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文檔簡介
2023—2024學(xué)年度高三年級上學(xué)期十月聯(lián)考
語文試卷
注意事項(xiàng):
1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題
卡上的指定位置。
2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、
草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。
3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答
題卡上的非答題區(qū)域均無效。
4.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并上交。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(-)現(xiàn)代文閱讀:(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一:
網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目是在網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)電視劇探索和形成規(guī)模之后的一個新興品類。
網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目可以借助網(wǎng)絡(luò)傳播,通過網(wǎng)絡(luò)平臺來實(shí)現(xiàn)與觀眾的無距離互動,即時收到觀眾的反
饋。觀眾在觀看節(jié)目期間可以在視頻頁面對節(jié)目進(jìn)行即時的評論,與其他觀眾交流觀感并對節(jié)目內(nèi)容
進(jìn)行討論。除此之外,也可以通過分享的方式把節(jié)目內(nèi)容轉(zhuǎn)帖在微博、人人網(wǎng)、QQ等社交網(wǎng)站上,與
好友進(jìn)行討論分享,大大增加視頻的點(diǎn)擊率。
網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目不受篇幅時長的限制,由于話題的不同,主持人談?wù)摰亩嗯c寡,可能導(dǎo)致節(jié)目有不
同的時長。網(wǎng)絡(luò)娛樂節(jié)目也不受具體播出時間的限制,由于其擁有網(wǎng)絡(luò)平臺自身的特殊屬性——儲存
性,只要節(jié)目上傳后,觀眾可以選擇在任意時間進(jìn)行觀看,而且不受節(jié)目期間廣告的困擾,任意地快
進(jìn)選擇感興趣的片段或者重復(fù)觀看,網(wǎng)絡(luò)觀眾在碎片化時間內(nèi)的娛樂需求得到滿足,符合廣大網(wǎng)絡(luò)觀
眾的觀看習(xí)慣。
網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中經(jīng)常大量使用網(wǎng)絡(luò)語言,以達(dá)到更好的笑果。這些網(wǎng)絡(luò)語言主要來源于網(wǎng)上的熱
點(diǎn)事件、日和漫畫、方言以及游戲等,如人艱不拆、十動然拒、喜大普奔……這些讓人摸不著頭腦的
四個字的網(wǎng)絡(luò)流行語,近來被稱為“網(wǎng)絡(luò)新成語”。此外,由于網(wǎng)絡(luò)娛樂節(jié)目的受限較傳統(tǒng)娛樂節(jié)目
的少,因此主持人發(fā)揮的空間也更大,主持風(fēng)格也更為活潑,整個節(jié)目所呈現(xiàn)出來的效果也更趨年輕
化。
傳統(tǒng)的電視節(jié)目考慮到節(jié)目的受眾以及收視率等指標(biāo),選擇的題材多為受眾喜聞樂見的內(nèi)容。而
網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的指標(biāo)是點(diǎn)擊率,所選題材多為年輕化網(wǎng)民所喜歡的具有創(chuàng)新性的節(jié)目,以及能夠滿足
多樣性網(wǎng)絡(luò)觀眾需求的各類節(jié)目,如音樂類節(jié)目、盤點(diǎn)類節(jié)目、游戲類節(jié)目、脫口秀節(jié)目等,以及電
視臺所缺乏的非主流、個性化的小眾化節(jié)目。
(摘編自劉昊、夏清泉《網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的形態(tài)特征》)
材料二:
網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目作為具有強(qiáng)烈意識形態(tài)屬性的文化產(chǎn)品,不同于一般的物質(zhì)商品,還需要兼顧社會
價值和社會效益,而且在任何時候都應(yīng)把社會效益放在首位。
然而近年來頻頻爆款的《乘風(fēng)破浪的姐姐》《披荊斬棘的哥哥》等網(wǎng)綜卻把文化變成了“監(jiān)獄”
和“滑稽游戲”(尼爾?波茲曼語),產(chǎn)生了巨大的社會危害。其主要危害:一是渲染虛假人格。一些
明星在面對鏡頭時往往刻意展現(xiàn)人性真善美的一面,而在鏡頭之外卻挑戰(zhàn)社會公序良俗。二是損害未
成年人身心健康。明星們的巨額收入蠱惑人們的投機(jī)取巧和一夜暴富成名的心理,誤導(dǎo)未成年人滋長
不切實(shí)際的成功幻想;一些爆款網(wǎng)綜傳遞“顏值即王道”,聽任彈幕文化中的低俗不堪內(nèi)容,嚴(yán)重?fù)p
害了未成年人的審美觀和價值觀。治理爆款網(wǎng)綜亂象,勢在必行。
倡導(dǎo)低碳美學(xué)和低碳藝術(shù)理念,為創(chuàng)作優(yōu)秀網(wǎng)綜提供理論支撐。一些爆款網(wǎng)綜之所以存在嚴(yán)重的
問題,一個更可能的原因就是缺乏正確創(chuàng)作理論的匡扶、指導(dǎo)和評判。就此而言,低碳美學(xué)和低碳藝
術(shù)原理在一定程度上具有借鑒意義。低碳美學(xué)和低碳藝術(shù)原理根據(jù)自由情感之于審美主體的價值高低、
