2023年欽州市欽北區(qū)教育局招聘事業(yè)編制教師考試真題

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事業(yè)編制教師考試試題（滿分100分時間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀律，杜絕違紀行為，確?？荚嚬?；

2.請嚴格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師未經學生同意，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學生分發(fā)試卷即侵犯學生的（）。A.名譽權B.受教育權C.人身自由權D.隱私權【答案】：D2.（）是指在教學過程中指導學生體驗客觀事物的真善美的一種教學方法。A.情境教學法B.榜樣教學法C.欣賞教學法D.實踐教學法【答案】：C3.《學記》中說："相觀而善之謂摩"是指教學中要（）。A.注重教材教法分析B.相互觀摩、切磋C.互相觀摩，從而變得善良D.互相觀察，互相模仿【答案】：B4.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領域原則和按（）。A.年齡B.用途C.大小D.功能【答案】：D5.在教學過程中，為了使學生更好地記住教學內容，老師經常會傳授給學生一些記憶方法，如把材料縮簡成歌訣等，這屬于（）。A.時間管理策略B.組織策略C.復述策略D.精細加工策略【答案】：D6.我國的教育專著《學記》中提出的“時教必有正業(yè)，退息必有居學”體現了（）相結合的教育思想。A.學習與思考B.游戲與學習C.學習與行動D.課內與課外【答案】：D7.教師道德社會評價的具體形式可以是多種多樣的，（）則是其中最主要的。A.自我評價B.家長評價C.學生評價D.社會評價【答案】：C8.現代教學技術是教學的（）。A.輔助手段B.主要手段C.內在手段D.中心手段【答案】：A9.教育心理學普遍認為西方第一本《教育心理學》出版于（）。A.1903年B.1913年C.1914年D.1900年【答案】：A10.教師、學生合法權益集中體現是（）。A.學校領導的合法權益B.學校合法權益C.教育行政部門合法權益D.社區(qū)的合法權益【答案】：B11.按照英國現代倫理學家羅斯的分法，我們日常生活中能夠看到的普遍的常識性的/理所當然的義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬于（）。A.顯見義務B.教育道德義務C.-般道德義務D.實際義務【答案】：A12.機能主義強調的是（）。A.行為B.意識的功能C.意識的結構D.思維【答案】：B13.我國的小學最早出現于（）。A.殷、周時期B.唐代C.明代D.秦代【答案】：A14.在實驗法的3個變量中，無須加以控制的變量是（）。A.自變量B.自變量與無關變量C.無關變量D.因變量【答案】：D15.我不承認有任何“無教育的教學”，“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”。赫爾巴特的這些言論表明了德育應該具有（）功能。A.社會性B.教育性C.文化性D.個體性【答案】：B16.請問下列哪項動機屬于社會性動機？（）A.參與交往B.逃避危險C.繁衍后代D.獲取食物【答案】：A17.下列民間習俗與我國傳統(tǒng)節(jié)日對應正確的是（）。①掛菖蒲，薰蒼術，白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千，插柳等③賞菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀潮，設宴等A.清明節(jié)-寒食節(jié)-中秋節(jié)-元宵節(jié)B.端午節(jié)-清明節(jié)-中秋節(jié)-元宵節(jié)C.