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中庸全文帶拼音ItwaslastrevisedonJanuary2,2021《中庸》全篇?價(jià)箸跟,物
箕一—二班叟為笑m命g之謂他;率他之謂道0;彳修道之WSij教。道0也者不可須臾離也;可離離,非道也。是故君子戒sht乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫領(lǐng)1乎隱,莫篁乎微。故君子楔…星戰(zhàn)雪史 西唯里,wli zh?價(jià)箸跟,物
箕一—二班叟為。發(fā)而皆zlr節(jié),謂之和。z中ng,笑卡之大本也。和也者,笑下。發(fā)而皆zlr節(jié),謂之和。z中ng,笑卡之大本也。和也者,笑下典建育焉。zij^ng戶曰^:“君^子z中ng y庸g.x小o人^ f反z中ng庸。君子之心g貓也,,君子‘帝時(shí)z中ng x小o人n之2中yy庸也 x小o人^而而無(wú)無(wú)忌憚也?!?, 心子曰:“z中ng蒲其至矣乎!民民裨鬻久矣?!弊釉辉?“道之粕悖也,我知之矣:知者過(guò)之;愚愚者不及也。道o之不mt也,我知之矣:賈者過(guò)之;不*督者不及也。人n莫莫邇
其不飲食也。鰥能子曰曰:“置箕不若矣夫夫。莫莫邇
其不飲食也。鰥能子曰曰:“置箕不若矣夫夫。子曰曰:“鰥箕大知也與!言。隱惡而而y揚(yáng)g警。執(zhí)鄭g于境。量極為s舜舜好問(wèn)以好chal掘gduanyong
兩端,用子曰:”人皆曰,予知’,驅(qū)而納諸罟瞿循腓之中,而而m|之知辟也。哭皆晉‘予繃,,擇乎鄭g庸,而而不1能!消等也?!弊釉?“扃之甥人也:擇驊鏟蕾,得一誓,則攀攀服清,而而弗失之矣?!?’子曰:“哭下窗家,可甥也;爵祿,可描;白刃,可蹈也;解嘴咪可能也?!弊勇穯?wèn)q強(qiáng)。子曰,“南明g之口強(qiáng)鳴,北f胖之強(qiáng)與,珈而q舞與寞柔以贊,不報(bào)無(wú)無(wú)道0蕾峭g之q強(qiáng)g也 君^子居之。衽金革,死而不決,w之強(qiáng)也。而q舞者居之。故君子粕而而不流;q強(qiáng)g哉矯。怦立立而而不倚;q強(qiáng)g哉矯。國(guó)有道,不嚶塞焉;q強(qiáng)哉矯。國(guó)嬲,至死不嚶;q強(qiáng)g哉??V霜?!弊釉?“素素隱,符gf,后世皆述焉:吾弗明之矣。碧子徵道制苧,半騾而廢:吾弗n?矣。碧子裱里z蝌g庸。m世不覺(jué)知惴不悔:唯sh|ng者r能g之”君子之道;費(fèi)德隱。夫婦之愚,可以與之焉,及其其至也,雖喋g人亦亦有所不知鬻。夫^之不曾,可以mg符焉,及其其至也,雖s野人n亦亦有所所不ir焉。笑地之大也,人猶有所憾。故磐子語(yǔ)大,哭卡mtnmg載焉,語(yǔ)恭,笑卡m| nmg破焉。詩(shī)要:“鴛飛戾笑;魚(yú)魚(yú)也。劈子之置躍于憫。噌箕
蜜曙乎夫^;及其至也上ng鴛飛戾笑;魚(yú)魚(yú)也。劈子之置躍于憫。噌箕
蜜曙乎夫^;及其至也上ngchdxiachd
下察乎哭右第十二z章ng 子思之言n 蓋以,制m|ng瞥顰g,道2不可離離之意也'。其米八'章ng,雜引究子之魯以嚼之。yuan
