2024屆湖南省常德市高三下學(xué)期十校聯(lián)考第一次模擬考試語(yǔ)文試題

湖南省常德市2024屆高三十校聯(lián)考第一次模擬考試語(yǔ)文本試卷共23題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.請(qǐng)將選擇題答案寫(xiě)在答題卷內(nèi)或者學(xué)校提供的機(jī)讀卡上。每題選出答案后，學(xué)?？忌?B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。2.非選擇題，必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷上作答，答案必須寫(xiě)在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一墨家的科技思想，與墨子及其弟子豐富的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)分不開(kāi)，體現(xiàn)了科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨翟一身兼具經(jīng)驗(yàn)家、技術(shù)家、工匠和科學(xué)理論家的素質(zhì)和品格。他在力學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等方面都進(jìn)行過(guò)一定的研究，已經(jīng)有意識(shí)地開(kāi)展了一些科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。墨子是手工機(jī)械制造的能手，會(huì)造車，善造守城器械，熟悉生產(chǎn)技術(shù)工藝，有豐富的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。墨家的科技思想，以生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以概念和理論分析為手段，既有濃厚的實(shí)踐性、實(shí)用性，又有一定的抽象性和理論性。墨家科技思想的核心是“為天下興利除害”，主張從有利于人民生產(chǎn)、生活的功利主義價(jià)值觀出發(fā)，研究利用自然法則?！赌?jīng)》總結(jié)了轆轤、滑車、車梯等器械的工作原理，提出利用杠桿、斜面移動(dòng)重物，提高生產(chǎn)效率，減輕體力勞動(dòng)負(fù)擔(dān)。墨子說(shuō)：“故所為功，利于人謂之巧，不利于人謂之拙?！蹦艺J(rèn)為衡量手工技藝、發(fā)明創(chuàng)造的價(jià)值，是看其是否有利于人民的生產(chǎn)和生活，即所謂“功，利民也”（《經(jīng)上》35條）。這突出地表現(xiàn)了墨家功利主義科學(xué)價(jià)值觀。墨家的科學(xué)思想是建立在實(shí)驗(yàn)科學(xué)和科技實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的。中國(guó)古代科技發(fā)展中，不乏重大的科技發(fā)明，但是卻缺少在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論探索和歸納的思維。墨家既能從實(shí)踐中獲得豐富的科學(xué)技術(shù)資料，又能對(duì)科學(xué)技術(shù)資料進(jìn)行系統(tǒng)理論研究，并在科學(xué)研究活動(dòng)中引入實(shí)驗(yàn)的環(huán)節(jié)，如光學(xué)投影和成像實(shí)驗(yàn)、小孔成像實(shí)驗(yàn)，雖然比較粗糙，但它們表明墨家已建立了初具結(jié)構(gòu)的科學(xué)活動(dòng)過(guò)程。胡適在《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中就曾說(shuō)：“墨家論知識(shí)，注重經(jīng)驗(yàn)，注重推論。看《墨辯》中論光學(xué)和力學(xué)的諸條，可見(jiàn)墨家學(xué)者真能做許多實(shí)地實(shí)驗(yàn)。這是真正的科學(xué)精神，是墨學(xué)的貢獻(xiàn)?！蹦业目萍妓枷肱c其“巧傳則求其故”的命題聯(lián)系在一起，對(duì)科技知識(shí)采取一種與近代以來(lái)西方科學(xué)相似的態(tài)度?！督?jīng)上》第96條說(shuō)：“巧傳則求其故?！鼻蓚魇鞘来鄠鞯氖止I(yè)技巧，求即求取，探究。求其故，是對(duì)世代相傳的手工業(yè)技巧，詢問(wèn)為什么，揭示原因、本質(zhì)和規(guī)律，從而將手工業(yè)技術(shù)上升到科學(xué)理論。這句話道出了墨家建構(gòu)科學(xué)、形成理論的過(guò)程、方法和機(jī)制，說(shuō)明墨家具有高度自覺(jué)的科技理論意識(shí)和科技思想。面對(duì)變化的自然界和各種生產(chǎn)實(shí)踐中的科學(xué)問(wèn)題，墨子認(rèn)為正確地描述其然，摹略萬(wàn)物之然和探究其所以然是科學(xué)活動(dòng)的基本目的、指向。墨家對(duì)自然現(xiàn)象的描述是基于對(duì)自然現(xiàn)象的反復(fù)觀察而作出的客觀記錄?！赌?jīng)》中的每一條科學(xué)知識(shí)都有其立論依據(jù)，都用“說(shuō)在……”的形式，闡明其所以然。這種對(duì)事物所以然的追索，必然能夠促進(jìn)研究的深入和科學(xué)的進(jìn)步。墨家認(rèn)為，人之所以能知，在于人具有認(rèn)識(shí)能力，發(fā)揮這種能力，才能獲知；強(qiáng)調(diào)只有感官與事物接觸，再加上心的活動(dòng)，對(duì)事物進(jìn)行分析、比較，才能得到明確而深刻的認(rèn)識(shí)。（選自陶賢都《先秦墨家科技思想論析》，有刪節(jié)）材料二墨子以桔棒機(jī)起重的力學(xué)原理，揭示了“舉之則輕，廢之則重”的力學(xué)規(guī)律性?！赌印そ?jīng)下》說(shuō)：“舉之則輕，廢（放）之則重，若石、羽，非有力也?！碑?dāng)用桔棒機(jī)舉起重物時(shí)，重物似乎顯得很輕，猶如舉起一根羽毛似的，毫不費(fèi)力，而當(dāng)把重物放下時(shí)，反而顯得很沉重，就像放下一塊大石頭一樣。這并不是由于駕馭桔棒機(jī)的人的力量大，而是因?yàn)闄C(jī)械發(fā)揮了作用。桔棒機(jī)的構(gòu)造原理，是用一橫桿AB系于一立柱上端（支點(diǎn)為O）。墨子通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，知道以桔棒機(jī)起重之所以能省力，是因?yàn)樨?fù)重（P）的AO端（本）比作用力（F）的BO端（標(biāo)）為短。如下圖所示。

《墨子·經(jīng)下》總結(jié)說(shuō)：“貞（負(fù)）而不撓，說(shuō)在勝?！蔽矬w負(fù)重能夠不傾斜，是因?yàn)榭梢詣偃沃亓?。《墨子·?jīng)說(shuō)下》說(shuō)：“衡木如（加）重焉而不撓，極勝重也。右校交繩，無(wú)加焉而撓，極不勝重也。衡，加重于其一旁，必捶，權(quán)重相若也。相衡則本短標(biāo)長(zhǎng)，兩加焉重相若，則標(biāo)必下，標(biāo)得權(quán)也?！睓M木增加重量能夠不傾斜，是因?yàn)榭梢詣偃沃亓俊Ｔ跈M木上左右移動(dòng)支點(diǎn)，沒(méi)有加重卻傾斜了，那是因?yàn)槭チ酥匦牟荒軇偃沃亓苛?。在橫木的一邊加上重量，這一邊必定下垂，因?yàn)闄?quán)和稱物的重量是成正比的。橫木平衡，那么本方（AO）短而標(biāo)方（BO）長(zhǎng)，即動(dòng)力臂大于阻力臂，這時(shí)如在兩邊同時(shí)加上相等的重量，則標(biāo)方必定下垂，因?yàn)闃?biāo)方得到了秤錘加重的力。墨子關(guān)于秤桿平衡原理的認(rèn)識(shí)，與阿基米德所闡述的杠桿原理可以說(shuō)是異曲同工。（選自楊武金《墨子的科學(xué)思想及其當(dāng)代價(jià)值》，有刪節(jié)）1.

