《傅雷家書》教案10篇

《傅雷家書》教案10篇《傅雷家書》教案1

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)和能力：

整體感知兩封家書的內(nèi)容和蘊(yùn)涵其中的感情，體會(huì)嚴(yán)密的思維特點(diǎn)、富有邏輯性的表述方式，把握主題思想。繼續(xù)提高品味語言的能力。

2、過程和方法：

在反復(fù)朗讀中理解書信的內(nèi)容;通過仔細(xì)研讀，再聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)真品味“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等飽含哲理、耐人尋味的語句的含義。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文中提到的藝術(shù)、人生等問題產(chǎn)生獨(dú)特的、個(gè)性化的體驗(yàn)。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

感知、理解父母對(duì)孩子的舐犢深情、殷殷期望，對(duì)于“人生”問題形成自己的思考和感悟，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)入

由介紹傅聰引出《傅雷家書》，了解傅雷和《傅雷家書》的主要內(nèi)容。

二、通讀兩封家書，感知內(nèi)容

1、讀傅雷的兩封家書，看看它們分別寫于什么時(shí)候，有什么目的?把兩封信結(jié)合起來看，傅雷希望兒子成為一個(gè)什么樣的人?怎樣完整而深刻地理解“堅(jiān)強(qiáng)”?

2、怎么理解“赤子之心”?

傅聰曾說過：“‘家書’的基本精神就是藝術(shù)的獻(xiàn)身精神而不是功利。我父親追求的是一種精神價(jià)值?！薄俺嘧又摹笔羌儩嵉?，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的.感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天之下的赤子之心相接相契相抱”。赤子的現(xiàn)實(shí)生活中也許不如意，身邊的世界讓他孤獨(dú)，但人類最純潔最美好的感情和思想是相通而永存的，普天下的赤子都將稱為他的知音和朋友，就是這些心靈的朋友和美好的感情，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。

三、揣摩語言

再讀課文，找出你認(rèn)為難懂的句子與大家一起交流，爭(zhēng)取解決。

四、研讀分析

傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里?

傅雷的嚴(yán)肅、嚴(yán)厲和脾氣的暴躁是出名的，尤其是對(duì)孩子的教育上。傅雷和傅聰這對(duì)父子間最初的相處并非如朋友般融洽，但隨著歲月的流逝，父親對(duì)兒子的殷殷期盼和兒子對(duì)父親一番苦心的理解造就了《傅雷家書》。傅聰說：“我不敢看‘家書’，一看便激動(dòng)到一天無法做其他的事?！边@種父子間的深情是值得我們現(xiàn)代人思考的。

《傅雷家書》教案2

教材分析

《傅雷家書兩則》分別寫與兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟和對(duì)兒子的殷殷期望；傅雷以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出自己對(duì)兒子的舔犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)特感受。

教學(xué)目標(biāo)

一、反復(fù)閱讀課文，整體感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格。

二、體會(huì)父子深情，了解傅雷對(duì)人生的深刻感悟。

三、品味信中包含哲理、耐人尋味的語言。

四、掌握書信的格式。

五、學(xué)會(huì)如何面對(duì)人生中的消沉苦悶，如何面對(duì)人生中的欣喜成功。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，體會(huì)父子深情

教學(xué)過程

第一課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)

1、反復(fù)閱讀課文，整體感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格。

2、體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

人生之路并不處處是坦途，它有坎坷，有鮮花。當(dāng)我們面對(duì)不同的人生境遇時(shí)，我們又該如何端正自己的心態(tài)呢？請(qǐng)看一位前輩，也是一位智者的回答吧！

二、了解傅雷與傅聰?shù)馁Y料

傅雷（1908-1966），我國著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家，從三十年代起，即致力于法國文學(xué)的翻譯介紹工作，畢生翻譯作品三十余部，主要有羅曼羅蘭長篇巨著《約翰克利斯朵夫》、傳記《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，巴爾扎克名著《高老頭》、《歐也妮葛朗臺(tái)》、《貝姨》、《邦斯舅舅》......