遠(yuǎn)子曰曰:“道o不不y遠(yuǎn)遠(yuǎn)人n人nz之w為i道oyuan
遠(yuǎn)人,不可以明置。詩(shī)云n:‘伐柯伐柯,其輸不遺。,執(zhí)柯以伐柯,般而視之。猶以明遺。故碧子蟻治人,改而止。z忠ng讖違道o不遺。施諸己而不諼,亦勿施于欠碧子之道o四吧未警g一焉:所求乎子,以事父,未臃也;所求乎宦,以事君,未nr也;所求乎弟,以事xr,未nr也;所求乎p朋友,曳施之未1^也 yjjng德之x行g(shù) y庸g言n之謹(jǐn);有所不足,不彖不mi,有馀;不豫盡。言顧有,轡顧言。君子胡不慥慥爾?!本铀鼗欢校?r乎其其外。素富富貴,轡乎富貴;數(shù)貧媲,符乎貧城;素夷狄狄,咨乎夷狄狄;素嚼難,苦乎甯難。君子無(wú)八八而不自得焉。在s^g位不不i陵g下.在xj.d w位 不不y援n s上ng . zi正ng己而不求于人n。諭無(wú)怨1s上ng不怨1哭,平不尤人。故君子居易以俟器,泮人n咨xt以徼辛。羿f:“射智似乎磐子。失諸堆g鵠,反求諸其管?!本又?辟如有遺必自邇,辟如饕高必自卑。詩(shī)置:“妻子好合,如如鼓瑟琴。咧嘴既翕,和樂(lè)
且耽。宜爾室家,樂(lè)爾爾妻罌?!背骸案改钙溲雍??!弊釉辉?“鬼輜之嚼德其盛矣乎。視之而弗覺(jué);晚之帝弗之之人n齊如在其‘上ng,如在其左 y右;晚之帝弗之之人n齊如在其‘上ng,如在其左 y右 s詩(shī)y曰 's神n之之^格矧可射思1夫微之篁。cWg之密,如此此夫。”子者:“鰥其大X孝0也與!德明 s圣ng尊尊為jt天天子
饗g之,子孫富智四海之內(nèi)i尊尊為jt天天子
饗g之,子孫富智四海之內(nèi)i。票保之。故大大德,必得其位必得其祿,必得其磐國(guó)其材而雪焉。故詩(shī)置:‘嘉樂(lè)碧子人ns受受^祿于^天n保o故大大德者必嚶喘g。,子曰曰:“無(wú)無(wú)憂季判父,以武武w王gz纘大大必得其黑。■故英之理g物必0i栽x憲n佑者培之之,摘者覆之之。冕1歲德,宜民n宜m命ngZ之 z^t天天s申n之之,其^^文n w^gh^ 以 w王w王^為子父作作之之w王^王^季文nw王子述之之緒。壹戎g衣而有^t天nx-ifl s身|n不失t天n卡。&明笑子。富智四海之之內(nèi)。之之子孫!保之之武 w王末 s受受m命gg公ngs上g公ngs上ng夫成文武之之德。遭祀澆蟄g以笑子之禮。及士庶人。父明哭笑w王大大 w王季斯禮也,、達(dá)里諸侯蔡以士。父為士,鋤大夫子為士;兼以大大夫;繁以士,祭以大大夫。期之喪,達(dá)乎大大夫;三n理之喪g,達(dá)乎笑子;父母之喪g,無(wú)貴理,一一也。”
子曰:“武武喋g、置贊,其其達(dá)x孝溪里。夫夫x孝o者!s善善1繼人n之之志s善ns策人n之之事者^(guò)也也。春,秋:修其其心祖嘀:瞟其其第器,強(qiáng)其穆也。序落,瑞以辨1貴墟也也。序事,瑞以聊贊也。旅蒯平明s吧g,所以達(dá)嚷也。燕毛所以序齒也。程n其其位,皆其其禮L,奏跳,敬其所尊,舞瑞親,事死如如事5生^事w亡亡g如如事存2x孝o之之至也也。球注之虱,所以事吧能,也??澪?之禮,所以祀乎乎其蹴1也。m明乎乎郊社之禮,躲c嘗之殳,治國(guó)箕如示諸衣食。1衣食。1宗g嘴之禮,留以序序路z^ng里”哀公問(wèn)z?g。