河北省唐山市十縣一中2022-2023學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)期中考試歷史試卷(含答案)

河北省唐山市十縣一中2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷

學(xué)校：姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、單選題

1、西周制度與商朝大有不同，一是封建子弟之制，二是立子立嫡之制。兩個(gè)制度分別

對(duì)應(yīng)的是（）

A.宗法制和郡縣制B.宗法制和分封制

C.分封制和宗法制D.郡縣制和宗法制

2、《詩經(jīng)?大雅?瞻卯》記錄了當(dāng)時(shí)貴族們的牢騷：“人有土田，汝反有之；人有民人，

汝覆奪之?！痹斐蛇@種土地制度變化的主要原因（）

A.鐵犁牛耕技術(shù)的使用B.王室衰微諸侯爭霸

C.諸侯士大夫們的富有D.禮崩樂壞等級(jí)混亂

3、商鞅認(rèn)為，“國之所以興者，農(nóng)戰(zhàn)也”，“圣人知治國之要，故令民歸心于農(nóng)。歸心

于農(nóng)，則民樸而可正也，紛紛則易使也，信可以守戰(zhàn)也”。"農(nóng)戰(zhàn)'’思想的內(nèi)涵是（）

A.政府承認(rèn)土地的私有并按畝納稅

B.推行小家庭經(jīng)營政策

C.農(nóng)民安心生產(chǎn)國家才能對(duì)外攻戰(zhàn)

D.獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商

4、春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)眾多學(xué)說、學(xué)派，各自提出對(duì)政治、社會(huì)乃至宇宙萬物的看法，

彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭鳴的思想文化繁榮局面。此局面出現(xiàn)的最主要原因是（）

A.教育上私學(xué)的興起B(yǎng).諸侯爭霸的現(xiàn)實(shí)需要

C.新興士階層的崛起D.社會(huì)大動(dòng)蕩與大變革

5、秦始皇做為中國歷史上第一位皇帝，他的服飾也頗為講究。秦天子所穿的朝衣稱為

冕服，上面有十二種圖案，如下圖所示，各代表不同的含義，而且顏色是黑色。材料

說明（）

A-'I

A.黑色服飾成為秦朝男子的主要色調(diào)

B.“冕旅擋住視線”體現(xiàn)了獨(dú)斷專行

C.清楚的服色劃分是地域統(tǒng)一的理念

D.絲帶經(jīng)過兩耳提醒皇帝“勿聽讒言”

6、下面是某歷史興趣小組檢索的歷史知識(shí)詞條。由此可知該小組研究的歷史主題是（）

郡縣制度，擾一車就

統(tǒng)一文字，統(tǒng)一貨幣

編制戶后，遷徙豪強(qiáng)

A.秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)鞏固統(tǒng)一的措施

B.秦朝的暴政與秦末農(nóng)民起義及速亡

C.西漢的強(qiáng)盛與漢武帝大一統(tǒng)的措施

D.秦漢時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展與政治變革

7、秦代設(shè)置三公九卿，九卿中奉常掌宗廟禮儀，位九卿之首：郎中令掌宮殿警衛(wèi)，衛(wèi)

尉掌宮門警衛(wèi)，宗正舉皇族與宗室事務(wù)，少府掌專供皇室需用的山海池澤之稅及官府

手工業(yè)等。據(jù)此可知（）

A.諸卿各司其職相互制衡B.職能分化行政效率提高

C.九卿服務(wù)帝王家國同構(gòu)D.皇帝任免官員不再世襲

8、觀察下圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析以下說法正確的是（）

圖2

A.廢除郡國并行制度B.將諸侯王與郡守并列

C.封國制改為郡縣制D.增加封國以削弱封國

9、三國時(shí)期的學(xué)者孟康說：“中朝，內(nèi)朝也。大司馬、左右前后將軍、侍中、常侍、

散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”材料說明了（）

A.漢武帝重用身邊親信人員B.丞相阻礙漢武帝積極進(jìn)取

C.漢武帝利用中朝加強(qiáng)皇權(quán)D.就任中朝的官員功勛卓著

10、唐朝長安城的坊市制度，進(jìn)行了市與坊的劃分，設(shè)置了專門的市（東市、西

市）。經(jīng)考古勘測(cè)，長安城面積約為83平方公里，東西兩市分別為0.924平方公里、

0.956平方公里。這說明（）

A.唐朝政府對(duì)待商業(yè)的重視B.唐政府對(duì)市的管理規(guī)范

C.政府運(yùn)用行政手段限制市D.商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)范圍有限

11、《魏書》記載：“魏孝文帝，生本北俗。雅好讀書，手不釋卷，“五經(jīng)之義，覽之

便講……史傳百家，無不該涉。善談《莊》《老》，尤精釋義。才藻富贍，好為文

章，詩賦銘頌，任興而作?！边@（）

A.說明統(tǒng)治者缺乏堅(jiān)定地政治立場(chǎng)