大小與正負(fù),把藝術(shù)分為快餐藝術(shù)、低碳藝術(shù)和高碳藝術(shù)。快餐藝術(shù)就是以契合人類經(jīng)驗(yàn)的外在形式
刺激審美主體生理感官而產(chǎn)生的淺表性的精神愉悅、適量接觸有助于主體緩解精神壓力但對心靈的滋
養(yǎng)價值較小的藝術(shù);低碳藝術(shù)就是以特定的內(nèi)容價值刺激主體的心靈官能而產(chǎn)生的自由情感、對主體
心靈和情感具有陶冶和凈化作用的藝術(shù);高碳藝術(shù)就是以特殊的外在形式刺激主體的生理和心理官能
而產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈致癮性、蠱惑性或刺激性的精神愉悅、對主體的身心健康具有不同程度的損害作用
的藝術(shù)。大部分爆款網(wǎng)綜因其強(qiáng)烈的致癮性、蠱惑性和感官刺激性,隸屬于高碳藝術(shù)或快餐藝術(shù)的范
疇,而夠得上低碳藝術(shù)范疇的則很少。
將弘揚(yáng)社會主流價值作為網(wǎng)綜創(chuàng)作的核心倫理。網(wǎng)綜創(chuàng)作者應(yīng)始終將鮮明的主流價值導(dǎo)向作為藝
術(shù)創(chuàng)作的首要倫理,即始終在創(chuàng)作中堅(jiān)持社會效益高于經(jīng)濟(jì)效益的道德理性。在這方面,以《上新了
故宮》為代表的爆款網(wǎng)綜和以《國家寶藏》《中國詩詞大會》為代表的優(yōu)秀電視綜藝節(jié)目已經(jīng)走在了
前列。這些綜藝節(jié)目高揚(yáng)愛國主義旗幟,將社會主流文化價值與原創(chuàng)性緊密結(jié)合,運(yùn)用先進(jìn)、吸睛的
藝術(shù)形式,最大限度地挖掘和展現(xiàn)中華民族璀璨悠久的歷史文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,有
力激發(fā)了中國人民的民族自信心和國家自豪感,充滿著強(qiáng)勁的正能量。網(wǎng)綜創(chuàng)作需要學(xué)習(xí)借鑒的是它
們的原創(chuàng)性和正確鮮明的價值導(dǎo)向。
建構(gòu)法理思維,嚴(yán)格規(guī)范和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目選星、造星、追星機(jī)制。除了恪守藝術(shù)倫理外,網(wǎng)
綜的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)和監(jiān)管還必須建構(gòu)現(xiàn)代法理思維、法治意識和若干規(guī)范性的體制機(jī)制。事實(shí)上,
部分爆款網(wǎng)綜及其所營造的某些“飯圈文化”行為已經(jīng)逾越了藝術(shù)倫理的疆界,甚至構(gòu)成侵犯他人權(quán)
利的違法犯罪,因此必須用法理思維和法治手段進(jìn)行強(qiáng)有力的管控。
(摘編自馬立新、馬苗苗《爆款網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的生產(chǎn)邏輯、問題與對策研究》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.網(wǎng)絡(luò)娛樂節(jié)目的儲存性讓觀眾能夠在觀看選擇上有極大靈活性,這使得網(wǎng)絡(luò)觀眾在碎片化時間內(nèi)的
娛樂需求都得到了滿足。
B.“人艱不拆”等“網(wǎng)絡(luò)新成語”讓人摸不著頭腦,是因?yàn)樗鼈冎饕獊碓从诰W(wǎng)上的熱點(diǎn)事件、日和漫畫、
方言以及游戲等渠道。
C.網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目應(yīng)把社會效益放在首位,近年來頻頻爆款的網(wǎng)綜卻把文化變成了“監(jiān)獄”和“滑稽游戲”,
產(chǎn)生了巨大的社會危害。
D.只有恪守藝術(shù)倫理,建構(gòu)現(xiàn)代法理思維、法治意識和若干規(guī)范性的體制機(jī)制,才能讓網(wǎng)綜的生產(chǎn)、
傳播、消費(fèi)和監(jiān)管符合社會需求。
2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.兩則材料都圍繞網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目話題展開,材料一采用并列結(jié)構(gòu),側(cè)重論述特點(diǎn),材料二采用遞進(jìn)結(jié)
構(gòu),先分析存在的危害,再給出對策。
B.網(wǎng)絡(luò)綜藝通過互動分享的方式能夠大大增加視頻點(diǎn)擊率,可見在網(wǎng)綜節(jié)目中設(shè)計(jì)一些互動分享環(huán)節(jié)
可以提高其社會效益或經(jīng)濟(jì)效益。
C.一些爆款網(wǎng)綜渲染虛假人格,損害未成年人身心健康,產(chǎn)生了巨大的社會危害,必須要用法理思維
和法治手段對其進(jìn)行管控。
D.高碳藝術(shù)、快餐藝術(shù)、低碳藝術(shù)都能影響人的精神或心理,不過低碳藝術(shù)值得提倡,高碳藝術(shù)和快
餐藝術(shù)要合理地去粗取精。
3.下列選項(xiàng)中,不符合“低碳藝術(shù)”要求的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目是(3分)
A.《一饌千年》第二季以復(fù)原典籍美食為切口,在制作、探索和品嘗中擦亮中華源遠(yuǎn)流長的美食文化,
讓觀眾感受美食文化的博大精深。
B.《心動的信號》讓明星團(tuán)來反觀和解讀素人單身男女日常相處的生活細(xì)節(jié)、情感交流和心動信號,
觀眾可以從中緩解壓力,獲得共鳴。
C.《山水間的家》第二季,沉浸式探訪山水間的村莊,聚焦新農(nóng)村的新風(fēng)貌、新氣象和村莊在鄉(xiāng)村振
興號召下產(chǎn)生“山鄉(xiāng)巨變''的歷程。
D.《2023七夕奇妙游》講述當(dāng)下新“七夕”故事,選取與“愛情”相關(guān)的人文典故二次創(chuàng)作,是新時代藝