子置:“文武武之z?g,布在方策。箕T存,則置政喔;其其哭吧,則箕^g息??薜烂魖?g,地道敏樹(shù)。美^g也者,蒲盧也。故明^g在吹。取哭以曾。修身1以道。修道以仁。仁者,哭也,親喋明大。義躇,宜宜也,尊賢明大。親禁之案,尊賢之等,禮所理g也。在卡位,不獲乎s吧g,民不可得而治矣矣。故君子,不可以不修身1。思修身1,不可以不事親。恿事摞,不可以不知哭。恿知伏,不可以不知哭。”t天下之之達(dá)道0五所以以行?之之者三n曰f:君嘴n也f子也、,夫婦也仃昆弟也、潮友之嬖也。五者,笑下之魁也。知、仁、簧絲者,笑卡之達(dá)德也。所以樣之者一一也
?;蚶韌而而知之;或?qū)W而而知之;或用而而知之:及其其知之,一一也?;虬察o悖之;或利而評(píng)之;11mtq強(qiáng)g而若之:及其成噴"一也。子置:“好學(xué)遺乎知。相悖近乎仁。知恥近乎膏。知斯三?者,則知所以修身1。知所以修駕,則知所以治人。知所以治人,則知所以治笑下國(guó)家矣。”凡明笑卡窗家有九嵯,官:1sn身也、1sn身也、尊贊也、親喋也、跛大管也、體群c留也、子黃民也、來(lái)百工也、柔遺人也、崎i諸侯也。修則道沒(méi)。簟贊,則不惑。親喋,則諸父昆弟不爨。敬哭戳,則不讖。體群宦,則士之報(bào)體鱉。子武民,則百姓切。來(lái)百學(xué),則財(cái)帶足。柔遠(yuǎn)5,則四芳?xì)w之。腺諸侯,則哭下畏之。齊明s盛旗,非體不甥:所以修駕也。去讒留色,賤1嘴帝貴德,所以勸1贊也。尊其其位,釐嗔祿,骨其瞬惡,所以"那親喋也。管s^g任使,所以勸陜c留也。zlg信釐嘴,所以勸1士也。時(shí)使薄1斂1,所以勸1百鍵也。自噌且消試,聯(lián)策cWg事,所以>百gjng也s送gw往gy迎g來(lái)嘉shgp而而g矜矜不警g所以柔y遠(yuǎn)1人也。繼絕世,舉廢智,治亂1持得卡s得卡syK-把O鶻明播菊咒n-‘。箸嵬A毅wA議靖鏘(林,,敏饕斯,兆堞U)aW翟用豕凡事,豫則立,不豫則廢。言鬻嚏,則不檐。事鬻噎,則不困。咨鬻噎,則不疚。置鬻噎,則不嘲g。在下位不獲單s營(yíng),民不可得而而治矣。!獲乎sh|ng有^道0不信信里P朋^友友不獲獲乎s上ng昊信乎p^友友智道o:ib^sh^nh乎親,不彳皆乎,朋友矣。嬲乎親有道:反者 sjh|n不ch誠(chéng)g 不 sjh^n h乎q親 昊 0h誠(chéng)g s^h|n 有^道0 不 n明g乎 sh善n 不°h誠(chéng)g 乎^身^矣。^^誠(chéng)ngz之者 人nzh(jng不思而而也 c誠(chéng)。^^誠(chéng)ngz之者 人nzh(jng不思而而也 c誠(chéng)g之之思之明辨叟1T,弗措也。之之道0也 ,h誠(chéng)gZ者 不n勉^而而得 c從gr容gzh(jngd|o sh|ngr^n者,擇擇警而而固執(zhí)之者也。博享之,竄問(wèn)之,shf篤篤行g(shù)之之 智弗學(xué)^ 學(xué)Z之弗有弗問(wèn),問(wèn)之弗知,弗措也。有弗思,思之撰得,弗措也。有弗辨,哪支弗1明g,弗措也。有撰x行g(shù)x行g(shù)之撰雪弗措也人n一/能g之之己百之。人斡r之,己千之。果1r遍矣‘,雖愚必m明g,雖柔臥舞。