下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

墨翟一身兼具經(jīng)驗(yàn)家、技術(shù)家、工匠和科學(xué)理論家的素質(zhì)和品格，注重科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，這是他成為墨家創(chuàng)始人的主要原因。B.

以有利于人民生產(chǎn)、生活為目標(biāo)，《墨經(jīng)》總結(jié)了轆轤、滑車、車梯等器械的工作原理，這也是墨家功利主義科學(xué)價(jià)值觀的表現(xiàn)。C.

胡適從《墨經(jīng)》關(guān)于光學(xué)和力學(xué)的諸條中，推斷出墨家學(xué)者能做許多實(shí)地實(shí)驗(yàn)，在一定程度上證明了墨家科學(xué)思想注重實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐。D.

《墨子·經(jīng)下》中的“權(quán)”即秤砣，漢語(yǔ)“權(quán)重”“權(quán)衡”中“權(quán)”的意義由此引申而來(lái)。根據(jù)杠桿原理，秤砣有“四兩撥千斤”的作用。2.

根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

從材料一第三段可以看出，缺少在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論探索和歸納的思維，是中國(guó)古代很多科技發(fā)明與墨家科技思想的不同。B.

墨家科技思想的核心是“為天下興利除害”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸子百家中其他學(xué)派思想的核心都是“王天下”，都是為君王稱王稱霸服務(wù)。C.

“巧傳則求其故”說(shuō)明墨家具有高度自覺(jué)的科技理論意識(shí)和科技思想，它也說(shuō)明墨家對(duì)科技知識(shí)采取與近代以來(lái)西方科學(xué)相似的態(tài)度。D.

“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，則弗能攻”，雖是設(shè)譬說(shuō)理，也暗含探究所以然的精神。3.

下列選項(xiàng)，不符合墨子“故所為功，利于人謂之巧，不利于人謂之拙”科技思想的一項(xiàng)是（

）A.

秦朝蜀郡太守李冰，在成都附近岷江上興修都江堰水利工程，為成都平原成為天府之國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。B.

北宋畢昇，根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)明膠泥活字印刷技術(shù)，即在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬后，便成活字。C.

元朝科學(xué)家郭守敬，長(zhǎng)途跋涉，南至西沙群島，北至北極圈附近，測(cè)量子午線，完成歷法《授時(shí)歷》的修訂。D.

道家《抱樸子》的丹方，包含硝石、硫磺和炭類等物品，道士試圖借助它們“煉出”“長(zhǎng)生不老”的“仙丹”。4.

材料二的內(nèi)容證明了材料一的哪些觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料概括并分析。5.

材料一采用哪些方法證明“墨家的科技思想，與墨子及其弟子豐富的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)分不開(kāi)，體現(xiàn)了科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”這一觀點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)文本分析?！敬鸢浮?.A

2.B

3.D

4.

①研究對(duì)象為生產(chǎn)工具桔棒機(jī)，證明墨家功利主義科學(xué)價(jià)值觀。②墨子通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，知道以桔棒機(jī)起重原理，證明墨家的科學(xué)思想是建立在實(shí)驗(yàn)科學(xué)和科技實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的。③墨子對(duì)秤桿平衡原理進(jìn)行總結(jié)，證明墨家具有高度自覺(jué)的科技理論意識(shí)和科技思想，對(duì)科技知識(shí)采取一種與近代以來(lái)西方科技相似的態(tài)度。

5.

