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文檔簡(jiǎn)介

人教版七年級(jí)歷史教案15篇

人教版七年級(jí)歷史教案

知識(shí)目標(biāo)

1、掌握中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要

情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始

居民的農(nóng)耕生活。

2、了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。

熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民

等歷史概念。進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展特點(diǎn)的差異,并認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)

中國(guó)古代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

能力目標(biāo)

1、通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察本課中“河姆渡原始居民的水井和草

棚復(fù)原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耙和裝有木柄的

骨幫復(fù)原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、

魚(yú)叉和魚(yú)鉤”及“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”等圖示,初

步培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史

信息,并結(jié)合已有知識(shí),初步分析、解釋圖中歷史信息,做

出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

2、通過(guò)對(duì)本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始

的農(nóng)耕生活特點(diǎn)的比較,培養(yǎng)學(xué)生比較能力和學(xué)科交叉知識(shí)

運(yùn)用的能力。

德育目標(biāo)

通過(guò)本課學(xué)習(xí),學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先

民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他

們對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而激發(fā)學(xué)

生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之

情。

教學(xué)重點(diǎn)

河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

教學(xué)難點(diǎn)

私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化、階級(jí)等歷史概念和這些歷史概念

出現(xiàn)的背景。

教學(xué)方法及手段

1、故事導(dǎo)入法。

2、討論法。

3、聯(lián)系講述法。

4、圖表法。

5、圖片分析法。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課(總計(jì)用時(shí)4分鐘):老師提供的一些重要詞

語(yǔ),同學(xué)們的任務(wù)就是將這些字詞連在一起,講個(gè)完整的故

事,當(dāng)一回小作家。這些詞語(yǔ)是:傳說(shuō)、神農(nóng)氏、小鳥(niǎo)、谷

籽、禾苗、木、石、耒耙土地、食物食用。我將給同學(xué)2分

鐘準(zhǔn)備時(shí)間。

同學(xué)們大體意思回答為:傳說(shuō)中,神農(nóng)氏看到小鳥(niǎo)把銜

來(lái)的谷籽兒丟在地上,便長(zhǎng)出了禾苗,于是就試著采來(lái)谷籽

兒埋在土中,果然長(zhǎng)出了谷苗。他十分欣喜,于是就用木、

石、骨制成耒耙等農(nóng)具,教人們翻松土地,采來(lái)穗大實(shí)多的

谷籽兒埋入土中,待長(zhǎng)成結(jié)穗后收割,供人食用。他還用同

樣的辦法,種植其他作物。后來(lái),神農(nóng)氏播種五谷的辦法,

傳遍各個(gè)部落,人們尊稱(chēng)他為神農(nóng)氏。

老師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚(yáng),接著引出神農(nóng)氏的傳說(shuō)反

映了原始農(nóng)耕的起源和發(fā)展過(guò)程。早期人類(lèi)在長(zhǎng)期的采集生

活中,觀(guān)察到植物的生長(zhǎng)規(guī)律,并有意識(shí)地種植可以食用的

植物,這就是原始農(nóng)耕的起源。下面我們開(kāi)始學(xué)習(xí)第二課。

板書(shū):第2課原始的農(nóng)耕生活

本課第一部分:(總計(jì)用時(shí)大約15至20分鐘)

打開(kāi)PPt老師:這節(jié)課中我們會(huì)學(xué)到代表長(zhǎng)江流域原始

生活的河姆渡遺址和代表黃河流

域的半坡遺址和大汶口遺址,首先先學(xué)習(xí)河姆渡遺址的

原始農(nóng)耕。

PPt)同學(xué)答:水稻

老師:是的沒(méi)錯(cuò),就是水稻??墒沁@水稻可非同一般啊!

它們出土于距今約七千年的河姆渡,歷史悠久啊!那么同學(xué)

們想一想河姆渡遺址出土的水稻說(shuō)明了什么?其出土的數(shù)量

之大,世界罕見(jiàn),又說(shuō)明了什么?

同學(xué)答:說(shuō)明他們已經(jīng)學(xué)會(huì)種植水稻,而且我國(guó)是世界

上最早種植水稻的國(guó)家

老師:同學(xué)們回答得很好,來(lái)大家重復(fù)一遍,說(shuō)明了什

么?

板書(shū):種植水稻(世界最早)

老師:那么,水稻種植需要什么來(lái)灌溉呢?

同學(xué):水

老師:是的,是水,那么他們的水從哪里來(lái)呢?

同學(xué)疑問(wèn)

老師:老師告訴你們,他們用水井里的水進(jìn)行灌溉,那

時(shí)他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了打造水井板書(shū):挖掘水井,飲水方便

老師:大家來(lái)看這張圖片,同學(xué)們認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎?這

是一件耕地工具,它叫耒耙。大家看看它像不像我們現(xiàn)在用

的“鎬”,是的,這就相當(dāng)于“鎬”的雛形,它有橫孔,柄

部,刃部,豎恐。這個(gè)耒和耙呢是不同的,耒是手握的地方,

耙是接觸土地的地方他們就用這耒耙耕地。(用ppt)

板書(shū):使用磨制石器、耒相

老師:解決了吃的喝的問(wèn)題,那么他們住在哪里呢?下

面我們來(lái)看ppt,這就是他們住的干欄式房子,大家看這房

子長(zhǎng)得和我們現(xiàn)在住的房子是不是不一樣?大家想一想河姆

渡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋呢?(用ppt)

同學(xué):他們處于南方地區(qū)、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋

可以通風(fēng)防潮。

老師:正如這位同學(xué)所說(shuō)當(dāng)時(shí)南方地區(qū)地勢(shì)低洼、氣候

潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。而且這種房子上面住

人,下面還可以養(yǎng)牲畜,是建筑學(xué)上一個(gè)重大成就。

板書(shū):建筑干欄式房屋,定居生活

老師:剛剛我們學(xué)到了河姆渡人吃大米喝井水,那他們

就吃這些嗎?咱們吃飯時(shí)還吃些菜肉配著飯吃。那么他們當(dāng)

然也會(huì)弄些好吃的,看,那時(shí)候他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)豬,羊

等家禽??催@些出土的陶豬陶羊,充分的的說(shuō)明了他們的聰

明才智,頑強(qiáng)的與自然作斗爭(zhēng),過(guò)著幸福的生活。

板書(shū):飼養(yǎng)家畜

老師:接下來(lái)我們會(huì)欣賞到河姆渡遺址出土的陶器,大

家看,這陶器看起來(lái)真舊哦,色彩還挺單調(diào),皮膚還挺粗糙。

這是我們看來(lái),但是那是七千年造出來(lái)的,對(duì)于當(dāng)時(shí)的他們

來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直是技術(shù)精湛啊!他們心靈手巧,看,這是他們

制造的玉器和骨哨。他們已經(jīng)學(xué)會(huì)開(kāi)始打扮自己了。(用ppt)

板書(shū):制造陶器、玉器和樂(lè)器

老師:動(dòng)腦筋:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在

生產(chǎn)、生活上有哪些進(jìn)步呢?(老師提示:看老師的板書(shū),

總結(jié)在一起大體上這題就回答出來(lái)了)

同學(xué)們大體回答成:使用磨制石器,用耒耙耕地,種植

水稻,住干欄式房子,會(huì)挖掘水井,過(guò)定居生活。還飼養(yǎng)家

畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。

接下來(lái)給同學(xué)們3分鐘時(shí)間,熟記黑板上的內(nèi)容。做到

當(dāng)堂課,當(dāng)堂清。然后老師問(wèn)黑板上的內(nèi)容,找同學(xué)們來(lái)回

答。

本課第二部分(總計(jì)用時(shí)15分鐘)老師:請(qǐng)大家展開(kāi)

