湖北省武漢市部分名校2023-2024學(xué)年高三年級上冊摸底聯(lián)考語文試題及答案解析_第1頁
湖北省武漢市部分名校2023-2024學(xué)年高三年級上冊摸底聯(lián)考語文試題及答案解析_第2頁
湖北省武漢市部分名校2023-2024學(xué)年高三年級上冊摸底聯(lián)考語文試題及答案解析_第3頁
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文檔簡介

2024屆新高三摸底聯(lián)考

語文試題

全卷滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng):

1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答

題卡上的指定位置。

2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,

寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿

紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

4.考試結(jié)束后,請將本試題卷和答題卡一并上交。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

做香囊、包粽子等親子活動備受歡迎,龍舟、槳板、皮劃艇等多樣化水上活動頗受追

捧……剛剛過去的端午假期,各地文旅產(chǎn)品供給充足,民俗活動豐富多彩,濃郁的節(jié)日氛圍

不僅讓人們感受到厚重的歷史文化底蘊(yùn),也推動了健康文明過節(jié),使健康文明過節(jié)成為新風(fēng)

尚。

中國文化源遠(yuǎn)流長,中華文明博大精深。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“只有全面深入了解中華

文明的歷史,才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)

中國特色社會主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?!贝汗?jié)、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)

日,具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史底蘊(yùn),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,生動反映了

中華民族的價(jià)值觀念和精神追求。深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化意蘊(yùn),推出更多富有時(shí)代氣息的

節(jié)慶活動,有助于我們真切感受文化力量,更加堅(jiān)定文化自信。

從農(nóng)耕文明進(jìn)入工業(yè)時(shí)代,從鄉(xiāng)土社會轉(zhuǎn)為城市聚居,生活方式的變化為傳統(tǒng)節(jié)日注入

許多新的元素。原有節(jié)日儀式的簡化、轉(zhuǎn)化,并不意味著節(jié)日文化內(nèi)涵和價(jià)值會徹底改變。

傳統(tǒng)節(jié)日不斷融入生活,就能獲得生生不息的力量。

創(chuàng)新才能把握時(shí)代,引領(lǐng)潮流。文化發(fā)展自有其規(guī)律,人的主觀能動性同樣具有重要作

用。比如,最近幾年的端午節(jié),內(nèi)涵豐富的具有端午文化特色的線上科普、文藝演出、民間

游戲、特色旅游等活動接地氣、有人氣,讓人們得到文化的滋養(yǎng)。再如,“云觀展”、沉浸

式體驗(yàn)等數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用,也讓文化傳承創(chuàng)新獲得強(qiáng)勁動能,開啟無限空間。以文化創(chuàng)

意、數(shù)字技術(shù)賦能傳統(tǒng)節(jié)日文化,發(fā)展好多種文化業(yè)態(tài),有助于提升大眾參與度,增強(qiáng)審美

趣味,提升美育素養(yǎng),也有利于立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,更有效地推動中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

我們的節(jié)日文化,總在傳承發(fā)展中別開生面。除夕守夜的年俗,從圍爐夜話到一起看春

晚,再到邊看春晚邊曬年夜飯,形式越來越豐富;端午節(jié)不少地方推出讀詩、賽詩活動,詩

意過節(jié)過出清新感。從更廣視角看,中華文明的浩蕩長河,既有深沉厚重的歷史積淀,也有

大浪淘沙的實(shí)踐再造,還有奔騰澎湃的創(chuàng)新匯流。因?yàn)閳?jiān)守正道,所以敢于推陳出新、海納

百川;因?yàn)橹鲃忧笞?,所以時(shí)代氣息更濃、生機(jī)活力更足。

在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,傳統(tǒng)節(jié)

日具有重要作用。堅(jiān)定文化自信,秉持開放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,傳統(tǒng)節(jié)日文化定會在新時(shí)

代煥發(fā)更加奪目的光彩,我們也必能麋續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。

(摘編自王巍《在傳統(tǒng)節(jié)日中增進(jìn)文化自信力量》)

材料二:

歲至端午。作為中華民族的傳統(tǒng)文化節(jié)日,端午節(jié)是首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)

日。

傳統(tǒng)佳節(jié)之所以被我們擺在極高的位置,正是因?yàn)樗鼘τ谥袊斯茄械木駛鞒校?/p>

著不同于其他形式的塑造。對于端午節(jié)來說,它在傳承和賦能中更加生機(jī)勃勃??催@一節(jié)日

里的經(jīng)典場景,能讓我們對端午節(jié)根脈綿延、千年不絕的文化軌跡有更加清晰的感知。

情懷端午,緬懷愛國愛民的先賢?!肮?jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。”說到端午節(jié),

