河北邢臺(tái)市2023-2024學(xué)年上學(xué)期高中三期中語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀K本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

中國古代語言規(guī)范的核心內(nèi)容是確立某種語言或方言作為全國通用的交

際工具，即以地位規(guī)范為主。最早有記載的通用語是"雅言"，即周天子

居住地的方言，在各方言中居于較高地位。當(dāng)時(shí)用“雅言"去讀解經(jīng)文是

對(duì)讀書人的基本要求?！墩撜Z?述而》云："子所雅言,《詩》《書》、執(zhí)

禮，皆雅言也。"春秋戰(zhàn)國時(shí)期，全國性通用語已經(jīng)不復(fù)存在?！秴问洗?/p>

秋?知化》云："夫齊之與吳也，習(xí)俗不同，言語不通。"秦始皇統(tǒng)一六國

之后馬上著手全國通用語言文字的確立。許慎《說文解字?敘》云："秦始

皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者……皆取史籀大篆，

或頗省改，所謂小篆也。"秦朝文字規(guī)范統(tǒng)一的措旄對(duì)共同語的確立有很

明顯的促進(jìn)作用。到了漢朝，隨著國家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛，語言的統(tǒng)一性大

大加強(qiáng)，揚(yáng)雄《方言》中的"通語"即是可通行于四方的共同語，是以漢

朝都城所在地的秦晉方言為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)

蕩’出現(xiàn)了大規(guī)模的人口遷移，導(dǎo)致其語言情況"南染吳越，北雜夷虜"（《顏

氏家訓(xùn)?音辭篇》）。由于洛陽是東漢乃至魏晉時(shí)期的政治文化中心，所

以洛陽方言的影響非常大，洛陽太學(xué)書生誦讀經(jīng)典的讀書音“洛生詠"享

有較高的聲譽(yù)，為各方言區(qū)人所模仿。顏之推主張"以帝王都邑，參校方

俗，考核古今，為之折衷"，也就是以帝王都邑語音作為規(guī)范語言的基礎(chǔ)