想象的翅膀,把你們想象中的半坡人生活的圖景用語(yǔ)言、動(dòng)

作展現(xiàn)出來(lái)?,F(xiàn)在大家開(kāi)始閱讀書(shū)第八頁(yè)至第九頁(yè),希望每

一組都有精彩的表現(xiàn)。

同學(xué)準(zhǔn)備時(shí)間5分鐘

老師:現(xiàn)在請(qǐng)半坡居民展示自己的風(fēng)采。

(半坡居民相繼發(fā)言和表演)

學(xué)生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì)是

向前發(fā)展的。我們過(guò)著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說(shuō)我們

的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚(yú),肉,

白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰(shuí)不愛(ài)這個(gè)可愛(ài)的

家園呢?(掌聲)

學(xué)生板書(shū):食物種類(lèi)豐富,魚(yú)、肉、蔬菜

學(xué)生B:我們普遍用磨光的石器,木制的耒耙開(kāi)墾土地

和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動(dòng)效率。

板書(shū):普遍使用磨制石器、木制的耒相

學(xué)生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過(guò)人工培植而變成粟。

這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時(shí)不可能申請(qǐng)專(zhuān)

利。(掌聲)

學(xué)生板書(shū):種植粟

學(xué)生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請(qǐng)看這

些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫(huà)著人或者

各種動(dòng)物的圖案,色彩艷麗,被稱(chēng)做彩陶。

板書(shū):制造彩陶,刻畫(huà)符號(hào)

學(xué)生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,

可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子

一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,

冬暖夏涼。

板書(shū):建筑半地穴式的房子,定居生活

老師:(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵(lì))根據(jù)ppt展示,講述

分析同學(xué)們的扮演

老師:對(duì),如同學(xué)們所說(shuō),半坡原始居民普遍使用磨制

石器、木制的耒耙,看這是那時(shí)他們使用的石斧,石刀和木

耙(用ppt)

老師:看ppt這是半坡原始居民房屋復(fù)原圖,想一想請(qǐng)

根據(jù)地理知識(shí),半坡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房

屋?

同學(xué):他們地處黃河流域,那里比較干旱風(fēng)大還冷

老師:對(duì),黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷,半

地穴式房屋既可以抵擋風(fēng)雨,又可以取暖。

老師:看,半坡原始居民能制造色彩鮮艷的彩陶,上面

繪有各式各樣的美麗圖案,半坡原始居民制作的陶器上所刻

畫(huà)的符號(hào),有學(xué)者認(rèn)為這是我國(guó)早期的文字雛形。(用ppt)

老師:半坡原始居民也學(xué)會(huì)飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物,他們還會(huì)

用骨制箭頭、漁叉魚(yú)鉤打獵捕魚(yú),食物種類(lèi)大大豐富了,他

們還學(xué)會(huì)紡線(xiàn)織布制衣。大家看這是他們出土的紡輪骨針漁

叉魚(yú)鉤(用ppt)

老師:這就是在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中,

發(fā)現(xiàn)了大量的粟粒,說(shuō)明他們已經(jīng)學(xué)會(huì)種植粟,而且我國(guó)是

世界上最早種植粟的國(guó)家

老師:下面分成小組形勢(shì),探討一下河姆渡居民和半坡

居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?有哪些不同之處?

探討2分鐘

學(xué)生:相似之處

1、都開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并轉(zhuǎn)向定居生活。

2、都會(huì)依據(jù)不同的環(huán)境和需求搭建房屋。

3、都會(huì)制造陶器。

4、農(nóng)耕外漁獵依然存在。不同之處:

河姆渡居民地理位置:長(zhǎng)江流域。房屋樣式:干欄式房

屋。農(nóng)作物:水稻。生活:挖井半坡居民地理位置:黃河流

域。房屋樣式:半地穴式房屋。農(nóng)作物:粟。生活:普遍使

用弓箭

本課第三部分(總計(jì)用時(shí)10分鐘)

學(xué)生共同閱讀大汶口原始居民老師板書(shū):大汶口原始居

民板書(shū)依次分別為:農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達(dá)。原始

手工業(yè)有了很大進(jìn)步陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好,私有財(cái)

產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。

老師:想一想大汶口晚期的墓葬里,為什么有隨葬品多

少的現(xiàn)象出現(xiàn)?

解析:距今約四五千年時(shí)期,由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,

使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會(huì)分工日益擴(kuò)大,商品交換

日趨頻繁,每個(gè)家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位,剩余產(chǎn)品

被用于交換。過(guò)去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所

代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有

制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。

在生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏

族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大,權(quán)力也在不斷增長(zhǎng),為了爭(zhēng)奪土

地、財(cái)產(chǎn),在各氏族之間開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng),氏族首領(lǐng)把俘獲來(lái)的

別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差

別的增大,也分成了兩個(gè)對(duì)立的社會(huì)階層。這樣,對(duì)立的階

級(jí)產(chǎn)生了。原始社會(huì)開(kāi)始解體。

課堂總結(jié)

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課本內(nèi)容,填寫(xiě)表格。(用時(shí)5分鐘)[投

影顯示]

(該表可在學(xué)生看書(shū)、討論、教師引導(dǎo)的情況下填寫(xiě))

基本要求:

鞏固運(yùn)用

1、黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是A、北京人B、山頂

洞人C、河姆渡原始居民D、半坡原始居民答案:D

2、河姆渡原始居民和半坡原始居民過(guò)定居生活的決定

因素是A、建造房屋B、原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)C、使用磨制石器D、

原始手工業(yè)出現(xiàn)

解析:過(guò)定居生活的關(guān)鍵是要有固定的食物來(lái)源。以采

集、狩獵為生,食物來(lái)源不固定,食物不充足,故必須經(jīng)常

遷徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因?yàn)殚_(kāi)始了農(nóng)耕生

活,有了固定、充足的食物來(lái)源,因此,具備了過(guò)定居生活

的關(guān)鍵因素。建造房屋是定居生活的產(chǎn)物,而不是前提。

答案:B

人教版七年級(jí)歷史教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:

(1)知識(shí)目標(biāo):了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本

概況,包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜

禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)

(2)能力目標(biāo):學(xué)生通過(guò)小組討論方式合作學(xué)歸納共同

點(diǎn),尋找歷史線(xiàn)索,提高抽象歸納能力,逐步學(xué)會(huì)從歷史表

象看實(shí)質(zhì)。

過(guò)程與方法:

(1)學(xué)生共同參與小組討論,回答問(wèn)題,并進(jìn)一步探索

新的問(wèn)題

(2)通過(guò)互相討論、共同尋找答案的方式,體驗(yàn)自主學(xué)

評(píng)價(jià)。

(2)教學(xué)難點(diǎn):氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初

祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。

作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來(lái)說(shuō),正確理解非常困難。

教學(xué)工具

多媒體師生互動(dòng)教學(xué),PPT演示。

教學(xué)過(guò)程

1、引入:

[教師引導(dǎo)](出示圖片以及相關(guān)網(wǎng)頁(yè))20_年國(guó)民黨榮

譽(yù)主席連戰(zhàn)先生和他的夫人在河南參加了一個(gè)黃帝故里拜

祖大典,而與他同時(shí)參加的,共有4萬(wàn)人之多。而近來(lái)又有

一份報(bào)紙用了很大的篇幅,探討尋根祭祖活動(dòng)盛行,甚至上

升到國(guó)家級(jí)別的現(xiàn)象及其背后的原因。為什么祭拜黃帝陵那

么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過(guò)今

天的學(xué)在四五千年前,我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域就活動(dòng)著

許多部落。傳說(shuō)中有兩位著名的部落首領(lǐng),那就是黃帝和炎

帝。在東方有強(qiáng)大的蚩尤部落,在南方還有苗蠻部落。(出

示部落分布圖)相傳蚩尤部落勇猛異常,還曾經(jīng)與黃帝部落

發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)在哪里發(fā)生?