B.反映了國家文化政策不斷變遷

C.標(biāo)志著儒學(xué)再次確立了正統(tǒng)地位

D.反映了文化發(fā)展格局的多元化

12、歷史學(xué)家錢穆曾評(píng)價(jià)某項(xiàng)制度：“使應(yīng)試者懷牒自舉，公開競選；可以免去漢代察

舉制必經(jīng)地方政權(quán)之選擇；可以根本消融社會(huì)階層之存在；可以促進(jìn)全社會(huì)文化向

上.……”據(jù)此推斷，該制度應(yīng)為（）

A.郡國并行制B.三省六部制C.科舉制D.九品中正制

13、清人趙翼在《廿二史札記》中評(píng)價(jià)丞相工導(dǎo)與叛亂的王敦：“情好甚密，既不阻其

稱兵，反欲借敦以誅除異己……王氏兄弟布列中外，其勢(shì)甚大”。當(dāng)時(shí)有“王與馬，共

天下之謠?！狈从沉耍ǎ?/p>

A.東晉時(shí)統(tǒng)治者愛惜人才

B.士族門閥勢(shì)力強(qiáng)大威脅到皇權(quán)

C.地方分裂割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大

D.兩晉時(shí)期出現(xiàn)政治民主化傾向

14、據(jù)唐代天寶年間統(tǒng)計(jì)的全國戶口數(shù)，秦嶺、淮河以南地區(qū)的戶數(shù)占45.5%,以北

占54.5%；而據(jù)北宋《太平寰宇記》所載北宋初期全國戶數(shù)，秦嶺、淮河以南地區(qū)的

戶數(shù)占59%,以北則為40.9%。這一變化（）

A.導(dǎo)致北方人民大量南遷B.標(biāo)志著政治中心的南移

C.反映了經(jīng)濟(jì)重心的南移D.說明人地矛盾非常尖銳

15、《舊唐書?劉祎之傳》記載，宰相劉祎之竊議武則天而引其不悅，后被誣治罪。敕

文到達(dá)，劉祎之拒受，曰：“不經(jīng)鳳閣（中書）鸞臺(tái)（門下），何名為敕？”終被賜死

于家。由此可知（）

A.唐代中書門下是當(dāng)時(shí)中央最高決策機(jī)構(gòu)

B.武則天時(shí)期相權(quán)占據(jù)上風(fēng)

C.武則天的做法違背了中樞權(quán)力運(yùn)行程序

D.三省六部制已經(jīng)名存實(shí)亡

16、《資治通鑒》這樣概括某種賦稅制度：“居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜

徭悉省?！毕铝斜硎鲥e(cuò)誤的是（）

A.它反映了國家對(duì)農(nóng)民的人身控制放松

B.土地兼并嚴(yán)重是實(shí)行原因之一

C.征稅的標(biāo)準(zhǔn)從人廠為主轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)為主

