夜雨詩意讀后感

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精選作文:秋雨——《納蘭詞》讀后感500字作文

夜色已濃，窗外淅淅瀝瀝的雨聲，纏綿而落，嵌入大地。

我捧著一本《納蘭詞》。思緒隨著這場秋雨飄入容若構(gòu)思的那個世界。在那里，漫天的梨花飛落，天空微藍，泛著霞光。樹下，人面桃花相映紅。街市縱橫交叉，熱喧鬧鬧，一派和氣。轉(zhuǎn)瞬，場景又轉(zhuǎn)換到了金碧輝煌的宮殿。容若筆下那嬌慵動人的宮廷女子，望穿秋淚，卻被禁錮在高強下，終是籠中之鳥。

品讀納蘭性德的詩詞，好像那一地的殘燭香。明月高掛，蓉蓉月色，塞外的詞人是多么惦念自己的親人啊！“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”。沒有太多的直白，字里行間卻露出濃濃的思鄉(xiāng)之情。

詞如人生，容若更是把人生匯入到小小的筆尖，從中涌出江河般或壯闊或抒情的詞句。它們早已超越了朝代，至今在這壓力巨大的城市，擁有一本意境如此美麗的書，在勞碌中品讀，是一件多么滿意的事??！

窗外的雨照舊在下著，滴答、滴答。流入夢境，花枝上晶瑩的雨露懸掛。

隔著時空，我仿佛聞到了幽幽梅花香。我在納蘭容若所開創(chuàng)的世界中，在一彎清月梨花下，安穩(wěn)入睡。

這是一篇《納蘭詞》讀后感，概括故事內(nèi)容簡潔清楚，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點“我在納蘭容若所開創(chuàng)的世界中，在一彎清月梨花下，安穩(wěn)入睡”。全文語言流暢自然，較為生動，是一篇不錯的習(xí)作。

篇一：《納蘭詞》讀后感

《納蘭詞》讀后感

南橋?qū)W校林家琳

沒讀過納蘭容若的詞就等于說你不是一個真正的喜愛中國古文學(xué)的人，作為中國古代文學(xué)歷史上的一位成就顯著的人，納蘭的生命卻與他的成就顯得那么的無法成正比，正是這也構(gòu)成了圍圍著納蘭容若身邊的一個文學(xué)史上的一大圓滿之事。

就來介紹一下納蘭容若的身世背景。

納蘭性德（1655-1685），原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清朝聞名詞人。其祖于清初入關(guān)，戰(zhàn)功彪炳，其父明珠，是康熙朝權(quán)傾一時的首輔之臣。容若天資穎慧，博通經(jīng)史，工書法，擅丹青，又精騎射，十七為諸生，十八舉鄉(xiāng)試，二十二歲殿試賜進士出身，后晉一等侍衛(wèi)，常伴康熙出巡邊塞，三十一歲時因寒疾而逝。

納蘭性德的主要成就在于詞。其詞現(xiàn)存349首，刊印為《側(cè)帽集》和《飲水集》兩冊，后多稱《納蘭詞》，他的詞清爽婉麗，直指本心，在他生前刻本出版后產(chǎn)生過“家家爭唱”的轟動效應(yīng)。在他身后，納蘭被譽為“滿清

榮》詩中成句：“相憐相念倍相親，一生一代一雙人?！痹娫~被加以化用，令其奇妙更加。駱賓王的原句不知能有幾人記得，可經(jīng)容若之手化用成的詩句，讓成千上萬的人記住了納蘭這個擁有三百年來傾倒很多后人的魅力的人。

在讀到這首《畫堂春》的

篇二：納蘭詞讀后感9

我卻再也不想走出你的世界

——讀《納蘭詞傳》有感

王穎宋詔橋中學(xué)905班指導(dǎo)老師：李雅玲

這是我永久都不敢冷卻的記憶。

風(fēng)是輕柔地落在樹梢上的。

黃昏里，落日下。我看到了香樟樹青釉的枝干，看到了路邊老牛與世無爭的眼睛，看到了漫天涌動著的紛呈奇異的紅與金。

我還看到了，看到了你。心于是沉淪。

是上天支配我遇見這樣的你么?你的消失拉長了我生命中刻骨銘心的影子，那是永久都無法被掩蓋、被抹去的啊。

誕生于清初明珠府上，你注定是擁有世間一切的貴公子。可你從不以此為傲。你年幼的眼眸是清亮的，而你的清亮中卻已摻雜了太多不符年齡的愁悶落寞。

在我們的時代里，詞與詩是并列的兩者，詞甚至能傳達比詩更為剔透的意境。而在你們的時代中，詞作不過是區(qū)區(qū)艷科小道，怎能與詩相提并論。但你是不拘的啊。十歲寫下《梅梢雪元夜月蝕》，為你將來“清初

