福建省廈門市湖濱片區(qū)2022-2023學年高三年級上冊期中考試歷史試題

廈門市湖濱片區(qū)2022-2023學年高三上學期期中考試

歷史試卷

注意事項：

1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息

2.請將答案正確填寫在答題卡上

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項符

合題目要求。

1.我國在西周時期“眾建諸侯而少其力”是由與那時相適應的生產(chǎn)力發(fā)展水平（經(jīng)濟基礎）

決定的。那時的經(jīng)濟形態(tài)和生產(chǎn)組織形式已是農業(yè)國家“村社主義”的成熟形態(tài)。能體現(xiàn)材

料中“村社主義”內涵的是（）

A.集體耕作B.家庭生產(chǎn)C.男耕女織D.精耕細作

2.圖1為春秋晚期的犧尊，出土于山西省渾源縣，作牛形，牛腹中空，集盛酒、溫酒為一體，

牛鼻穿有一環(huán)。對此解讀合理的是（）

圖1

A.它體現(xiàn)了貴族的奢靡生活B.當時統(tǒng)治者重視農業(yè)生產(chǎn)

C.當?shù)氐呐８夹g廣泛應用D.牲畜馴化影響了政治生活

3.《黃帝內經(jīng)》曰：“夫人生于地，懸命于天，天地合氣，名之曰人”、“人以天地之氣生，

四時之法成"，并反復強調“（人）與天地相應，與四時相副，人參天地”?！饵S帝內經(jīng)》中的

這一思想（）

A.彰顯了實踐經(jīng)驗體系的建構B.堅持了道家無為而治理論

C.強調了人與自然應和諧統(tǒng)一D.蘊含了樸素的唯物論思想

4.下列關于秦漢歷史的記述，集中反映了（）

文獻記述出處

秦并海內，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海賈誼《過秦論》

撥亂誅暴，平定海內，卒踐帝祚，成于漢家。《史記?秦楚之際月表序》

接漢緒，茂育群生，恢復疆字。《后漢書?班固傳》

A.統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展B.家國同構模式改變

C.“大一統(tǒng)”的觀念開始出現(xiàn)D.華夏認同不斷增強

5.北魏太和九年頒行《地令》，共15條?！兜亓睢返?條前部，第2、4、5、7、8、9、10、

13、14諸條款，都有關于國家授田與土地還受的內容?！兜亓睢返?條后款規(guī)定各戶原有桑

田“不在還受之限”，第6條規(guī)定“諸桑田皆為世業(yè)，身終不還，恒從見口……盈者得賣其

盈，不足者得買所不足”。這表明當時（）

A.土地國有與現(xiàn)實存在沖突B.自耕農經(jīng)濟出現(xiàn)了衰退

C.國家土地政策不夠完備1）.土地國有制逐漸被廢棄

6.圖2是學者閻步克對南北朝時期新興的政治文化的比較。這反映出（）

?南朝史傳敘人——

風神夷簡雅有遠韻

詞采遒艷善為文章……

?北朝史傳敘人——

武藝絕倫，有將帥之略；性雄豪,工騎射；

詳練故事，有幾案才；明練時事,善于斷決;

敏于從政，果敢決斷……

圖2

A.南朝政治文化的成熟B.南北實力的此消彼長

C.民族交融的歷史潮流D.北朝政治文化的優(yōu)勢

7.歷史上“西域”的范圍并不固定，在唐代就多次發(fā)生變化。唐初主要指敦煌以西，唐太

宗時轉變?yōu)橥卖敺晕?，唐高宗以后則逐漸用于特指帕米爾以西。“西域”范圍的變化，反

映出唐代（）

A.邊疆地區(qū)矛盾加劇B.治理疆域向西擴張

C.政治中心加速西移D.佛教東傳影響擴大

8.財政年度是人為制定的收支結算的起訖時間。漢代的財政年度計算是“計斷九月”，取決

于粟的成熟時間；唐代的財政年度計算則是“歲終為斷”，與水稻的成熟時節(jié)相適應。這一

變化主要是由于（）

A.賦稅征收標準的調整B.農業(yè)經(jīng)濟結構的變化

C.區(qū)域經(jīng)濟地位的變動D.精耕細作農業(yè)的發(fā)展

9.在宋代，傳統(tǒng)的分餐制不符合消費者對美食和氛圍的熱切追求，也不符合經(jīng)營者多元經(jīng)

營和對成本的要求。同桌群聚，同盤而食，各取所需，滿足了官場結黨、商業(yè)聯(lián)系、親朋聯(lián)

