2023-2024學(xué)年河北省唐山市遵化市九年級(jí)（上）期中語(yǔ)文試卷

2023-2024學(xué)年河北省唐山市遵化市九年級(jí)（上）期中語(yǔ)文試卷

一、第一部分

1.（18分）閱讀下面的文字，完成問題。

古語(yǔ)云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！边@就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族sh@

ngshengbuxl（）的精神源泉。2023年的亞殘運(yùn)會(huì)上，無(wú)數(shù)身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息的中

國(guó)運(yùn)動(dòng)員y6ngxidn（）。如患有先天腦癱的中國(guó)選手李樟煜，又一次刷新C1亞殘運(yùn)會(huì)

記錄，他用行動(dòng)告訴我們“堅(jiān)持、努力、愛國(guó)”是他成功的最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法;視障

運(yùn)動(dòng)員劉翠青，在女子100米一T11決賽中又獲金牌，雖被命運(yùn)蒙上雙眼，卻用奔跑讓生命

閃耀光芒。他們就像①（作者）的《水調(diào)歌頭》中所說(shuō)：“②,

③，此事古難全”，但他們又像④（作者）所寫的《行路難》

“⑤,?"，終將會(huì)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。

（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)漢字，并為加點(diǎn)字注音。

精熊_______________

shengshengbuxl

ydngxian_________

（2）將畫橫線部分，替換一個(gè)四字詞語(yǔ)。

（3）根據(jù)語(yǔ)境和所學(xué)內(nèi)容完成①一⑥的填空。

（4）對(duì)于個(gè)人而言，自信自立，勤思苦學(xué)，用于開拓，面對(duì)逆境不屈不撓都是自強(qiáng)不息

的表現(xiàn)，請(qǐng)寫出一句相關(guān)的名言、格言或是古詩(shī)。

（5）中國(guó)有很多自強(qiáng)不息的人物，請(qǐng)結(jié)合你的知識(shí)積累，向別人推薦并談?wù)勗撊宋锛跋?/p>

關(guān)事件給你帶來(lái)哪些啟示。

推薦人物：,推薦理由。

啟?。簅

2.（2分）作為詩(shī)人艾青，也用詩(shī)歌展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中國(guó)人救國(guó)圖強(qiáng)的精神，下面對(duì)《艾

青詩(shī)選》的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）

A.《艾青詩(shī)選》涵蓋了詩(shī)人艾青各個(gè)時(shí)期的重要作品，艾青的作品主要描寫土地、太陽(yáng)、

火把、黎明等具有象征意義的事物。

B.艾青的詩(shī)歌富有“五四”精神和飽滿的進(jìn)取精神。無(wú)論是新中國(guó)成立前，還是新中國(guó)

成立后，其詩(shī)歌都主要歌頌人民、禮贊光明、思考人生。

C.擅長(zhǎng)繪畫的艾青，在他的詩(shī)歌創(chuàng)作中還明顯地表現(xiàn)出“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)，詩(shī)作具有

鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡(jiǎn)練、凝重。

D.艾青的作品一般表現(xiàn)出對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨，以及對(duì)黎明、光明、希望的向

往與追求，他是“一生追求光明的作家”。

二、第二部分

3.（6分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

（1）下面對(duì)詩(shī)歌理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.這首詩(shī)是作者寫給白居易的回贈(zèng)之作，曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊，長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異

地的憤慨不平的心情。

B.一、二句回首往事，抒發(fā)感慨并點(diǎn)明酬答題意。從空間和時(shí)間的角度，寫出詩(shī)人貶謫

地之偏，貶謫時(shí)間之久。

C.三、四句運(yùn)用兩個(gè)典故表達(dá)回歸之后的感受。“聞笛賦”表達(dá)懷念友人之情，“爛柯人”

抒發(fā)了對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。

D.“長(zhǎng)精神”即振作精神，表達(dá)了詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。

（2）“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”用的是什么修辭手法？這兩句詩(shī)富含哲理而

被后世廣為傳誦，從中你悟出了什么道理？

4.（16分）閱讀《湖心亭看雪》文言文，完成問題。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

是日，更定矣，余孥一小舟，擁霾衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碘，天與云、與山、

與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”