不再是所謂的艷科小道，而是將其提升到一個不輸于任何文體甚至超越更多文體的高度。兩個志同道合的奇男子，以毫無功利的童心合作著心目中宏大的事業(yè)。盡管最終這段友情分散兩地。

容若是勝利的。世人都說是詞成就了納蘭容若，但我始終認為，納蘭容若，是你的“真”成就了詞，制造了詞壇的奇跡。于愛情，你“雖九死其猶未悔”；于友情，你“一日心期千劫在，后生緣，恐結(jié)在他生里?！?/p>

可你究竟還是匆忙離去了，短暫而刺眼，留下清爽不拘的納蘭詞永久駐扎在世人心中。也好，至少你渡過了一季比詩歌更有詩意的生命。

星空倒垂灑下不羈的光，現(xiàn)實照亮了整片天空。

而納蘭啊，我卻再也不想走出你的世界。

評語：

納蘭容若，清初詞壇的傳奇。本文抓住納蘭容若“真”的特點，從愛情和友情兩方面評寫，思路清楚，結(jié)構(gòu)嚴謹，主旨鮮亮。記敘、談?wù)?、抒情自然融合，語言流暢、詩化，情感鮮亮，體現(xiàn)出深厚的遣詞造句力量。盼望能

篇三：《余秋雨散文》讀后感

《余秋雨散文》讀后感

一

凡余秋雨的書，總要弄到手來過一遍，幾乎算是追星式的關(guān)注了。

及《笛聲何處》，有聲音說余秋雨已經(jīng)“江郎才盡”，實在寫不出東西了，只好重又端出老本行談?wù)搼騽∥幕??

我便也哂笑，是啊，余秋雨，你的笛聲又何處呢？

然而，他的苦旅，他的筆記，他的千年一嘆，卻分明勝似笛聲悠悠在腦際！待到打開記憶的閥門，卻又茫茫然秋雨苦旅所旅、茫茫然秋雨千年所嘆。于是把所收集的余秋雨散文書都找出來，依出版日期有序排列在一起，一一翻閱。以為憑自己的閱讀習(xí)慣，會有留于書間看表

明閱讀痕跡的標識或隨想什么的。惋惜圓滿，我?guī)缀跻獞岩稍凶约旱哪抗夂退季S馳騁其間。好像原來就未曾過目！只是追星似的在流言斐語里聽了那么三兩句，褒也罷，砭也罷，便等閑視之。

想起詩人何其芳對高爾基說的：“每一本書都像一個梯子，使他從獸類爬到人類?！焙懿灰詾槿唬骸澳切。褪沁B那些最打動過我的書在內(nèi)，并不都是梯子，并不都是直立著的，引我上升。大多數(shù)的書，它們連結(jié)起來倒象一個迷津，使我在里面摸索，苦悶?！边@位大詩人在一次搬家時，甚至對著成捆的書想：“我過去讀過的書唯恐也有好幾書架吧。但是，亂七八糟讀的結(jié)果，究竟得到了多少好處呢？很多讀過的書，用今日的要求來衡量，不是差不多讀了等于沒讀嗎？”

詩人何其芳自然不會把讀書否定到一無是處，但這的確是他談讀書的閱歷時這樣說的。我也不是要拿何其芳為自己徒勞的閱讀作辯解。倒是真艷羨那些作了高爾基梯子的書！縱觀歷代中外名人談讀書的精彩篇章，他們各執(zhí)所言，各得其法，終是各個功成名就，而于我們卻未必能夠領(lǐng)悟、受用。我們還是我們，自我經(jīng)受著，像詩人何其芳一樣的“在里面摸索，苦悶?！?/p>

所以經(jīng)常會聽到這樣渴求而又不自信的詢問：

“你最近在讀什么書？”

“有什么好書嗎，推舉一下？”

中國人因為對“讀書人”歷來有著特別的情結(jié)，所以人人都有心做“讀書人”。有時我也這樣的問，問別人，也問自己。

二

悄悄的夜里，很有咀嚼的心情，便選擇了文章稍長的《山居筆記》，開頭仔細地閱讀?！侗Ю⑸轿鳌酚嗲镉昕疾鞎x商文化的興衰，大至?xí)x商文化的興衰、山西獨有的民情風(fēng)俗以及歷史沿革、獨特的地理環(huán)境、山西商人曾經(jīng)活躍的歷史舞臺，小到“三晉會館”的變遷、宋氏三姐妹傳記中關(guān)于孔祥熙家鄉(xiāng)的描寫、中國

