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文檔簡介
閱讀下文,完成第22——26題。(13分)鳥說
戴名世①余讀書之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日有聲啁啾者,即而視之,則二鳥巢于其枝干之間。去地不五六尺,人手能及之。巢大如盞,精密完固,細草盤結而成。鳥雌一雄一,小不能盈掬,色明潔,娟皎可愛。不知其何鳥也。雛鳥且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食,輒息于屋上,不即下。主人戲以手撼其巢,則下瞰而鳴,小撼則小鳴,大撼之即大鳴,手下,鳴乃已。②他日,余從外來,見巢墜于地,覓二鳥及雛無有。問之,則某氏僮奴取以去。嗟乎!以此鳥之羽毛潔而音鳴好也,奚不深山之適而茂林之棲,而托身非所,見辱于小僮以死?彼竟以世路為甚寬也哉!22、第①段畫線句子表現(xiàn)了怎樣的情景?(2分)23、文章從哪些角度描繪“鳥之家”的?(3分)24、這則寓言的寓意是什么?(2分)25、下列表述不符合文意的一項是(
)。(2分)A.這是篇寓言式作品,寫了一個美好的“鳥家庭”被毀的喜劇。B.鳥棲桂樹,常伴書生;小鳥可人,人愛小鳥;異類通情,共慕一桂——環(huán)境可謂美矣!C.第段②“嗟乎!”,既包含著對鳥巢被毀的震撼,又有對毀滅者的憤怒,更表現(xiàn)出深沉的反思。D.“彼竟以世路為甚寬也哉!”——這是對當時黑暗世道的無情揭露與批判的憤激之語!26、簡要分析本文寫法上的特色。(4分)22、(2分)這是個“主人戲鳥”的畫面,也是人與動物和諧相處的場景。(1分)人與鳥、“撼”與“鳴”,主體與對象之間互相嬉戲,這是多么生動有趣的情景啊?。?分)23、(3分)①正面描寫:一對小鳥,共筑一巢,哺育后代,不辭辛勞。②環(huán)境烘托:鳥棲桂樹,常伴書生;異類通情,共慕一桂。③主客(人鳥)對話:人鳥相戲,互為應答,相處和諧,其樂融融。(對1個得1分)24、(2分)美好的事物被無情地毀滅,釀造了一出人間悲劇。(意思對即可)25、(2分)A26、(4分)要點:①
以寓言的方式表達主旨;②
寫景狀物,繪形繪聲;③白描與對比手法的運用等。(只要答出其中一點,言之成理即可;觀點1分;闡述1分;文字表述2分。)木假山記蘇洵①木之生,或孽①而殤,或拱而夭;幸而至于任為棟梁,則伐;不幸而為風之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,則為人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩沒于湍沙之間,不知其幾百年。而其激射嚙食之余,或仿佛于山者,則為好事者取去,強之以為山,然后可以脫泥沙而遠斧斤。而荒江之濆②,如此者幾何?不為好事者所見,而為樵夫野人所薪者,何可勝數(shù)?則其最幸者之中,又有不幸者焉。②予家有三峰。予每思之,則疑其有數(shù)存乎其間。且其孽而不殤,拱而不夭,任為棟梁而不伐;風拔水漂而不破折不腐,不破折不腐,而不為人之所材,以及于斧斤,出于湍沙之間,而不為樵夫野人之所薪,而后得至乎此,則其理似不偶然也。③然予之愛之,則非徒愛其似山,而又有所感焉;非徒愛之而又有所敬焉。予見中峰魁岸踞肆③,意氣端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,莊栗刻削,凜乎不可犯,雖其勢服于中峰,而岌然決無阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!(選自姚鼐編《古文辭類纂》,上海古籍出版社1998年版)[注]①孽:嫩芽,②濆(fén):水邊高地。③踞肆:踞,同“倨”,指神態(tài)高傲舒展。22.第①段加點詞“最幸者”“不幸者”分別指什么?
(2分)23.賞析第②段畫線句的表達效果。
(2分)24.第③段作者認為木假山“可敬”的原因是什么?
