中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)課件-歷史文獻(xiàn)學(xué)的鼎盛時(shí)期

中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)清代：歷史文獻(xiàn)學(xué)的鼎盛時(shí)期(一)壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰

貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛肆《四庫(kù)全書總目》的編纂與目錄學(xué)的發(fā)展伍版本學(xué)的發(fā)展與興盛陸思考題

在明清易代的劇烈社會(huì)變動(dòng)中，清初的學(xué)術(shù)潮流經(jīng)歷了由空返實(shí)的變化，回歸原典，辨正偽書成為一時(shí)風(fēng)氣。

隨著清王朝統(tǒng)治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，漢學(xué)產(chǎn)生并逐漸成為學(xué)術(shù)主流，加之統(tǒng)治者的大力倡導(dǎo)，造就了全社會(huì)重視典籍文化的氛圍。

歷史文獻(xiàn)學(xué)發(fā)展到前所未有的鼎盛時(shí)期，取得了輝煌的成就。壹一

明清之際學(xué)術(shù)風(fēng)氣的變化與辨?zhèn)蔚呐d盛三辨?zhèn)蔚淖饔煤鸵饬x辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰二辨?zhèn)蔚某删团c特色

明清之際是中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的重要?dú)v史時(shí)期，也是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展演變的重要轉(zhuǎn)折階段。

?宋明理學(xué)迅速走向衰頹

?實(shí)學(xué)思潮勃然興起——以經(jīng)世致用為宗旨

以挽救社會(huì)危機(jī)為目的

以樸實(shí)考經(jīng)證史為方法

清初學(xué)術(shù)風(fēng)氣轉(zhuǎn)換，回歸原典、辨正偽書之風(fēng)盛行起來。一明清之際學(xué)術(shù)風(fēng)氣的變化與辨?zhèn)蔚呐d盛壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰學(xué)術(shù)潮流的轉(zhuǎn)換：

明代中葉，王陽明心學(xué)取代程朱理學(xué)的主導(dǎo)地位而風(fēng)靡一時(shí)，成為明代中后期最有影響的思想潮流。

晚明時(shí)期腐朽衰敗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，促成了整個(gè)學(xué)術(shù)思想界的覺悟和警醒，不同程度地對(duì)包括心學(xué)在內(nèi)的整個(gè)宋明理學(xué)進(jìn)行修正和批判。

在明清之際普遍批判理學(xué)的潮流中，學(xué)者痛定思痛，不約而同地強(qiáng)調(diào)崇實(shí)黜虛，主張經(jīng)世致用，努力尋找挽狂瀾于既倒的救世方案，嘗試開辟新的學(xué)術(shù)路徑和治學(xué)方法。一明清之際學(xué)術(shù)風(fēng)氣的變化與辨?zhèn)蔚呐d盛壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰

伴隨學(xué)術(shù)潮流的轉(zhuǎn)換，清初的辨?zhèn)我渤尸F(xiàn)出一派興盛的局面。

專書辨?zhèn)畏矫妫阂浴吨芤住贰渡袝贰对?shī)經(jīng)》《周禮》《大學(xué)》《中庸》《石經(jīng)大學(xué)》等經(jīng)書為考辨重點(diǎn)。

群書辨?zhèn)畏矫妫喊ń?jīng)部、史部和子部在內(nèi)的眾多典籍都納入了學(xué)者考辨的范圍。

有關(guān)辨?zhèn)蔚母鞣N著述蔚為大觀，有關(guān)辨?zhèn)蔚膯纹淖指y以計(jì)數(shù)。清代初年，無論是參與辨?zhèn)蔚膶W(xué)者，還是辨?zhèn)蔚膶ｉT論著，均遠(yuǎn)超前代，而清初學(xué)者的辨?zhèn)纬晒捅鎮(zhèn)畏椒?，也在總結(jié)前代的基礎(chǔ)上達(dá)到了發(fā)展的高峰。一明清之際學(xué)術(shù)風(fēng)氣的變化與辨?zhèn)蔚呐d盛壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰

清初學(xué)者的辨?zhèn)?，最有成就也最具特色的是?duì)專書的深入考辨。具代表性的有：

1.閻若璩與《尚書古文疏證》

在前人研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步穿穴經(jīng)史，廣搜證據(jù)，著成《尚書古文疏證》8卷，從淵源、傳授、篇數(shù)、篇名、史實(shí)、文體、典制、地理、歷法乃至音韻、訓(xùn)詁等方面，進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究，令人信服地考證出《古文尚書》非孔壁之書，孔安國(guó)《傳》非孔安國(guó)撰，均是后世的偽作。二辨?zhèn)蔚某删团c特色壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰

閻若璩的考辨方法主要有：其一，從書籍之篇數(shù)考辨。其二，從文體的難易程度考辨。其三，從《尚書》佚文考辨。其四，從史實(shí)、典制考辨。其五，從同一時(shí)代的典籍引文考辨。

在其他如文字、音韻、訓(xùn)詁、天文、歷法等各個(gè)方面，閻若璩也都分別舉出了確鑿的證據(jù)，進(jìn)行了細(xì)致深入的考證。二辨?zhèn)蔚某删团c特色壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰2.胡渭與《易圖明辨》

《易圖明辨》是有關(guān)《易經(jīng)》所附《圖》《書》辨?zhèn)蔚募蟪芍?。胡渭集諸家大成，對(duì)各圖進(jìn)行系統(tǒng)考辨，徹底澄清了附加在《易經(jīng)》上的種種謬說。

胡渭追本探源，一一考證出陳摶造偽的出處和依據(jù)。通過翔實(shí)的考辨，證明了《圖》《書》之說的虛妄。二辨?zhèn)蔚某删团c特色壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰3.姚際恒與群書辨?zhèn)?/p>

姚際恒的學(xué)術(shù)研究，以對(duì)群經(jīng)以及群書真?zhèn)螁栴}的考辨成就最高，影響最大。

不僅其《九經(jīng)通論》中多有辨?zhèn)蔚膬?nèi)容，而且《古今偽書考》專門考辨古今偽書，對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世都產(chǎn)生了很大的影響。

在群經(jīng)辨?zhèn)畏矫妫﹄H恒考辨的經(jīng)書主要有《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋》《論語》《孟子》等。二辨?zhèn)蔚某删团c特色壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰

以姚際恒對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的考辨為例：其一，關(guān)于《詩(shī)序》的作者、內(nèi)容。其二，關(guān)于解《詩(shī)》的方法。

姚際恒的考辨有兩方面表現(xiàn)：一、未能完全擺脫儒家思想的束縛，在疏

解《詩(shī)》義，考辨有關(guān)問題時(shí)，仍然

認(rèn)同并強(qiáng)調(diào)《詩(shī)經(jīng)》的教化作用，有

的地方甚至造成自相矛盾之處。二、在《詩(shī)經(jīng)》以及群經(jīng)的考辨上所表現(xiàn)

出來的獨(dú)立思考精神，所得出的一些

獨(dú)到見解，值得充分肯定。二辨?zhèn)蔚某删团c特色壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰

在群書辨?zhèn)畏矫?，姚際恒的代表作是《古今偽書考》。

該書本是《庸言錄》的附錄，后被學(xué)者單刻流傳。其考辨的偽書范圍包括經(jīng)史子三類，凡九十一種。

《古今偽書考》并不是一部很有系統(tǒng)的辨?zhèn)沃鳎识笕硕嘤旭g正和補(bǔ)苴之作。

《古今偽書考》在辨?zhèn)螌W(xué)乃至學(xué)術(shù)史上的價(jià)值，并非在于具體的辨?zhèn)?，而在于其懷疑精神和開創(chuàng)意義。二辨?zhèn)蔚某删团c特色壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰

明末清初辨?zhèn)物L(fēng)氣興起的重要意義和產(chǎn)生的重要作用：其一，廓清迷霧，動(dòng)搖宋明理學(xué)的理論基礎(chǔ)。其二，解放思想，開啟新的研究途徑。其三，回歸原典，為漢學(xué)的興起鋪平道路。三辨?zhèn)蔚淖饔煤鸵饬x壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰一

漢學(xué)的產(chǎn)生與興盛二文獻(xiàn)學(xué)成就貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就

