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東北師范大學(xué)遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育學(xué)院網(wǎng)絡(luò)教育本科畢業(yè)論文題目小學(xué)閱讀教學(xué)探究張曉霞專業(yè)小學(xué)教育年級(jí)1209學(xué)習(xí)中心東北師范大學(xué)學(xué)號(hào)12095123403003聯(lián)系電盧一2014年10月5日小學(xué)閱讀教學(xué)探究張曉霞東北師范大學(xué)摘要:閱讀是學(xué)生個(gè)性化的語言,閱讀教學(xué)最根本的目的就是教學(xué)生會(huì)讀書,理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。抓好閱讀教學(xué),提高學(xué)生閱讀能力是語文教學(xué)的目標(biāo)。教師應(yīng)采取科學(xué)合理的方法,優(yōu)化閱讀課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,努力提高學(xué)生的閱讀水平和閱讀質(zhì)量。關(guān)鍵詞:語感培養(yǎng)興趣培養(yǎng)提倡閱讀中的對話閱讀教學(xué)最根本的目的就是教學(xué)生會(huì)讀書,理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。它是學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。而不應(yīng)該以教師的分析代替學(xué)生的閱讀。所以作為教師我們要想方設(shè)法引導(dǎo)和幫助學(xué)生實(shí)實(shí)在在地讀好課文,讓學(xué)生在讀懂課文的過程中,去理解內(nèi)容,增長知識(shí),陶冶情操,發(fā)展語言。啟發(fā)學(xué)生注重在語文實(shí)踐中自主領(lǐng)悟,廣泛積累,積極運(yùn)用,從而全面扎實(shí)地提高自己的閱讀能力。閱讀教學(xué)中,一定要保證學(xué)生有足夠的時(shí)間去讀書,要拓展學(xué)生的閱讀面,要指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確,讀連貫,要有感情地去讀,要做到“披文入情”。要讓學(xué)生的情感活動(dòng)伴隨讀書的全部過程,關(guān)心課文中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂,真正體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。所以,我們必須充分認(rèn)識(shí)到閱讀教學(xué)的意義和重要性,小學(xué)生的情感是伴隨著清晰的表象和正確的理解不斷深化的。教學(xué)中,教師要善于借助課文中的語言文字定向引導(dǎo),使學(xué)生展開豐富的想象,把學(xué)生引入課文情景,感受形象,達(dá)到領(lǐng)悟感情的目的。例如,《送往小木屋的信》一文,主要講了三名森林警察部隊(duì)的戰(zhàn)士為保護(hù)祖國最北部97萬萬公頃的原始森林,在小木屋中過著單調(diào)寂寞的生活,及在單調(diào)寂寞的生活中迫切渴望得到信的事。這篇課文的教學(xué)體會(huì)戰(zhàn)士們的生活環(huán)境的艱苦與生活上的單調(diào)寂寞是進(jìn)一步體會(huì)文章思想感情的基礎(chǔ),而這些困難是學(xué)生難以親自體驗(yàn)到的。因此教學(xué)中,我以引導(dǎo)學(xué)生深入理解“原始森林深處”、“風(fēng)雪交加”、“無邊無際”、“隔絕”、“小木屋沒有電”等詞句的意思為突破口,讓學(xué)生根據(jù)這些描述展開豐富的想象,在想象中進(jìn)入情境,得到語感的培養(yǎng)。4、聯(lián)系生活,培養(yǎng)語感。正如葉圣陶先生說的“要求語感的敏銳,不能單從語言文字上揣摩。應(yīng)當(dāng)把生活體驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去”。在上例中,特別是對“小木屋沒有電”的理解,學(xué)生在日常生活中是有所體驗(yàn)的。教學(xué)中,教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將語言文字與生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行鏈接,去感受文字所表達(dá)的事物、誘發(fā)語感。二、閱讀教學(xué)中的對話自古以來,對話的思想便蘊(yùn)含在先賢的典籍中。作為現(xiàn)代教育的重要理念,“對話”仍然發(fā)揮著積極的作用。從價(jià)值教育的角度審視,平等對話帶來的教學(xué)民主和嶄新的師生關(guān)系,必定會(huì)對一代公民民主素質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響;從科學(xué)教育的角度審視,對話策略的運(yùn)用是教學(xué)保持個(gè)性與深度的有效途徑。因此,本文是探求在語文閱讀教學(xué)中能夠有效體現(xiàn)現(xiàn)代閱讀和對話理念的現(xiàn)實(shí)通路?!