①舉例論證。《墨經(jīng)》總結(jié)了轆轤、滑車、車梯等器械的工作原理，提出利用杠桿、斜面移動(dòng)重物，提高生產(chǎn)效率，減輕體力勞動(dòng)。這個(gè)例子證明了墨家科技思想具有“科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”的觀點(diǎn)。②引用論證。引用胡適在《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中的論斷，證明“墨家的科學(xué)思想是建立在實(shí)驗(yàn)科學(xué)和科技實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的”的觀點(diǎn)。③對(duì)比論證。把中國(guó)古代科技不太注重科學(xué)實(shí)驗(yàn)，缺少科學(xué)理論探索和歸納思維與墨家注重從實(shí)驗(yàn)中獲取科學(xué)技術(shù)資料，并開(kāi)展系統(tǒng)理論研究的事實(shí)進(jìn)行對(duì)比，突出墨家科技思想是“建立在實(shí)驗(yàn)科學(xué)和科技實(shí)踐基礎(chǔ)上”的觀點(diǎn)。④類比論證。將“墨家的科技思想與‘其巧傳則求其故’的命題聯(lián)系在一起”的特點(diǎn)與“近代以來(lái)西方科學(xué)”對(duì)科技的態(tài)度進(jìn)行類比，證明墨家科技思想“具有高度自覺(jué)的科技理論意識(shí)和科技思想”的觀點(diǎn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.強(qiáng)加因果。兩者之間沒(méi)有因果關(guān)系?！澳砸簧砑婢呓?jīng)驗(yàn)家、技術(shù)家、工匠和科學(xué)理論家的素質(zhì)和品格，注重科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)活動(dòng)”與“他成為墨家創(chuàng)始人”之間沒(méi)有因果關(guān)系，且主要原因于文無(wú)據(jù)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.于文無(wú)據(jù)。“當(dāng)時(shí)諸子百家中其他學(xué)派思想的核心都是‘王天下’，都是為君王稱王稱霸服務(wù)”的說(shuō)法在文中找不到證據(jù)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。D.道家“煉仙丹”，追求自身“長(zhǎng)生不老”，不是為廣大民眾服務(wù)，不符合墨子“故所為功，利于人謂之巧，不利于人謂之拙”科技思想。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。①材料二研究對(duì)象為生產(chǎn)工具桔棒機(jī)，結(jié)合材料一“墨家科技思想的核心是‘為天下興利除害’，主張從有利于人民生產(chǎn)、生活的功利主義價(jià)值觀出發(fā)，研究利用自然法則”可知，證明墨家功利主義科學(xué)價(jià)值觀。②材料二“墨子通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，知道以桔棒機(jī)起重之所以能省力”墨子通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，知道以桔棒機(jī)起重原理，材料一“墨家的科學(xué)思想是建立在實(shí)驗(yàn)科學(xué)和科技實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的”證明墨家的科學(xué)思想是建立在實(shí)驗(yàn)科學(xué)和科技實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的。③材料二“《墨子·經(jīng)下》總結(jié)說(shuō)：‘貞（負(fù)）而不撓，說(shuō)在勝?！蹦訉?duì)秤桿平衡原理進(jìn)行總結(jié)，材料一“墨家的科技思想與其‘巧傳則求其故’的命題聯(lián)系在一起，對(duì)科技知識(shí)采取一種與近代以來(lái)西方科學(xué)相似的態(tài)度……說(shuō)明墨家具有高度自覺(jué)的科技理論意識(shí)和科技思想”證明墨家具有高度自覺(jué)的科技理論意識(shí)和科技思想，對(duì)科技知識(shí)采取一種與近代以來(lái)西方科技相似的態(tài)度?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。①舉例論證?！啊赌?jīng)》總結(jié)了轆轤、滑車、車梯等器械的工作原理，提出利用杠桿、斜面移動(dòng)重物，提高生產(chǎn)效率，減輕體力勞動(dòng)負(fù)擔(dān)”運(yùn)用舉例論證，這個(gè)例子證明了墨家科技思想具有“科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”的觀點(diǎn)。②引用論證。“胡適在《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中就曾說(shuō)：‘墨家論知識(shí)，注重經(jīng)驗(yàn)，注重推論?？础赌q》中論光學(xué)和力學(xué)的諸條，可見(jiàn)墨家學(xué)者真能做許多實(shí)地實(shí)驗(yàn)。這是真正的科學(xué)精神，是墨學(xué)的貢獻(xiàn)。’”引用胡適在《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中的論斷，證明“墨家的科學(xué)思想是建立在實(shí)驗(yàn)科學(xué)和科技實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的”的觀點(diǎn)。③對(duì)比論證?！皣?guó)古代科技發(fā)展中，不乏重大的科技發(fā)明，但是卻缺少在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論探索和歸納的思維。墨家既能從實(shí)踐中獲得豐富的科學(xué)技術(shù)資料，又能對(duì)科學(xué)技術(shù)資料進(jìn)行系統(tǒng)理論研究，并在科學(xué)研究活動(dòng)中引入實(shí)驗(yàn)的環(huán)節(jié)”把中國(guó)古代科技不太注重科學(xué)實(shí)驗(yàn)，缺少科學(xué)理論探索和歸納思維與墨家注重從實(shí)驗(yàn)中獲取科學(xué)技術(shù)資料，并開(kāi)展系統(tǒng)理論研究的事實(shí)進(jìn)行對(duì)比，突出墨家科技思想是“建立在實(shí)驗(yàn)科學(xué)和科技實(shí)踐基礎(chǔ)上”的觀點(diǎn)。④類比論證?！澳业目萍妓枷肱c其‘巧傳則求其故’的命題聯(lián)系在一起，對(duì)科技知識(shí)采取一種與近代以來(lái)西方科學(xué)相似的態(tài)度”將“墨家的科技思想與‘其巧傳則求其故’的命題聯(lián)系在一起”的特點(diǎn)與“近代以來(lái)西方科學(xué)”對(duì)科技的態(tài)度進(jìn)行類比，證明墨家科技思想“具有高度自覺(jué)的科技理論意識(shí)和科技思想”的觀點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題?？嗖嘶ā咀ⅰ浚ü?jié)選）馮德英天晴了。雨后的早晨分外爽快。大地散發(fā)出潮潤(rùn)清涼的氣息。太陽(yáng)出來(lái)了，照耀著一片新生氣象。那一座座山峰被雨水浴洗過(guò)后，搽著層淡淡的朝霞，矗立在藍(lán)得像海洋一樣的天空中，格外莊嚴(yán)和秀麗；有幾只蒼鷹，回繞著山頂，翅子一動(dòng)不動(dòng)，悠閑自得地翱翔著。而山根底下那條河流，雨水沖著泥沙，后浪推著前浪，正急急忙忙向西奔流。當(dāng)母親吃過(guò)早飯抱著孩子來(lái)到會(huì)場(chǎng)時(shí)，場(chǎng)上已經(jīng)擁擠了好多人。昨晚她一宿沒(méi)睡，眼睛有些發(fā)紅。她怎么能合上眼皮呢？女兒正在參加那殊死的戰(zhàn)斗，做媽的能不為她擔(dān)心害怕嗎？當(dāng)母親聽(tīng)到槍聲時(shí)，渾身都顫抖起來(lái)，那槍好像打在她身上。她真后悔不該叫女兒去了，可當(dāng)娟子領(lǐng)著人來(lái)的時(shí)候，母親心靈深處產(chǎn)生了一種連自己也不能理解的感情，她沒(méi)有阻止女兒的行動(dòng)，相反，倒有意無(wú)意地幫助女兒。她答應(yīng)把南屋作為他們出發(fā)的地點(diǎn)，并把被子拿出來(lái)給他們堵窗戶遮燈光。在做這一切的時(shí)候，她沒(méi)思慮很多，她不大相信女兒說(shuō)的真能把仇人殺死。她純粹是為對(duì)自己女兒的擔(dān)心和疼愛(ài)來(lái)做這一切的。當(dāng)人們消失在雨夜里時(shí)，母親感到巨大的空虛和恐怖，①心隨著雨點(diǎn)跳起來(lái)：她怎么這樣傻，眼睜睜看著親骨肉去做危險(xiǎn)的事情呢？她想叫，嘴張不開(kāi)；她想跑上去阻攔，腿挪不動(dòng)。只剩下那替孩子命運(yùn)擔(dān)心的、做母親本能的權(quán)利了。終于，母親看到了全身濕得像個(gè)落水雞一樣的女兒背著大槍狂喜地奔回來(lái)，并告訴她，王唯一被抓住了。母親簡(jiǎn)直不相信這是真的。母親又流下眼淚，②這過(guò)于令人激動(dòng)而興奮的現(xiàn)實(shí)，摻雜著痛苦的往事，一齊涌到她的心頭，澆著她的全身。清早，娟子要母親來(lái)開(kāi)會(huì)，并要她在會(huì)上把過(guò)去的冤仇說(shuō)出來(lái)。母親不想來(lái)，更不能當(dāng)著那么多的人說(shuō)話。她太怕這個(gè)夢(mèng)想不到的這一天了。母女倆爭(zhēng)執(zhí)好半天，德強(qiáng)也幫姐姐勸說(shuō)，母親才答應(yīng)來(lái)看看，至于訴苦——她搖搖頭?，F(xiàn)在，母親同一些上年歲的婦女們擠在一起，她觀看著會(huì)場(chǎng)上的整個(gè)情景。這是村南邊靠山根的一條小沙河，河的北岸就是王家的圍墻。現(xiàn)在墻根下面搭起個(gè)不大的臺(tái)子，人們都在臺(tái)子前面的沙灘上，有坐著的，有立著的，圍成一個(gè)大半圓形。圍墻上面，貼著白紙裁成方塊用毛筆寫(xiě)的幾個(gè)大字：王官莊公審大會(huì)。圍墻兩旁和臺(tái)柱子上，還貼了些像“打倒日本鬼子”“鏟除賣國(guó)賊”等標(biāo)語(yǔ)。母親不識(shí)字，更不知是兒子德強(qiáng)的筆跡了。臺(tái)子上還沒(méi)有人，臺(tái)下人們亂哄哄地在說(shuō)鬧。③今天來(lái)的人特別多，男女老少，全村人差不多都來(lái)了。一種說(shuō)不出的快感，不自覺(jué)地從他們臉上流露出來(lái)。年青的小伙子們，在互相戲弄打鬧著，有的偷眼窺視那些不大出門(mén)的閨女們。姑娘們緊擠在一起，相互遞傳著神秘的耳語(yǔ)，又壓低聲音吃吃地笑起來(lái)，并不時(shí)地瞅瞅那些老人，惟恐驚動(dòng)了他們，惹起斥責(zé)怒罵。老頭子們今兒似乎也沒(méi)心思去管女人們的放肆笑聲了，那些皺紋滿布的臉上，像是松弛了些，可依然含著恐怖和不安。抱孩子的女人們互相逗著娃娃，叨叨絮絮地說(shuō)著話，然而那憂郁膽怯的陰影，還是浮現(xiàn)在臉上。那些孩子們可喜壞了，互相追逐、叫罵，從大人們的孔隙里，跑來(lái)鉆去。在離會(huì)場(chǎng)十幾步遠(yuǎn)的地方，兩個(gè)十多歲的孩子，并排倚在墻上。男孩子身上的粗舊衣服和女孩子的秀麗穿戴成為鮮明的對(duì)比?？此麄兡_下的沙被蹉皺的程度，顯然是呆在那里為時(shí)不短了。“德強(qiáng)，你說(shuō)俺大爺真會(huì)死嗎？”那女孩子問(wèn)?！霸趺?，還能是假的？公審大會(huì)嘛……咳，這個(gè)大壞蛋早該進(jìn)泥坑了！”德強(qiáng)忿忿地回答，又反問(wèn)她：“杏莉，你還可憐他嗎？”“不不，我不可憐他。俺不對(duì)你說(shuō)過(guò)，他是漢奸呀。”杏莉說(shuō)得不太堅(jiān)決，停了一會(huì)兒，她低下頭，又悄聲說(shuō)：“你知道，好歹他總是俺大爺呀！”“那你家去吧，不要來(lái)開(kāi)會(huì)！”德強(qiáng)扭過(guò)身，冰冷地說(shuō)。過(guò)了一會(huì)兒，又轉(zhuǎn)過(guò)身，軟和些道：“杏莉，你不知道，這壞蛋害死多少人，俺們家不都是他害的嗎？唉，可惜王竹和王流子沒(méi)抓到，要不……”德強(qiáng)話沒(méi)說(shuō)完，人們都哄動(dòng)起來(lái)。抬頭一看，德松哥上臺(tái)了，他忙向前跑去，沒(méi)注意到杏莉也跟在他后面?！办o一下，鄉(xiāng)親們！都不要?jiǎng)永病钡滤商ぴ谂_(tái)子上，招呼著騷亂的人群。可是人們像沒(méi)聽(tīng)到他的話，依然擁擠著向前看。王唯一被兩個(gè)全副武裝的青年——玉秋和大海押上臺(tái)。他被五花大綁著，那肉蛋子腦袋耷拉在胸口上。臺(tái)子兩旁和人群的周圍，都有拿槍的人在警衛(wèi)。還有兩個(gè)女的——娟子和蘭子，也緊握著槍，很威武地站在臺(tái)子兩邊。④這使人們格外感到驚訝和新奇。母親看到王唯一的樣子，心跳得非常厲害。?。∵@么個(gè)過(guò)去誰(shuí)也不敢碰一碰的大惡人，就這樣完了嗎？這是多么巨大的變化和突然的事?。∫魂嚢崔嗖蛔〉谋才鲝哪赣H心里涌上來(lái)，她要發(fā)笑了。不，她又看到女兒的神氣，呵！她的孩子也是個(gè)參與者呀！這是動(dòng)槍弄刀的事啊！恐怖的寒流，強(qiáng)有力地向她襲擊，她又顫悸起來(lái)了。可是她到底有過(guò)幾次的經(jīng)歷，想起女兒說(shuō)的一些話，心，安定了一些。（有刪改）【注】本故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。王官莊大地主王唯一無(wú)惡不作，又投靠日寇做了漢奸。村中的娟子等革命者發(fā)起暴動(dòng)，取得勝利，公審并槍決了王唯一，建立了抗日民主政權(quán)。節(jié)選部分的故事發(fā)生于公審大會(huì)前夕。6.

