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文檔簡(jiǎn)介
人教版七年級(jí)歷史教案15篇
人教版七年級(jí)歷史教案
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要
情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始
居民的農(nóng)耕生活。
2、了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。
熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民
等歷史概念。進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展特點(diǎn)的差異,并認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)
中國(guó)古代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
能力目標(biāo)
1、通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察本課中“河姆渡原始居民的水井和草
棚復(fù)原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耙和裝有木柄的
骨幫復(fù)原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、
魚(yú)叉和魚(yú)鉤”及“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”等圖示,初
步培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史
信息,并結(jié)合已有知識(shí),初步分析、解釋圖中歷史信息,做
出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
2、通過(guò)對(duì)本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始
的農(nóng)耕生活特點(diǎn)的比較,培養(yǎng)學(xué)生比較能力和學(xué)科交叉知識(shí)
運(yùn)用的能力。
德育目標(biāo)
通過(guò)本課學(xué)習(xí),學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先
民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他
們對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而激發(fā)學(xué)
生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之
情。
教學(xué)重點(diǎn)
河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)難點(diǎn)
私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化、階級(jí)等歷史概念和這些歷史概念
出現(xiàn)的背景。
教學(xué)方法及手段
1、故事導(dǎo)入法。
2、討論法。
3、聯(lián)系講述法。
4、圖表法。
5、圖片分析法。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課(總計(jì)用時(shí)4分鐘):老師提供的一些重要詞
語(yǔ),同學(xué)們的任務(wù)就是將這些字詞連在一起,講個(gè)完整的故
事,當(dāng)一回小作家。這些詞語(yǔ)是:傳說(shuō)、神農(nóng)氏、小鳥(niǎo)、谷
籽、禾苗、木、石、耒耙土地、食物食用。我將給同學(xué)2分
鐘準(zhǔn)備時(shí)間。
同學(xué)們大體意思回答為:傳說(shuō)中,神農(nóng)氏看到小鳥(niǎo)把銜
來(lái)的谷籽兒丟在地上,便長(zhǎng)出了禾苗,于是就試著采來(lái)谷籽
兒埋在土中,果然長(zhǎng)出了谷苗。他十分欣喜,于是就用木、
石、骨制成耒耙等農(nóng)具,教人們翻松土地,采來(lái)穗大實(shí)多的
谷籽兒埋入土中,待長(zhǎng)成結(jié)穗后收割,供人食用。他還用同
樣的辦法,種植其他作物。后來(lái),神農(nóng)氏播種五谷的辦法,
傳遍各個(gè)部落,人們尊稱(chēng)他為神農(nóng)氏。
老師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚(yáng),接著引出神農(nóng)氏的傳說(shuō)反
映了原始農(nóng)耕的起源和發(fā)展過(guò)程。早期人類(lèi)在長(zhǎng)期的采集生
活中,觀(guān)察到植物的生長(zhǎng)規(guī)律,并有意識(shí)地種植可以食用的
植物,這就是原始農(nóng)耕的起源。下面我們開(kāi)始學(xué)習(xí)第二課。
板書(shū):第2課原始的農(nóng)耕生活
本課第一部分:(總計(jì)用時(shí)大約15至20分鐘)
打開(kāi)PPt老師:這節(jié)課中我們會(huì)學(xué)到代表長(zhǎng)江流域原始
生活的河姆渡遺址和代表黃河流
域的半坡遺址和大汶口遺址,首先先學(xué)習(xí)河姆渡遺址的
原始農(nóng)耕。
PPt)同學(xué)答:水稻
老師:是的沒(méi)錯(cuò),就是水稻??墒沁@水稻可非同一般啊!
它們出土于距今約七千年的河姆渡,歷史悠久啊!那么同學(xué)
們想一想河姆渡遺址出土的水稻說(shuō)明了什么?其出土的數(shù)量
之大,世界罕見(jiàn),又說(shuō)明了什么?
同學(xué)答:說(shuō)明他們已經(jīng)學(xué)會(huì)種植水稻,而且我國(guó)是世界
上最早種植水稻的國(guó)家
老師:同學(xué)們回答得很好,來(lái)大家重復(fù)一遍,說(shuō)明了什
么?
板書(shū):種植水稻(世界最早)
老師:那么,水稻種植需要什么來(lái)灌溉呢?
同學(xué):水
老師:是的,是水,那么他們的水從哪里來(lái)呢?
同學(xué)疑問(wèn)
老師:老師告訴你們,他們用水井里的水進(jìn)行灌溉,那
時(shí)他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了打造水井板書(shū):挖掘水井,飲水方便
老師:大家來(lái)看這張圖片,同學(xué)們認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎?這
是一件耕地工具,它叫耒耙。大家看看它像不像我們現(xiàn)在用
的“鎬”,是的,這就相當(dāng)于“鎬”的雛形,它有橫孔,柄
部,刃部,豎恐。這個(gè)耒和耙呢是不同的,耒是手握的地方,
耙是接觸土地的地方他們就用這耒耙耕地。(用ppt)
板書(shū):使用磨制石器、耒相
老師:解決了吃的喝的問(wèn)題,那么他們住在哪里呢?下
面我們來(lái)看ppt,這就是他們住的干欄式房子,大家看這房
子長(zhǎng)得和我們現(xiàn)在住的房子是不是不一樣?大家想一想河姆
渡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋呢?(用ppt)
同學(xué):他們處于南方地區(qū)、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋
可以通風(fēng)防潮。
老師:正如這位同學(xué)所說(shuō)當(dāng)時(shí)南方地區(qū)地勢(shì)低洼、氣候
潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。而且這種房子上面住
人,下面還可以養(yǎng)牲畜,是建筑學(xué)上一個(gè)重大成就。
板書(shū):建筑干欄式房屋,定居生活
老師:剛剛我們學(xué)到了河姆渡人吃大米喝井水,那他們
就吃這些嗎?咱們吃飯時(shí)還吃些菜肉配著飯吃。那么他們當(dāng)
然也會(huì)弄些好吃的,看,那時(shí)候他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)豬,羊
等家禽??催@些出土的陶豬陶羊,充分的的說(shuō)明了他們的聰
明才智,頑強(qiáng)的與自然作斗爭(zhēng),過(guò)著幸福的生活。
板書(shū):飼養(yǎng)家畜
老師:接下來(lái)我們會(huì)欣賞到河姆渡遺址出土的陶器,大
家看,這陶器看起來(lái)真舊哦,色彩還挺單調(diào),皮膚還挺粗糙。
這是我們看來(lái),但是那是七千年造出來(lái)的,對(duì)于當(dāng)時(shí)的他們
來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直是技術(shù)精湛啊!他們心靈手巧,看,這是他們
制造的玉器和骨哨。他們已經(jīng)學(xué)會(huì)開(kāi)始打扮自己了。(用ppt)
板書(shū):制造陶器、玉器和樂(lè)器
老師:動(dòng)腦筋:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在
生產(chǎn)、生活上有哪些進(jìn)步呢?(老師提示:看老師的板書(shū),
總結(jié)在一起大體上這題就回答出來(lái)了)
同學(xué)們大體回答成:使用磨制石器,用耒耙耕地,種植
水稻,住干欄式房子,會(huì)挖掘水井,過(guò)定居生活。還飼養(yǎng)家
畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。
接下來(lái)給同學(xué)們3分鐘時(shí)間,熟記黑板上的內(nèi)容。做到
當(dāng)堂課,當(dāng)堂清。然后老師問(wèn)黑板上的內(nèi)容,找同學(xué)們來(lái)回
答。
本課第二部分(總計(jì)用時(shí)15分鐘)老師:請(qǐng)大家展開(kāi)
想象的翅膀,把你們想象中的半坡人生活的圖景用語(yǔ)言、動(dòng)
作展現(xiàn)出來(lái)?,F(xiàn)在大家開(kāi)始閱讀書(shū)第八頁(yè)至第九頁(yè),希望每
一組都有精彩的表現(xiàn)。
同學(xué)準(zhǔn)備時(shí)間5分鐘
老師:現(xiàn)在請(qǐng)半坡居民展示自己的風(fēng)采。
(半坡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì)是
向前發(fā)展的。我們過(guò)著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說(shuō)我們
的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚(yú),肉,
白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰(shuí)不愛(ài)這個(gè)可愛(ài)的
家園呢?(掌聲)
學(xué)生板書(shū):食物種類(lèi)豐富,魚(yú)、肉、蔬菜
學(xué)生B:我們普遍用磨光的石器,木制的耒耙開(kāi)墾土地
和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動(dòng)效率。
板書(shū):普遍使用磨制石器、木制的耒相
學(xué)生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過(guò)人工培植而變成粟。
這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時(shí)不可能申請(qǐng)專(zhuān)
利。(掌聲)
學(xué)生板書(shū):種植粟
學(xué)生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請(qǐng)看這
些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫(huà)著人或者
各種動(dòng)物的圖案,色彩艷麗,被稱(chēng)做彩陶。
板書(shū):制造彩陶,刻畫(huà)符號(hào)
學(xué)生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,
可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子
一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,
冬暖夏涼。
板書(shū):建筑半地穴式的房子,定居生活
老師:(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵(lì))根據(jù)ppt展示,講述
分析同學(xué)們的扮演
老師:對(duì),如同學(xué)們所說(shuō),半坡原始居民普遍使用磨制
石器、木制的耒耙,看這是那時(shí)他們使用的石斧,石刀和木
耙(用ppt)
老師:看ppt這是半坡原始居民房屋復(fù)原圖,想一想請(qǐng)
根據(jù)地理知識(shí),半坡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房
屋?