自然會聯(lián)想到偉大的愛國詩人屈原。汨羅江那一泓江水歷經(jīng)了時(shí)光的淘洗,讓以愛國情懷為

核心要素的屈原精神走過了千年,歷久彌新。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,把家

國放在心中的先賢們,已由歷史中個(gè)人的纖纖一脈匯聚成民族的精神豐碑,為端午這樣的傳

統(tǒng)佳節(jié)賦予精神內(nèi)涵。

文化端午,品味歲月積淀的底蘊(yùn)。傳承是最好的記憶,開創(chuàng)是最好的永存。對于積淀了

千年底蘊(yùn)的端午來說,后人對于它的打開方式,始終離不開念茲在茲的“文化”二字:幼兒

園里的小朋友包起粽子是有模有樣,文化廣場上《離騷》的誦聲朗朗,大江大河里的龍舟在

劈波斬浪,紀(jì)念屈原的原創(chuàng)音樂劇《九歌》正火熱上演……深奧的傳統(tǒng)文化看起來不易破題,

但很多人已經(jīng)在豐富多彩的文化活動中找到自己心目中的端午模樣?!拔幕孕攀歉?、

更深沉、更持久的力量”,隨著端午節(jié)里的文化表演、民俗體驗(yàn)、非遺展示等活動遍地開花,

人們對于傳統(tǒng)節(jié)日的文化有了親身感悟。

健康端午,樂享辟邪祛病的安康。端午時(shí)節(jié),許多人家都會將艾草、菖蒲綁成一束然后

插在門楣上?!笆謭?zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”,端午節(jié)對于衛(wèi)生健康的看重,絕不僅

僅是美好的祈愿一一“艾香”有抑制細(xì)菌的作用,具有東方智慧的先祖?zhèn)冊缫呀?jīng)在和大自然

的接觸中積攢了辟邪祛病的諸多經(jīng)驗(yàn),并在代代相傳中注入了關(guān)于“安康”的理解和詮釋。

千年端午,讓傳承溯流而上。從時(shí)光軸上看,端午節(jié)所走過的歲月太過久遠(yuǎn),好在它并

沒有無奈蒙塵,也沒有被時(shí)代拋落,而是在后人的傳承中越擦越亮。解析端午佳節(jié)的深厚內(nèi)

涵,無需拉開太長的視野,一場儀式、一次詠唱、一片粽葉、一身漢服,都能從中感受到傳

統(tǒng)佳節(jié)里的燦爛輝煌。這種文化傳承久久存在于華夏兒女的肌理下、血脈里,讓無數(shù)的人向

著更開闊的未來奔涌而去,同時(shí)也將端午的堅(jiān)守與傳承無限拉長。

(摘編自韋豐《千年端午,讓傳承溯流而上》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.材料一和材料二都談到傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承,但材料一強(qiáng)調(diào)要在傳承中有創(chuàng)新,材料

二強(qiáng)調(diào)要在傳承中追溯文化根脈。

B.材料一告訴我們,傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生于農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)土社會,這里的“鄉(xiāng)土社會”與費(fèi)孝

通的“鄉(xiāng)土中國”有著本質(zhì)的區(qū)別。

C.材料二指出,與傳統(tǒng)經(jīng)典、傳統(tǒng)技藝不同,傳統(tǒng)節(jié)日因其獨(dú)特的精神傳承,被人們擺

在了最高位置,其他形式無法取代。

D.材料二認(rèn)為,每逢端午節(jié),每家將艾草、菖蒲綁起來插在門楣上,的確具有辟邪祛病

的功效,這一做法值得代代相傳。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化意蘊(yùn),能夠幫助我們感受文化力量,堅(jiān)定文化自信。

B.當(dāng)下,以文化創(chuàng)意和數(shù)字技術(shù)賦能傳統(tǒng)節(jié)日文化,這符合文化發(fā)展的規(guī)律。

C.在端午節(jié)的各項(xiàng)活動中,如果紀(jì)念屈原的活動缺失,端午就沒有了文化底蘊(yùn)。

D.既然端午節(jié)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),那么端午非遺展示活動就要開展起來。

3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一從端午活動說起,然后進(jìn)入“在傳統(tǒng)節(jié)日中增進(jìn)文化自信力量”的論述。

B.材料二引用屈原和紀(jì)念屈原的詩句,凸顯了屈原的偉大精神,增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)。

C.材料一以除夕守夜、詩意端午為例,論證了節(jié)日文化在傳承發(fā)展中創(chuàng)新的觀點(diǎn)。

D.材料二從情懷端午、文化端午、健康端午和千年端午這四個(gè)方面依次展開論述。

4.請簡要分析材料二“打開方式”和“越擦越亮”在文中的含意和作用。

5.請結(jié)合材料一談?wù)勀銓ο旅孢@個(gè)端午活動的認(rèn)識。

2023年端午節(jié),中央廣播電視總臺特別節(jié)目《碧水長歌頌端陽》,沉浸式實(shí)景演出以

峽江兩岸為天然幕布,將山水美景、人文氣象與文藝表演融合,讓千年文化以文藝之美飛入

尋常百姓家。

(二)現(xiàn)代文閱讀H(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

旋轉(zhuǎn)的世界(節(jié)選)