(2分)25.下列表述不符合文意的一項是(
)
(2分)A.第①段作者說經(jīng)歷風雨侵蝕后未曾腐朽,又能逃脫被樵夫砍伐厄運的樹木十分少見。B.第②段末尾感嘆“其理似不偶然”,表達了作者對造成樹木種種不幸的天命的反抗。C.第③段由家中所藏的木假山生發(fā)感慨,作者以木假山的山峰暗示自強自立的人格。D.全文由樹的生長寫到木假山的特征,轉合自如,最后以三個感嘆號收束,引人深思。26.指出本文主要表現(xiàn)手法,概括全文主旨。
(3分)22.(2分)最幸者:逃脫種種厄運,被人發(fā)現(xiàn),做成木假山。(1分)不幸者:本來能做成木假山的良材,因為無人發(fā)現(xiàn),被樵夫當作薪柴砍伐。(1分)23.(2分)角度一:運用排比,(1分)寫出了木假山僥幸逃脫各種摧折的經(jīng)歷。(1分)角度二:多用整句,(1分)形成鏗鏘節(jié)奏,強調(diào)樹木遭受的各種不幸。(1分)24.(2分)木假山中間山峰端正莊重,旁邊的山峰凜然挺拔,(1分)表現(xiàn)出了傲岸不屈的精神,不卑不亢的姿態(tài),因此作者覺得它“可敬”。(1分)25.(2分)B26.(3分)手法:托物言志(或“托物寓意”)。(1分)主旨:以樹的遭遇暗示人才的遭遇,表達了對人才被無端毀滅的痛惜之情;(1分)以木假山形象寄寓作者剛直不阿的人格理想。(1分)菊窗記
歸震川①去安亭二十里所,曰錢門塘,洪氏居之。吳淞江之東為顧浦,折而北,洪氏之居在其西。地平衍,無丘陵,而浦之厓岸隆起,遠望其居,如在山塢中。
②昔仲長統(tǒng)嘗論,使居有良田廣宅,背山臨流,溝池環(huán)匝,竹木周布;舟車足以代步涉之勞,使令足以息四體之役;養(yǎng)親有兼味之膳,妻孥無苦身之勞;良朋萃止,則陳酒肴以娛之;嘉時吉日,則烹羔豚以奉之;躊躇畦苑,游戲平林,永保性命之期,不羨入帝王之門也。大率今洪氏之居,隱然如統(tǒng)《樂志論》云。而君家多竹木,前臨廣池,夏日清風,芙蕖交映,其尤勝者。君不取此,顧以菊窗扁其室。蓋君嘗誦淵明之詩云:“酒能祛百慮,菊能制頹齡。”又云:“
(1)
?!雹鄯蛞越y(tǒng)之論雖美,使人人必待其如此而后能樂,則其所不樂者猶多也。卒為尚書郎,濡跡于初平、建安之朝,有愧于鴻飛冥冥①矣。為《昌言》何益哉?淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,“
(2)
”,可謂無入而不自得也。今君有仲長統(tǒng)之樂,而慕淵明之高致,此予所以不能測其人也。將載酒訪君菊窗之下,而請問焉。君名悅,字君學?!咀⑨尅竣嬴欙w冥冥:鴻雁飛向遠空,比喻遠避禍患。23.選擇下列合適的兩項分別填入文中空缺處。(2分)A笑傲東軒下,聊復得此生
B我屋南窗下,今生幾叢菊C既耕亦已種,時還讀我書
D悠悠迷所留,酒中有深味24.對第③段畫浪線句理解正確的一項是(2分)A.仲長統(tǒng)的議論即使美好,但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂,那么那些不快樂的人還是很多的。B.仲長統(tǒng)的議論雖然美好,但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂,那么他們不快樂的時候還是很多的。C.仲長統(tǒng)的議論即使美好,但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂,那么他們不快樂的時候還是很多的。D.仲長統(tǒng)的議論雖然美好,但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂,那么那些不快樂的人還是很多的。25.用自己的語言概述“此予所以不能測其人也”的原因。(3分)26.
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