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文檔簡介
2024屆評價大聯(lián)考高三第五次模擬考試語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:1949年11月,在美國提議下,一個對新中國實行禁運和貿(mào)易限制的國際組織“輸出管制統(tǒng)籌委員會”在巴黎秘密成立;1951年,美國又操控聯(lián)合國通過對中國實行禁運提案。為了打破封鎖、發(fā)展對外貿(mào)易、換取國家建設(shè)急需的外匯,新中國決定在近臨港澳、有著悠久對外貿(mào)易歷史的廣州創(chuàng)辦廣交會。1955年10月至1956年5月,廣東省外貿(mào)系統(tǒng)先后三次成功舉辦出口物資展覽交流會。在此基礎(chǔ)上,黨中央、國務(wù)院批準(zhǔn)外貿(mào)部和廣東省共同以中國國際貿(mào)易促進(jìn)委員會的名義舉辦中國出口商品展覽會。1957年4月25日,首屆中國出口商品交易會開幕(簡稱廣交會)。展出面積9600平方米,分設(shè)工業(yè)品、紡織品、食品、手工藝品、土特產(chǎn)品5個展館,13個專業(yè)外貿(mào)總公司組織交易團(tuán)參展,展示商品1萬多種,包括自行研制的解放牌載重汽車、普通車床等,也有各種日用輕工業(yè)品、農(nóng)副土特產(chǎn)品以及傳統(tǒng)工藝品。19個國家和地區(qū)的1200多位采購商到會。廣交會第一年即成交8686萬美元,占當(dāng)年全國創(chuàng)收現(xiàn)匯總額的20%。廣交會成為新中國沖破西方經(jīng)濟(jì)封鎖與政治孤立、打開通向世界大門、與各國平等互利、互通有無、對外貿(mào)易的時代窗口。歷經(jīng)60多年改革創(chuàng)新發(fā)展,廣交會已成為中國外貿(mào)主要的促進(jìn)平臺,是中國外貿(mào)的晴雨表和風(fēng)向標(biāo),也是中國對外開放的縮影和標(biāo)志。(摘編自百度資料)材料二:2018年我國時外貿(mào)易總體平穩(wěn),穩(wěn)中有進(jìn),進(jìn)出口規(guī)模創(chuàng)歷史新高,有望繼續(xù)保持全球貨物貿(mào)易第一大國地位。具體統(tǒng)計如下(人民幣):(摘編自中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)2019年1月17日資料)材料三:2019年11月10日,為期6天的第二屆中國國際進(jìn)口博覽會在上海國家會展中心圓滿落下帷幕。181個國家、地區(qū)、國際組織與會,3800多家企業(yè)參展。境外采購商7000多位,累計意向成交711.3億美元,比首屆進(jìn)博會增長23%。中國國際進(jìn)口博覽會,是全球貿(mào)易發(fā)展史上的一大創(chuàng)舉,也是新時代國際合作的又一重要平臺。中國舉辦國際進(jìn)口博覽會,主動向世界開放市場、擴(kuò)大進(jìn)口,是著眼于推動新一輪高水平對外開放、引領(lǐng)國際經(jīng)濟(jì)治理與經(jīng)貿(mào)合作的主動作為,為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了信心與動力。采購商的超高人氣表明中國市場需求旺盛,更是中國經(jīng)濟(jì)充滿活力的真實寫照。全國各地各行業(yè)組建了39個交易團(tuán)、近6000個交易分團(tuán)。全部97家央企都組織了交易分團(tuán),專業(yè)采購人員約2.1萬人,比去年增加4000多人。進(jìn)博會,不是中國的“獨唱”,而是世界各國的“大合唱”。今年進(jìn)博會吸引了超50萬境內(nèi)外專業(yè)采購商參展。截至10日中午,累計進(jìn)場超過91萬人次。36萬平方米的巨型展區(qū),企業(yè)展場館一擴(kuò)再擴(kuò),仍然“一位難求”,世界500強和行業(yè)龍頭企業(yè)超過250家,“隱形冠軍”等優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)競相亮相。世界上最細(xì)的胰島素注射針、“金牛座”的姊妹“雙子座”龍門銑床、手術(shù)機器人、感光變色隱形眼鏡、來自五大洲的原生態(tài)食品等一大批“專精尖特”展品琳瑯滿目……在中美經(jīng)貿(mào)摩擦背景下,美國參展企業(yè)由首屆174家增至192家,參展面積由3萬平方米增至4.75萬平方米,居各參展國首位,合作意愿之強烈不言而喻。(摘編自2019年11月11日中央廣播電視總臺國際在線文章(共赴東方之約同享中國機遇——寫在第二屆中國國際進(jìn)口博覽會閉幕之際》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.首屆中國出口商品交易會落地廣州,自有其地理、歷史和外貿(mào)交流經(jīng)驗等多種原由。B.從2012至2018的七年中間,中國貿(mào)易出口額逐年遞增,每年的對外貿(mào)易都是順差。C.境內(nèi)采購商是第二屆進(jìn)博會的主角,中國主動開放市場證明了中國經(jīng)濟(jì)的活力強大。D.美國近兩百家企業(yè)參展進(jìn)博會,參展面積居各參展國首位,體現(xiàn)出強烈的合作意愿。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.為了打破美國為首的西方國家的禁運,廣東省多次舉辦商品交易會為國家換取外匯。B.全球貨物貿(mào)易第一大國的地位和多年貿(mào)易順差,是中國國際進(jìn)口博覽會堅實的基礎(chǔ)。C.在美國推行單邊主義的背景下,第二屆進(jìn)博會為全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了信心與動力。D.從廣交會到進(jìn)博會,顯示了中國政府保持合作包容和引領(lǐng)世界經(jīng)貿(mào)合作的一貫立場。3.