同學(xué):他們地處黃河流域,那里比較干旱風(fēng)大還冷
老師:對(duì),黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷,半
地穴式房屋既可以抵擋風(fēng)雨,又可以取暖。
老師:看,半坡原始居民能制造色彩鮮艷的彩陶,上面
繪有各式各樣的美麗圖案,半坡原始居民制作的陶器上所刻
畫(huà)的符號(hào),有學(xué)者認(rèn)為這是我國(guó)早期的文字雛形。(用ppt)
老師:半坡原始居民也學(xué)會(huì)飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物,他們還會(huì)
用骨制箭頭、漁叉魚(yú)鉤打獵捕魚(yú),食物種類(lèi)大大豐富了,他
們還學(xué)會(huì)紡線(xiàn)織布制衣。大家看這是他們出土的紡輪骨針漁
叉魚(yú)鉤(用ppt)
老師:這就是在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中,
發(fā)現(xiàn)了大量的粟粒,說(shuō)明他們已經(jīng)學(xué)會(huì)種植粟,而且我國(guó)是
世界上最早種植粟的國(guó)家
老師:下面分成小組形勢(shì),探討一下河姆渡居民和半坡
居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?有哪些不同之處?
探討2分鐘
學(xué)生:相似之處
1、都開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并轉(zhuǎn)向定居生活。
2、都會(huì)依據(jù)不同的環(huán)境和需求搭建房屋。
3、都會(huì)制造陶器。
4、農(nóng)耕外漁獵依然存在。不同之處:
河姆渡居民地理位置:長(zhǎng)江流域。房屋樣式:干欄式房
屋。農(nóng)作物:水稻。生活:挖井半坡居民地理位置:黃河流
域。房屋樣式:半地穴式房屋。農(nóng)作物:粟。生活:普遍使
用弓箭
本課第三部分(總計(jì)用時(shí)10分鐘)
學(xué)生共同閱讀大汶口原始居民老師板書(shū):大汶口原始居
民板書(shū)依次分別為:農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達(dá)。原始
手工業(yè)有了很大進(jìn)步陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好,私有財(cái)
產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。
老師:想一想大汶口晚期的墓葬里,為什么有隨葬品多
少的現(xiàn)象出現(xiàn)?
解析:距今約四五千年時(shí)期,由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,
使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會(huì)分工日益擴(kuò)大,商品交換
日趨頻繁,每個(gè)家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位,剩余產(chǎn)品
被用于交換。過(guò)去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所
代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有
制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏
族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大,權(quán)力也在不斷增長(zhǎng),為了爭(zhēng)奪土
地、財(cái)產(chǎn),在各氏族之間開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng),氏族首領(lǐng)把俘獲來(lái)的
別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差
別的增大,也分成了兩個(gè)對(duì)立的社會(huì)階層。這樣,對(duì)立的階
級(jí)產(chǎn)生了。原始社會(huì)開(kāi)始解體。
課堂總結(jié)
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課本內(nèi)容,填寫(xiě)表格。(用時(shí)5分鐘)[投
影顯示]
(該表可在學(xué)生看書(shū)、討論、教師引導(dǎo)的情況下填寫(xiě))
基本要求:
鞏固運(yùn)用
1、黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是A、北京人B、山頂
洞人C、河姆渡原始居民D、半坡原始居民答案:D
2、河姆渡原始居民和半坡原始居民過(guò)定居生活的決定
因素是A、建造房屋B、原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)C、使用磨制石器D、
原始手工業(yè)出現(xiàn)
解析:過(guò)定居生活的關(guān)鍵是要有固定的食物來(lái)源。以采
集、狩獵為生,食物來(lái)源不固定,食物不充足,故必須經(jīng)常
遷徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因?yàn)殚_(kāi)始了農(nóng)耕生
活,有了固定、充足的食物來(lái)源,因此,具備了過(guò)定居生活
的關(guān)鍵因素。建造房屋是定居生活的產(chǎn)物,而不是前提。
答案:B
人教版七年級(jí)歷史教案
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
(1)知識(shí)目標(biāo):了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本
概況,包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜
禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)
(2)能力目標(biāo):學(xué)生通過(guò)小組討論方式合作學(xué)歸納共同
點(diǎn),尋找歷史線(xiàn)索,提高抽象歸納能力,逐步學(xué)會(huì)從歷史表
象看實(shí)質(zhì)。
過(guò)程與方法:
(1)學(xué)生共同參與小組討論,回答問(wèn)題,并進(jìn)一步探索
新的問(wèn)題
(2)通過(guò)互相討論、共同尋找答案的方式,體驗(yàn)自主學(xué)
評(píng)價(jià)。
(2)教學(xué)難點(diǎn):氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初
祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。
作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來(lái)說(shuō),正確理解非常困難。
教學(xué)工具
多媒體師生互動(dòng)教學(xué),PPT演示。
教學(xué)過(guò)程
1、引入:
[教師引導(dǎo)](出示圖片以及相關(guān)網(wǎng)頁(yè))20_年國(guó)民黨榮
譽(yù)主席連戰(zhàn)先生和他的夫人在河南參加了一個(gè)黃帝故里拜
祖大典,而與他同時(shí)參加的,共有4萬(wàn)人之多。而近來(lái)又有
一份報(bào)紙用了很大的篇幅,探討尋根祭祖活動(dòng)盛行,甚至上
升到國(guó)家級(jí)別的現(xiàn)象及其背后的原因。為什么祭拜黃帝陵那
么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過(guò)今
天的學(xué)在四五千年前,我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域就活動(dòng)著
許多部落。傳說(shuō)中有兩位著名的部落首領(lǐng),那就是黃帝和炎
帝。在東方有強(qiáng)大的蚩尤部落,在南方還有苗蠻部落。(出
示部落分布圖)相傳蚩尤部落勇猛異常,還曾經(jīng)與黃帝部落
發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)在哪里發(fā)生?