[學(xué)生回答]涿鹿。

[教師講述](出示形勢(shì)圖)相傳蚩尤部落“銅頭鐵額”,

驍勇非常,在涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝部落一度落于下風(fēng),后來(lái)與

炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,甚至要找來(lái)天女相助,還發(fā)明了指南車(chē),

才最終打敗了蚩尤部落。

[板書(shū)]一、炎黃戰(zhàn)蚩尤:

著名戰(zhàn)役:涿鹿之戰(zhàn)。

[教師提問(wèn)]你怎么看涿鹿之戰(zhàn)?

[學(xué)生回答]

[教師歸納]涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。

[教師講述](出示線(xiàn)索)炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部

落,并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后,又相繼出現(xiàn)

了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長(zhǎng)期的、發(fā)展中,

華夏民族形成了。因此,炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖

先,我們也自豪的自稱(chēng)為“炎黃子孫”。

[教師過(guò)渡]而其中,黃帝更是被稱(chēng)為“人文初祖”,這

又是為什么呢?

[板書(shū)]二、黃帝一一“人文初祖”

[教師提問(wèn)]黃帝和他身邊的人有哪些發(fā)明?

[學(xué)生回答]……

[板書(shū)]黃帝宮室、衣裳、挖井、舟車(chē)

嫖祖:養(yǎng)蠶繚絲

倉(cāng)頡:文字

伶?zhèn)悾簶?lè)譜

[教師提問(wèn)]看完了黃帝的貢獻(xiàn),請(qǐng)大家回答剛才的問(wèn)

題,為什么后人稱(chēng)黃帝為“人文初祖”呢?

[學(xué)生討論]……

[教師歸納]黃帝被尊稱(chēng)為中華民族的人文初祖,是因?yàn)?/p>

傳說(shuō)他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西,如建造宮

室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車(chē),同時(shí)他生活的時(shí)代還

出現(xiàn)了文字、音樂(lè)、養(yǎng)蠶等,為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

所以在中國(guó)人看來(lái),“黃帝是中華民族的締造者和中華早期

文明的集大成者,在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造,

他是族群的化身”。

人教版七年級(jí)歷史教案

1、知識(shí)與能力:通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文

明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居

民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起

源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)

遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過(guò)程與方法:通過(guò)自我建構(gòu)初步掌握用表格進(jìn)行歸

納與分析的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的

能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)

造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出

的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文

化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的

主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,

使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意

義。

2、使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧?/p>

己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)

學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬

之情。

教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

我們通過(guò)上一課的學(xué)習(xí)知道了北京人和山頂洞人是通

過(guò)采集或狩獵獲取食物,我們都是農(nóng)村的學(xué)生,我們現(xiàn)在吃

的食物是怎么來(lái)的呢?(學(xué)生回答:從地里種出來(lái)的.等等)

對(duì),這是就是農(nóng)業(yè),那我們祖先從什么時(shí)侯開(kāi)始從事以種植

農(nóng)作物為起點(diǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的呢?今天我們就體驗(yàn)一下我們祖

先的農(nóng)耕生活。我們的課本在眾多的先民的遺址中選出了三

個(gè)供同學(xué)體驗(yàn),哪三個(gè)呢?同學(xué)們快速瀏覽課本看誰(shuí)先找

到?(學(xué)生回答:河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)對(duì),

我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)河姆渡居民和半坡居民。

(二)教師引導(dǎo)、學(xué)生自我建構(gòu)

讓學(xué)生閱讀教材后完成,先以小組合作的方式填寫(xiě)下面

表格,再由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析總結(jié),最終完成所填內(nèi)容

(課前印制,學(xué)生每人一份)

教師需講解:

1、磨制石器比打制石器先進(jìn),因此前者為新石器,后

者為舊石器,上節(jié)課所學(xué)習(xí)的元謀人、北京人、山頂洞人就

是用的舊石器。

2、在講述的同時(shí)PPT展示相關(guān)圖片

(三)教師引導(dǎo)、學(xué)生合作探究

1、通過(guò)對(duì)表格中的內(nèi)容分析你認(rèn)為哪一居民的文明程

度更高?其根源是什么?

教師引導(dǎo):從工具的使用、原始手工業(yè)、音樂(lè)繪畫(huà)等方

面分析

學(xué)生探究結(jié)論:半坡居民的文明程度更高;其根源在于

生產(chǎn)力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教師講解)

教師總結(jié)提升:磨制石器的普遍使用提高了農(nóng)作物的收

成,滿(mǎn)足了人們的生活需要,使人們可有多余的糧食發(fā)展養(yǎng)

殖業(yè),有相對(duì)空余的時(shí)間去進(jìn)行手工業(yè)業(yè)生產(chǎn),所以生產(chǎn)力

的提高是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力

2、從表格中還可以看出來(lái),兩者居民所住的房屋不同,

主要農(nóng)作物不同,為什么會(huì)產(chǎn)生這種不同?

教師引導(dǎo):從兩個(gè)文明遺址所處的地區(qū)(流域)去分析

學(xué)生探究結(jié)論:長(zhǎng)江流域炎熱、濕熱、多雨,房屋要防

潮防水,干欄式房屋可以做到;這種氣侯又適合水稻的生長(zhǎng);

而黃河流域相對(duì)寒冷、干旱、少雨,半穴式房屋可以保溫;

而粟這種作物耐干旱。

教師總結(jié)提升:在生產(chǎn)力較為低下的原始社會(huì),自然環(huán)

境對(duì)人們的生產(chǎn)生活有著重大影響。

(四)情感升華

讓學(xué)生從教材中找出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的

貢獻(xiàn)?

教師新課結(jié)束語(yǔ):河姆渡先民是世界上最早種植水稻的

人,而水稻產(chǎn)量占世界食用糧食產(chǎn)量的70%,從這個(gè)角度來(lái)

說(shuō),祖國(guó)的先民對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)是偉大,每一個(gè)先民都是現(xiàn)代

的“袁隆平”,值得我們現(xiàn)代的中國(guó)人乃至全世界人去懷念

與崇敬他們,優(yōu)秀的祖先激勵(lì)著同樣優(yōu)秀的我們?nèi)?chuàng)造更美

好的明天!

人教版七年級(jí)歷史教案

一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解

陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀(guān)點(diǎn)和積極分析方法

認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。

二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的

措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳

勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān):揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)

陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗

爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推

動(dòng)作用。

重點(diǎn):

1、大澤鄉(xiāng)起義

2、秦朝的滅亡

難點(diǎn):

1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響

2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主

要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原

因,因此,本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,要引導(dǎo)學(xué)生

把握這些知識(shí),最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關(guān)系,

串聯(lián)知識(shí)點(diǎn),以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

教師:

1、秦末農(nóng)民起義動(dòng)態(tài)圖課件

2、秦暴政內(nèi)容的課件

學(xué)生:

1、收集“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)史料

2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料

一、引入新課

1、談話(huà):上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一

的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的便是“千古一帝”

------秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,

有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面

的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓

我們進(jìn)入今天的新課-------陳勝吳廣起義。

2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷

的功績(jī)不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專(zhuān)制獨(dú)裁,經(jīng)

濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過(guò)

于“焚書(shū)”和“坑儒”。請(qǐng)學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚

書(shū)坑儒”的史料。

二、起義的原因

1、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”

的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制

了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的.暴政還體現(xiàn)

在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

2、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相

關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。

3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,

可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

三、大澤鄉(xiāng)起義

1、講述引導(dǎo):秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,

也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)?/p>

延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里

的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引

導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是

因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是

在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,

我國(guó)歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了

解時(shí)間地點(diǎn))