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

開(kāi)頭部分的環(huán)境描寫(xiě)，既描繪出一個(gè)清新闊朗的山村環(huán)境，也側(cè)面烘托出革命斗爭(zhēng)取得勝利后一番欣欣向榮的景象。B.

德強(qiáng)和杏莉的對(duì)話補(bǔ)充交代了故事發(fā)生的一部分背景——王官莊曾遭受地主漢奸的沉重壓迫，同時(shí)表明了杏莉的身份。C.

在德松叫鄉(xiāng)親們靜一下的時(shí)候，人們“依然擁擠著向前看”，主要原因不是德松聲音小，而是現(xiàn)場(chǎng)太亂，很多人聽(tīng)不清他的話。D.

節(jié)選部分主要以母親的視角行文，以時(shí)間為線索推進(jìn)情節(jié)，雖并無(wú)波瀾起伏的故事，但也能讓人窺見(jiàn)革命斗爭(zhēng)的風(fēng)起云涌。7.

對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

句子①既點(diǎn)出了事件當(dāng)時(shí)發(fā)生的天氣情況，又寫(xiě)出了母親當(dāng)時(shí)焦慮、忐忑的心理。B.

句子②中的“澆”運(yùn)用擬人的手法，表現(xiàn)王唯一被抓之事，讓母親感到十分激動(dòng)和興奮。C.

句子③解釋了臺(tái)下“亂哄哄”原因，同時(shí)引出了下文按照男女老少的順序進(jìn)行的描寫(xiě)。D.

句子④能表明村民們對(duì)娟子、蘭子等人組織武裝發(fā)起暴動(dòng)并不知情，她們是暗中行動(dòng)的。8.

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文“年青的小伙子們”這一段落的語(yǔ)言特點(diǎn)。9.

選文中的母親，折射著革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代女性的覺(jué)醒與成長(zhǎng)。她和《荷花淀》中的水生嫂有相似之處，請(qǐng)從人物形象的角度加以分析。【答案】6.C

7.B

8.

①句式上，長(zhǎng)句和短句結(jié)合，使語(yǔ)言富于變化。②用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，“偷眼窺視”“壓低聲音”“瞅瞅”“跑來(lái)鉆去”等動(dòng)詞，表現(xiàn)出人物的心理和特征。③使用疊詞，描寫(xiě)姑娘們和女人們的情態(tài)，“吃吃”“瞅瞅”“叨叨絮絮”，表現(xiàn)出人物興奮的情緒。

9.