D.男子不服徭役納絹代役稱為庸

17、有學(xué)者認(rèn)為“唐之官制，莫不善于節(jié)度使”。安祿山以節(jié)度使起兵，幾覆天下。及

安史既平，節(jié)度使成尾大不掉之勢(shì)?；蚋杆雷游掌浔豢洗匝诔?。天子

力不能制，則含羞忍恥，因而撫之。該學(xué)者認(rèn)為（）

A.安史之亂直接導(dǎo)致唐朝的滅亡B.政權(quán)存亡依賴藩鎮(zhèn)的勢(shì)力

C.唐后期皇權(quán)專制受到嚴(yán)重沖擊D.唐后期中央集權(quán)大為削弱

18、貞觀中百諫者，首推魏征。唐太宗對(duì)朝臣說：“人言魏征舉止疏慢，我但覺其嫵媚

耳。’‘魏征因病辭官，太宗挽留。材料認(rèn)為貞觀之治局面出現(xiàn)的重要原因是（）

A.吸取教訓(xùn)，調(diào)整策略B.輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑

C.知人善任，虛懷納諫D.戒奢從簡，與民休息

19、關(guān)于行省的權(quán)力和職能，《元史?百官志七》云：“凡錢糧、兵甲運(yùn)、屯種，漕

運(yùn)，軍國重事，無不領(lǐng)之”。柳貫也講，行省的職司包括“外廷之謀議，庶府之秉承，

兵民之號(hào)令，財(cái)賦之簡稽”。據(jù)此可知，行省制度（）

A.有利于邊遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā)B.提高了行政效率

C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)D.促進(jìn)了民族交融

20、遼朝統(tǒng)治制度的特點(diǎn)是“因俗而治”，即“以國制治契丹，以漢制待漢人”，其統(tǒng)治

機(jī)構(gòu)的設(shè)置也是與此相適應(yīng)的。遼朝這一統(tǒng)治方式（）

A.有利于緩和民族矛盾B.完成了遼政權(quán)的封建化

C.鞏固封建國家的統(tǒng)一D.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)中心的南移

21、針對(duì)宋初采取的集權(quán)措施，蘇洵說：“吾宋制治，有縣令，有郡守，有轉(zhuǎn)運(yùn)使，以

大系小，絲牽繩聯(lián)，總合于上……”范祖禹說：“唯本朝之法，上下相維，輕重相制，

如身之使臂，臂之使指……”以上材料說明宋代這些措施（）

A.提高了政府機(jī)構(gòu)的行政效率

B.有利于防范內(nèi)部動(dòng)亂穩(wěn)定統(tǒng)治

C.導(dǎo)致地方貧弱無力對(duì)抗中央

D.根本上杜絕了割據(jù)存在的隱患

22、圖3為南宋紹興三十年（1160年）初命臨安府印造會(huì)子（紙幣），許于城內(nèi)外與

銅錢并行。由此推知宋代（）

匕

A.紙幣的使用體現(xiàn)宋代商品經(jīng)濟(jì)的活躍

B.宋代紙幣取代金屬貨幣成為通用貨幣

C.紙幣印制權(quán)經(jīng)歷了從官府到民間的過程

D.會(huì)子的出現(xiàn)推動(dòng)宋代活字印刷術(shù)的發(fā)明

23、宋元時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)了繁榮景象，如詩、詞、話本，元代散曲和雜劇等眾多

的文學(xué)表現(xiàn)形式。造成這一現(xiàn)象的根本原因是（）

A.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.市民階層的需求

C.開明開放的文化政策D.科舉制度的推動(dòng)

24、1793年，清朝頒行的《欽定藏內(nèi)善后章程》規(guī)定：駐藏大臣監(jiān)督辦理西藏政務(wù)，

其地位與達(dá)賴?yán)?、班禪平等，共同協(xié)商處理政務(wù)。地方政府文武官員及喇嘛一律由

駐藏大臣同達(dá)賴?yán)飹x，奏請(qǐng)中央任命。這一章程（）

A.體現(xiàn)清政府因俗而治的民族政策

B.確立了駐藏大臣在西藏的統(tǒng)治地位

C.削弱了達(dá)賴?yán)锏恼巫诮痰匚?/p>

D.從法律上強(qiáng)化中央對(duì)西藏的管轄權(quán)

25、有學(xué)者對(duì)元明清“海禁”政策實(shí)施的時(shí)間進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。元朝海禁時(shí)間約占13%,開

海時(shí)間約占87%；明朝海禁時(shí)間約占25%,開海時(shí)間約占75%；清朝（到鴉片戰(zhàn)爭

前）海禁時(shí)間約占15%,開海時(shí)間約占85%。材料反映了該時(shí)期（）

A.政府對(duì)海禁政策執(zhí)行不力B.朝貢貿(mào)易未曾完全中斷過

C.對(duì)海外貿(mào)易管理相對(duì)寬松D.外來侵略影響著貿(mào)易政策

26、下表是清代中葉的人口和耕地面積數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表。由此可以推知，清朝時(shí)期（）

年份人口數(shù)量（億）耕地面積（萬頃）人均耕地面積（畝）

17531.84735.224.00

17662.08780.733.75

17842.86760.572.66

18123.34788.932.36

18223.73756.212.03

A.高產(chǎn)作物引進(jìn)促進(jìn)人口增加B.社會(huì)統(tǒng)治危機(jī)逐漸顯現(xiàn)

C.資本主義早期形態(tài)緩慢發(fā)展D.人口優(yōu)勢(shì)助推社會(huì)轉(zhuǎn)型

27、中國在科技方面一直居于世界領(lǐng)先地位。其中造紙、印刷、火藥和指南針是近兩

千年來震撼世界的發(fā)明，下列有關(guān)四大發(fā)明表述錯(cuò)誤的是（）

A.東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)促進(jìn)了文化的傳播

B.火藥在隋朝末年被用于戰(zhàn)爭

C.唐朝已經(jīng)有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍

D.指南針在宋朝被應(yīng)用于航海

28、史料記載：“我吳市民，罔藉田業(yè)，大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶

百數(shù)人嗷嗷相聚玄廟口，聽大戶呼織，日取分金為蜜饗（yGngsiin）計(jì)。兩者相資為生

久矣！”材料表明（）

A.資本主義早期形態(tài)出現(xiàn)B.自然經(jīng)濟(jì)開始解體

C.社會(huì)貧富分化現(xiàn)象加劇D.商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)

