2022-2023學(xué)年山東省青島市地區(qū)高二年級(jí)下冊(cè)開學(xué)檢測(cè)語文試題 （解析版）

2022-2023學(xué)年度第二學(xué)期期初自主檢測(cè)高二

語文試題

2023.02

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和考號(hào)填涂在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改

動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在

本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

青綠山水畫是用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫。中國(guó)山水畫從發(fā)物之初就確立了以青綠為主調(diào)

的優(yōu)雅風(fēng)格。北宋王希孟創(chuàng)作的《千里江山圖》，大片面積的深沉的藍(lán)綠色江水壓住了整個(gè)畫面，與山巒

的石青、石綠、赭石等色形成鮮明對(duì)比，石青、石綠色像寶石鑲嵌一樣晶瑩明亮，構(gòu)成色彩旋律的主調(diào)。

五代到北宋初期，水墨山水畫形成歷史上的一個(gè)高峰。水墨山水畫的發(fā)展和興盛，在一定程度上抑制

了青綠山水畫的進(jìn)一步繁榮。但是，水墨的繁榮在另一方面又促進(jìn)了青綠山水畫的演進(jìn)和結(jié)合。青綠山水

畫在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上，慢慢借鑒了水墨山水畫豐富的表現(xiàn)技巧和繪畫語言，使宋代的青綠山水畫更具有

墨彩結(jié)合、兼收并蓄的特色?！肚Ю锝綀D》正是這種融合的具體表現(xiàn)：先用或濃或淡的墨色勾出輪廓，

再用柔軟圓潤(rùn)的長(zhǎng)短線條加皴，墨色有濃淡之分，用筆有粗細(xì)之分。它在筆墨變化、色墨結(jié)合、設(shè)色工序

和材質(zhì)等諸多方面體現(xiàn)著意境之美。

自北宋之后，山水畫的構(gòu)圖從多以“高遠(yuǎn)”為主的雄壯、巍峨的北方山水為描繪對(duì)象的巨幅構(gòu)圖轉(zhuǎn)向

以“平遠(yuǎn)”為主的幽遠(yuǎn)、平和的南方山水為主的卷軸長(zhǎng)卷，呈現(xiàn)出一目千里、波瀾壯闊的“江山”構(gòu)圖樣

式。北宋郭熙在《林泉高致》中提出了“三遠(yuǎn)”說：“山有三遠(yuǎn)，自山下而仰山顛，謂之高遠(yuǎn)；自山前而

窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。”山水畫中“遠(yuǎn)”能把人的目光和情緒向遠(yuǎn)方伸展。

《千里江山圖》就是這種構(gòu)圖的具體表現(xiàn)：以平遠(yuǎn)法為主構(gòu)筑畫境，穿插運(yùn)用高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的處理方法，節(jié)

奏鮮明而又起伏跌宕，連綿往復(fù)。這種江山構(gòu)圖，是畫家對(duì)幽靜、寧和的自然的贊美和對(duì)美好生活家園的

想象，追求的是一種絢爛之極歸于寧?kù)o淡雅的審美與意境。

無論是宋代的繪畫，還是宋代的詩詞，其審美志趣都是一致的。宋代的繪畫與詩意相聯(lián)系，表現(xiàn)為

詩、書、畫三者相結(jié)合，也就是繪畫的詩意化。其詩意化主要包括書法用筆、詩的意境之美等。王希孟是

受過“畫學(xué)”訓(xùn)練和宋徽宗親授的青年畫家，他的畫風(fēng)自然要受宋代審美趣味和審美思想的影響。《千里

江山圖》氣勢(shì)宏大，融北方和南方特色于一體，雄奇與秀麗相結(jié)合表現(xiàn)出山河之美。它通過對(duì)景物特征的

強(qiáng)調(diào)及對(duì)自然物象神韻的把握，體現(xiàn)了人與自然的結(jié)合，營(yíng)造了生機(jī)盎然、寧?kù)o清新的意境。它表達(dá)的是

理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的美化，是詩意情感與美好理想的表達(dá)。

《千里江山圖》是青綠山水畫的杰作，直接繼承了隋唐青綠山水畫絢爛明艷、金碧輝煌的華麗傳統(tǒng)，

容納了五代、北宋以來水墨山水畫的藝術(shù)成果，又吸收了宋代“平淡天真"的水墨情結(jié)，并在此基礎(chǔ)上體

現(xiàn)出宋代清雅的審美志趣。

（摘編自梁穆穆《從〈千里江山圖》管窺宋代青綠山水畫的特征》）

材料二：

古人稱繪畫為“丹青”，早期的中國(guó)畫是以“色彩”為主的，山水畫也是如此。中國(guó)現(xiàn)存最早的一幅

山水畫是隋代展子虔的青綠山水《游春圖》。水墨山水畫自唐代創(chuàng)立以來，從五代至北宋前期，一直處于

主導(dǎo)地位。但是，從宋哲宗開始，復(fù)古之風(fēng)盛行，“好古圖”?！肮拧奔词菚x唐畫風(fēng)——青綠山水“青綠

為質(zhì)，金碧為紋”的色彩濃麗的繪畫風(fēng)格。經(jīng)過哲宗、徽宗兩朝畫家的努力，青綠山水畫迎來了自己的復(fù)

興，王希孟的《千里江山圖》就是這時(shí)期涌現(xiàn)出的青綠山水畫作品。

元代，伴隨著水墨山水的發(fā)展壯大，青綠山水不斷被忽視與冷落。到了明代，青綠山水畫又有了一次

復(fù)興，又表現(xiàn)為三種創(chuàng)作取向：一是發(fā)揚(yáng)晉唐山水畫色彩理念的大青綠山水，往往著色濃重，燦爛明艷；

二是中國(guó)山水畫中唯一不用墨汁的沒骨青綠山水，用色典雅莊重，造型古樸；三是注重色墨結(jié)合的小青綠

山水，在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠，畫面雅素、清秀。

青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是傳統(tǒng)的五色

（赤、黃、青、黑、白）理論、儒家思想（色彩象征意義的背后在于禮制）和佛教的有宗思想（魏晉時(shí)期

中國(guó)大量引進(jìn)印度佛教雕塑壁畫，色彩用的是青綠等重彩），這一理論體系是“有色系”，它決定了青綠

山水畫重彩的面貌和富有裝飾性的審美特征。青綠山水畫呈現(xiàn)給觀者的審美感受是色彩斑斕、富麗堂皇、

華彩秀美、富有裝飾性的、令人心曠神怡的視覺盛宴。水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是老莊的道家思想

（老莊崇尚素淡的色彩觀）、玄學(xué)（玄學(xué)的色彩觀和老莊的色彩觀相一致）和禪學(xué)（筆墨簡(jiǎn)單，追求空靈

意境與虛幻韻味），這一理論體系是“無色系”，它決定了水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡(jiǎn)淡空靈的