3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西

戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后

被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉

邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。

四、秦朝的滅亡

1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣

之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲

滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄

里的史料。

2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也

理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果

五、教師總結(jié)

人教版七年級(jí)歷史教案

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周

時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí);

以司母戊鼎為例,了解中國(guó)古代青銅工藝的成就;了解奴隸

制下奴隸的悲慘境遇。

2、過(guò)程與方法

通過(guò)學(xué)習(xí)夏、商、周時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,概括“青銅

文明”的特征,培養(yǎng)學(xué)生概括歷史知識(shí)的能力;通過(guò)了解奴

隸的悲慘生活,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是建立

在對(duì)奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的,從而培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史

的基本觀(guān)點(diǎn)全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

通過(guò)學(xué)習(xí)夏、商、西周輝煌燦爛的奴隸制文明使學(xué)生認(rèn)

識(shí)到我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力,從而自發(fā)地增強(qiáng)

學(xué)生的民族自豪感和振興中華的歷史責(zé)任感。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):中國(guó)古代青銅器的高超技藝

難點(diǎn):正確地理解“青銅文明”這一概念,奴隸的悲慘

生活與青銅文明的關(guān)系

教學(xué)工具

PPT

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課:

引導(dǎo)學(xué)生回答北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什

么?河姆渡人、半坡人時(shí)期用的

生產(chǎn)工具又是什么?教師總結(jié)夏商西周時(shí)期用的青銅器

作為生產(chǎn)工具人類(lèi)由“石器時(shí)代”進(jìn)入“青銅時(shí)代”

學(xué)生回答“打制石器、磨制石器”

生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到青銅具有堅(jiān)硬、輕便、鋒利、厚重莊嚴(yán)

的特點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生回答:“你能根據(jù)材料概括歸納出商周時(shí)期青

銅鑄造業(yè)的特點(diǎn)嗎?”

播放視頻。并展示多幅青銅器圖片。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)商、

周時(shí)期是我國(guó)青銅器的鼎盛時(shí)期。

生:討論并回答問(wèn)題

學(xué)生搶答。在搶答過(guò)程中,幫助學(xué)生完善答案

用英語(yǔ)china提問(wèn)過(guò)渡到陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)。

青銅文明雖然是以青銅器為標(biāo)志的,但夏商西周時(shí)期的

手工業(yè)中除了青銅鑄造業(yè)發(fā)展迅速外,還有哪些行業(yè)也很發(fā)

達(dá)?

通過(guò)閱讀能說(shuō)明農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展情況;說(shuō)到

手工業(yè)中除青銅鑄造突出外,還有陶瓷制造和玉器制造業(yè)

教師出示知識(shí)結(jié)構(gòu)

生:據(jù)知識(shí)結(jié)構(gòu)自主學(xué)習(xí)。并回答問(wèn)題。

通過(guò)提問(wèn):與“燦爛的青銅文明”相比,奴隸們卻過(guò)著

悲慘的生活,根據(jù)下列資料,說(shuō)說(shuō)奴隸們的.處境?

生:討論并回答問(wèn)題

在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行小結(jié):燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)

造的。因?yàn)樵谂`社會(huì)中,手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形

成了夏、商、西周燦爛的青銅文明,而燦爛的青銅文明是由

奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會(huì),奴隸主占有大量奴隸,可以組織

大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸

主階級(jí)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程,推動(dòng)

生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng),提供大量

剩余產(chǎn)品,使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),專(zhuān)門(mén)從事腦力

勞動(dòng)。

綜上所述,商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原

始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步,因此可稱(chēng)得上是“燦爛的文明”。

但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的

“文明”。所以作為現(xiàn)代人,我們?cè)诳蓱z同情奴隸的同時(shí),

對(duì)他們更多的應(yīng)該是尊重,因?yàn)闆](méi)有他們就沒(méi)有燦爛的青銅

文明。

課后小結(jié)

教師小結(jié):

燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因?yàn)樵谂`社會(huì)中,

手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青

銅文明,而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會(huì),

奴隸主占有大量奴隸,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)

作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸主階級(jí)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力

量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸

從事繁重的體力勞動(dòng),提供大量剩余產(chǎn)品,使另一部分人可

以擺脫體力勞動(dòng),專(zhuān)門(mén)從事腦力勞動(dòng)。

綜上所述,商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原

始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步,因此可稱(chēng)得上是“燦爛的文明”。

但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的

“文明”。所以作為現(xiàn)代人,我們?cè)诳蓱z同情奴隸的同時(shí),

對(duì)他們更多的應(yīng)該是尊重,因?yàn)闆](méi)有他們就沒(méi)有燦爛的青銅

文明。

課后習(xí)題

1.“鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具,一般為圓形,

多為三足兩耳,也有四足兩耳。西周時(shí),以所用鼎的大小及

多少代表貴族的身份等級(jí)。

《公羊傳》何休注云:“天子九鼎,諸侯七,大夫五,

元士三?!薄岸Α痹谖覈?guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你

知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)嗎?

2.既然夏、商、西周時(shí)期我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)

和商業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以青銅器作為當(dāng)時(shí)文明的象征

呢?

人教版七年級(jí)歷史教案

一、課程標(biāo)準(zhǔn)

2-5通過(guò)典型實(shí)例,比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)

境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人

地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。2-6運(yùn)用各種資料,描述世界自然

與人文環(huán)境的總體特征。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、通過(guò)分析湄南河平原的自然環(huán)境和人文環(huán)境的基本

特征及其存在的內(nèi)在聯(lián)系,掌握梳理知識(shí)的復(fù)習(xí)方法。

2、通過(guò)對(duì)比湄南河平原和美國(guó)大平原人們的生產(chǎn)和生

活,了解自然環(huán)境與人們生產(chǎn)和生活以及文化之間的密切關(guān)

系,同時(shí)掌握區(qū)域間對(duì)比的復(fù)習(xí)方法。

3、運(yùn)用所學(xué)的復(fù)習(xí)方法,分析我國(guó)不同地區(qū)在各自的

自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),

以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。

4、通過(guò)例題的講解,掌握做題的基本方法。

三、重點(diǎn)和難點(diǎn)

1.重點(diǎn):通過(guò)分析湄南河平原和美國(guó)大平原自然環(huán)境

和人文環(huán)境的基本特征及其存在的內(nèi)在聯(lián)系,掌握區(qū)域地理

的復(fù)習(xí)方法。

2.難點(diǎn):運(yùn)用所學(xué)的復(fù)習(xí)方法,分析我國(guó)不同地區(qū)在

各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的

特點(diǎn),以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。

四、教學(xué)過(guò)程

同學(xué)們有沒(méi)有玩過(guò)大家來(lái)找茬的游戲呢?今天,老師就

帶同學(xué)們一起來(lái)玩一玩這個(gè)有趣的游戲。

、

大家來(lái)找茬

時(shí)間:5分鐘

形式:4人小組合作找茬

要求:從給出材料中找出表述有誤的地方并加以改正。

看誰(shuí)找的最快、最多、做全面?。?!

湄南河平原

湄南河平原,位于東南亞山東半島的泰國(guó)境內(nèi),瀕臨波

斯灣,經(jīng)緯度位置大概在南緯14度?17度,西經(jīng)99度?103

度之間。

湄南河平原屬于溫帶季風(fēng)氣候,地形平坦,土壤肥沃,

水網(wǎng)密布,均為旱地。湄南河平原主要的農(nóng)作物是小麥、玉

米和大豆。因?yàn)檫@里的人口較為稠密,同時(shí)人力資源充足,

所以湄南河平原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式大多采用大規(guī)模的機(jī)械化

耕種。由于當(dāng)?shù)爻睗竦淖匀画h(huán)境,房屋的建設(shè)均為平房和低

矮的樓房。當(dāng)?shù)厝嗣癯缟小肮壬瘛薄暗灸浮钡壬耢`,人們團(tuán)

結(jié)互助,鄰里關(guān)系融洽。

師:同學(xué)們。你們都找到了哪些茬呀?