傅聰世界著名鋼琴家。在世界范圍內(nèi)一直被認(rèn)為是華人最偉大的鋼琴家、中國鋼琴詩人。

曾被《時(shí)代周刊》贊譽(yù)為“當(dāng)今世界最偉大的鋼琴家之一”

三、閱讀《傅雷家書兩則》整體感知

（一）、正音

庸碌諛詞扶掖枘鑿相契廓然無累

涕泗橫流羲皇上人灰燼

（二）整體感知

這兩封家書，分別是針對(duì)兒子什么境遇而寫的？

第一封：消沉苦悶之時(shí)。第二封：欣喜成功之時(shí)

寫這兩封家書的目的分別是什么？

第一封：勸慰?jī)鹤尤绾蚊鎸?duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

第二封：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。

四、深入研討

這兩封家書，分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子的舐犢之情？

第一封信：如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。

第二封信：滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。

【層層設(shè)疑引導(dǎo)剖析】

1、閱讀第一封信，看看是怎樣鼓勵(lì)安慰?jī)鹤拥模?/p>

【提示】

①、開頭為什么這樣稱呼？

稱呼:"聰,親愛的孩子."這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤?給他以感情上的慰藉.

②、對(duì)于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告？

【找出相關(guān)語句】“人一輩子……真正地解脫。

“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好了”“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，就會(huì)越來越堅(jiān)強(qiáng)。

討論明確:

(1)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡.

(2)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,冷靜對(duì)待,徹底感悟,引為借鑒.

③、能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫的好處。

太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

而要像對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般地存著憑吊的心懷。

作用：生動(dòng)形象地說明了做任何事都要掌握分寸，控制情緒的必要。2、閱讀第二封信。

①當(dāng)兒子成功之時(shí)，做父親的一定非常高興激動(dòng)，那么父親究竟都為什么而感到高興呢？請(qǐng)找出具體的語句

【朗讀：孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上-------真是多神圣、多光榮的使命】。

為孩子贏得了成功而高興；為孩子能替祖國爭(zhēng)光而高興；為孩子演奏的音樂能使更多人快樂而高興。

【延伸體會(huì):傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對(duì)兒子的贊賞與自豪.試想像,在生活中別人或自己獲得成功時(shí),你是怎樣的感受】

②、傅雷在高興之余，對(duì)兒子有哪些更高的要求呢？

傅雷對(duì)兒子的贊美,浸透了他自己的'人生體會(huì)與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過來人,他更提出了要有"赤子之心"這樣一個(gè)更高的要求.要求兒子在藝術(shù)上"保有一顆純潔的心靈".這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會(huì)到"赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友.

五、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨

1、有一個(gè)關(guān)鍵詞---文眼，貫穿兩封信的內(nèi)在精神，請(qǐng)找出來。------------堅(jiān)強(qiáng)

2、如何理解“堅(jiān)強(qiáng)”？

【從文章中找出體現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的句子，朗讀。結(jié)合詞典中對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)的解釋分析】

勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

3、你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？

希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

六、聯(lián)系實(shí)際，反思自己

你是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人嗎？

七、板書設(shè)計(jì)

堅(jiān)強(qiáng)勝不驕赤子之心

敗不餒

《傅雷家書》教案3

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。

2．理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。

3．體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

教學(xué)步驟(第1課時(shí))

1、復(fù)習(xí)書信的格式，導(dǎo)入新課

2．這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦?。?qǐng)瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?

第一封信，如何面對(duì)挫折，第二封信，如何對(duì)待成功。

3．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的.愛。

4．在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?

提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。

首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。

5．傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?

總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）

《傅雷家書》教案4

一．教學(xué)設(shè)想：

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。針對(duì)課文的內(nèi)容及文體特點(diǎn)，本課在講授時(shí)主要采用自讀與討論相結(jié)合的教學(xué)方法，在學(xué)生自我體悟的前提下，通過討論進(jìn)一步去理解感受本文的主旨。

二．教學(xué)目標(biāo)：

1、積累詞語，掌握“庸碌、憑吊、諛詞、扶掖、涕泗橫流”等詞的音義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2、感知課文內(nèi)容，把握情感。

3、揣摩語言，進(jìn)一步理解的情懷。

三．教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解對(duì)兒子和風(fēng)細(xì)雨的教誨及循循善誘的一往深情。

2、知道傅雷先生想讓自己的兒子成為一個(gè)什么樣的人。

四．教學(xué)難點(diǎn)：

理解文中較較艱深的語句含義及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。

五．教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，在你碰到困難時(shí)，你周圍的人，包括你的父母、親友，他們是如何幫助你的呢？當(dāng)你在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)成績(jī)時(shí)，他們又是如何看待呢？那么，就先讓我們一起來研讀一下《傅雷家書兩則》吧，它一定會(huì)給你一個(gè)滿意的答案。（板書文題、）