拉余同飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。

【乙】

從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟

入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時(shí)欲下

一語(yǔ)描寫不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。

（袁宏道《初至西湖記》）

（1）下列句中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是

A.湖中人鳥聲俱絕沿溯阻絕

B.即棹小舟入湖即書詩(shī)四句

C.湖中焉得更有此人更有癡似相公者

（2）翻譯下面句子。

①霧淞沆揚(yáng)，天與云、與山、與水，上下一白。

②才一舉頭，已不覺目酣神醉。

（3）給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（劃兩處）

此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫不得

（4）簡(jiǎn)要分析“獨(dú)往湖心亭看雪”中“獨(dú)”字的表達(dá)效果。

（5）《湖心亭看雪》寫的是雪后的西湖，《初至西湖記》寫的是春天的西湖，試比較兩篇

文章寫景方法的不同。

5.（13分）閱讀下面兩個(gè)文本，回答問題。

【文本一】

讀書入心情思涌

①孤燭映丹卷，書香撲面來(lái)；讀書入佳境，情思如泉涌。讀書貴在靜心，閱覽重在用情。

專心致志、凝神聚精地品賞和研讀一本好書，有益于提高閱讀的質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的成效。

②用心用情讀書，可以解開人的心結(jié)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，我們會(huì)遇上林林總總的問

題和現(xiàn)象，有的一眼就能看穿，使問題迎刃而解；有的讓人百思不得其解，使我們內(nèi)心備受

煎熬而找不到應(yīng)對(duì)要領(lǐng)。想要擺脫這種欲訴無(wú)語(yǔ)、欲罷不能的心結(jié)，讀書是一條有效的途徑。

在讀書的潛移默化中，我們慢慢地長(zhǎng)大，漸漸打開心靈的窗戶，一步步地從“山窮水盡”走

到“柳暗花明”。每當(dāng)讀書讀到深處，書中的靈魂便會(huì)一個(gè)個(gè)地走出來(lái)，用充滿智慧的人生

與我們對(duì)話，撫平心中的惆悵和憂傷，書寫出人生的答案和真諦；那些迷人的生活風(fēng)景還會(huì)

從書中撲面而來(lái)，引領(lǐng)你走向人生的高處。讀書可以使空虛寂寞的心靈變得充實(shí)豐盈，可以

使空洞呆滯的眼神變得深邃而靈秀。讀書可以拉長(zhǎng)人生的高度，增加人生的寬度和厚度，可

以讓人的思想變得更加理性成熟、睿智聰慧。

③用心用情讀書，可以梳理人的心緒。大千世界，蕓蕓眾生，忙忙碌碌的日子，跌宕起

伏的人生，總是給人太多太多的感慨和遐想。我們?cè)谧非笳胬淼穆吠旧蠚v經(jīng)喜怒哀樂，品嘗

酸甜苦辣……成功與失敗，偉大與平凡，輝煌與黯淡，沖擊著我們的心緒。但只要靜靜地讀

一些書，從“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”讀到“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,

從“四海蕩蕩無(wú)塵?！钡募儩崯o(wú)瑕讀到“悠悠閑處作奇峰”的超然悠閑……澎湃的心潮會(huì)沉

寂，久積的恩怨會(huì)消融，雜亂的思緒會(huì)有序，浮躁的心態(tài)會(huì)平靜。讀書可以使你孤獨(dú)的心靈

得到慰藉，使你不會(huì)因失落而迷茫，不會(huì)因悲傷而絕望。

④用心用情讀書，可以凈化人的心靈。讀書不僅是求知登高的梯子，也是明理啟智的鑰

匙，更是修身養(yǎng)性的明鏡，可以砥礪人生、凈化心靈、陶冶情操?？鬃痈叨戎匾曢喿x“六經(jīng)”

