漢字十二生肖

關(guān)于漢字十二生肖

甲骨文

大篆小篆

隸書

楷書

中國漢字的發(fā)展與演變

行書

草書

印刷字體

電腦字體

第2頁,共18頁，2024年2月25日，星期天甲骨文是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神，其行事以前往往用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。自清末在河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)有文字之甲骨，整整100年了,目前出土數(shù)量在15萬片之上，大多為盤庚遷殷至紂亡王室遺物。以出至殷墟，故又稱殷墟文字；因所刻多為卜辭，故又稱貞卜文字。甲骨文目前出土的單字共有4500個,已識2000余字,公認千余字。它記載了三千多年前中國社會政治，經(jīng)濟，文化等各方面的資料。是現(xiàn)存最早最珍貴的歷史文物。

甲骨文第3頁,共18頁，2024年2月25日，星期天甲骨文大家猜猜看？第4頁,共18頁，2024年2月25日，星期天原來是十二生肖第5頁,共18頁，2024年2月25日，星期天大篆公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國后，對漢字也進行了統(tǒng)一。從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基礎(chǔ)，促進了經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展。圖為秦始皇。

刻有秦國文字——大篆的石鼓第6頁,共18頁，2024年2月25日，星期天小篆鑄有小篆文字的秦虎符

秦代的統(tǒng)一文字：小篆，使?jié)h字的筆畫和結(jié)構(gòu)得到定型，奠定了漢字"方塊形"的基礎(chǔ)。圖為秦丞相李斯書寫的《嶧山刻石》。

第7頁,共18頁，2024年2月25日，星期天小篆2

小篆又名秦篆，為秦朝丞相李斯所創(chuàng)。秦始皇滅六國，統(tǒng)一華夏，其疆域廣而國事多，文書日繁，甚感原有文字繁雜，不便應(yīng)用；加之，原有秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓七國，書不同文，寫法各異，亦亟待統(tǒng)一。乃命臣工創(chuàng)新體文字。。

小篆較之大篆，形體筆畫均已省簡，而字數(shù)日增，這是應(yīng)時代的要求所致。從古文到大篆，從大篆到小篆的文字變革，在中國文字史上具有劃時代的意義，占有重要地位。第8頁,共18頁，2024年2月25日，星期天隸書

隸書，是小篆的簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。圖為湖北出土的秦隸竹簡。

監(jiān)獄里造出的漢字：隸書

從小篆向隸書演變的第一步，最顯著的變化是從婉曲的錢條變?yōu)槠街钡墓P畫，從無

角變成有

角。

一般人認為隸書是指有波磔的（磔：用筆向右下斜

）、一橫一捺都拖著像刻刀一樣的長長尾巴的隸書，這只是其中的一種。隸書主要有秦隸和漢隸，秦隸是隸書的早期形式；漢隸則為隸書之成熟字體。通常所說的隸書是指漢隸中的"八分"而言

第9頁,共18頁，2024年2月25日，星期天隸書2“隸書”始為秦朝程邈所作。程邈本為秦朝縣之獄吏，因得罪于秦始皇而被投入云陽獄中。他在獄中苦心覃思十年，損益小篆，作隸書三千字，上之始皇。始皇采納用之，遂拜其為御史。當時隨著社會的發(fā)展，政務(wù)多端，文書日繁，記錄事務(wù)單用小篆已深感不便，迫切需要一種比小篆更為省簡、規(guī)范的文字，以便于書寫和鐫刻。由于當時改簡小篆為社會亟需，勢在必行，致使隸書這一比小篆規(guī)范得多的新的字體應(yīng)運而生，得以面世。

第10頁,共18頁，2024年2月25日，星期天楷書"楷書"又名真書、正書、今隸。如歐陽詢、柳公權(quán)等碑帖之字屬之。包含了古隸之方正、八分之遒美及章草之簡捷等。這種字體一直沿用至今，被視為標準字體且為世人所喜愛?？瑫幸环N穩(wěn)重而衍生出寧靜之感；文字因個人書寫的方式、性格之異，而有不同風格的同一字體

中國東漢（25--220）末年，一種新的漢字字體：楷書出現(xiàn)了。圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇。

漢字字體的楷模：楷書

第11頁,共18頁，2024年2月25日，星期天草書"草書"，又稱破草、今草，由篆書、八分、章草，沿襲多種古文字變化而成。草書本于章草，而章草又帶有比較濃厚的隸書味道，因其多用于奏章而得名。章草進一步發(fā)展而成為"今草"，即通常人們習稱的"一筆書"。今草大部分較章草及行書更趨于簡捷。草書給予觀者豪放不羈、流暢之感

草書主要有章草、今草和狂草3種。圖為用章草書寫的漢木簡。

"今草"是東漢（25--220）人張芝所創(chuàng)。圖為張芝寫的草書。

第12頁,共18頁，2024年2月25日，星期天草書2"狂草"是唐代（618-907）人張旭所創(chuàng)。"狂草"極難辨認，但卻有很高的藝術(shù)欣賞價值。圖為《張旭狂草圖》

第13頁,共18頁，2024年2月25日，星期天草書展示明宋璲覆岳翁札

明張弼草書“論書”

清蒲華草書軸

第14頁,共18頁，2024年2月25日，星期天行書行書"，是介于楷書與草書之間的，運筆自由的一種書（字）體。行書不同于隸、楷，其流動程度可以由書寫者自由運用。行書表現(xiàn)出浪漫唯美的氣息

王羲之所書的《蘭亭集序》，被譽為“天下第一行書”，圖為《蘭亭集序》的唐人摹本。

行書是一種實用與審美價值兼具的書體，魏晉（220-420年）時開始流行。圖為最擅長寫行書的晉代大書法家王羲之。第15頁,共18頁，2024年2月25日，星期天印刷字體

印刷術(shù)發(fā)明後，為適應(yīng)印刷，尤其是書刊印刷的需要，文字逐漸向適于印刷的方向發(fā)展，出現(xiàn)了橫平豎直、方方正正的印刷字體—宋體。其發(fā)端于雕版印刷的黃金時代—宋朝，定型于明朝，故日本人稱其為"明朝體"。由于宋體字適于印刷刻版，又適合人們在閱讀時的視覺要求，是出版印刷使用的主要字體。

圖3-14宋體

圖3-14宋體第16頁,共18頁，2024年2月25日，星期天電腦字體

隨看文化事業(yè)的發(fā)展、科技的發(fā)展，在西方文字體的影響下