漢學(xué)，又稱為“樸學(xué)”、“考據(jù)學(xué)”、“乾嘉漢學(xué)”或“乾嘉學(xué)派”，是有清一代最具代表性的學(xué)術(shù)流派，占據(jù)清代特別是清前中期學(xué)術(shù)的主導(dǎo)地位。漢學(xué)在清代的發(fā)展興盛，不僅演成了一代學(xué)術(shù)文化繁榮鼎盛的局面，而且在文獻(xiàn)學(xué)各個(gè)領(lǐng)域都取得了超越前人的成就。稱之為漢學(xué)，指其經(jīng)學(xué)研究與宋學(xué)相對(duì)而言。稱之為樸學(xué)，指其學(xué)術(shù)風(fēng)格而言。稱之為考據(jù)學(xué)，指其研究方法而言。稱之為乾嘉漢學(xué)或乾嘉學(xué)派，是以其極盛時(shí)代而言。貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就1.惠棟與吳派學(xué)者：漢學(xué)的確立

在清代學(xué)術(shù)史上，惠棟是最先明確打出漢學(xué)旗幟的學(xué)者。在其倡導(dǎo)下，由古書的文字、音韻、訓(xùn)詁以尋求義理的主張得以正式確立，并成為漢學(xué)家共同遵奉的學(xué)術(shù)宗旨。

在學(xué)術(shù)研究中，惠棟努力實(shí)踐自己的治學(xué)主張，致力于搜輯鉤稽漢儒經(jīng)說，開啟風(fēng)氣，形成了漢學(xué)中的吳派。

惠棟治學(xué)的特征是博贍求古，弊病是嗜博、泥古。一漢學(xué)的產(chǎn)生與興盛貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就2.戴震與皖派學(xué)者：漢學(xué)的高峰

繼吳派開創(chuàng)之后，以戴震為首的皖派把漢學(xué)進(jìn)一步推向發(fā)展高峰。皖派在思想上通過批判理學(xué)、弘揚(yáng)漢學(xué)來尋求圣人之道。在學(xué)術(shù)上，則以其普遍倡導(dǎo)的實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)，強(qiáng)調(diào)證據(jù)、嚴(yán)密斷制、注重歸納條例的治學(xué)方法著稱。

戴震倡導(dǎo)訓(xùn)詁、考據(jù)與義理三者的結(jié)合，更強(qiáng)調(diào)義理的重要性，把義理看作文章、考核之源。戴震在推闡漢學(xué)治學(xué)宗旨的同時(shí)察覺并糾正了漢學(xué)的某些弊病，從而使?jié)h學(xué)得以及時(shí)克服泥古、佞漢的弊端，達(dá)到一代學(xué)術(shù)發(fā)展的高峰。一漢學(xué)的產(chǎn)生與興盛貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就

在學(xué)術(shù)實(shí)踐中，戴震致力于文字、音韻、訓(xùn)詁、考據(jù)以及古天算、地理等方面的研究，取得了卓越的成就。特別是他對(duì)古代算學(xué)書籍的輯佚，開啟了學(xué)術(shù)界發(fā)掘整理研究古代天算典籍的風(fēng)氣。

在思想建樹方面，他運(yùn)用訓(xùn)詁、考據(jù)的形式，在“明道”的旗幟下批判程朱理學(xué)，闡發(fā)唯物主義思想，表現(xiàn)出了深刻的理論思考和強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)懷。一漢學(xué)的產(chǎn)生與興盛貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就3.阮元與揚(yáng)州學(xué)派：漢學(xué)的總結(jié)

繼吳派、皖派之后，深受皖派學(xué)術(shù)影響，又繼續(xù)保持漢學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)，并為清代漢學(xué)做總結(jié)的是以阮元為代表的揚(yáng)州學(xué)派。揚(yáng)州學(xué)派遵循漢學(xué)家的學(xué)術(shù)宗旨和治學(xué)途徑，努力由文字、音韻、訓(xùn)詁等基本功夫入手，來究明經(jīng)義原解，探尋圣人之道。揚(yáng)州學(xué)派的出現(xiàn)既為盛行一時(shí)的漢學(xué)做了一個(gè)總結(jié)，同時(shí)也成為傳統(tǒng)學(xué)術(shù)由古代向近代跨越的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一漢學(xué)的產(chǎn)生與興盛貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就3.阮元與揚(yáng)州學(xué)派：漢學(xué)的總結(jié)