陳繼光

以前他們的宅院旁就有這么條小河。①龍乾坤跑車回來,可以吃到從田里剛剛摘來的新

鮮蔬菜,還可以吃到一碗“嗆蝦”一一這在江南的飯館中是難得的名菜了。

黃春秋那良種雞①也是在這條小河邊最早培育的。

龍乾坤上班后,她就坐到那架老式織布機(jī)前,耳朵里是織機(jī)單調(diào)的聲音,梭機(jī)往復(fù)是那

么遲緩。這時(shí)刻,那群雞,就在屋外的田野里、小河邊、竹林里,從容不迫地尋覓它們的美

食。

就在五十年代初期,河對岸建起了一座有一萬余工人的紡織廠。用大型紡織機(jī)械,需要

大量純凈的水。漸漸地,這條清澈的河流,變成了一條污水道。魚、蝦都匿跡了。連那些雞

仿佛也變得煩躁起來了。

她的那架織布機(jī)終于閑置了。從此,她第一次思索著,大工業(yè)使他們失去了什么,又得

到了什么;消弭了什么,又增添了什么。

她想到了前不久與西方一個(gè)外交家的那次關(guān)于飲食的“廚房”談話。

那位在國際上相當(dāng)活躍的外交家毫不掩飾地說:“在我們國家,再也吃不到這樣美味的

雞了!”他說他們那里的養(yǎng)雞場,都是用化學(xué)激素催肥,結(jié)果一只只雞的確很肥碩,卻失去

了鮮美的滋味。

這位飽嘗世界各國珍饌美肴的外交部長,回國前還在機(jī)場餐廳特地點(diǎn)了“春秋雞”。他

讓隨行記者拍了照片。一幅是他手中抱著那只“春秋雞”,一幅是他正在津津有味地品嘗''春

秋雞”。從此,黃春秋與“春秋雞”名揚(yáng)海內(nèi)外。

乘務(wù)員來送茶點(diǎn)了。這是個(gè)俏麗的姑娘,看起來二十多歲,裝扮上一身航空服,顯得很

有些現(xiàn)代化。她神態(tài)優(yōu)雅輕盈,笑容可掬,還會說點(diǎn)外語,彬彬有禮。頭等艙內(nèi),總共不過

坐十來個(gè)乘客,除黃春秋外,都是外賓。按順序,該將茶點(diǎn)送給黃春秋了,可是,姑娘卻將

茶點(diǎn)送到她身旁的芥川君那里,連眼梢也不看她一眼,接著,又送其他幾個(gè)外賓。倒是芥川

君有些過意不去,將面前的茶點(diǎn)讓給黃春秋。正在他們推讓的時(shí)候,姑娘才冷冷地將最后一

只茶杯放到黃春秋身旁的茶幾上。

“這姑娘長得真漂亮?!秉S春秋想,幾乎可以與她的兒媳夏慧華媲美。姑娘對她冷待,

她卻并不介意。黃春秋喝了口紅茶,目送著那位俏麗姑娘到機(jī)艙去了。

黃春秋注意到,在這批外賓中間,有一個(gè)沉默寡言的人,穿著半新的西服,一雙眼睛,

平時(shí)總是那么憂郁,只有當(dāng)看到雞的時(shí)候,才閃閃發(fā)光。②這人叫基洛格,黃春秋在心里暗

暗叫他“雞先生”。這位“雞先生”專門搜羅世界上各種雞。為此,不惜耗費(fèi)巨資。去澳洲

找鶯眼雞,去非洲覓縫紉雞,去南美尋火地雞,甚至冒險(xiǎn)到極地去探玄冰雞。他收羅這些雞,

并不是為了經(jīng)營養(yǎng)雞事業(yè)。據(jù)說,他那令許多人羨慕的美麗宅院,已經(jīng)成了一個(gè)龐大的雞巢。

基洛格說:“我寧可將一切給雞,而不愿給人?!?/p>

當(dāng)黃春秋把這個(gè)人物,在昨天晚上說給一家人聽時(shí),夏慧華說:“這就是資本主義國家

‘豐裕社會’中的精神危機(jī)。”

談?wù)撝虚g,她與她的兒子龍星云,都想到了幾天前在“雞餐館”中發(fā)生的事。

五天前,龍星云少年時(shí)代的一個(gè)同學(xué)來登門拜訪。這個(gè)人雖然比龍星云還小一二歲,卻

已經(jīng)是一個(gè)聞名全國的社會學(xué)家了。他由黃春秋與龍星云陪同,一起到“雞餐館”就餐?!半u

餐館”門庭若市。服務(wù)員看到黃春秋來,就將他們引到雅靜的小餐廳內(nèi)。入座后,他們聽到

屏風(fēng)背后一片喧嘩,刀叉叮當(dāng)聲,竹筷敲碗聲,碰杯聲,還聽到“嘩啦”一聲,打碎了杯盤,

中間還夾雜著粗野的、帶著酒意的叫鬧聲:

“吃??!才嘗了三十個(gè)菜就不行啦,一一草包!”

“膿包一一你要拿出賺大錢時(shí)的那種勁頭來,一一吃!”

“你把這半瓶茅臺一口喝干,一一我就再吃!”

“你忘了,那個(gè)港客的口頭禪:舍命陪君子。一一喝!”