自。誠(chéng)8m||g謂之地g;曾明。誠(chéng)g謂之之j教0c誠(chéng)g則I1明g矣;1明觥誠(chéng)g昊。等第二十一翟g。子思:承shyngz章pg 夫子t天天d|or^nd|o之之意意而而立言^也。自此以下,十二翟"皆浮思之言,以反,覆推%明此z廊g之之意意章 。唯笑下至^為能嗯其他g。1r盡其f,則鬻盡人之之卷。麓盡人之之地g,則能^盡物照南京洋禽需o^s~蕊再麻慧歌蠹禹第留雁餐后施s訴嘉 tC[ziWEu便擊楸°MBft1福星乘Hz'贏z雷嗎嶷褊整s舄1怒東褊啷帶麻°嶷1輸ft1W<3< 11篇藁韓1需備覷覷填而再急°1系、聚繇、段就B懸、段?聚耕1賽第郁篙°黔懶名疏¥11堂豳O°IMrl-^1賽詢篙°w叫1¥工1STOqoTfc'ipiTft海q1麻武’離嗎就南’翳旗」鼐*1湍「通需’雕盤??垮浮°4t颶腐的照1?°It照’雕盤。般誨1總照'贏。雕盤「毆’螭。嬴聊’鼐漲。/海w°W1°°呼I花黑耗潮°空混窿M版品’W?釉。1W胤。1^胤°W翻圈照° '最掰。編除蒞名輒云抹潮意°誨*讖席°雕誨‘卷4o°岫賽馬賽叫‘褊精最麻■第髓iB端1彘S3%能端球I薪詈踹°fw麻’矗墨南斑。用施ca就番寓騷翹的嗎賽需讖。嘉u曾幽^ i^^q.Sli°褊順福q°海q順德°疆幄L°雕「噓°B?°據(jù)我輒:輒總噩照。BW° 1曇褊詢篙W%°醇褊熊琳能霸懦「歐’抑誨祥疆1°幫磊y黿n鼉.j蛟i龍 魚(yú)鱉si^g焉n詩(shī)罷:“維哭之1命"于穆不已。”蓋曰:“哭之所圾哭也。于乎不篁,文坐之德之疆?!鄙w晉:“文w賈之所以為文也。純亦不已。”大哉5圣ng人n之道0!洋gy洋g乎發(fā)育萬(wàn)物,峻極于獎(jiǎng)。優(yōu)優(yōu)大哉,,禮儀三百威謔華。待其默而整有。黜:“茍犍德,至道不n凝g焉?!惫时套幼鸬滦詆,而i問(wèn)學(xué),致且廣大,而盡精微,轆1明g,而置彈g浦。溫故,而知新,敦厚以噗吼。是故居s皆不彈,明米不倍。窗智置,其言足以獎(jiǎng);國(guó)無(wú)道,其其默足以灌。詩(shī)n:“既明且哲,以保其曾。噗此之謂與子曰:“愚而好自用g,賤1曲好李專n。理g乎今之世,反古之i。如如此者災(zāi)及其其智者也。非笑子不議禮,耦度,不嘴文。今哭下,車骨軌,書(shū)骨文,有僧倫。雖有其位,茍無(wú)其其德,不敢作禮樂(lè)焉。1°wt德,茍無(wú)其其位,赫敢作禮俅鬻。子曰:“吾魏夏禮,杞不足徵也。吾學(xué)殷禮,有集存焉。黔z周禮,今書(shū)之。吾從zt。”W王 t天 下有u 三zh|ng焉焉其其寡 g過(guò)矣乎 !shyng 焉 者 雖sj善 無(wú)徵無(wú)徵 不不信 不■?n '民n弗弗c從下焉nz者雖sj善不尊n7尊n不不信n
掰崗iBiSWMW您慧再°醇褊篙甑1齡窿忠篙今’就¥3U能*:息茶?°案)金腐墨g?懇M:詢髀溫s'瓶照旦日’整照詢1普照能¥「M照單X1I照靠佛。聊繇墨&Sufejz需罌盛£從名瞌IIa禺s0導(dǎo)第"s南嘉褊I喘懸'弱靄翩懸’贏南篇褊1i>c°M購(gòu)浦bB,篙購(gòu)矚。需用銀明‘需郎’矚sr>
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