的“懲治”功能，他在《禮記?經(jīng)解》中說(shuō)：“其為人也，溫柔敦厚，詩(shī)教也；疏通知遠(yuǎn)，書

教也；廣博易良，樂教也；潔靜精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也?！?/p>

英國(guó)著名思想家培根也充分評(píng)價(jià)讀書對(duì)于塑造性格的作用：“讀史使人聰明，讀詩(shī)使人靈秀，

數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性

格?！弊x書是凈化心靈的“學(xué)堂”。一個(gè)人受人尊崇，不在于地位高低、權(quán)力大小、財(cái)富多少，

而在于靈魂是否純潔、品行是否端正、操守是否高尚。讀書是洗滌心靈、熏陶靈魂、純潔操

守、美化品行的重要途徑。正所謂，“靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花”。

（作者：徐映瑯選自《解放軍報(bào)》）

【文本二】

今天，我們?yōu)槭裁醋x書？

①如今，一切都網(wǎng)絡(luò)化了，為求知和獲得信息的讀書，似乎都有了更便捷的可替代方式。

在這樣的情形下，今天，我們讀書的更深理由是什么？

②第一，為了內(nèi)心的寧?kù)o。讀書更像是一種自我修行，讓我們內(nèi)心重獲寧?kù)o和澄清，而

不是人浮于事，躁動(dòng)不安。

③第二，為了社會(huì)的和諧。人與人需要更多地打交道、交流、討論、協(xié)商，人的素質(zhì)和

修養(yǎng)就顯得尤為重要。只有具備較高的修養(yǎng)與素質(zhì)，才能在待人接物、處理事情時(shí)多一份從

容與平和理智與得體，才會(huì)在與人交往時(shí)更多顯得更為友好、更具善意，而不是揣測(cè)、提防，

疑慮重重。這些素質(zhì)，也可藉由讀書獲得。

④第三，為了生活的品質(zhì)。通過讀書，我們會(huì)獲得更高、更為開闊的眼界，獲得更為豁

達(dá)的見解；從獲得更有包容的思想，最終轉(zhuǎn)向從思想、意識(shí)上更為包容，更有理解力，才是

生活品質(zhì)的真正提高。

⑤第四，為了生命的創(chuàng)造。創(chuàng)造卻是讀書的題中之義，無(wú)論它在多大程度上被隱含在閱

讀的背后。閱讀對(duì)人的想象力和創(chuàng)造力的激發(fā)，對(duì)人的思維的開拓，是被無(wú)數(shù)代人證明了的。

⑥根據(jù)以上，為了內(nèi)心的寧?kù)o、社會(huì)的和諧、生活的品質(zhì)、生命的創(chuàng)造的閱讀，其實(shí)可

以歸結(jié)為一點(diǎn)，即：讀書最大的理由，是為了我們美好的現(xiàn)在和更加美好的未來(lái)。

（作者：宋寧剛選自《光明日?qǐng)?bào)》有刪減）

（1）下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文本一第③段引用詩(shī)句來(lái)證明讀書對(duì)人的心緒影響，突出了讀書可以慰藉人的心靈。

B.文本一第④段主要采用了道理論證的方法，強(qiáng)調(diào)了讀書可以凈化人的心靈的分論點(diǎn)。

C.文本二開頭以問句的形式提出論點(diǎn)，不僅能引起讀者的思考，也能激發(fā)讀者的閱讀興

趣。

D.文本二結(jié)尾總結(jié)全文，告訴我們讀書最大的理由是為了我們美好的現(xiàn)在和更加美好的

未來(lái)。

（2）文本一第①段畫線句有什么作用？

（3）文本一第③段加點(diǎn)的詩(shī)句能用下列哪一句替換？說(shuō)明理由。

A.淺草才能沒馬蹄

B.悠然見南山

（4）兩個(gè)文本都圍繞“讀書”展開論述，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的內(nèi)容簡(jiǎn)要分

