統(tǒng)編版高中語文必修上冊《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)課件

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讀他的詩如同徐徐打開一幅色彩斑斕的高原油畫長卷。那雪山、草

原、河流、戈壁，恢弘大氣，攝人心魄。那踏著蝕洞斑駁的巖原跛行的

瘦馬，那從北斗星空之側(cè)悄然軋過的高車，那披毛華氏角豪天悲血的月下

野牛，那牧羊婦捧起熏沐的香爐，那遠(yuǎn)行的鶴陣在清越的嘎嘎長唳，那

帳房煙薰火燎的灶頭上的黃銅茶炊，那峨日朵雪峰飛逝的雄鷹，這一切

在他筆下元?dú)饬芾?，從青海高原的開闊、粗獷和憂傷中，沛然而出一種

豐富而博大的生命意識。他就是被稱為“詩人中的詩人”的昌耀。

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作者簡介

1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷

與磨難。1979年重返文壇，任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)

主席，專業(yè)作家。1985年加入中國作家協(xié)會。昌耀一生

命運(yùn)坎坷，社會閱歷豐富，他的作品有著深刻的社會內(nèi)

容：他對生活和人生的思考很深.作品表現(xiàn)出深重的苦

難感、命運(yùn)感和哲學(xué)意識：由于長期生活在青海地區(qū).

王昌耀作品還帶有青海高原的民風(fēng)民情和高原氣質(zhì)。（作品特

點(diǎn)）

筆名昌耀，湖南桃源人，詩人。1950年參軍，

昌耀的詩歌大氣、豪放孤絕超拔.沉雄遒勁.有著鮮明

1951年春赴朝鮮作戰(zhàn)，其間曾兩度回國參加文的個性風(fēng)格.史學(xué)界有“昌耀體”的說法＜（詩歌特點(diǎn)）

化培訓(xùn)。1953年“停戰(zhàn)協(xié)定”簽字前十余日，著有《昌耀抒情詩集》、《一個挑戰(zhàn)的旅行者步行在上

身負(fù)重傷，從此永遠(yuǎn)離開了部隊，轉(zhuǎn)入學(xué)校讀帝的沙盤》、《昌耀的詩》等。他被人譽(yù)為“他那一輩

人中唯一可以被稱作詩人的人”“最信賴的詩人”“中

書。1955年赴青海參加大西北開發(fā)。

國當(dāng)代最杰出的詩人之一”“當(dāng)代詩歌史上的一個傳

知識錢接

昌域體

在中國當(dāng)代詩歌史上，昌耀最重要和

獨(dú)特的，是他創(chuàng)造了一種獨(dú)異的、與他的生命

和美學(xué)追求相稱的文體，我們稱之為“昌耀體

“?！辈w"的明顯標(biāo)記，來自與漢語語言

傳統(tǒng)資源的相通，由此帶來了漢語本身的血制、

底蘊(yùn)和調(diào)性，帶來了文白之間的句法和張力，

形成了他那時而蒼勁姿縱、時而雍容華貴、時

而高俊幽秘的文體風(fēng)格。

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峨日朵雪峰

“峨日朵”是現(xiàn)在的青海省海北藏族自治州祁

連縣的峨堡鎮(zhèn)，而“峨日朵”則應(yīng)該是當(dāng)?shù)乩习?/p>

姓“峨堡”的發(fā)語詞。“峨日朵雪峰”便是峨堡

鎮(zhèn)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰，山頂

終年積雪。想來，它們原本沒有自己獨(dú)立的名字,

它們只是一個如畫的詩作之遠(yuǎn)景而已。在這首詩

中，作者寫了自己攀登峨日朵雪峰時的所見與所

思。

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一、有感情朗讀這首詩，體會內(nèi)容與情感

二、如果用一兩個詞語形容這首詩的風(fēng)格,

會想到什么詞語？

三、詩中寫了哪些意象?

