江蘇省鹽城市東臺第二教育聯(lián)盟16-17學(xué)年七年級(上)12月月考?xì)v史試卷(解析版)

2016-2017學(xué)年江蘇省鹽城市東臺市第二教育聯(lián)盟七年級（上）月考?xì)v史試卷（12月份）一、單項選擇題：每小題只有一個選項最符合題意．本題共25分，每小題1分，計25分．1．湯山猿人是江南迄今發(fā)現(xiàn)的惟一完整且和北京人屬同一時期的古猿人。存放該猿人化石的南京直立人化石遺址博物館將在今年8月青奧會前開放。該猿人（）A．能夠制造和使用粗糙的石器 B．距今約170萬年C．住在干欄式的屋子里 D．培育出世界上最早的水稻2．我國古代有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的神話傳說。這些傳說反映出中華文明的核心是（）A．農(nóng)耕文明B．炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖C．神話傳說D．采集、狩獵的游牧文明3．?dāng)?shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。如圖是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時期政權(quán)更迭時制作的年代標(biāo)尺，其中發(fā)生在②﹣③之間的應(yīng)該是（）A．桀的暴政 B．堯舜禹的禪讓 C．盤庚遷殷 D．平王動遷4．西周時期，周王朝對墓葬用品有嚴(yán)格的規(guī)定。如用鼎制度就明確規(guī)定“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎或一鼎?！彼从车谋举|(zhì)問題是（）A．西周社會腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重B．西周各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡C．權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限D(zhuǎn)．西周青銅鑄造業(yè)落后5．下列敘述正確反映了商朝甲骨文情況的是（）①至今約共出土了16萬片以上②反映了商王的活動和當(dāng)時社會情況③今天的漢字是以它發(fā)展來的④我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④6．春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的社會影響，這些影響不包括（）A．促進井田制瓦解 B．導(dǎo)致地主階級興起C．強化了周王室的統(tǒng)治 D．引發(fā)改革變法的時代風(fēng)潮7．春秋時期的社會處于動蕩狀態(tài)，周王室衰微，下列能夠體現(xiàn)這一現(xiàn)象的是（）①“尊王攘夷”②“問鼎中原”③“春秋五霸”④“武王伐紂”A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④8．如圖是《戰(zhàn)國七雄形勢圖》，其中①②③④所示位置分別是（）A．秦、楚、齊、燕 B．齊、楚、秦、燕 C．燕、齊、秦、楚 D．燕、齊、楚、秦9．商鞅變法措施中，對當(dāng)代行政管理制度也有重要影響是（）A．承認(rèn)土地私有 B．統(tǒng)一度量衡 C．獎勵軍功 D．推行縣制10．治理水患，興修水利，在中國古代社會發(fā)展中處于極為重要的地位，下列說法正確的是（）A．大禹治水治理的是長江B．都江堰的修建者是秦朝的李冰C．都江堰具有防洪、灌溉和水運等多方面的作用D．孫吳重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修北方水利11．孔子是我國春秋時期著名的思想家，他的光輝思想對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。下列屬于孔子的思想的是（）A．實行仁政來恢復(fù)人的善性 B．兼愛、非攻C．強調(diào)一切要順應(yīng)自然 D．主張以絕對的權(quán)威震懾臣民12．我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝的建立距今（）A．2237年 B．4085年 C．4086年 D．2236年13．假如你穿越時光，來到秦朝，你不可能看到的情景是（）A．丞相李斯用小篆給始皇寫奏章B．用圓形方孔半兩錢買東西C．很多青壯勞力被征去修筑長城D．張騫受命出使西域14．假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作非常繁忙，除了將大臣們的奏章歸納整理外，還得對一些違法亂紀(jì)的官員進行暗訪調(diào)查。