美學(xué)意境。

（摘編自陳立云《青綠山水畫與水墨山水畫比較研究》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宋代的青綠山水畫在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上，又受著水墨山水畫的影響，具有墨彩結(jié)合、兼收并蓄的特

色。

B.《千里江山圖》的構(gòu)圖樣式體現(xiàn)了北宋郭熙的“三遠(yuǎn)”說，有著一種絢爛之極歸于寧?kù)o淡雅的審美與

意境。

C.從《千里江山圖》，我們既看到了隋唐畫作崇尚絢爛明艷、金碧輝煌的華麗傳統(tǒng)，又看到了宋代畫作的

詩意化，體現(xiàn)著時(shí)代的審美思想。

D.宋哲宗、宋徽宗提倡復(fù)古之風(fēng)，即提倡晉唐青綠山水“青綠為質(zhì)，金碧為紋”的色彩濃麗的繪畫風(fēng)

格，青綠山水畫得以復(fù)興。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.《千里江山圖》用礦物質(zhì)石青、石綠等作為主色繪畫，體現(xiàn)了中國(guó)山水畫始終以青綠為主調(diào)的優(yōu)雅風(fēng)

格。

B.《千里江山圖》以雄壯、巍峨的北方山水為主要描繪對(duì)象，又融幽遠(yuǎn)、平和的南方山水于一體，雄奇

與秀麗相結(jié)合，氣勢(shì)宏大。

C.“知其白，守其黑，為天下式”“樸素而天下莫能爭(zhēng)美”等道家思想，體現(xiàn)了老莊崇尚素淡的色彩觀，

影響了水墨山水畫的創(chuàng)作。

D.水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡(jiǎn)淡空靈，相比青綠山水畫色彩斑斕、富麗堂皇、華彩秀美的特點(diǎn)

更具有美學(xué)價(jià)值。

3.下列對(duì)兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一論證結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是分總式，先論述宋代青綠山水畫的特征，每個(gè)特征的分析均以《千里江山圖》

為參照，最后總結(jié)。

B.材料一引用北宋郭熙的“三遠(yuǎn)”說，論證了《千里江山圖》的構(gòu)圖特點(diǎn)：以平遠(yuǎn)法為主構(gòu)筑畫境，又

穿插運(yùn)用高遠(yuǎn)法和深遠(yuǎn)法。

C.材料二先比較分析了青綠山水畫和水墨山水畫的不同特點(diǎn)，后從哲學(xué)理論基礎(chǔ)的角度說明二者審美特

征差異形成的原因。

D.材料一和材料二都就青綠山水畫進(jìn)行了論述，但其側(cè)重點(diǎn)不同，論述目的也不同，可以說兩則材料內(nèi)

容互為補(bǔ)充。

4.議論文的語言具有準(zhǔn)確性、概括性等特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料二進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

5.《千里江山圖》體現(xiàn)了宋代“清雅”的審美志趣，宋詞和宋畫所體現(xiàn)的審美志趣是一致的。請(qǐng)結(jié)合材

料，簡(jiǎn)要分析周邦彥《蘇幕遮?燎沉香》“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”、“五月漁郎相憶

否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”所體現(xiàn)的宋代“清雅”的審美志趣。

【答案】1.D2.C3.C

4.①準(zhǔn)確性表現(xiàn)在準(zhǔn)確地判斷以及準(zhǔn)確地表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度上，如“哲青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的

哲學(xué)理論基礎(chǔ)”；還表現(xiàn)在“大青綠山水”“沒骨青綠山水”“小青綠山水”“有色系”“無色系”概念

等詞語準(zhǔn)確使用，以及“現(xiàn)存最早的”“往往”“唯一不用”等修飾成分的使用上。

②概括性表現(xiàn)在對(duì)于明代青綠山水畫出現(xiàn)的三種創(chuàng)作傾向和哲學(xué)基礎(chǔ)不同內(nèi)容特點(diǎn)的高度概括，語言簡(jiǎn)潔。

5.①“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”：清晨的陽光投射到荷花的葉子上，昨夜花葉上積的雨珠

很快就溜掉了。清澈的水面上，粉紅的荷花在春風(fēng)中輕輕顫動(dòng)，一一舉起了晶瑩剔透的綠蓋。寥寥幾筆，將

荷的搖曳多姿、神清骨秀寫盡，營(yíng)造出一種生機(jī)盎然、寧?kù)o清新的意境，正如《千里江山圖》所營(yíng)造的生機(jī)

盎然、寧?kù)o清新的意境特點(diǎn)。

②“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”：詞人恍惚間飛到了五月的江南，熟悉的漁郎正在河上搖著

小船，穿梭于層層疊疊的蓮葉，以質(zhì)樸無華的語言，準(zhǔn)確而又生動(dòng)地表現(xiàn)出荷花的風(fēng)神與詞人的鄉(xiāng)愁，有一

種從容雅淡、自然清新的風(fēng)韻，正如《千里江山圖》體現(xiàn)了人與自然的結(jié)合，表達(dá)的是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的美化，

是詩意情感與理想的表達(dá)，有著宋代“平淡天真”的水墨情結(jié)特點(diǎn)。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

D.“宋哲宗、宋徽宗提倡復(fù)古之風(fēng)，……青綠山水畫得以復(fù)興”錯(cuò)誤。曲解文意，據(jù)材料二第一段可知，

是從宋哲宗開始復(fù)古之風(fēng)盛行，經(jīng)過哲宗、徽宗兩朝畫家的努力，青綠山水畫才迎來了自己的復(fù)興。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“體現(xiàn)了中國(guó)山水畫始終以青綠為主調(diào)的優(yōu)雅風(fēng)格”錯(cuò)誤。曲解文意，范圍擴(kuò)大，“始終”一詞說法錯(cuò)

誤，根據(jù)材料一第二段“五代到北宋初期，水墨山水畫形成歷史上的一個(gè)高峰。水墨山水畫的發(fā)展和興

盛，在一定程度上抑制了青綠山水畫的進(jìn)一步繁榮……使宋代的青綠山水畫更具有墨彩結(jié)合、兼收并蓄的

特色”可知，五代到北宋初期中國(guó)山水畫風(fēng)格發(fā)生了變化。

B.“《千里江山圖》以雄壯、巍峨的北方山水為主要描繪對(duì)象，又融幽遠(yuǎn)、平和的南方山水于一體，雄奇

與秀麗相結(jié)合，氣勢(shì)宏大”錯(cuò)誤。張冠李戴，據(jù)材料一第三段“《千里江山圖》就是這種構(gòu)圖的具體表

現(xiàn)：以平遠(yuǎn)法為主構(gòu)筑畫境，……這種江山構(gòu)圖，是畫家對(duì)幽靜、寧和的自然的贊美和對(duì)美好生活家園的

想象，追求的是一種絢爛之極歸于寧?kù)o淡雅的審美與意境”可知，“平遠(yuǎn)”為主的幽遠(yuǎn)、平和是南方山水

的特點(diǎn)，而非北方山水。

D.“相比青綠山水畫……更具有美學(xué)價(jià)值”錯(cuò)誤。于文無據(jù)，材料二第三段“青綠山水畫與水墨山水畫有

著不同哲學(xué)理論基礎(chǔ)。青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……它決定了青綠山水畫重彩的面貌和富有裝