生(預(yù)設(shè)):山東半島-->中南半島;南緯一>北緯;西

經(jīng)一>東經(jīng);溫帶季風(fēng)氣候一>熱帶季風(fēng)氣候;旱地一>水田;

小麥、玉米和大豆一>水稻;大規(guī)模的機(jī)械化耕種一>人工耕

種;平房和低矮的樓房一>高腳屋。

師:看來(lái)同學(xué)們對(duì)之前所學(xué)的知識(shí)掌握的很不錯(cuò)。從以

上這則材料中,我們可以看出,復(fù)習(xí)回顧一個(gè)地區(qū)的相關(guān)知

識(shí)需要從哪些要素入手呢?

生(預(yù)設(shè)):地理位置;地形;氣候;水文;土壤;人

們的.生產(chǎn)和生活等。

師:一個(gè)地區(qū)的要素有很多,所以需要我們同學(xué)進(jìn)行合

理的歸納,這就是我們復(fù)習(xí)的第一種方法:要素歸納法。在

歸納的同時(shí),還需要注意這些要素之間的內(nèi)在聯(lián)系。

本環(huán)節(jié)目的:此環(huán)節(jié)通過(guò)學(xué)生自主找茬的方式進(jìn)行回顧

性復(fù)習(xí),引出復(fù)習(xí)的第一種方法一要素歸納法。

人教版七年級(jí)歷史教案

一、課程標(biāo)準(zhǔn)

2-5通過(guò)典型實(shí)例,比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)

境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人

地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。

二、教材分析

本課是七年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè)第三單元《中華民族各族

人民的家園》的第三課。在前面兩課已經(jīng)介紹了我國(guó)的國(guó)土、

人口等基本情況和我國(guó)的地形、氣候、河流等自然環(huán)境特征。

本課緊接著介紹我國(guó)的南北差異和東西差異,不僅能夠使學(xué)

生比較概括地了解我國(guó)的地域差異,還能通過(guò)分析差異產(chǎn)生

的原因,認(rèn)識(shí)自然環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)之間的密切關(guān)系,學(xué)會(huì)辯

證地對(duì)待區(qū)域差異,初步形成因地制宜的觀(guān)點(diǎn)。同時(shí),本課

內(nèi)容為學(xué)生第四單元的學(xué)習(xí)作了知識(shí)上的鋪墊,有承上啟下

的作用。

三、學(xué)情分析

在前面的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)會(huì)閱讀地圖,從

地圖中獲取信息的能力。加上前面的學(xué)習(xí)已經(jīng)介紹了有關(guān)中

國(guó)的一些自然環(huán)境特征如地形、氣候等,也使學(xué)生能夠?qū)?/p>

本的自然環(huán)境有一個(gè)了解,有了知識(shí)的鋪墊。但是初一學(xué)生

的邏輯思維能力和抽象分析能力不足、對(duì)于我國(guó)各地區(qū)之間

交流互補(bǔ)的實(shí)例也缺乏體驗(yàn),因此對(duì)于分析我國(guó)南北方、東

西部差異學(xué)生需要盡可能地貼近學(xué)生的生活。在教學(xué)過(guò)程

中,盡量貼近學(xué)生生活,從學(xué)生已有感知出發(fā),讓課堂生活

化。

四、教學(xué)目標(biāo)

1、了解中國(guó)南北方的分界線(xiàn),分析中國(guó)南北地區(qū)在氣

候、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面的差異及其對(duì)人民生活的影響。

2、比較我國(guó)東部與西部自然環(huán)境方面的差異,評(píng)價(jià)它

們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們生活的影響。

3、通過(guò)對(duì)比中國(guó)南北方、東西部的自然和人文特征的

了解,理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系,認(rèn)識(shí)我國(guó)各地區(qū)間交

流的重要意義和現(xiàn)狀。

4、能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí),理解生活中的一些常見(jiàn)現(xiàn)象。

五、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):分析南北方、東西部差異形成的原因。

教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)自然環(huán)境對(duì)社會(huì)生產(chǎn)生活、經(jīng)濟(jì)水平的

影響;理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系。

六、教法學(xué)法

情境教學(xué)法、分組合作學(xué)習(xí)、多媒體演示法、對(duì)比教學(xué)

法。

七、教學(xué)流程

師:同學(xué)們,你們知道江蘇衛(wèi)視的非誠(chéng)勿擾節(jié)目嗎?

生:知道(不知道)

師:你們認(rèn)識(shí)它的主持人孟非嗎?

生:認(rèn)識(shí)(不認(rèn)識(shí))

師:今年六月又推出了一個(gè)由他主持的新欄目,叫“非

常了得”。節(jié)目一經(jīng)播出,就得到了觀(guān)眾的喜愛(ài)。你們有興

趣參加非常了得嗎?今天,我們就把節(jié)目搬進(jìn)課堂,你們都

是嘉賓,老師就充當(dāng)一回主持人吧!咳,先讓我來(lái)介紹一下

節(jié)目規(guī)則,大家聽(tīng)好了!我們選手的唯一任務(wù)就是分辨出表

述的.真假,回答正確之后順利地進(jìn)入下一關(guān),并能獲得相

應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)得分。我把現(xiàn)場(chǎng)嘉賓分成兩組(分組),你們就是

一個(gè)團(tuán)隊(duì),將合作闖關(guān),每組基礎(chǔ)分一百分,闖過(guò)一關(guān)加一

百分。哪組得分最高,我們將現(xiàn)場(chǎng)頒獎(jiǎng)!今天,要闖關(guān)的范

圍就是中國(guó)的東南西北四大區(qū)域。闖關(guān)的目標(biāo)是6關(guān)。大家

準(zhǔn)備好了嗎?

生:準(zhǔn)備好了

師:Action!

師:請(qǐng)看第一關(guān):南北初印象

師:屏幕上出現(xiàn)的這輛公交車(chē),它是在衢州拍攝到的。

請(qǐng)判斷,是真?是假?

生:真的(假的)

師:恭喜你,答對(duì)了!你是怎么判斷的?

生:車(chē)輪上有鐵鏈

師:它的用途是?

生:用于防滑。

師:知識(shí)面真廣。這就是防滑鏈,能在結(jié)冰或者積雪的

路面有效防滑,保證車(chē)輛行駛安全。一般來(lái)說(shuō),這種裝有防

滑鏈的汽車(chē)會(huì)比較普遍地出現(xiàn)在我國(guó)的南方還是北方?

生:北方。

師:的確如此,越往北,它就越普遍。輕松闖過(guò)第一關(guān)。

進(jìn)入第二關(guān):一線(xiàn)分南北。

師:說(shuō)到南北,我國(guó)地理意義上的南北方分界線(xiàn)是什么

嗎?

生:秦嶺一淮河一線(xiàn)。

師:參照中國(guó)地形圖,哪位同學(xué)愿意到黑板上來(lái)指出秦

嶺一淮河的位置。

生:上來(lái)指出位置

師:正是這一條線(xiàn),將我國(guó)分成了南北兩方。在南北分

解想上有這樣一個(gè)雕塑,有人說(shuō)它是中國(guó)南北分界地標(biāo),請(qǐng)

判斷:是真?是假?

生:真的(假的)

師:(有不同意見(jiàn)嗎?)說(shuō)說(shuō)你的原因

生:...