接著兩人開始對罵……

他們轉(zhuǎn)過屏風(fēng)想去勸阻一下。眼前的景象,使他們都愣住了。

兩個(gè)東倒西歪的人,面對著令人瞠目的一大堆菜,看來足夠三十個(gè)人下箸。

這兩個(gè)吃客,一個(gè)吃得臉呈赭紅,一個(gè)面色青灰,看到陌生人,他們立即停止了謾罵,

那神情,又組成了一種聯(lián)防。

社會學(xué)家看到了兩個(gè)值得深思的典型。黃春秋觀察著:兩個(gè)醉漢與社會學(xué)家、她的兒子,

都是年輕人,他們處在同一個(gè)餐廳中,卻是完全不同的兩極。還是龍星云比較敏感,用幾句

話就爭得了主動,觸到了他們的隱痛。

“你們喝完酒干什么呢?”

“干什么一一睡大覺!”

“睡醒后干什么呢?”

“干什么一一飛一趟廣州。”

“到廣州后干什么呢?”

“干什么一一老子去掙錢!掙大錢!”

“你們不覺得自己的世界太狹窄嗎?”龍星云說。

“雞先生”基洛格從機(jī)艙的圓窗前回過頭來,用憂郁、冷漠的眼光,掃視了一下頭等艙

中的同行者。他看到了黃春秋,瞬間,眼中閃出了一絲笑意,朝黃春秋點(diǎn)了一下頭。噢,千

載難逢的基洛格的笑容。據(jù)說,只有在他認(rèn)為遇到真正的人時(shí),他才開顏一笑。

(有刪改)

【注】①黃春秋辦養(yǎng)雞場培育出良品“春秋雞”,成為養(yǎng)雞專家,赴京開會。選文是從

黃春秋在飛機(jī)上回憶往事開始的。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.黃春秋曾用老式織布機(jī)織布,在田野里、小河邊、竹林里養(yǎng)雞,此行為散發(fā)著濃濃的

田園氣息。

B.西方那位外交家關(guān)于飲食的談話,反映了工業(yè)化時(shí)代養(yǎng)殖業(yè)重速度、輕質(zhì)量的傾向。

C.黃春秋對冷待她的乘務(wù)員并不介意,緣于這名乘務(wù)員與其兒媳夏慧華長得同樣漂亮。

D.眼神憂郁、不茍言笑的基洛格,對黃春秋露出了一絲笑意,這說明黃春秋是他欣賞的

人。

7.下列對文本藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.本文開頭部分通過對比寫出黃春秋生存環(huán)境的變化,又通過心理描寫,表現(xiàn)黃春秋對

大工業(yè)生產(chǎn)模式利與弊的思考。

B.小說中的人物往往是矛盾統(tǒng)一體,如王熙鳳外表光鮮而內(nèi)心刻毒。本文中女乘務(wù)員也

是一個(gè)外在與內(nèi)在的矛盾統(tǒng)一體。

C.“雞餐館”發(fā)生的兩個(gè)青年大吃大喝、粗野對話的一幕,完全是從黃春秋的視角表現(xiàn)

的,這使人物和場景顯得非常真實(shí)。

D.龍星云“你們不覺得自己的世界太狹窄嗎”的反問,既是對兩個(gè)青年思想現(xiàn)狀的評價(jià),

又是希望他們有所改變的勸誡。

8.本文兩處畫線句分別寫龍乾坤跑車回來能吃到新鮮蔬菜和“嗆蝦”、黃春秋在心里給

基洛格起了一個(gè)“雞先生”的外號,各有怎樣的用意?

9.請簡要概括本文穿插的內(nèi)容,并分析其作用。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

凡追奔逐北,須審真?zhèn)巍H羝忑R鼓應(yīng),號令如一,紛紛紜紜,雖退走,非敗也,必有奇

也,須當(dāng)慮之。若旗參差而不齊,鼓大小而不應(yīng),號令喧囂而不一,此真敗卻也,可以力逐。

法曰:“凡從勿怠,敵人或止于路,則慮之?!碧莆涞略辏谡餮θ赎?,其將宗羅眠拒

之,大破于淺水原。太宗帥騎追之,直趨折塘圍之。仁杲將多臨陣來降,復(fù)還取馬,太宗縱

遣之。須臾,各乘馬至。太宗具知仁杲虛實(shí),乃進(jìn)兵合圍??v辯士諭以禍福,仁杲遂降。諸

將皆賀,因問曰:“大王破敵,乃舍步兵,又無攻具,徑薄城下,咸疑不克,而卒下之,何

也?"太宗曰:“此權(quán)道迫之,使其計(jì)不暇發(fā),以故克也。且羅喉所將皆隴外人,吾雖破之,

然斬獲不多。若緩之,則皆入城,仁呆收而撫之,未易克也;迫之,則兵散隴外,折塘自虛,

仁杲破膽,不暇為謀,所以懼而降也。”

(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)

材料二:

唐太宗討薛仁杲,率左右二千余騎,追奔直趣折塘以乘之。仁杲列陣城下,太宗據(jù)涇水

以臨賊陣。賊徒氣沮,無敢進(jìn)戰(zhàn),其驍將渾干等數(shù)人臨陣來降,請還取馬。太宗遣之,于是

各乘良馬,須臾并至。

唐太宗討薛仁杲,乘勝逼其城下,仁杲嬰城自守。太宗具知賊中虛實(shí),將領(lǐng)大軍繼至,

四面合圍。因縱辯士諭以禍福,城中震駭,計(jì)無所出。詰朝,仁杲率其將士開門請降,得其

精兵萬余人。

(節(jié)選自《武經(jīng)總要》)