29、下圖是清朝前期的經(jīng)濟(jì)狀況圖。這兩幅圖片反映的史實(shí)可以說明（）

A.明清時(shí)期長途販運(yùn)貿(mào)易的興盛B.城市經(jīng)濟(jì)與外貿(mào)活動(dòng)的互動(dòng)

C.農(nóng)業(yè)發(fā)展助推工商業(yè)市鎮(zhèn)崛起D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)質(zhì)的突破

30、下表是明清思想家提出的部分觀點(diǎn)歸納表。他們的思想都（）

思想家主張

王陽明心外無理；至良知：知行合一

李贄穿衣吃飯，即是人倫物理。

黃宗羲天下為主，君為客。

顧炎武保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉。

A.具有早期啟蒙思想的性質(zhì)B.受到西學(xué)東漸現(xiàn)象的影響

C.是對(duì)明朝空談亡國的反思D.使傳統(tǒng)儒學(xué)煥發(fā)新的生機(jī)

二、材料題

31、閱讀材料，完成問題。

材料一：

長城，又稱為萬里長城，是中國古代的軍事防御工事，是一道高大、堅(jiān)固而且連

綿不斷的長垣，用以限隔敵騎的行動(dòng)。長城不是一道單純孤立的城墻，而是以城墻為

主體，同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。長城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)

期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）的著名典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰(zhàn)國時(shí)

期，長城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮，秦滅六國統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城，

始有萬里長城之稱。明朝是最后一個(gè)大修長城的朝代，今天人們所看到的長城多是此

時(shí)修筑。

材料二：

A------------

B-------------

c----------

p----------

(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戰(zhàn)國長城、秦長城、明長城的特點(diǎn)及各自反映的

時(shí)代背景。

(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)長城進(jìn)行評(píng)價(jià)。

32、閱讀材料，完成問題。

材料一：

……隋唐時(shí)期，政治上的統(tǒng)一和大運(yùn)河的開通，密切了南北方的經(jīng)濟(jì)往來，商業(yè)

貿(mào)易蓬勃發(fā)展起來。宋元時(shí)期古代商業(yè)發(fā)展進(jìn)入了新的高峰期，坊市不分，“交子”

出現(xiàn)，海外貿(mào)易發(fā)展迅速。

材料二：

明清時(shí)期，社會(huì)上經(jīng)商風(fēng)氣濃厚，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了許多商業(yè)新名詞，如商

幫、票號(hào)等……“合伙”是晉商普遍的經(jīng)營方式，伙計(jì)不出資，但作為企業(yè)經(jīng)營者，

享受分紅權(quán)利。晉商用鄉(xiāng)不用親，招收學(xué)徒必須有擔(dān)保人，擔(dān)保人對(duì)被保人的一切行

為負(fù)責(zé)。晉商實(shí)行票號(hào)密押制度，“山右(山西)巨商，所立票號(hào)法至精密，人尤淳

樸，信用最著”……晉商經(jīng)商致富后將大量資本投向土地，還家蓋房置地的現(xiàn)象較為

普遍。晉商經(jīng)營方式一般采用東伙合作制(股東與掌柜、伙計(jì))，在實(shí)施過程中，出

現(xiàn)經(jīng)營者隨意改變經(jīng)營項(xiàng)目而不向出責(zé)者聲明的侵權(quán)行為，票號(hào)內(nèi)部易產(chǎn)生論資排輩

現(xiàn)象。晉商票號(hào)實(shí)行無限責(zé)任的股份公司經(jīng)營方式和總經(jīng)理負(fù)責(zé)制，一旦票號(hào)被擠兌

倒閉，出資者也就隨之傾家蕩產(chǎn)。

——摘編自劉建生《明清晉商制度變遷》

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析宋代商業(yè)發(fā)展變化的作用。

(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晉商發(fā)展的特點(diǎn)并分析晉商衰敗的原因。

參考答案

I、答案：c

解析：A.材料未涉及郡縣制的內(nèi)容，郡縣制是秦朝對(duì)地方的管理制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B.材料所述的是分封制和宗法制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C.根據(jù)材料“一是封建子弟之制”可

知指的是“封邦建國”的分封制；根據(jù)材料“二是立子立嫡之制?！敝傅氖且缘臻L子

繼承制為核心的宗法制，故C項(xiàng)正確；D.材料所述的是分封制和宗法制，故D項(xiàng)錯(cuò)