語音，他反復(fù)校量，最后取南方金陵語音和北方洛下語音兩相折中，作

為南北通用的標(biāo)準(zhǔn)語音。”這種主張，奠定了隋唐統(tǒng)一中國后的語言規(guī)范

的理論基礎(chǔ)。"隋唐至宋，主要通過頒布官修韻書來確立和推廣通用語的

語音標(biāo)準(zhǔn)，比較重要的如《切韻》"唐韻》《廣韻》等。因?yàn)槁尻?、長安、

開封等地區(qū)一直是當(dāng)時(shí)的政治文化中心，所以這些地方的方言就具有了

通語性質(zhì)。元朝定都大都以后，學(xué)校教學(xué)都使用以大都語音為標(biāo)準(zhǔn)音的

"天下通語"，國家的主導(dǎo)性或基礎(chǔ)性方言由中原地區(qū)向北偏移。明朝和

清朝繼續(xù)以北京作為都城，北京地區(qū)方言作為全國通用語的基礎(chǔ)方言地

位進(jìn)一步鞏固，稱為"官話二

縱觀中國古代語言規(guī)范的歷程，語言規(guī)范的主要內(nèi)容就是選擇何種方言

作為全國通用語，一般都城所在地方言就成了全國通用語。兩千多年的

發(fā)展歷程，王朝的都城基本建在黃河中下游地區(qū)及華北平原一一西安、

洛陽、開封、北京等地，政治上的優(yōu)勢決定這些地方的方言先后成為全

國性的通用語，通用度非常廣，其使用范圍已經(jīng)不僅僅局限于這些新老

都城所在地，而是廣泛存在于華北、東北、西北、西南、江淮等廣大地

區(qū)，最終成了現(xiàn)代漢民族共同語的基礎(chǔ)方言。

（摘編自劉楚群《當(dāng)今語言規(guī)范觀：中和誠雅》）

材料二：

語言規(guī)范的“雅正觀"貫穿古今?，F(xiàn)代漢語時(shí)期，強(qiáng)調(diào)"正"多于強(qiáng)調(diào)"雅"，

講"規(guī)范"多，講"雅順"少。在教育普及的當(dāng)下，在重視文化的當(dāng)下，既要

講"正"又要講"雅二當(dāng)然，雅正是就規(guī)范而言，對(duì)語言本身，對(duì)語言生活，

則不必也不應(yīng)強(qiáng)調(diào)“純潔"。通過語言規(guī)范來匡謬正俗，這種規(guī)范觀雖然

較為傳統(tǒng)，也常有批評(píng)，但仍然在社會(huì)上較為流行，也確實(shí)是語言生活

所需要的。

語言規(guī)范的行為，本質(zhì)上是對(duì)語言變項(xiàng)的選擇。語言在歷時(shí)發(fā)展中，在

共時(shí)應(yīng)用中，都會(huì)出現(xiàn)變異和分歧，一個(gè)語言項(xiàng)目可能形成若干變項(xiàng)。

語言變項(xiàng)的存在是常態(tài)，是語言豐富發(fā)展的一種表現(xiàn)，當(dāng)然也是語言整

合的對(duì)象。語言規(guī)范就是對(duì)語言生活中存在的語言變項(xiàng)的選擇，就是依

照語言發(fā)展規(guī)律的選擇。認(rèn)識(shí)語言規(guī)范的這一性質(zhì)，樹立語言規(guī)范的"選

擇觀"，可以從根本上擺正語言規(guī)范與語言發(fā)展的關(guān)系，可以自覺地在語

言規(guī)范過程中去發(fā)現(xiàn)語言發(fā)展的新規(guī)律。語言規(guī)范不是"無事生非"，而

是在語言生活中出現(xiàn)了紊亂現(xiàn)象時(shí)，需要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)之力幫助語言的自組

織機(jī)制發(fā)揮作用，從而使語言生活恢復(fù)到新的有序狀態(tài)。

語言規(guī)范的根本目標(biāo)是為語言生活服務(wù)。"語言生活觀"要求語言規(guī)范既

要反映語言生活現(xiàn)實(shí)，又能引導(dǎo)語言生活向前發(fā)展。評(píng)價(jià)語言規(guī)范是否

合適，就看它是否客觀反映了語言生活實(shí)際，看它能否科學(xué)地指導(dǎo)語言

生活。

一既然如此，了解語言生話，認(rèn)識(shí)語言生活，是做好語言規(guī)范的必要條

件。語言生活錯(cuò)綜復(fù)雜，常要使用現(xiàn)代的各種觀測方法，比如建立動(dòng)態(tài)

流通語料庫，就如同水文監(jiān)測、氣象監(jiān)測一樣，利用這一語料庫來監(jiān)測

語言生活的各種變化。觀測語言生活，也包括觀測語言輿情。，

語言輿情是社會(huì)語言意識(shí)的重要表現(xiàn)，同時(shí)，通過語言輿情也能夠逐漸

形成新的語言意識(shí)。

一個(gè)觀念可以改換一個(gè)視角，改換一個(gè)視角可以發(fā)現(xiàn)一片新的學(xué)術(shù)視域。

在雅正觀、選擇觀、語言生活觀的綜合觀照下，我們便會(huì)開拓更多新的

學(xué)術(shù)視域，必然會(huì)對(duì)語言規(guī)范有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)，語言規(guī)范研究必

然會(huì)有一個(gè)跨越性的新發(fā)展。

（摘編自李宇明《語言規(guī)范試說》）

1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.確立某種語言或方言作為全國通用的交際工具，是中國古代語言規(guī)范

的核心內(nèi)容。我國最早有記載的通用語是‘‘雅言二

B.用"雅言"解讀經(jīng)典是對(duì)讀書人的基本要求，材料一引用《論語》中的句

子，證明全國性通用語在春秋戰(zhàn)國時(shí)期已不復(fù)存在。

C.秦統(tǒng)一天下后，李斯倡導(dǎo)對(duì)全國通用文字規(guī)范統(tǒng)一，這一措施促進(jìn)了

共同語的確立，也為后世語言的統(tǒng)一性起到了推動(dòng)作用。

D.隋唐以后，通用語的確立以顏之推的觀點(diǎn)為理論基礎(chǔ)，隋唐至宋，主

要通過頒布官修韻書來確立和推廣通用語的語音標(biāo)準(zhǔn)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.一旦社會(huì)動(dòng)蕩不安，人口出現(xiàn)大規(guī)模遷徙，常常會(huì)出現(xiàn)各種語言相互

融合的情況。

B.憑借政治方面的優(yōu)勢，古代王朝都城的語言一般更容易成為全國通用

語的基礎(chǔ)方言。

C.正確使用各種現(xiàn)代觀測方法幫助我們了解、認(rèn)識(shí)語言生活，就能夠做

好語言規(guī)范。

D.改換視角，綜合理解語言規(guī)范，可以開拓新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，使語言規(guī)范