那么，這個政府高官應(yīng)是（）A．太尉 B．廷尉 C．丞相 D．御史大夫15．作為一個時期的名稱，“戰(zhàn)國”因戰(zhàn)爭眾多、爭奪激烈而得名。這一時期的著名戰(zhàn)役有（）①城濮之戰(zhàn)②巨鹿之戰(zhàn)③長平之戰(zhàn)④牧野之戰(zhàn)。A．①② B．③ C．①②③ D．②④16．今天我們采用“以德化民”的方略，而西漢重視“以德化民”是在（）A．高祖時期 B．文景時期 C．漢武帝時 D．漢惠帝時17．如圖為漢武帝時期的某一政策，關(guān)于這一政策說法正確的是（）A．“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想B．實行推恩令，加強中央對地方的控制C．實行鹽田專賣，控制國家重要的經(jīng)濟命脈D．均輸、平準(zhǔn)、平抑物價18．下列秦漢時期的杰出帝王中，不屬于王朝的建立者的是（）A．秦始皇 B．漢武帝 C．光武帝 D．漢高祖19．下列內(nèi)容中，哪一項從根本上對分封制起到了瓦解作用（）A．廢除井田制，允許土地自由買賣B．獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役C．根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)D．墨家學(xué)說．建立縣制，由國君直接派官吏管理20．據(jù)《史記?太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷史官記載，還到各處實地探訪考察，搜集遺聞，辨別真?zhèn)危罱K寫成了不朽名著《史記》．由此可見司馬遷（）A．側(cè)重史書記載 B．注重史料考證C．注重史學(xué)文學(xué)價值 D．秉承朝廷旨意著史21．為保護絲綢之路的安全和商旅往來，公元前60年，西漢政府設(shè)立（）A．西域都護 B．安西都護 C．伊犁將軍 D．駐藏大臣22．東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著《傷寒雜病論》，被譽為“方書之祖”。下列有關(guān)張仲景說法不正確的是（）A．張仲景因醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德精湛被后世尊稱為“醫(yī)圣”B．擅長外科手術(shù)和針灸，發(fā)明了“麻沸散”和五禽戲C．是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者D．提出要對癥治療的原則和“治未病”理論23．如圖是《三國鼎立形勢圖》，以下對這張形勢圖的分析，不正確的是（）A．圖中A是魏國，建立者為曹操，農(nóng)牧業(yè)發(fā)達B．圖中B是蜀國，建立者為劉備，絲織業(yè)興旺C．圖中C是吳國，建立者為孫權(quán)，造船業(yè)發(fā)達D．圖中三國中建立最晚的是C國，建都建業(yè)24．從東漢末年到西晉初年，陸續(xù)內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有（）A．鮮卑、匈奴、大月氏、羌、氐 B．匈奴、鮮卑、羯、氐、羌C．烏孫、鮮卑、匈奴、羯、羌 D．匈奴、大月氏、烏孫、鮮卑、氐25．政權(quán)的腐敗，社會的動蕩不安，必然引起人民的反抗。下列農(nóng)民起義對東漢的政權(quán)起瓦解作用的是（）A．陳勝吳廣起義 B．項羽劉邦起義 C．黃巾起義 D．國人暴動二、非選擇題（本大題共3小題，合計25分．26題9分，27題9分，28題7分）26．閱讀下列圖片，回答問題材料一：如圖一、圖二材料二：如圖三、圖四、圖五請回答：（1）材料一的圖二與圖一相比較，絲綢之路的起點城市發(fā)生了什么變化？這些城市開始成為起點與它們曾是哪些王朝的都城密切相關(guān)？絲綢之路的開辟有何重大作用？（2）觀察材料二的三幅圖片，概括指出古代洛陽在絲綢之路上的國際地位。（3）圖五中的洛陽白馬寺是中國最早的佛教寺院。佛教產(chǎn)生的地點和創(chuàng)始人分別是什么？東漢末年出現(xiàn)的中國土生土長的宗教是什么？（4）從材料二中任遠(yuǎn)一幅圖片，說說圖片內(nèi)容的歷史價值。27．制度文明是人類發(fā)展水平和人類文明的標(biāo)志之一。閱讀下列材料，回答問題：材料一：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。材料二：“禹傳子，家天下”材料三秦統(tǒng)一后，國土遼闊，最初設(shè)置36郡……后來隨著疆域的開拓，又設(shè)……5郡。除內(nèi)史管理的京畿地區(qū)外，秦有41郡?？は略O(shè)縣……秦縣的數(shù)量大約有一千個。﹣﹣張豈之《中國歷史十五講》材料四武帝施主父之策，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟。﹣﹣《漢書》材料五：中國古代的中央集權(quán)制度，從產(chǎn)生之日起，其組織機構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)。﹣﹣《鳳凰網(wǎng)》請回答：（1）材料一中“天下為公，選賢任能”反映的是史前時期哪種更替首領(lǐng)位置的制度？（2）材料二反映出更替首領(lǐng)的辦法有了什么新變化？（3）材料三中秦朝實行的地方政治制度是什么？廢除的地方政治制度又是什么？（4）材料四中的“武帝”和“主父”分別指的是誰？結(jié)合所學(xué)知識，指出該材料反映的歷史事件及其作用。（5）依據(jù)材料五，概括中央集權(quán)制度對我國歷史發(fā)展的積極作用。28．閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一：民失作業(yè)，而大饑饉?！讼嗍常勒哌^半。自天子不能具醇駟（四匹毛色相同的馬），而將相或乘牛車。﹣﹣《漢書?食貨志》材料二：（文帝十二年三月）詔曰：“民有饑色……其賜農(nóng)民今年租稅之半?！辈牧先海ü馕涞郏┰t曰“并省四百余縣，吏職減損，十置其一”?！巴趺r……沒入為奴婢，皆免為庶人?！辈牧纤模骸鞍坠锹队谝埃Ю餆o雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！暴仼伈懿佟遁锢镄小罚?）材料一反映了西漢初年怎樣的經(jīng)濟狀況？面對這一狀況，漢高祖采取什么政策？（2）材料二中漢文帝采取了什么措施？（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識回答，光武帝為鞏固統(tǒng)治，采取了哪些措施？（4）材料三的詩中描繪了哪一時期荒涼、凄慘的社會景象？為此曹操在經(jīng)濟上采取什么措施？

2016-2017學(xué)年江蘇省鹽城市東臺市第二教育聯(lián)盟七年級（上）月考?xì)v史試卷（12月份）參考答案與試題解析一、單項選擇題：每小題只有一個選項最符合題意．本題共25分，每小題1分，計25分．1．湯山猿人是江南迄今發(fā)現(xiàn)的惟一完整且和北京人屬同一時期的古猿人。存放該猿人化石的南京直立人化石遺址博物館將在今年8月青奧會前開放。該猿人（）A．能夠制造和使用粗糙的石器 B．距今約170萬年C．住在干欄式的屋子里 D．培育出世界上最早的水稻【考點】北京人．【分析】本題考查北京人的相關(guān)知識．【解答】根據(jù)材料“湯山猿人是江南迄今發(fā)現(xiàn)的惟一完整且和北京人屬同一時期的古猿人”結(jié)合所學(xué)知識，北京人處于舊石器時代，能夠制造和使用粗糙的石器，因而A符合題意．BCD均不符合題意．故選A．2．我國古代有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的神話傳說。這些傳說反映出中華文明的核心是（）A．農(nóng)耕文明B．炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖C．神話傳說D．采集、狩獵的游牧文明【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查的是原始農(nóng)耕生活的知識點．【解答】“神農(nóng)氏教民播種五谷”和“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的神話傳說，反映的是我國農(nóng)耕生活的狀況，這些傳說說明了中華文明的核心是農(nóng)耕文明．故選A．3．?dāng)?shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。如圖是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時期政權(quán)更迭時制作的年代標(biāo)尺，其中發(fā)生在②﹣③之間的應(yīng)該是（）A．桀的暴政 B．堯舜禹的禪讓 C．盤庚遷殷 D．平王動遷【考點】商朝的建立與滅亡．【分析】本題考查盤庚遷都．【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，②公元前1600年湯滅亡夏朝，商朝建立，建立商朝．因為水患和政治動亂，商朝曾幾次遷都，一直到商王盤庚遷都到殷，都城才穩(wěn)定下來．后人又稱商朝為殷朝．③約公元前1046年，周武王伐紂，紂王大敗，紂王死，商朝滅亡．ABD不符合題意．故選C．4．西周時期，周王朝對墓葬用品有嚴(yán)格的規(guī)定。如用鼎制度就明確規(guī)定“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎或一鼎?！彼从车谋举|(zhì)問題是（）A．