端午節(jié)-清明節(jié)-重陽節(jié)-中秋節(jié)D.清明節(jié)-寒食節(jié)-重陽節(jié)-中秋節(jié)【答案】：C18.下列說法錯誤的是（）。A.通貨膨脹的實質是社會總需求小于社會總供給B.市場經濟下收入分配是按各種生產要素在生產中的貢獻進行的C.經濟學領域中最初提出“看不見的手”的學者是亞當?斯密D.CPI反映居民所購生活消費品的價值和服務項目價格變動趨勢【答案】：A19.成語“狡兔三窟”的主人公是（）。A.平原君B.信陵君C.孟嘗君D.春申君【答案】：C20.根據《京都議定書》的規(guī)定，到2010年，所有發(fā)達國家排放的二氧化碳等6種氣體的數量，要比1990年減少5.2%。俄羅斯既是世界能源生產大國，也是能源消費大國，但是，目前俄羅斯無排減義務，這最可能的原因是（）。A.俄羅斯未加入《京都議定書》締約國B.俄羅斯有廣袤的森林區(qū)，溫室氣體的凈排放量較小C.俄羅斯工業(yè)衰退，能源消費量減小，已退出發(fā)達國家行列D.俄羅斯的國土面積廣大【答案】：B21.汽油和汽車是互補商品，當汽油價格上漲時，汽車的銷量（）。A.上升B.不變C.可能上升也可能下降D.下降【答案】：D22.“屋檐水兒點點滴，點點滴在窩窩里；你若能把父母孝，兒女就會照著學；為人子女不孝老，望子成龍白白跑；傳統(tǒng)美德代代傳，青出于藍勝于藍?！边@一歌謠反映的道理是（）。A.父母的榜樣決定著兒女的成長軌跡B.道德修養(yǎng)重在行動，要從我做起C.自省自律是人們進行思想道德修養(yǎng)的方式D.下一代人總是比上一代人的道德素質高【答案】：B23.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自:（）A.《短歌行》B.《長歌行》【答案】：B24.《包身工》作于1935年，是（）的作品，堪稱中國報告文學中里程碑式的作品，文章把包身工制度比作半殖民地半封建社會的溫床，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。A.老舍B.夏衍C.魏巍D.茅盾【答案】：B25.慈善資金是特殊的款項，是群眾關心關注的重點。善款的來龍去脈信息不明、暗箱操作，是導致慈善機構公信力不足的重要原因。提升公信力，就要把慈善的錢放在“玻璃口袋”里。要隨時公布善款的來源和流向，建立完全透明的公眾查詢系統(tǒng)，建設一支具有專業(yè)素質的慈善工作團隊，及時、準確解答公眾關于慈善信息的任何疑問，把慈善活動真正打造成陽光工程，推動慈善運作更加規(guī)范，使每一筆捐助都能體現捐獻者意愿，用到最需要的地方，幫助最需要的人。根據本段文字，作者認為加強慈善事業(yè)的公信力重在（）。A.完善制度機制B.公布善款去向C.切實強化監(jiān)督D.推進信息公開【答案】：D26.西方現代文論認為,一部作品產生后就是獨立的文本,和作者無關。然而這個原則卻不適用于中國傳統(tǒng)文學。中國古代的文學家,很多是朝廷的官員或預備官員,至少是讀書人,是文明的傳承者,他們的言行是社會風尚的風向標,文學承載著移風易俗的責任,因此社會價值體系對文學家的人格有較高的要求。如漢代的揚雄寫過贊美王莽的文章,因而被宋人看不起;嚴嵩的詩寫得好,但是后世讀的人少,詩集也少有刊刻——怎能讓禍國殃民的罪人立言不朽呢!古人雖也說過“孔雀雖有毒,不能掩文章”的話,但仍堅持“德藝雙馨”的文藝評論原A.詩以言志B.文以載道C.文如其人D.知人論世【答案】：C27.有一種力量叫（），它讓你在不知不覺中似乎是毫無理由地改變著自己。像春風拂過一樣：小草使大地漸漸地綠了，花開使空氣緩緩地香了，綠柳使河堤慢慢地披上秀發(fā)，鳥兒的鶯轉鸝回使人們的心情靜靜地舒暢。假如你緊閉門窗數日，突然走進花開時分的百花園時，你才會發(fā)現，才能清清楚楚地明白春風的（）所在。A.潛移默化、魔力B.滴水穿石、精神C.鬼使神差、魅力D.情不自禁、力量【答案】：A28.