阮元繼承并大力推闡漢學(xué)治學(xué)宗旨，尤為倡導(dǎo)實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)，學(xué)術(shù)實(shí)踐也頗具特色，還憑借學(xué)者、官吏一身二任的有利條件，大力開展學(xué)術(shù)活動(dòng)。以具有一定深度的學(xué)術(shù)思想和多方面的學(xué)術(shù)造詣，奠定了其在清代中葉學(xué)術(shù)界的地位，當(dāng)之無愧地成為揚(yáng)州學(xué)派的重要代表和清代漢學(xué)的強(qiáng)有力的殿軍。一漢學(xué)的產(chǎn)生與興盛貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就

清代漢學(xué)興起之后,學(xué)者普遍重視文字、音韻、訓(xùn)詁、?？薄⑤嬝?、目錄、版本、考證的研究,以經(jīng)學(xué)為中心,旁及小學(xué)、史學(xué)、金石、地理、天文、歷算以及諸子百家,對(duì)中國(guó)兩千多年以來的文獻(xiàn)典籍進(jìn)行了大規(guī)模的整理,對(duì)中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了全面的總結(jié)。二文獻(xiàn)學(xué)成就貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就

經(jīng)學(xué)：清代經(jīng)學(xué)研究進(jìn)入全盛階段，取得了極為可觀的成績(jī)。其一，廓清后世對(duì)經(jīng)書的誤解和歪曲。其二，鉤稽考證漢人經(jīng)說。其三，撰著新疏新解。其四，匯釋群經(jīng)。二文獻(xiàn)學(xué)成就貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就

史學(xué)：乾嘉學(xué)者的史學(xué)成就，突出表現(xiàn)在對(duì)前史所缺各種表、志的補(bǔ)作，以及對(duì)舊史的清理考證兩個(gè)方面。

成就最大、影響最深的三部名著：《十七史商榷》100卷，是王鳴盛對(duì)歷代史籍進(jìn)行?？焙涂甲C的代表作?！敦ザ房籍悺?00卷，是錢大昕對(duì)歷代正史進(jìn)行考訂?？钡募芍??！敦ザ吩洝?6卷，是趙翼在史學(xué)方面的代表作。以隨筆札記的形式，對(duì)歷代重要的史事、典制、人物以及史書等做了綜合的考證、分析與評(píng)論。二文獻(xiàn)學(xué)成就貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就

小學(xué)：由附庸蔚為大國(guó)，發(fā)展成為相對(duì)獨(dú)立的專門學(xué)科文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)，即傳統(tǒng)語言學(xué)。

校勘、輯佚、目錄、版本：由文獻(xiàn)整理的一般方法和手段，上升為專門的學(xué)科，即校勘學(xué)、輯佚學(xué)、目錄學(xué)、版本學(xué)。

乾嘉學(xué)者的工作，既為后人留下了許多可供借鑒的成果，也為我們今天批判地繼承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)提供了便利。二文獻(xiàn)學(xué)成就貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就伍一

版本鑒定的發(fā)展三版本著錄的進(jìn)步版本學(xué)的發(fā)展與興盛二版本源流的探討四典籍?？痰呐d盛

版本鑒定是版本學(xué)研究領(lǐng)域的核心內(nèi)容和基礎(chǔ)性工作。

版本鑒定主要是從圖書形式上，如版本形制、紙張墨色、文字風(fēng)格等來研究版本，重在鑒別版本的刊刻年代，考訂版本的優(yōu)劣真贗。

古本、舊鈔歷來受到學(xué)者的重視，清代學(xué)術(shù)界崇尚宋本的風(fēng)氣盛行。一版本鑒定的發(fā)展伍版本學(xué)的發(fā)展與興盛

清代學(xué)者重視古書，講求版本，在版本鑒別方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，形成并總結(jié)出了一整套行之有效的鑒別方法，大大促進(jìn)了版本鑒定的發(fā)展。

在具體的版本鑒定中，眼力和學(xué)識(shí)，亦即直觀的觀察識(shí)別和學(xué)術(shù)的分析判斷，往往是密切結(jié)合、缺一不可的。

學(xué)人士子出自求書、藏書、讀書、鑒書的經(jīng)驗(yàn)之談，對(duì)有清一代版本學(xué)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，至今仍是版本學(xué)家遵循不渝的法則。一版本鑒定的發(fā)展伍版本學(xué)的發(fā)展與興盛