術(shù)形式與傳統(tǒng)文化的完美融合。
4.請根據(jù)材料一,簡要概括網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目具有哪些特點(diǎn)。(4分)
5.請閱讀下列文字,結(jié)合材料二具體分析爆款網(wǎng)綜《種地吧》取得成功的原因。(4分)
《種地吧》口碑和收視率逆襲國內(nèi)各大王牌綜藝節(jié)目。節(jié)目開拓出一個新的領(lǐng)域,以農(nóng)業(yè)生活為
主題開掘,真實(shí)記錄10位年輕人用192天,在142畝土地上,從播種、灌溉、施肥到收獲小麥的全
過程,帶領(lǐng)觀眾沉浸式體會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的苦與樂。播出方式另辟蹊徑,采用“長視頻+短視頻+直播”的
組合方式,長視頻主要呈現(xiàn)種地過程,短視頻展現(xiàn)了少年美食類、知識分享類等內(nèi)容,直播則重在展
示每日日常、重大節(jié)氣事件,讓用戶與種地小隊(duì)進(jìn)行實(shí)時的交流互動。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
風(fēng)雨橋
徐建英
百里長灘,逶迤在湘鄂贛邊緣。灘頭源自潘河,僅幾戶夏姓人家散居在灣邊。
清光緒年間,夏家一位名叫乾德的茶掌柜帶族人改河開道后,河灘成了驛道,隨著歇腳的商賈增
多,長灘村從唯一的一座茶館衍生出了旅店、飯鋪、醫(yī)館、糕點(diǎn)鋪、錢莊、綢緞鋪、當(dāng)鋪……最后成
為有名的茶馬古街。鼎盛時,一條街僅蒙館就有三家,私塾兩座。乾德也被長灘人尊稱為德公。
長灘人尚“禮”“仁”,敬文字尊圣人,蒙館的孩童下學(xué),第一件事就是西去風(fēng)雨河,跨踏水橋往
侍紙坊,把自己一天所習(xí)的字整齊地碼放在侍紙臺上,由蒙館的金先生統(tǒng)一燃燒。
夏熱蹬河倒能給人幾分涼快。秋、冬的河床干涸,也可踩著踏水橋上的踏板石過河??擅康酱杭?,
風(fēng)雨河上游的潘河水漲,冰涼的春水沒過踏板石,金先生每每帶孩子們過河,都會打濕鞋底。
金先生去長灘街找石匠郭唐旺,郭唐旺自遭土匪浪里云飛洗劫后,重操了舊業(yè)。他雖在錢財(cái)上失
了卯,技藝上卻是愈發(fā)精湛。都說他雕在石門上的龍,下雨天能鳴;刻在窗楣處的花,深夜能聞到香。
這些金先生不信,但他知道郭唐旺手里的那柄鑿刀,真能在片刻間給你雕一個會笑的憨娃娃來。
金先生想再請郭唐旺鑿幾塊不會打濕鞋的踏板石。
金先生來的時候,郭唐旺正在鑿一方麻石磨,打完招呼,他用火柴幫金先生點(diǎn)了一袋煙,又繼續(xù)
忙自己手里的活兒。聽完金先生講明來意,郭唐旺批毗鼻停下手里的活兒:“這倒是些小事??墒抢?/p>
先生,都民國了,您老還信敬字就是敬圣人噥?您那些紙,白白燒了怪可惜的,不如留在那蒙館,待
我隔日取了來,①徒弟們上廁所正缺手紙”
金先生氣得當(dāng)場拂袖而去,自己借了一輛獨(dú)輪板車去礦場,又請銀匠花喜幫忙磨去石棱子,墊在
踏板石上。
再遇郭唐旺,金先生總是眼一瞪,頭一偏,猛一甩衣袖,遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞了去。
郭唐旺膝下有一子名郭定,與德公之女夏喬自幼青梅竹馬,兩人年滿十八后,經(jīng)雙方媒妁,只等
八月十五花好月圓夜,拜父母,行合譽(yù)禮。德公在長灘素有賢名,掌上明珠出嫁,也有意為愛女樹淑
德,遂向準(zhǔn)親家提議不收郭家分文彩禮,由德公出石料,郭家出匠工,把原先風(fēng)雨河中的踏水橋改為
拱石橋,取作“夏喬橋”做紀(jì)念。
誰知郭唐旺一聽來氣:“西去除了座可有可無的侍紙坊,就是廢荒山,你建橋就為‘夏喬橋'?
這橋我不建?!?/p>
德公臉上掛不住:“這是為子女造福嘛!”
“我呸!你盡整這虛玩意兒。有這閑錢,你給我打兩小酒潤潤喉,興許還能給你唱倆小曲曲兒?!?/p>
郭唐旺話落,一口唾沫吐在手掌又繼續(xù)干活兒,嘴角向身后片好的青石板一挑,“這些活兒都夠我忙
到年底的,你還盡給我添亂。”
②氣得德公寒牙青臉?biāo)π潆x去。
幸得雙方子女情投意合,一樁喜事才不至于泡湯,但倆人從此生了隙。德公與人聊起此事,一聲
感嘆:郭唐旺就是一孤寒命!
寒來暑往幾載,金先生老了,隨著長灘小學(xué)建成,老蒙館關(guān)閉,鮮少人行走的踏板橋隨著上游的
潘河沖刷,風(fēng)雨河的河床加寬,一場春潮過后徹底塌了。又是寒來暑往幾載,西山更荒,石匠郭唐旺
更老了。
一日,一名身著舊軍裝的高個男人一身泥血撲進(jìn)郭唐旺傳子郭定的鑿石鋪,父子倆來不及攙扶來
人,那人便暈倒在地。等老石匠請來郎中,處理好他身上遍布的傷,來人悠悠醒來后說:“長灘風(fēng)雨
數(shù)百年,為何就容不下一座毗連的西山?再任這么荒下去,長灘街離毀也不遠(yuǎn)了?!?/p>
郭唐旺不以為然:“不就是一座荒山嘛,怎就扯上了毀長灘街?小兄弟莫在這危言聳聽嚇唬人嘛。
③來人一聲長嘆:“西山多年荒蕪,下有潘河沖刷,山體多年受到風(fēng)化剝蝕,已多處滑坡,任這
樣下去,泥石流一來,會卷走整個長灘……”
郭唐旺聽完,當(dāng)即怔在原地。
門外傳來踢踏的嘈雜聲,郭唐旺回過神探頭望,只見銀匠花喜慌慌張張跑過來:“壞了,壞了!
新來的縣長前幾日來長灘,上了西山后,人就沒了……”
④老石匠望向屋內(nèi),竹床上的舊軍裝男子搖搖頭,一臉苦笑。
老石匠突然召集了他所有的徒子徒孫,一連著多日,鑿石鋪里的片石聲日夜嗡嗡,大錘小錘叮咚
交錯。風(fēng)雨河上整夜亮過馬燈后,河上架起了一座嶄新的青石橋,圓的橋洞,弧的橋背,青石鋪就的
橋面嵌著萬福,拱橋身上的雕龍刻鳳,栩栩如生,弧拱身正中處,刻著三個剛勁的大字風(fēng)雨橋。
有好事者看到,在建橋期間的某一天清早,老石匠郭唐旺提了一刀臘肉登了德公的家門。德公隨
后和老石匠一起上了趟西山,倆人返回鑿石鋪后,關(guān)門談了大半日,隨后一起去了縣城。至于談的什
么,無人曉得。
只是不久后,德公從縣城請來最好的黃梅戲班,風(fēng)雨橋上鼓樂齊鳴過后,西山上黑壓壓都是忙碌
的人。
冬去春來。
老蒙館的金老先生拄著拐棍,牽著孫子金小伍,腋下夾著幾沓廢習(xí)紙來找老石匠喝茶。走在長灘
街,向著西山時他瞇著眼喃了一句:“咦,那西山新栽的樹們,綠了!”