飾性的審美特征''"水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……它決定了水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡(jiǎn)淡

空靈的美學(xué)意境”，文中說二者各具美學(xué)價(jià)值，并未作比較。

故選Co

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。

C.”材料二先比較分析了青綠山水畫和水墨山水畫的不同特點(diǎn)，后從哲學(xué)理論基礎(chǔ)的角度說明二者審美特

征差異形成的原因”錯(cuò)誤。邏輯不當(dāng)，“先……，后……”前后順序顛倒。材料二第三段“青綠山水畫與

水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……這一理論體系是‘有色

系'，它決定了青綠山水畫重彩的面貌和富有裝飾性的審美特征……水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要

是……這一理論體系是‘無色系’，它決定了水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡(jiǎn)淡空靈的美學(xué)意境”，

文章先“從哲學(xué)理論基礎(chǔ)的角度說明二者審美特征差異形成的原因”，然后“分析了青綠山水畫和水墨山

水畫的不同特點(diǎn)”。

故選Co

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析語言特色的能力。

材料二“到了明代，青綠山水畫又有了一次復(fù)興，又表現(xiàn)為三種創(chuàng)作取向：一是發(fā)揚(yáng)晉唐山水畫色彩理念

的大青綠山水，往往著色……二是中國(guó)山水畫中唯一不用墨汁的沒骨青綠山水……三是注重色墨結(jié)合的小

青綠山水……”，"大青綠山水”“沒骨青綠山水”“小青綠山水”“有色系”“無色系”等概念和“往

往”“唯一不用”等詞語使用準(zhǔn)確；

材料二“哲青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)”，文中觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確。

材料二第二段“到了明代，青綠山水畫又有了一次復(fù)興，又表現(xiàn)為三種創(chuàng)作取向：一是發(fā)揚(yáng)晉唐山水畫色

彩理念的大青綠山水，往往著色濃重，燦爛明艷；二是中國(guó)山水畫中唯一不用墨汁的沒骨青綠山水，用色

典雅莊重，造型古樸；三是注重色墨結(jié)合的小青綠山水，在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠，畫面雅素、清

秀”，先總后分，語言簡(jiǎn)潔，具有高度的概括性。

材料二第三段先總說青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，然后再分別指出青綠山水畫的哲

學(xué)理論基礎(chǔ)主要是傳統(tǒng)的五色理論、儒家思想和佛教的有宗思想，水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是老莊

的道家思想、玄學(xué)和禪學(xué)，采用總分的結(jié)構(gòu)方式，語言簡(jiǎn)潔，具有高度的概括性。

可見，本文語言具有準(zhǔn)確性、概括性的特點(diǎn)。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。

①“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”：“初陽”“干宿雨”，晨光和煦，夜雨初晴；”水面清

圓”“風(fēng)荷舉”，水面清澈，微風(fēng)輕撫，荷花搖曳，秀美多姿，營(yíng)造出一種生機(jī)盎然、寧?kù)o清新的意境，

正如《千里江山圖》所營(yíng)造的生機(jī)盎然、寧?kù)o清新的意境特點(diǎn)，體現(xiàn)了宋代“清雅”的審美志趣。

②“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”：“憶”“夢(mèng)”寫詩人對(duì)家鄉(xiāng)生活回憶，“五月漁

郎”“小楫輕舟”，讓人想起江南的五月，漁朗乘著小船，輕快地穿梭于蓮葉間的情景，閑適又清新，淡

雅又從容，正如《千里江山圖》體現(xiàn)了人與自然的和諧，美化現(xiàn)實(shí)，詩意表達(dá)，有著宋代“平淡天真”的

水墨情結(jié)特點(diǎn)，體現(xiàn)了宋代“清雅”的審美志趣。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

雪浪花

楊朔

涼秋八月，天氣分外清爽。月亮圓的時(shí)候，正漲大潮。瞧那茫茫無邊的大海上，滾滾滔滔，一浪高似

一浪，撞到礁石上，喇地卷起幾丈高的雪浪花，猛力沖擊著海邊的礁石。那礁石滿身都是深溝淺窩，坑坑

坎坎的，倒像是塊柔軟的面團(tuán)，不知叫誰捏弄成這種怪模怪樣。

幾個(gè)年輕姑娘看著奇形怪狀的礁石議論起來了：礁石硬得跟鐵差不多，怎么會(huì)變成這樣子？是天生

的，還是攀子鑿的，還是怎的？

“是叫浪花咬的。”一個(gè)歡樂的聲音從背后插進(jìn)來。說話的人是個(gè)上年紀(jì)的漁民，從剛靠岸的漁船跨

下來，脫下黃油布衣褲，從從容容晾到礁石上。

有個(gè)姑娘聽了笑起來：“浪花也沒有牙，還會(huì)咬？怎么濺到我身上，痛都不痛？咬我一口多有趣。”

老漁民慢條斯理說：“咬你一口就該哭了。別看浪花小，無數(shù)浪花集到一起，心齊，又有耐■性，就是

這樣咬啊咬的，咬上幾百年，幾千年，幾萬年，哪怕是鐵打的江山，也能叫它變個(gè)樣兒。姑娘們，你們信

不信？”

我不禁對(duì)那老漁民望了幾眼。老漁民長(zhǎng)得高大結(jié)實(shí)，留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天

的高空一樣，又清朗，又深沉。老漁民說完話，不等姑娘們搭言，早回到船上，大聲說笑著，動(dòng)手收拾著

滿船爛銀也似的新鮮魚兒。

我向就近一個(gè)漁民打聽老人是誰，那漁民笑著說：“你問他呀，那是我們的老泰山。老人家就有這個(gè)

脾性，一輩子沒養(yǎng)女兒，偏愛拿人當(dāng)女婿看待。不信你叫他一聲老泰山，他不但不生氣，反倒摸著胡子樂

呢。不過我們叫他老泰山，還有別的緣故。人家從小走南闖北，經(jīng)的多，見的廣，生產(chǎn)隊(duì)里大事小事，一

有難處，都得找他指點(diǎn)，日久天長(zhǎng)，老人家就變成大伙依靠的泰山了?！?/p>

一天后半晌，我披著一片火紅的霞光，從海邊散步回來，瞟見休養(yǎng)所院里的蘋果樹前停著輛獨(dú)輪小

車，小車旁邊有個(gè)人俯在磨刀石磨剪刀。那背影有點(diǎn)兒眼熟。走到跟前一看，可不正是老泰山。

我招呼說：“老人家，沒出海打魚么？”