請結(jié)合材料分析,當(dāng)前中國的對外貿(mào)易與上世紀(jì)五十年代相比有什么不同的特點,造成這種變化的原因是什么?2、閱讀下面的作品,完成下面小題。逸人論劉再復(fù)“五四”后,現(xiàn)代知識分子大部分都想走科學(xué)救國、實業(yè)救國、文化救國的道路。但從外國深造回來,他們才發(fā)現(xiàn)社會并沒有提供施展才能的職業(yè)空間,這樣,許多人就不得不去尋找“根本解決”社會問題的道路,即革命的道路,于是紛紛成了戰(zhàn)士。成了戰(zhàn)士自然是好,但有些人確實是書呆,見到劍與火與血就害怕。于是,這些人就想當(dāng)隱士,也就是“逸人”。但時代已不允許他們當(dāng)隱士。那些當(dāng)戰(zhàn)士的知識者指責(zé)他們:社會正在大變動,中國人這么苦,你還想當(dāng)隱士,你的良心何在?于是當(dāng)逸人的夢也就紛紛破碎。積極參與“五四”革命運動的周作人,后來就想開辟“自己的園地”,創(chuàng)造個精神避難所。然而,連他的哥哥魯迅也指責(zé)他。魯迅認(rèn)為,謀隱與謀官其實是相通的。他還認(rèn)為,“古今著作,足以汗牛充棟,但我們可能找出樵夫漁父的著作來?至于那些文士詩翁,自稱什么釣徒樵子的,倒大抵是悠游自得的封翁或公子,何嘗捏過釣竿或斧頭柄。要在他們身上賞鑒隱逸氣,我敢說,這只能怪自己糊涂”。魯迅對隱士的批評有其歷史具體性和針對性,而且古來隱士中確有以“隱逸”為手段抬高自己的身份,或身在山林、心在魏闕的人。但魯迅沒有給一些確實希望逃避政治、逃避官場的作家詩人留下自由選擇的空間。這就太激進(jìn)了。做隱逸選擇的人與強烈介入政治、熱衷官場的人確有區(qū)別。陶淵明的詩歌藝術(shù)成就,得益于他的隱逸。隱逸不僅為他贏得時間,贏得寫作的從容心情,而且使他創(chuàng)造出一種獨特的審美境界。這種境界和道家樂天安命相通,但不同于道家的逍遙無為,依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實,創(chuàng)造一個屬于自己的,能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界。這種境界與平凡生活相連,又超越平凡的生活,不像玄學(xué)佛學(xué)般虛幻,又完全不同世俗的瑣碎平庸。這種境界使他創(chuàng)造出“平淡”的獨到的詩歌風(fēng)格,給文學(xué)史留下了千年來的永恒詩味。面對的是平常的山野田園,閃射的是“生與死”思索的形而上光輝。那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩家的大幸。世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士,但他們把世上的功名看得淡漠,常常進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神生活,于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。竹林七賢、揚州八怪,其實都是逸人或在某一人生階段是逸人,但他們的書畫詩很有成就。弘一大師和蘇曼殊,既當(dāng)過戰(zhàn)士也當(dāng)過隱士,兩種不同的人生體驗,使他們的藝術(shù)多姿多彩。李白、蘇東坡,時而戰(zhàn)士,時而逸人,所以他們的作品不落單一,這與我們一些只會“放聲歌唱”的詩人大不相同,確有豐富與貧乏之分?!拔逅摹焙?,能躲進(jìn)象牙之塔潛心于學(xué)術(shù)、藝術(shù)的知識者太少。逸人表面上回避世人,實際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠(yuǎn)離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂,今天變成了世人“朝圣”和享受藝術(shù)的地方。(選自《人論二十五種》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.有些現(xiàn)代知識分子因無救國的職業(yè)空間而轉(zhuǎn)向革命,又害怕流血犧牲繼而想歸隱。B.魯迅認(rèn)為古代很多隱士有的借隱逸來謀官,有的本身是封翁公子,算不上真隱士。C.隱逸讓陶淵明創(chuàng)造出獨特的審美境界,根植現(xiàn)實又超越世俗,汲取道家又超越道家。D.逸人通過學(xué)術(shù)、藝術(shù)等服務(wù)社會,在構(gòu)筑深遠(yuǎn)精神生活上常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.對周作人“五四”后的選擇,魯迅持指責(zé)態(tài)度,作者某種程度上持肯定態(tài)度。B.陶淵明所處的時代容納了他的選擇,使得那時代的詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性。C.逸人經(jīng)歷使弘一、蘇曼殊、李白、蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)造從單一、貧乏走向多姿多彩。D.莫奈與陶淵明的事例說明創(chuàng)造獨特的審美境界和偉大作品必須回歸山野田園。3.作者對“時代與知識者的關(guān)系”有怎樣的思索?請結(jié)合全文簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國古代的全民文化水準(zhǔn)低,識文斷字的是少數(shù),老百姓的文學(xué)創(chuàng)作和享受幾乎與文字無緣,而文學(xué)史又只能由文字來寫,能寫的又只有所謂君子和士大夫這一類人。所以,留傳下來的古代文學(xué)作品和古代文學(xué)史其主流就是貴族文學(xué)史,也就是所謂高雅文學(xué)的文學(xué)史。這并不意味著我國古代就沒有勞動人民的文學(xué),或曰之為俗文學(xué)。由于古代勞動人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在和一些貴族文人自覺不自覺的保護(hù)、保存、培育和發(fā)展,我們還是能把握出其明顯的脈絡(luò)的。