[學(xué)生回答]涿鹿。
[教師講述](出示形勢(shì)圖)相傳蚩尤部落“銅頭鐵額”,
驍勇非常,在涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝部落一度落于下風(fēng),后來(lái)與
炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,甚至要找來(lái)天女相助,還發(fā)明了指南車(chē),
才最終打敗了蚩尤部落。
[板書(shū)]一、炎黃戰(zhàn)蚩尤:
著名戰(zhàn)役:涿鹿之戰(zhàn)。
[教師提問(wèn)]你怎么看涿鹿之戰(zhàn)?
[學(xué)生回答]
[教師歸納]涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。
[教師講述](出示線(xiàn)索)炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部
落,并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后,又相繼出現(xiàn)
了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長(zhǎng)期的、發(fā)展中,
華夏民族形成了。因此,炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖
先,我們也自豪的自稱(chēng)為“炎黃子孫”。
[教師過(guò)渡]而其中,黃帝更是被稱(chēng)為“人文初祖”,這
又是為什么呢?
[板書(shū)]二、黃帝一一“人文初祖”
[教師提問(wèn)]黃帝和他身邊的人有哪些發(fā)明?
[學(xué)生回答]……
[板書(shū)]黃帝宮室、衣裳、挖井、舟車(chē)
嫖祖:養(yǎng)蠶繚絲
倉(cāng)頡:文字
伶?zhèn)悾簶?lè)譜
[教師提問(wèn)]看完了黃帝的貢獻(xiàn),請(qǐng)大家回答剛才的問(wèn)
題,為什么后人稱(chēng)黃帝為“人文初祖”呢?
[學(xué)生討論]……
[教師歸納]黃帝被尊稱(chēng)為中華民族的人文初祖,是因?yàn)?/p>
傳說(shuō)他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西,如建造宮
室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車(chē),同時(shí)他生活的時(shí)代還
出現(xiàn)了文字、音樂(lè)、養(yǎng)蠶等,為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
所以在中國(guó)人看來(lái),“黃帝是中華民族的締造者和中華早期
文明的集大成者,在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造,
他是族群的化身”。
人教版七年級(jí)歷史教案
1、知識(shí)與能力:通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文
明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居
民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起
源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)
遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)自我建構(gòu)初步掌握用表格進(jìn)行歸
納與分析的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的
能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)
造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出
的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文
化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的
主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,
使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意
義。
2、使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧?/p>
己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)
學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬
之情。
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
我們通過(guò)上一課的學(xué)習(xí)知道了北京人和山頂洞人是通
過(guò)采集或狩獵獲取食物,我們都是農(nóng)村的學(xué)生,我們現(xiàn)在吃
的食物是怎么來(lái)的呢?(學(xué)生回答:從地里種出來(lái)的.等等)
對(duì),這是就是農(nóng)業(yè),那我們祖先從什么時(shí)侯開(kāi)始從事以種植
農(nóng)作物為起點(diǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的呢?今天我們就體驗(yàn)一下我們祖
先的農(nóng)耕生活。我們的課本在眾多的先民的遺址中選出了三
個(gè)供同學(xué)體驗(yàn),哪三個(gè)呢?同學(xué)們快速瀏覽課本看誰(shuí)先找
到?(學(xué)生回答:河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)對(duì),
我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)河姆渡居民和半坡居民。
(二)教師引導(dǎo)、學(xué)生自我建構(gòu)
讓學(xué)生閱讀教材后完成,先以小組合作的方式填寫(xiě)下面
表格,再由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析總結(jié),最終完成所填內(nèi)容
(課前印制,學(xué)生每人一份)
教師需講解:
1、磨制石器比打制石器先進(jìn),因此前者為新石器,后
者為舊石器,上節(jié)課所學(xué)習(xí)的元謀人、北京人、山頂洞人就
是用的舊石器。
2、在講述的同時(shí)PPT展示相關(guān)圖片
(三)教師引導(dǎo)、學(xué)生合作探究
1、通過(guò)對(duì)表格中的內(nèi)容分析你認(rèn)為哪一居民的文明程
度更高?其根源是什么?
教師引導(dǎo):從工具的使用、原始手工業(yè)、音樂(lè)繪畫(huà)等方
面分析
學(xué)生探究結(jié)論:半坡居民的文明程度更高;其根源在于
生產(chǎn)力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教師講解)
教師總結(jié)提升:磨制石器的普遍使用提高了農(nóng)作物的收
成,滿(mǎn)足了人們的生活需要,使人們可有多余的糧食發(fā)展養(yǎng)
殖業(yè),有相對(duì)空余的時(shí)間去進(jìn)行手工業(yè)業(yè)生產(chǎn),所以生產(chǎn)力
的提高是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力
2、從表格中還可以看出來(lái),兩者居民所住的房屋不同,
主要農(nóng)作物不同,為什么會(huì)產(chǎn)生這種不同?
教師引導(dǎo):從兩個(gè)文明遺址所處的地區(qū)(流域)去分析
學(xué)生探究結(jié)論:長(zhǎng)江流域炎熱、濕熱、多雨,房屋要防
潮防水,干欄式房屋可以做到;這種氣侯又適合水稻的生長(zhǎng);
而黃河流域相對(duì)寒冷、干旱、少雨,半穴式房屋可以保溫;
而粟這種作物耐干旱。
教師總結(jié)提升:在生產(chǎn)力較為低下的原始社會(huì),自然環(huán)
境對(duì)人們的生產(chǎn)生活有著重大影響。
(四)情感升華
讓學(xué)生從教材中找出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的
貢獻(xiàn)?
教師新課結(jié)束語(yǔ):河姆渡先民是世界上最早種植水稻的
人,而水稻產(chǎn)量占世界食用糧食產(chǎn)量的70%,從這個(gè)角度來(lái)
說(shuō),祖國(guó)的先民對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)是偉大,每一個(gè)先民都是現(xiàn)代
的“袁隆平”,值得我們現(xiàn)代的中國(guó)人乃至全世界人去懷念
與崇敬他們,優(yōu)秀的祖先激勵(lì)著同樣優(yōu)秀的我們?nèi)?chuàng)造更美
好的明天!