老泰山望了望我笑著說：“哎，同志，天不好，隊(duì)里不讓咱出海，叫咱歇著?！?/p>

我說：“像你這樣年紀(jì)，多歇歇也是應(yīng)該的?！?/p>

老泰山聽了說：“人家都不歇，為什么我就應(yīng)該多歇著？我一不癱，二不瞎，叫我坐著吃閑飯，等于

罵我。好吧，不讓咱出海，咱服從；留在家里，這雙手可得服從我。我就織魚網(wǎng)，磨魚鉤，照顧照顧生產(chǎn)

隊(duì)里的果木樹，再不就推著小車出來走走，幫人磨磨刀，鉆鉆磨眼兒，反正能做多少活就做多少活，總得

盡我的一份力氣。”

“你會(huì)的手藝可真不少呢?！?/p>

“苦人哪，自小東奔西跑的，什么不得干。干的營(yíng)生多，經(jīng)歷的也古怪，不瞞同志說，三十年前，我

還趕過腳呢。那時(shí)候，北戴河跟今天可不一樣。一到三伏天，來歇伏的差不多凈是藍(lán)眼珠的外國(guó)人。有一

回，一個(gè)外國(guó)人看上我的驢。那外國(guó)人想雇我的驢去逛東山。我要五塊錢，他嫌貴。你嫌貴，我還嫌你胖

呢。胖的像條大白熊，別壓壞我的驢。講來講去，大白熊答應(yīng)了我的價(jià)錢，騎著驢逛了半天，歡歡喜喜照

數(shù)付了腳錢。誰料想隔不幾天，警察局來傳我，說是有人把我告下了，告我是紅胡子，硬搶人家五塊錢。

我趕到警察局一看，原來大白熊想再雇驢去秦皇島，到處找不著我，就告我?！?/p>

我忍不住說：“瞧他多聰明！”

老泰山說：“聰明的還在后頭呢，你聽著啊。這回倒省事，也不用爭(zhēng)，一張口他就給我十五塊錢，騎

上驢，他拿著根荊條，抽著驢緊跑。我叫他慢著點(diǎn)，他直夸獎(jiǎng)我的驢跑得快，答應(yīng)回頭再加點(diǎn)腳錢。到秦

皇島一個(gè)來回，整整一天，累的我那驢渾身濕淋淋的，順著毛往下滴汗珠——你說叫人心疼不心疼？”

我插問道：“腳錢加了沒有？”

老泰山直起腰，狠狠吐了口唾沫說：“見他的鬼！他連一個(gè)銅子兒也不給，說是上回我訛詐他五塊

錢，都包括在內(nèi)啦，再鬧，送我到警察局去。紅胡子！紅胡子！直罵我是紅胡子?！?/p>

我氣地問：“這個(gè)流氓，他是哪國(guó)人？”

老泰山說：“不講你也猜得著。前幾天聽廣播，美國(guó)飛機(jī)又偷著闖進(jìn)咱們家里。三十年前，我親身吃

過他們的虧，這筆賬還沒算清。要是倒退五十年，我身強(qiáng)力壯，今天我呀——"

休養(yǎng)所的窗口有個(gè)婦女探出臉問：“剪子磨好沒有？”

老泰山應(yīng)聲說：“好了。”就用大拇指試試剪子刃，大聲對(duì)我笑著說：“瞧我磨的剪子，多快。天上

的云霞，做一床天大的被，也剪得動(dòng)?！?/p>

西天上正鋪著一片金光燦爛的晚霞，把老泰山的臉映得紅彤彤的。老人收起磨刀石，放到獨(dú)輪車上，

跟我道了別，推起小車走了幾步，又停下，彎腰從路邊掐了枝野菊花，插到車上，才又推著車慢慢走了，

一直走進(jìn)火紅的霞光里去。他走了，他在海邊對(duì)幾個(gè)姑娘講的話卻回到我的心上。我覺得，老泰山恰似一

點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花集到一起，形成這個(gè)時(shí)代的大浪潮，激揚(yáng)飛濺，早已把舊日的江山變了個(gè)樣兒，正在

勤勤懇懇塑造著人民的江山。

老泰山姓任。問他叫什么名字，他笑笑說：“山野之人，值不得留名字。”竟不肯告訴我。

1961年

6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“瞧他那眉目神氣，就像秋天的高空一樣，又清朗，又深沉?！睂懗隽死蠞O民形象不俗的特點(diǎn)，一開始

就給作者留下了深刻的印象。

B.“我”通過向漁民打聽老漁民“老泰山”稱呼的由來，寫出了老漁民好為人師、見多識(shí)廣，體現(xiàn)了大伙

對(duì)他的信任和尊重。

C.文章通過寫老漁民趕腳時(shí)被“大白熊”欺騙的經(jīng)過，憤怒地斥責(zé)了舊時(shí)代帝國(guó)主義者對(duì)普通百姓的欺

凌、訛詐。

D.文章敘述了老漁民捕魚歸來答話、磨剪子時(shí)的絮絮交談等內(nèi)容，從而歌頌了新時(shí)代、新生活和普通

的勞動(dòng)者們。

7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭景物描寫宏闊、壯美，有著《念奴嬌?赤壁懷古》“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的

壯闊氣勢(shì)，為即將出場(chǎng)的老漁民布設(shè)了相應(yīng)背景。

B.文章借景抒情、托物言志，寫“雪浪花”其實(shí)是寫老漁民，“雪浪花”象征著以老漁民為代表的千千

萬萬的普通勞動(dòng)者。

C.文章以“我”與老漁民的結(jié)識(shí)、“我”對(duì)老漁民認(rèn)識(shí)的深化為線索串連行文，脈絡(luò)清晰，內(nèi)容上層層

深入而又首尾照應(yīng)，卒章顯志。

D.文章順敘、插敘和補(bǔ)敘相結(jié)合，敘述方式靈活，使文章內(nèi)容充實(shí)、人物形象豐滿。文章補(bǔ)敘了老漁民

不肯告訴我他的名字，體現(xiàn)了他的羞澀性格。

8.老泰山在回答姑娘們對(duì)礁石形狀的疑問時(shí)說：“是叫浪花咬的?！边@回答有著怎樣深刻的意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合

文章簡(jiǎn)要分析。

9.有人說，文章是楊朔通過內(nèi)情與外物相融合的意境創(chuàng)造了一個(gè)詩意濃郁、感人至深的老漁民形象。請(qǐng)簡(jiǎn)

要分析。

【答案】6.B7.D

8.①表面意思是海浪長(zhǎng)年累月地猛烈沖擊著礁石，使礁石變得深溝淺窩，坑坑坎坎，倒象是塊柔軟的面團(tuán)，

以至于怪模怪樣。②浪花又是老泰山這個(gè)感人形象高度濃縮的象征。老泰山就像一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花即無

數(shù)普通勞動(dòng)者集到一起，形成了這個(gè)時(shí)代奮斗拼搏的大浪潮，勤勤懇懇，團(tuán)結(jié)一心，意志堅(jiān)定，把舊中國(guó)變

