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護(hù)理學(xué)導(dǎo)論年月真題

03201202010

1、【單選題】以人的健康為中心階段的護(hù)理特點(diǎn)是()

護(hù)理理論指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐

護(hù)理人員的工作場(chǎng)所在醫(yī)院

A:

對(duì)病人實(shí)施整體護(hù)理

B:

護(hù)理對(duì)象主要為住院病人

C:

答D:案:A

解析:以人的健康為中心階段(20世紀(jì)70年代至今)。此期的主要特點(diǎn)是護(hù)理學(xué)已經(jīng)發(fā)展

成為一門為人類健康服務(wù)的獨(dú)立的應(yīng)用學(xué)科。護(hù)理的服務(wù)對(duì)象為所有年齡段的健康人及病

人,服務(wù)場(chǎng)所從醫(yī)院擴(kuò)展到了社區(qū)、家庭及各種機(jī)構(gòu),并以護(hù)理理論指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐。主要

代表人物如羅杰斯(MarthaRogers,1970年)對(duì)護(hù)理的定義為:護(hù)理服務(wù)的對(duì)象是整體的

人,是協(xié)助人們達(dá)到其最佳的健康潛能狀態(tài)。凡是有人的場(chǎng)所,就需要護(hù)理服務(wù)。P10

2、【單選題】一位患急性腎炎的病人痊愈后不愿出院,可能出現(xiàn)的角色適應(yīng)問(wèn)題是()

病人角色行為異常

病人角色行為強(qiáng)化

A:

病人角色行為沖突

B:

病人角色行為缺如

C:

答D:案:B

解析:病人角色行為強(qiáng)化是病人角色適應(yīng)中的一種變態(tài)現(xiàn)象,即當(dāng)一個(gè)人由病人角色向常

態(tài)角色轉(zhuǎn)變時(shí),仍然安于病人角色,產(chǎn)生退縮和依賴心理,表現(xiàn)為依賴性增強(qiáng),害怕出

院,害怕離開醫(yī)務(wù)人員,對(duì)正常的生活缺乏信心等。P33

3、【單選題】根據(jù)馬斯洛的人類基本需要理論,下列應(yīng)首先得到滿足的需要是()

尊重的需要

安全的需要

A:

自我實(shí)現(xiàn)的需要

B:

愛與歸屬的需要

C:

答D:案:B

解析:安全的需要(safetyneeds):指希望受保護(hù)與免遭威脅,從而獲得安全感的需要,

包括生命安全、財(cái)產(chǎn)安全和職業(yè)安全等。每個(gè)人都希望避免各種傷害、職業(yè)穩(wěn)定、生活有

保障、能夠受到保護(hù)。人的生理需要得到滿足或基本滿足后,就會(huì)產(chǎn)生安全的需要。P44

4、【單選題】人們要求自己的行為符合理想標(biāo)準(zhǔn),屬于人格結(jié)構(gòu)中的()

本我

自我

A:

超我

B:

本能

C:

答D:案:C

解析:超我(superego)大部分存在于意識(shí)中,是人格中最具理性的部分,由良心和自我理

想兩部分組成。超我是在長(zhǎng)期社會(huì)生活過(guò)程中,由社會(huì)規(guī)范、道德觀念等內(nèi)化而成,遵循

完美原則(principleofideal),其特點(diǎn)是按照社會(huì)規(guī)范、倫理、習(xí)俗等來(lái)辨明是非和善

惡,從而對(duì)個(gè)體的動(dòng)機(jī)進(jìn)行監(jiān)督和管制,使其行為符合社會(huì)規(guī)范和要求,即按照盡善盡美

的原則指導(dǎo)自我,限制本我,達(dá)到自我完美的高度。P53

5、【單選題】下列關(guān)于壓力的說(shuō)法正確的是()

日常生活中的壓力都會(huì)損害人的身體健康

壓力是包括刺激、認(rèn)知評(píng)價(jià)及反應(yīng)的三個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)過(guò)程

A:

壓力與多種疾病都有關(guān)系,我們應(yīng)積極避免-切壓力

B:

壓力是環(huán)境刺激的直接結(jié)果

C:

答D:案:B

解析:壓力是個(gè)體對(duì)作用于自身的內(nèi)外環(huán)境刺激做出認(rèn)知評(píng)價(jià)后引起的一系列非特異性的

生理及心理緊張性反應(yīng)狀態(tài)的過(guò)程,包括刺激、認(rèn)知評(píng)價(jià)及反應(yīng)3個(gè)環(huán)節(jié)。P64

6、【單選題】交往關(guān)系中的一方尊重對(duì)方的意見,但最終會(huì)根據(jù)自己的主觀愿望決定是否照

辦,這種心理差位關(guān)系屬于()