版本源流，指的是圖書版本產(chǎn)生發(fā)展的淵源流變。

對(duì)版本源流的探討，也就是對(duì)圖書版本產(chǎn)生、發(fā)展過程及其相互關(guān)系的研究。

版本源流探討的基本含義主要是指具體而微地對(duì)某一種圖書版本源流的研究。二版本源流的探討伍版本學(xué)的發(fā)展與興盛陳鳣《爾雅疏》題跋：一、述其版本源流二、記其收藏經(jīng)過三、言其卷帙目錄，并詳載其行款格式四、特別舉例說明宋版書之可貴

敘述詳明，考證精核，反映了清代學(xué)者深厚的學(xué)術(shù)功力。

具體考訂某一圖書版本源流而外，清代學(xué)者對(duì)版本學(xué)研究?jī)?nèi)容本身的認(rèn)識(shí)也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。二版本源流的探討伍版本學(xué)的發(fā)展與興盛

在中國(guó)古代，版本的考訂與鑒別，版本源流的研究和探討，其成果和結(jié)論往往是借助目錄學(xué)的方式表現(xiàn)出來的，即通過編制目錄、撰寫題跋來記錄圖書版本的具體情形，反映版本的優(yōu)劣真贗。

傳統(tǒng)的目錄著作是介紹圖書有關(guān)情形最為常見的方式。清代藏書家、學(xué)者不僅為家藏書籍編制目錄，且尤為重視版本，往往在書目中兼載版本情形，從而形成了比較專門的版本目錄。最具代表性的當(dāng)推邵懿辰的《四庫(kù)簡(jiǎn)明目錄標(biāo)注》。三版本著錄的進(jìn)步伍版本學(xué)的發(fā)展與興盛

官修《天祿琳瑯書目》前編、后編，收錄內(nèi)府所藏宋、金、元、明各種珍本秘籍，注重典籍版本鑒別和收藏情形考證，成為清代版本目錄發(fā)展成熟的標(biāo)志。

相對(duì)于傳統(tǒng)的圖書目錄而言，清代學(xué)者運(yùn)用最廣、成就最大的版本著錄方式是為某一圖書撰寫題跋，以此記錄圖書版本的具體情形，考訂版本的年代、特征以及優(yōu)劣真贗，從而形成了一種新的題跋目錄。

錢曾《讀書敏求記》4卷，開清代版本題跋目錄之先河。

黃丕烈所撰各書題跋，經(jīng)后人輯錄為《士禮居藏書題跋記》《蕘圃藏書題識(shí)》等，成為學(xué)者了解和研究古書版本的重要資料。三版本著錄的進(jìn)步伍版本學(xué)的發(fā)展與興盛

清代版本學(xué)的成就，還突出地體現(xiàn)在典籍的校刻方面。許多藏書家、學(xué)者不僅讀書、鑒書，而且校書、刻書，大量珍本秘籍經(jīng)其精校精刊而得以廣泛傳播，大大促進(jìn)了版本學(xué)乃至清代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展。

鮑廷博：因藏書、獻(xiàn)書、校書、刻書，先后兩次得到朝廷的獎(jiǎng)賞和皇帝的恩遇，一時(shí)歆動(dòng)學(xué)林。

黃丕烈：“景刊”宋元舊本，被學(xué)界視為善本；精校群書，被學(xué)人尊為“黃校”。

顧廣圻：專為人校書、刻書，校勘嚴(yán)謹(jǐn)，考訂精審，與黃丕烈齊名，世稱“顧批黃?！薄Ｋ牡浼？痰呐d盛伍版本學(xué)的發(fā)展與興盛

小結(jié)：在學(xué)術(shù)界風(fēng)氣由空轉(zhuǎn)實(shí)，學(xué)者普遍重視文獻(xiàn)典籍的整理和研究的背景之下，清代的版本學(xué)發(fā)展迅速，特色鮮明。

清代版本學(xué)與目錄學(xué)、?？睂W(xué)密切結(jié)合，在版本源流的探討方面有所深入，在版本著錄的內(nèi)容和形式上有新的發(fā)展，特別是題跋目錄盛行，成為記載、反映學(xué)者版本研究成果最有效的形式。

清代版本學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展，還顯著地體現(xiàn)在諸多珍貴文獻(xiàn)典籍的刊印行世上。?？本珜?，刻印精良的書籍成為清代學(xué)術(shù)文化繁榮的重要標(biāo)志，受到當(dāng)時(shí)和后世學(xué)者的普遍推崇。四典籍?？痰呐d盛伍版本學(xué)的發(fā)展與興盛思考題

1.如何評(píng)價(jià)清代漢學(xué)的產(chǎn)生興盛及其文獻(xiàn)學(xué)成就?