人教版七年級(jí)歷史教案
一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解
陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀(guān)點(diǎn)和積極分析方法
認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的
措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳
勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān):揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)
陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗
爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推
動(dòng)作用。
重點(diǎn):
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點(diǎn):
1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用
秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主
要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原
因,因此,本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,要引導(dǎo)學(xué)生
把握這些知識(shí),最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關(guān)系,
串聯(lián)知識(shí)點(diǎn),以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
教師:
1、秦末農(nóng)民起義動(dòng)態(tài)圖課件
2、秦暴政內(nèi)容的課件
學(xué)生:
1、收集“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)史料
2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料
一、引入新課
1、談話(huà):上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一
的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的便是“千古一帝”
------秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,
有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面
的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓
我們進(jìn)入今天的新課-------陳勝吳廣起義。
2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷
的功績(jī)不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專(zhuān)制獨(dú)裁,經(jīng)
濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過(guò)
于“焚書(shū)”和“坑儒”。請(qǐng)學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚
書(shū)坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”
的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制
了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的.暴政還體現(xiàn)
在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
2、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相
關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,
可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
三、大澤鄉(xiāng)起義
1、講述引導(dǎo):秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,
也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)?/p>
延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里
的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引
導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是
因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是
在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,
我國(guó)歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了
解時(shí)間地點(diǎn))
3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西
戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后
被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉
邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣
之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲
滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄
里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也
理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果
五、教師總結(jié)
人教版七年級(jí)歷史教案
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周
時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí);
以司母戊鼎為例,了解中國(guó)古代青銅工藝的成就;了解奴隸
制下奴隸的悲慘境遇。
2、過(guò)程與方法
通過(guò)學(xué)習(xí)夏、商、周時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,概括“青銅
文明”的特征,培養(yǎng)學(xué)生概括歷史知識(shí)的能力;通過(guò)了解奴
隸的悲慘生活,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是建立
在對(duì)奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的,從而培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史
的基本觀(guān)點(diǎn)全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)學(xué)習(xí)夏、商、西周輝煌燦爛的奴隸制文明使學(xué)生認(rèn)
識(shí)到我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力,從而自發(fā)地增強(qiáng)
學(xué)生的民族自豪感和振興中華的歷史責(zé)任感。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):中國(guó)古代青銅器的高超技藝
難點(diǎn):正確地理解“青銅文明”這一概念,奴隸的悲慘
生活與青銅文明的關(guān)系
教學(xué)工具
PPT
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:
引導(dǎo)學(xué)生回答北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什
么?河姆渡人、半坡人時(shí)期用的
生產(chǎn)工具又是什么?教師總結(jié)夏商西周時(shí)期用的青銅器
作為生產(chǎn)工具人類(lèi)由“石器時(shí)代”進(jìn)入“青銅時(shí)代”
學(xué)生回答“打制石器、磨制石器”
生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到青銅具有堅(jiān)硬、輕便、鋒利、厚重莊嚴(yán)
的特點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生回答:“你能根據(jù)材料概括歸納出商周時(shí)期青
銅鑄造業(yè)的特點(diǎn)嗎?”
播放視頻。并展示多幅青銅器圖片。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)商、
周時(shí)期是我國(guó)青銅器的鼎盛時(shí)期。
生:討論并回答問(wèn)題
學(xué)生搶答。在搶答過(guò)程中,幫助學(xué)生完善答案
用英語(yǔ)china提問(wèn)過(guò)渡到陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)。
青銅文明雖然是以青銅器為標(biāo)志的,但夏商西周時(shí)期的
手工業(yè)中除了青銅鑄造業(yè)發(fā)展迅速外,還有哪些行業(yè)也很發(fā)
達(dá)?
通過(guò)閱讀能說(shuō)明農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展情況;說(shuō)到
手工業(yè)中除青銅鑄造突出外,還有陶瓷制造和玉器制造業(yè)
教師出示知識(shí)結(jié)構(gòu)
生:據(jù)知識(shí)結(jié)構(gòu)自主學(xué)習(xí)。并回答問(wèn)題。
通過(guò)提問(wèn):與“燦爛的青銅文明”相比,奴隸們卻過(guò)著
悲慘的生活,根據(jù)下列資料,說(shuō)說(shuō)奴隸們的.處境?
生:討論并回答問(wèn)題
在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行小結(jié):燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)
造的。因?yàn)樵谂`社會(huì)中,手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形
成了夏、商、西周燦爛的青銅文明,而燦爛的青銅文明是由
奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會(huì),奴隸主占有大量奴隸,可以組織
大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸
主階級(jí)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程,推動(dòng)
生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng),提供大量
剩余產(chǎn)品,使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),專(zhuān)門(mén)從事腦力
勞動(dòng)。
綜上所述,商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原
始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步,因此可稱(chēng)得上是“燦爛的文明”。
但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的
“文明”。所以作為現(xiàn)代人,我們?cè)诳蓱z同情奴隸的同時(shí),
對(duì)他們更多的應(yīng)該是尊重,因?yàn)闆](méi)有他們就沒(méi)有燦爛的青銅
文明。
課后小結(jié)
教師小結(jié):
燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因?yàn)樵谂`社會(huì)中,
手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青
銅文明,而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會(huì),
奴隸主占有大量奴隸,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)
作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸主階級(jí)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力
量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸
從事繁重的體力勞動(dòng),提供大量剩余產(chǎn)品,使另一部分人可
以擺脫體力勞動(dòng),專(zhuān)門(mén)從事腦力勞動(dòng)。
綜上所述,商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原
始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步,因此可稱(chēng)得上是“燦爛的文明”。
但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的
“文明”。所以作為現(xiàn)代人,我們?cè)诳蓱z同情奴隸的同時(shí),
對(duì)他們更多的應(yīng)該是尊重,因?yàn)闆](méi)有他們就沒(méi)有燦爛的青銅
文明。
課后習(xí)題
1.“鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具,一般為圓形,
多為三足兩耳,也有四足兩耳。西周時(shí),以所用鼎的大小及
多少代表貴族的身份等級(jí)。
《公羊傳》何休注云:“天子九鼎,諸侯七,大夫五,
元士三?!薄岸Α痹谖覈?guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你
知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)嗎?
2.既然夏、商、西周時(shí)期我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)
和商業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以青銅器作為當(dāng)時(shí)文明的象征
呢?
人教版七年級(jí)歷史教案
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
2-5通過(guò)典型實(shí)例,比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)
境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人
地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。2-6運(yùn)用各種資料,描述世界自然
與人文環(huán)境的總體特征。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過(guò)分析湄南河平原的自然環(huán)境和人文環(huán)境的基本
特征及其存在的內(nèi)在聯(lián)系,掌握梳理知識(shí)的復(fù)習(xí)方法。
2、通過(guò)對(duì)比湄南河平原和美國(guó)大平原人們的生產(chǎn)和生
活,了解自然環(huán)境與人們生產(chǎn)和生活以及文化之間的密切關(guān)
系,同時(shí)掌握區(qū)域間對(duì)比的復(fù)習(xí)方法。
3、運(yùn)用所學(xué)的復(fù)習(xí)方法,分析我國(guó)不同地區(qū)在各自的
自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),
以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
4、通過(guò)例題的講解,掌握做題的基本方法。
三、重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.重點(diǎn):通過(guò)分析湄南河平原和美國(guó)大平原自然環(huán)境
和人文環(huán)境的基本特征及其存在的內(nèi)在聯(lián)系,掌握區(qū)域地理
的復(fù)習(xí)方法。
2.難點(diǎn):運(yùn)用所學(xué)的復(fù)習(xí)方法,分析我國(guó)不同地區(qū)在
各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的
特點(diǎn),以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
四、教學(xué)過(guò)程
同學(xué)們有沒(méi)有玩過(guò)大家來(lái)找茬的游戲呢?今天,老師就
帶同學(xué)們一起來(lái)玩一玩這個(gè)有趣的游戲。
、
大家來(lái)找茬
時(shí)間:5分鐘
形式:4人小組合作找茬
要求:從給出材料中找出表述有誤的地方并加以改正。
看誰(shuí)找的最快、最多、做全面?。?!