微弱差位

中強(qiáng)差位

A:

顯著差位

B:

超強(qiáng)差位

C:

答D:案:A

解析:微弱差位。在交往時(shí),若有不同的意見或看法,可以坦率地提出。交往關(guān)系中的一

方尊重對(duì)方的意見,但最終會(huì)根據(jù)自己的主觀意愿決定是否照辦。P77

7、【單選題】交往雙方針鋒相對(duì),心理上有排斥情緒,其心理距離是()

負(fù)二級(jí)

A:

負(fù)一級(jí)

正一級(jí)

B:

正三級(jí)

C:

答D:案:A

解析:負(fù)二級(jí):心理距離較遠(yuǎn),關(guān)系可喻為“冤家”。交往模式為雙方針鋒相對(duì),心理上

有排斥情緒。行為表現(xiàn)為不能和平共處,彼此間有外顯或內(nèi)隱的沖突,雙方的矛盾較為突

出。P78

8、【單選題】溝通的人際距離一般是()

15cm

30cm

A:

50cm

B:

80cm

C:

答D:案:C

解析:人際距離:是人際間溝通時(shí)稍有分寸感,可以友好溝通的距離,一般為50cm左

右,主要傳達(dá)個(gè)人的或秘密的信息,低語(yǔ)調(diào)。這是進(jìn)行非正式個(gè)人交談時(shí)經(jīng)常保持的距

離。P97

9、【單選題】文化一經(jīng)產(chǎn)生就會(huì)被世人模仿及利用,這種現(xiàn)象體現(xiàn)了文化的()

變異性

時(shí)代性

A:

傳遞性

B:

自然性

C:

答D:案:C

解析:文化的傳遞性指文化一經(jīng)產(chǎn)生就會(huì)被世人模仿及利用。傳遞有兩個(gè)方面:縱向傳遞

和橫向傳遞。縱向傳遞是將文化一代一代傳遞下去;橫向傳遞指在不同的地域、民族之間

的傳播。例如中國(guó)飲食文化進(jìn)行了縱向傳遞和橫向傳遞??v向傳遞是對(duì)主流文化的“趨

同”,橫向傳遞是對(duì)主流文化的“離異”,前者起整合作用,后者起開拓作用。P109

10、【單選題】佛教的中國(guó)化體現(xiàn)了中國(guó)文化的()

多樣性

包容性

A:

連續(xù)性

B:

統(tǒng)一性

C:

D:

答案:B

解析:包容性:中國(guó)文化是各家各派學(xué)說(shuō)取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互交匯而形成的,也是漢民族文化

長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族文化融匯而形成的。所以中國(guó)文化歷來(lái)能以一種博大的胸懷對(duì)待外

來(lái)文化,做到兼收并蓄。有容乃大是中國(guó)文化的本色。如佛教的中國(guó)化,儒、釋、道合流

等就體現(xiàn)著中國(guó)文化的包容性。P115

11、【單選題】科學(xué)思維最普通、最基本的形式是()

邏輯思維

創(chuàng)造性思維

A:

數(shù)理思維

B:

評(píng)判性思維

C:

答D:案:A

解析:邏輯思維(logicalthinking)是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用概念、判斷、推理、論

證等形式對(duì)客觀事物間接、概括的反映過(guò)程,是科學(xué)思維最普通、最基本的形式,包括形

式邏輯思維和辯證邏輯思維兩種形式。P134

12、【單選題】下列屬于護(hù)理診斷中相關(guān)因素的是()

疼痛

便秘

A:

活動(dòng)無(wú)耐力

B:

飲食習(xí)慣不良

C:

答D:案:C

解析:相關(guān)因素是指造成服務(wù)對(duì)象健康狀況改變或引起問(wèn)題產(chǎn)生的情況。常見的相關(guān)因素

包括以下幾個(gè)方面:(1)病理生理方面的因素:指與病理生理改變有關(guān)的因素。例如

“體液過(guò)多”的相關(guān)因素可能是右側(cè)心力衰竭。(2)心理方面的因素:指與服務(wù)對(duì)象的

心理狀況有關(guān)的因素。例如:“活動(dòng)無(wú)耐力”可能是由疾病后服務(wù)對(duì)象處于較嚴(yán)重的抑郁

狀態(tài)引起。(3)治療方面的因素:指與治療措施有關(guān)的因素(用藥、手術(shù)創(chuàng)傷等)。例

如:“語(yǔ)言溝通障礙”的相關(guān)因素可能是使用呼吸機(jī)時(shí)行氣管插管。(4)情景方面的因

素:指環(huán)境、情景等方面的因素(陌生環(huán)境、壓力刺激等)。例如:“睡眠型態(tài)紊亂”可

能與住院后環(huán)境改變有關(guān)。(5)年齡因素:指在生長(zhǎng)發(fā)育或成熟過(guò)程中與年齡有關(guān)的因

素,如嬰兒、青少年、中年、老年各有不同的生理、心理特征。例如:老年人“便秘”問(wèn)