材料三:

仁杲勇而無謀,兼糧饋不屬,將士稍離,其內(nèi)史令翟長孫以其眾來降。仁杲妹夫偽左仆

射鐘俱仇以河州歸國。太宗知其可擊,遣將軍龐玉擊賊將宗羅眠于淺水原。兩軍酣戰(zhàn),太宗

以勁兵出賊不意,奮擊大破之。乘勝進(jìn)薄其折塘城仁杲窮蹙率偽百官開門降太宗納之。

(節(jié)選自《舊唐書?薛仁杲傳》)

10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號涂黑。

乘勝進(jìn)A薄B其折塘城C仁杲窮D蹙E率偽F百官開門G降H太宗I納之。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.鼓,古代軍中置鼓,用以發(fā)出進(jìn)軍的號令,文中“鼓大小”是指鼓大小不一。

B.或,表示假設(shè),與《蜀道難》“所守或匪親,化為狼與豺”中“或”字意思相同。

C.未易,指不容易,與《六國論》“當(dāng)與秦相較,或未易量”中“未易”意思不同。

D.嬰,指環(huán)繞、圍繞,與《陳情表》“劉夙嬰疾病,常在床磬”中“嬰”字意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.唐武德元年,李世民征討薛仁杲,薛仁杲部將宗羅喉進(jìn)行抵抗,李世民把握住戰(zhàn)機(jī),

派將軍龐玉在淺水原將宗羅眠擊敗。

B.李世民率領(lǐng)兩千多騎兵追擊薛仁杲殘部,一直追到折塘城,將薛仁杲圍困在城中,薛

仁杲在折摭城下擺開陣勢進(jìn)行應(yīng)對。

C.李世民詳盡掌握了薛仁杲實(shí)情,合圍其困守折塘城,在李世民的強(qiáng)大攻勢和其他因素

的共同作用下,薛仁杲最終投降。

D.李世民在回復(fù)將領(lǐng)總結(jié)勝利原因時(shí)說,自己否定了開始制定的計(jì)策,采用權(quán)變之術(shù),

不給敵人以會合兵力實(shí)施計(jì)策之機(jī)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)仁杲將多臨陣來降,復(fù)還取馬,太宗縱遣之。

(2)因縱辯士諭以禍福,城中震駭,計(jì)無所出。

14.從材料三來看,除去李世民一方的因素外,薛仁杲最終戰(zhàn)敗的原因有哪些?

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。

大人詩①

陸九淵②

從來膽大胸膈寬,虎豹億萬虬龍千,

從頭收拾一口吞。

有時(shí)此輩未妥帖,哮吼大嚼無毫全。

朝飲渤凝水,暮宿昆侖巔。

連山以為琴,長河為之弦。

萬古不傳音,吾當(dāng)為君宣。

【注】①大人詩:一作“少時(shí)作”,為詩人17歲時(shí)作。②陸九淵,南宋思想家、教育

家,繼承了孟子的“大體”思想,將《孟子》列入“四書”;創(chuàng)立“心學(xué)”,主張“心即理”

“立大志,做大人”等。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.從詩的題目和內(nèi)容都可以看出,詩人陸九淵少年時(shí)期就有非同尋常的志向。

B.詩人表達(dá)胸襟開闊時(shí)以強(qiáng)襯強(qiáng):即使咆哮大嚼的虎豹虬龍,也會遁逃避之。

C.“朝飲”二句構(gòu)成對偶,句式整齊;“連山”二句運(yùn)用比喻手法,想象奇特。

D.本詩先用七言后用五言,不求每句字?jǐn)?shù)的一致,便于抒發(fā)自由奔放的情感。

16.少年陸九淵的“膽大”在詩中表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括分析。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的“,”兩句,用以形容現(xiàn)在

那些溺愛孩子不計(jì)后果的家長也非常恰當(dāng)。

(2)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中寫道,庭院里有一棵枇杷樹,","

作者面對此景,睹物思人,感慨萬千。

(3)在閱讀古代詩詞時(shí),小明非常欣賞由山與水構(gòu)成的雄渾闊大畫面的詩句,如

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

船泊在江邊,伸出漆得鋒亮的白色舷梯,半落在水里。不是擱淺,滿甲板的燈歡喜地亮

著,照見四邊水里的石子,①地放光。有人走下船去江里洗臉洗腳,江風(fēng)濕寒,江水里

倒藏住些太陽白天的親吻,水竟微熱,讓人覺著大江的溫暖與慈善。于是,對這不知名的小

山,也充滿好奇與好感。

江邊有一土坡,生長著雜亂的灌木叢。坡頂是一塊平坦?jié)饷艿脑?,紫色的晚霞在地?/p>

線上燒出冉冉的荒火。模糊的草地上,②散落著白色的小花,似初春尚未化盡的殘雪,

在黑暗中提醒著什么。漸漸地,小花沉入彌漫的夜幕。它開過,又謝了。謝了,又開過。它

沉入黑暗,猶如從來沒有過一般。

沒有人知道這個(gè)停泊地的確切位置,它叫什么,它在哪里,它為什么存在,又為什么被

一群陌生的過客冒犯,然后留在他們記憶中,漂流到陌生的遠(yuǎn)方去。這是一次偶然的夜泊,

此生也許再也不會到這兒來了。這些自由又孤獨(dú)的小花,你好,再見。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的部分,如果寫成“它開過,又謝了。它猶如從來沒有過一般沉入黑

暗”,表達(dá)效果有什么不同?