(有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.開頭敘述湘鄂贛邊緣的商業(yè)繁榮、富有文化底蘊(yùn)的百年古鎮(zhèn)——百里長灘的滄桑歷史,交代了故事
發(fā)生的背景。
B.第五段運(yùn)用了夸張和襯托的手法生動形象地展示了郭唐旺精湛嫻熟的雕刻技藝,也為后文情節(jié)的發(fā)
展埋下了伏筆。
C.文中金先生請郭唐旺鑿踏板石的過程,通過動作、語言、心理等描寫手法展現(xiàn)了兩個人物的性格特
點(diǎn)、思想觀念的沖突。
D.文中結(jié)尾“綠了”一詞,不僅是對自然景象的描述,更是對生命的贊美和對未來的期待,暗示人們對
生活和自然的熱愛。
7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.句子①中郭唐旺覺得習(xí)字紙不如留給徒弟們?nèi)鐜麑鹣壬奈耆璞砻魉c長灘人敬文字尊圣人
的傳統(tǒng)格格不入。
B.句子②對德公神態(tài)和動作進(jìn)行傳神描繪,“甩袖離去”與金先生被氣得拂袖而去相呼應(yīng),為文章增添
些許趣味。
C.句子③中“長嘆”一詞內(nèi)涵豐富,不僅揭示了西山與長灘唇齒相依的關(guān)系,還暗示了舊軍裝男子具有
特殊的身份。
D.句子④中將前文出現(xiàn)的“郭唐旺”改稱為“老石匠”,稱謂的變化隱含他走出小我,主動承擔(dān)自己責(zé)任
的用意。
8.小說塑造了德公、金先生和郭唐旺三個栩栩如生的人物。你對哪個人物形象最感興趣,請結(jié)合文本
說明理由。(6分)
9.小說最后老石匠給新橋取名為“風(fēng)雨橋”,有怎樣的寓意?請結(jié)合文本分析。(6分)
二、古詩文閱讀(35分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
文本一:
人臣之論:有態(tài)臣者,有篡臣者,有功臣者,有圣臣者。內(nèi)不足使一民,外不足使距難,百姓不
親,諸侯不信;然而巧敏佞說,善取寵乎上,是態(tài)臣者也。上不忠乎君,下善取譽(yù)乎民,不恤公道通
義,朋黨當(dāng)周,以環(huán)主圖私為務(wù),是篡臣者也。內(nèi)足使以一民,外足使以距難,民親之,士信之,上
忠乎君,下愛百姓而不倦,是功臣者也。上則能尊君,下則能愛民,政令教化,型下如影,應(yīng)干遇變,
齊給如響,推類接合,以待無方,曲成制象,是圣臣者也。
(摘自《荀子?臣道》)
文本二:
戚綸,字仲言,應(yīng)天楚丘人。解褐沂水主簿,按版籍,得逋戶脫口漏租者甚眾。徒知太和縣,就
加大理評事。江外民險悍多構(gòu)訟,為《諭民詩》五十篇,因時俗耳目之事,以申規(guī)誨,老幼多傳誦之。
久之,授大理評事、知永嘉縣。境有陂塘之利,浚治以備水旱。復(fù)為光祿寺丞,轉(zhuǎn)運(yùn)使又上其政績,
連詔褒之。真宗即位,判鼓司、登聞院。出內(nèi)府緡帛市邊糧,詔綸乘傳往均市之。景德元年,改鹽鐵
判官。上疏言邊事,甚被嘉獎。綸久次州縣,留意吏事,每便殿請對,語必移罌,或夜中召見,多所
敷啟。俄上奏日:“里屢蒙召對建延數(shù)刻展互乘之尊接二個之.士,圣德淵深,體其至愚,安敢循嘿不
言。
謹(jǐn)搪十事該治本者附于章左。”詞頗深切,上為嘉獎。景德二年,與趙安仁、晁迥、陳充、朱巽同知
貢舉,綸上言取士之法,多所規(guī)制,并納用焉。判鴻臚寺。先是,群臣詔葬,公私所費(fèi)無定式。綸言
其事,詔同晁迥、朱巽、劉承珪校品秩之差,定為制度,遂遵行之。綸以三公、尚書、九列之任,唐
末以來,有司漸繁,綱目不一,謂宜采《通禮》《六典》令式,比類沿革,著為大典,時論稱之。進(jìn)
秩右司諫、兵部員外郎。時詔禁群臣匿名上封及非次升殿奏事,綸謂“忠說之入,當(dāng)開獎言路,若疏
遠(yuǎn)之士,尤艱請對”,上頗嘉之。遷戶部郎中、直昭文館,會吸待制之秩,又兼集賢殿修撰。建議修
釋奠儀,頒于天下;立常平倉,隸司農(nóng)寺,以平民余,皆從之。出知杭州,屬江潮為患,乃立城岸,
以易柱石之制,免水患。大中祥符八年復(fù)知青州。歲饑,發(fā)公德以救餓砰,全安甚眾。天禧四年冬,
以疾求歸故里。五年,卒,年六十八。
(節(jié)選自《宋史?列傳第六十五?戚綸》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)
臣A屢蒙B召對C皆延D數(shù)刻E屈萬乘F之尊G接一介H之士
11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“刑”同“型”,榜樣;“卒”同“猝”,突然;“譽(yù)”同“與",同類。
B.比,勾結(jié),與《促織》中“因出己蟲,納比籠中”中的“比”詞義不相同。
C.峻,增加、提高,與《陳情表》中“詔書切峻,責(zé)臣通慢”的“峻,用法相同。
D.秩,在古代既可以指官員的俸祿,也可以指官員的職位或品級。此處指后者。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.長江以南的民風(fēng)刁蠻強(qiáng)悍,訴訟不斷,戚綸把當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和百姓日常生活寫成歌謠來告誡教化百姓。
B.針對官府繁多、官員冗雜、政令不一的現(xiàn)象,戚綸建議把唐朝的《通禮》《六典》的作為當(dāng)朝法典。
C.朝廷禁止大臣們匿名上奏和越級言事時,他進(jìn)言說,諫言者應(yīng)該被給予獎勵,否則就會堵塞言路。
D.杭州境內(nèi)江河的潮水成為禍患,他改變傳統(tǒng)做法,把樹枝、秫秸、石頭等扎成捆,有效地防止了水
患。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)解褐沂水主簿,按版籍,得逋戶脫口漏租者甚眾。(4分)
(2)綸久次州縣,留意吏事,每便殿請對,語必移辱。(4分)
14.荀子認(rèn)為圣臣不同于功臣,他能夠根據(jù)社會現(xiàn)實(shí)制訂法令制度。據(jù)此,戚綸理當(dāng)為
一代圣臣。其具體表現(xiàn)有哪些?(3分)
(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面兩首詩,完成15?16題。
野菊
(金)趙秉文①
離離常下菊,無主混蓬茅。
