初中語文《桃花源記》復(fù)習(xí)課件+中考語文一輪復(fù)習(xí)

桃花源記知識導(dǎo)航文學(xué)常識寫作背景易錯字詞重點句子原文譯文字詞梳理內(nèi)容理解中考鏈接文學(xué)常識陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，一說尋陽郡柴?？h（今江西九江）人，另一說江西宜豐人，東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。寫作背景元熙二年（公元420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害了晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。易錯字詞桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。易錯字詞桃花源記見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?間隔一作：隔絕)既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。重點句子1.描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。

2.描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。

3.描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞有此人，咸來問訊；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

4.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

5.表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來種作；黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

6.表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。

7.表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時亂。

8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。原文譯文原文：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。東晉太元年間，武陵有個以捕魚為生的人。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在溪流兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其他的樹木，花草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常驚異。他繼續(xù)向前行船，想要走到桃花林的盡頭。原文譯文林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。剛開始非常狹窄，僅容一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦開闊，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路交錯相通，（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們在田間來來往往耕種勞作，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒都高興而滿足。原文譯文見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。這里的人看見了漁人，就非常驚訝，問他是從什么地方而來。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請漁人到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子、兒女、鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方，再沒有人出去過，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)在是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。原文譯文既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。漁人出來之后，找到了自己的船，就順著來時的路回去，處處都做了標(biāo)記。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了桃花源的見聞。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的標(biāo)記，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個叫劉子驥的人，是一個品德高尚的隱士，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探求桃花源的人了。字詞梳理1.緣：沿著，順著。2.夾岸：兩岸。夾，在兩旁。3.數(shù)：幾。4.芳：香花。5.落英：落花。6.繽紛：繁多樣子。7.復(fù)：再。8.仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。9.才：僅。10.平曠：平坦開闊。11.儼然：整齊的樣子。12.屬：類。13.阡陌：田間小路。14.悉、咸：全，都。15.黃發(fā)：指老人。16.垂髫：指小孩。17.怡然：形容喜悅。18.乃：竟然。字詞梳理19.具：詳細(xì)。20.問訊：打聽消息。21.云：說。22.嘆惋：感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。23.延：邀請。24.語（yù）：告訴。25.扶：沿，順著。

26.向：從前，舊的。。27.及：到28.詣：到。29.遣：派。30.欣然：高興的樣子。31.規(guī)：計劃。32.果：實現(xiàn)。字詞梳理古今異義便要還家通“邀”，邀請具答之通“俱”，完全、詳盡字詞梳理古今異義1.鮮美古：鮮艷美麗。今：食物味道好。開朗古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。。3.交通古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱。4.妻子古：妻子兒女。今：男子的配偶。5.絕境古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。6.無論古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。7.如此古：像這樣。今：這樣。。8.不足古：不值得。今：不充足；不滿。字詞梳理一詞多義不復(fù)出焉出去。皆出酒食拿出。尋向所志動詞，尋找。尋病終副詞“不久”。便舍（shě）船離開。屋舍（shè）儼然名詞，房屋，客舍。處處志之名詞活用為動詞，“做標(biāo)志”。尋向所志志，獨字譯為做標(biāo)記。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。字詞梳理一詞多義中無雜樹中間晉太元中年間其中往來種作里面忘路之遠(yuǎn)近助詞，的聞之，欣然規(guī)往代詞，“這件事”。處處志之語氣助詞，不譯。漁人甚異之代詞，“這種景況”。字詞梳理一詞多義武陵人捕魚為（wéi）業(yè)動詞，作為。不足為（wèi）外人道也介詞，對，向。此人一一為（wèi）具言所聞介詞，對、向。乃大驚于是。乃不知有漢竟然遂與外人間隔于是遂迷終于字詞梳理詞類活用（1林盡水源形容詞用作動詞，消失。（2）漁人甚異之意動用法，對……感到詫異。（3）復(fù)前行方位名詞作狀語，向前。（4）欲窮其林形容詞用作動詞（5）不復(fù)出焉兼詞，“于之”，即“從這里”處處志之名詞作動詞，做標(biāo)記。字詞梳理詞類活用（1）未果名詞作動詞，實現(xiàn)。（2）此中人語云名詞作動詞，告訴（3）黃發(fā)垂髫代指所有的老人（4）黃發(fā)垂髫代指所有小孩內(nèi)容理解1.分析本文的線索《桃花源記》一文以時間為線索。以漁人進(jìn)入桃花源先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源到訪問桃花源，再到離開桃花源，到再訪桃源一線貫之，串連全文。

2.第一段帶有神秘色彩的景物描寫有什么作用？暗示將會出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃花源渲染氣氛，也為桃花源的美好作鋪墊。

3桃源人聽到漁人敘述外界的變化后，為什么“皆嘆惋”？外界變化大，社會黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，人民生活痛苦，長時間與世隔絕。