應(yīng)該說,我國古代俗文學(xué)的第一個高潮在“詩經(jīng)”時代。東周之前的三代,雖有戰(zhàn)爭,但對經(jīng)濟(jì)和社會生活的破壞程度比后來“禮崩樂壞”的戰(zhàn)國、漢魏晉等朝代要小得多,中央集權(quán)專制較之后的時代為弱,意識形態(tài)上也比“焚書坑儒”和“獨尊儒術(shù)”以后要寬松得多。人民在相對穩(wěn)定的社會環(huán)境下男耕女織,夫唱婦隨,偶有戰(zhàn)爭,也不至于引起較大范圍的社會動亂,且人民也能以正確和平和的心態(tài)待之。而這一切,都反映在那個時代的民歌集大成之著作——《詩經(jīng)·國風(fēng)》中?!秶L(fēng)》是我國古代俗文學(xué)第一個高潮的標(biāo)志。讀“國風(fēng)”,我們既可以欣賞到先民們那發(fā)自內(nèi)心的愉悅、痛快淋漓的憤怒,又可以由此對當(dāng)時的社會狀況作一個廣泛而比較細(xì)致的了解。那是一個真正意義上的不自覺而然的全民詩歌運動,是后來人為發(fā)起的如唐代的“新樂府運動”所不可比的?!对娊?jīng)》中的“雅、頌”,屬于高雅文學(xué),但其文學(xué)表現(xiàn)手法和音樂形制同“國風(fēng)”沒有很大的區(qū)別和對立,“風(fēng)”和“雅”“頌”三而合一作為詩經(jīng)“六義”中的三義一并稱之,這實在是階級矛盾在一定程度上調(diào)和甚至是相融在文學(xué)上曲折的反映。漢時,樂府的民間采詩活動在目的上和詩的規(guī)模、內(nèi)容以及語言的豐富性上,與《詩經(jīng)·國風(fēng)》不可同日而語。以后,隨著語言文白的分野,城市的發(fā)展,作為廣大農(nóng)民參與創(chuàng)作和流傳的、以口頭文學(xué)形式出現(xiàn)并被記錄下來的俗文學(xué)便再也沒有緩過勁來。到了唐宋時代,雖出現(xiàn)了“說書”和由此而產(chǎn)生的話本,但作為文學(xué)樣式而終不能成一定的氣候,更不用說成為文學(xué)的主流了。這是歷史對俗文學(xué)的第一個否定。俗文學(xué)的又一個高潮是從元朝的雜劇開始的。隨著城市規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大和完善,市民階層出現(xiàn)了,有了文藝消費的需要加之詩歌文學(xué)本身抒情敘事功能的進(jìn)一步發(fā)展,以及元朝政權(quán)的民族歧視和輕視知識分子的政策,漢民族知識分子的仕途被堵死、其社會地位便一落千丈,他們的知識能量釋放到了民間,這便引起了俗文學(xué)第二個高潮的開端,雜劇的興起。明清時,俗文學(xué)走向高峰。元雜劇以后,又有明傳奇,這是戲劇一路。另一路由說書的有聲語言藝術(shù)發(fā)展到話本進(jìn)而再有“話本小說”和“擬話本小說”,再發(fā)展到章回體小說,至《紅樓夢》,便到了登峰造極的階段。這便是俗文學(xué)戲劇與小說的二水分流、雙峰并峙。這又是對前面俗文學(xué)低谷的一個否定。到這里,正好完成了一個否定之否定的過程。有人以“從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》”的說法來概稱我國整個古代文學(xué)史,而這古代文學(xué)史一頭一尾的標(biāo)志性著作卻都是俗文學(xué)呢!(摘編自王澤清《古代俗文學(xué)的興衰及其意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.古代俗文學(xué)產(chǎn)生的一個原因是古代人大多是文盲,不能用文字來寫所謂的高雅文學(xué)的文學(xué)史。B.古代勞動人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在是古代俗文學(xué)存在的有力證據(jù)。C.《詩經(jīng)·國風(fēng)》產(chǎn)生于一個不自覺而然的全民詩歌運動中,閱讀這些詩歌可以了解當(dāng)時的社會狀況。D.漢以后的語言文白分野及城市發(fā)展在很長時間使得俗文學(xué)沒有振興起來,無法成為文學(xué)的主流。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的項是()A.文章先明確概念,由高雅文學(xué)的介紹引出俗文學(xué)概念,并對兩種文學(xué)的產(chǎn)生原因分別進(jìn)行論證分析。B.文章在論證俗文學(xué)的第一個高潮時,既有與“新樂府運動”的比較,又有與高雅文學(xué)“雅”“頌”的比較。C.文章從城市發(fā)展、文學(xué)發(fā)展、政治制度以及文人自身這幾方面論證了引發(fā)俗文學(xué)另一個高潮的原因。D.文章用兩次高潮兩次否定概括俗文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),即兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.古代俗文學(xué)的第一次高潮的出現(xiàn)與夏商西周時代的戰(zhàn)爭破壞力小、中央集權(quán)專制程度較輕有關(guān)。B.人們把“風(fēng)”與“雅”“頌”在“詩經(jīng)六義”中并稱,表明在一定的歷史階段里,高雅文學(xué)和俗文學(xué)是相融相和的。C.“新樂府運動”在創(chuàng)作的主觀自覺性上高于《詩經(jīng)·國風(fēng)》,《詩經(jīng)·國風(fēng)》在詩歌規(guī)模、內(nèi)容和語言豐富性上超過了漢樂府。D.古代俗文學(xué)的發(fā)展受很多因素影響,其中,城市的發(fā)展對俗文學(xué)既有推動作用,也有制約作用。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。曹攄,字顏遠(yuǎn),譙國譙人也。少有孝行,好學(xué)善屬文,太尉王衍見而器之,調(diào)補臨淄令??h有寡婦,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑以其年少,勸令改適,婦守節(jié)不移。