路斷秋光隔,山明水影交。
荒叢鳴蟋蟀,寒時掛螭靖。
擬訪陶廬飲,柴扉何處敲。
野菊(其二)
(明)屈大均
何妨同野草,歲晚為誰貞。
蒂已平生苦,花猶一日榮。
東籬無此種,靖節(jié)未知名。
珍重過霜雪,微芳莫自輕。
注:①趙秉文,號閑閑居士,金代后期人,一生仕五朝,官六卿,名聲聞于朝野。②屈大均,明
末清初入,前半生致力于反清運(yùn)動,晚年著述講學(xué),終不復(fù)出。
15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.趙詩首聯(lián)寫野菊生長于巖石之下,與蓬茅為伍,無人欣賞,卻欣欣向榮,起到了點(diǎn)題作用。
B.趙詩中間兩聯(lián)由遠(yuǎn)及近描繪野菊生長的環(huán)境:山清水秀,倒影成碧,蟋蟀鳴唱,蜘蛛懸葉。
C.屈詩首聯(lián)反問野菊為什么不同野草一樣,卻在這歲末寒天時節(jié)依然固守堅(jiān)貞,統(tǒng)攝全詩。
D:屈詩頸聯(lián)以陶淵明不種此菊甚至不知此菊之名,體現(xiàn)出這簇野菊的默默無聞,為尾聯(lián)張本。
16.兩首詩都以“野菊”為題,但表達(dá)技巧、志趣不盡相同,請據(jù)此比較兩首詩的異同。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜牧《阿房宮賦》中的“,",形象地描寫了阿房宮中的建筑既各依地勢
而有不同,又相互呼應(yīng)成為一個整體。
(2)《永遇樂?京口北固亭懷古》中詞人用“”描述南朝宋文帝劉義隆倉促北伐的情狀,用
“"寫劉義隆北伐失敗的結(jié)果。
(3)古詩中常以草木起興引入所言之事物,例如《衛(wèi)風(fēng)?氓》中以桑葉的茂盛“”和桑葉的
枯黃“”起興。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(-)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成18?19題。
科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),螢火蟲發(fā)光有兩個目的:一方面,通過一閃一閃不同節(jié)律的“光語”,來傳達(dá)
相互之間的求偶信號。另一方面是為了警示,如蜥蜴誤食螢火蟲會死亡。
螢火蟲有專門的發(fā)光細(xì)胞,里面有螢光素和熒光素酶兩種物質(zhì)。熒光素在熒光素酶催化下,與氧
氣反應(yīng)產(chǎn)生激發(fā)態(tài)的氧化熒光素,當(dāng)它從激發(fā)態(tài)回到基態(tài)時就會釋放光子發(fā)光。螢火蟲反應(yīng)中的能量
95%都轉(zhuǎn)化成光,①,因此它的腹部末端雖然很亮,卻不會被燙傷。
②o比如,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,熒光素被用于研究細(xì)胞和分子活動,將熒光素標(biāo)記在細(xì)胞或分
子上,通過發(fā)光情況來研究其活動和變化。又如,熒光素還被用于環(huán)境監(jiān)測,尤其是在水質(zhì)檢測中,
①科學(xué)家一可以將熒光.素標(biāo).記在水中的微生.物上,.通過觀察其發(fā)光情況來判斷水質(zhì)的好壞,②這種方法
丕僅對環(huán)境沒有任何亙?nèi)?,面具?yōu)速、準(zhǔn)確。一
螢火蟲是“夏夜精靈”,③自由飛舞、繁若星辰的螢.火或是環(huán).境好壞的重要標(biāo)志,.最近.幾十年,
④城市化進(jìn)程的加快、一農(nóng)藥化月巴的濫用,官的生存環(huán)境堂到影咆,導(dǎo)致螢火蟲難覓蹤影。為保護(hù)''夏
夜精靈”,呼吁公眾行動起來,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,選擇低碳出行,發(fā)展清潔能源,⑤然強(qiáng)自然
侏護(hù)區(qū)的建設(shè)和管理,還“夏夜精靈”個美好的家國。
18.請?jiān)谖闹械臋M線處,補(bǔ)充恰當(dāng)句子,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)空貼切、邏輯嚴(yán)密,每處不超過
18個字。(4分)
19.文中有五處畫波浪線的句子,其中有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,
邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成20?22題。
人們四季里,處、雹、閆、雪地過著,霜打了,雨淋了。
大風(fēng)來時是飛沙走石,似乎是很了不起的樣子。冬天,大地被凍裂了,江河被凍住了。再冷起來,
江河也被凍得“鏘鏘”地響著裂開了紋。冬天,凍掉了人的耳朵,破了人的鼻子,裂了人的手和腳。
但這是大自然的威風(fēng),與小民們無關(guān)。
呼蘭河的人們就是這樣,冬天耒工就穿棉衣裳“夏天耒工就穿里衣裳。,就好像太陽出耒工就起耒分
木舟落工越睡覺似的。一
春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走,那是自古也就這樣的了。小箱中雪,受得住的就過去了;受
不住的,就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好,把一個人默默地一聲不響地就拉著離開了這人
間的世界了。
至于那還沒有被拉去的,就見霜中雪,仍舊在人間被吹打著。
20.文中畫橫線句子改成“冬天,凍壞了人的耳朵、鼻子、手和腳”,語義基本相同,但原句表達(dá)效果更
好,為什么?(4分)
21.在文學(xué)作品中,有些意義不那么實(shí)在的虛詞也具有一定的表情達(dá)意作用。請分析畫波浪線的句子中
反復(fù)使用的“就”字在表情達(dá)意中的作用。(3分)
22.文中有三處提到“風(fēng)霜雨雪”,第一處運(yùn)用頓號,后面兩處將其組合成一個詞,作者為什么要這樣處
理?請簡要分析。(3分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“好學(xué)生心態(tài)”是最近熱議的一個話題,擁有“好學(xué)生心態(tài)”的人常常是指老師眼中的好學(xué)生,