①選文中的母親和水生嫂都有著中國(guó)傳統(tǒng)女性溫柔體貼、疼愛(ài)家人的美德。前者牽掛女兒安危，擔(dān)驚受怕，徹夜未眠；后者牽掛丈夫，偷偷地去看望。②兩個(gè)人都深明大義。選文中的母親雖然擔(dān)心女兒，但也能理解女兒，并且?guī)椭畠?；水生嫂不愿意丈夫參軍，但是也并不阻攔，盡心照顧好家里的大人孩子。③她們都在戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸變得勇敢，成長(zhǎng)為支持革命甚至參加革命的女性。選文中的母親看到仇人被女兒等戰(zhàn)士們抓住并審判時(shí)，在悲喜交加的情緒中有了對(duì)革命的認(rèn)識(shí)；水生嫂在和伙伴們?cè)庥鲆粓?chǎng)戰(zhàn)斗之后，配合子弟兵作戰(zhàn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“主要原因不是德松聲音小，而是現(xiàn)場(chǎng)太亂，很多人聽(tīng)不清他的話”錯(cuò)誤。人們“依然擁擠著向前看”的主要原因是想看看王唯一被押上臺(tái)的情況。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。B.“運(yùn)用擬人的手法”錯(cuò)誤?！皾仓娜怼?，把她當(dāng)做物來(lái)寫(xiě)，應(yīng)該是擬物。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力?！澳昵嗟男』镒觽?，在互相戲弄打鬧著，有的偷眼窺視那些不大出門(mén)的閨女們。姑娘們緊擠在一起，相互遞傳著神秘的耳語(yǔ)，又壓低聲音吃吃地笑起來(lái)，并不時(shí)地瞅瞅那些老人，惟恐驚動(dòng)了他們，惹起斥責(zé)怒罵”“那些孩子們可喜壞了，互相追逐、叫罵，從大人們的孔隙里，跑來(lái)鉆去”是短句，“老頭子們今兒似乎也沒(méi)心思去管女人們的放肆笑聲了，那些皺紋滿布的臉上，像是松弛了些，可依然含著恐怖和不安。抱孩子的女人們互相逗著娃娃，叨叨絮絮地說(shuō)著話，然而那憂郁膽怯的陰影，還是浮現(xiàn)在臉上”是長(zhǎng)句，長(zhǎng)句和短句結(jié)合，使語(yǔ)言富于變化?！皯蚺螋[”“偷眼窺視”“壓低聲音”“瞅瞅”“跑來(lái)鉆去”等動(dòng)詞，表現(xiàn)了公審大會(huì)前，小伙子們、姑娘們、孩子們不同的心理和特征，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)?！俺猿缘匦ζ饋?lái)”“瞅瞅那些老人”“叨叨絮絮地說(shuō)著話”中“吃吃”“瞅瞅”“叨叨絮絮”是疊詞，使用疊詞描寫(xiě)描寫(xiě)姑娘們和女人們的情態(tài)，表現(xiàn)出人物興奮的情緒?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?！逗苫ǖ怼分?，丈夫工作晚歸，她首先“站起來(lái)要去端飯”。丈夫說(shuō)要參軍，她“手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手”，表現(xiàn)出對(duì)丈夫的依戀。丈夫參軍沒(méi)幾天，她心里思念丈夫，偷偷和眾伙伴去看望丈夫，對(duì)丈夫一往情深，可見(jiàn)水生嫂溫柔體貼。丈夫參軍，她并沒(méi)有拖丈夫的后腿，雖然她不想讓丈夫走。丈夫去別人家做動(dòng)員工作，她一直坐在院子里等他，要聽(tīng)聽(tīng)丈夫的“囑咐”，可見(jiàn)水生嫂深明大義?！斑@一年秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天，打冰夾魚(yú)的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來(lái)回警戒。敵人圍剿那百畝大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦似的海里”，運(yùn)用動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了以水生嫂為代表的女人們學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，警惕性變高，迅速成長(zhǎng)為勇敢的革命女戰(zhàn)士?！犊嗖嘶ā分?，“昨晚她一宿沒(méi)睡，眼睛有些發(fā)紅。她怎么能合上眼皮呢？女兒正在參加那殊死的戰(zhàn)斗，做媽的能不為她擔(dān)心害怕嗎？當(dāng)母親聽(tīng)到槍聲時(shí)，渾身都顫抖起來(lái)，那槍好像打在她身上。她真后悔不該叫女兒去了……她純粹是為對(duì)自己女兒的擔(dān)心和疼愛(ài)來(lái)做這一切的”運(yùn)用心理描寫(xiě)，表現(xiàn)了母親牽掛女兒安危，擔(dān)驚受怕，徹夜未眠，體現(xiàn)了母親溫柔體貼、疼愛(ài)家人的特點(diǎn)?！翱僧?dāng)娟子領(lǐng)著人來(lái)的時(shí)候，母親心靈深處產(chǎn)生了一種連自己也不能理解的感情，她沒(méi)有阻止女兒的行動(dòng)，相反，倒有意無(wú)意地幫助女兒。她答應(yīng)把南屋作為他們出發(fā)的地點(diǎn)，并把被子拿出來(lái)給他們堵窗戶遮燈光。在做這一切的時(shí)候，她沒(méi)思慮很多，她不大相信女兒說(shuō)的真能把仇人殺死”，母親雖然擔(dān)心女兒，但也能理解女兒，并且?guī)椭畠海w現(xiàn)母親深明大義的特點(diǎn)?！澳赣H看到王唯一的樣子，心跳得非常厲害。啊！這么個(gè)過(guò)去誰(shuí)也不敢碰一碰的大惡人，就這樣完了嗎？這是多么巨大的變化和突然的事?。∫魂嚢崔嗖蛔〉谋才鲝哪赣H心里涌上來(lái)，她要發(fā)笑了。不，她又看到女兒的神氣，呵！她的孩子也是個(gè)參與者呀！這是動(dòng)槍弄刀的事??！恐怖的寒流，強(qiáng)有力地向她襲擊，她又顫悸起來(lái)了?？墒撬降子羞^(guò)幾次的經(jīng)歷，想起女兒說(shuō)的一些話，心，安定了一些”母親看到仇人被女兒等戰(zhàn)士們抓住并審判時(shí)，在悲喜交加的情緒中有了對(duì)革命的認(rèn)識(shí)，成長(zhǎng)為支持革命的女性。由此可見(jiàn)，母親和水生嫂都有著中國(guó)傳統(tǒng)女性溫柔體貼、疼愛(ài)家人的美德，深明大義在斗爭(zhēng)中逐漸變得勇敢，成長(zhǎng)為支持革命甚至參加革命的女性。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5

小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：凡君國(guó)之重器，莫重于令。令重則君尊，君尊則國(guó)安。令輕則君卑，君卑則國(guó)危。故安國(guó)在乎尊君，尊君在乎行令，行令在乎嚴(yán)罰。罰嚴(yán)令行，則百吏皆恐。罰不嚴(yán)，令不行，則百吏皆喜。故明君察于治民之本，本莫要于令。（摘自《管子·重令》，有刪節(jié)）材料二：為天下及國(guó)，莫如以德，莫如行義。以德以義，不賞而民勸，不罰而邪止，此神農(nóng)、黃帝之政也。以德以義，則四海之大，江河之水，不能亢矣；太華之高、會(huì)稽之險(xiǎn)，不能障矣；圇廬之教，孫、吳之兵，不能當(dāng)矣。故古之人，身隱而功著，形息而名彰、說(shuō)通而化奮，利行乎天下而民不識(shí)，豈必以嚴(yán)罰厚賞哉？嚴(yán)罰厚賞，此衰世之政也。墨者鉅子孟勝，善荊之陽(yáng)城君。陽(yáng)城君令守于國(guó)，毀璜以為符，約曰：“符合聽(tīng)之?！鼻G王蕘，群臣攻吳起，兵于喪所。陽(yáng)城君與焉荊罪之陽(yáng)城君走荊收其國(guó)。孟勝曰：“受人之國(guó)，與之有符，今不見(jiàn)符，而力不能禁，不能死，不可?！逼涞茏有烊踔G孟勝曰：“死而有益陽(yáng)城君，死之可矣。無(wú)益也，而絕墨者于世，不可?！泵蟿僭唬骸安蝗?。吾于陽(yáng)城君也，非師則友也，非友則臣也，不死，自今以來(lái)，求嚴(yán)師必不于墨者矣，求賢友必不于墨者矣，求良臣必不于墨者矣。死之，所以行墨者之義而繼其業(yè)者也。我將屬鉅子于宋之田襄子。田襄子，賢者也，何患墨者之絕世也！”徐弱曰：“若夫子之言，弱請(qǐng)先死以除路?！边€歿頭前于盂勝。因使二人傳鉅子于田襄子。孟勝死，弟子死之者百八十。二人以致令于田襄子，欲反死盂勝于荊。田襄子止之曰：“孟子已傳鉅子于我矣，當(dāng)聽(tīng)?！彼旆此乐?。墨者以為不聽(tīng)鉅子不察。嚴(yán)罰厚賞，不足以致此。今世之言治，多以嚴(yán)罰厚賞，此上世之苛察也。（摘自《呂氏春秋·離俗覽》，有刪節(jié)）10.