師:的確,這就是我國(guó)南北分界線(xiàn)的標(biāo)志性建筑。它就

位于安徽省蚌埠市。安徽省蚌埠市跨越了一條河流從而號(hào)稱(chēng)

“一城跨南北”,猜猜它跨的是哪條河?

生:淮河。

師:真聰明。同樣是這個(gè)雕塑,難度升級(jí)。大家猜猜這

里的紅色和藍(lán)色分別代表什么意思?

生:...

師:你為什么這樣判斷?

生:...

師:有道理。建筑師用冷暖色調(diào)形象地表達(dá)出了南北差

異。在我們的印象中,冬天的南方往往是陽(yáng)光溫暖、溪水潺

潺的,;而北方卻是千里冰封,萬(wàn)里雪飄。真的是這樣嗎?

請(qǐng)看第三關(guān):哪一方更冷?有位哈爾濱網(wǎng)友寫(xiě)下了這樣一段

感言,請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍。

生:朗讀

師:浙江位于我國(guó)的南方,這里的冬天比北方更冷,是

真的嗎?

生:真的(假的)

師:你能告訴我為什么嗎?

生:...

師:別急,讓我們來(lái)分析這兩幅圖。

師:這是杭州的氣溫降水柱狀圖和哈爾濱的氣溫降水柱

狀圖。觀(guān)察兩地的氣溫和降水,你發(fā)現(xiàn)了什么嗎?請(qǐng)將小表

格補(bǔ)充完整。

哈爾濱(北方)

人教版七年級(jí)歷史教案

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)與能力

(一)知識(shí)目標(biāo)

了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)

間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),掌握

西周分封制。

(二)能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能

力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:夏、

商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合

分析和概括、歸納的能力。

二、過(guò)程與方法

通過(guò)分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過(guò)搜集整理資料、

制作示意圖、編寫(xiě)和表演歷史劇、講故事的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生

主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過(guò)抒發(fā)感想,開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;

通過(guò)制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)

習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增

加課堂容量。

[度價(jià)值觀(guān)]

通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘

暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終推翻其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利

通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的,樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意

識(shí)。

[重點(diǎn)]

我國(guó)的原始人類(lèi)。

[難點(diǎn)]

通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比,分析奴隸制度的進(jìn)步

性。

[課時(shí)]

1課時(shí)。

[課型]

新授課。

[方式與方法]

綜合啟發(fā)式教學(xué)。

[教學(xué)思路]

課前導(dǎo)學(xué)。

1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以

組為單位,查閱書(shū)籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周

的文字、圖片、及視頻資料。

2、夏、商、西周朝代更替情況表格。

3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課

件等。

二、教學(xué)滲透

1、上網(wǎng)查詢(xún)、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和

多媒體技術(shù)的運(yùn)用。

2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史

知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容

的理解,使文、史融為一體。

[教學(xué)過(guò)程]

1、導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)

的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前20_年,禹建立了中

國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家一一夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。

2、學(xué)習(xí)新課

學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)

大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)

清晰的掌握。

一、夏朝

1、建立時(shí)間:公元前20_年。

2、都城:陽(yáng)城。

3、建立人:禹。

4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。

5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀。

二、商湯滅夏和武王伐紂

1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。

2、商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂(暴君),酷刑炮烙。

3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),

商朝滅亡,西周建立。

三、西周在政治上實(shí)行分封制。

西周后期,政局混亂,發(fā)生了國(guó)人起義,趕走了周厲王,

公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民

的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教

師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà),講故

事,寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀(guān)點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自

己服務(wù),在形式問(wèn)題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭(zhēng)

鳴。

尋找歷史

[知識(shí)與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)

學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。

[過(guò)程與方法]

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)、方法

的初步運(yùn)用能力;

2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能

力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)]

1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[要求]

1、開(kāi)動(dòng)腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;

2、觀(guān)點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);

3、不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。

[課時(shí)]

1課時(shí)。

[課型]

活動(dòng)課。

[方式與方法]

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。

[授課過(guò)程]

介紹老師去旅游暑假,我們有的同學(xué)常外出旅游,旅行

社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線(xiàn)路。如果老師外出旅游,你們

能否設(shè)計(jì)一條的旅游線(xiàn)路呢?那么,請(qǐng)你們開(kāi)始行動(dòng)吧!

利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的

有關(guān)資料,設(shè)計(jì)出—地名勝古跡一日游的線(xiàn)路,帶著老師去

旅游。

每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游,可一邊講解,一邊展示搜

集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁(yè),讓老師及

全體同學(xué)一起來(lái)了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。

讓學(xué)生就如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開(kāi)討

論,自由發(fā)言,提出合理建議。

由學(xué)生投票評(píng)選出家鄉(xiāng)一日游或—地一日游的設(shè)計(jì)線(xiàn)

路。最后,由教師來(lái)評(píng)議出線(xiàn)路設(shè)計(jì)和導(dǎo)游。

原始的農(nóng)耕生活

[教學(xué)目標(biāo)]

知識(shí)與能力目標(biāo):

1、通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)

原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階

段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古

時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過(guò)程與方法

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的

談話(huà)法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的

先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的.情感,進(jìn)

而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民

族祖先的尊敬之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這

些概念和結(jié)論。

[課時(shí)]

1課時(shí)。

[課型]

新授課。

[教學(xué)設(shè)計(jì)]

1、導(dǎo)入新課

課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播

種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2、探究過(guò)程

(1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社

會(huì)的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季

節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等

等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得

出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

(2)學(xué)生閱讀教科書(shū)上的《白虎通》引文,看看能得

出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀(guān)察、比較河姆渡的原始居

民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,

并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?

(3)展示歷史圖片:觀(guān)察在河姆渡、半坡原始居民的

農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如

何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵

的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、

生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居

生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出

河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀(guān)察、分析

該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。

(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓

學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意

見(jiàn),討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣

看這一現(xiàn)象?

3、鞏固小結(jié)

(1)出示話(huà)題:我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?

你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史

實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演

他們一天的生活)

(2)小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)

濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi),明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞

動(dòng)分工。

4、推薦作業(yè)

(1)制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是

神化傳說(shuō)、歷史故事,詩(shī)歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。

(2)有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的

苦與樂(lè)。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)

一、河姆渡的原始農(nóng)耕

1、時(shí)間——距今7千年

2、生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域

3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國(guó)是世界上最早種

植水稻的國(guó)家。

4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開(kāi)挖水井。

二、半坡原始居民的生活

1、時(shí)間一一距今五六千年。

2、生活位置:半坡居民位于黃河流域。

3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟

的國(guó)家。

4、半坡居民會(huì)制造彩陶。

三、大汶口居民

1、時(shí)間一一距今四五千年。

2、地點(diǎn)—山東大汶口。

3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。

人教版七年級(jí)歷史教案

第一單元史前時(shí)期:

中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)

第一課中國(guó)早期人類(lèi)的代表一一北京人

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能

L了解人類(lèi)歷史的起源,指導(dǎo)元謀人是中國(guó)境內(nèi)的早期

人類(lèi)。

2.了解北京人發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,指導(dǎo)根據(jù)化石推測(cè)北京人的

特征及生產(chǎn)、生活的情況。。

過(guò)程與方法

1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,提煉知識(shí)要點(diǎn)。

2.通過(guò)觀(guān)察《人類(lèi)進(jìn)化示意圖》《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)

遺址分布圖》,說(shuō)出人類(lèi)進(jìn)化的

大致過(guò)程及我國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布情況,初步掌

握閱讀歷史地圖的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

1.了解我國(guó)是人類(lèi)的‘發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)

遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一,

激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意

識(shí)。

2.通過(guò)講述北京人遺址發(fā)掘過(guò)程中的小故事,體會(huì)考古

學(xué)家執(zhí)著探索的精神,結(jié)合北

京人遺址中的考古發(fā)掘,認(rèn)同北京人遺址在同期遺址中

的重要地位。

教學(xué)重點(diǎn):

北京人

教學(xué)難點(diǎn):

勞動(dòng)創(chuàng)造人本身

教學(xué)準(zhǔn)備:

教師準(zhǔn)備相關(guān)的課件及資料圖片,發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo),

指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料,自主學(xué)習(xí)。

的特殊之處?