二、請(qǐng)你介紹傅雷、傅聰。

聽傅聰演奏的貝多芬的《命運(yùn)》交響曲，學(xué)生交流自己收集到的資料，投影顯示傅雷、傅聰影像及傅雷家書手跡。

三、閱讀課文，整體感知文意。

1、播放示范朗讀磁帶，初步感知文意。

詞語積累投影：

注音：庸碌（lù）、諛詞（yǘ）、扶掖（yè）、重蹈覆轍（zhé）、涕泗橫流（sì）、

廓然無累（kuò）

詞義：廓然無累：廓，空闊。超然物外，不被世事所累。

諛詞：奉承人的話。

扶掖：扶持，提攜。

庸碌：普通而無所作為。

涕泗橫流：涕，眼淚。泗，鼻涕。本文指因激動(dòng)而淚水四溢。

憑吊：對(duì)遺跡而悼念古人或感慨往事。

重蹈覆轍：蹈，踏上。轍，車輪軋過的痕跡。指重犯過去的錯(cuò)誤。

2、學(xué)生朗讀課文，完成下列問題：

（1）兩封信分別是在傅聰處在什么情況下而寫的？

（2）兩封信的基本內(nèi)容是什么？

（3）在信中傾注了對(duì)兒子怎樣的一種情懷？

學(xué)生討論、交流，老師點(diǎn)撥。學(xué)生展示成果。

3、品讀課文，感知文意。

速讀課文，完成下列問題：

（1）說說傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？

（2）傅雷在給兒子的另外一封信中說過“我高興的.是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里？

學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥。展示成果。

四、研讀課文，揣摩文中疑難詞句，進(jìn)而把握全文主旨。

學(xué)生質(zhì)疑問難，老師選擇共性問題組織學(xué)生研討，師生互動(dòng)，共同探究

出示問題：

1、應(yīng)當(dāng)怎樣理解文中的“堅(jiān)強(qiáng)”？

2、如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？

3、如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？

展示探究成果。

五、揣摩語言，理解文章的深沉意蘊(yùn)，體悟人生。

1、多媒體顯示：

（1）我以前在信中和你提到過的感情的ruin，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊心懷。（“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？）

（2）赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！

（孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界？）

學(xué)生討論、揣摩、交流、展示。

2、學(xué)生自由選例評(píng)析，深化對(duì)人生境界的體悟。

六、結(jié)束語：

傅雷先生不僅是一位譯著頗豐的文學(xué)翻譯家，更是一位偉大的父親。兒子受挫，他循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)；兒子取得成績(jī)，他諄諄教誨，激勵(lì)鞭策，讓他向更高的藝境邁進(jìn)，要其知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家”。

感謝傅雷先生，因?yàn)樗募視巡粌H僅是傅雷的財(cái)富，它已成為我們整個(gè)民族的一種精神財(cái)富，它已經(jīng)或必將給已為人父或?qū)槿烁傅娜藗儯趯?duì)待后代的教育上起到不可忽視的作用。

七、布置作業(yè)：

1、從課文中摘抄幾句自認(rèn)為有深刻含義的話，并簡(jiǎn)談看法。

2、課外閱讀《傅雷家書》。

3、以《有話要對(duì)老爸說》為題，寫一篇作文。

《傅雷家書》教案5

《傅雷家書兩則》課文原文

聰，親愛的孩子：

收到9月22日晚發(fā)的第六封信，很高興，我們并沒有為你前封信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦，沒有誰可訴苦。我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相對(duì)平衡，不至于受傷害而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料在國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人生也有很大幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)的;我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠以客觀的現(xiàn)實(shí)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的)，拿出這封信來重讀幾遍。

1955年1月26日

早預(yù)算新年中必可接到你的信.我們都當(dāng)作等待什么：禮物一般地等著。果然昨天早上收到你來信，而且是多少可喜的消息。孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上.一定會(huì)禁不住涕泗橫梳的。世界上最高的最純潔的歡樂.莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)其次.我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進(jìn)步.為更多的人更廣大的群眾服務(wù).鼓舞他們的心情.撫慰他們的創(chuàng)痛.我們真是心都要跳出來了!能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大.傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命!孩子，你太幸福了.天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛訶與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的'掌聲、擁抱.名流的贊美.都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑總算我的教育沒有白費(fèi).你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)).只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!成就的太小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)：強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊，不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了!

赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯(cuò)，藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?