誤。故選：Co

2、答案：A

解析：根據(jù)“人有土田，汝反有之；人有民人，汝覆奪之?！笨傻贸霎?dāng)時(shí)出現(xiàn)了土地

私有，以及貴族對(duì)土地的兼并，而土地私有制出現(xiàn)的根本原因是鐵犁牛耕技術(shù)的使

用，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)都不是根本原因，排除BCD項(xiàng)。故選：Ao

3、答案：C

解析：材料“圣人知治國之要，故令民歸心于農(nóng)。歸心于農(nóng)，則民樸而可正也，紛紛則易使

也,信可以守戰(zhàn)也”說明，圣人治國最關(guān)鍵的是讓百姓安心務(wù)農(nóng)，百姓務(wù)農(nóng)會(huì)造成樸實(shí)的社

會(huì)風(fēng)氣，然后國家才可以安心對(duì)外戰(zhàn)爭,C正確;材料沒有體現(xiàn)土地所有制的問題，排除A;

材料沒有體現(xiàn)經(jīng)營方式，排除B;材料沒有體現(xiàn)“織”“商”，排除Do故選:C。

4、答案：D

解析：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期奴隸社會(huì)逐漸向封建社會(huì)過渡，因此整個(gè)

社會(huì)處于大動(dòng)蕩大變革的時(shí)代,思想領(lǐng)域表現(xiàn)為百家爭鳴,D正確;ABC都是百家爭鳴局

面出現(xiàn)的原因，但是不是最主要原因,排除。故選:D。

5、答案：D

解析：根據(jù)材料“秦始皇做為中國歷史上第一位皇帝，他的服飾也頗為講究。秦天子所

穿的朝衣稱為冕服，上面有十二種圖案，如下圖所示，各代表不同的含義，而且顏色是黑

色?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，絲帶經(jīng)過兩耳的位置時(shí),各垂一顆黃色的珠玉，叫“充耳”，充耳掛在

耳邊，走起路來一晃一晃，意思是提醒戴冠的人勿聽信讒言，“充耳不聞”一語，就是由此而

來,D項(xiàng)正確;材料所述只是秦始皇的服飾，不能說明“黑色服飾成為秦朝男子的主要色調(diào)”,

排除A項(xiàng);冕冠上的冕旅垂落下來,正好擋住眼睛的視線，叫“視而不見”，意思是說，戴冕冠

的人不必去看那些不該看的東西,并非意味著獨(dú)斷專行，排除B項(xiàng);秦朝服飾尚黑的原因

是秦朝統(tǒng)治者認(rèn)為自己是水德,崇尚水，而在五行中水德對(duì)應(yīng)的標(biāo)志顏色是黑色，與地域

統(tǒng)一的理念無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選:D。

6、答案：A

解析：根據(jù)材料中“皇帝制度、三公九卿、統(tǒng)一車軌、統(tǒng)一文字、頒布法律、編制戶

籍”等信息及所學(xué)知識(shí)可得,秦始皇創(chuàng)立了我國第一個(gè)統(tǒng)一多民族國家，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的

中央集權(quán)制度，這些都是加強(qiáng)中央集權(quán)鞏固統(tǒng)一的措施,A項(xiàng)正確;材料的措施都是利于

統(tǒng)治的措施，不體現(xiàn)暴政，不符合題意，排除B項(xiàng);材料反映的是秦朝而不是漢朝，排除C項(xiàng);

材料強(qiáng)調(diào)的是秦朝不是漢朝，排除D項(xiàng)。故選:A。

7、答案：C

解析：根據(jù)材料信息可知,九卿分別掌管各項(xiàng)具體政務(wù)，是中央政府的職能部門。一些部

門專門負(fù)責(zé)皇室事務(wù)，體現(xiàn)了“家國同治”的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料未涉及相互制衡、行政效

率提高及皇帝任免官員的說法，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8、答案：D

解析：A.依據(jù)圖片內(nèi)容可以判斷時(shí)間為漢武帝時(shí)期，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)并未廢除郡

國并行制度,排除;B.根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知推恩令下的封國隸屬于郡，并列說法錯(cuò)誤,排除;C.