此前，美國《科學》雜志均由其編輯部評出每年的“十大科學突破”，但2014年增加了兩輪網友投票環(huán)節(jié)。第一輪投票中，歐洲探測彗星的“羅塞塔”任務獲得最多投票，第二和第三名分別是可以返老還童的“年輕血液”和可能開啟糖尿前幾天治療新途徑的細胞；第二輪投票中，“年輪血液”一開始領跑，但最終被生命基因密碼“添丁”反超，“羅塞塔”任務僅排在第三。但最終，《科學》雜志還是選擇“羅塞塔”任務作為2014年頭號科學突破，因為羅塞塔探測器釋放著陸器“菲萊”登陸彗星是一個驚人壯舉，吸引了全世界的關注。由上述文字可知的是（）A.普通大眾對探索外太空的努力已經失去興趣B.可治療糖尿病的細胞在經過兩輪投票后最終落選C.2014年美國在生命科學研究方面取得重大突破D.《科學》雜志與網友判斷科學突破的標準存在差異【答案】：C29.循環(huán)經濟與生態(tài)經濟在考慮自然資源時，不僅視其為可利用的資源，而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)；在考慮科學技術時，不僅考慮其對自然的開發(fā)能力，而且充分考慮到它對生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復能力，使之成為有益于環(huán)境的技術；在考慮人自身發(fā)展時，不僅考慮人對自然的改造能力，而且更重視人與自然和諧相處的能力，促進人的全面發(fā)展。這段文字表達了循環(huán)經濟和生態(tài)經濟理念中的（）。A.價值觀B.系統(tǒng)觀C.環(huán)保觀D.生產觀【答案】：A30.將以下六個句子重新排列組合：①我們以后再看他的時候，就不會像第一次看見他的時候那樣不帶任何偏見②而是傾向于尋找那些與我們已經形成的第一印象相符合的信息③我們也不會去注意所有的信息④而是有了一定的傾向性⑤即使碰上與之相矛盾的信息，我們也往往會尋找借口，“自圓其說”⑥第一印象一經形成，就等于給一個人貼上了一個標簽排列組合最連貫的是（）。A.⑥①④③②⑤B.⑥③②①④⑤C.①②③④⑤⑥D.⑥⑤③②④①【答案】：A31.利用好科技將是我國未來一段時間________國家糧食安全的重要基石，要確保科技________，必須進一步加快農業(yè)科技推廣，提高科技成果轉化率，用市場化機制加快農業(yè)科技推廣。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：A.維護支撐B.維護支持C.維持支持D.維持支撐【答案】：A32.合作是新形勢下實現共同發(fā)展的必由之路。唯有合作，我們才能________彼此分歧；唯有合作，我們才能不斷____共同利益；唯有合作，我們才能有效應對各種挑戰(zhàn)，____共贏的彼岸。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。A.超越擴大抵達B.擱置擁有駛向C.弱化維護通向D.消除加深到達【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.有關“經師”、“人師”說法正確的是（）。A.人師是教學問的B.經師是教學問的C.我們的教學要采取經師和人師合一D.是教師的兩種人格【答案】：BCD34.課程內容的"橫向結構"是指課程要素在空間上的相互關聯(lián)性，主要表現在（）。A.教師和學生之間的關聯(lián)性B.學科與學習者之間的關聯(lián)性C.學科與教師之間的關聯(lián)性D.各學科之間的相互關聯(lián)性E.學科與社會之間的關聯(lián)性【答案】：BDE35.就人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間的關系而言，以下說法中正確的有哪些？（）。A.人的心理發(fā)展是身體發(fā)展的基礎B.人的身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質基礎C.