西周社會腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重B．西周各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡C．權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限D(zhuǎn)．西周青銅鑄造業(yè)落后【考點】夏商周的軍隊、刑法與禮儀教化．【分析】本題考查的是西周等級制度的知識點．【解答】由材料“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎或一鼎．”可知題干中的材料反映的是西周的等級制度．西周的等級制度對各等級權(quán)力的大小、責(zé)任和義務(wù)都做了明確的規(guī)定．故選C．5．下列敘述正確反映了商朝甲骨文情況的是（）①至今約共出土了16萬片以上②反映了商王的活動和當(dāng)時社會情況③今天的漢字是以它發(fā)展來的④我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④【考點】文字的演變．【分析】本題主要考查甲骨文．【解答】商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”，至今約共出土了16萬片以上，反映了商王的活動和當(dāng)時社會情況，甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，今天的漢字是以它發(fā)展來的．我國有文字可考的歷史從商朝開始．①②③④均符合題意．故選D．6．春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的社會影響，這些影響不包括（）A．促進井田制瓦解 B．導(dǎo)致地主階級興起C．強化了周王室的統(tǒng)治 D．引發(fā)改革變法的時代風(fēng)潮【考點】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣．【分析】本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的社會影響．【解答】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣促進了井田制瓦解，導(dǎo)致地主階級興起，引發(fā)了改革變法的時代風(fēng)潮．C說法錯誤，因為生產(chǎn)力的發(fā)展實際上促進了社會轉(zhuǎn)型，瓦解了周王室的統(tǒng)治．所以C是錯誤的．故選C．7．春秋時期的社會處于動蕩狀態(tài)，周王室衰微，下列能夠體現(xiàn)這一現(xiàn)象的是（）①“尊王攘夷”②“問鼎中原”③“春秋五霸”④“武王伐紂”A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④【考點】春秋五霸．【分析】本題考查的是春秋爭霸的知識點．【解答】春秋時期，王室衰微，諸侯不再聽從周天子的命令，天子反而依附于強大的諸侯．各諸侯國不斷進行爭霸戰(zhàn)爭．“尊王攘夷”“問鼎中原”“春秋五霸”都是發(fā)生于這個時期的歷史典故；“武王伐紂”的時間是公元前1046年，發(fā)生在商朝，不是春秋時期．故選C．8．如圖是《戰(zhàn)國七雄形勢圖》，其中①②③④所示位置分別是（）A．秦、楚、齊、燕 B．齊、楚、秦、燕 C．燕、齊、秦、楚 D．燕、齊、楚、秦【考點】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】本題考查戰(zhàn)國七雄的位置．【解答】戰(zhàn)國位置按口訣記：東南西北到中間，齊楚秦燕趙魏韓．因而①②③④所示位置分別是燕、齊、楚、秦．故選D．9．商鞅變法措施中，對當(dāng)代行政管理制度也有重要影響是（）A．承認(rèn)土地私有 B．統(tǒng)一度量衡 C．獎勵軍功 D．推行縣制【考點】商鞅變法．【分析】本題考查商鞅變法．【解答】商鞅變法推行縣制，也就是把鄉(xiāng)、邑、聚合并成縣，目的是加強中央集權(quán)，以后歷朝歷代都保留了縣這一地方行政單位，一直到現(xiàn)在，說明影響深遠(yuǎn)．商鞅變法措施中，對當(dāng)代行政管理制度也有重要影響是推行縣制．故選D．10．治理水患，興修水利，在中國古代社會發(fā)展中處于極為重要的地位，下列說法正確的是（）A．大禹治水治理的是長江B．都江堰的修建者是秦朝的李冰C．都江堰具有防洪、灌溉和水運等多方面的作用D．孫吳重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修北方水利【考點】都江堰工程和鄭國渠．【分析】本題考查都江堰．