2.清代版本學(xué)的發(fā)展體現(xiàn)在哪些方面?肆思考題謝謝關(guān)注中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)清代：歷史文獻(xiàn)學(xué)的鼎盛時(shí)期(二)壹辨?zhèn)伟l(fā)展的高峰

貳漢學(xué)的興盛與文獻(xiàn)學(xué)成就叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛肆《四庫(kù)全書總目》的編纂與目錄學(xué)的發(fā)展伍版本學(xué)的發(fā)展與興盛陸思考題和教學(xué)實(shí)踐題

《四庫(kù)全書》是中國(guó)古代歷史上最大的一部叢書。據(jù)《四庫(kù)全書總目》統(tǒng)計(jì)，它著錄書籍3461種，79309卷；存目書籍6793種，93551卷?？傆?jì)10254種，172860卷，幾乎囊括了清代乾隆以前中國(guó)歷史上的主要典籍，堪稱傳統(tǒng)文化的總匯、古代典籍的淵藪。

《四庫(kù)全書》的纂修是中國(guó)文化史上的重大事件，也是清代文獻(xiàn)學(xué)發(fā)展繁榮的重要標(biāo)志。叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛叁一

《四庫(kù)全書》的纂修《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛二叢書刊刻的興盛1.纂修背景和起因

《四庫(kù)全書》的纂修是在18世紀(jì)清王朝統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期進(jìn)行的。

康熙年間，叢書的刊刻開始受到學(xué)者的重視。學(xué)術(shù)界重視典籍搜求，呼吁建立“儒藏”，清統(tǒng)治者為標(biāo)榜文治，多次下詔征訪圖書。安徽學(xué)政朱筠就征書事宜上奏朝廷，提出了搜訪校錄書籍的四條建議，引發(fā)爭(zhēng)論。贊成意見占據(jù)上風(fēng)，軍機(jī)大臣擬定實(shí)行辦法，加緊訪求書籍，派員查閱《永樂大典》。軍機(jī)大臣議定的措施，得到了乾隆帝的批準(zhǔn)，征書活動(dòng)一變而為編纂大型叢書的舉措。一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛《四庫(kù)全書》編纂的歷史必然性的因素：封建盛世時(shí)期安定富庶的社會(huì)環(huán)境，為清統(tǒng)治者從事大規(guī)模的文化建設(shè)提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。清初以來學(xué)風(fēng)的變化和學(xué)術(shù)的發(fā)展，又具備了整理古代典籍和總結(jié)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)條件。

作為盛世君主，乾隆帝雄心勃勃，要在文治武功上有所作為，超越前代帝王。一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛2.四庫(kù)館組織機(jī)構(gòu)

為保證纂修工作的順利進(jìn)行，清廷于乾隆三十八年(1773)二月正式開設(shè)四庫(kù)全書館，建立了一個(gè)組織完備、人員眾多的專門機(jī)構(gòu)。

最高職務(wù)為總裁、副總裁，大都由皇室郡王、大學(xué)士以及六部尚書兼任，負(fù)責(zé)總理館內(nèi)一切事務(wù)。

其下根據(jù)工作性質(zhì)的不同，大致可分為纂修、繕書、監(jiān)造三大處。一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛

纂修處專職校理勘定全部書籍，并兼司繕書處書籍的分校工作，設(shè)有：總閱官、總纂官、總校官翰林院提調(diào)官、武英殿提調(diào)官總目協(xié)勘官纂修官（包括?？薄队罉反蟮洹纷胄藜娣中９?、校辦各省送到遺書纂修官、黃簽考證纂修官、天文算學(xué)纂修兼分校官等）一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛

繕書處則專司全書的繕寫和?？笔乱耍O(shè)有：總校官分校官篆隸分校官、繪圖分校官督催官翰林院、繕書處、武英殿收掌官一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛

監(jiān)造處，主要經(jīng)管武英殿刊刻印刷裝訂整理書籍事宜，設(shè)監(jiān)造官專司其職。

據(jù)乾隆四十七年(1782)四庫(kù)全書館開列的任事諸臣銜名，各項(xiàng)專職人員達(dá)360人之多，如果再加上那些由于身故、升轉(zhuǎn)、調(diào)任、告退、回籍，乃至被革職、解任等各種原因在館時(shí)間不長(zhǎng)而未能列名的人員，四庫(kù)全書館的專職人員當(dāng)在400人以上。

在這個(gè)龐大的纂修機(jī)構(gòu)中，集中了一大批學(xué)有專長(zhǎng)、名重一時(shí)的文人學(xué)者。一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛3.全書編纂情形

《四庫(kù)全書》的編纂，是一項(xiàng)規(guī)?？涨暗南到y(tǒng)工程，數(shù)百名學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂，按照一定的取舍標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)通過各種途徑集中到四庫(kù)館內(nèi)的上萬種書籍，進(jìn)行了甄別采擇、爬梳輯校、考訂辨正、整理編目的全面清理工作。一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛

《永樂大典》的輯佚

從《永樂大典》中搜輯佚書，是四庫(kù)全書館最早進(jìn)行的一項(xiàng)工作。乾隆帝親自規(guī)定采輯標(biāo)準(zhǔn)?？偛脭M定辦理章程，考核督催纂修官。纂修官檢閱校核，符合標(biāo)準(zhǔn)者粘簽標(biāo)識(shí)，送交繕書處繕寫底本。底本繕成后反復(fù)?？笨甲C，并按原書體例加以編排，同時(shí)撰寫提要，一并呈送總裁?？偛脧?fù)加勘定，趕繕正本進(jìn)呈。一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛

內(nèi)府書籍的辦理

清內(nèi)府各處如武英殿、懋勤殿、摛藻堂、味腴書屋等地，都藏有不少前代流傳的舊書，以及本朝皇帝敕令纂修的書籍?！端膸?kù)全書》開館后，這些內(nèi)府藏書也都集中到翰林院西齋房，由總裁指定纂修官專職辦理。其中大多直接送交繕書處繕寫，少數(shù)由纂修官予以校閱或酌情修改。

與《永樂大典》的爬梳輯校工作相比，內(nèi)府書籍的辦理比較偏重于改纂增補(bǔ)，其后又轉(zhuǎn)入各種書籍的纂修，一直持續(xù)到乾隆末年。一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛

進(jìn)呈書籍的校閱

進(jìn)呈書籍主要指在征書活動(dòng)中全國(guó)各地呈送至四庫(kù)館的書籍，其中既有各省督撫采進(jìn)本，也有各地藏書家、學(xué)者個(gè)人的進(jìn)獻(xiàn)本，還包括當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的通行本。

進(jìn)呈書籍在《四庫(kù)全書》所收各類書籍中所占比例最大，數(shù)量最多，因而纂修工作相對(duì)繁雜。其一，甄別。其二，校閱。其三，提要。一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛

乾隆四十六年(1781)十二月，經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)九年的辛勤工作和艱苦努力，第一部《四庫(kù)全書》告成，貯藏宮中文淵閣。

乾隆四十九年(1784)十一月，第二、三、四部《四庫(kù)全書》相繼辦理完竣，先后送藏圓明園文源閣、盛京（今沈陽）文溯閣、承德避暑山莊文津閣。

乾隆五十二年(1787)四月，續(xù)繕三部《四庫(kù)全書》同時(shí)告竣，其后陸續(xù)送藏江蘇揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和浙江杭州文瀾閣。

江浙三閣《四庫(kù)全書》因特許士子入閣抄閱，故很快成為事實(shí)上的圖書集聚傳播中心，大大促進(jìn)了清代文化事業(yè)的發(fā)展。一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛

《四庫(kù)全書》的編纂工作畢竟是在清代盛世，由統(tǒng)治階級(jí)直接主持，文人學(xué)士“奉敕”進(jìn)行的。這決定了它對(duì)古代典籍和傳統(tǒng)文化的總結(jié)清理，不能不打上深深的時(shí)代印跡，不能不受到統(tǒng)治階級(jí)意志的影響。

《四庫(kù)全書》纂修期間，也正是乾隆帝大行禁書與文字獄之時(shí)。在文化高壓政策下，編纂時(shí)對(duì)收入全書中的某些書籍予以抽毀、改易和重編。這種純粹出于政治目的而不惜破壞書籍原貌的做法，造成《四庫(kù)全書》纂修無法彌補(bǔ)的諸多缺憾。一《四庫(kù)全書》的纂修叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛1.《武英殿聚珍版叢書》的刊刻