皩υ挘降葘υ?,多重對話……”已經(jīng)成為閱讀教學(xué)的時(shí)尚用語,他們蘊(yùn)含新的教學(xué)理念,反映新的價(jià)值追求,提倡新的教學(xué)策略?!皩υ挕辈⒉皇歉呱罾碚?,僅從字面上看,就可以揣摩它們是較為明確的教學(xué)行為——互為陳述、互為補(bǔ)充、互為質(zhì)疑、互為辯論……所以“對話”較之人文性,素養(yǎng)過程,語感等語文課程用語具有可操作性。閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生成為作者的“知音”。這是因?yàn)榻滩闹械拇罅课恼拢馁|(zhì)兼美,不是用程序化的語言強(qiáng)迫學(xué)生認(rèn)同,而是引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)文本的切磋者、辯論者?!八畤L無華,相蕩乃漣漪;石本無火,相擊而生靈光”。人類的認(rèn)識(shí)過程永無止境,即使是經(jīng)典課文,也可以進(jìn)行不同角度的分析和思考碰撞。那么在閱讀教學(xué)中怎樣運(yùn)用對話呢?1、提倡學(xué)生與經(jīng)典文本的直接對話。閱讀是讀者與文本相互作用,構(gòu)建意義的動(dòng)態(tài)過程。讀書不多、讀經(jīng)典書籍不多,“對話與構(gòu)建意義”都將成為無本之木,無源之流。讓學(xué)生讀更多的書,讀完整的名著,是提高閱讀教學(xué)的重要前提。學(xué)生與經(jīng)典文本的對話,處于自我閱讀狀態(tài)時(shí)是一種辨識(shí)活動(dòng),表面上看是安靜的,課堂似乎不夠“出彩”,這就需要給予學(xué)生足夠的時(shí)間去充分閱讀,從而讀出自己特有的體會(huì),可能在不夠“出彩”的背后掩藏著令人驚喜的多個(gè)“閃光點(diǎn)”。2、閱讀對話與學(xué)生的個(gè)性感受。學(xué)生的自我感受,包括閱讀疑問和閱讀體會(huì)。閱讀的初始感受一般還沒有被概念化的認(rèn)識(shí)所遮蔽,可能幼稚,卻往往獨(dú)創(chuàng)。從提高獨(dú)立閱讀能力出發(fā),學(xué)生不夠深刻卻有性的理解,是對文本意義的豐富和創(chuàng)造。而在閱讀對話中,學(xué)生的個(gè)性感受是稍縱即逝的。因此,教師在預(yù)先與文本對話時(shí),要深入進(jìn)去,要跳出“現(xiàn)成概念的遮蔽”要了解不同角度的解讀,要有自己的感悟。那么上課時(shí)就容易理解學(xué)生的自我感悟和有個(gè)性的創(chuàng)造理解。教師的這種對話能力不可能一蹴而就,需要通過學(xué)習(xí)和教學(xué)反思不斷提高。3、閱讀對話中發(fā)揮教師的主體精神。課文只是一個(gè)例子,教材的結(jié)構(gòu),課后的理解,練習(xí)設(shè)計(jì)和相關(guān)資料體現(xiàn)了教材編寫者的眼力和智慧。課程改革以來,教材發(fā)生了許多變化,練習(xí)題注重學(xué)生的自我感悟,提供不同見解,為閱讀教學(xué)創(chuàng)設(shè)了更為開放的對話條件。當(dāng)然教科書不可能盡善盡美,如有些課后的“資料鏈接”,基本上是材料堆砌,學(xué)生只要把現(xiàn)成的內(nèi)容集中起來,稍作整理就可以大功告成。有些聯(lián)系與實(shí)際不符,學(xué)生難以完成。總之,很難有一套適應(yīng)所有地方,所有教師的教科書,這就要提倡教師的主體精神,創(chuàng)造性地使用教材顯得格外重要。4、在學(xué)生以學(xué)者的對話中,實(shí)現(xiàn)有效閱讀。閱讀對話不能只滿足于學(xué)生自發(fā)的“原生態(tài)感悟”,經(jīng)典課文都經(jīng)過眾多學(xué)者的研究闡釋,引導(dǎo)學(xué)生和學(xué)者對話,可以受到不同審美情趣的熏陶,得到更為深刻的認(rèn)識(shí)。如有些資料傾注了編者的心血,不僅有利于深入了解課文,也提供了一些做學(xué)問的態(tài)度與方法。讓學(xué)生與學(xué)者對話,將從實(shí)質(zhì)上提高閱讀教學(xué)效益。小學(xué)閱讀教學(xué)中的與學(xué)者對話一定要深入淺出,要活潑有趣。一節(jié)課有一兩句話,有一兩段文章給學(xué)生留下深刻印象那就不錯(cuò)了。5、有梯度地提升學(xué)生閱讀對話。閱讀時(shí)有層次差別的,由低年級(jí)到高年級(jí),閱讀層次是不斷提高的,一堂課的閱讀教學(xué),也要逐步提高閱讀要求。總之,隨著年級(jí)增高,閱讀對話則應(yīng)該有相應(yīng)的深度。翻閱語文課本,從選文到練習(xí)設(shè)計(jì),我們不難發(fā)現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)的深刻性、審美情趣的多樣性、問題研討的靈活性及專題活動(dòng)的綜合性方面都發(fā)生了很大變化。吸收國內(nèi)外的新理念,創(chuàng)造性地利用現(xiàn)行課本,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn),通過“平等、多重、深入對話”才能有效地提高閱讀教學(xué)效果。參考文獻(xiàn)[1]葉圣陶的《二十韻》[2]劉勰的《文心雕龍》[3]杜甫的《問天下》[4]李維鼎《語文教材別論》,浙江教育出版社2004年。[5]《中小學(xué)教師

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