【解答】戰(zhàn)國時期秦國蜀守李冰在岷江中游主持修建了都江堰，都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程，它消除了岷江水患、灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原獲得了“天府之國”的美稱．都江堰具有防洪、灌溉和水運等多方面的作用，至今仍發(fā)揮著重要作用．維護了生態(tài)平衡，保護了自然環(huán)境．具有科學(xué)性，并代表了當(dāng)時世界先進的水利工程水平．C說法正確．A大禹治理的是黃河水患，不是長江水患；B李冰是秦國人，不是秦朝人；D孫吳在南方，不可能興修北方水利，ABD說法錯誤．故選C．11．孔子是我國春秋時期著名的思想家，他的光輝思想對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。下列屬于孔子的思想的是（）A．實行仁政來恢復(fù)人的善性 B．兼愛、非攻C．強調(diào)一切要順應(yīng)自然 D．主張以絕對的權(quán)威震懾臣民【考點】老子和孔子．【分析】本題考查的是孔子的思想．【解答】依據(jù)所學(xué)知識，春秋晚期的孔子是中國古代著名的大教育家．他也是大思想家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子的思想核心是“仁”，仁就是愛人，主張用仁愛之心建立人與人之間的和諧關(guān)系，實行仁政來恢復(fù)人的善性，代人寬容，實現(xiàn)融洽相處；A符合題意；BCD與題意不符．故選A．12．我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝的建立距今（）A．2237年 B．4085年 C．4086年 D．2236年【考點】紀(jì)年方法和年代計算；秦統(tǒng)一中國及秦疆域圖．【分析】本題考查了公元前與公元年份相距時間的換算．【解答】公元前與公元年份相距時間公式為兩數(shù)相加減1，我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝是秦朝，它是在公元前221年建立的，221+2016﹣1=2236．因公元前1年和公元1年只相隔一年，但1和﹣1之間的相隔數(shù)卻為2，故需要減去這個1．故選D．13．假如你穿越時光，來到秦朝，你不可能看到的情景是（）A．丞相李斯用小篆給始皇寫奏章B．用圓形方孔半兩錢買東西C．很多青壯勞力被征去修筑長城D．張騫受命出使西域【考點】漢通西域和絲綢之路；秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本題主要考查張騫受命出使西域的相關(guān)史實．【解答】張騫受命出使西域是在西漢的漢武帝時期，不是在秦朝．ABC均發(fā)生在秦朝統(tǒng)治時期．故選D．14．假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作非常繁忙，除了將大臣們的奏章歸納整理外，還得對一些違法亂紀(jì)的官員進行暗訪調(diào)查。那么，這個政府高官應(yīng)是（）A．太尉 B．廷尉 C．丞相 D．御史大夫【考點】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本題考查秦朝在中央設(shè)立的負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的機構(gòu)．【解答】秦朝秦始皇建立了一套以皇權(quán)為中心的中央政權(quán)組織．在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫等官職．御史大夫是副丞相，執(zhí)掌群臣奏章，下達皇帝命令，并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官．這與材料中的“除了將大臣們的奏章歸納整理外，還得對一些違法亂紀(jì)的官員進行暗訪調(diào)查”相符．故選D．15．作為一個時期的名稱，“戰(zhàn)國”因戰(zhàn)爭眾多、爭奪激烈而得名。這一時期的著名戰(zhàn)役有（）①城濮之戰(zhàn)②巨鹿之戰(zhàn)③長平之戰(zhàn)④牧野之戰(zhàn)。A．①② B．③ C．①②③ D．②④【考點】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】本題考查戰(zhàn)國時期的著名戰(zhàn)役．【解答】依據(jù)課本知識可知，①城濮之戰(zhàn)發(fā)生在春秋時期，②巨鹿之戰(zhàn)發(fā)生在秦朝末年，③長平之戰(zhàn)發(fā)生在戰(zhàn)國時期，④牧野之戰(zhàn)發(fā)生在商朝末年．所以③符合題意．故選B．16．今天我們采用“以德化民”的方略，而西漢重視“以德化民”是在（）A．高祖時期 B．文景時期 C．