4.當(dāng)漁人離開時，桃源人為什么囑托“不足為外人道也”？桃源人心存戒心，想保住這個絕境，避免戰(zhàn)亂，不想讓外人知道，打擾了他們平等、自由、幸福的生活。內(nèi)容理解5.桃源人“不復(fù)出焉”的原因是什么？桃源人居住在與世隔絕的地方，過著平等，自由，安定，富足的生活，不愿飽受戰(zhàn)亂之苦。

6.漁人離開桃源后?！氨惴鱿蚵贰庇帧疤幪幹局?，而后來的人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？作者這樣寫的目的是讓人覺得桃花源是一個似有似無，似真似幻的所在，暗示桃花源是一個虛構(gòu)的社會，是不存在的。

7.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？自然環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)純樸，熱情好客，生活富足，沒有階級壓迫，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂之苦。內(nèi)容理解8.文章最后寫到劉子驥去找桃花源，這樣寫的目的是什么?劉子驥與陶淵明是同時代的人，把他寫進(jìn)去，表示事情真實可靠，這樣進(jìn)一步渲染了作品真真假假的氣氛。

9.為什么說桃花源是當(dāng)時理想的社會？與黑暗現(xiàn)實對立，那里沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂是整個封建社會人民共同的理想。

10.作者為什么要虛構(gòu)一個現(xiàn)實中根本不存在的桃花源社會？反映了作者怎樣的理想？反映了作者主張和平，向往安定、美好的生活，寄托了他的政治抱負(fù)，反映了人民的愿望，表達(dá)了他對封建社會的評擊和批判。內(nèi)容理解11.文中第三段寫“桃源人”初見漁人，“乃大驚”有何用意？寫出了桃源人見生人驚異，顯示桃花源與世隔絕久遠(yuǎn)。

12.你學(xué)過本文之后，如何評價漁人？有好奇心，背信棄義，追名逐利。

13.你認(rèn)為武陵郡太守和劉子驥尋找桃花源的目的一樣嗎?不一樣。太守是為了奪取桃花源，而劉子驥是為了欣賞和追求理想社會。

14.作者把虛構(gòu)與現(xiàn)實結(jié)合起來，把桃花源寫的變幻莫測，忽隱忽現(xiàn)，試舉例說明，作者寫了哪些現(xiàn)實？有什么作用？文章開始交待了事件發(fā)生的時間，地點及人物的身份，結(jié)尾寫劉子驥，使虛構(gòu)的桃花源發(fā)生的一切事情變得好像是真實的。內(nèi)容理解15.依據(jù)本文所描繪的理想社會，應(yīng)具備哪些條件？自然環(huán)境美好，社會生活寧靜，物產(chǎn)豐富，沒有剝削，沒有壓迫，人人勞動，過著美好寧靜、幸福的生活。

16.作者在這篇文章中寄托了自己怎樣的社會理想？這個理想在當(dāng)時的社會條件下能否變成現(xiàn)實？今天我們應(yīng)該怎樣看待這個理想?陶淵明的理想社會：環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，沒有剝削，沒有壓迫，民風(fēng)淳樸，寧靜，自給自足。這樣的理想社會在當(dāng)時的社會條件下是不可能實現(xiàn)的。

17.作品的思想反映作者的思想，通過學(xué)習(xí)本文，你認(rèn)為作者是一個怎樣的人?作者是一個看不慣社會的黑暗，厭倦了官場的斗爭不與世俗同流合污，不追求功名利祿的人。模擬練習(xí)【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）模擬練習(xí)【乙】溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹，迷不知路，逢見漈水。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，有好田泉竹果藥，連棟架險，三百馀家。四面高山，回環(huán)深映。有象耕雁耘①，人甚知禮，野烏名鴝，飛行似鶴。人舍中唯祭得殺無故不得殺之殺則地震。有一老人，為眾所伏②，容貌甚和，歲收數(shù)百匹布，以備寒暑。乍見外人，亦甚驚異。乍見外人，亦甚驚異。問所從來，亂賊平未，時政何若。具以實告。因曰：“愿來就居得否？”云：“此間地窄，不足以容?！睘橹嘛嬍?，申以主敬。既而辭行，斫樹記道。還家，及復(fù)前蹤，群山萬首，不可尋省。（選自顧況《仙游記》，有刪改）【注釋】①象耕雁耘；傳說舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會稽，鳥為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時代的遺風(fēng)。②伏：同“服”，信服。模擬練習(xí)1．下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是（

）A．仿佛若有光

未若柳絮因風(fēng)起（《詠雪》）B．有良田、美池、桑竹之屬

屬引凄異（《三峽》）C．為眾所服

天子為動（《周亞夫軍細(xì)柳》）D．愿來就居得否

居天下之廣居（《富貴不能淫》）2．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）芳草鮮美，落英繽紛。（2）問所從來，亂賊平未，時政何若。3．用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。人舍中唯祭得殺無故不得殺之殺則地震。4．（甲）（乙）兩文都寫到了老人，其作用是

；這兩篇選文中都寄托了作者

的社會理想。模擬練習(xí)【甲】林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂發(fā)髻，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂述，不復(fù)得路。（選自《桃花源記》）模擬練習(xí)【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女赤耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，