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

正常的皮膚有完整的屏障功能,可以抵御外界物理、化學(xué)等各種刺激。皮膚屏障就像一

堵堅(jiān)實(shí)的磚墻,表皮角質(zhì)形成的細(xì)胞①,細(xì)胞間的基質(zhì)就像水泥,將成頭緊密連接在一

起,最外層還有皮膚分泌的脂質(zhì)等成分覆蓋,構(gòu)建起完整且堅(jiān)實(shí)的皮膚屏障。

當(dāng)屏障功能受損時(shí),磚墻結(jié)構(gòu)出現(xiàn)松散、變薄的情況,這時(shí)外界灰塵、花粉、病原體、

化妝品等物理、化學(xué)刺激就很容易進(jìn)入皮膚,引發(fā)一系列過敏反應(yīng),皮膚會出現(xiàn)干燥、紅腫、

瘙癢、刺痛等不適感,如果皮膚屏障功能②,癥狀反復(fù)得不到緩解,就形成了敏感肌。

皮膚角質(zhì)層變薄、脂質(zhì)消失都會造成皮膚屏障功能,而導(dǎo)致皮膚角質(zhì)層變薄、脂質(zhì)消失

的原因,很重要的原因之一就是過度清潔?,F(xiàn)在的小仙女們都很重視面部清潔,應(yīng)運(yùn)而生的

潔面產(chǎn)品也非常多,這些產(chǎn)品會使皮膚自身分泌的油脂被過度清除,且會使角質(zhì)層變薄。

③,新生的角質(zhì)形成的細(xì)胞來不及補(bǔ)充脫落的細(xì)胞,角質(zhì)層長期變薄、松散,就會造成

皮膚屏障功能破壞,非常容易出現(xiàn)紅斑、刺痛、瘙癢、干燥等敏感癥狀。

20.下列句子中的“就”和“就很容易進(jìn)入皮膚”中的“就”,意義和用法相同的一項(xiàng)

是()

A.春天就要來了,可也不要忘卻寒冬里緊緊呵護(hù)著你的人兒。

B.試著去了解一個(gè)人,愛一個(gè)人,你就會發(fā)現(xiàn)生活中的美好。

C.發(fā)布會由大會發(fā)言人就大會議程和相關(guān)問題回答記者提問。

D.這些年他就愛書法,對唱歌、跳舞、運(yùn)動等似乎興趣不濃。

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,

每處不超過10個(gè)字。

22.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,

但不得改變原意,請將修改后的句子寫在答題紙上。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。

本試卷語言文字運(yùn)用II提到,女孩要保護(hù)好皮膚,清潔時(shí)要掌握好“度”,過度清潔就

會損傷皮膚。的確如此,一些事情如果把握不好“度”,就會造成意想不到的后果。但生活

中我們也常常說:突破極限,才能感受到不一樣的生活。

請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)