家長眼中的乖孩子,領(lǐng)導(dǎo)眼中的好員工。他們學(xué)習(xí)時成績優(yōu)異,工作后也一頭扎進(jìn)績效競爭中,期望
在各種活動中“榜上有名”。同時,他們對家長、老師、領(lǐng)導(dǎo)的話言聽計(jì)從,有著“權(quán)威恐懼癥”;他
們總是過度反思,重視他人的正向反饋,不敢拒絕,恐懼失誤,壓抑自主意識和合理需求等。有人說,
擁有“好學(xué)生心態(tài)”是年輕人對自我的一種高要求,想要成為“好學(xué)生”無可厚非;還有人說,成為
好學(xué)生沒有錯,但要成為“成熟”的好學(xué)生。
以上材料對身為中學(xué)生的我們頗具啟示意義,請寫一篇文章,談?wù)勀銓Υ说乃伎寂c感悟。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;
不少于800字。
10月聯(lián)考語文試卷參考答案(2023-10-17)
1.D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選分析文中信息的能力。A項(xiàng)根據(jù)材料一第三段“網(wǎng)絡(luò)觀
眾在碎片化時間內(nèi)的娛樂需求得到滿足”可知“都得到了滿足”表述絕對;B項(xiàng)強(qiáng)加因果,從材料一第四
段原文可知網(wǎng)絡(luò)新成語摸不著頭腦與“主要來源于網(wǎng)上的熱點(diǎn)事件、日和漫畫、方言以及游戲等”沒有
必然聯(lián)系;C項(xiàng)“近年來頻頻爆款的網(wǎng)綜”以偏概全,從材料二第二段“近年來頻頻爆款的《乘風(fēng)破浪的
姐姐》《披荊斬棘的哥哥》等網(wǎng)綜”可知只是部分爆款網(wǎng)綜。
2.D【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D項(xiàng)“,高碳藝術(shù),和,快餐藝術(shù),要合理
地去粗取精”錯誤。從原文“高碳藝術(shù)就是以特殊的外在形式刺激主體的生理和心理官能而產(chǎn)生的具有
強(qiáng)烈致癮性、蠱惑性或刺激性的精神愉悅、對主體的身心健康具有不同程度的損害作用的藝術(shù)”來看,
“高碳藝術(shù)”是具有不同程度的損害作用的藝術(shù),應(yīng)該都摒棄。
3.B【解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用材料信息的能力。根據(jù)材料二第三段“快餐藝術(shù)就是以契合人類
經(jīng)驗(yàn)的外在形式刺激審美主體生理感官而產(chǎn)生的淺表性的精神愉悅、適量接觸有助于主體緩解精神壓
力但對心靈的滋養(yǎng)價值較小的藝術(shù)”可知B項(xiàng)屬于快餐藝術(shù)。
4.①互動性;②靈活性;③趣味性(活潑性);④多元化(多樣性)。(每個要點(diǎn)1分,答出4個
要點(diǎn)4分,根據(jù)材料一言之成理即可。)
【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。第二段根據(jù)“通過網(wǎng)絡(luò)平臺來實(shí)現(xiàn)與觀
眾的無距離互動”“也可以通過分享的方式把節(jié)目內(nèi)容轉(zhuǎn)帖在微博、人人網(wǎng)、QQ等社交網(wǎng)站上,與好
友進(jìn)行討論分享”概括出“互動性”;第三段根據(jù)“不受篇幅時長的限制”“也不受具體播出時間的限制”
概括出“靈活性”;第四段根據(jù)“經(jīng)常大量使用網(wǎng)絡(luò)語言,以達(dá)到更好的笑果”“主持人發(fā)揮的空間也更大,
主持風(fēng)格也更為活潑”概括出“趣味性”;第五段將“網(wǎng)絡(luò)綜藝”與“傳統(tǒng)的電視節(jié)目”對比,概括出“多元
化”;
5.①節(jié)目有創(chuàng)新性(原創(chuàng)性),題材創(chuàng)新,組合播出方式新穎。②弘揚(yáng)社會主流價值,節(jié)目弘揚(yáng)中國傳
統(tǒng)的鄉(xiāng)土農(nóng)耕文化。③符合低碳美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),節(jié)目用腳踏實(shí)地的努力與收獲去滋養(yǎng)觀眾心靈。(答出一
點(diǎn)得1分,答出兩點(diǎn)得3分,答出三點(diǎn)得4分。學(xué)生若對第②③點(diǎn)中的主流價值和低碳美學(xué)有其他理
解,言之成理酌情給分。)
【解析】本題考查學(xué)生掌握文本核心觀點(diǎn),分析具體問題的能力。題干要求學(xué)生運(yùn)用材料觀點(diǎn)具體分
析綜藝“種地吧”成功的原因。“開拓出一個新的領(lǐng)域”“播出方式另辟蹊徑,采用,長視頻+短視頻+直播'
的組合方式”可以從材料二第四段“原創(chuàng)性”(創(chuàng)新性)角度分析;“真實(shí)記錄10位年輕人用192天,在
142畝土地上,從播種、灌溉、施肥到收獲小麥的全過程,帶領(lǐng)觀眾沉浸式體會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的苦與樂”“長
視頻主要呈現(xiàn)種地過程,短視頻展現(xiàn)了少年美食類、知識分享類等內(nèi)容”可以從材料二第三段“倡導(dǎo)低
碳美學(xué)和低碳藝術(shù)理念,為創(chuàng)作優(yōu)秀網(wǎng)綜提供理論支撐”的角度分析;“以農(nóng)業(yè)生活為主題開掘”“帶領(lǐng)
觀眾沉浸式體會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的苦與樂”可以從材料二第四段“將弘揚(yáng)社會主流價值作為網(wǎng)綜創(chuàng)作的核心
倫理”的角度分析。
6.C【解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C項(xiàng)中“通過動作、語言、心理
等描寫手法”錯誤,沒有心理描寫。
7.A【解析】本題考查學(xué)生對文中畫線句子的分析鑒賞的能力。A項(xiàng)中“對金先生的侮辱說明郭唐旺并
與長灘人敬文字尊圣人的傳統(tǒng)格格不入”錯誤,首先郭唐旺并不是侮辱金先生,只是覺得廢紙燒掉太