析。

6.（15分）記敘文閱讀。

寫字的老人

①?gòu)V場(chǎng)地面的磚很周正，拼在一起，像一幅巨大的字帖。

②華燈初上時(shí)，有個(gè)駝背老人，手提裝有清水的舊油漆桶，肩扛一米長(zhǎng)的毛筆來(lái)了。

③駝背老人不管別人怎么看他，只要天晴，他準(zhǔn)時(shí)來(lái)。擺好水桶，碩大的筆頭蘸上清水,

就提筆開始寫字，工工整整將字寫在方格的地面枝上。歐體，飄逸、灑脫。書《滿江紅》，

或《登鸛雀樓》。大熱天，他常常穿一條西裝褲，一件背心，一口氣寫上百字，也不見他歇,

甚至不喝一口水。清水寫的字，讓有些呆滯的廣場(chǎng)充滿韻味。

④有人散步，匆匆走過廣場(chǎng)，陡然發(fā)現(xiàn)地面上遒勁有力的字，便收住腳步，圍著字細(xì)看

一番，“嘖嘖嘖”贊嘆不已。有幾個(gè)半大不小的孩子，止不住加速度的輪滑，碾壓過老人的

“作品”，也不見他抬頭喝止。他還是那樣從從容容地寫，腰不痛手不酸的樣子，著實(shí)叫人

驚嘆。等到廣場(chǎng)舞大媽們開始張羅著，將音響設(shè)備推過來(lái)，駝背老人才開始收拾自己的筆

“墨、他將六七斤重的筆在桶里反反復(fù)復(fù)淘洗，將筆鋒上每一根不服帖的白毛扯拉得順順

溜溜，再將有些臟的剩水，提到不遠(yuǎn)處的金桂樹下，小心澆灌。我一直覺得這棵樹與別的樹

不同。如果說(shuō)那排樹是一個(gè)班的學(xué)生，這棵樹就帶點(diǎn)它們中的“學(xué)霸”那種驕傲樣子，是喝

多了那些“墨”水嗎？有段時(shí)間天氣不錯(cuò),駝背老人天天來(lái)，我也就天天去到廣場(chǎng)遛一圈。

⑤有人問：“您收不收徒弟啊？這么好的本事。”老人偶爾搭腔，說(shuō)：“哪天沒飯吃了可

能會(huì)!”

⑥聽說(shuō)了有這么個(gè)老人，書法家協(xié)會(huì)的人也尋了過來(lái)。來(lái)的人看著老人寫了十幾分鐘字，

面帶羞愧，小心翼翼地說(shuō)：“如果請(qǐng)您加入我們書法協(xié)會(huì)，您老愿意不？”老人頭也不抬，

甕聲甕氣地說(shuō)：“哪天沒事干了，可能會(huì)的!”

⑦駝背老人這點(diǎn)兒怪脾氣，徹底調(diào)動(dòng)了我的好奇心。我想要讀懂他。他是誰(shuí)？天天這么

練，他要干什么？

⑧許多人圍著他轉(zhuǎn)，他還是一聲不響，提筆寫字，不關(guān)心所有的疑問和好奇。

⑨這天，天有點(diǎn)悶熱，他每每寫到第三行字，第一行就已干了，所以總只能見到兩行字，

伴著他緩緩前行。倘若此刻有一個(gè)航拍器拍下這場(chǎng)景，老人就像一只慢慢蠕動(dòng)的蝸牛，爬行

在日復(fù)一日的軌跡上。

⑩我忍不住說(shuō)：“要能寫在紙上，多帥!”老人說(shuō)：“有天到了那步田地，可能會(huì)的!”

?我不理解“那步田地”是哪步，就說(shuō)：“畢竟啊，寫在地上的清水字，一瞬就不見了!”

?老人將筆蘸滿清水，寫完“浪淘盡千古風(fēng)流人物”幾個(gè)字，才接過我的話說(shuō)：“是嗎？

那刻在石頭上的字，也只一瞬就不見了?！?/p>

?我看著那幾個(gè)字，轉(zhuǎn)眼就風(fēng)干了，不知怎么回答他。

?老人見我沒再說(shuō)什么，就笑道：“我沒有在寫字啊，你沒有看見我只是在掃地嗎？”

他照例在他該收?qǐng)鰰r(shí)，洗筆、撥鋒、潑水、扛筆、提桶而去。我很納悶。掃地？

?后來(lái)在一個(gè)小區(qū)的傳達(dá)室，我碰見他，只是，他沒提筆，而是提一桿不太利索的竹掃

帚，在認(rèn)真地打掃外來(lái)車輛粘帶進(jìn)來(lái)的紙屑，那一絲不茍的神態(tài)，很熟悉。

?我迎上去，說(shuō)：“您好啊，您在這里掃地？”

?老人頭都沒有抬，有一句話卻有力地蹦出來(lái)：“掃地？你沒見我在寫字嗎？”

（1）文章故事情節(jié)緊湊，圍繞著“寫字”，敘述了、、

等情節(jié)，塑造了一個(gè)獨(dú)特的老者形象。

（2）第⑦段寫到老人的“這點(diǎn)兒怪脾氣”。老人的“怪脾氣”表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)結(jié)合

文章簡(jiǎn)要分析。

（3）請(qǐng)按要求賞析文中劃?rùn)M線的句子。

①清水寫的字，讓有些呆滯的廣場(chǎng)充滿韻味。（從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度）

②如果說(shuō)那排樹是一個(gè)班的學(xué)生，這棵樹就帶點(diǎn)它們中的“學(xué)霸”那種驕傲樣子，是喝

多了那些“墨”水嗎？（從修辭角度）

（4）第?段中老人明明在“寫字”卻說(shuō)自