研究跨越發(fā)展。

3.下列說法中，"雅言”的內(nèi)涵與文中相同的一項(xiàng)是（3分）

A.咨邀善道，察納雅盲。（諸葛亮《出師表》）

B.清韻始嘯侶，雅言相與和。（孟郊《同漂陽宰送孫秀才》）

C.雅言，正言也。（孔穎達(dá)《正文》）

D.文士雅言，與胥吏薄牘，皆不可用。（章學(xué)誠《文史通義》）

4.兩則材料都對(duì)語言規(guī)范進(jìn)行論述，側(cè)重點(diǎn)有何不同？（4分）

5."硬核""干飯人""絕絕子”等詞匯已從網(wǎng)絡(luò)流行到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。

請(qǐng)結(jié)合材料二，從語言規(guī)范的角度，談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的理解。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀口（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

秦嶺記（節(jié)選）

賈平凹

牛站在山頭，伸嘴去吃酸棗刺。狗臥在門道里一直啃骨頭。東頭的鐵匠

鋪里一直在叮叮胱胱敲打，西頭的彈棉花店里一直在嗡嗡嗡作響，整個(gè)

后晌，石坡村都在軟硬相間的聲音里。

石坡村之所以在白蘆峪出名，就是有張家的鐵匠鋪和司家的彈棉花店。

張鐵匠打鐵打乏了，要喝酢茶，收拾了錘子，也讓兒子歇下。兒子歇下

就是吹噴吶，吹出的像放屁，唾沫星子都噴出來，風(fēng)一吹又落在自己臉

上。張鐵匠抬頭看到遠(yuǎn)處的梁背上過來了人，說："把那些貨都掛出來！”

新打造的扎鍬、鏟鍬、板蹶、犁鋅、齒耙、鐮刀、砍刀……齊齊掛滿了鋪

門兩邊的木架，來人果然是買家，要挑一把牙予蹶。張鐵匠明明知道是

羊角村的，卻要問："哪個(gè)村的？"回答是："羊角村的?！睆堣F匠又說："

羊角村不是也有鐵匠鋪嗎？“那人說："這不是貨怕比貨么！"

爺爺是鐵匠，爹是鐵匠，張鐵匠也打了二十年鐵了，要把手藝再傳下去，

兒子卻越來越心不在焉。他常常用鉗子從爐火里夾出一疙瘩鐵，在砧子

上用小錘子敲，讓兒子掄起大錘子砸，敲兩下，砸一下，他覺得節(jié)奏有

致，叮叮胱胱著是戲臺(tái)上一出戲。但后來，砸著砸著，大錘子就亂了，

他呵斥："咋啦？"兒子說："我督亂?！边@些年里，白蘆峪里的年輕人時(shí)興

著出山進(jìn)城去打工，他知道兒子受了誘惑，就罵生處的水，熟處的鬼，

別上了那些人的當(dāng)。強(qiáng)壓著沒有讓兒子外出，而兒子要么吊個(gè)臉，要么

消極怠工，嘴里嘟嘟嚷嚷，像個(gè)走扇子門。

這樣的日子又持續(xù)了三年。村子里已沒了牛，連狗都沒有了，來買鍬、

鋤、蹶頭的越來越少，而齒耙、犁鋅、鋼釬幾乎無人問津，鐵匠鋪的爐

火再不日夜通紅，大錘子小錘子的敲打聲，響一會(huì)兒就消停了，就是還

響，也節(jié)奏大亂。而西頭彈棉花店里嗡嗡聲依舊。這使張鐵匠恨恨，不

已。他問兒子："咱村你那些同學(xué)去了城里？“兒子說："就是。"他說："都

不種地啦？"兒子說："種一年地抵不住打一月工。"他告誡兒子："這不會(huì)

長久的，是農(nóng)民能不種地么？種地能不用農(nóng)具？咱多打些鐵貨放著。"

父子倆于是打造了一批秋貨，卻一直堆放在柴棚里。在笫四年里，一件

椰沒k出，鐵匠鋪就關(guān)門了。沒了鐵打，張鐵匠腰卻疼起來，脾氣也比

以前壞。兒子每天一早往鎮(zhèn)上跑，天黑才回來，說縣政府在發(fā)展旅游產(chǎn)