姑愍之,密自殺。親黨告婦殺姑官為考鞫寡婦不勝苦楚乃自誣獄當(dāng)決適值攄到攄知其有冤更加辨究具得情實時稱其明獄有死囚,歲夕,攄行獄,愍之,曰:“卿等不幸致此非所,如何?新歲人情所重,豈不欲暫見家邪?”眾囚皆涕泣曰:“若得暫歸,死無恨也?!睌d悉開獄出之,克日令還。掾吏固爭,咸謂不可。攄曰:“此雖小人,義不見負(fù),自為諸君任之。”至日,相率而還,并無違者,一縣嘆服,號曰圣君。入為尚書郎,轉(zhuǎn)洛陽令,仁惠明斷,百姓懷之。時天大雨雪,宮門夜失行馬①,群官檢察,莫知所在。攄使收門士,眾官咸謂不然。攄曰:“宮掖禁嚴(yán),非外人所敢盜,必是門士以燎寒耳?!痹懼?。以病去官。復(fù)為洛陽令。及齊王冏輔政,攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問攄曰:“天子為賊臣所逼,莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室,今入輔朝廷,匡振時艱,或有勸吾還國,于卿意如何?”攄曰:“蕩平國賊,匡復(fù)帝祚,古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺,物無盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。愿大王居高慮危,在盈思沖,高揖歸藩,則上下同慶,攄等幸甚?!眱撞患{。永嘉二年,高密王簡鎮(zhèn)襄陽,以攄為征南司馬。其年流人王逌等聚眾屯冠軍,寇掠城邑。簡遣參軍崔曠討之,令攄督護(hù)曠。曠,奸兇人也,譎攄前戰(zhàn),期為后繼,既而不至。攄獨與逌戰(zhàn)于酈縣,軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會葬,號哭即路,如赴父母焉。(節(jié)選自《晉書·曹攄傳》)(注)①行馬:古時官府門前所設(shè)阻擋通行的木制障礙物。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦/不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨/究具得情實/時稱其明/B.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦/楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨究/具得情實/時稱其明/C.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦不勝/苦楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨/究具得情實/時稱其明/D.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨究/具得情實/時稱其明/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.太尉,秦時全國最高軍事長官,執(zhí)掌天下軍政事務(wù),后代曾有沿置,職權(quán)也有不同。B.守節(jié)指堅守節(jié)操,不做非禮的事;婦女在封建禮教束縛下夫死不嫁,也叫“守節(jié)”。C.祚是福分之意,帝祚指皇帝賜予臣民的福分;在文中,帝祚是在齊王輔佐下恢復(fù)的。D.歸藩指返回藩國。藩國即諸侯國,封建王朝將諸侯國視為國家的屏障,故稱藩國。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.曹攄為官仁愛,歲夕放歸死囚。他憐憫?yīng)z中的死囚新年不能與家人團(tuán)聚,便放他們回家并約期歸獄,到期后死囚全部返獄,此后當(dāng)?shù)卦贌o違法者。B.曹攄理政明察,查出丟失行馬。一個大雪之夜,宮門口丟失了行馬,群官都查不出其去向,曹攄認(rèn)為是被門士燒了用以御寒,審問后門士果然服罪。C.曹攄正直不阿,建言未被采納。齊王司馬冏就自己是否要離開朝廷返回封國一事征求他的意見,他沒有阿附齊王,直言其應(yīng)該還國,不過未被采納。D.曹攄軍敗身死,故吏百姓痛悼。在討伐作亂的王逌時,因后援沒有按期到來,他兵敗去世,以前的屬吏、百姓就像自己的父母去世一樣沿路號哭奔喪。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)攄曰:“此雖小人,義不見負(fù),自為諸君任之?!保?)然道罔隆而不殺,物無盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。詠湖中雁(南朝?梁)沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.《長短句精編》B.《懷古詩選》C.《古風(fēng)菁華》D.《近體詩集萃》2.下列關(guān)于本作品寫作特點的說法不正確的一項是A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實結(jié)合3.本作品寫雁角度豐富、刻畫精細(xì),請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。6、按要求填空。(1)山氣日夕佳,__________________。(陶淵明《_______》)(2)________________,不如須臾之所學(xué)也。(《勸學(xué)》)(3)姜夔《揚州慢》中,以芍藥花開卻無人欣賞抒發(fā)物是人非之感的兩句是“___________,____________?!?、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,四川綿陽90后姑娘李子柒制作的以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,圍繞中國農(nóng)家衣食住行展開的從手工阿膠、桂花釀酒到文房四寶、手工造紙等系列視頻走紅。