音樂院長說你的演奏像流水、像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了"復(fù)旦"的黎明時(shí)期，但愿你做中國的--新中國的--鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵的氣勢(shì)還要大呢!……黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對(duì)。

你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還不過是技巧與理想的矛盾，將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢：形式與內(nèi)容的枘鑿，自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect[完美，十全十美]的一天，人生也沒有perfect[完美，十全十美]的一天!唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了!

初三上冊(cè)語文《傅雷家書兩則》教案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.積累庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，能讀準(zhǔn)字音，寫對(duì)字形。

2.會(huì)說出傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3.會(huì)用正確的格式書寫書信。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)及解決措施：

重點(diǎn)：

會(huì)說出傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義

解決措施

通過合作研討、分析總結(jié)解決

三、流程預(yù)設(shè)：

自主預(yù)習(xí)1

1、介紹

傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著，翻譯作品達(dá)34部。

傅聰——早于六十年代已被《時(shí)代雜志》贊譽(yù)為“中國當(dāng)今最偉大的音樂家之一”，是華人音樂家揚(yáng)名國際樂壇的典范

2、熟悉課文，給下列字正音：

庸碌諛詞扶掖枘鑿相契廓然無累灰燼涕泗橫流羲皇上人

3、解釋下列詞語的含義。

扶掖：攙扶;扶助。

枘鑿：比喻不調(diào)協(xié)，格格不入。

廓然無累：指心胸開闊，沒有牽掛。

重蹈覆轍：蹈：踏;覆：翻;轍：車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn)，再走失敗的老路。

自知之明：自知：自己了解自己;明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)。

4、這兩封家書分別寫于什么時(shí)候，有何作用?

第一則(1954年10月2日)：寫于兒子消沉苦悶時(shí)，勸尉兒子如何正確地面對(duì)感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之。

第二則(1955年1月26日)：寫于兒子在音樂上取得巨大成功之時(shí)，激勵(lì)兒子保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，正確對(duì)待成功。

整體感知《傅雷家書兩則》

(1)、你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?

希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

(2)、如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?

傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

(3)、遇到挫折、消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，為什么成功了還要堅(jiān)強(qiáng)?

不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。

(4)、“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解?

勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

合作探究《傅雷家書兩則》

1.對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告?

明確：(1)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

(2)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。

2.課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。

明確：(1)太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。(比喻說明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。)

(2)像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。)

3.傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，請(qǐng)找出具體的語句，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。

明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來了!

4.體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想像表現(xiàn)了什么內(nèi)容?

明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。

5.課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解?

這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，首先找到課文中的相關(guān)語句：

相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步

解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步

矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境

明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

《傅雷家書兩則》教學(xué)反思

上完九年級(jí)語文課本中的《傅雷家書兩則》這一課，我覺得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>

1、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，嘗試做到“潤物細(xì)無聲”，避免空洞的說教，在品味語言，體會(huì)感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

2、在教學(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材，將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的，且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對(duì)學(xué)生來說，所獲得的啟示更全面。

3、新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14、15歲，對(duì)生活的理解有限，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少，但經(jīng)過引導(dǎo)，是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。

4、尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評(píng)、同寫，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對(duì)我們的真誠的愛。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí)，我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友。

5、語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過程，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，更是方法和能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中，內(nèi)引外聯(lián)，激活思維，正是每個(gè)語文教師的責(zé)任。

《傅雷家書》教案6

【設(shè)計(jì)理念】

《傅雷家書》是部凝聚著一位父親對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚愛意的苦心孤詣的教子篇。拳拳的愛子這心，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，讀來感人至深，無論成年人還是學(xué)生都可以從中學(xué)到不少做人道理，提高自己的修養(yǎng)。所以，對(duì)于這類好文章，不能輕易放過，需要仔細(xì)品讀，吸取營養(yǎng)。尤其文章里洋溢著的舐犢深情更應(yīng)該讓學(xué)生仔細(xì)品味，理解如山的父愛，懂得感恩父母。

真正的閱讀是與心靈的對(duì)話，讀者與在心靈上達(dá)到共鳴與共顫。如果讀書人是正在成長的中學(xué)生，而書的是民族與世界人類的大師、巨匠，那么讀這樣的書實(shí)際上是一種文化的傳承、精神傳遞的'過程。對(duì)于這篇優(yōu)秀作品，我希望學(xué)生能夠全員參與品讀，真心地理解文章文學(xué)藝術(shù)上、做人為事、塑造性格等方面的教誨。