我反復(fù)地掂量書里全部的篇章，跟著余秋秋雨追索文化生成的神秘，感受文化歷史的興衰。最終不得不嘆服：這么多的人文史料何以匯聚到了余秋雨這便布滿靈性？

慢慢，和余秋雨對夜雨的詩意一樣，有了一點新的思索。

三

悄悄的夜里，我開頭專心解讀余秋雨的閱讀，再次翻開《山居筆記》。

《流放者的土地》中的流放地“寧古塔”，余秋雨說他是在許多年前讀魯迅論及清代文字獄的文章時首次看到這個地名，并由此而開頭重視閱讀關(guān)于文字獄的史料和一些地域文化的著作?！侗Ю⑸轿鳌?，余秋雨也介紹了他對山西晉商文化的關(guān)注是這樣開頭的：也許是八九年前的某一天，我在翻閱一本史料的時候發(fā)覺了一些使我大吃一驚的事實，便急速地把手上的其他工作放下，用心致志地討論起來。很長一段時間，我查檢了一本又一本的書籍，閱讀了一篇又一篇的文稿，

??

余秋雨關(guān)注的對象許多就是這樣生成的，它從閱讀中來，來又為了閱讀。

現(xiàn)在只要向關(guān)注的對象傾以熱忱，便自然有了話題，用時代點的話說，也就是“文化課題”。不難理解，這就叫明確了閱讀對象(即明確了閱讀什么)，不用再尋求別人推舉什么書讀了，而且和課題無直接關(guān)系的，不用去分心。我們看余秋雨連他的司機都能有意無意地給找到那么一兩本，因為他知道余秋雨正討論的課題，所以也能清晰余秋雨所需要的書?？梢哉f，對

于讀什么書，他們都不盲目。

閱讀的對象解決了，接下來便是怎么閱讀的問題。余秋雨的散文文本本身，就顯示了他的怎么閱讀有些不同凡響：

他的閱讀是在書籍資料堆中查證考據(jù)式和在行走中親臨現(xiàn)場體驗式，兩相結(jié)合的?；蛟S有人會問：這樣閱讀，是不是太累了？回答是否定的。

你聽他說：“一個人，干著別的事，有感而發(fā)，寫兩篇散文，這才是自然?！蔽覀兓蛟S都曾感到在工作、學(xué)習(xí)、生活中兼容閱讀，已經(jīng)不簡單，想要寫作就更談不上了。但事實上，余秋雨做得輕松從容。在余秋雨的文化課題下，閱讀與寫作是自然的。余秋雨筆下的文章幾乎就是一個過程的自覺呈現(xiàn)。

四

悄悄的夜里，合上書，閉目思想。

篇四：讀納蘭詞集有感

《讀納蘭詞集有感》

—朦2022.11.10

棧道馬跡塵不染，一陣飄飄素衣隨風(fēng)而擺?？⌒愕耐獗?，嬌柔的身軀，纖柔十指輕輕牽在馬韁上，借著淋瀝的煙雨，輕踏著枯枝損葉而來。白緞細綢納的錦鞋，碾著落櫻，靜若處子般悄無聲息的走過，卻清清晰楚撒下沙沙的步調(diào)。這便是初讀納蘭詞集給我留下的印記。

他是相國公子，他有著完善的身世，卻被天道無情的羨妒，英年早逝在三十一歲的年華里。他是康熙的寵臣，陪王伴駕富麗堂皇的生活，游歷江山美景，留墨于蒼松脆竹間。他也是多愁的情郎，守著心香的微醺沉醉，數(shù)九念著薄衾的暖寒，倚過荒冢泣不成聲，聽過夜雨愁腸難斷。他或許也有豪氣，也有“德也狂生耳”的吶喊，也曾舉著濁酒敬這天地的蒼茫?！熬灰姡氯缢?。他是才子，是美人，更是無可奈何的薄命人，身世和現(xiàn)實極大的落差，終造就了他奇幻迷離的人生，或詭秘，或幽冥。他仿似穿越千年的詛咒撩動著后人的心弦。他的早辭，也注定了他永久的年輕，他又如不老的仙身，多情永佇在煙云覆蓋的江山中。