漢武帝時 D．漢惠帝時【考點】文景之治．【分析】本題考查對文景之治的理解．【解答】依據(jù)題干信息“以德化民”，結(jié)合所學(xué)知識：漢文帝、漢景帝在位時期，吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎勵耕作的農(nóng)民，勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑；文帝、景帝還提倡節(jié)儉，并以身作則；他們還重視“以德化民”，使得社會比較安定．百姓富裕起來．故選B．17．如圖為漢武帝時期的某一政策，關(guān)于這一政策說法正確的是（）A．“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想B．實行推恩令，加強中央對地方的控制C．實行鹽田專賣，控制國家重要的經(jīng)濟命脈D．均輸、平準(zhǔn)、平抑物價【考點】漢武帝推進大一統(tǒng)的措施．【分析】本題主要考查漢武帝在政治上鞏固大一統(tǒng)的措施．【解答】觀察圖片可知，這是漢武帝時期頒布實行的推恩令，加強中央對地方的控制的措施．為了加強中央集權(quán)，漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，從此諸侯國越分越小，這樣削弱諸侯國的權(quán)力，加強了中央集權(quán)．故選B．18．下列秦漢時期的杰出帝王中，不屬于王朝的建立者的是（）A．秦始皇 B．漢武帝 C．光武帝 D．漢高祖【考點】漢武帝推進大一統(tǒng)的措施．【分析】本題主要考查漢武帝．【解答】西漢的建立者是劉邦，漢武帝是西漢政權(quán)的鞏固者．ACD均是王朝的建立者．故選B．19．下列內(nèi)容中，哪一項從根本上對分封制起到了瓦解作用（）A．廢除井田制，允許土地自由買賣B．獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役C．根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)D．墨家學(xué)說．建立縣制，由國君直接派官吏管理【考點】春秋戰(zhàn)國時期的社會變革．【分析】本題考查的是分封制的知識點．【解答】春秋戰(zhàn)國時期時期，伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私田的開墾，井田制被廢除，土地被允許買賣，分封制瓦解．故選A．20．據(jù)《史記?太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷史官記載，還到各處實地探訪考察，搜集遺聞，辨別真?zhèn)?，最終寫成了不朽名著《史記》．由此可見司馬遷（）A．側(cè)重史書記載 B．注重史料考證C．注重史學(xué)文學(xué)價值 D．秉承朝廷旨意著史【考點】司馬遷與《史記》．【分析】本題考查司馬遷的相關(guān)知識．【解答】題干中的關(guān)鍵信息“大量閱讀朝廷史官記載，還到各處實地探訪考察，搜集遺聞，辨別真?zhèn)危罱K寫成了不朽名著《史記》”由此可知司馬遷注重史料考證，ACD均不符合題意．故選B．21．為保護絲綢之路的安全和商旅往來，公元前60年，西漢政府設(shè)立（）A．西域都護 B．安西都護 C．伊犁將軍 D．駐藏大臣【考點】漢通西域和絲綢之路．【分析】本題考查的知識點是漢通西域和絲綢之路相關(guān)知識．【解答】公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域，打通了漢與西域的通道，有利于漢與西域各國的經(jīng)濟文化聯(lián)系，為開辟絲綢之路奠定了基礎(chǔ)，隨著交往越來越密切，西域各國紛紛歸附漢朝，到公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護府，總管西域事務(wù)，自此，新疆開始隸屬中央政府管轄，成為我國領(lǐng)土不可分割的一部分．故選A項．22．東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著《傷寒雜病論》，被譽為“方書之祖”。下列有關(guān)張仲景說法不正確的是（）A．張仲景因醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德精湛被后世尊稱為“醫(yī)圣”B．擅長外科手術(shù)和針灸，發(fā)明了“麻沸散”和五禽戲C．是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者D．提出要對癥治療的原則和“治未病”理論【考點】秦漢時期的醫(yī)學(xué)成就—華佗和張仲景．【分析】本題主要考查張仲景．