材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。陽(yáng)城君與A焉B荊C罪D之E陽(yáng)城君F走G荊H收其國(guó)。11.

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

君，指統(tǒng)治、治理，“君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒”的“君”意思與此相同。B.

喜，通“嬉”，怠慢，與《赤壁賦》中“客喜而笑，洗盞更酌”“喜”意思不相同。C.

勸，文中指努力向善，與《屈原列傳》“懷王稚子子蘭勸王行”中的“勸”意思不同。D.

國(guó)，文中指君主賜給臣下的封地，與《岳陽(yáng)樓記》“去國(guó)懷鄉(xiāng)”中的“國(guó)”意思相同。12.

下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

材料一認(rèn)為，法令是統(tǒng)治國(guó)家的重要手段，嚴(yán)格執(zhí)行法令，君主就會(huì)受到人民的尊崇，國(guó)家就會(huì)治理好。B.

材料二認(rèn)為，如果圣明的君主依靠德和義治理天下，那么他們?nèi)ナ篮?，其功?jī)和名聲仍然能彰顯于天下。C.

孟勝是當(dāng)時(shí)墨家學(xué)派的領(lǐng)袖，曾與陽(yáng)城君有約，面對(duì)危急的形勢(shì)，他選擇堅(jiān)守信義，決心為陽(yáng)城君而死。D.

徐弱認(rèn)為孟勝為陽(yáng)城君而死沒(méi)有意義，但看到孟勝堅(jiān)持已見(jiàn)，知道無(wú)法說(shuō)服他，便在孟勝的面前自殺了。13.

把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故明君察于治民之本，本莫要于令。（2）二人以致令于田襄子，欲反死孟勝于荊。14.

對(duì)于“嚴(yán)罰”在治理國(guó)家中的作用，兩則材料的認(rèn)識(shí)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0

BEG

11.D12.D

13.

（1)因此，英明的君主明察治理百姓的根本，這些根本中沒(méi)有比法令更重要的。(2）兩人把孟勝的命令傳達(dá)給田襄子以后，想返回楚國(guó)為孟勝殉死。

14.

材料一認(rèn)為，只有嚴(yán)罰國(guó)家才能治理好；材料二認(rèn)為，嚴(yán)罰會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的衰亡?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意：陽(yáng)城君參與了這件事，楚國(guó)治罪這些大臣。陽(yáng)城君逃走了，楚國(guó)要收回他的食邑?！瓣?yáng)城君”是主語(yǔ)，“與”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，“焉”是賓語(yǔ)，句子完整，在賓語(yǔ)后斷開(kāi)，即B處；“荊”代指楚國(guó)，是句子主語(yǔ)，“罪之”是謂賓結(jié)構(gòu)，句子成分完整，在E處斷開(kāi)；“荊收其國(guó)”中，“荊”是主語(yǔ)，主語(yǔ)前斷開(kāi)，即G處。故應(yīng)斷于BEG處?！?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析一詞多義的能力。A.正確。句意：所有統(tǒng)治國(guó)家的重要手段。/治理百姓的人，如果真的能夠做到一見(jiàn)到能引起(自己)喜好的東西就要想到用知足來(lái)自我克制。B.正確。后一個(gè)“喜”是形容詞，表示高興。句意：百官就會(huì)玩忽職守。/客人高興地笑了，洗凈酒杯重新飲酒。C.正確。后一個(gè)“勸”意為勸告。句意：不靠賞賜人民就會(huì)努力向善。/懷王的小兒子子蘭勸懷王去。D.錯(cuò)誤?！叭?guó)懷鄉(xiāng)”中“國(guó)”的意思是“國(guó)都”。句意：陽(yáng)城君讓他守衛(wèi)自己的食邑。/離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“徐弱認(rèn)為孟勝為陽(yáng)城君而死沒(méi)有意義”錯(cuò)，徐弱說(shuō)的是“死而有益陽(yáng)城君，死之可矣。無(wú)益也，而絕墨者于世，不可”，可知他認(rèn)為死了對(duì)陽(yáng)城君有好處，才有意義。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。（1）“察”，明察；“莫”，沒(méi)有；“要”，重要；“察于治民之本”，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于治民之本察”。（2）“致”，送達(dá)，傳達(dá)；“反”，通“返”，返回；“死”，為動(dòng)用法，為……死?！?4題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。材料一中，根據(jù)作者觀點(diǎn)句“行令在乎嚴(yán)罰”以及“罰嚴(yán)令行，則百吏皆恐。罰不嚴(yán)，令不行，則百吏皆喜”的對(duì)比論證，可以看出作者認(rèn)為，只有嚴(yán)罰國(guó)家才能治理好。材料二中，有關(guān)“嚴(yán)罰”的語(yǔ)句是“嚴(yán)罰厚賞，此衰世之政也”“嚴(yán)罰厚賞，不足以致此。今世之言治，多以嚴(yán)罰厚賞，此上世之苛察也”，可看出，作者認(rèn)為嚴(yán)罰會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的衰亡。參考譯文：材料一：所有統(tǒng)治國(guó)家的重要手段，沒(méi)有比法令更重要的。法令威重，君主就受尊崇，君主受尊崇，國(guó)家就安定。法令沒(méi)有力量，君主就被輕視，君主被輕視，國(guó)家就危險(xiǎn)了。所以，國(guó)家安定在于使國(guó)君受尊崇，國(guó)君受尊崇在于使法令得以執(zhí)行，法令得以執(zhí)行在于嚴(yán)明刑罰。刑罰嚴(yán)明，法令得以執(zhí)行，百官才會(huì)畏法盡職。刑罰不嚴(yán)明，法令得不到執(zhí)行，百官就會(huì)玩忽職守。因此，英明的君主明察治理百姓的根本，這些根本中沒(méi)有比法令更重要的。材料二：治理天下和國(guó)家，不如用德，不如行義。用德用義，不靠賞賜人民就會(huì)努力向善，不靠刑罰邪惡就能制止，這是神農(nóng)、黃帝的為政之道。用德用義，那么廣大的四海，長(zhǎng)江黃河的流水，都不能抵御；高大的華山，險(xiǎn)峻的會(huì)稽山，都不能阻攔；闔廬的教化，孫武、吳起的軍隊(duì)，都不能抵擋。所以古代的人，他們自身隱沒(méi)了，可是功績(jī)卻卓著；他們本身死了，可是名聲卻顯揚(yáng)；他們的主張暢通，教化大行，他們給天下人帶來(lái)利益，可是人民并不能察覺(jué)到，哪里一定要用嚴(yán)刑厚賞呢？嚴(yán)刑厚賞，這是社會(huì)衰落的做法。墨家學(xué)派的鉅子孟勝，與楚國(guó)的陽(yáng)城君友好。陽(yáng)城君讓他守衛(wèi)自己的食邑，剖開(kāi)璜玉作為符信，與他約定說(shuō)：“合符以后才能聽(tīng)從命令。”楚王死了，大臣們攻打吳起，在停喪的地方動(dòng)起了兵器。陽(yáng)城君參與了這件事，楚國(guó)治罪這些大臣。陽(yáng)城君逃走了，楚國(guó)要收回他的食邑。孟勝說(shuō)：“我接受了人家的食邑，與人家有符信為憑證，現(xiàn)在沒(méi)有見(jiàn)到符信，而自己的力量又不能禁止楚國(guó)收回食邑，不能為此而死，是不行的。”他的學(xué)生徐弱勸阻他說(shuō)：“死了如果對(duì)陽(yáng)城君有好處，那么為此而死是可以的。如果對(duì)陽(yáng)城君沒(méi)有好處，卻使墨家在社會(huì)上斷絕了，這不可以?！泵蟿僬f(shuō)：“不對(duì)。我對(duì)于陽(yáng)城君來(lái)說(shuō)，不是老師就是朋友，不是朋友就是臣子，如果不為此而死，從今以后，人們尋求嚴(yán)師一定不會(huì)從墨家中尋求了，尋求賢友一定不會(huì)從墨家中尋求了，尋求良臣一定不會(huì)從墨家中尋求了。為此而死，正是為了實(shí)行墨家的道義從而使墨家的事業(yè)得以繼續(xù)?。∥覍砚犠拥穆殑?wù)托付給宋國(guó)的田襄子。田襄子是賢德的人，哪里用得著擔(dān)心墨家在社會(huì)上斷絕呢？”徐弱說(shuō)：“像先生您說(shuō)的這樣，那么我請(qǐng)求先死來(lái)掃清道路?！鞭D(zhuǎn)過(guò)身去在孟勝之前刎頸而死。孟勝于是就派兩個(gè)人把鉅子的職務(wù)傳給田襄子。孟勝死了，為他殉死的學(xué)生有一百八十人。兩人把孟勝的命令傳達(dá)給田襄子，想返回楚國(guó)為孟勝殉死。田襄子制止他們說(shuō)：“孟子已把鉅子的職務(wù)傳給我了，你們應(yīng)當(dāng)聽(tīng)我的。”兩個(gè)人最終返回去為孟勝殉死。墨家認(rèn)為不聽(tīng)從自己的鉅子的話就是不知墨家之義。嚴(yán)刑厚賞，不足以達(dá)到這樣的地步。現(xiàn)在社會(huì)上談到治理天下國(guó)家，大都認(rèn)為要用嚴(yán)刑厚賞，這就是古代認(rèn)為的以繁煩苛酷為明察啊。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。過(guò)平望①范成大寸碧②闖高浪，孤墟明夕陽(yáng)。水柳搖病綠，霜蒲蘸新黃。孤嶼乍舉網(wǎng)，蒼煙忽鳴榔③。波明荇葉顫，風(fēng)熟蘋(píng)花香。雞犬各村落，莼鱸近江鄉(xiāng)。野寺對(duì)客起，樓陰濯滄浪。古來(lái)離別地，清詩(shī)斷人腸。亭前舊時(shí)水，還照兩鴛鴦④。［注］①平望：在今江蘇省吳江市南四十里，是運(yùn)河所經(jīng)處。本詩(shī)為詩(shī)人離家赴臨安水路經(jīng)過(guò)平望時(shí)所作。平望是詩(shī)人故鄉(xiāng)。②寸碧：遠(yuǎn)方的景物。③鳴榔：漁人捕魚(yú)時(shí)，用長(zhǎng)木敲船舷作聲，驚動(dòng)游魚(yú)，使魚(yú)落網(wǎng)。④唐代徐月英《送人》：“惆悵人間萬(wàn)事違，兩人同去一人歸。生憎平望亭前水，忍照鴛鴦相背飛?！?5.