湄南河平原
湄南河平原,位于東南亞山東半島的泰國(guó)境內(nèi),瀕臨波
斯灣,經(jīng)緯度位置大概在南緯14度?17度,西經(jīng)99度?103
度之間。
湄南河平原屬于溫帶季風(fēng)氣候,地形平坦,土壤肥沃,
水網(wǎng)密布,均為旱地。湄南河平原主要的農(nóng)作物是小麥、玉
米和大豆。因?yàn)檫@里的人口較為稠密,同時(shí)人力資源充足,
所以湄南河平原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式大多采用大規(guī)模的機(jī)械化
耕種。由于當(dāng)?shù)爻睗竦淖匀画h(huán)境,房屋的建設(shè)均為平房和低
矮的樓房。當(dāng)?shù)厝嗣癯缟小肮壬瘛薄暗灸浮钡壬耢`,人們團(tuán)
結(jié)互助,鄰里關(guān)系融洽。
師:同學(xué)們。你們都找到了哪些茬呀?
生(預(yù)設(shè)):山東半島-->中南半島;南緯一>北緯;西
經(jīng)一>東經(jīng);溫帶季風(fēng)氣候一>熱帶季風(fēng)氣候;旱地一>水田;
小麥、玉米和大豆一>水稻;大規(guī)模的機(jī)械化耕種一>人工耕
種;平房和低矮的樓房一>高腳屋。
師:看來(lái)同學(xué)們對(duì)之前所學(xué)的知識(shí)掌握的很不錯(cuò)。從以
上這則材料中,我們可以看出,復(fù)習(xí)回顧一個(gè)地區(qū)的相關(guān)知
識(shí)需要從哪些要素入手呢?
生(預(yù)設(shè)):地理位置;地形;氣候;水文;土壤;人
們的.生產(chǎn)和生活等。
師:一個(gè)地區(qū)的要素有很多,所以需要我們同學(xué)進(jìn)行合
理的歸納,這就是我們復(fù)習(xí)的第一種方法:要素歸納法。在
歸納的同時(shí),還需要注意這些要素之間的內(nèi)在聯(lián)系。
本環(huán)節(jié)目的:此環(huán)節(jié)通過(guò)學(xué)生自主找茬的方式進(jìn)行回顧
性復(fù)習(xí),引出復(fù)習(xí)的第一種方法一要素歸納法。
人教版七年級(jí)歷史教案
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
2-5通過(guò)典型實(shí)例,比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)
境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人
地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
二、教材分析
本課是七年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè)第三單元《中華民族各族
人民的家園》的第三課。在前面兩課已經(jīng)介紹了我國(guó)的國(guó)土、
人口等基本情況和我國(guó)的地形、氣候、河流等自然環(huán)境特征。
本課緊接著介紹我國(guó)的南北差異和東西差異,不僅能夠使學(xué)
生比較概括地了解我國(guó)的地域差異,還能通過(guò)分析差異產(chǎn)生
的原因,認(rèn)識(shí)自然環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)之間的密切關(guān)系,學(xué)會(huì)辯
證地對(duì)待區(qū)域差異,初步形成因地制宜的觀(guān)點(diǎn)。同時(shí),本課
內(nèi)容為學(xué)生第四單元的學(xué)習(xí)作了知識(shí)上的鋪墊,有承上啟下
的作用。
三、學(xué)情分析
在前面的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)會(huì)閱讀地圖,從
地圖中獲取信息的能力。加上前面的學(xué)習(xí)已經(jīng)介紹了有關(guān)中
國(guó)的一些自然環(huán)境特征如地形、氣候等,也使學(xué)生能夠?qū)?/p>
本的自然環(huán)境有一個(gè)了解,有了知識(shí)的鋪墊。但是初一學(xué)生
的邏輯思維能力和抽象分析能力不足、對(duì)于我國(guó)各地區(qū)之間
交流互補(bǔ)的實(shí)例也缺乏體驗(yàn),因此對(duì)于分析我國(guó)南北方、東
西部差異學(xué)生需要盡可能地貼近學(xué)生的生活。在教學(xué)過(guò)程
中,盡量貼近學(xué)生生活,從學(xué)生已有感知出發(fā),讓課堂生活
化。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、了解中國(guó)南北方的分界線(xiàn),分析中國(guó)南北地區(qū)在氣
候、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面的差異及其對(duì)人民生活的影響。
2、比較我國(guó)東部與西部自然環(huán)境方面的差異,評(píng)價(jià)它
們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們生活的影響。
3、通過(guò)對(duì)比中國(guó)南北方、東西部的自然和人文特征的
了解,理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系,認(rèn)識(shí)我國(guó)各地區(qū)間交
流的重要意義和現(xiàn)狀。
4、能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí),理解生活中的一些常見(jiàn)現(xiàn)象。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):分析南北方、東西部差異形成的原因。
教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)自然環(huán)境對(duì)社會(huì)生產(chǎn)生活、經(jīng)濟(jì)水平的
影響;理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系。
六、教法學(xué)法
情境教學(xué)法、分組合作學(xué)習(xí)、多媒體演示法、對(duì)比教學(xué)
法。
七、教學(xué)流程
師:同學(xué)們,你們知道江蘇衛(wèi)視的非誠(chéng)勿擾節(jié)目嗎?
生:知道(不知道)
師:你們認(rèn)識(shí)它的主持人孟非嗎?
生:認(rèn)識(shí)(不認(rèn)識(shí))
師:今年六月又推出了一個(gè)由他主持的新欄目,叫“非
常了得”。節(jié)目一經(jīng)播出,就得到了觀(guān)眾的喜愛(ài)。你們有興
趣參加非常了得嗎?今天,我們就把節(jié)目搬進(jìn)課堂,你們都
是嘉賓,老師就充當(dāng)一回主持人吧!咳,先讓我來(lái)介紹一下
節(jié)目規(guī)則,大家聽(tīng)好了!我們選手的唯一任務(wù)就是分辨出表
述的.真假,回答正確之后順利地進(jìn)入下一關(guān),并能獲得相
應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)得分。我把現(xiàn)場(chǎng)嘉賓分成兩組(分組),你們就是
一個(gè)團(tuán)隊(duì),將合作闖關(guān),每組基礎(chǔ)分一百分,闖過(guò)一關(guān)加一
百分。哪組得分最高,我們將現(xiàn)場(chǎng)頒獎(jiǎng)!今天,要闖關(guān)的范
圍就是中國(guó)的東南西北四大區(qū)域。闖關(guān)的目標(biāo)是6關(guān)。大家
準(zhǔn)備好了嗎?
生:準(zhǔn)備好了
師:Action!
師:請(qǐng)看第一關(guān):南北初印象
師:屏幕上出現(xiàn)的這輛公交車(chē),它是在衢州拍攝到的。
請(qǐng)判斷,是真?是假?
生:真的(假的)
師:恭喜你,答對(duì)了!你是怎么判斷的?
生:車(chē)輪上有鐵鏈
師:它的用途是?
生:用于防滑。
師:知識(shí)面真廣。這就是防滑鏈,能在結(jié)冰或者積雪的
路面有效防滑,保證車(chē)輛行駛安全。一般來(lái)說(shuō),這種裝有防
滑鏈的汽車(chē)會(huì)比較普遍地出現(xiàn)在我國(guó)的南方還是北方?
生:北方。
師:的確如此,越往北,它就越普遍。輕松闖過(guò)第一關(guān)。
進(jìn)入第二關(guān):一線(xiàn)分南北。
師:說(shuō)到南北,我國(guó)地理意義上的南北方分界線(xiàn)是什么
嗎?