【解答】東漢末年，張仲景收集了許多民間藥方，寫成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，后世尊稱他為“醫(yī)圣”．華佗是東漢著名醫(yī)學(xué)家．精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科，尤其擅長外科手術(shù)，制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉．華佗重視疾病的預(yù)防，創(chuàng)造了“五禽戲”，用以鍛煉身體．華佗被后人稱為外科圣手、外科鼻祖等．故選B．23．如圖是《三國鼎立形勢圖》，以下對這張形勢圖的分析，不正確的是（）A．圖中A是魏國，建立者為曹操，農(nóng)牧業(yè)發(fā)達B．圖中B是蜀國，建立者為劉備，絲織業(yè)興旺C．圖中C是吳國，建立者為孫權(quán)，造船業(yè)發(fā)達D．圖中三國中建立最晚的是C國，建都建業(yè)【考點】三國鼎立的形成．【分析】本題主要考查了三國鼎立的有關(guān)內(nèi)容．【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，公元220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻帝，自稱皇帝，國號魏，所以A中魏國的建立者是曹操說法錯誤．故選A．24．從東漢末年到西晉初年，陸續(xù)內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有（）A．鮮卑、匈奴、大月氏、羌、氐 B．匈奴、鮮卑、羯、氐、羌C．烏孫、鮮卑、匈奴、羯、羌 D．匈奴、大月氏、烏孫、鮮卑、氐【考點】人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)．【分析】本題考查當(dāng)時江南地區(qū)開發(fā)的知識點．【解答】從東漢末年到西晉初年，陸續(xù)內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族．故選B．25．政權(quán)的腐敗，社會的動蕩不安，必然引起人民的反抗。下列農(nóng)民起義對東漢的政權(quán)起瓦解作用的是（）A．陳勝吳廣起義 B．項羽劉邦起義 C．黃巾起義 D．國人暴動【考點】東漢的建立．【分析】本題考查了黃巾起義．【解答】184年，經(jīng)過精心策劃，太平道創(chuàng)立人張角領(lǐng)導(dǎo)的一場有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義﹣﹣黃巾起義爆發(fā)，起義軍在全國各地向東漢王朝發(fā)動猛烈進攻，腐敗的東漢政權(quán)迅速處于土崩瓦解的境地．最終，由于東漢軍隊的殘酷鎮(zhèn)壓，黃巾起義被鎮(zhèn)壓下去，但起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治．故選C．二、非選擇題（本大題共3小題，合計25分．26題9分，27題9分，28題7分）26．閱讀下列圖片，回答問題材料一：如圖一、圖二材料二：如圖三、圖四、圖五請回答：（1）材料一的圖二與圖一相比較，絲綢之路的起點城市發(fā)生了什么變化？這些城市開始成為起點與它們曾是哪些王朝的都城密切相關(guān)？絲綢之路的開辟有何重大作用？（2）觀察材料二的三幅圖片，概括指出古代洛陽在絲綢之路上的國際地位。（3）圖五中的洛陽白馬寺是中國最早的佛教寺院。佛教產(chǎn)生的地點和創(chuàng)始人分別是什么？東漢末年出現(xiàn)的中國土生土長的宗教是什么？（4）從材料二中任遠(yuǎn)一幅圖片，說說圖片內(nèi)容的歷史價值?！究键c】漢通西域和絲綢之路；佛教的傳入和道教的興起；佛教和古印度文明．【分析】（1）本題主要考查絲綢之路的起點城市發(fā)生的變化及哪些王朝的都城密切相關(guān)及絲綢之路的開辟的重大作用．（2）本題主要考查古代洛陽在絲綢之路上的國際地位．（3）本題主要考查佛教產(chǎn)生的地點和創(chuàng)始人和道教．（4）本題主要考查圖片內(nèi)容的歷史價值．【解答】（1）觀察圖片可知，材料一的圖二與圖一相比較，絲綢之路的起點城市從長安延伸到洛陽，洛陽也成為起點．西漢、東漢的都城與此密切相關(guān)，西漢定都長安，今陜西西安，東漢定都洛陽；據(jù)所學(xué)知識可知，絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，促進中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流．（2）觀察材料二的三幅圖片可知，古代洛陽在絲綢之路上的國際地位集商業(yè)貿(mào)易與文化交流于一體的國際化大都市．（3）佛教起源于古印度，創(chuàng)始人是喬達摩?