業(yè)，鎮(zhèn)街都開始改造老鋪面房了，他和人正謀劃著做些生意。張鐵匠罵

兒子：”放著家傳的手藝，做什么生意f"腰疼得站不住，睡在躺椅上了,

還在罵。

兒子再也不怕爹罵了，先是出去偶爾夜不歸宿，后來就十天半月不回來。

終于回來了，卻讓爹打造一批鐵叉。張鐵匠問："做鐵叉干啥？"兒子說：

"在河灘淤泥里叉豎呀?，F(xiàn)在一只鱉在城里賣五十元，在鎮(zhèn)街飯館里也賣

十幾元。游客要是親自去河灘體驗(yàn)叉鱉，又上叉不上，按時(shí)間收費(fèi)，一

小時(shí)四十元?！睆堣F匠說："還有這事？"他就打造起了鐵叉。打鐵又是小

活，用不著兒子掄大錘子，他一個(gè)人能干，干著腰也不疼了。他打造了

四十個(gè)鐵又，兒子和他一手交錢一手拿貨。不久，兒子又定新貨了，你

打釘子，能打多少我就收多少。告訴是他們?cè)谂R河岸上修三千米長廊，

全用木頭，釘子的需求量很大。張鐵匠再生爐火，開始打造釘子，叮叮

當(dāng)，叮叮當(dāng)，白天打，夜里還點(diǎn)了燈打。這天下雨，鐵匠鋪外邊的場子

上積了水，雨還下著，①水面上的雨腳像無數(shù)的釘子在跳躍，張鐵匠突

然就不打了，他套拉著腦袋坐在里問屋去吃煙，里問屋黑咕隆咚，②他

就想在黑暗里，不愿見外人，自己也見不得自己。兒子回來了，還領(lǐng)著

一個(gè)人。兒子介紹是他的合伙人，張鐵匠看了一眼，沒搭理。兒子問爹

生誰的氣了，張鐵匠說他生他的氣，兒子說他們是來收貨的，看到筐子

里怎么只有那么一些釘子？張鐵匠說："不打啦「'那合伙人說："咋不打

啦？我們急需要的，貨款都帶來了?！睆堣F匠說："丟先人哩，我這么大

的鐵匠，就打這些小零碎？暖？暖？”他攤開手，臉色十分難看。合伙人

卻嘿嘿地笑，說："這有啥呀老爺子，只要能賺錢，打啥還不一樣啊！"

張鐵匠一下子火了，撲過來要打人。兒子忙喊："爹，爹！”張鐵匠并沒

有去打合伙人，一腳卻把火爐蹬倒，又一腳把淬火的水桶蹬倒。地上的

紅炭在水里哦哦冒煙，他老牛一樣地嗚嗚哭鼻子流眼淚。

張鐵匠到山上去看父親和爺爺。父親是一個(gè)墓堆子，爺爺是一個(gè)墓堆子。

在墓堆前蹴了一整晌，站起來往遠(yuǎn)處看，能看到白蘆峪河，白蘆峪河是

一條線。那線的拐彎處是鎮(zhèn)街，更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的云外是縣城省城吧。他一步

一步再下山回鐵匠鋪，拿了掛在墻上的噴吶，這是兒子的噴吶他不會(huì)吹，

開口唱起小時(shí)候?qū)W會(huì)的山謠，唱得不沾弦。西頭彈棉花店里好像還有嗡

嗡響，也已經(jīng)不是火把燎著蜂巢漫天轟鳴，而是蚊子似的，聲愈來愈細(xì)，

愈來愈小。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文本開篇用非常質(zhì)樸的語言描繪了石坡村的日常生活圖景，交代了故

事發(fā)生的背景。

B.張鐵匠為了將手藝傳承下去，強(qiáng)壓著不讓兒子外出，這顯示了他思想

中愚昧的一面。

C.張鐵匠對(duì)羊角村買家的明知故問，實(shí)際上體現(xiàn)了張鐵匠對(duì)自己打鐵手

藝的自豪和驕傲。

D.文本中張鐵匠和兒子兩代人的矛盾沖突，凸顯了兩種思想觀念和生活

方式的不同。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.畫線句子①下雨情境的描寫與人物的心境相應(yīng)。下雨的陰暗氛圍影響