材料中不能體現(xiàn)封國制改為郡縣制，并且此說法也不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除;D.根據(jù)題干

中的圖片及文字可以判斷考查的是漢武帝時(shí)期的推恩令，推恩令的作用是將王國的土地

越分越小，從而達(dá)到削弱封國勢(shì)力、加強(qiáng)中央集權(quán)的目的，即增加封國以削弱封國。故

選:D。

9、答案：C

解析：A.漢武帝重用身邊親信人員這一說法正確，但這不是材料的主旨,排除;B.丞相阻

礙漢武帝積極進(jìn)取這一說法材料無從體現(xiàn)，排除;C.根據(jù)材料中“中朝，內(nèi)朝也。大司馬、

左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也?！笨芍?/p>

漢武帝設(shè)立中朝，通過中朝牽制外朝，從而達(dá)到加強(qiáng)皇權(quán)的目的,故此項(xiàng)正確;D.通過材料

內(nèi)容不能說明就任中朝的官員功勛卓著,排除。故選:C。

10、答案：D

解析：根據(jù)材料“經(jīng)考古勘測(cè)，長安城面積約為83平方公里，東西兩市分別為0.924平方

公里、0.956平方公里”可知，唐朝的市在規(guī)定區(qū)域，且面積較小，反映了商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)范

圍有限,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)材料無從體現(xiàn)，排除A項(xiàng);材料沒有涉及政府如何規(guī)范管理市，排除

B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)政府運(yùn)用行政手段限制市，排除C項(xiàng)。故選:D。

11、答案：D

解析：材料“魏孝文帝，生本北俗。雅好讀書，手不釋卷,‘五經(jīng)’之義，覽之便講……史傳百

家，無不該涉。善談《莊》《老》，尤精釋義。才藻富贍，好為文章，詩賦銘頌，任興而作”

體現(xiàn)了孝文帝精通儒家、道家,擅長寫文章、詩，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文化發(fā)展格局的多元化,D

正確;材料沒有體現(xiàn)孝文帝的政治立場(chǎng)，排除A;材料和變遷無關(guān)，排除B;儒學(xué)在漢武帝后

一直是正統(tǒng)地位，排除C。故選:D。

12、答案：C

解析：根據(jù)材料“公開競選”“可以根本消融社會(huì)階層之存在”“促進(jìn)全社會(huì)文化向上”并

結(jié)合所學(xué)可知，科舉制采取公開考試的方式錄取人才，有利于階層的流動(dòng)，而且造就了讀

書的社會(huì)風(fēng)氣,C正確;材料體現(xiàn)的是選官制度,AB和選官無關(guān),排除;九品中正制的標(biāo)準(zhǔn)

是門第，不符合材料“公開競選”“可以根本消融社會(huì)階層之存在”“促進(jìn)全社會(huì)文化向上”

的描述，排除D。故選:C。

13、答案：B

解析：A.根據(jù)材料“王與馬,共天下”可知并非是東晉統(tǒng)治者愛惜人才，此時(shí)已經(jīng)威脅到皇

權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B.根據(jù)材料“王與馬，共天下”可見東晉時(shí)期王氏家族和當(dāng)時(shí)士族力量勢(shì)

均力敵，士族門閥勢(shì)力強(qiáng)大威脅到皇權(quán)，故B項(xiàng)正確;C.士族門閥勢(shì)力不等同于地方割據(jù)

勢(shì)力，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D.兩晉時(shí)期仍然是君主專制制度,且士族門閥勢(shì)力強(qiáng)大與政治民主化

無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:B。

14、答案：C

解析：A.材料反映了北宋時(shí)期南方戶數(shù)的增加，材料所述現(xiàn)象是北方人民大量南遷帶來

的結(jié)果,A項(xiàng)顛倒了因果順序，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B.政治中心南移客觀上促進(jìn)了人口的南遷,B

項(xiàng)顛倒了因果順序，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C.根據(jù)材料“而據(jù)北宋《太平寰宇記》所載北宋初期全

國戶數(shù)，秦嶺、淮河以南地區(qū)的戶數(shù)占59%,以北則為40.9%。”并結(jié)合所學(xué)可知,唐安史

之亂后，由于社會(huì)動(dòng)蕩，北方人民大量南遷，給南方帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具，促進(jìn)

了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，故戶數(shù)也逐漸增加，故C項(xiàng)正確;D.材料未涉及“人

地矛盾突出”的內(nèi)容，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:C。

15、答案：C

解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三省六部制下中書省主要負(fù)責(zé)與皇帝討論法案的起草，草擬皇

帝詔令;門下省負(fù)責(zé)審查詔令內(nèi)容,并根據(jù)情況退回給中書省;這兩個(gè)部門是決策機(jī)構(gòu)，通

過審查的法令交由尚書省執(zhí)行;題干材料武則天的做法違背了三省六部制權(quán)力運(yùn)行程序,

故C正確;ABD三項(xiàng)都不能反映題干材料的主旨，排除。故選:C。

16、答案：D

解析：根據(jù)“秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,材料反映的是

兩稅法，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知兩稅法取代了租庸調(diào)制，所以不存在“男子不服徭役納絹

代役稱為庸”,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，符合題意;兩稅法下國家對(duì)農(nóng)民的人身控制松弛，土地兼并嚴(yán)