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

第一句寫(xiě)詩(shī)人在船行駛時(shí)遙望遠(yuǎn)景產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)：詩(shī)人在船上，遠(yuǎn)方景物仿佛撲面而來(lái)。B.

三、四句從視覺(jué)角度寫(xiě)秋景，水柳病綠，霜蒲新黃，對(duì)仗工整，動(dòng)靜結(jié)合，意境蕭瑟。C.

五、六句寫(xiě)漁人在孤嶼邊舉網(wǎng)、在船上鳴榔的場(chǎng)景，透露鄙棄仕途、退隱江湖的渴望。D.

全詩(shī)扣住“過(guò)”字描寫(xiě)水路行經(jīng)平望的見(jiàn)聞感受，寫(xiě)景呈現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的鮮明特點(diǎn)。16.

本詩(shī)末尾四句與陶淵明《歸園田居（其一）》末尾四句（“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然”）在思想情感內(nèi)涵方面有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C

16.

①《過(guò)平望》末尾四句化用唐人詩(shī)句，寫(xiě)水映鴛鴦嬉戲的情景，點(diǎn)出平望是自古以來(lái)的離別之地，抒發(fā)了詩(shī)人眷戀家鄉(xiāng)的感情。②《歸園田居(其一)》末尾四句說(shuō)自己在清靜、虛靜的居所過(guò)著悠閑的生活，感覺(jué)自己重新回歸自然，順應(yīng)了本性；抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦以及對(duì)田園詩(shī)意生活的喜愛(ài)。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“透露鄙棄仕途、退隱江湖的渴望”錯(cuò)誤。五、六句承接上文，也是寫(xiě)行船途中所見(jiàn)的漁民勞作的場(chǎng)景，看不出鄙棄仕途、退隱江湖的心緒。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)人思想情感的能力。題干將《過(guò)平望》與陶淵明《歸園田居（其一）》關(guān)聯(lián)比較，從兩首詩(shī)末尾四句的思想情感內(nèi)涵這個(gè)角度設(shè)問(wèn)。解答此題，須從兩首詩(shī)整體語(yǔ)境入手，然后扣住兩首詩(shī)末尾四句的思想情感內(nèi)涵的差異做比較分析。《過(guò)平望》未尾四句，首先指出平望自古以來(lái)便是讓人斷腸的離別之地，然后化用唐人詩(shī)句，寫(xiě)水映鴛鴦嬉戲的情景，以景作結(jié)。再結(jié)合［注］①可知，平望是詩(shī)人的故鄉(xiāng)，詩(shī)人離家多年，此次途徑平望，抒發(fā)的是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情?！稓w園田居（其一）》末尾四句是“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然”，“塵雜”是指塵俗雜事，“虛室”就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的政事，許多無(wú)聊的應(yīng)酬。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過(guò)，最令人愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。“自然”，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無(wú)所扭曲的生活?！胺底匀弧笔钦f(shuō)詩(shī)人重新回歸自然，順應(yīng)了本性，抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦以及對(duì)田園詩(shī)意生活的喜愛(ài)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中，“__________，__________”八個(gè)字同時(shí)寫(xiě)到了美玉、黃金、珍珠等。（2）書(shū)法和茶道是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的精華，陸游的《臨安春雨初霽》中，“__________，__________”兩句同時(shí)寫(xiě)到了書(shū)法和茶道。（3）墨子說(shuō)：“尚賢者，政之本也?！睆墓胖两?，選賢任能是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的根本，人才的重要性不言而喻。古詩(shī)詞中也常有尊重賢才的句子，如“__________，__________”?！敬鸢浮?/p>

①.

鼎鐺玉石

②.

金塊珠礫

③.

矮紙斜行閑作草

④.

晴窗細(xì)乳戲分茶

⑤.

周公吐哺

⑥.