了他當(dāng)時(shí)的心境，他不再想干"打釘子"這種事。

B.畫線句子②描寫了人物的內(nèi)心世界，他覺得自己是一個(gè)大鐵匠，打釘

子丟了先人的臉。

C.文本敘述的語言和人物的語言均具有濃厚的地方色彩，其中運(yùn)用了大

量的方言土語。

D.結(jié)尾寫張鐵匠到山上去看父親和爺爺?shù)氖?，營造了一種感傷的氛圍，

引起讀者深思。

8.文本中張鐵匠和兒子的對(duì)話，張鐵匠和合伙人的對(duì)話，分別反映了三

個(gè)人怎樣的心理？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（4分）

9.文本在表現(xiàn)張家鐵匠鋪命運(yùn)的同時(shí)也提到了司家的彈棉花店，這樣安

排有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

孟子曰："規(guī)矩，方員之至也；圣人，人倫之至也。欲為君，盡君道；欲

為臣，盡臣道。

二者皆法堯舜而已矣。不以舜之所以事堯事君，不敬其君者也；不以堯

之所以治民，賊其民者也?？鬃釉唬骸蓝喝逝c不仁而已矣。"

（節(jié)選自《孟子?離婁章句上》）

材料二：

貞觀元年，太宗日："朕看古來帝王，以仁義為治者，國祚延長；任法御

人者，雖救弊于一時(shí)，敗亡亦促。一既見前王成事，足是元龜。今欲專

以仁義誠信為治。望革近代之澆薄也。"黃門侍郎王珪對(duì)曰："天下凋喪

日久，陛下承其余弊，弘道移風(fēng)，萬代之福。但非賢不理，惟在得人。"

太宗曰："朕思賢之情，豈舍夢寐「'給事中杜正倫進(jìn)日："世必有才，隨

時(shí)聽用，豈待夢傅說、逢呂尚，然后為治乎？"太宗深納其言。

貞觀二年，太宗謂侍臣曰："朕謂亂離之后，風(fēng)俗難移，比觀百姓漸知廉

恥，官民奉法，

盜賊日稀，故知人無常俗，但政有治亂耳。是以為國之道，必須撫之以

仁義，示之以誠信，

因人之心，去其苛刻，不作異端，自然安靜，公等宜共行斯事也。"

貞觀四年，房玄齡奏言："今閱武庫甲仗，勝隋日遠(yuǎn)矣。"太宗曰："飭兵

備寇雖是要事然朕唯欲卿等存心理道務(wù)盡忠貞使百姓安樂，便是朕之甲

仗。隋煬帝豈為甲仗不足，以至滅亡？正由仁義不修，而群下怨叛故也。

宜識(shí)此心?！?/p>

貞觀十三年，太宗謂侍臣曰："林深則鳥棲，水廣則魚游，仁義積則物自

歸之。人皆知畏避災(zāi)害，不知行仁義則災(zāi)害不生。夫仁義之道，當(dāng)思之

在心，常令相繼，若斯須懈怠，去之已遠(yuǎn)。猶如飲食資身，恒令腹飽，

乃可存其性命。"王珪頓首日："陛下能知此言，天下幸甚！"

（節(jié)選自《貞觀政要?論仁義》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置

的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

飭兵A備寇B雖是要事C然朕唯欲D卿E等F存心理道G務(wù)盡忠貞H

使百姓安樂

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A."不以舜之所以事堯事君"與"所以遣將守關(guān)者"（《鴻門宴〉）中"所以"

含義不相同。

B."賊其民者也"與"故賊人以利其身"（《兼爰》）中的"賊”含義不相同。

C."比觀百姓漸知廉恥"與成語"比比皆是"中的"比"字含義不相同。

D."正由仁義不修"與"句讀之不知"（《師說》）的句式相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.唐太宗分析總結(jié)了唐以前歷代興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為誠信和仁義是君

王治理國家的正道，有助于鏟除虛偽之風(fēng)。

B.王珪贊賞唐太宗談到的政治主張，進(jìn)一步提出施行仁政的關(guān)鍵是要任

用賢能的人才，而人才也隨時(shí)等候君王的任用。

C.唐太宗改變了原來對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的看法，認(rèn)為用仁義誠信治國，順應(yīng)民

心有助于使社會(huì)安定。

D.唐太宗為了說明多施仁義的意義，采用了比喻論證法，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持推

行仁義，就像飲食需要持久飽腹一樣。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）任法御人者，雖救弊于一時(shí)，敗亡亦促。

（2）夫仁義之道，當(dāng)思之在心，常令相繼，若斯須懈怠，去之己遠(yuǎn)。

14.材料二中，唐太宗選擇"仁"作為治國之道的原因是什么？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