有網(wǎng)友認(rèn)為李子柒的視頻展現(xiàn)的生活太過理想化,也有網(wǎng)友認(rèn)為其體現(xiàn)的是中國落后的生活。對此,有媒體評論,李子柒的視頻內(nèi)容體現(xiàn)了中國文化交流的自信,是一種生活的新方式;也有媒體評論,每一個新媒體都有自己的定位,喜歡與否是雙向選擇,只要符合法律要求和道德規(guī)范,他人無需苛責(zé);還有媒體評論,每一個文化作品的成功都凝結(jié)著精益求精的探索、持之以恒的努力……興德中學(xué)準(zhǔn)備就李子柒的視頻內(nèi)容,開展一場有老師、家長、學(xué)生參加的討論會。請結(jié)合材料內(nèi)容,從老師、家長、學(xué)生中任選一種身份,寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.A3.上世紀(jì)50年代的中國對外貿(mào)易規(guī)模小,現(xiàn)在的規(guī)模大。上世紀(jì)50年代主要以出口為主,當(dāng)前的中國對外貿(mào)易進(jìn)出口并重。變化的原因:(1)中國經(jīng)濟(jì)實力增強,市場需求旺盛。(2)為了引領(lǐng)國際經(jīng)濟(jì)治理與經(jīng)貿(mào)合作,滿足全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。B項,“從2012至2018的七年中間,中國貿(mào)易出口額逐年遞增……”錯誤,從材料二的圖表來看,2014——2016年中國出口額逐年略有下降。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。A項,“廣東省多次舉辦商品交易會為國家換取外匯”錯誤,選項偷換概念,廣東省舉辦的是出口物資展覽交流會,廣交會是國家舉辦的進(jìn)出口商品交易會。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先要明確題干要求,然后借助題干的要求分析材料,找到設(shè)題的區(qū)域,圈出相關(guān)的信息,并分點進(jìn)行概括。本題要求“結(jié)合材料分析,當(dāng)前中國的對外貿(mào)易與上世紀(jì)五十年代相比有什么不同的特點,造成這種變化的原因是什么”。這里包括兩個問題,先看第一個問題,“當(dāng)前中國的對外貿(mào)易與上世紀(jì)五十年代相比有什么不同的特點”,如材料一提到上世紀(jì)50年代“1957年4月25日,首屆中國出口商品交易會開幕(簡稱廣交會)。展出面積9600平方米,分設(shè)工業(yè)品、紡織品、食品、手工藝品、土特產(chǎn)品5個展館,13個專業(yè)外貿(mào)總公司組織交易團(tuán)參展,展示商品1萬多種,包括自行研制的解放牌載重汽車、普通車床等,也有各種日用輕工業(yè)品、農(nóng)副土特產(chǎn)品以及傳統(tǒng)工藝品。19個國家和地區(qū)的1200多位采購商到會。廣交會第一年即成交8686萬美元,占當(dāng)年全國創(chuàng)收現(xiàn)匯總額的20%”,材料三提到當(dāng)今的情況“181個國家、地區(qū)、國際組織與會,3800多家企業(yè)參展。境外采購商7000多位,累計意向成交711.3億美元,比首屆進(jìn)博會增長23%”,由此可以概括出第一點“上世紀(jì)50年代的中國對外貿(mào)易規(guī)模小,現(xiàn)在的規(guī)模大”;從材料一可知,上個世紀(jì)50年代對外貿(mào)易主要是出口為主,而材料二提到當(dāng)今“2018年我國時外貿(mào)易總體平穩(wěn),穩(wěn)中有進(jìn),進(jìn)出口規(guī)模創(chuàng)歷史新高,有望繼續(xù)保持全球貨物貿(mào)易第一大國地位”,這是第二個不同點。再看第二個問題,即“變化的原因”,如材料三,“采購商的超高人氣表明中國市場需求旺盛,更是中國經(jīng)濟(jì)充滿活力的真實寫照”,這是原因之一,如“中國舉辦國際進(jìn)口博覽會,主動向世界開放市場、擴(kuò)大進(jìn)口,是著眼于推動新一輪高水平對外開放、引領(lǐng)國際經(jīng)濟(jì)治理與經(jīng)貿(mào)合作的主動作為,為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了信心與動力”,這是原因之二。2、1.C2.A3.①時代要為知識分子自由選擇生存方式提供空間,承認(rèn)他們的多元價值。②知識分子可以通過自己的選擇來回饋時代和社會,體現(xiàn)自己的價值。【解析】
1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應(yīng)的區(qū)間,將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。C項,“汲取道家又超越道家”錯誤。原文是“這種境界和道家樂天安命相通,但不同于道家的逍遙無為,依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實,創(chuàng)造一個屬于自己的,能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界”,說的是和道家相通但也有區(qū)別,不是“汲取道家”更談不上“超越道家”。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項,“使得那時代的詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性”錯誤。原文為“那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩家的大幸”。C項,不是單純的“逸人經(jīng)歷”使然,而是“既當(dāng)過戰(zhàn)士也當(dāng)過隱士”使然。D項,“必須回歸山野田園”錯誤。