成（建設(shè)成）了一個(gè)日新月異、蒸蒸日上的新中國(guó)。

9.①開篇景物描寫以及幾個(gè)姑娘與老漁民的對(duì)話創(chuàng)設(shè)了一個(gè)宏偉、動(dòng)人的意境，作者把內(nèi)在情思注入到人

物行動(dòng)和景物描寫中，人、景交織，意、境融合。②結(jié)尾對(duì)西天晚霞和老漁民漸漸遠(yuǎn)去的描寫，營(yíng)造了優(yōu)美、

雅潔的詩境，襯托了老漁民高潔的品格、健美的青春，表達(dá)了作者對(duì)他的喜愛與崇敬之情。③最后觸景生情，

卒章顯志。面對(duì)這種意境和平凡而又偉大的老漁民形象，作者感慨祖國(guó)的江山正是由以勤勞、質(zhì)樸、愛國(guó)的

老漁民為代表的千千萬萬的勞動(dòng)者創(chuàng)造和改變的。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“好為人師”錯(cuò)誤，根據(jù)“人家從小走南闖北，經(jīng)的多，見的廣，生產(chǎn)隊(duì)里大事小事，一有難處，都得

找他指點(diǎn)，日久天長(zhǎng)，老人家就變成大伙依靠的泰山了”可知，沒有表現(xiàn)“好為人師”。

故選Bo

【7題詳解】

本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)特色的能力。

D.“插敘”錯(cuò)誤，三十年前的事是老泰山在與我的對(duì)話中說出的，不是插敘。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。

表層：根據(jù)“那礁石滿身都是深溝淺窩，坑坑坎坎的，倒像是塊柔軟的面團(tuán)，不知叫誰捏弄成這種怪模怪

樣”“別看浪花小，無數(shù)浪花集到一起，心齊，又有耐性，就是這樣咬啊咬的，咬上幾百年，兒千年，兒

萬年，哪怕是鐵打的江山，也能叫它變個(gè)樣兒”可知，海浪長(zhǎng)年累月地猛烈沖擊著礁石，使礁石變得深溝

淺窩，坑坑坎坎，倒象是塊柔軟的面團(tuán)，以至于怪模怪樣。

深層：從物象的象征含義角度看，根據(jù)“我覺得，老泰山恰似一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花集到一起，形成這個(gè)

時(shí)代的大浪潮，激揚(yáng)飛濺，早已把舊日的江山變了個(gè)樣兒，正在勤勤懇懇塑造著人民的江山”可知，浪花

又是老泰山這個(gè)感人形象高度濃縮的象征。老泰山就像一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花即無數(shù)普通勞動(dòng)者集到一

起，形成了這個(gè)時(shí)代奮斗拼搏的大浪潮，勤勤懇懇，團(tuán)結(jié)一心，意志堅(jiān)定，把舊中國(guó)變成了一個(gè)日新月

異、蒸蒸日上的新中國(guó)。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

根據(jù)“涼秋八月，天氣分外清爽。月亮圓的時(shí)候，正漲大潮。瞧那茫茫無邊的大海上，滾滾滔滔，一浪高

似一浪，撞到礁石上，喇地卷起幾丈高的雪浪花，猛力沖擊著海邊的礁石……””幾個(gè)年輕姑娘看著奇形

怪狀的礁石議論起來了”“一個(gè)歡樂的聲音從背后插進(jìn)來。說話的人是個(gè)上年紀(jì)的漁民，從剛靠岸的漁船

跨下來，脫下黃油布衣褲，從從容容晾到礁石上”可知，開篇景物描寫以及幾個(gè)姑娘與老漁民的對(duì)話創(chuàng)設(shè)

了一個(gè)宏偉、動(dòng)人的意境，作者把內(nèi)在情思注入到人物行動(dòng)和景物描寫中，人、景交織，意、境融合。

根據(jù)“西天上正鋪著一片金光燦爛的晚霞，把老泰山的臉映得紅彤彤的。老人收起磨刀石，放到獨(dú)輪車

上，跟我道了別，推起小車走了幾步，又停下，彎腰從路邊掐了枝野菊花，插到車上，才又推著車慢慢走

了，一直走進(jìn)火紅的霞光里去……”可知，結(jié)尾對(duì)西天晚霞和老漁民漸漸遠(yuǎn)去的描寫，營(yíng)造了優(yōu)美、雅潔

的詩境，襯托了老漁民高潔的品格、健美的青春，表達(dá)了作者對(duì)他的喜愛與崇敬之情。

根據(jù)“我覺得，老泰山恰似一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花集到一起，形成這個(gè)時(shí)代的大浪潮，激揚(yáng)飛濺，早已把

舊日的江山變了個(gè)樣兒，正在勤勤懇懇塑造著人民的江山”，觸景生情，卒章顯志。面對(duì)這種意境和平凡

而又偉大的老漁民形象，作者感慨祖國(guó)的江山正是由以勤勞、質(zhì)樸、愛國(guó)的老漁民為代表的千千萬萬的勞

動(dòng)者創(chuàng)造和改變的。

二、古代詩文閱讀（40分）

（-）文言文閱讀（本題共6個(gè)小題，23分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孔子在于蔡三歲，楚使人聘孔子。陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設(shè)

行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役

國(guó)孔子于身丕修紅絕根叢煮底莫熊為孔子講通弦歌丕衰

孔子？召子路而問日：“吾道非邪？吾何為于此？”子路日：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者

吾未知耶？人之不我行也?！笨鬃尤眨骸坝惺呛酰坑?，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必

行，安有王子比干？”

顏回入見。孔子日：“回，吾道非邪？吾何為于此？”顏回口：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫

道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何病？不容然后見君子！”孔子欣

然而笑曰：“有是哉，顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！?/p>

楚昭王興師迎孔子，將以書社地七百里封孔子。楚令尹子西口：“楚之祖封于周，號(hào)為子男五十里。

今孔丘述三五之法，明周召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎？夫文王在豐，武王在鎬，百

里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也。”昭王乃止。

楚狂接輿歌不過孔子，口："鳳兮鳳兮，現(xiàn)德之衰！往者不可諫兮，來者猶可追也！已而已而，今之

從政者學(xué)而！”孔子下，欲與之言。將而去，弗得與之言。

太史公日：《詩》有之：“高山仰止，君彳『行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為

人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余低回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)

時(shí)則榮，沒則已焉?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子，可謂至圣

矣！

（節(jié)選自《史記?孔子世家》）

10.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔子年于蔡三歲遷：遷居

B.今之從政者希而殆：危險(xiǎn)

C.萼而去趨：快步走

D.高山仰止，覃:彳『行止景行：景色

11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不同的一項(xiàng)是（）

A.孔子乃召子路而問曰見犯乃死，重負(fù)國(guó)

B.楚狂接輿歌加過孔子九國(guó)之師，逡巡晅不敢進(jìn)