觀(guān)察第二幅圖片,認(rèn)識(shí)達(dá)爾文及達(dá)爾

人教版七年級(jí)歷史教案

教學(xué)目標(biāo)

1.比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為

代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí),包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜

牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。

2.通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)

發(fā)展的狀況,提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念,培養(yǎng)歸

納、概括歷史知識(shí)的能力。

3.通過(guò)了解奴隸的悲慘生活,認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸

制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上,從

而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)

來(lái)揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):青銅器的高超工藝。

教學(xué)難點(diǎn):青銅文明的概念、表現(xiàn);奴隸的悲慘生活與

青銅文明的關(guān)系

教學(xué)工具

多媒體工具

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課:學(xué)們今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文

明”,“文明”一詞反映的是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的.程度,是社會(huì)

發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時(shí)期。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一

個(gè)突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、掌握青銅文明包括哪幾個(gè)王朝。

2、掌握這一時(shí)期高超的青銅工藝和典型作品

3、知道夏、商、周時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)、商

業(yè)等方面取得的成就,

4、懂得我國(guó)奴隸社會(huì)高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明,是建立

在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上的。

自學(xué)指導(dǎo):

1、夏、商、西周有哪些手工業(yè)?

2、青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過(guò)程?

3、青銅器制作有何特點(diǎn)?

4、夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?

5、畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?

新課學(xué)習(xí):

教師提問(wèn):青銅器制造業(yè)的特點(diǎn)?(多媒體展示:青銅器

的制作流程)特點(diǎn)之一:生產(chǎn)規(guī)模大

(多媒體展示)四羊方尊圖片特點(diǎn)之二:工藝精美

(多媒體展示,青銅器)特點(diǎn)之三:品種繁多,應(yīng)用普遍

(多媒體展示)三星堆的文物、青銅面具、大型青銅立人

像、青銅神樹(shù)。特點(diǎn)之四:分布廣泛

教師提問(wèn):三星堆文化分布于何處?

學(xué)生回答:我國(guó)西南地區(qū)的成都平原。

教師引導(dǎo):這說(shuō)明我國(guó)青銅制造業(yè)不僅僅分布在商周統(tǒng)

治中心地區(qū)。在西南等邊遠(yuǎn)地區(qū)青銅制造業(yè)照樣盛行。這說(shuō)

明當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)還有何特點(diǎn)?分布怎樣?

教師過(guò)渡:夏、商、西周的手工業(yè),除了青銅鑄造業(yè)之

外,當(dāng)時(shí)的陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)也很興盛發(fā)達(dá)。(教師簡(jiǎn)單

提一下陶和瓷的區(qū)別,稍作講解陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè))

教師引導(dǎo):那么農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)如何呢?請(qǐng)第二

組同學(xué)概括一下。

農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn):

判斷題:青銅文明就是青銅器工藝高超。

教師引導(dǎo):上節(jié)課我布置同學(xué)們搜集了有關(guān)奴隸社會(huì)及

奴隸悲慘生活的資料?,F(xiàn)在我請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)演繹奴隸的悲慘

生活。

分角色表演:

場(chǎng)景一

學(xué)生角色表演:

旁白(由教師完成):奴隸一天的勞動(dòng)開(kāi)始了。

奴隸主:(不停吆喝)快起來(lái)!快起來(lái)?。ù蜷_(kāi)奴隸枷鎖)把

地里的肥給我施了,才能吃飯。(隨著“啪”一聲鞭響,奴

隸主一鞭子打在走在后面的奴隸身上)叫你快點(diǎn),你不

聽(tīng)?。ê浅猓?/p>

奴隸:(嘴里嚷道)太累了。(伸腰想休息一會(huì)兒)

奴隸主:快給我干活,想偷懶。(劈頭蓋臉一鞭子打下

去)

奴隸:(眼睛被打中,捂著眼睛叫疼)

奴隸主:(罵罵咧咧)不打死你才怪呢!

旁白:天黑了,奴隸被一一帶上枷鎖,關(guān)了起來(lái)。

場(chǎng)景二

商人:快來(lái)買(mǎi),快來(lái)買(mǎi)。這里有五個(gè)奴隸,三個(gè)大的,

二個(gè)小的。大的可以干重活,小的可以干零活。女的可以生

小奴隸??靵?lái)看呀,快來(lái)買(mǎi)。

奴隸主:(牽一匹馬來(lái),馬上背著一束絲)這些奴隸值多

,?

商人:不貴,兩匹馬。

奴隸主:太貴了,一匹馬+一束絲,不行拉倒。

商人:好,爽快,成交。

旁白:奴隸主回到了家中。

奴隸主:明天就要祭祀祖先了。我看把其中三個(gè)奴隸殺

死了,正好用來(lái)做貢品。

旁白:第二天祭祀開(kāi)始。(奴隸主一一把其中三個(gè)奴隸

殺死)

旁白:一個(gè)月以后,奴隸主死去。

奴隸主兒子吩咐手下:把剩下的兩個(gè)奴隸活埋作陪葬

品O

教師引導(dǎo)學(xué)生歸納奴隸的悲慘生活的表現(xiàn):

a)進(jìn)行繁重的勞動(dòng)

b)失去人生自由,倍受折磨

c)隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)

d)進(jìn)行人牲和人殉

教師過(guò)渡:在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中大量使用奴

隸,奴隸過(guò)著牛馬不如的生活。

討論,是誰(shuí)主要?jiǎng)?chuàng)造了燦爛的青銅文明?奴隸的悲慘生

活與高度發(fā)達(dá)的青銅文明之間是一種什么樣的關(guān)系?

教師總結(jié):夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)

都得到了較快的發(fā)展,取得了較大的成就,形成了我國(guó)夏、

商、西周燦爛的青銅文明。但這些發(fā)展和成就,都離不開(kāi)奴

隸們的辛勤勞動(dòng)。夏、商、西周燦爛的青銅文明在很大程度

上是由奴隸們創(chuàng)造的。

課后小結(jié)

我們今天所學(xué)的第五課叫“燦爛的青銅文明”。青銅文

明不僅突出表現(xiàn)在銅器制作工藝上,還表現(xiàn)在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)

和畜牧業(yè)發(fā)展的方方面面。有學(xué)者把人類(lèi)歷史劃分石器時(shí)

代、金石并用時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代。青銅時(shí)代就是

人類(lèi)使用青銅器制作生產(chǎn)工具、武器生活用具的物質(zhì)文化階

段。

而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果便稱(chēng)作“青銅

文明"。我國(guó)夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代,處于奴隸

社會(huì)發(fā)展階段。此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出,豐富多彩。

因而,我們把這一時(shí)期文明稱(chēng)之為“燦爛的青銅文明”。

人教版七年級(jí)歷史教案

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力:在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及

其歷史作用的基礎(chǔ)上,分析商鞅變法的成敗,以掌握初步分

析歷史問(wèn)題的方法。

2、過(guò)程與方法:通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,

培養(yǎng)解決歷史問(wèn)題,再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過(guò)程的探究式學(xué)習(xí)方

式。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法,培養(yǎng)改革

意識(shí)和創(chuàng)新精神。

重點(diǎn)和難點(diǎn)

本課重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用

本課難點(diǎn):封建社會(huì)的形成。

教法學(xué)法分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。

教學(xué)手段多媒體

課時(shí)1課時(shí)

課型新授課

教具地圖冊(cè)、我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)相關(guān)多媒體、形式圖

教學(xué)設(shè)計(jì)

課前準(zhǔn)備:

教師查閱書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等,收集相關(guān)資料。了解學(xué)

生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、

指導(dǎo)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:

改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是一

個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

的。

二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景

通過(guò)學(xué)生角色奴隸、統(tǒng)治者、新興地主扮演,展現(xiàn)大變

革的時(shí)代背景

1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用,生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)

積極性不高。

2.奴隸主大量開(kāi)墾私田,改變剝削方式,成為新興地

主。

3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。公田不治諸侯爭(zhēng)霸

三、討論問(wèn)題:假如你是當(dāng)時(shí)的'統(tǒng)治者,怎樣解決這

些社會(huì)問(wèn)題?

