哪里。

湖北省婁底市2021年中考語文試卷

10.（17分）文言類。

魚我所欲也

《孟子》

①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取

熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生

而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我

所惡，所惡有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則

凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何

不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所

欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢

者能勿喪耳。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之

人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于

我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而

不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)

為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之

謂失其本心。

(1)下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分不恰當?shù)囊豁検?/p>

A.得之/則生B.呼爾/而與之

C.行道之人/弗受D.此之謂失/其本心

(2)下列各句中，加粗詞解釋正確的一項是

A.鄉(xiāng)為身死而不受(鄉(xiāng)鄰)

B.死亦我所惡(討厭，憎恨)

C.所欲有甚于生者(在)

D.所識窮乏者得我與(獲得)

(3)下列說法正確的一項是

A.孟子，名軻，春秋時期思想家，《孟子》是記錄孟子及其弟子

言行的著作，一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。

B.選文開頭從人們常見的欲望談起，用當時難得的食物(魚與熊

掌)設(shè)喻和類比，舉例淺近，說理深刻。

C.選文②段中“行道之人"“乞人”不愿受侮辱去得到那點飲食

來活命，這是從反面舉例詮釋了“舍生取義”的觀點。

D.選文②段中分析了“不辯禮義而受之”的三個原因，其中“宮

室之美"指國家方面，“妻妾之奉”指自家方面。

(4)將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

(5)通讀選文，談?wù)剬Α氨拘摹钡睦斫夂腿绾问刈　氨拘摹薄?/p>

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湖北省婁底市2023年中考語文試卷

（一）文言類（17分）

桃花源記

陶淵明

①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花

林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)

前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口

入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，

有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男

女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作

食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此

絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏

晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。"

④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如

此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后

遂無問津者。

10.下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（）

A.忽/逢桃花林B.并/怡然自樂

C.遂與外/人間隔D.后遂無問津/者

11.下列各句中，加點詞語的解釋正確的一項是（）

A.漁人甚異之（驚異）B,有良田、美池、桑竹之屬（代詞，

這些）

C.便要還家（要求）D.余人各復(fù)延至其家（代詞，自己）

12.下列的說法，正確的一項是（）

A.陶淵明，一名潛，字元亮，東晉詩人。我們曾學(xué)過他的《飲

酒（其五》》一詩。

B.“晉太元中”中的“太元”采用干支紀年法，交待了故事發(fā)生

的時代，增添了逼真性。

C.選文以樸素自然的語言，從容描述了溪水美、桃林美，以及

桃花源的環(huán)境美和生活美。

D.選文通過漁人的眼睛展示出世外桃源這個理想社會，又以眾

人復(fù)尋迷失而否定它的存在。

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的文言語句。

(1)漁人甚異之、復(fù)前行，欲窮其林。

(2)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

14.選文是一篇虛構(gòu)作品，可是奇幻的故事卻給人一種“逼真”

的效果。請你就選文首尾設(shè)計的漁人和劉子驥這兩個人物，說說他們

在增加故事真實性中的作用。

【答案】10.B11.D12.A

13.(1)漁人對此非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到那片林子的

盡頭。(2)他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必

說魏晉了。

14.選文設(shè)計的這兩位人物，都似真實可信。選文開篇以一個捕

魚人的經(jīng)歷為線索展開全文。開頭的時代、漁人的籍貫，都寫得很肯

定，似乎真有其事；結(jié)尾的劉子驥是與陶淵明同時代的真實人物，將

這樣的真人寫進去，這便更加增加了故事的真實性。

【解析】

【10題詳解】

本題考查斷句。

A.忽逢/桃花林；

C.遂/與外人間隔；

D.后/遂無問津者；

故選Bo

[11題詳解】

本題考查文言詞語。

A.對...感到驚異；

B.指示代詞，這；

C.同“邀”，邀請；

故選D。

【12題詳解】

本題考查文學(xué)常識。

B.“太元”采用年號紀年法；

C.沒有描述溪水美；

D.以眾人復(fù)尋迷失而增加了其神秘性；

故選Ao

【13題詳解】

本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境

中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分

點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留"“刪”

“調(diào)”"換”"補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)

范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順.此句中重點的

詞有：

(1)異，對……感到驚異；窮，走到……盡頭。

(2)乃，竟然；無論，不必說。

【14題詳解】

本題考查理解能力。結(jié)合“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”可知，

開頭的時代、漁人的籍貫，都寫得很肯定，似乎真有其事；結(jié)合“緣

溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林""復(fù)前行，欲窮其林”“復(fù)行數(shù)十步，

豁然開朗"“既出，得其船，便扶向路”可知，以一個捕魚人的經(jīng)歷

為線索展開全文，使文章真實可信；結(jié)合“南陽劉子驥，高尚士也"

可知，結(jié)尾的劉子驥是與陶淵明同時代的真實人物，將這樣的真人寫

進去，這便更加增加了故事的真實性。

【點睛】參考譯文：

東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行

船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，

長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。

漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子

的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小

洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口

很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈

現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥

沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴

狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟

桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其

樂。

村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳

細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞

做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他

們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到

這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他

們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉

兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他

們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來

款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我

們這個地方不值得對外面的人說??！”

漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標

記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著

他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花

源的路了。

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃

前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的

人了。

湖北省婁底市2022年中考語文試卷

10.（17分）文言類。

小石潭記

柳宗元

①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂之。

伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，

為紙，為嶼，為噂，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。僧

然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知

其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以

其境過清，不可久居，乃記之而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生,

曰恕已，曰奉壹。

（1）下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是B

A.伐/竹取道

B.其岸勢/犬牙差互

C.教然后/知困

D.今齊地方/千里

（2）下列各句中，加點詞解釋正確的一項是D

A.日光下澈（清澈）

B.可百許頭（可以）

C.凄神寒骨（凄涼）

D.怡然不動（……的樣子）

（3）下列說法正確的一項是D

A.柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家"之一,

被貶永州后，寄情山水，寫下了備受后人推崇的“永州八記

B.第①段開頭寥寥數(shù)語便頗有情致地交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,

點出了小石潭的位置、環(huán)境，更重要的是寫出了作者探幽的濃厚興味。

C.文章②③④三段中采用定點觀察的方式對小石潭周圍的景物

進行了細致描繪，渲染出幽僻凄清的氛圍。

D.柳宗元在游覽小石潭的過程中，寓情于景，奇麗的小石潭風(fēng)光

中始終流淌著喜悅之情，表達了作者對永州山水的熱愛。

（4）將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

②以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（5）小石潭本是永州一無名小潭，卻因柳宗元詩情畫意的筆調(diào)

而聞名古今。結(jié)合全文說說柳宗元描寫山水的成功之處在哪里。

【分析】參考譯文：

從小土丘往西走約一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，好象掛在

身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。（于是）砍伐竹

子，開出一條道路，下面顯現(xiàn)出一個小小的水潭，潭水特別清涼。潭

以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，像各種各樣

的石頭和小島。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參

差不齊，隨風(fēng)飄動。潭中大約有一百來條魚，都好像在空中游動，沒

有什么依靠似的。陽光往下一直照到潭底，魚兒的影子映在水底的石

±o（魚兒）呆呆地靜止不動，忽然間（又）向遠處游去，來來往往，

輕快敏捷，好像跟游人逗樂似的。向石潭的西南方向望去，（溪流）

像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時）看得見,

（有時）看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源

頭在哪里。坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍著，靜悄悄的，空無

一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著

憂傷的氣息。因為環(huán)境過于凄清，不能長時間地待下去，就記下這番

景致離開了。一同去游覽的有吳武陵、龔古和我的弟弟宗玄。跟著一

同去的還有姓崔的兩個年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。

【解答】（1）本題考查文言文朗讀節(jié)奏。

A.有誤，正確停頓為“伐竹/取道"；

B.正確；

C.有誤，正確停頓為“教/然后知困”；

D.有誤，正確停頓為“今齊地/方千里"。

故選：Bo

（2）本題考查文言文詞語的解釋。

A.有誤，正確解釋為穿透；

B.有誤，正確解釋為大約；

C.有誤，正確解釋為使……凄涼；

D.正確。

故選：Do

（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解。

ABC.正確；

D.有誤，本文作者在一開始有欣賞美景的愉悅，但氛圍最終出發(fā)

了作者心頭的憂愁，流露出孤寂抑郁之情。

故選：Do

(4)本題考查文言文句子翻譯。

①重點詞：西南，名詞作狀語，向西南；斗，名詞作狀語，像北

斗星那樣。蛇，名詞作狀語，像蛇那樣。句意：向小石潭的西南方向

望去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。

②重點詞：以，因為；居，停留。句意：因為這里的環(huán)境太凄清，

不可長久停留。

(5)本題考查對文章內(nèi)容的理解。作者描寫小石潭有以下幾點

成功之處：①移步換景。作者在移動變換中帶領(lǐng)我們領(lǐng)略各種不同的

景致，具有極強的動態(tài)的畫面感。由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，

再由水聲尋到小潭，講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，充滿了懸念和探奇的情

趣，逐漸在人們面前展開一幅美妙的圖畫。②抓住景物特征，精細生

動地描繪。寫小石潭，處處從“石”字落筆，又表明了它的小面奇秀。

從聽覺、視覺和感受等多角度地描繪。“聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。

"此文開筆就有聲有感。未見其潭，先聞其聲，游興被激發(fā)了。“水尤

清冽”“青樹翠蔓”"日光下徹，影布石上”“明滅可見"，景物的色彩、

光線的明暗變化真切而清麗。寫景，動靜交錯。聲，是動態(tài)的，石,

是靜態(tài)的，“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”又是動態(tài)的，魚兒忽靜忽動，溪