甘露寺多景樓①

曾鞏

欲收嘉景此樓中，徙倚②闌干四望通。

云亂水光浮紫翠，天含山氣入青紅。

一川鐘唄③淮南月，萬里帆橘海外風(fēng)。

老去衣襟塵土在，只將心目羨冥鴻。

【注】①多景樓：在今江蘇鎮(zhèn)江北固山甘露寺內(nèi)，宋代郡守陳天麟所建，

是寺內(nèi)風(fēng)景最佳處。曾鞏中年離鄉(xiāng)宦游，行經(jīng)鎮(zhèn)江，登臨多景樓。②徙

倚：徘徊流連。③鐘唄：撞鐘和唱誦經(jīng)文聲。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)提挈全篇，先寫詩人有"登樓觀景"之念，繼而寫登樓后倚闌四望,

視野開闊。

B.頷聯(lián)用"亂""浮""含""入"生動(dòng)地寫出了云氣、水光、晚霞、山色的交相

輝映。

c.置身多景樓上，聽月光下傳來的鐘唄聲，詩人內(nèi)心生起超然物外的隱

逸之情。

D."萬里帆橘海外風(fēng)"虛實(shí)結(jié)合,詩人由眼前的航船想象到它們即將入海

乘風(fēng)破浪。

16.宋朝范晞文在《對(duì)床夜語》中談到詩歌的情景關(guān)系時(shí)曾言："景無情

不發(fā)，情無景不生這一理論在本詩的情景描寫中也有體現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合詩

歌簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《答司馬諫議書》中，王安石列舉盤庚遷都的典故，分析盤庚不因?yàn)?/p>

民怨而改變計(jì)劃的原因：‘‘，。"表明自己堅(jiān)持變法的決心。

（2）《六國論》中，蘇洵認(rèn)為六國若想對(duì)抗強(qiáng)秦，必須重視人的作用，對(duì)

有智謀的大臣和有才能的人需要‘‘，二

（3）《道德經(jīng)》中說："上善若水。""水"可以是至情至性的，也可以是至

善至美的，更可以是至理至明的。請(qǐng)寫出你學(xué)習(xí)過的包含“水"這一意象

的詩詞名句：“，。"

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（-）語言文字運(yùn)用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

陶淵明是最能讓我內(nèi)心平靜的詩人。讀他的詩，我甚至可以清晰地感覺

到，我的心，像泉眼冒出泉水一樣，生出平靜。"孟夏草木長，繞屋樹

扶疏。眾鳥欣有托，吾亦爰吾廬。"讀罷，便會(huì)自然而然地想，其實(shí)我也

不需要那么多，"藹藹堂前林，中夏貯清陰"，有一間能讀書的小屋子，

夏天綠樹蔭濃，每天與小鳥為伴就好了。陶淵明最大的知己，始終是自

然，書寫自然山水，不在其形貌聲色，而在于生命的張力及與它們的對(duì)

話。

姜夔寫梅亦然。"舊時(shí)月色。算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清

寒與攀摘。何趣而今漸老，都忘卻、春風(fēng)詞筆。但怪得、竹外疏花，香

冷入瑤席。"姜夔不愧是"詞中老杜"，有杜甫"老去詩篇渾漫與"的謙和。

他說，（1）自己老了，江郎才盡，再寫不出詞。（2）是梅花不答應(yīng)，殷殷地

將枝頭伸向他的身畔，將梅香傳到他的席上，非讓他起了詩興不可，非

讓他寫詞不可。讀其詞，植物之性情，栩栩如生，親切有味，繾綣有情……

天地有意，萬物含情，這種純凈默然的趣味，綿延古今。

18.下列句子中的"像"和文中畫波浪線處的"像"，意義和用法相同的一項(xiàng)