陶淵明雖然隱逸,面對的是山野田園,但依然扎根于日常生活而又超越平凡的生活,所以才有獨特的審美境界;莫奈雖在遠(yuǎn)離巴黎的村莊,那只是回避世人實際上還是服務(wù)世人,“回歸山野田園”僅僅是個表象。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,題干問的是“作者對‘時代與知識者的關(guān)系’有怎樣的思索?請結(jié)合全文簡要分析”,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“但魯迅沒有給一些確實希望逃避政治、逃避官場的作家詩人留下自由選擇的空間。這就太激進(jìn)了。做隱逸選擇的人與強烈介入政治、熱衷官場的人確有區(qū)別”“那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩家的大幸”“世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士,但他們把世上的功名看得淡漠,常常進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神生活,于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。竹林七賢、揚州八怪,其實都是逸人或在某一人生階段是逸人……的詩人大不相同,確有豐富與貧乏之分”等分析,時代要為知識分子自由選擇生存方式提供空間,承認(rèn)他們的多元價值。結(jié)合“逸人表面上回避世人,實際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠(yuǎn)離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂,今天變成了世人‘朝圣’和享受藝術(shù)的地方”分析,知識分子可以通過自己的選擇來回饋時代和社會,體現(xiàn)自己的價值。3、1.A2.D3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。A項,擴(kuò)大范圍,“古代人大多是文盲,不能用文字來寫所謂的高雅文學(xué)的文學(xué)史”說法有誤,不能用文字寫文學(xué)史的是老百姓,百姓不“識文斷字”是“留傳下來的古代文學(xué)作品和古代文學(xué)史其主流就是責(zé)族文學(xué)史”的原因。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,曲解文意,“兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展”分析有誤,第二次否定不是俗文學(xué)的低谷,第二次否定與“又一次高潮”是一致的表現(xiàn)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,曲解文意,“高雅文學(xué)和俗文學(xué)是相融相和的”理解有誤,原文是說,“‘風(fēng)’和‘雅’‘頌’三而合一作為詩經(jīng)‘六’”中的三義一并稱之,這實在是階級矛盾在一定程度上調(diào)和甚至是相觸在文學(xué)上曲折的反映”。故選B。4、1.D2.C3.A4.(1)曹攄說:“這些人雖然都是平民百姓(囚犯),一定會遵循道義不會辜負(fù)我,我替諸位承擔(dān)責(zé)任?!保?)然而道沒有只興而不滅,物沒有只盛而不衰,不只人事如此,這也是自然的法則?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結(jié)構(gòu)等,排除選項。本題句意為:這家的親屬就告這個寡婦殺了婆婆,官府為(此)拷打?qū)弳?,寡婦不能經(jīng)受這般苦楚,就屈招自己有罪。案子將要判決,恰好遇上曹攄到了。曹攄了解這個寡婦有冤情后,再加以仔細(xì)分辨研究,詳細(xì)了解了實情。當(dāng)時人們都贊揚他英明?!翱槛丁笔且粋€詞語,解釋為“拷問”,不能斷開,排除A、C兩項,“苦楚”是一個詞語,中間不能斷開,“乃自誣”翻譯為“就屈招自己有罪”,獨立成句,排除B項。故選D。2.本題考查考生文化常識的理解識記能力。解答此類試題時考生根據(jù)平時積累掌握的知識作出答案,文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。C項,“帝祚指皇帝賜予臣民的福分”說法錯誤,帝祚指帝位。故選C。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點,再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。A項,“此后當(dāng)?shù)卦贌o違法者”曲解文意,根據(jù)原文“歲夕,攄行獄,愍之,曰:‘卿等不幸致此非所,如何?新歲人情所重,豈不欲暫見家邪?’眾囚皆涕泣曰:‘若得暫歸,死無恨也?!瘮d悉開獄出之,克日令還。掾吏固爭,咸謂不可。攄曰:‘此雖小人,義不見負(fù),自為諸君任之?!寥?,相率而還,并無違者,一縣嘆服,號曰圣君”可知“并無違者”的意思是沒有違背約定的,而不是“此后當(dāng)?shù)卦贌o違法者”的意思。故選A。4.本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。第一句重點字詞:雖,雖然;義,名詞作狀語,在道義上;見,用在動詞前面表示對我如何,義不見負(fù),賓語前置句,正常語序為“義不負(fù)見”;任,承擔(dān)責(zé)任。第二句重點字詞:罔,無,沒有;殺,消減;唯,只;天理,自然的法則?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文曹攄,字顏遠(yuǎn),譙國譙人。年輕時有孝道,好學(xué)并且很會寫文章,太尉王衍見到他就(很)器重他,調(diào)(他)補任臨淄縣令。這個縣里有一個寡婦,贍養(yǎng)婆婆非常用心。婆婆認(rèn)為她還年輕,就勸她改嫁,(可是)這個寡婦堅守節(jié)操不易其志。婆婆憐憫她,暗中自殺了。這家的親屬就告這個寡婦殺了婆婆,官府為(此)拷打?qū)弳?,寡婦不能經(jīng)受這般苦楚,就屈招自己有罪。