誼等各類需求。這一轉變反映出，宋代（）

A.坊市制度瓦解促進了商品經(jīng)濟發(fā)展B.商業(yè)發(fā)展引領飲食習俗新風尚

C.社會流動性的加強和門第觀念淡化D.新型義利觀沖擊了傳統(tǒng)的禮制

10.元代兩浙地區(qū)士人家族的祭祖方式多樣。有士人家族沿襲前代習俗在寺院、道觀中祭祀

先人，而兼容儒家禮制與人情的慕祠祭祖形式也開始盛行，還有士人家族開始設立祠堂以祭

祖。由此可見元代兩浙地區(qū)（）

A.祭祖方式與宗族組織結合已經(jīng)成熟B.士人家族以祭祖增強家族凝聚力

C.舊有政治體制與社會結構受到?jīng)_擊D.士人家族影響當?shù)貍鹘y(tǒng)社會習俗

11.著名經(jīng)濟史專家林文勛根據(jù)主要流通商品的變化，將中國古代商品經(jīng)濟的發(fā)展分為秦漢

“鹽鐵時代”、唐宋“茶鹽時代”、明清“糧棉時代”幾個不同的階段。這一演變趨勢反映了

（）

A.商品流通規(guī)模的不、斷擴大B.商品流通種類的逐漸增多

C.全國統(tǒng)一的商品市場形成D.農業(yè)與市場聯(lián)系日益密切

12.16世紀，英國、荷蘭等國相繼開始在高緯度地區(qū)尋找通往印度和中國的新航路，如荷

蘭的巴倫支曾三次航行北冰洋地區(qū)。對此現(xiàn)象解釋合理的是（）

A.東西方的傳統(tǒng)航路已被隔斷B.歐洲商業(yè)危機急需得到解決

C.英荷欲開辟最短的歐亞航線I）.葡萄牙貿易壟斷面臨著挑戰(zhàn)

13.盧梭將人類社會分為“自然狀態(tài)”和“文明社會”兩種形態(tài)。他將“自然狀態(tài)”隱喻為

“漂泊在森林中的野蠻人”，稱這是人類的“黃金時代，但是人類一旦進入“文明社會”，

人們受到“制度的束縛”，此時“異己性”就暴露無遺。盧梭的觀點（）

A.控訴了工業(yè)革命對人的異化B.否定了社會進化的積極意義

C.體現(xiàn)了其對近代文明的恐慌D.反映啟蒙運動自由平等思想

14.1600年，英國東印度公司成立，英國女王為其頒發(fā)了皇家特許狀，給予它在印度和亞洲

的貿易特權；但是1813年英國議會通過法案取消了它對印度的貿易壟斷權，1833年又取消

了其全部貿易業(yè)務。這一轉變說明（）

A.壟斷資本主義阻礙經(jīng)濟發(fā)展B.工業(yè)革命推動經(jīng)濟政策的調整

C.國家對經(jīng)濟的干預不斷增強D.英國君主立憲制逐步走向完善

15.表1是1866年—1868年第一國際三次會議中部分代表的觀點及相對應的決議。

表1

會議代表觀點（部分）大會最終決議（部分）

日內瓦代表合作社是解放無產(chǎn)階級的合作社并不能消滅資本主義制度，無產(chǎn)

大會唯一途徑階級要得到解放，首先必須奪取政權

洛桑代表大反對政治斗爭、認為政治工人的社會解放同他們的政治解放是不

會斗爭與無產(chǎn)階級無關可分割的；號召工人學習《資本論》

布魯塞爾小私有制是“幸福的主要必須把主要生產(chǎn)資料國有化和土地收歸

代表大會前提”國有

這體現(xiàn)了（）

A.馬克思主義在斗爭中發(fā)展B.工人運動思想的日益僵化

C.無產(chǎn)階級政權建設的過程D.工人與資本家矛盾的緩和

16.有西方學者認為，近代初期西方的“殖民活動一般存在兩種情況。第一種是建立新家園;

第二種是為當?shù)氐墓ど虡I(yè)發(fā)展指明方向，助力歐洲國家的擴張活動?！钡诙N情況最為典型

的是（）

A.西班牙殖民者對美洲的侵略B.葡萄牙殖民者對亞洲的侵略

C.沙皇俄國對中國的侵略D.英法等國對印度的侵略

二、非選擇題：本題共4題，共52分。

17.（8分）中世紀，英國貴族的文學形象多為高貴、自尊、智慧等，16?19世紀英國貴族

文學形象發(fā)生娉變。閱讀材料，回答問題。

材料一

16?18世紀，土地貴族守舊的地產(chǎn)經(jīng)營管理方式導致其經(jīng)濟地位、政治特權、爵位等

級和社會榮譽地位急劇衰落，他們的文學形象也隨之發(fā)生變化。如莎士比亞的歷史劇《李爾

王》展示了一幅上流社會道德淪喪、社會崩潰的圖景；托馬斯?莫爾在《烏托邦》一書中對

于“羊吃人”的慘劇有過逼真的描述,“他們（貴族）拉倒房屋，毀壞城鎮(zhèn)，佃農們被趕走……二

——摘編自肖先明《中世紀至近代早期英國貴族社會地位的變化及其文學形象的娉變研究》

材料二

19世紀英國小說家特羅洛普的《如今世道》，深入探討了維多利亞時代英國資本主義經(jīng)