是（3分）

A.許久許久，我倆也像入睡了一樣，停止了一切的思念和情緒。

B.這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去

了。

C.父親，我要像您一樣，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，在哪里都可以發(fā)光。

D.像水稻這樣的一朵花只結(jié)一粒種子的"單穎果作物"，利用雜種優(yōu)勢必

然制種困難。

19.對(duì)文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。結(jié)合文中第（1）

處畫橫線部分的句子，分析其中的逗號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（3分）

20.文中第（2）處畫橫線的句子如改成"是將枝頭伸向他的身畔、將梅香傳

到他的席上的梅花不答應(yīng)，讓他起了詩興，讓他寫詞”，句意基本相同,

但原文表達(dá)效果更好，為什么？（5分）

（二）語言文字運(yùn)用11（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

a在購買商品時(shí)，我們可以觀察到包裝袋上有一個(gè)包括粗細(xì)不一的"長棍

棍”組成的符號(hào)，下面還會(huì)有一大串?dāng)?shù)字，我們稱這個(gè)符號(hào)為條形碼。從

左往右看去，條形碼是在橫向方向不斷變化著，這樣的“變化"可以用來

存儲(chǔ)數(shù)據(jù)；從下往上看去，它們不會(huì)有變化，所以我們可以將它稱作"一

維碼"，表示它是在"從左往右”這個(gè)維度上的碼。而會(huì)"七十二變"的神奇

二維碼則是在橫向和縱向的兩個(gè)方向上都不斷變化著，①，因此稱它

為"二維碼二

相較于一維碼，二維碼具有超強(qiáng)糾錯(cuò)能力，可以"自動(dòng)糾錯(cuò)二b只要污損

不超過50%左右，就能讀取教據(jù)，而一維碼只要條碼有些污損，②，

或讀取不夠準(zhǔn)確。

二維碼的超強(qiáng)糾錯(cuò)能力還造就了二維碼的另一特性：一旦解碼成功③。

而一維碼解碼是存在約幾百萬分之一的誤碼率的。

雖然表面上二維碼在功能和性能上比一維碼強(qiáng)大很多，但它們的核心技

術(shù)其實(shí)都是一種信息轉(zhuǎn)換，就是把人類不擅長處理的信息按照一定的規(guī)

則編譯成圖案，然后讓更擅長處理圖案的機(jī)器幫助我們快速處理這些信

息。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容

貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）

22.文中a、b兩處畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)

準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變?cè)?。?分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。60分）

唐代魏征在《諫太宗十思疏》中說："有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。"

《孫子兵法》中有言："終而復(fù)始,日月是也。"如何正確看待"始""終"是

新時(shí)代青年必須正確面對(duì)的問題。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.B（《論語》中的句子是用來證明"當(dāng)時(shí)用‘雅言’去讀解經(jīng)文是對(duì)讀書

人的基本要求"而非用來證明全國性通用語在春秋戰(zhàn)國時(shí)期已不復(fù)存在。）

2工（"就能”的表述過于絕對(duì)。原文是說"了解語言生活，認(rèn)識(shí)語言生活，

是做好語言規(guī)范的必要條件"而非充要條件。）

3.C（文中"雅言"是指國家通用語言。A"雅言"指正確的言論;B"雅言"

指清雅的語言；D"雅言"指清雅的語言。）

4.①材料一側(cè)重論述我國古代通用語形成與變革的歷程，并交代原因；

②材料二側(cè)重論述語言規(guī)范的內(nèi)涵和功能，指出語言規(guī)范與生活實(shí)際密

不可分。（每點(diǎn)2分，共4分；意思對(duì)即可）

5.①網(wǎng)絡(luò)語言是語言發(fā)展和應(yīng)用而產(chǎn)生的變項(xiàng)，是語言豐富發(fā)展的具體

表現(xiàn)，受語言規(guī)范約束；②語言規(guī)范反映語言發(fā)展的客觀規(guī)律，對(duì)網(wǎng)絡(luò)

語言做出匡正和選擇；③語言規(guī)范可以科學(xué)指導(dǎo)語言生活，使語言有序

發(fā)展。（每點(diǎn)2分，共6分；意思對(duì)即可）

6.B（"愚昧"有誤。）

7.A（"下雨的陰暗氛圍影響了他當(dāng)時(shí)的心境"有誤。）

8.①張鐵匠:保守、執(zhí)著、無奈。如：對(duì)打鐵這一傳統(tǒng)技藝感到驕傲，

不愿改變；對(duì)技藝的發(fā)展?fàn)顩r感到無奈。②兒子：善于發(fā)現(xiàn)并樂于接受

新事物，希望改變現(xiàn)狀。如：他讓父親打鐵叉、打釘子，尋找父親的傳

統(tǒng)手藝和現(xiàn)代需求的結(jié)合點(diǎn)。③合伙人:急功近利，唯利是圖。如：他不

顧張鐵匠的感受，認(rèn)為只要能賺錢，打啥都是一樣的。（每點(diǎn)1分，答

對(duì)三點(diǎn)給4分）

9.①文章開頭寫彈棉花店里嗡嗡作響，與鐵匠鋪的叮叮胱胱敲打相呼應(yīng),

共同營造了石坡村的熱鬧氣氛，為下文情節(jié)的發(fā)展作鋪墊。②張鐵匠認(rèn)