在《四庫(kù)全書》纂修過程中，乾隆帝專下詔諭，將其中收錄的部分珍本善本，特別是輯自《永樂大典》的罕見之本匯集成帙，交由內(nèi)府刻書機(jī)構(gòu)武英殿刊刻行世。

由于傳統(tǒng)的雕版印刷方式無法適應(yīng)大量刊刻《四庫(kù)全書》珍本秘籍的需要，總管大臣金簡(jiǎn)提出制作棗木活字，擺版刷印書籍的建議。乾隆帝深為贊賞，批復(fù)“照此辦理”，并下令將活字版改名為“聚珍版”。二叢書刊刻的興盛叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛

乾隆三十九年(1774)五月，聚珍版各書的刊刻工作正式開始。

在排版刊印的實(shí)踐中，金簡(jiǎn)將總結(jié)出來的一整套刊印程式筆之于書，定名為《武英殿聚珍版程式》。

乾隆五十九年(1794)，金簡(jiǎn)辭世，武英殿聚珍版書籍的刊印隨之結(jié)束。其間陸續(xù)刊印《四庫(kù)全書》珍本秘籍達(dá)138種。

聚珍版特點(diǎn)：其一，版式劃一。其二，行款一致。其三，墨色不均。二叢書刊刻的興盛叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛2.叢書刊刻的迅猛發(fā)展

在《四庫(kù)全書》纂修和《武英殿聚珍版叢書》刊刻的影響下，清代叢書的搜集和刊刻得到了大規(guī)模的發(fā)展。綜合性叢書

這類叢書總匯四部，囊括諸家，以卷帙浩瀚、刻印精良而聞名于世。?？菩詤矔?/p>

這類叢書多取材于某一方面，以專精見長(zhǎng)。二叢書刊刻的興盛叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛地域叢書

此類叢書偏重于某一范圍，一般有明確的地方或區(qū)域界定。氏族叢書

此類叢書專收一家一姓的著作，帶有鮮明的家族色彩。個(gè)人專著叢書

此類叢書專收個(gè)人著述，實(shí)為個(gè)人著述的匯編。

叢書刊刻風(fēng)氣的盛行，不僅成為清代圖書事業(yè)發(fā)展繁榮的重要標(biāo)志，而且為后世留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。二叢書刊刻的興盛叁《四庫(kù)全書》的纂修與叢書刊刻的興盛肆一

《四庫(kù)全書總目》的編纂《四庫(kù)全書總目》的編纂與目錄學(xué)的發(fā)展二目錄學(xué)的發(fā)展

《四庫(kù)全書總目》是伴隨《四庫(kù)全書》的編纂而產(chǎn)生的一部大型官修目錄著作。1.編纂過程

乾隆三十七年(1772)十一月，安徽學(xué)政朱筠響應(yīng)乾隆帝發(fā)布的征書諭旨，奏請(qǐng)開館校書，并提出了編纂目錄的設(shè)想。

《四庫(kù)全書》開館不久，總裁采納朱筠的建議，決定為各書撰寫提要，由從事輯佚、校閱的纂修官分別負(fù)責(zé)撰寫工作。一《四庫(kù)全書總目》的編纂肆《四庫(kù)全書總目》的編纂與目錄學(xué)的發(fā)展1.編纂過程

提要撰寫完畢后，集中送到總纂官紀(jì)昀和陸錫熊處，經(jīng)反復(fù)考校編排，并由總裁官于敏中等審核定奪之后，繕寫進(jìn)呈。

《四庫(kù)全書總目》200卷于乾隆末年正式成書，武英殿于乾隆六十年(1795)刊刻發(fā)行。一《四庫(kù)全書總目》的編纂肆《四庫(kù)全書總目》的編纂與目錄學(xué)的發(fā)展2.目錄學(xué)成就

作為中國(guó)古代最大的目錄著作，《四庫(kù)全書總目》堪稱傳統(tǒng)目錄學(xué)發(fā)展的高峰和豐碑。

成就主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，詳悉的書目提要。

各篇提要既有統(tǒng)一的體例規(guī)定，又因書而異，或述篇章體例，