生:秦嶺一淮河一線(xiàn)。
師:參照中國(guó)地形圖,哪位同學(xué)愿意到黑板上來(lái)指出秦
嶺一淮河的位置。
生:上來(lái)指出位置
師:正是這一條線(xiàn),將我國(guó)分成了南北兩方。在南北分
解想上有這樣一個(gè)雕塑,有人說(shuō)它是中國(guó)南北分界地標(biāo),請(qǐng)
判斷:是真?是假?
生:真的(假的)
師:(有不同意見(jiàn)嗎?)說(shuō)說(shuō)你的原因
生:...
師:的確,這就是我國(guó)南北分界線(xiàn)的標(biāo)志性建筑。它就
位于安徽省蚌埠市。安徽省蚌埠市跨越了一條河流從而號(hào)稱(chēng)
“一城跨南北”,猜猜它跨的是哪條河?
生:淮河。
師:真聰明。同樣是這個(gè)雕塑,難度升級(jí)。大家猜猜這
里的紅色和藍(lán)色分別代表什么意思?
生:...
師:你為什么這樣判斷?
生:...
師:有道理。建筑師用冷暖色調(diào)形象地表達(dá)出了南北差
異。在我們的印象中,冬天的南方往往是陽(yáng)光溫暖、溪水潺
潺的,;而北方卻是千里冰封,萬(wàn)里雪飄。真的是這樣嗎?
請(qǐng)看第三關(guān):哪一方更冷?有位哈爾濱網(wǎng)友寫(xiě)下了這樣一段
感言,請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍。
生:朗讀
師:浙江位于我國(guó)的南方,這里的冬天比北方更冷,是
真的嗎?
生:真的(假的)
師:你能告訴我為什么嗎?
生:...
師:別急,讓我們來(lái)分析這兩幅圖。
師:這是杭州的氣溫降水柱狀圖和哈爾濱的氣溫降水柱
狀圖。觀(guān)察兩地的氣溫和降水,你發(fā)現(xiàn)了什么嗎?請(qǐng)將小表
格補(bǔ)充完整。
哈爾濱(北方)
人教版七年級(jí)歷史教案
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
(一)知識(shí)目標(biāo)
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)
間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),掌握
西周分封制。
(二)能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能
力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:夏、
商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合
分析和概括、歸納的能力。
二、過(guò)程與方法
通過(guò)分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過(guò)搜集整理資料、
制作示意圖、編寫(xiě)和表演歷史劇、講故事的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生
主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過(guò)抒發(fā)感想,開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;
通過(guò)制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)
習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增
加課堂容量。
[度價(jià)值觀(guān)]
通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘
暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終推翻其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利
通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的,樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意
識(shí)。
[重點(diǎn)]
我國(guó)的原始人類(lèi)。
[難點(diǎn)]
通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比,分析奴隸制度的進(jìn)步
性。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]
課前導(dǎo)學(xué)。
1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以
組為單位,查閱書(shū)籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周
的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課
件等。
二、教學(xué)滲透
1、上網(wǎng)查詢(xún)、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和
多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史
知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容
的理解,使文、史融為一體。
[教學(xué)過(guò)程]
1、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)
的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前20_年,禹建立了中
國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家一一夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。
2、學(xué)習(xí)新課
學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)
大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)
清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時(shí)間:公元前20_年。
2、都城:陽(yáng)城。
3、建立人:禹。
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂(暴君),酷刑炮烙。
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),
商朝滅亡,西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期,政局混亂,發(fā)生了國(guó)人起義,趕走了周厲王,
公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民
的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教
師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà),講故
事,寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀(guān)點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自
己服務(wù),在形式問(wèn)題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭(zhēng)
鳴。
尋找歷史
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)
學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過(guò)程與方法]
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)、方法
的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能
力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)]
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]
1、開(kāi)動(dòng)腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀(guān)點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);
3、不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
活動(dòng)課。
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過(guò)程]
介紹老師去旅游暑假,我們有的同學(xué)常外出旅游,旅行
社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線(xiàn)路。如果老師外出旅游,你們
能否設(shè)計(jì)一條的旅游線(xiàn)路呢?那么,請(qǐng)你們開(kāi)始行動(dòng)吧!
利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的
有關(guān)資料,設(shè)計(jì)出—地名勝古跡一日游的線(xiàn)路,帶著老師去
旅游。
每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游,可一邊講解,一邊展示搜
集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁(yè),讓老師及
全體同學(xué)一起來(lái)了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
讓學(xué)生就如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開(kāi)討
論,自由發(fā)言,提出合理建議。
由學(xué)生投票評(píng)選出家鄉(xiāng)一日游或—地一日游的設(shè)計(jì)線(xiàn)
路。最后,由教師來(lái)評(píng)議出線(xiàn)路設(shè)計(jì)和導(dǎo)游。
原始的農(nóng)耕生活
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)
原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階
段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古
時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過(guò)程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的
談話(huà)法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的
先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的.情感,進(jìn)
而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民
族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這
些概念和結(jié)論。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1、導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播
種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、探究過(guò)程
(1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社
會(huì)的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季
節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等
等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得
出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
(2)學(xué)生閱讀教科書(shū)上的《白虎通》引文,看看能得
出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀(guān)察、比較河姆渡的原始居
民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,
并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?
(3)展示歷史圖片:觀(guān)察在河姆渡、半坡原始居民的
農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如
何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵
的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、
生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居
生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出
河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀(guān)察、分析
該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。
(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓
學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意
見(jiàn),討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣
看這一現(xiàn)象?
3、鞏固小結(jié)
(1)出示話(huà)題:我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?
你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史
實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演
他們一天的生活)
(2)小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)
濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi),明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞
動(dòng)分工。
4、推薦作業(yè)
(1)制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是
神化傳說(shuō)、歷史故事,詩(shī)歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
(2)有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的
苦與樂(lè)。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時(shí)間——距今7千年
2、生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域
3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國(guó)是世界上最早種
植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開(kāi)挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時(shí)間一一距今五六千年。
2、生活位置:半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟
的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時(shí)間一一距今四五千年。
2、地點(diǎn)—山東大汶口。
3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
人教版七年級(jí)歷史教案
第一單元史前時(shí)期:
中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)
第一課中國(guó)早期人類(lèi)的代表一一北京人
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能
L了解人類(lèi)歷史的起源,指導(dǎo)元謀人是中國(guó)境內(nèi)的早期
人類(lèi)。
2.了解北京人發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,指導(dǎo)根據(jù)化石推測(cè)北京人的
特征及生產(chǎn)、生活的情況。。
過(guò)程與方法
1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,提煉知識(shí)要點(diǎn)。
2.通過(guò)觀(guān)察《人類(lèi)進(jìn)化示意圖》《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)
遺址分布圖》,說(shuō)出人類(lèi)進(jìn)化的
大致過(guò)程及我國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布情況,初步掌
握閱讀歷史地圖的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1.了解我國(guó)是人類(lèi)的‘發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)
遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一,
激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意
識(shí)。
2.通過(guò)講述北京人遺址發(fā)掘過(guò)程中的小故事,體會(huì)考古
學(xué)家執(zhí)著探索的精神,結(jié)合北
京人遺址中的考古發(fā)掘,認(rèn)同北京人遺址在同期遺址中
的重要地位。
教學(xué)重點(diǎn):
北京人
教學(xué)難點(diǎn):
勞動(dòng)創(chuàng)造人本身
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備相關(guān)的課件及資料圖片,發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo),
指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料,自主學(xué)習(xí)。
的特殊之處?