人信息;不少于800字。

參考答案

1.AB.“有著本質(zhì)的區(qū)別”錯(cuò)。C.“與傳統(tǒng)經(jīng)典、傳統(tǒng)技藝不同”于文無據(jù)。D.“的確

具有辟邪祛病的功效,這一做法值得代代相傳”錯(cuò)。

2.C"如果紀(jì)念屈原的活動缺失,端午就沒有了文化底蘊(yùn)”錯(cuò)誤

3.D“從情懷端午、文化端午、健康端午和千年端午這四個(gè)方面”錯(cuò)?!扒甓宋纭?/p>

是材料總結(jié),不與其他三個(gè)方面并列。

4.①含意:“打開方式”指的是后人過端午節(jié)的方式,“越擦越亮”指的是后人對端

午文化的長久堅(jiān)守與大力弘揚(yáng)及其成效。②作用:這兩個(gè)短語生動形象,體現(xiàn)了語言的活力

與張力,具有啟迪讀者、感染讀者的效果。

5.①體現(xiàn)了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的理念。②融入百姓生活,

富有時(shí)代氣息。③增強(qiáng)了審美趣味,提升了美育素養(yǎng)。④有助于人們真切感受文化力量,更

加堅(jiān)定文化自信。

6.C"緣于這名乘務(wù)員與其兒媳夏慧華長得同樣漂亮”錯(cuò),從文中黃春秋的各種表現(xiàn)看,

原因應(yīng)是她內(nèi)在的修養(yǎng)。

7.C“完全是從黃春秋的視角表現(xiàn)的”錯(cuò),應(yīng)該是從黃春秋、社會學(xué)家和龍星云的視角

表現(xiàn)的。

8.①表現(xiàn)了過去的自然環(huán)境好,沒有污染。②反映了基洛格對世界上各種雞的喜愛。

9.穿插的內(nèi)容:本文以黃春秋乘機(jī)赴京參會為敘述主線,穿插記敘了養(yǎng)雞環(huán)境的變化、

西方某外交家的話及其吃“春秋雞”的情景、基洛格對各種雞的愛好和夏慧華的話,以及兩

個(gè)青年大鬧“雞餐館”的種種回憶的內(nèi)容。穿插的作用:①穿插的這些回憶反映了工業(yè)發(fā)展

導(dǎo)致環(huán)境污染、物質(zhì)豐富伴隨精神匱乏的社會現(xiàn)象,深化小說的主旨,引發(fā)讀者深入思考。

②在黃春秋赴京參會這一單純的敘事主線上,穿插了如此豐富的內(nèi)容,使文本的敘述富于變

化,更有張力。

10.CEH

11.A文中“鼓大小”是指鼓聲大小不一。

12.D"自己否定了開始制定的計(jì)策”于文無據(jù)。

13.(1)薛仁杲部將大多臨陣投降,又(提出)返回城里取馬再來,李世民將他們放

回。(“將”,將領(lǐng);“復(fù)還”,又返回;“縱遣”,放回。)

(2)(唐太宗)于是派能言善辯之士向敵人曉以禍福利害關(guān)系,城中驚懼,(薛仁杲)

不知采取什么計(jì)策。(“縱”,派;“諭”,曉諭,告訴;“計(jì)無所出”,不知采取什么

計(jì)策。)

14.①薛仁杲有勇無謀。②糧草供應(yīng)不上。③手下將士離心離德。

參考譯文:

材料一:

大凡是追擊敗逃的敵人,必須仔細(xì)了解對方敗逃的真假。如果敵人軍旗整齊有序,鼓聲

呼應(yīng)協(xié)調(diào),指揮號令統(tǒng)一,隊(duì)伍眾而不亂,雖然后退而逃,卻并不是真正的敗退,其中必有

奇謀異策,對此必須慎重考慮。倘若敵人軍旗參差不齊,鼓聲大小錯(cuò)亂不協(xié)調(diào),指揮號令喧

鬧不統(tǒng)一,這才是真正的敗退,(對于這種敵人)應(yīng)當(dāng)全力以赴地進(jìn)行追擊。兵法說:“凡是

追擊撒退之?dāng)?,不可懈怠麻痹,如果敵人中途停駐不走,就要考慮其是否另有朗謀?!碧聘?/p>

祖武德元年,李世民征討薛仁杲,薛仁杲派部將宗羅眠領(lǐng)兵抵抗,在淺水原被唐軍打得大敗

而逃。李世民親率騎兵追擊,一直追到折塘城,將據(jù)守該城的薛仁杲包圍起來。薛仁杲的部

將大多臨陣投降,又(提出)返回城里取馬再來,李世民將他們放回。不一會兒,他們都各自

乘馬而歸。李世民詳盡掌握了薛仁杲的虛實(shí),于是進(jìn)兵包圍了折塘域。李世民又派遣能言善

辯之士入城向敵人曉以禍福利害關(guān)系,薛仁杲于是被迫投降。眾將領(lǐng)都來向李世民祝賀,并

借此機(jī)會詢問道:“大王您在大破宗羅眠軍之后,卻丟下步兵,又沒有攻城器械,卻率騎兵

直迫折塘城下,當(dāng)時(shí)大家都不相信能夠破城降敵,但最終竟攻下來了,這是什么原因呢?”

李世民說:“這是采用權(quán)變之道而逼迫敵人,讓敵人來不及實(shí)施計(jì)策,因此戰(zhàn)勝了敵人。況

且,宗羅眼所部將士都是隴西地區(qū)的人,我軍雖然大破其軍,然而擊殺俘獲的不多。如果緩

慢追擊的話,潰敗的敵人都會逃入折塘城,薛仁杲把他們集中起來加以安撫,我們就不容易

戰(zhàn)勝他們了;逼迫敵人(緊追不舍),敵人敗兵就會流散到隴西各地。(這樣一來)折塘域中自

然空虛了,薛仁杲已經(jīng)嚇破了膽,沒有時(shí)間另謀對策了,所以他只能畏懼而開城投降了?!?/p>

材料二:

唐太宗征討薛仁杲,率領(lǐng)手下兩千多騎兵,追擊直趨折塘城,趁機(jī)消滅敵人。薛仁杲在

折塘城下排列陣勢,唐太宗依靠涇水,面對敵陣。敵人氣餒,不敢進(jìn)兵出戰(zhàn),薛仁杲的猛將

渾干等幾人臨陣前來投降,(然后)請求回去取馬匹。唐太宗打發(fā)他們回去,于是那些降將各

自騎乘好馬,一會兒工夫都回來了。

唐太宗征討薛仁杲,乘勝逼近折塘城下,薛仁杲環(huán)城而守。唐太宗詳盡掌握了敵情,率

領(lǐng)大軍前后來到城下,四面合圍。(唐太宗)于是派能言善辯之士向敵人曉以禍福利害關(guān)系,

城中驚懼,(薛仁杲)不知采取什么計(jì)策。清晨,薛仁杲率領(lǐng)他的將士打開城門投降,唐太宗

獲得精兵一萬多人。

材料三:

薛仁杲有勇無謀,再加上糧草匱乏、運(yùn)糧不及,將士漸漸背離,他的內(nèi)史令程長孫率領(lǐng)

部眾前來投降。薛仁杲的妹夫偽左仆射鐘俱仇拿河州歸附于唐。唐太宗明曉此時(shí)可以攻打薛

仁杲,就派將軍龐玉在淺水原攻打薛仁杲的將領(lǐng)宗羅喉。兩軍激戰(zhàn),唐太宗率精銳部隊(duì)出其

不意,奮力攻擊大敗敵人。乘勝通近薛仁杲盤踞的折塘城,薛仁杲陷入困境,率領(lǐng)偽百官打

開城門請求投降。唐太宗接受了他的投降。

15.B“即使咆哮大嚼的虎豹虬龍,也會遁逃避之”錯(cuò)。

16.①吞吐萬物的氣概:詩人說自己胸襟寬廣,能夠吞下億萬虎豹虬龍,并咆哮大嚼。

②超越自然的氣勢:詩人說能把山連成琴,能把黃河作為弦。

③宣揚(yáng)孟子思想的雄心:詩人說自己可以把“萬古不傳”的孟子的思想傳揚(yáng)下去。

17.①.雖曰愛之②.其實(shí)害之③.吾妻死之年所手植也④.今已亭亭如蓋

矣⑤.落木千山天遠(yuǎn)大⑥.澄江一道月分明(亂石穿空,驚濤拍岸/千里澄江似練,

翠峰如簇)

18.示例:①五顏六色②星星點(diǎn)點(diǎn)

19.“它開過,又謝了。謝了,又開過”體現(xiàn)出花開花謝、花謝花開的循環(huán)往復(fù)的過程,

“它開過,又謝了”只體現(xiàn)出花開花謝的單一過程。原句更能強(qiáng)調(diào)生命的生生不息?!八?/p>

入黑暗,猶如從來沒有過一般”重點(diǎn)在“從來沒有過一般”,強(qiáng)調(diào)的是花的渺小、不被關(guān)注;

“它猶如從來沒有過一般沉入黑暗”重點(diǎn)在“沉入黑暗”,強(qiáng)調(diào)花隱入黑暗的狀態(tài)。原句表

達(dá)了作者對生命的思考,與下段的內(nèi)容銜接更緊密協(xié)調(diào)。(意思對即可)

20.B文中的“就”為副詞,用在動詞前面,表示在某種條件或者情況下自然怎么樣。

A.副詞,表示立刻、馬上。B.副詞,用在動詞前面,表示在某種條件或者情況下自然怎么樣。

C.介詞,引出下面內(nèi)容。

D.副詞,表示范圍,只。

21.①相當(dāng)于一塊塊磚頭

②長期得不到恢復(fù)

③如果頻繁、長期使用

22.皮膚角質(zhì)層變薄、脂質(zhì)消失都會破壞皮膚屏障功能,而導(dǎo)致皮膚角質(zhì)層變薄、脂質(zhì)

消失,很重要的原因之一就是過度清潔。

23.審題:

這是一道思辨性材料作文題。

材料先由語言文字運(yùn)用II中過度清潔會導(dǎo)致皮膚損傷的現(xiàn)象,總結(jié)出“一些事情如果把

握不好‘度’,就會造成意想不到的后果”的道理。然后一轉(zhuǎn),又提出“突破極限,才能感

受到不一樣的生活”的觀點(diǎn)。這兩句話并不難理解,第一句強(qiáng)調(diào)做事要有“度”,否則過猶

不及,后果嚴(yán)重;第二句強(qiáng)調(diào)打破“度”的限制,感受不一樣的生活。

材料的主旨是我們要講究“度”,但又不能處處死守某個(gè)“度”,可見材料對于“度”

的理解本身就具有辯證性,考查的是考生的思辨能力。“度”的含義極為豐富,這里指的是

為人處事的一種準(zhǔn)則(尺子),無論是為人處事,還是在生活事業(yè)上,凡事都要適可而止,

做事要恰到好處,切忌過猶不及。但實(shí)際上“度”并沒有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn),它需要視情況、

場合、對象、事情的性質(zhì)而定,情形不同,“度”的標(biāo)準(zhǔn)也不同。這就要求我們在現(xiàn)實(shí)生活

中能夠視情況而靈活應(yīng)變,同時(shí)又能理智處理各種事情,在合理范圍內(nèi)做到最好。

明白了這一點(diǎn),就能發(fā)現(xiàn),材料中的兩句話看似矛盾,其實(shí)從不同的角度看,它們各有

各的道理。第一句話重在告訴人們要理性、恰當(dāng)?shù)靥幚韺W(xué)習(xí)、工作和生活中的一些問題,如

為了提高學(xué)習(xí)成績,不分晝夜地苦學(xué),超出了身體承受的“度

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