通過(guò)學(xué)生討論,得出結(jié)論,要變法改革。

四、指出當(dāng)時(shí)各國(guó)都進(jìn)行了變法,提問(wèn)最徹底的變法在

哪國(guó)?引出秦國(guó)商鞅變法。

二組同學(xué)介紹商鞅。以多種形式展示

商鞅最主要的功績(jī)是變法。,那么變法的具體情況怎

樣?

討論:假如你是商鞅,你會(huì)采取什么措施?

學(xué)生討論,制定變法措施。

用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。

1、背景------由于生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸主將新新開(kāi)墾

出來(lái)的田地變成私產(chǎn)并出租,這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,

租種地主土地的人們成為農(nóng)民。

2、時(shí)間-----在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推

行變法。

3、變法的內(nèi)容,課本把它歸納成為三條。

A:國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài);

B;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,

根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的

特權(quán);

C;建立縣制,由國(guó)君直接派官吏去管理。

4、變法意義:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)

展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

討論問(wèn)題:秦孝

附:板書(shū)設(shè)計(jì)

一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步:

1、春秋時(shí)期,鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)上開(kāi)始使用。

2、牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。

3、秦國(guó)李冰在岷江修都江堰,是聞名世界的防洪灌溉

工程。

二、商鞅變法:

1、背景:生產(chǎn)力的發(fā)展。

2、時(shí)間-----在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推

行變法。

3、變法的內(nèi)容:土地私有;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);建立縣制。

4、變法意義:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)

展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

人教版七年級(jí)歷史教案

教學(xué)目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能

夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國(guó)鼎立

局面形成的原因。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):

官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成。

教學(xué)難點(diǎn):

如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步,即怎樣看待三國(guó)

鼎立這一局面。如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物。

教學(xué)工具

多媒體教具

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課:

1、由同學(xué)們所熟悉的《三國(guó)演義》小說(shuō)、電視劇導(dǎo)入

到歷史上的三國(guó):

同學(xué)們,你們有沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)《三國(guó)演義》,電視劇有

沒(méi)有看過(guò)?你對(duì)里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)

教師講述:《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一,它

反映了東漢末年到三國(guó)的歷史,東漢末年,天下大亂,亂世

出英雄,英雄造時(shí)勢(shì),那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

2、今天,讓我們一起穿越時(shí)空,走進(jìn)1800年前的東漢、

三國(guó)時(shí)代。

新課探究

一、群雄逐鹿說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)

(一)官渡之戰(zhàn)

分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會(huì)背景,曹操力量的發(fā)展

壯大,視頻展示官渡之戰(zhàn)的‘經(jīng)過(guò),說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。探討

官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。

1、官渡之戰(zhàn)前的形勢(shì):東漢末年軍閥割據(jù)

《東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進(jìn)

行闡述。

東漢末年,宦官、外戚交替干政,皇室衰落,黃巾起義,

軍閥割據(jù),戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,就如曹操的《蒿里行》所描述的“白

骨露于野,千里無(wú)雞鳴”,民不聊生,餓殍遍野,老百姓渴望

國(guó)家統(tǒng)一,天下太平。

2、官渡之戰(zhàn)

曹操的勢(shì)力發(fā)展壯大起來(lái)之后,與黃河以北袁紹發(fā)生了

沖突,爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年,袁紹率

10萬(wàn)大軍南下,進(jìn)攻曹操,曹操只有3、4萬(wàn)軍隊(duì),敵強(qiáng)我

弱,曹操該怎么打呢?他采納了誰(shuí)的策略?

(1)讓學(xué)生帶著以上的問(wèn)題觀(guān)看視頻《官渡之戰(zhàn)》,請(qǐng)學(xué)

生簡(jiǎn)單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。

(2))出示一段文字材料,讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)、

結(jié)果和影響

200年,袁紹率十萬(wàn)大軍,進(jìn)攻曹軍,主力直逼曹軍所

在地官渡。曹軍只有三四萬(wàn)人,雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來(lái),

曹操采納降將許攸的計(jì)策,襲擊袁軍屯糧處,火燒全部糧草。

袁軍軍心動(dòng)搖,曹軍趁機(jī)進(jìn)攻,大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎

兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。

(3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因

曹操招賢納士,善聽(tīng)正確意見(jiàn);袁紹驕傲輕敵

(4)探討曹操實(shí)力壯大的原因

政治上:

(1)“挾天子以令諸侯”

(2)重視人才,招賢納士

經(jīng)濟(jì)上:

(1)招募流亡農(nóng)民墾荒

(2)組織兵士耕田(屯田)

過(guò)渡:統(tǒng)一北方一統(tǒng)一天下(課件展示《觀(guān)滄?!罚?/p>

師生互動(dòng):曹操寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《觀(guān)滄?!?,大家還記不記得?

我們一起來(lái)欣賞《觀(guān)滄海》,并跟隨它一起朗讀。

1、從詩(shī)中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后,還有怎樣的雄心

壯志?(這首詩(shī)是曹操追趕袁紹的殘余力量,來(lái)到渤海之濱寫(xiě)

的,他登上碣石山,登高望遠(yuǎn),面對(duì)茫茫大海,有感而發(fā)。

它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)

2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志,有什么障礙嗎?(劉備、孫權(quán))

(二)赤壁之戰(zhàn)

1赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)。

公元—年,曹操率20萬(wàn)大軍南下,當(dāng)時(shí)南方的劉備與

孫權(quán),敵強(qiáng)我弱,該怎么打呢?

2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)

播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》,讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;并

結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動(dòng)畫(huà)講解,讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)

的基本史實(shí)(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響)

師生互動(dòng):請(qǐng)學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故,教師

引導(dǎo)總結(jié)。

3、探討:赤壁之戰(zhàn),曹操為什么失???

孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍,戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻,戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);

利用氣候、地理?xiàng)l件

曹操:客觀(guān),官兵來(lái)自北方;主觀(guān),因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自

滿(mǎn);松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤

4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)

5、以史為鑒:不要驕傲,善于借鑒和采納別人的建議,

做事要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

二、三分天下話(huà)三國(guó)

赤壁之戰(zhàn),曹操打敗,逃回北方,公元220年,曹操病

逝。同一年,他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)帝,東漢滅亡,魏國(guó)建立,

都城在洛陽(yáng)。

1、三國(guó)鼎立的形成

動(dòng)畫(huà)展示三國(guó)鼎立的形成。

列出三國(guó)建立的時(shí)間、都城、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國(guó)代漢,

曹操是東漢末年人,不是三國(guó)的。

2、三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

通過(guò)圖片展示三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,幫助學(xué)生區(qū)分三國(guó)

發(fā)展各有特色。

3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國(guó)鼎立局面的

形成是進(jìn)步還是倒退?

三國(guó)鼎立雖是三分天下,但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一,有利

于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,為全國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對(duì)

于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來(lái)說(shuō),是歷史

的進(jìn)步。

溫馨提示

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