C.何德之衰何不隨其流而揚(yáng)其波

D.當(dāng)時(shí)則榮，沒則己焉其后用兵，則遣從事以一少牢告廟

12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.于是乃相與發(fā)/徒役圍孔子/于野不得行/絕糧從者病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰/

B.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰/

C.于是乃相與發(fā)/徒役圍孔子/于野不得行絕糧/從者病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰/

D.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦/弦歌不衰/

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.楚昭王要聘用孔子，陳、蔡兩國(guó)當(dāng)權(quán)的大夫認(rèn)為楚國(guó)是大國(guó)，如果孔子被楚國(guó)重用，那么會(huì)對(duì)他們自

己不利。

B.楚國(guó)令尹子西同意聘用孔子但反對(duì)把方圓七百里的土地封給孔子，認(rèn)為如果孔子擁有封地，又有弟子

輔佐，會(huì)對(duì)楚國(guó)造成危害。

C.楚狂接輿通過唱歌來隱喻孔子的救世不足取，只是頗有意趣的是，他愿唱歌提醒孔子，卻又不愿與孔

子交流。

D.司馬遷對(duì)孔子心存敬仰，讀孔子著作，并到山東拜訪孔子舊居，流連不己：他指出其學(xué)說世代流傳，

孔子是至高無上的圣人。

14.把文中畫橫線和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。

(2)武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。

15.針對(duì)孔子的問題“吾道非邪？吾何為于此？”為何顏回的回答令孔子非常滿意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析顏回的說

話技巧。

【答案】10.D11.A12.B13.B

14.(1)想來大概是我們還未達(dá)到仁吧，(所以)人家不信任我們；想來大概是我們還未達(dá)到智吧，(所以)

人家不實(shí)行我們的學(xué)說。

(2)漢武帝贊許他這種合乎情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴

使者回國(guó)，趁機(jī)送給單于很豐厚的禮物，答謝他的好意。

15.①先肯定孔子的學(xué)說極為博大精深，所以天下容納不了他的主張；②適當(dāng)抬高自家老師，孔子的主張很

好，不被采納是各國(guó)掌權(quán)者的恥辱，是他們不懂，是他們的損失；③最后勸慰孔子，沒有人采納沒有關(guān)系，

更能顯出君子的本色。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

D.“景行”，寬廣的大路。句意：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。

故選D。

[11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.“孔子乃召子路而問曰”中“乃”解釋為“于是”。句意：孔子于是叫來弟子子路問道。

“見犯乃死，重負(fù)國(guó)”中“乃”解釋為“才”。句意：被侵犯才死，更加地對(duì)不起國(guó)家。

B.“楚狂接輿歌而過孔子”中“而”，“連詞，表示修飾關(guān)系”。句意：楚國(guó)的狂人接輿唱著歌走過孔子

的車子。

“九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”中“而”，“連詞，表示修飾關(guān)系”。句意：九國(guó)的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢

入關(guān)。

C.“何德之衰”中“何”解釋為“為什么”。句意：你的主張和道德為什么這么衰微？

“何不隨其流而揚(yáng)其波”中“何”解釋為“為什么”。句意：為什么不隨大流而且推波助瀾呢？

D.“當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉”中“則”，”連詞，表承接關(guān)系”。句意：他們生前都很榮耀，死后就什么都

沒有了。

“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟”中“則"，"連詞，表示承接關(guān)系”。句意：這之后用兵打仗，就

派遣一隨行官員用豬羊各一頭祭告祖廟。

故選Ao

【12題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：于是他們就一同派遣一些服勞役的人在野外把孔子圍困起來。孔子和他的弟子無法動(dòng)身，糧食也斷

絕了。隨行的弟子餓壞了，沒人能站起來?？鬃訁s還在給大家講習(xí)誦讀，演奏歌唱，沒有停下來。

“發(fā)”的賓語為“徒”，中間不應(yīng)斷開，所以排除AC；

“不得”修飾“行”，中間不應(yīng)斷開，所以排除D。

故選B?

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“同意聘用孔子”錯(cuò)誤。由原文“楚之祖封于周，號(hào)為子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之業(yè)，

王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎？夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土

壤，賢弟子為佐，非楚之福也”可知，子西認(rèn)為楚國(guó)的祖先在受周天子分封時(shí)，封號(hào)是子男爵，封地方圓

五十里。現(xiàn)在孔丘講述三皇五帝的法度，闡明周公、召公的功業(yè)，大王如果任用了他，那么楚國(guó)怎么能夠

世世代代擁有廣大的方圓幾千里的土地呢？當(dāng)年周文王在豐邑，周武王在鎬京，作為只有百里之地的國(guó)

君，最終統(tǒng)治天下。現(xiàn)在假如讓孔丘擁有土地，有德才兼?zhèn)涞牡茏虞o佐，這不是楚國(guó)的福音啊。所以子西

并不同意聘用孔子。

故選B。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“人之不我信也”，賓語前置句，人家不信任我們；“知”，通“智”；“人之不我行也”，賓語

前置句，人家不實(shí)行我們的學(xué)說。

(2)“嘉”，贊許；“匈奴使留在漢者”，定語后置句，扣留在漢的匈奴使者；“厚賂”，送豐厚的禮

物。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

由原文“夫子之道至大，故天下莫能容”可知，子路首先說到老師的學(xué)說極為博大，所以天下沒有人能夠

容納。先肯定孔子的學(xué)說極為博大精深，所以天下容納不了他的主張。

由原文“夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也”可知，子路認(rèn)為如果我們不

研修學(xué)說，這是我們的恥辱。我們已經(jīng)大力研修學(xué)說卻不被采用，這是各國(guó)當(dāng)權(quán)者的恥辱了0適當(dāng)抬高自

家老師，孔子的主張很好，不被采納是各國(guó)掌權(quán)者的恥辱，是他們不懂，是他們的損失。

由原文“不容然后見君子！”可知，子路認(rèn)為不被容納，這樣才能顯出君子的本色。子路在最后勸慰孔

子，沒有人采納沒有關(guān)系，更能顯出君子的本色。

參考譯文：

孔子遷居到蔡國(guó)三年，楚國(guó)派人去聘請(qǐng)孔子。陳國(guó)和蔡國(guó)的大夫商議說：“孔子是位賢人，如今長(zhǎng)久

地停留在陳國(guó)和蔡國(guó)之間，眾大夫的措施和作為都不合仲尼的想法。如今的楚國(guó)，是個(gè)大國(guó)，派人來聘請(qǐng)

孔子。如果孔子被楚國(guó)重用，那么我們陳蔡兩國(guó)掌權(quán)的大夫就危險(xiǎn)了?！庇谑撬麄兙鸵煌汕惨恍┓谝?/p>

的人在野外把孔子圍困起來?？鬃雍退牡茏訜o法動(dòng)身，糧食也斷絕了。隨行的弟子餓壞了，沒人能站起

來?？鬃訁s還在給大家講習(xí)誦讀，演奏歌唱，沒有停下來。

孔子于是叫來弟子子路問道：“我們的學(xué)說有什么不對(duì)嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì)落到這個(gè)地步？”子路說：