悉達多，傳入中亞和東南亞，經(jīng)中亞、于西漢末年傳入中原地區(qū)，后經(jīng)中國傳入朝鮮、日本和越南．西漢末年，佛教傳入我國的中原地區(qū)．佛教主張人死后能夠轉(zhuǎn)生來世；人的今生如果能忍受苦難，虔誠地信教，來世就能得到幸福，因而有利于維護統(tǒng)治者的封建統(tǒng)治，很快受到封建統(tǒng)治者的提倡和扶持．道教是我國土生土長的宗教，東漢時期在民間興起，創(chuàng)始人之一是張陵，道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”．主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙．這迎合了封建統(tǒng)治者追求長生不老的欲望．（4）觀察材料二中的圖片可知，漢魏洛陽城遺址是研究漢魏時期洛陽城規(guī)模、結(jié)構(gòu)等的一手資料；洛陽出土的東羅馬金幣是古代洛陽與東羅馬帝國通過絲綢之路進行商貿(mào)交流的佐證；洛陽白馬寺是中外通過絲綢之路進行佛教文化交流的佐證．故答案為：（1）從長安延伸到洛陽．（洛陽也成為起點）西漢、東漢；絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，促進中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流．（2）集商業(yè)貿(mào)易與文化交流于一體的國際化大都市．（3）印度；喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）道教．（4）漢魏洛陽城遺址：是研究漢魏時期洛陽城規(guī)模、結(jié)構(gòu)等的一手資料；洛陽出土的東羅馬金幣：是古代洛陽與東羅馬帝國通過絲綢之路進行商貿(mào)交流的佐證；洛陽白馬寺：是中外通過絲綢之路進行佛教文化交流的佐證．27．制度文明是人類發(fā)展水平和人類文明的標(biāo)志之一。閱讀下列材料，回答問題：材料一：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。材料二：“禹傳子，家天下”材料三秦統(tǒng)一后，國土遼闊，最初設(shè)置36郡……后來隨著疆域的開拓，又設(shè)……5郡。除內(nèi)史管理的京畿地區(qū)外，秦有41郡?？は略O(shè)縣……秦縣的數(shù)量大約有一千個。﹣﹣張豈之《中國歷史十五講》材料四武帝施主父之策，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟。﹣﹣《漢書》材料五：中國古代的中央集權(quán)制度，從產(chǎn)生之日起，其組織機構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)。﹣﹣《鳳凰網(wǎng)》請回答：（1）材料一中“天下為公，選賢任能”反映的是史前時期哪種更替首領(lǐng)位置的制度？（2）材料二反映出更替首領(lǐng)的辦法有了什么新變化？（3）材料三中秦朝實行的地方政治制度是什么？廢除的地方政治制度又是什么？（4）材料四中的“武帝”和“主父”分別指的是誰？結(jié)合所學(xué)知識，指出該材料反映的歷史事件及其作用。（5）依據(jù)材料五，概括中央集權(quán)制度對我國歷史發(fā)展的積極作用?！究键c】堯舜禹的“禪讓”；禪讓制到王位世襲制的演變；秦朝鞏固統(tǒng)一的措施；漢武帝推進大一統(tǒng)的措施．【分析】（1）本題考查禪讓制的相關(guān)知識．（2）本題考查世襲制代替禪讓制．（3）本題考查的是秦朝地方上的政治制度．（4）本題考查的是漢武帝和推恩令的相關(guān)知識．（5）本題是開放性題目，言之有理即可．【解答】（1）由材料一“大道之行，天下為公”可知，代表的是原始社會；“選賢與能”指的是在部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選舉上依據(jù)是“賢與能”，原始社會末期以民主方式推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度稱為“禪讓制”．相傳堯為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖時，推舉舜為繼承人，堯?qū)λ催M行三年考核，堯死后，舜繼位，用同樣推舉方式，經(jīng)過治水考驗，以禹為繼承人．（2）依據(jù)材料二“禹傳子，家天下”可知與世襲制有關(guān)．約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝﹣﹣夏朝，我國漫長的原始社會到此結(jié)束，奴隸社會開始了．禹死后，啟繼承父位．從此，“世襲制”代替“禪讓制”，“公天下”變成了“家天下”．“禹傳子，家天下”，標(biāo)志著世襲制代替禪讓制．（3