案子將要判決,恰好遇上曹攄到了。曹攄了解這個寡婦有冤情后,再加以仔細(xì)分辨研究,詳細(xì)了解了實情。當(dāng)時人們都贊揚他英明。監(jiān)獄里有死刑犯,歲末除夕,曹攄視察監(jiān)獄,同情他們,說道:“你們不幸到了獄中,怎么辦?新年是人情最看重的,難道不想暫且回家看看嗎?”眾囚徒都痛哭著說道:“如果能暫且回家(看看),(便)死而無怨了?!辈軘d將監(jiān)獄門全部打開放他們出來,限定日期讓(他們)回來。曹攄的屬下堅決反對,都說不行。曹攄說:“這些人雖然都是平民百姓(囚犯),一定會遵循道義不會辜負(fù)我,我替諸位承擔(dān)責(zé)任。”到約定的時日,這些死囚一個接一個地回來了,并沒有違約的人,一縣的人都嘆服,稱曹攄為圣君。曹攄入朝做了尚書郎,又轉(zhuǎn)任洛陽令,(因為他)仁愛寬厚明斷是非,(所以)百姓都懷念他。(有一次)當(dāng)時天下大雪,宮門夜晚丟失了阻道的木柵欄,官員們四處查看,不知道柵欄到什么地方去了。曹攄派人將那些看門的士卒拘押起來,很多官員都說不應(yīng)該這樣。曹攄說:“宮廷警衛(wèi)森嚴(yán),不是外人敢偷盜的地方,一定是看門的士卒把柵欄燒了御寒?!睂弳柨撮T的士卒,(他們)果然服罪。因為身體有病離職。后又任洛陽令。等到齊王司馬冏輔政的時候,曹攄與左思一起為記室督。齊王曾經(jīng)從容地問曹攄說:“天子被賊臣逼迫,沒有誰能奮勇反抗。我率天下義兵再次興復(fù)王室,如今入輔朝廷,匡救當(dāng)前危艱的朝政,有人勸我回到封國,你的意思如何?”曹攄說:“蕩平國賊,匡復(fù)帝位,古今人臣的功績沒有大王這么大的。然而道沒有只興而不滅,物沒有只盛而不衰,不只人事如此,這也是自然的法則。希望大王居高慮危,居盈思空,離開朝廷回到藩國,那么普天同慶,我們也會深感榮幸?!饼R王沒有采納。永嘉二年,高密王司馬簡鎮(zhèn)守襄陽,任命曹攄為征南司馬。那年流民王逌等聚眾屯扎在冠軍,侵掠城邑。高密王派遣參軍崔曠討伐,讓曹攄擔(dān)任崔曠軍中督護(hù)一職。崔曠,是奸詐兇惡之人,欺騙曹攄作為前鋒迎戰(zhàn),約定自己擔(dān)任后援,后來卻沒有按約到來。曹攄孤軍與王逌戰(zhàn)于酈縣,軍敗而死。曾經(jīng)的部下及百姓都前往奔喪參加葬禮,號哭聲充滿道路,就像為父母奔喪一樣。5、1.C2.C3.“懸飛竟不下,亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁,層次分明,有立體感?!叭焊 ?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀?!皠印?、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫精細(xì),描繪出一幅生動的湖雁圖?!窘馕觥?.此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細(xì)節(jié)問題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩不是詞,因此不能編入《長短句精編》,排除A;詩的內(nèi)容是“詠湖中雁”,不是詠史懷古詩,不能編入《懷古詩選》,排除B;不符合近體詩中律詩和絕句的格式,不能編入《近體詩集萃》,排除D;本詩為五言詩,共10句,屬于古體詩,故能編入《古風(fēng)菁華》,C正確。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果?!氨磉_(dá)技巧”分為四個理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。本詩題目是《詠湖中雁》,是一首詠物詩,運用寓情于物的手法;1、2句“白水滿春塘,旅雁每迥翔”起手即點題,描寫旅雁振翅高飛的狀態(tài),次句于“雁”字上著一“旅”字,言此湖不過是雁之逆旅,雁只是逆旅之過客而已,為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)”描寫群雁刷羽同飛,以期一舉北返故鄉(xiāng),照應(yīng)開頭所言“旅雁”,首尾照應(yīng);本詩前8句實寫旅雁的各種情態(tài),后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng),是虛實結(jié)合。本詩是詠物詩,沒有直抒胸臆。故選C。3.本題考查把握詩詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,需要學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容,按照步驟作答。首先看意象描寫的角度,其次分析描寫角度體現(xiàn)了意象什么特點?!斑鳡咳踉澹瑪眶鐜р潘?。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行”六句,用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)。“唼流牽弱藻”,湖雁覓食水流,以至牽動柔弱的藻類,真是刻畫得至細(xì)至微。季秋北雁南飛,為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融,春日和暖,當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時,仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜。“群浮動輕浪,單泛逐孤光”中,上句寫群雁悠閑自在漂浮水面,隨著輕浪晃動。下句寫日照平湖,泛泛有光,單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶?!皠印保貉銥檩p浪所動,寫出悠悠然之狀;“逐”,單雁主動追逐,帶有一種頑皮勁兒?!斑鳌本鋵懞?,“群浮”兩句寫湖面,“懸飛竟不下,亂起未成行”兩句湖空,層次極分明,具有明顯的立體感?!叭焊 ?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀?!