為彈棉花沒有什么技術(shù)含量，而打鐵就是技術(shù)活；此處他寫對(duì)彈棉花聲

音的感受，反映了張鐵匠焦慮的心理，豐富了張鐵匠的形象。③文章結(jié)

尾彈棉花的聲音越來越小，鐵匠鋪也沒落了，以此反映中國城鎮(zhèn)化過程

中傳統(tǒng)手藝沒落、鄉(xiāng)村沒落的現(xiàn)實(shí)，引發(fā)人們的思考，深化了小說主題。

（每點(diǎn)2分，共6分；意思對(duì)即可）

10.CGH（每處1分，共3分）

11.B（兩處"賊"均為殘害、傷害，含義相同。）

12.B（"世上人才隨時(shí)等候陛下的發(fā)掘任用"是給事中杜正倫所說。）

13.（1）使用嚴(yán)刑酷法統(tǒng)治人民的人，雖然能挽救一時(shí)的弊端，但國

家很快就會(huì)滅亡。（"御""弊""促"各1分，大意1分）（2）那仁義之道，

應(yīng)當(dāng)在心里常常想著，我們要不斷地（將仁義）推行下去，如有片刻懈

怠，就會(huì)遠(yuǎn)離仁義之道。（"相繼""斯須""去"各1分，大意1分）

14.①使國運(yùn)長久；②改變百姓的風(fēng)俗習(xí)慣，使社會(huì)安定；③使百姓自

然歸順。（每點(diǎn)1分，共3分）

15.Q"超然物外的隱逸之情"有誤，詩歌中沒有與隱逸之情相關(guān)的內(nèi)容。）

16.①"景無情不發(fā)"，是說景因情而展現(xiàn)。"欲收嘉景此樓中"，詩人是滿

懷希望與喜悅登多景樓觀"嘉景"的，這樣的情感使詩人看到的景觀是一

幅色彩明麗、山川掩映的壯闊畫面。②"情無景不生"，是說情因景而觸

發(fā)。壯麗宏闊的景象開闊了詩人的視野和胸襟。使他在尾聯(lián)抒發(fā)了個(gè)人

的遠(yuǎn)大抱負(fù)和高曠情懷，雖老境漸至，征塵滿衣，但壯心不已，內(nèi)心仍

然渴望如鴻雁高飛。（每點(diǎn)3分，共6分；意思對(duì)即可）

17.（1）度義而后動(dòng)是而不見可悔故也（2）以賂秦之地封天下之謀

臣以事秦之心禮天下之奇才

（3）問君能有幾多愁恰似一江春水向東流/六朝舊事隨流水，但寒煙衰

草凝綠/柔情似水，佳期如夢/不知江月待何人，但見長江送流水/世間行

樂亦如此，古來萬事東流水/昔聞洞庭水，今上岳陽樓/桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情等（每空1分，共6分，錯(cuò)字、別字、漏字均不給分）

18.B（都表比喻。A表情態(tài)，C表比較，D表列舉）

19."自己老了，江郎才盡，再寫不出詞”兩個(gè)逗號(hào)連續(xù)運(yùn)用表達(dá)的是姜

夔的謙虛之言，突顯了姜夔謙和的品格，與整個(gè)文段語境的簡潔、連貫、

流暢相符合。（答出"謙虛、謙和"之意給2分，答出與語境相符合給1

分）

20.①原句都是短句，簡潔明快，生動(dòng)活潑，讀來朗朗上口。②原句用"殷

殷地”一詞突顯了梅花想讓姜夔作詩詞的熱情。③原句用"非……不可"雙

重否定加強(qiáng)了肯定效果，突顯了梅花讓姜夔作詩詞的堅(jiān)定信念。（每點(diǎn)

2分，答出三點(diǎn)5分）

21.①都可以用來儲(chǔ)存數(shù)據(jù)②就有可能讀不出數(shù)據(jù)③一定不會(huì)出現(xiàn)誤

碼（每處2分，共6分）

22.①句式雜糅，應(yīng)改為：在購買商品時(shí)，我們可以觀察到包裝袋上有

一個(gè)由粗細(xì)不一的"長棍棍”組成的符號(hào)。②成分贅余，應(yīng)改