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探究：詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了?！坝泻巫?/p>

用？

(1)“這”巧妙點(diǎn)題，交代了“我”所處的位置?！按丝獭?/p>

和“僅”兩個詞暗示了多重意思：(2)這高度并非“一覽

眾山小”的“絕頂”,卻是“我”此時盡了自己的全部努力

所達(dá)到的；這并不意味著將來(或“下一刻”)“我”不能W

達(dá)到新的高度，(3)也暗示之后并未放棄征服新的高度

探究：“小心地探出前額”寫出了什么？

表面上指海拔高；從精神層面看“我”到達(dá)的“高度”

的確是一個難得的高度，因?yàn)檫@是詩人自己艱難攀上去

的高度，也是只有他自己看得見、感覺得到的高度，但

對于他當(dāng)時在社會主流意識里所處的地位來說，這個高

度無疑是危險的。所以，他只能“小心”“探出前額”。

探究:“我”驚異于怎樣的景象?此句用了哪些意象？有何表達(dá)

效果？

（1）“我”驚異于“太陽躍入山?！钡?/p>

景象。（2）此句用了“薄壁”“峨日朵之

雪”“太陽”“山?！钡纫庀螅?）描繪

出一幅壯麗的雪峰日落的景象，給人以強(qiáng)

大的視覺沖擊力。

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探究:詩人作了哪些假想?現(xiàn)實(shí)中的情形又是怎么樣的？

昌耀認(rèn)為,假如在他旁邊有一面鏡子正對

著他，他在鏡中看到的必然是一只雄鷹或雪豹。

他用高原上自然界的勇者和強(qiáng)者來鼓勵自己,

即使他征服的不是最高峰，也足以表明他不息

的奮斗精神。

探究:詩人作了哪些假想?現(xiàn)實(shí)中的情形又是怎么樣的？

“在銹蝕的巖壁但有一只小得可憐的蜘蛛”——現(xiàn)實(shí)

是，他在鏡中看到的只是一只小得可憐的蜘蛛！殘酷

的現(xiàn)實(shí)正如攀登峨日朵雪峰的勇士身處的險境，卑微

的詩人正如巖壁上孤獨(dú)、弱小的蜘蛛。詩人何嘗不知

道雄鷹或雪豹的假設(shè)和想象的可笑和荒謬，何嘗不知

道他自己是怎樣的角色和形象。這是一個莫大的反諷。

反諷，又稱反語，是說話或?qū)懽鲿r

一種帶有諷刺意味的語氣或?qū)懽骷记?

單純從字面上不能了解其真正要表達(dá)的

事物，而事實(shí)上其原本的意義正好是字

面上所能理解的意涵的相反，通常需要

從上下文及語境來了解其用Mo

探究：詩人不寫“雄鷹或雪豹”而寫"蜘蛛”有何意?

(1)“雄鷹”“雪豹”的意象象征作者理想、精神、

意志、心靈，代表強(qiáng)大、雄壯和堅韌。“蜘蛛”是作者

現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫照。(2)“可憐”與“默享”兩個詞語

極有分量，在內(nèi)容上“可憐”表明蜘蛛是世界中極其普

通、渺小的事物，“默享”表明如此普通、渺小的蜘蛛

卻能享受大自然賜予的快樂和榮光翟。這表明真正的強(qiáng)大、

壯美和堅韌不是外在的形式或形象，而是內(nèi)在的精神、

意志。在結(jié)構(gòu)上與第一節(jié)中的“無窮”“囂鳴”相照應(yīng)。

(3)詩人對生命的熱愛、對生命力的贊頌，全通過這

只小小的蜘蛛得到表露。

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主旨點(diǎn)琳:

《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩是登山勇士的自我寫照，描繪

了峨日朵雪峰之側(cè)的太陽、山海和蜘蛛等眾多意象，營

造出一種凝重壯美的氛圍，抒寫了登山勇士在登峰途中

的體驗(yàn)與感懷，表達(dá)了詩人對生命的熱愛和對強(qiáng)大生命

力的贊頌。

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