濟的發(fā)展與基督教道德之間產(chǎn)生的矛盾，成為對社會變革的忠實記錄。小說中的貴族朗杰斯

塔夫僅僅靠繼承土地來獲得收益，但其開銷并未減少，這使得他入不敷出，窮苦潦倒。他的

貴族紳士身份，其實就是空殼。他競選代表本郡的國會議員，卻多次失敗。他對以中產(chǎn)階級

為主的下議院的排斥，正是對貴族紳士權力失勢的無力反抗。

——摘編自曾妍《19世紀英國小說中的紳士形象》

16?19世紀，英國文學中貴族的正面形象逐漸被負面描寫所代替。請為材料二小說中

的貴族朗杰斯塔夫探索新的出路，舉兩例并說明理由。（8分）

18.閱讀材料，完成下列要求。（20分）

材料一國家出現(xiàn)以后，道路成為人們開拓的產(chǎn)物。至周代，已有了明確的道路系統(tǒng)，并

設置了道路守衛(wèi)和交通管理人員一司空官。秦始皇統(tǒng)一中國后，以咸陽為中心，修筑了東至

渤海、南至江浙的兩條“馳道”及連接陜甘蒙的軍事設施“直道”，最寬處可供許多駕馬車

并排行駛。漢代道路修筑和養(yǎng)護已達一定水平，馳道兩旁置有林蔭。東漢末年以后，交通事

業(yè)衰落，道路系統(tǒng)變得支離破碎。隋唐時期，全國的道路再現(xiàn)繁榮，修建了以長安城為中心

的四通八達的陸路交通系統(tǒng)。宋朝由于受到遼金的進攻，交通范圍大大縮減。元明清時期，

中國陸路交通興盛發(fā)達。

——摘編自趙云旗《中國古代交通》等

材料二英國交通運輸網(wǎng)絡真正的發(fā)展是在17世紀中期以后。隨著國內經(jīng)濟活動日趨活

躍，新的重型馬車開始使用，對道路的要求有了迅速的提高，道路管理問題日益成為難題。

1663年，英國議會通過了第一個收費公路法案，即在某些道路上征收通行稅的法令，此項

稅收款必須專用于道路工程。18世紀以后，英國由信托公司負責道路的經(jīng)營管理，并進行

維修養(yǎng)護。信托公司的規(guī)模發(fā)展迅速，在約克郡就成立了125個信托公司，利茲收費公路的

建設依靠12位有權益的商人。1750年，英國大約有500條收費公路，大部分主干線成了收

費公路。1760?1774年間，議會通過了不少于452項有關道路建筑及其保養(yǎng)的法令。

——摘編自張衛(wèi)良《工業(yè)革命前英國交通運輸業(yè)的發(fā)展》

（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括中國古代道路交通的主要特點。（8分）

（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析17世紀中期至18世紀60年代英國道路交通發(fā)展的

表現(xiàn)及其原因。（8分）

（3）綜合上述材料并結合所學知識，說明你從中國、英國的道路交通發(fā)展中得到的歷史經(jīng)

驗。（4分）

19.（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料

表2埃及文化的發(fā)展歷程（部分）

時間段發(fā)展表現(xiàn)

在北非地區(qū)的尼羅河流城形成了古代埃及文化，出現(xiàn)了金字塔、象形

文字、太陽歷、莎草紙等。幾乎同時，西亞地區(qū)形成了美索不達米亞

公元前

文化；南亞次大陸上形成了古印度文化；東亞形成了中華文化。

3500年左

從公元前4世紀晚期一公元前30年，希臘文化隨著希臘人的足跡擴

右一公元前

散開來，同時與東方諸文明（包括埃及文明）進行了深刻的融合，形

30年

成了一種新的文化，這種新文化也就是“希臘化文化”。這段時期被

西方學者稱為“希臘化時代

1798年，拿破侖率軍侵入埃及，建立起法國殖民統(tǒng)治。

1840年11月，埃及被迫簽訂《英埃協(xié)定》，埃及走向半

18世紀一殖民地。

19世紀上1869年蘇伊士運河開通，英法資本隨之涌入，毀壞埃及民族工業(yè)，

半期在埃及成立“歐洲內閣”，建立傀儡政權。

19世紀上半期，面對殖民侵略，埃及的穆罕默德?阿里主動接受西

方的思想和技術，促進了埃及資本主義的發(fā)展。

——根據(jù)《埃及史》整理

請選取材料中的任意一個時間段,概括埃及文化發(fā)展的階段特征，并對其進行合理解釋。

（12分）

20.閱