觀(guān)察第二幅圖片,認(rèn)識(shí)達(dá)爾文及達(dá)爾
人教版七年級(jí)歷史教案
教學(xué)目標(biāo)
1.比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為
代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí),包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜
牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)
發(fā)展的狀況,提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念,培養(yǎng)歸
納、概括歷史知識(shí)的能力。
3.通過(guò)了解奴隸的悲慘生活,認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸
制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上,從
而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)
來(lái)揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):青銅器的高超工藝。
教學(xué)難點(diǎn):青銅文明的概念、表現(xiàn);奴隸的悲慘生活與
青銅文明的關(guān)系
教學(xué)工具
多媒體工具
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:學(xué)們今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文
明”,“文明”一詞反映的是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的.程度,是社會(huì)
發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時(shí)期。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一
個(gè)突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、掌握青銅文明包括哪幾個(gè)王朝。
2、掌握這一時(shí)期高超的青銅工藝和典型作品
3、知道夏、商、周時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)、商
業(yè)等方面取得的成就,
4、懂得我國(guó)奴隸社會(huì)高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明,是建立
在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上的。
自學(xué)指導(dǎo):
1、夏、商、西周有哪些手工業(yè)?
2、青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過(guò)程?
3、青銅器制作有何特點(diǎn)?
4、夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?
5、畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?
新課學(xué)習(xí):
教師提問(wèn):青銅器制造業(yè)的特點(diǎn)?(多媒體展示:青銅器
的制作流程)特點(diǎn)之一:生產(chǎn)規(guī)模大
(多媒體展示)四羊方尊圖片特點(diǎn)之二:工藝精美
(多媒體展示,青銅器)特點(diǎn)之三:品種繁多,應(yīng)用普遍
(多媒體展示)三星堆的文物、青銅面具、大型青銅立人
像、青銅神樹(shù)。特點(diǎn)之四:分布廣泛
教師提問(wèn):三星堆文化分布于何處?
學(xué)生回答:我國(guó)西南地區(qū)的成都平原。
教師引導(dǎo):這說(shuō)明我國(guó)青銅制造業(yè)不僅僅分布在商周統(tǒng)
治中心地區(qū)。在西南等邊遠(yuǎn)地區(qū)青銅制造業(yè)照樣盛行。這說(shuō)
明當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)還有何特點(diǎn)?分布怎樣?
教師過(guò)渡:夏、商、西周的手工業(yè),除了青銅鑄造業(yè)之
外,當(dāng)時(shí)的陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)也很興盛發(fā)達(dá)。(教師簡(jiǎn)單
提一下陶和瓷的區(qū)別,稍作講解陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè))
教師引導(dǎo):那么農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)如何呢?請(qǐng)第二
組同學(xué)概括一下。
農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn):
判斷題:青銅文明就是青銅器工藝高超。
教師引導(dǎo):上節(jié)課我布置同學(xué)們搜集了有關(guān)奴隸社會(huì)及
奴隸悲慘生活的資料?,F(xiàn)在我請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)演繹奴隸的悲慘
生活。
分角色表演:
場(chǎng)景一
學(xué)生角色表演:
旁白(由教師完成):奴隸一天的勞動(dòng)開(kāi)始了。
奴隸主:(不停吆喝)快起來(lái)!快起來(lái)?。ù蜷_(kāi)奴隸枷鎖)把
地里的肥給我施了,才能吃飯。(隨著“啪”一聲鞭響,奴
隸主一鞭子打在走在后面的奴隸身上)叫你快點(diǎn),你不
聽(tīng)?。ê浅猓?/p>
奴隸:(嘴里嚷道)太累了。(伸腰想休息一會(huì)兒)
奴隸主:快給我干活,想偷懶。(劈頭蓋臉一鞭子打下
去)
奴隸:(眼睛被打中,捂著眼睛叫疼)
奴隸主:(罵罵咧咧)不打死你才怪呢!
旁白:天黑了,奴隸被一一帶上枷鎖,關(guān)了起來(lái)。
場(chǎng)景二
商人:快來(lái)買(mǎi),快來(lái)買(mǎi)。這里有五個(gè)奴隸,三個(gè)大的,
二個(gè)小的。大的可以干重活,小的可以干零活。女的可以生
小奴隸??靵?lái)看呀,快來(lái)買(mǎi)。
奴隸主:(牽一匹馬來(lái),馬上背著一束絲)這些奴隸值多
,?
商人:不貴,兩匹馬。
奴隸主:太貴了,一匹馬+一束絲,不行拉倒。
商人:好,爽快,成交。
旁白:奴隸主回到了家中。
奴隸主:明天就要祭祀祖先了。我看把其中三個(gè)奴隸殺
死了,正好用來(lái)做貢品。
旁白:第二天祭祀開(kāi)始。(奴隸主一一把其中三個(gè)奴隸
殺死)
旁白:一個(gè)月以后,奴隸主死去。
奴隸主兒子吩咐手下:把剩下的兩個(gè)奴隸活埋作陪葬
品O
教師引導(dǎo)學(xué)生歸納奴隸的悲慘生活的表現(xiàn):
a)進(jìn)行繁重的勞動(dòng)
b)失去人生自由,倍受折磨
c)隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)
d)進(jìn)行人牲和人殉
教師過(guò)渡:在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中大量使用奴
隸,奴隸過(guò)著牛馬不如的生活。
討論,是誰(shuí)主要?jiǎng)?chuàng)造了燦爛的青銅文明?奴隸的悲慘生
活與高度發(fā)達(dá)的青銅文明之間是一種什么樣的關(guān)系?
教師總結(jié):夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)
都得到了較快的發(fā)展,取得了較大的成就,形成了我國(guó)夏、
商、西周燦爛的青銅文明。但這些發(fā)展和成就,都離不開(kāi)奴
隸們的辛勤勞動(dòng)。夏、商、西周燦爛的青銅文明在很大程度
上是由奴隸們創(chuàng)造的。
課后小結(jié)
我們今天所學(xué)的第五課叫“燦爛的青銅文明”。青銅文
明不僅突出表現(xiàn)在銅器制作工藝上,還表現(xiàn)在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)
和畜牧業(yè)發(fā)展的方方面面。有學(xué)者把人類(lèi)歷史劃分石器時(shí)
代、金石并用時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代。青銅時(shí)代就是
人類(lèi)使用青銅器制作生產(chǎn)工具、武器生活用具的物質(zhì)文化階
段。
而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果便稱(chēng)作“青銅
文明"。我國(guó)夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代,處于奴隸
社會(huì)發(fā)展階段。此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出,豐富多彩。
因而,我們把這一時(shí)期文明稱(chēng)之為“燦爛的青銅文明”。
人教版七年級(jí)歷史教案
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力:在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及
其歷史作用的基礎(chǔ)上,分析商鞅變法的成敗,以掌握初步分
析歷史問(wèn)題的方法。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,
培養(yǎng)解決歷史問(wèn)題,再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過(guò)程的探究式學(xué)習(xí)方
式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法,培養(yǎng)改革
意識(shí)和創(chuàng)新精神。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用
本課難點(diǎn):封建社會(huì)的形成。
教法學(xué)法分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
教學(xué)手段多媒體
課時(shí)1課時(shí)
課型新授課
教具地圖冊(cè)、我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)相關(guān)多媒體、形式圖
教學(xué)設(shè)計(jì)
課前準(zhǔn)備:
教師查閱書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等,收集相關(guān)資料。了解學(xué)
生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、
指導(dǎo)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是一
個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步
的。
二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
通過(guò)學(xué)生角色奴隸、統(tǒng)治者、新興地主扮演,展現(xiàn)大變
革的時(shí)代背景
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用,生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)
積極性不高。
2.奴隸主大量開(kāi)墾私田,改變剝削方式,成為新興地
主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。公田不治諸侯爭(zhēng)霸
三、討論問(wèn)題:假如你是當(dāng)時(shí)的'統(tǒng)治者,怎樣解決這
些社會(huì)問(wèn)題?