可惜,不如利用起來,給上廁所缺手紙的徒弟們使用。這番話說明郭唐旺是一個典型的生意人形象,
追求實(shí)用性和利益最大化,不能表現(xiàn)出是對金先生的侮辱和貶低?;蛘哒f,是作為舊時代中國文人的
金先生認(rèn)為這番話對他來說是奇恥大辱。其次,與夏乾德、金先生相比,更顯出幾分市價俗氣,但骨
子里還是透著長灘人的優(yōu)良品質(zhì)。
8.答案示例:
夏乾德(德公)。理由:①他具有開創(chuàng)精神,被人們尊稱為“德公”,他帶領(lǐng)族人改河開道,才有了長
灘鎮(zhèn)的興起和繁華,又是他提議修橋,還是他帶領(lǐng)人們整治并綠化西山;②他有鄉(xiāng)紳的風(fēng)范,作為生
意人,他并不看重錢財(cái),卻心懷仁義,一心為“子女造?!?,最后郭唐旺帶領(lǐng)徒弟修橋,他綠化西山,
一起保護(hù)百里長灘;③他心胸開闊,不計(jì)個人恩怨,郭唐旺拒絕修橋提議,雖然他一時生氣,但事后
只是以一句“孤寒命”一笑了之,更沒有因此結(jié)怨阻止女兒的婚事;④長灘人尚仁、禮與他的率先垂范
分不開來,他是作者重點(diǎn)塑造的人物,是小說的主人公。
郭唐旺。理由:①他具有精湛的雕刻技藝,雕刻的物件栩栩如生,為人喜愛,雕刻的龍能和鳴,雕刻
的花能散發(fā)芳香,建造的石橋既有實(shí)用性,又有藝術(shù)性;②雖然他表面上有生意人過分看重實(shí)惠的一
面,是長灘人的另類,但骨子里還是透著長灘人的優(yōu)良品質(zhì),善良仁慈,有責(zé)任擔(dān)當(dāng),救助受傷的陌
生人,當(dāng)?shù)弥魃轿<睍r他帶領(lǐng)徒弟修建“風(fēng)雨橋”;③他知錯能改,主動與夏乾德和解,與夏乾德、
金先生的“高大上”相比,他更真實(shí),更讓人喜愛。
金先生。理由:①他雖有幾分迂腐、酸氣,但崇尚仁禮等文化傳統(tǒng),長灘人尚仁禮,他功不可沒;②
他關(guān)愛學(xué)生,為了學(xué)生,他主動去求郭唐旺,被拒絕后他親自去礦場拉石料修踏板石;③寬容大度,
他主動拿來廢習(xí)紙與郭唐旺和解;他關(guān)注西山的綠化,關(guān)注長灘的發(fā)展,與其他長灘人一樣,富有責(zé)
任感。
【解析】本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。(每個人物一點(diǎn)2分,三點(diǎn)6分。主要從人物特點(diǎn)的正
面性找理由,言之成理即可)
9.答案:①因其建筑在風(fēng)雨河上,而命名為“風(fēng)雨橋”;
②記錄著“橋”形成史。由最初的踏水橋、到加了墊石板的踏水橋、再到理想中的“夏喬橋”、最后到青
石橋,幾經(jīng)周折;
③象征著百里長灘的滄桑歷史。由最初的只有幾戶人家的灘頭村落、到光緒年間的驛道、到茶馬古街、
再到民國時的街市,歷經(jīng)滄桑;
④象征著長灘人的風(fēng)雨同舟、患難與共的精神。他們歷經(jīng)世事風(fēng)雨,走出小我,成就大我,共同守護(hù)
著百里長灘:
⑤象征著長灘人崇尚仁、禮的淳樸民風(fēng)。他們雖然各有營生、各有秉性,也有嫌怨與矛盾,但心中始
終信守仁愛大義與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
(①②點(diǎn)各1分,③④⑤任答兩點(diǎn)給4分。如有其他答案,言之成理亦可酌情給分)
【解析】本題考查學(xué)生賞析小說情節(jié)和理解作品主旨的能力。文中第3段“蒙館的孩童下學(xué),第一件
事就是西去風(fēng)雨河,跨踏水橋往侍紙坊……”說明此橋是為橫跨風(fēng)雨河所建,它連接河流兩岸,供人
過河,故命名“風(fēng)雨橋”。文中第1段“百里長灘,逶迤在湘鄂贛邊緣……”介紹長灘的位置及源頭,第
2段“一位名叫乾德的茶掌柜帶族人改河開道后,河灘成了驛道……鼎盛時,一條街僅蒙館就有三家,
私塾兩座”講述長灘的繁榮史;第16段“寒來暑往幾載,金先生老了,隨著長灘小學(xué)建成,老蒙館關(guān)
閉,鮮少人行走的踏板橋隨著上游的潘河沖刷,風(fēng)雨河的河床加寬,一場春潮過后徹底塌了”,說明
隨著時間流逝,破舊立新,新建的長灘小學(xué)替代了老蒙館,踏板橋更少有人走了,又因河流長期沖刷
最后徹底坍塌了;第18段“長灘風(fēng)雨數(shù)百年,為何就容不下一座毗連的西山?再任這么荒下去,長灘
街離毀也不遠(yuǎn)了”,說明長灘處在危機(jī)之際;第27段“冬去春來”西山開荒種植的樹木們喜逢新春,西
山得到了綠化,長灘也得到了保護(hù)。說明這一處風(fēng)雨橋見證了百里長灘的風(fēng)雨滄桑歷史。“風(fēng)雨橋”中
的“風(fēng)雨”象征著困難、危機(jī)與挑戰(zhàn),更象征這長灘人風(fēng)雨同舟,患難與共的精神。蒙館的金先生與老
石匠郭唐旺因?yàn)閹讖埩?xí)字紙產(chǎn)生沖突,修橋不成;作為生意人的老石匠,也對自身的偏狹帶著極端的
固執(zhí),連兒女親家的面子都不給,斷然拒絕德公的提議,還少不了諷刺幾句。但就是這樣幾個各自固
執(zhí)的人,卻依然對民族文化的仁愛精神一脈相承。在長灘面臨危機(jī)之時,老石匠緊急修橋,德公綠化
西山請來戲班為好彩頭,百里長灘在眾多長灘人的關(guān)注下得到綿延的生存機(jī)會。
10.CEG【解析】本題考查文言文斷句的能力。譯文:臣下多次承蒙召見應(yīng)對,每次都被接見很長時間,
委屈皇上的尊嚴(yán),接見微賤之臣。
1LC【解析】本題考查掌握常見的古代文化常識的能力,及文言文實(shí)詞課內(nèi)外遷移能力。A項(xiàng)解釋正
確。B項(xiàng)解釋正確,文中“朋黨比周”的“比”是“勾結(jié)”之義;《促織》“因出己蟲,納比籠中”中的“比”是
“并列、靠近”之義,含義不同。C項(xiàng)錯誤,“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”的“峻”是嚴(yán)厲之意。D項(xiàng)解釋正確,
“進(jìn)秩”的“秩”為官員品級。
12.B【解析】本題考查理解辨析文本內(nèi)容的能力。“戚綸建議把唐朝的《通禮》、《六典》的作為當(dāng)朝
法典”錯,由原文“比類沿革,著為大典”可知,應(yīng)是“采用《通禮》、《六典》法令條規(guī),按類進(jìn)行繼