重是兩稅法實(shí)行的原因之一，征稅的標(biāo)準(zhǔn)也從人丁為主轉(zhuǎn)向以財(cái)產(chǎn)為主,ABC項(xiàng)說法正

確,不符合題意。故選:D。

17、答案：D

解析：根據(jù)材料“及安史既平，節(jié)度使成尾大不掉之勢(shì)”“天子力不能制，則含羞忍恥，

因而撫之”可知，安史之亂后，藩鎮(zhèn)勢(shì)力膨脹，中央政府無力控制，只好對(duì)其采取安撫

政策，這說明唐后期中央集權(quán)大為削弱，D項(xiàng)正確；安史之亂使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，沒有

直接導(dǎo)致唐朝的滅亡，排除A項(xiàng)；政權(quán)存亡依賴藩鎮(zhèn)的勢(shì)力不是材料表達(dá)的主旨，且

與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料反映的是中央和地方的關(guān)系，沒有涉及皇權(quán)專制，排除

C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

18、答案:C

解析：A.材料無關(guān)唐太宗吸取前代教訓(xùn),排除;B.材料不能反映出輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，排

除;C.根據(jù)材料“人言魏征舉止疏慢，我但覺其嫵媚耳”分析可知，唐太宗重用魏征,這體現(xiàn)

了貞觀之治出現(xiàn)的原因在于知人善任，虛懷納諫,C正確;D.材料無關(guān)戒奢從簡，與民休息，

排除。故選:C。

19、答案：C

解析：根據(jù)材料“凡錢糧、兵甲運(yùn)、屯種，漕運(yùn)，軍國重事，無不領(lǐng)之”“外廷之謀議,庶府之

秉承，兵民之號(hào)令，財(cái)賦之簡稽”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，行省掌握政治、軍事大權(quán)，但凡事受

中央節(jié)制，因此，行省制度可以較好地對(duì)地方進(jìn)行管理，加強(qiáng)了中央集權(quán),C項(xiàng)正確;材料沒

有體現(xiàn)邊遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā)，排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)提高行政效率，排除B項(xiàng);材料沒有涉及民

族交融，排除D項(xiàng)。故選:C。

20、答案：A

解析：根據(jù)材料可知，遼朝因俗而治的民族政策“以國制治契丹,以漢制待漢人”，有利于

緩和民族矛盾、社會(huì)矛盾,A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)遼政權(quán)封建化的完成，排除B項(xiàng);遼朝不

是一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)，排除C項(xiàng);民族政策和經(jīng)濟(jì)中心南移無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

21、答案：B

解析：A.材料措施意在加強(qiáng)中央集權(quán)，而不是提高行政效率,A排除;B.根據(jù)材料“吾宋制

治，有縣令,有郡守，有轉(zhuǎn)運(yùn)使，以大系小，絲牽繩聯(lián)，總合于上……”分析可知,宋朝加強(qiáng)了中

央集權(quán)，有利于防范內(nèi)部動(dòng)亂，威脅統(tǒng)治穩(wěn)定,B正確;C.材料強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中央集權(quán)，但是并不

會(huì)直接導(dǎo)致地方貧弱，排除;D.“根本上杜絕”說法過于絕對(duì),排除。故選:B。

22、答案：A

解析：根據(jù)材料“下圖為南宋紹興三十年（1160年）初命臨安府印造會(huì)子（紙幣），許于城內(nèi)

外與銅錢并行?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，南宋時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)的繁榮帶動(dòng)了貨幣體系的進(jìn)一步

發(fā)展，出現(xiàn)了紙幣會(huì)子，可見紙幣的使用體現(xiàn)宋代商品經(jīng)濟(jì)的活躍,A項(xiàng)正確;紙幣出現(xiàn)以

后，并未取代金屬貨幣成為通用貨幣，排除B項(xiàng);從材料中無法推出紙幣印制權(quán)經(jīng)歷了從

官府到民間的過程，且紙幣最早是由民間富商共同發(fā)行,后印制權(quán)由政府掌控，排除C項(xiàng)；

活字印刷術(shù)是在北宋出現(xiàn)的，而材料中的紙幣是南宋時(shí)期的，排除D項(xiàng)。故選:A。

23、答案：A

解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為文學(xué)的繁榮奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因

此A城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是文學(xué)繁榮的根本原因，A正確；BCD都是文學(xué)繁榮的原