通過(guò)學(xué)生討論,得出結(jié)論,要變法改革。
四、指出當(dāng)時(shí)各國(guó)都進(jìn)行了變法,提問(wèn)最徹底的變法在
哪國(guó)?引出秦國(guó)商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。以多種形式展示
商鞅最主要的功績(jī)是變法。,那么變法的具體情況怎
樣?
討論:假如你是商鞅,你會(huì)采取什么措施?
學(xué)生討論,制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
1、背景------由于生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸主將新新開(kāi)墾
出來(lái)的田地變成私產(chǎn)并出租,這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,
租種地主土地的人們成為農(nóng)民。
2、時(shí)間-----在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推
行變法。
3、變法的內(nèi)容,課本把它歸納成為三條。
A:國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài);
B;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,
根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的
特權(quán);
C;建立縣制,由國(guó)君直接派官吏去管理。
4、變法意義:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)
展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
討論問(wèn)題:秦孝
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步:
1、春秋時(shí)期,鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)上開(kāi)始使用。
2、牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。
3、秦國(guó)李冰在岷江修都江堰,是聞名世界的防洪灌溉
工程。
二、商鞅變法:
1、背景:生產(chǎn)力的發(fā)展。
2、時(shí)間-----在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推
行變法。
3、變法的內(nèi)容:土地私有;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);建立縣制。
4、變法意義:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)
展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
人教版七年級(jí)歷史教案
教學(xué)目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能
夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國(guó)鼎立
局面形成的原因。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成。
教學(xué)難點(diǎn):
如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步,即怎樣看待三國(guó)
鼎立這一局面。如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物。
教學(xué)工具
多媒體教具
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:
1、由同學(xué)們所熟悉的《三國(guó)演義》小說(shuō)、電視劇導(dǎo)入
到歷史上的三國(guó):
同學(xué)們,你們有沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)《三國(guó)演義》,電視劇有
沒(méi)有看過(guò)?你對(duì)里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)
教師講述:《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一,它
反映了東漢末年到三國(guó)的歷史,東漢末年,天下大亂,亂世
出英雄,英雄造時(shí)勢(shì),那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
2、今天,讓我們一起穿越時(shí)空,走進(jìn)1800年前的東漢、
三國(guó)時(shí)代。
新課探究
一、群雄逐鹿說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)
(一)官渡之戰(zhàn)
分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會(huì)背景,曹操力量的發(fā)展
壯大,視頻展示官渡之戰(zhàn)的‘經(jīng)過(guò),說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。探討
官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。
1、官渡之戰(zhàn)前的形勢(shì):東漢末年軍閥割據(jù)
《東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進(jìn)
行闡述。
東漢末年,宦官、外戚交替干政,皇室衰落,黃巾起義,
軍閥割據(jù),戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,就如曹操的《蒿里行》所描述的“白
骨露于野,千里無(wú)雞鳴”,民不聊生,餓殍遍野,老百姓渴望
國(guó)家統(tǒng)一,天下太平。
2、官渡之戰(zhàn)
曹操的勢(shì)力發(fā)展壯大起來(lái)之后,與黃河以北袁紹發(fā)生了
沖突,爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年,袁紹率
10萬(wàn)大軍南下,進(jìn)攻曹操,曹操只有3、4萬(wàn)軍隊(duì),敵強(qiáng)我
弱,曹操該怎么打呢?他采納了誰(shuí)的策略?
(1)讓學(xué)生帶著以上的問(wèn)題觀(guān)看視頻《官渡之戰(zhàn)》,請(qǐng)學(xué)
生簡(jiǎn)單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。
(2))出示一段文字材料,讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)、
結(jié)果和影響
200年,袁紹率十萬(wàn)大軍,進(jìn)攻曹軍,主力直逼曹軍所
在地官渡。曹軍只有三四萬(wàn)人,雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來(lái),
曹操采納降將許攸的計(jì)策,襲擊袁軍屯糧處,火燒全部糧草。
袁軍軍心動(dòng)搖,曹軍趁機(jī)進(jìn)攻,大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎
兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。
(3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因
曹操招賢納士,善聽(tīng)正確意見(jiàn);袁紹驕傲輕敵
(4)探討曹操實(shí)力壯大的原因
政治上:
(1)“挾天子以令諸侯”
(2)重視人才,招賢納士
經(jīng)濟(jì)上:
(1)招募流亡農(nóng)民墾荒
(2)組織兵士耕田(屯田)
過(guò)渡:統(tǒng)一北方一統(tǒng)一天下(課件展示《觀(guān)滄?!罚?/p>
師生互動(dòng):曹操寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《觀(guān)滄?!?,大家還記不記得?
我們一起來(lái)欣賞《觀(guān)滄海》,并跟隨它一起朗讀。
1、從詩(shī)中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后,還有怎樣的雄心
壯志?(這首詩(shī)是曹操追趕袁紹的殘余力量,來(lái)到渤海之濱寫(xiě)
的,他登上碣石山,登高望遠(yuǎn),面對(duì)茫茫大海,有感而發(fā)。
它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)
2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志,有什么障礙嗎?(劉備、孫權(quán))
(二)赤壁之戰(zhàn)
1赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)。
公元—年,曹操率20萬(wàn)大軍南下,當(dāng)時(shí)南方的劉備與
孫權(quán),敵強(qiáng)我弱,該怎么打呢?
2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)
播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》,讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;并
結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動(dòng)畫(huà)講解,讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)
的基本史實(shí)(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響)
師生互動(dòng):請(qǐng)學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故,教師
引導(dǎo)總結(jié)。
3、探討:赤壁之戰(zhàn),曹操為什么失???
孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍,戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻,戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);
利用氣候、地理?xiàng)l件
曹操:客觀(guān),官兵來(lái)自北方;主觀(guān),因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自
滿(mǎn);松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤
4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)
5、以史為鑒:不要驕傲,善于借鑒和采納別人的建議,
做事要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
二、三分天下話(huà)三國(guó)
赤壁之戰(zhàn),曹操打敗,逃回北方,公元220年,曹操病
逝。同一年,他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)帝,東漢滅亡,魏國(guó)建立,
都城在洛陽(yáng)。
1、三國(guó)鼎立的形成
動(dòng)畫(huà)展示三國(guó)鼎立的形成。
列出三國(guó)建立的時(shí)間、都城、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國(guó)代漢,
曹操是東漢末年人,不是三國(guó)的。
2、三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
通過(guò)圖片展示三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,幫助學(xué)生區(qū)分三國(guó)
發(fā)展各有特色。
3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國(guó)鼎立局面的
形成是進(jìn)步還是倒退?
三國(guó)鼎立雖是三分天下,但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一,有利
于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,為全國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對(duì)
于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來(lái)說(shuō),是歷史
的進(jìn)步。
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