“想來大概是我們還未達(dá)到仁吧？所以人家不信任我們。想來大概是我們還未達(dá)到智吧？所以人家不實(shí)行

我們的學(xué)說?！笨鬃诱f：“有這樣的說法嗎，件由？假使達(dá)到仁的人一定能受到信任，怎么會(huì)有伯夷、叔

齊（被餓死）？假使達(dá)到智的人就一定能推行學(xué)說，怎么會(huì)有王子比干（被剖心）？”

顏回進(jìn)來見孔子。孔子說：“回啊，我們的學(xué)說有什么錯(cuò)誤嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì)落到這個(gè)地步呢？”顏

回說：“老師的學(xué)說極為博大，所以天下沒有人能夠容納。如果我們不研修學(xué)說，這是我們的恥辱。我們

已經(jīng)大力研修學(xué)說卻不被采用，這是各國(guó)當(dāng)權(quán)者的恥辱了。不被容納怕什么？不被容納，這樣才能顯出君

子的本色！”孔子聽了高興地笑著說：“有這樣的道理啊，顏家的好小子（孩子）！假使你有很多財(cái)產(chǎn)，

我就當(dāng)你的管家?！?/p>

楚昭王調(diào)動(dòng)軍隊(duì)來迎接孔子，想把有戶籍的方圓七百里的土地封給孔子。楚國(guó)的令尹子西勸阻說：

“我們楚國(guó)的祖先在受周天子分封時(shí)，封號(hào)是子另爵，封地方圓五十里。現(xiàn)在孔丘講述三皇五帝的法度，

闡明周公、召公的功業(yè)，大王如果任用了他，那么楚國(guó)怎么能夠世世代代擁有廣大的方圓幾千里的土地

呢？當(dāng)年周文王在豐邑，周武王在鎬京，作為只有百里之地的國(guó)君，最終統(tǒng)治天下?，F(xiàn)在假如讓孔丘擁有

土地，有德才兼?zhèn)涞牡茏虞o佐，這不是楚國(guó)的福音啊?！闭淹跤谑谴蛳嗽瓉淼南敕?。

楚國(guó)的狂人接輿唱著歌走過孔子的車子，唱道："鳳凰呀，鳳凰呀，你的主張和道德為什么這么衰

微？過去的不能再挽回，未來的還可以補(bǔ)救??！罷了，罷了！現(xiàn)在當(dāng)政的人危險(xiǎn)??！”孔子下了車，想和

他說話，他卻快步走開了，沒能跟他說話。

太史公說：《詩經(jīng)》中有這樣的話：“巍峨的高山令人仰望，寬廣的大路讓人行走?！彪m然我不能達(dá)

到這種境地，但是內(nèi)心非常向往他。我閱讀孔子的著作，可以想到他的為人。到了魯?shù)?，觀看了孔子的廟

堂、車輛、服裝、禮樂器物，儒生們按時(shí)在孔子舊居中演習(xí)禮儀。我徘徊流連不愿意離開。天下的君王達(dá)

到賢人的很多了，他們生前都很榮耀，死后就什么都沒有了?？鬃邮且粋€(gè)平民，他的名聲和學(xué)說已經(jīng)流傳

十幾代人，讀書人仍然尊奉他。上起天子王侯，中原講習(xí)六經(jīng)的人，都把孔子的學(xué)說作為衡量評(píng)判的標(biāo)

準(zhǔn)，孔子稱得上是至高無上的圣人了。

（節(jié)選自《史記?孔子世家》）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

落梅?

劉克莊

一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。

飄如遷客②來過嶺，墜似疆人③去赴湘。

亂點(diǎn)莓苔多英數(shù)，偶粘衣袖久猶香。

東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。

［注］①嘉定十七年（1224）,劉克莊被貶為建陽（在今福建北部）令，在當(dāng)時(shí)屬荒僻之地。②遷客：“一

封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”的韓愈。③騷人：慘遭流放的屈原。

16.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)描繪了一幅凄涼衰敗的落梅景象，透露出作者濃重的感傷，奠定了全詩凄愴憂憤的情感基調(diào)。

B.頸聯(lián)寫落梅之結(jié)局，其實(shí)是寫那些命運(yùn)不幸而不易志節(jié)的“遷客”“騷人”，運(yùn)筆委婉，寄托遙深。

C.尾聯(lián)直接抒情，抒發(fā)了作者仕途不遇的感傷以及對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄毀賢才的時(shí)代的不滿之情，卒章顯志。

D.全詩不著一'‘梅"字，卻不僅刻畫出梅花的品格和遭遇，而且處處透露出詩人的自我感情，托物言

志。

17.詩歌題目為“落梅”，詩歌中間兩聯(lián)是如何緊扣“落”字來寫梅花的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】16.C17.①用“飄”“墜”“點(diǎn)”“粘”等動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出了梅花飄然而落的動(dòng)態(tài).②

用梅花飄落數(shù)量的多和落得很慘來寫落梅飄零的遭遇之慘。③用對(duì)仗、比喻和托物言志的手法，寫了梅花的

悲慘境遇，表達(dá)了對(duì)梅花以及具有梅花般命運(yùn)及高潔品格的遷客騷人的贊美之情。

【解析】

【16題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力。

C.“尾聯(lián)直接抒情”錯(cuò)誤。尾聯(lián)看似指“東風(fēng)”胡亂使用對(duì)百花生殺予奪的權(quán)力，即不憐香惜玉。實(shí)際

上，“東風(fēng)”者，指控的是執(zhí)掌權(quán)柄者，詩人用暗諷的筆觸巧妙而又曲折地把矛頭指向歷史和現(xiàn)實(shí)中的一

切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。是借“東風(fēng)”里抒發(fā)情感的，不是直抒胸臆，屬間接抒情。

故選C。

【17題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象和表達(dá)技巧的能力。

中間兩聯(lián)寫到飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的騷人。那么多原來美好高潔

的花朵，如今卻沉淪泥土與莓苔為伍，然而偶然粘上衣袖的香氣，還久久不去。在描寫梅花時(shí)運(yùn)用了

“飄”“墜”“點(diǎn)”“粘”等動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出了梅花飄然而落的動(dòng)態(tài)。

“亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)”寫到原來美好高潔的梅花如今卻沉淪泥土與莓苔為伍，寫出了梅花飄落的凄涼，同時(shí)

“亂點(diǎn)”，寫出了梅花飄落之多，從而寫出了落梅飄零的遭遇之慘。

“飄如遷客來過嶺”和“墜似騷人去赴湘”中“飄如遷客”對(duì)“墜似騷人”，“來過嶺”對(duì)“去赴湘”對(duì)