綜合性學(xué)習(xí)是一種全員參與、合作探究的學(xué)習(xí)方式，很大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地提高自主學(xué)習(xí)的能力，有利于學(xué)生表達(dá)能力的加強(qiáng)。而往往綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，又加之并非考試內(nèi)容，所以部分學(xué)生并不很在意。所以我想利用這種方式來學(xué)習(xí)課內(nèi)重點(diǎn)篇目，要求所有同學(xué)用心參與，接受挑戰(zhàn)。而且這次活動(dòng)還需要家長的參與，形成──編者──教師──學(xué)生四者之間的對(duì)話交流的互動(dòng)關(guān)系，讓所有讀者都能最大程度地獲益。

【課前準(zhǔn)備】

老師的工作：在老師仔細(xì)閱讀文章、透辟分析之后，確定文章的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，分成五個(gè)環(huán)節(jié)，交給五個(gè)小組分別準(zhǔn)備。五個(gè)小組的成員組成根據(jù)平衡異智原則，小組之間語文成績(jī)基本平均，對(duì)于相對(duì)有難度的環(huán)節(jié)可以多一點(diǎn)實(shí)力。

學(xué)生的工作：同學(xué)接到任務(wù)著手查找資料，整理資料，形成書面文字，由組長確定好發(fā)言人及發(fā)言順序進(jìn)行統(tǒng)一安排。并從小組中選出一名同學(xué)作為評(píng)審團(tuán)成員。

家長的工作：有一個(gè)環(huán)節(jié)是“也談父愛如山”，旨在引導(dǎo)學(xué)生理解自己父母如山的父愛，為達(dá)到效果，給每位學(xué)生的家長布置了一份作業(yè)：給自己的兒子寫封信。

【活動(dòng)過程】

1、第一小組：

課題：“走近傅家、走進(jìn)家書”

準(zhǔn)備內(nèi)容：關(guān)于傅雷、傅聰、《傅雷家書》、《傅雷家書兩則》的介紹，大量圖片、文字說明。

達(dá)到效果：對(duì)傅雷、傅聰、《傅雷家書》有比較詳細(xì)的了解，以便于理解文章;對(duì)《傅雷家書兩則》的內(nèi)容有大致了解。

2、第二小組：

課題：“尋找文章美點(diǎn)”

準(zhǔn)備內(nèi)容：講解文中較難懂的詞句及段落，品味文章中的優(yōu)美語句，感悟文中所滲透出的種種美好：父愛之美、奉獻(xiàn)之美、親情之美、人格之美。

達(dá)到效果：對(duì)文章的詞句、段落、全文內(nèi)容中的重點(diǎn)及難點(diǎn)有詳細(xì)和準(zhǔn)確的講解;通過品味美點(diǎn)，挖掘文章的感染力魅，提高同學(xué)們對(duì)美的鑒賞力和自身的修養(yǎng)。

3、第三小組：

課題：“理解堅(jiān)強(qiáng)”

準(zhǔn)備內(nèi)容：真正理解文中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解釋，在兩篇獨(dú)立的信件中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的聯(lián)系，全面完整地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

達(dá)到效果：真正理解文中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解釋，并且對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的指導(dǎo)和提高作用，尤其懂得如何面對(duì)成功，如何做到從容不迫。

4、第四小組：

課題：“也談父愛如山”

準(zhǔn)備內(nèi)容：細(xì)讀每封家長給孩子寫的信，把令人感動(dòng)的段落劃出來并整理，把對(duì)信任的理解，對(duì)父母的深情厚意和理解形成書面文字。

達(dá)到效果：讓每位學(xué)生領(lǐng)悟到雖然我們的父母不能算是偉人，他們樸實(shí)無華，但他們對(duì)孩子的愛是相同的，所有父親的愛是如山般地厚重和深刻。從而理解父母的良苦用心，從心中感恩父母，懂得報(bào)答父母。

5、第五小組：

課題：“假如我是傅聰”

準(zhǔn)備內(nèi)容：在理解了全文基礎(chǔ)上，對(duì)兩封信以傅聰身分給傅雷回復(fù)。形成書面文字。

達(dá)到效果：讓學(xué)生懂得作為孩子，應(yīng)該如何理解父母的良苦用心，從心中感恩父母，懂得報(bào)答父母。

6、最后：活動(dòng)評(píng)價(jià)