天下歸心(我勸天公重抖擻，不拘一格降人才)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：鼎、鐺、礫、哺。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。修辭上所討論的有兩方面，一是怎樣使文章不壞，二是怎樣使文章更加好。前者叫做消極的修辭，后者叫做積極的修辭。一切文章的毛病，除了文法上的缺點(diǎn)外，幾乎都可用消極的修辭工夫來(lái)醫(yī)治的。而積極修辭的目的在使文章或談話更好，更合情境。同是一句話，有各種各樣的說(shuō)法，例如“門(mén)前有一條小河”，可以說(shuō)做“門(mén)臨小河”“一條小河在門(mén)前流著”“一條小河橫在門(mén)前”。這許多說(shuō)法里面，哪一種最好？應(yīng)該取哪一種？這完全要看情境（全文的旨趣、上下文的關(guān)系等）如何，不能一概而論。積極修辭的方式很多，歸納起來(lái)，有幾個(gè)原則。一是調(diào)和。這是說(shuō)要整齊、相應(yīng)、諧和、自然。就句子講，要上句與下句接合得毫不勉強(qiáng)。就全篇講，要全體能統(tǒng)一，書(shū)信像個(gè)書(shū)信，論說(shuō)文像個(gè)論說(shuō)文。就用語(yǔ)講，要與思想內(nèi)容相應(yīng)，如果是引用成語(yǔ)的，那成語(yǔ)須不晦僻，而且要擺在適當(dāng)?shù)奈恢??？傊恼?、談話是以讀者、聽(tīng)者為對(duì)手的，從一字一句到一段一篇，隨處都顧到，不使對(duì)手起不協(xié)調(diào)的感想。二是具體。這是說(shuō)要把空漠難解的無(wú)形的事情用具體的方法來(lái)表達(dá)。我們應(yīng)付事物有兩種機(jī)關(guān)：一是五官，一是心意。五官的對(duì)象是事物的具體的部分，心意的對(duì)象是事物的抽象的部分。抽象的話也許使對(duì)手難解或不感趣味，所以常常要把它改成具體的話來(lái)表達(dá)，“生活困難”有時(shí)改說(shuō)“沒(méi)有飯吃”，這就是把抽象的話改成具體的話來(lái)表達(dá)的例子。三是增義。這是說(shuō)要用有關(guān)系的材料附加在所說(shuō)的話里面，使所說(shuō)的話意義更豐富。例如把“形勢(shì)危急”說(shuō)做“形勢(shì)危急如累卵”，______，“累卵”“風(fēng)燭”都是附加上去的材料。因了“累卵”“風(fēng)燭”，使對(duì)手想象到一種光景，可以增加許多本來(lái)沒(méi)有的意義。18.

依據(jù)上文第一段內(nèi)容，填入下面文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）奶奶說(shuō)：“月亮是每個(gè)人的，它并沒(méi)有走，你們?cè)偃フ野??！蔽覀冊(cè)桨l(fā)覺(jué)得奇了，便在院里找起來(lái)。妙極了，它真沒(méi)有走去，我們很快就在葡萄葉兒上、瓷花盆兒上、爺爺?shù)南侨袃荷习l(fā)現(xiàn)了。我們來(lái)了興趣，竟尋出了院門(mén)。______，河水細(xì)細(xì)的，卻漫著一大片的凈沙，全沒(méi)白日那么的粗糙，燦燦地閃著銀光，柔柔和和得像水面了。A.

門(mén)前有一條小河

B.

門(mén)臨小河C.

一條小河在門(mén)前流著

D.

一條小河橫在門(mén)前19.

下列句子中的“像個(gè)”與文中加點(diǎn)的“像個(gè)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

他像個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老手，熟練地操作著各種機(jī)器。B.

新詩(shī)誕生已百余年，但它在大眾眼里還不像個(gè)詩(shī)。C.

我真給嚇破了膽，躲在別人后面，太不像個(gè)樣子。D.

他穿著一身中山裝，像個(gè)大學(xué)生，也像個(gè)小職員。20.

仿照橫線處的上句，在橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?，要求?nèi)容正確貼切，語(yǔ)意完整連貫。21.

根據(jù)第三段內(nèi)容，給“調(diào)和”下一個(gè)定義，不超過(guò)50字。22.

生活中有許多流行語(yǔ)符合積極修辭的原則，請(qǐng)結(jié)合上文分析下面表格中兩個(gè)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。流行語(yǔ)普通的說(shuō)法煙火氣生活氣息擼起袖子加油干加油干【答案】18.A

19.B

20.

把“年歲老邁”說(shuō)做“年歲老邁如風(fēng)燭”。

21.

調(diào)和是使文章或談話的用語(yǔ)、句子和篇章呈現(xiàn)整齊、相應(yīng)、諧和、自然特點(diǎn)的一種積極修辭原則。

22.

（1）①“煙火氣”符合積極修辭原則的“具體”原則，②用具體可見(jiàn)的事物“煙火”替代抽象的“生活”，③更易于理解，有趣味。（1）“擼起袖子加油干”符合積極修辭原則的“增義”原則，②把“擼起袖子”這個(gè)動(dòng)作附加到“加油干”上，③使人聯(lián)想到“加油干”的形態(tài)，令語(yǔ)意更豐富?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情景補(bǔ)寫(xiě)的能力。A.承接前句“院門(mén)”，直接描述了孩子們走出院門(mén)后所看到的景象，而且與后文對(duì)河水的詳細(xì)描述形成了和諧的過(guò)渡，由“院門(mén)”“門(mén)前”，到“小河”“河水”，句間形成頂針修辭，敘述連貫，口語(yǔ)化，符合整段通俗的表達(dá)。B.“門(mén)臨小河”雖然簡(jiǎn)潔，但“臨”字文言詞匯，和全段的情境不合。C.側(cè)重于動(dòng)態(tài)描述增加畫(huà)面感，但此處的重點(diǎn)在于我們尋找月亮的蹤跡，不在于描繪小河的狀態(tài)。D.重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了小河的位置，與后文的描寫(xiě)重點(diǎn)在河水本身不協(xié)和。且“橫”字與全段情境不協(xié)調(diào)。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生情境中理解詞語(yǔ)的能力。文中“像個(gè)”表示某事物符合其應(yīng)有的特征或標(biāo)準(zhǔn)，相當(dāng)于“是”，具有肯定判斷的意思。A.選項(xiàng)中的“像個(gè)”表示比較，意思是相似。B.“像個(gè)”表達(dá)肯定判斷意思，相當(dāng)于“是”，句中與“不”搭配意味著新詩(shī)這種事物在大眾眼中并不符合詩(shī)的典型特征或標(biāo)準(zhǔn)，即“并不是詩(shī)”。C.“像個(gè)”與“不”搭配表示否定，“不像個(gè)”形容某種行為或狀態(tài)不符合預(yù)期或標(biāo)準(zhǔn)，相當(dāng)于“符合”。D.“像個(gè)”表示比較，意思是他的外貌或氣質(zhì)與大學(xué)生小職員相似。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。情境補(bǔ)寫(xiě)題必須先把握所給情境的內(nèi)容，再仔細(xì)斟酌所填句子前后的句子的內(nèi)容和形式。這段話講的是積極修辭的“增義”的原則，整體思路是先解釋了這個(gè)原則的概念，然后用兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。所填句子要參照它前面的例子，以保持語(yǔ)意和形式的連貫協(xié)調(diào)。它前面的例子“形勢(shì)危急如累卵”用“累卵”這個(gè)比喻來(lái)形容形勢(shì)的危急程度，使讀者