納蘭是篤定的，他對愛情的執(zhí)著，如同三生石般癡纏?！坝暮罗D(zhuǎn)自傷”，也成為納蘭最傷之傷。盧氏的離去，就如皓白的瑞雪，瘋狂的掩埋冰封著納蘭的心?！袄涮幤?，別有根芽，不是人間富貴花?！被ㄩ_富貴花不知，眾人紛沓競折枝。納蘭惹眼的榮華，唯多少仕子所夢寐，旁人或仰慕，或嫉饞。卻無人能理解，他獨有的哀傷，冷處偏佳，冷處偏無暇?！耙古_塵土隔，冷清清，一片埋怨地?！被哪箙s好過“人間無味”，難怪要“結(jié)個他生知己”。然而今生已消愁，來生未必就愉快，“清淚盡，紙灰起”又是一種何等的無望。

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”人生若真能僅如初見，試問天地間該抹去多少長情的悲愴。若隱還現(xiàn)的邂逅，美若鏡中之花，水中之月，卻望而不及，觸不行得。但這初見，又是多少人所趨之若鶩的。人生若如初見，姻緣若如初見，情愛若如初見。便能少了多少不得再見的憂愁，充滿在涼風(fēng)夜雨間。然而人生終歸不是初見，秋風(fēng)始終要涼了心覺，悲了畫扇。正如氤氳的紅顏，怎敵的過蠟黃的歲月。

“明日多情應(yīng)笑我，笑我如今，辜負春心，獨自閑行獨自吟?！奔{蘭是孤寂的，甚至有些孤傲。然而天生的貴氣，俊杰的身姿，卻孤傲的理所應(yīng)當?；蛟S他本該孤傲，孤傲到面若冰霜也不為過，因為他骨中透著超脫，浸著非凡。孤芳自賞恰襯托出他獨有的性情，自唱自吟也更是顫了旁的心，濕了他人的衣襟?！扒樯顜自S，夕照深秋雨”。唯天地才是納蘭的歸宿，只有蒼

穹才承的起納蘭的孤寂和悲鳴。

納蘭的確可悲。他一心憧憬一方唯美的凈土，而世俗總是無情的將他如瓦的夢擊碎。然而誰又不是可悲的呢？納蘭可悲，是他有可悲的權(quán)利，身世顯貴，金玉滿堂，迷醉奢華，唯有悲才能使他略微不為金銀所累。而我們?nèi)绾胃胰ケ?，一屆俗子，境域無二，既不能紙醉金迷的奢豪，亦不能游龍戲鳳的尊貴。我們或許連悲也無所可悲，為有苦中作樂，在這紛擾的世事中，戲謔的感謝上天，還未對我傾垂。這點上，至少納蘭是可喜的。無需為生計操勞，無需為物欲低頭。盡興時便肆意仰天長笑，悲傷處也由他淚眼婆娑。他真性情的流露不沾染一絲俗塵，華美的辭藻揚揚灑灑的揮毫在紙間。我等憧憬，卻奈何欣羨。

“塞雁與宮鴉，山深日易斜”他立在山頭，懷古思今。他做不了朝中的羽雀，只能寂靜的望著天，遙想那天際的孤雁。山深又將歸于緘默，日斜也僅是殘留的余暉。納蘭追求的或許過于遙遠，就算百年后的今人，也沒有幾個能和笑安詳?shù)恼碇龟柊菜?。不如意的逆境?/p>

就像年月的長蛇，牽連著古今全部不如意之人，淺唱入深邃的宮闕，混響在城樓的洪鐘里。納蘭不如李白的逍遙，敢哭鬼神，敢戲日月。也未必有杜甫的恢弘，石水山澗，一墨十篇。納蘭不宏大，他僅僅只暢游在他有限的韶華內(nèi)，嘆著風(fēng)華的早衰，和世事的塵埃。他也不若李商隱的纖柔，哀滿地黃花的積累，看雁過也，如今又有誰堪摘。不似陶淵明的山水田園，清風(fēng)徐爽。納蘭雖悲，但不哀傷，雖情感細潤，但也不小調(diào)長嘆。他并不卑微，他有著身世給予他特有的名貴，狂放但不桀驁，清美但不清高。他更若當空一屢狼牙的月，在繁星燦爛的夜空傲慢的撕開一道裂口，不甘茍且星光的微薄，也并不期盼滿月的盈圓。他始終是他自己，始終瀟灑的一揮手，激起一陣的漣漪，然后又悄然在煙波中隱去。

然而納蘭是勝利的，他以短暫的青春迸發(fā)出的詞涌，終究未讓天妒英才的上蒼得逞。他讓風(fēng)醉了，風(fēng)再醉了吹風(fēng)的