军c睛】詩歌意象技巧1、意象特點分析類題目。一類是物象特點的分析,-般要從兩個層面進(jìn)行思考:-是外在的形象特點,二是內(nèi)在品格方面的特點。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析,就要先把握外在特點:生于野外、自有幽色、無人欣賞、不減妙香;然后體會其內(nèi)在品格:孤傲高潮潔。一類是人物形象特點的分析,對此要把握詩中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目,一是要對詩歌中的常見意象的內(nèi)涵有所了解,二是要對詩歌本身所表達(dá)的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合,就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵,秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思,別離之愁,楊柳這一意象表達(dá)的正是別離愁緒,飛絮這一意象表達(dá)的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識,即結(jié)構(gòu)意識(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(意象內(nèi)涵,全詩內(nèi)容表達(dá)上的作用)、情感意識(對于詩人情感表達(dá)的作用)、表達(dá)意識(運用了什么表達(dá)手法,有何作用),然后具體問題具體分析。如2012年高考山東卷詩歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用,從結(jié)構(gòu)上看,這一意象主導(dǎo)了詩中的其他意象,是全詩線索;從內(nèi)容上看,表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨;從情感上看,反映出作者內(nèi)心的孤獨、感傷與凄涼。6、(1)飛鳥相與還飲酒(2)吾嘗終日而思矣(3)念橋邊紅藥,年年知為誰生【解析】
本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的積累能力和詩文的背誦、理解、默寫能力。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。此題默寫時需注意以下字詞書寫:相與、嘗、紅藥。7、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文:讀懂“李子柒”,此中有真意尊敬的各位老師、家長、親愛的同學(xué)們:大家好!今天,我發(fā)言的題目是“讀懂‘李子柒’,此中有真意”。一個網(wǎng)紅,可以有多紅?最近,美食視頻播主李子柒在海外走紅的現(xiàn)象引發(fā)熱議。在國外視頻網(wǎng)站上,這個四川女孩擁有幾百萬粉絲,她的視頻作品動輒收獲上百萬乃至上千萬的瀏覽量。李子柒為什么這么火?不妨先看看她的作品。三月桃花開,采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,摘來制成琵琶酥;手工造紙,養(yǎng)蠶繅絲,制作各種精美家常食品……李子柒的視頻取材于中國農(nóng)家的衣食住行,光影之間,流動著煙火氣和田園氣息。看這些視頻,鄉(xiāng)土生活可感可親,氣質(zhì)是古典的,而呈現(xiàn)方式又是現(xiàn)代的。每一個物件、每一道美食、每一個場景,仿佛都在講述生活的酸甜苦辣,又在不經(jīng)意間,讓人們感到勤勞、勇敢、友愛、自強、愛護(hù)自然等理念靜水流深、沁人心脾。這是生活的詩意,也是人性的呼喚,道出了人們對美好生活的追求與熱愛。也正因為這樣,不同膚色、操著不同語言的人們對李子柒所講述的中國故事能夠產(chǎn)生共情共鳴。直擊人心的力量是永恒的橋梁。今天,全世界都在向東看。在世人關(guān)注的目光中,李子柒的視頻打開了一個精巧別致的窗口,和眾多精彩紛呈的窗口一起,向世界展現(xiàn)一個多元而美麗的當(dāng)代中國。中國之美,有大漠戈壁的雄渾,也有小橋流水的恬靜;有現(xiàn)代都市的霓虹閃爍,也有靜謐鄉(xiāng)間的裊裊炊煙;有風(fēng)馳電掣的高鐵列車,也有細(xì)品香茗的慢生活。正如漢學(xué)家寇志明所說:中國是一個很大、很復(fù)雜的國家,想找一條捷徑去了解中國是不可能的。讓世界了解一個全面、真實、立體的中國,各方力量都在各顯其能,以自己的方式告訴世界“我所站立的地方就是中國”。600歲“網(wǎng)紅”故宮讓文物活起來、讓文化潮起來,讓世界感受中國文化的生命力與創(chuàng)新力;自稱“滇西小哥”的云南妹子,通過拍攝自耕自種、自養(yǎng)自產(chǎn)的云南美食,為世界送去“滇的味道”;年逾古稀的博物館義務(wù)講解員、“網(wǎng)紅大爺”胡昇,通過網(wǎng)絡(luò)直播講述改革開放40年來市民生活的巨大變化……在互聯(lián)網(wǎng)時代,文明交流互鑒有了更多載體和渠道,有了更廣闊的平臺,有利于跨越差異、打破隔閡,拉近人與人之間的距離。在這個精彩無限的文化傳播與交流的時代,講好中國故事,塑造中國形象,我們需要更多的“李子柒”,需要更多有品質(zhì)、有溫度的好故事,讓更多的人讀懂中國、愛上中國?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。具體考查任務(wù)驅(qū)動型材料作文的寫作。作文材料取自我們當(dāng)今現(xiàn)實社會中的真實事例,對于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注人生、關(guān)注自我具有良好的作用。作文材料中的事例,從一個側(cè)面切中了當(dāng)今社會一個很值得思考的問題,那就
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