由評(píng)審團(tuán)評(píng)價(jià)每小組的優(yōu)劣，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，提出教訓(xùn);結(jié)合學(xué)生意見，評(píng)審團(tuán)選出優(yōu)秀小組。

7、作業(yè)：

學(xué)后感悟(常規(guī))。

《傅雷家書》教案7

〖學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會(huì)信中“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。

〖學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

2、對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。

(說明：第一封信內(nèi)容簡(jiǎn)單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。)

一、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1、介紹：

傅雷：(1908～1966)字()，號(hào)()，()家、()家。一生譯著宏富，翻譯作品達(dá)34部，主要為法國文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種：有《》《》《》等等。羅曼·羅蘭4種：《》及三名人傳──《》《》《》。伏爾泰4種。此外還有蘇卜、杜哈曼、丹納、羅素、牛頓等人的書?！陡道准視?1981)整理出版后，也為讀者所注目。

二、寫作背景

《傅雷家書》不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得一些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以簡(jiǎn)介傳布給別得青年;第三，借通信訓(xùn)練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”

三、問題探究

1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的?找出句子。

討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的……

2、開頭為什么這樣稱呼?

討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！边@樣稱呼起了寬慰?jī)鹤樱o他以感情上的慰藉。

3、對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告?

討論明確：

⑴面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

⑵面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。

4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。

⑴太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

討論明確：比喻說明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。

⑵像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

討論明確：恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。

5、對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?

討論明確：這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的.，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信)，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”

四、主旨概括

這封信，通過對(duì)兒子在苦悶消沉?xí)r的款款相慰，表達(dá)了對(duì)人生的深刻體悟，對(duì)兒子的殷切期望，也展現(xiàn)出對(duì)兒子的舐犢深情，全篇展示給我們的是濃濃的父愛。

五、本課總結(jié)

這是一封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

《傅雷家書》教案8

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累詞語，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2、了解。

3、感知課文內(nèi)容，把握情感。

4、人生有坦途，更有坎坷，培養(yǎng)學(xué)生在不同的人生境遇中的良好心態(tài)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn)：對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。

教學(xué)方法：文獻(xiàn)法自讀法討論法

教具準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)過程：

（一）整體把握

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

第一封信的開始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了?！彼€用“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來了！”

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！

接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國的熱情，對(duì)中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。

（二）問題研究

1。對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。

但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”

2。如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？

傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

3。如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？

文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中趨向完美。新課標(biāo)第一網(wǎng)

（三）關(guān)于練習(xí)

1。此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的.消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

2。此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

附：書信格式的要求

信封

左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對(duì)收信人的稱呼，也可以是郵遞員對(duì)收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對(duì)收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯(cuò)誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。

正文

1。稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2。問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。

3。正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4。祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例?！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書寫?！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。

稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。

5。具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。

《傅雷家書》教案9

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

2、第2封信中哲理的闡明。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：

安排2課時(shí)。

四、教具、教法：

多媒體教學(xué)；學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合。

第1課時(shí)

（說明：第一封信內(nèi)容簡(jiǎn)單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。）

一、導(dǎo)入新課：

簡(jiǎn)介人物：傅雷（1908—1966）

傅聰?shù)挠嘘P(guān)介紹

（要求學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)的材料。）

二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題。

1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。

討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的……

2、開頭為什么這樣稱呼？

討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?/p>

這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤樱o他以感情上的慰藉。

3、對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？

討論明確：

（1）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。

（2）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。

4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。

討論明確：（1）太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）

（2）像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）

三、歸納與總結(jié)：

參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。

明確：

四、課堂練習(xí)：

理解下列詞語的形、音、義。

舐（）犢之情：

重蹈覆轍：庸碌：

驚心動(dòng)魄：憑吊：

第2課時(shí)

一、導(dǎo)入：

多媒體播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。

二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。

（學(xué)生分組朗讀課文）

提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。

明確：

“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：

（1）在失敗時(shí)，精神消沉?xí)r：（第一封信）

“能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。

（2）在成功時(shí)：（第二封信）

多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！

三、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，請(qǐng)找出具體的'語句，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。

明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！……我們真是心都要跳出來了！

（延伸體會(huì)：傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對(duì)兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受？）

傅雷對(duì)兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。

四、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些相像表現(xiàn)了什么內(nèi)容？

明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。

五、課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解？

提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解。

學(xué)生找出文中語句：

相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步

解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步

矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境

明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

六、學(xué)生參照第1課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意。

七、總結(jié)：