承和改革”而不是“直接作為當(dāng)朝法典”。
13.(1)(戚綸)擔(dān)任了沂水主簿,調(diào)查名冊和戶籍,搜查到拖欠賦稅,逃脫賦稅,漏交租稅的人很多。
(“解褐”“按”“逋”各1分,句意1分)
(2)戚綸長期任州縣官吏,對政事十分關(guān)注,每次上殿應(yīng)答皇帝,必談到日影西移。(“次”“對”“移辱”
各1分,句意1分)
【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。關(guān)鍵詞:(1)解褐:脫去平民所穿的衣服,擔(dān)
任官職;按:調(diào)查;逋:拖欠(2)次:擔(dān)任……官吏,駐留;對:應(yīng)答皇帝;移辱:日影西移,時
間很長。
14.①主管貢舉時,他制訂了選拔人才的制度;②任鴻臚寺時,制訂了朝廷的安葬制度;③建議沿革唐
朝的《通禮》《六典》,制訂當(dāng)朝法典。(答出一點(diǎn)給1分,答出3點(diǎn)給3分,意思對即可)
【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、概括要點(diǎn)的能力。文中材料二“與趙安仁、晁迥、陳充、朱巽同知
貢舉,綸上言取士之法,多所規(guī)制,并納用焉”概括出第一個要點(diǎn);由“判鴻臚寺。先是,群臣詔葬,
公私所費(fèi)無定式。綸言其事,詔同晁迥、朱巽、劉承珪校品秩之差,定為制度,遂遵行之。”概括出
第二個要點(diǎn);由“綸以三公、尚書、九列之任,唐末以來,有司漸繁,綱目不一,謂宜采《通禮》《六
典》令式,比類沿革,著為大典”概括出第三個要點(diǎn)。
【參考譯文】
文本一:
臣子的類別:有阿諛奉承的臣子,有篡奪君權(quán)的臣子,有立功的臣子,有圣明的臣子。對內(nèi)不能
治理民眾,對外不能抵御外侮;百姓不親近他,諸侯不信任他;但是機(jī)巧奸詐,阿諛奉承,善于從君
主那里博得寵幸,這是阿諛奉承的臣子。對上不忠于君主,對下善于在民眾中騙取聲譽(yù),不顧有利于
公家的原則和普遍適用的道義,拉黨結(jié)派互相勾結(jié),把封鎖蒙蔽君主、圖謀私利作為自己的主要事務(wù),
這是篡奪君權(quán)的臣子。對內(nèi)能夠治理民眾,對外能夠抵御外侮,民眾親近他,士人信賴他;對上忠于
君主,對下愛護(hù)百姓而不懈怠,這是立功的臣子。對上能尊敬君主,對下能愛護(hù)百姓;對政策法令和
教育感化,他像影子一樣隨時給百姓作榜樣;應(yīng)付突發(fā)變故,他就像回聲一樣敏捷;推論類似的事物、
綜合對照同類的東西,用來應(yīng)對各種變故,多方設(shè)法制定法令制度,這些就是圣賢的臣子。
文本二:
戚綸字仲言,應(yīng)天楚丘人。他擔(dān)任了沂水主簿,調(diào)查名冊和戶籍,搜查到拖欠賦稅,逃脫賦稅,
漏交租稅的人很多。調(diào)任太和縣知縣,加任大理評事。長江以南百姓性情刁蠻強(qiáng)悍,經(jīng)常訴訟,戚綸
寫下《諭民詩》五十篇,運(yùn)用當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和百姓熟悉的事情,來規(guī)誡教誨百姓,當(dāng)?shù)匕傩沾蠖鄠髡b它。
不久,被授予大理評事、知永嘉縣。境內(nèi)有池塘灌溉之利,疏通治理防止水澇旱災(zāi)。又擔(dān)任光祿寺丞,
轉(zhuǎn)運(yùn)使又將其政績上報(bào),朝廷多次下詔書褒獎戚綸。真宗即位,不久判鼓司、登聞院。拿出官府所藏
錢帛買軍糧,朝廷詔令戚綸乘坐驛車前往協(xié)調(diào)買賣。景德元年,改任鹽鐵判官。上疏奏言邊防之事,
很受真宗嘉獎。戚綸長期任州縣官吏,對政事十分關(guān)注,每次上殿言對,必談到日影西移,有時夜中
被召見,也多有陳述。不久戚綸上奏說:“臣下多次承蒙召見應(yīng)對,每次都被接見很長時間,委屈皇
上的尊嚴(yán),接見微賤之臣,圣德廣大,體諒臣下的愚鈍,怎敢順?biāo)撞谎阅兀可髦氐剡x擇應(yīng)該治本的十
件事情附在奏章左邊。”言詞很誠懇切合實(shí)際,真宗給予嘉獎。景德二年,起用趙安仁、晁迥、陳充、
朱巽同知貢舉,戚綸上奏闡釋選拔文士的辦法,大多成為條規(guī)制令,得到朝廷采用。通判鴻臚寺。在
此之前,王公大臣受詔安葬,公私花費(fèi)沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。戚綸上書稟告此事,詔令戚綸與晁迥、朱巽、
劉承王圭校定官吏的等級,形成制度,于是遵照執(zhí)行。戚綸認(rèn)為三公、尚書、九列的官職,從唐末以
來,有司逐漸增加,號令不統(tǒng)一,建議應(yīng)當(dāng)采用《通禮》、《六典》法令條規(guī),按類進(jìn)行繼承和改革,
寫成大典,當(dāng)時人們對此稱贊不已。晉升為右司諫、兵部員外郎。當(dāng)時朝廷禁止大臣們匿名上奏以及
越級上廷言事,戚綸說:“忠誠正直的人,應(yīng)當(dāng)廣開言路并對上言者予以獎勵,如果是朝廷疏遠(yuǎn)之人,
就更難上書言事了?!闭孀趯Υ撕苜澷p。升任戶部郎中、直昭文館,恰逢提高待制的等級,又兼任集
賢院修撰。建議制作并解釋祭奠禮儀,頒布天下,設(shè)立常平倉,隸屬司農(nóng)寺,來平抑民間買賣,都被
采納。離開京城就任杭州知州,所在之地江水漲潮成為禍患,戚綸于是就在岸邊建立防水墻,改變樹
立柱石的辦法,免除了水患。又任青州知州。這年發(fā)生饑荒,戚綸拿出官府所藏糧食來救助饑餓的百
姓,使許多老百姓得以保全生命安定生活。天禧四年,改任保靜軍副使。這年冬天,由于患病請求回
歸鄉(xiāng)里五年死,終年六十八歲。
15.C【解析】本題考查理解鑒賞古代詩歌的能力?!敖y(tǒng)攝全詩”有誤,首聯(lián)通過反詰語氣責(zé)備野菊的堅(jiān)
貞,與頷聯(lián)、頸聯(lián)一起為尾聯(lián)的議論抒情張本。
16.相同:兩詩都運(yùn)用了托物言志、典故,表達(dá)自己野菊的喜愛。
不同:①趙詩運(yùn)用了借景抒情、以動襯靜。表達(dá)詩人對陶淵明遠(yuǎn)離塵囂的仰慕,對自己政務(wù)纏身的無
奈。②屈詩運(yùn)用了反問、比喻、對比。表達(dá)詩人雖至暮年,默默無聞,但直面艱險、堅(jiān)
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