水若靜實動，這畫面給人以很深的感知度。寫景，情景交融，寓情于

景。讀者領(lǐng)受著這畫卷的美又對作者寄予深深的敬意與同情。這就是

藝術(shù)的感染力。③文筆簡練，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。寫潭，處處透出

了潭水的清洌，有很高的透明度，寫環(huán)境氣氛又處處透出這里的寂寥、

幽邃。前后照應(yīng)渾然一體。全文不滿200字卻詩情畫意融為一體，所

以說這篇記是柳宗元山水游記的代表作，也是我國古代山水游記中的

精品。④側(cè)面描寫，烘托景色。''潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

日光下澈，影布石上。"運用側(cè)面描寫，“皆若空游無所依”寫出小石

潭水清澈見底、清?？设b的特點。

答案：

(1)B

(2)D

(3)D

(4)①向小石潭的西南方向望去，溪水像北斗星那樣曲折，像

蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。

②因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留。

(5)作者描寫小石潭有以下幾點成功之處：①移步換景。第一

段，作者采用的是“移步換景”的手法，在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)

略各種不同的景致，具有極強的動態(tài)的畫面感。②抓住景物特征，

精細生動地描繪。從聽覺、視覺和感受等多角度地描繪?！甭勊暎?/p>

如鳴瑕環(huán)，心樂之?！贝宋拈_筆就有聲有感。動靜結(jié)合。聲，是動態(tài)

的，石，是靜態(tài)的，”蒙絡(luò)搖綴，參差披拂"又是動態(tài)的，魚兒忽靜忽

動，溪水若靜實動，這畫面給人以很深的感知度。情景交融，寓情于

景。讀者領(lǐng)受著這畫卷的美又對作者寄予深深的敬意與同情。③文筆

簡練，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。寫潭，處處透出了潭水的清洌，有很高

的透明度，寫環(huán)境氣氛又處處透出這里的寂寥、幽邃。前后照應(yīng)渾然

一體。④側(cè)面描寫，烘托景色。第二段無一字寫水，卻將水的清澈淋

漓盡致的體現(xiàn)出來。

【點評】文言文翻譯“六字訣”：

1.留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官

名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯；

2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語

的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；

3.補。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當?shù)匮a

充出來；

4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句

子結(jié)構(gòu)上起標志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語中沒有

詞能替代，便可刪去；

5.調(diào)。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式，翻譯時要

進行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣；

6.換。即對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時都要換成

現(xiàn)在通俗的詞語，使譯文通達明快。

湖北省婁底市2021年中考語文試卷

10.（17分）文言類。

魚我所欲也

《孟子》

①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取

熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生

而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我

所惡，所惡有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則

凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何

不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所

欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢

者能勿喪耳。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之

人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于

我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而

不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)

為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之

謂失其本心。

（1）下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分不恰當?shù)囊豁検?/p>

A.得之/則生B.呼爾/而與之

C.行道之人/弗受D.此之謂失/其本心

（2）下列各句中，加粗詞解釋正確的一項是

A.鄉(xiāng)為身死而不受（鄉(xiāng)鄰）

B.死亦我所惡（討厭，憎恨）

C.所欲有甚于生者（在）

D.所識窮乏者得我與（獲得）

（3）下列說法正確的一項是

A.孟子，名軻，春秋時期思想家，《孟子》是記錄孟子及其弟子

言行的著作，一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。

B.選文開頭從人們常見的欲望談起，用當時難得的食物（魚與熊

掌)設(shè)喻和類比，舉例淺近，說理深刻。

C.選文②段中“行道之人"“乞人”不愿受侮辱去得到那點飲食

來活命，這是從反面舉例詮釋了“舍生取義”的觀點。

D.選文②段中分析了“不辯禮義而受之”的三個原因，其中“宮

室之美"指國家方面，“妻妾之奉”指自家方面。

(4)將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

(5)通讀選文，談?wù)剬Α氨拘摹钡睦斫夂腿绾问刈　氨拘?/p>

10.

【答案】(1)D

(2)B

(3)B

(4)①不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過是

賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。

②高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對

我有什么好處呢！

(5)“本心”在本文是指羞惡之心，孟子認為本心“人皆有之”,

只是普通人容易喪失，“賢者能勿喪耳"。因為人只有擁有“義”，才

能分清哪些是“所欲有甚于生"的事，這樣才能不被“萬種”所誘惑，

而像“不食嗟來之食"的人一樣，內(nèi)心有一種凜然的“義”(也就是本

心)。

【解析】

(1)本題考查朗讀節(jié)奏劃分。ABC.正確；D.有誤，句意為：這

就叫做喪失了人所固有的本性。朗讀節(jié)奏為：此之謂/失其本心。故

選：D。

(2)本題考查詞義的理解。

A.有誤，句意為：以前有人為了大義寧死也不愿接受。鄉(xiāng)：同“向

",先前、從前；B.正確；C.有誤，句意為：但我所想要的還有比生

命更重要的東西。于：比；D.有誤，句意為：所認識的窮人感激我嗎？

得：同“德”，感激；故選：Bo

（3）本題考查文學(xué)常識及內(nèi)容的理解。A.有誤，孟子是戰(zhàn)國時

期思想家；B.正確；C.有誤，這是從正面舉例詮釋了“舍生取義”的

觀點；D.有誤，都是指自家方面。故選：Bo

（4）本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境

中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代

漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

①重點字詞：非獨，不僅；是，這樣的；心，思想。句意：不僅

賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

②重點字詞：萬鐘，這里指高位厚