仗嚴(yán)格；“亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)”和“偶粘衣袖久猶香”中“亂點(diǎn)”對(duì)“偶粘”，“莓苔”對(duì)“衣袖”“多莫

數(shù)”對(duì)“久猶香”，對(duì)仗工整。并且“飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘”中將飄零的梅花比作匆匆過嶺

的遷客，不得已赴湘的騷人。本詩的題目是“落梅”，通過描寫落梅，采用托物言志的手法，寫了梅花的

悲慘境遇，表達(dá)了對(duì)梅花以及具有梅花般命運(yùn)及高潔品格的遷客騷人的贊美之情。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）

18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）司馬遷《屈原列傳》中，“，"兩句寫了楚懷王執(zhí)政時(shí)小人當(dāng)?shù)?，而?/p>

直之人不被朝廷容納的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

（2）賈誼《過秦論》中，“,”兩句總結(jié)了秦王朝的愚民政策。

（3）李賀《李憑箜篌引》中，“,”兩句運(yùn)用比喻、通感、摹聲的藝術(shù)手法

直接描寫了樂聲時(shí)而清脆瞭亮、時(shí)而低婉輕柔的特點(diǎn)。

（4）陸游《書憤》的遣詞造句和沉郁情感近似杜甫的《登高》，如《書憤》中的

“”"”和杜甫《登高》中“艱難苦恨繁霜鬢”的沉郁之情極其相似。

【答案】①.邪曲之害公也②.方正之不容也③.于是廢先王之道④.焚百家之言⑤.

昆山玉碎鳳凰叫⑥.芙蓉泣露香蘭笑⑦.早歲那知世事艱⑧.鏡中衰鬢已先斑

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字：“邪”“焚”“鳳凰”“鬢”“斑”。

三、語言文字運(yùn)用（17分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

春節(jié)檔電影《滿江紅》講述了南宋岳飛死后四年，秦檜率兵與金國(guó)會(huì)談。會(huì)談前夜，金國(guó)使者死在宰

相駐地，所攜密信也不累可飛。一個(gè)小兵與親兵營(yíng)副統(tǒng)領(lǐng)機(jī)緣巧合被裹挾進(jìn)這巨大陰謀之中，宰相秦檜命

兩人限一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)找到兇手。伴隨危機(jī)四伏的調(diào)查，一場(chǎng)更大的陰謀將要水落石出……電影以全新視角

講述了一個(gè)蕩氣回腸的傳奇故事，它并沒有像《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》那樣移步換景展示風(fēng)俗，用蓑拎毛隹:的視

聽元素侵占觀眾注意力，而是利用有限的空間和時(shí)間，將宅子里的小角色一個(gè)個(gè)拽出來，閃轉(zhuǎn)騰挪，光影

相隨，最終完成了小人物的群像敘事。

《滿江紅》這個(gè)詞牌名與整部電影看似港有必然聯(lián)系,實(shí)則它是在滇絳《滿江紅》,這■首詞流傳的故

事，是為了以弘揚(yáng)岳飛的崇高精神為目的。充滿愛國(guó)激情的《滿江紅》是一首月含毛勺口的千古絕唱，體現(xiàn)

了岳飛壯志未酬的悲憤之情和精忠報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷。岳飛一生披肝瀝膽，戎馬住傀“莫等閑、白了少年

頭，空悲切?！彼鎸?duì)茍延殘喘的投降派，真是悲憤萬分，說：“十年之力，廢于一旦！”最后，f不申

聲，寫下了這首愛國(guó)名篇。

19.文中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.不翼而飛B.美輪美奐C.膾炙人口D.長(zhǎng)歌當(dāng)哭

20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.整部電影與《滿江紅》這個(gè)詞牌名看似沒有必然聯(lián)系，實(shí)則它是在演繹《滿江紅》這首詞流傳的故

事，是為了弘揚(yáng)岳飛的崇高精神。

B.《滿江紅》這個(gè)詞牌名與整部電影看似沒有必然聯(lián)系，實(shí)則它是為了弘揚(yáng)岳飛的崇高精神，是在演繹

《滿江紅》這首詞流傳的故事。

C.整部電影與《滿江紅》這個(gè)詞牌名看似沒有必然聯(lián)系，實(shí)則它是在演繹《滿江紅》這首詞流傳故

事，是為了以弘揚(yáng)岳飛的崇高精神為目的。

D.《滿江紅》這個(gè)詞牌名與整部電影看似沒有必然聯(lián)系，實(shí)則它是以弘揚(yáng)岳飛的崇高精神為目的，是在

演繹《滿江紅》這首詞流傳的故事。

21.下列句子中省略號(hào)的用法，與文中省略號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（）

A.請(qǐng)代我向……先生問好并代我感謝送來的……，它使我十分高興。

B.《心術(shù)上》說：“因也者，無益無損也。……因也者，舍己而以物為法者也?！?/p>

C.浮收糧，私派款，強(qiáng)迫民兵捆人……你一宗他一宗，從晌午說到太陽落，一共說了五六十款。

D.偌大的邊城里，翠翠孤身一人望盡天涯，等待著不知會(huì)不會(huì)回來的儺送……

【答案】19.B20.A21.D

【解析】

【19題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A.不翼而飛：比喻物品忽然丟失。文中指密信忽然丟失，使用正確。

B.美輪美奐：形容房屋等建筑高大眾多，富麗堂皇。文中修飾視聽元素，不是指房屋等建筑，使用錯(cuò)誤。

C.膾炙人口：原義是美味人人愛吃，比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳頌。文中指《滿江紅》這首詞受到

人們的稱贊和傳頌，使用正確。

D.長(zhǎng)歌當(dāng)哭：表示以長(zhǎng)聲悲歌代替痛哭，多指書寫詩文以抒發(fā)心中的悲憤。文中指岳飛用《滿江紅》這首

詞抒發(fā)心中的悲憤，使用正確。

故選Bo

【20題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句存在兩處錯(cuò)誤：一是語序不當(dāng)，根據(jù)句意可知后文的“它”是指整部電影，所以應(yīng)把“《滿江紅》這

個(gè)詞牌名”“整部電影”調(diào)換語序；二是“為了”和“以……為目的”句式雜糅，結(jié)合前文的主語《滿江

紅》，應(yīng)該修改為“是為了弘揚(yáng)岳飛的崇高精神”。

故選Ao

[21題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中“一場(chǎng)更大的陰謀將要水落石出……”省略號(hào)表示語意含蓄，提供給讀者想象空間。

A.省略號(hào)表示說話斷斷續(xù)續(xù)。

B.省略號(hào)表示引用文章內(nèi)容的省略。

C.省略號(hào)表示列舉內(nèi)容的省略。

D.省略號(hào)表示語意含蓄，提供給讀者想象空間。

故選D。

（二）語言文字運(yùn)用n（本題共2小題，8分）

22.下列選項(xiàng)中對(duì)文化常識(shí)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.東漢班固編著的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它開創(chuàng)了斷