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間相互依存、相互促進D.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展之間沒有什么關聯(lián)【答案】：BC36.以下屬于英國教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是（）。A.重視教師的榜樣作用B.應當培養(yǎng)學生善良的感情、判斷、意志C.教師的責任在于使學生養(yǎng)成良好的習慣，懷抱德性的智慧D.學生向善的時候，給他理論、活力和勉勵【答案】：ABC37.遵紀守法包括（）。A.遵守職業(yè)紀律B.要有一定的法律知識，認真執(zhí)行C.要善于用法律捍衛(wèi)自己的合法權益D.要提高對我國法律的認識【答案】：BD38.根據美國心理學家柯爾伯格的道德發(fā)展階段論，后習俗水平包括以下哪兩個階段？（）A.“好孩子”的道德取向B.社會契約的道德取向C.普遍原則的道德取向D.懲罰與服從的道德取向【答案】：BC39.人的心理是（）A.腦的功能B.由心臟產生的C.客觀現實的反映D.主觀映象【答案】：ACD40.個別心理輔導的一般技術主要有哪些（）A.傾聽技術B.共情C.具體化技術D.澄清技術【答案】：ABCD41.可以通過以下哪幾個方面來提升校園文化的整體品位（）A.加強基礎設施建設B.促進師生和諧的文化C.倡導正確辦學理念D.美化校園物質環(huán)境【答案】：BCD42.不合理信念的特征有（）。A.糟糕至極B.認知偏差C.絕對化要求D.過分概括【答案】：ACD43.科學是研究事物發(fā)展規(guī)律的，因此“偶然性是科學的敵人”，這個論斷（）。A.正確地反映了必然性和偶然性在科學研究中的作用B.正確揭示了科學的嚴謹求實的態(tài)度C.實質上是主張純粹必然性的機械決定論D.違背了科學的任務是通過偶然性去揭示必然性的事實【答案】：CD44.下列各組加點字的讀音，全都正確的是（）。A.AB.CC.BD.D【答案】：BCD45.下列關于道德本質的論述，正確的有（）。A.道德是調整人與人，人與社會，人與自然之間關系的原則與規(guī)范的總和B.道德是靠社會輿論，內心信念，傳統(tǒng)習慣等力量來發(fā)揮作用的C.道德評價是以善與惡，榮與辱，美與丑為標準D.道德的基礎是經濟，即經濟關系【答案】：ABCD46.英國哲學家伯蘭特·羅素在《權力論》中說：“真正所費不貲的欲望并非來自對物質享受的愛好。‘有這樣一些商品’之所以為人所追求，是為了權力和榮譽，而不是為了里面有設置舒適供人憩息的場所。當適度的享受有了保證的時候，個人與社會所追求的是權力而不是財富”。對這段話的理解，比較合理的選項有（）。A.藝術品的價值部分來自它的稀缺性，但同樣也要放到文化，歷史，社會，經濟等領域進行綜合考量B.當資本追逐藝術達到頂峰之時，價格已經不能用合理與否來衡量了C.當藝術品進入市場之后，它便成了一種特殊的商品D.擁有了一件頂級藝術品，那便擁有了一種獨一無二的權力和榮譽【答案】：ABCD47.有學者認為，宋朝是中國歷史的一個重要轉折時期。下列對該觀點理解準確的是（）。A.我國經濟重心逐漸轉移到江浙地區(qū)B.形成以“理”為核心的新儒學體系C.結束藩鎮(zhèn)割據局面，加強中央集權D.削弱宰相職權，君主專制達到頂峰【答案】：ABC48.某社會工作服務機構為輕度認知障礙的老人開設預防腦退化小組,目的是幫助他們延緩腦功能減退。小組進行到第三節(jié),社會工作者小茹帶領組員進行趣味拼圖游戲。這時黃奶奶拒絕參加,還大聲說“那是小孩子玩的游戲,好幼稚!”小組氣氛變得十分尷尬。對此,小茹適宜的做法有（）A.向組員表示尊重黃奶奶的意愿,營造開放的氣氛B.跟組員協(xié)商這個游戲是否繼續(xù)進行,并取得共識C.請其他組員勸說黃奶奶繼續(xù)參加,配合小組進程D.向黃奶奶解釋游戲的目的,再次邀請