因，但不是根本原因，排除；故選：Ao

24、答案：D

解析：據(jù)材料“《欽定藏內(nèi)善后章程》規(guī)定:……地方政府文武官員及喇嘛一律由駐藏

大臣同達(dá)賴?yán)飹x，奏請(qǐng)中央任命”可知，清朝設(shè)立駐藏大臣代表中央政府對(duì)西藏僧俗

官員進(jìn)行任命，共同管理西藏事務(wù)，這從法律上明確和落實(shí)了中央政府對(duì)西藏地方的管轄

權(quán),D項(xiàng)正確;因俗而治是指尊重各民族的社會(huì)習(xí)俗，材料信息沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng);駐藏大

臣代表中央與達(dá)賴、班禪共同協(xié)商處理政務(wù),B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)西藏是

政教合一制，達(dá)賴?yán)锞哂泻芨叩恼巫诮痰匚?并未因此削弱，排除C項(xiàng)。故選:D。

25、答案：B

解析：A.材料中的開海是政府行為，因此開海時(shí)間較長不能說明政府對(duì)海禁政策執(zhí)行不

力,排除;B.根據(jù)“開海時(shí)間約占87%”、“開海時(shí)間約占75%”、“開海時(shí)間約占85%”分析

可知，元明清時(shí)期，開海時(shí)間占據(jù)大多數(shù)，這說明元明清時(shí)期朝貢貿(mào)易未曾完全中斷過，正

確;C.元明清實(shí)行海禁政策，對(duì)海外貿(mào)易管理嚴(yán)格，排除;D.材料無關(guān)外來侵略，排除。故

選:B。

26、答案：B

解析：根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，清朝時(shí)期,隨著人口的不斷增加，耕地面積沒有太大的變化，人

均耕地面積在不斷減少，這說明清朝人地矛盾突出，社會(huì)統(tǒng)治危機(jī)逐漸顯現(xiàn),B項(xiàng)正確;材

料體現(xiàn)不出高產(chǎn)作物的引進(jìn)，排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)資本主義早期形態(tài)，排除C項(xiàng);材料并

未體現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。故選:B。

27、答案:B

解析：火藥在唐朝末年被用于戰(zhàn)爭,B項(xiàng)描述錯(cuò)誤，符合題意;A、C、D三項(xiàng)的描述符合

史實(shí)，不符合題意，排除。故選:B。

28、答案：A

解析：A.根據(jù)材料“大戶張機(jī)為生,小戶趁織為活”“日取分金為蜜饗（yongsun）計(jì)”分析可

知，材料中出現(xiàn)了雇傭關(guān)系，標(biāo)志著資本主義萌芽的產(chǎn)生,A正確;B.自然經(jīng)濟(jì)開始解體是

在鴉片戰(zhàn)爭后，排除;C.材料無關(guān)社會(huì)貧富分化,排除;D.材料現(xiàn)象反映了手工業(yè)生產(chǎn)中的

新現(xiàn)象，無關(guān)商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),排除。故選:A。

29、答案：C

解析：根據(jù)圖示可知，圖一反映的是清代前期玉米、甘薯的推廣種植，圖2反映的是

清代工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，玉米、甘薯的推廣種植，提高糧食產(chǎn)

量，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，工商業(yè)市鎮(zhèn)崛起，C項(xiàng)正確；圖中沒有體現(xiàn)長處販

運(yùn)的興盛，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及城市經(jīng)濟(jì)與外貿(mào)活動(dòng)的互動(dòng)，排除B項(xiàng)；根據(jù)所

學(xué)知識(shí)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)質(zhì)的突破是在鴉片戰(zhàn)后，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故

選：Co

30、答案：D

解析：依據(jù)材料“心外無理;至良知;知行合一''可知，王陽明強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，激勵(lì)人們奮

發(fā)勵(lì)志，以自己內(nèi)心為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了個(gè)性解放;依據(jù)“穿衣吃飯,即是人倫物理”可知，李贄反

對(duì)虛偽的道統(tǒng)，反對(duì)教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，是個(gè)性解放的表現(xiàn)，隱含一定的叛逆色

彩;依據(jù)“天下為主,君為客”可知，黃宗羲批判君主專制,主張限制君權(quán)，沖擊了君主專制制

度;依據(jù)“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”可知，顧炎武區(qū)分亡國與亡天下，強(qiáng)調(diào)人們的社會(huì)

責(zé)任感。由此可知，四人批判繼承了傳統(tǒng)的儒學(xué)體系，使傳統(tǒng)儒學(xué)煥發(fā)新的生機(jī)，故D項(xiàng)

正確;李贄、黃宗羲和顧炎武的思想屬于早期啟蒙思想，王陽明的心學(xué)不具有早期啟蒙思

想的特點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西學(xué)東漸是指在明末清初以及晚清民初兩個(gè)時(shí)期之中，歐洲及美

國等地學(xué)術(shù)思想的傳入，材料中思想家的思想沒有