題常常與活動(dòng)少、腸蠕動(dòng)減慢有關(guān)。P165

13、【單選題】下列關(guān)于護(hù)理目標(biāo)的陳述,正確的是()

一個(gè)預(yù)期目標(biāo)可針對(duì)多個(gè)護(hù)理診斷

A:

目標(biāo)的主語(yǔ)應(yīng)該是護(hù)理人員

目標(biāo)應(yīng)陳述清楚所進(jìn)行的護(hù)理活動(dòng)

B:

目標(biāo)是期望護(hù)理活動(dòng)后護(hù)理對(duì)象能夠達(dá)到的健康狀態(tài)

C:

答D:案:D

解析:預(yù)期目標(biāo)也稱預(yù)期結(jié)果,是指服務(wù)對(duì)象通過(guò)接受護(hù)理照顧之后,期望能夠達(dá)到的健

康狀態(tài)或行為的改變,也是護(hù)理效果評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。P170

14、【單選題】紐曼的保健系統(tǒng)理論認(rèn)為()

機(jī)體抵抗線的完整是判斷機(jī)體處于健康狀態(tài)的標(biāo)志

護(hù)理是護(hù)士與患者在護(hù)理情景中分享感知而進(jìn)行的行動(dòng)、反應(yīng)和互動(dòng)過(guò)程

A:

護(hù)理活動(dòng)的主要功能是控制壓力源或增強(qiáng)人體各種防衛(wèi)系統(tǒng)的功能

B:

護(hù)理可以通過(guò)改變環(huán)境而促進(jìn)機(jī)體的修復(fù)

C:

答D:案:C

解析:護(hù)理活動(dòng)的主要功能是控制壓力源或增強(qiáng)人體各種防衛(wèi)系統(tǒng)的功能,以幫助服務(wù)對(duì)

象保持、維持、恢復(fù)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定,達(dá)到最佳的健康狀態(tài)。P194

15、【單選題】根據(jù)羅依適應(yīng)理論,環(huán)境中引起個(gè)體反應(yīng)的直接原因是()

相關(guān)刺激

主要刺激

A:

固有刺激

B:

一般刺激

C:

答D:案:B

解析:主要刺激(focalstimuli):指環(huán)境中引起個(gè)體反應(yīng)的直接原因,即當(dāng)時(shí)面對(duì)的,需

要立即應(yīng)對(duì)的刺激。P186

16、【單選題】針對(duì)不良生活方式進(jìn)行的健康教育屬于健康教育的()

醫(yī)學(xué)階段

行為階段

A:

社會(huì)環(huán)境階段

B:

心理學(xué)階段

C:

答D:案:B

解析:行為階段(20世紀(jì)70?80年代)此階段的特征是在新的醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)下開展針對(duì)

不良生活方式的健康教育。隨著生活水平的提高和疾病譜的改變,傳染病已不再是威脅人

們健康及生命的主要疾病,惡性腫瘤、心腦血管疾病、精神疾病、意外災(zāi)害等與社會(huì)環(huán)

境、心理狀態(tài)、生活及行為方式密切相關(guān)的疾病已逐漸成為危害健康的主要因素。在發(fā)達(dá)

國(guó)家,與生活方式有關(guān)的疾病所造成的死亡占總死亡率的70%?80%。1977年,美國(guó)羅徹

斯特大學(xué)教授恩格爾,針對(duì)生物醫(yī)學(xué)模式的局限性提出了新的醫(yī)學(xué)模式,即生物-心理-社

會(huì)醫(yī)學(xué)模式。此模式引入不良生活方式即行為危險(xiǎn)因素的觀點(diǎn),拓展了健康教育的范圍,

為健康教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。P200

17、【單選題】在對(duì)護(hù)理學(xué)生進(jìn)行護(hù)患溝通教育時(shí),最好的教育方法是()

角色扮演法

團(tuán)體討論法

A:

專題講座法

B:

視聽教材的應(yīng)用

C:

答D:案:A

解析:角色扮演法是一種通過(guò)行為模仿或行為替代來(lái)影響個(gè)體心理過(guò)程的方法。通過(guò)制造

或模擬一定的現(xiàn)實(shí)生活片段,使教學(xué)內(nèi)容劇情化,由學(xué)習(xí)者扮演其中的角色,使之在觀

察、體驗(yàn)和分析討論中理解知識(shí)和受到教育。此法有兩種方式,一種是預(yù)先準(zhǔn)備好的角色

扮演,參加扮演者通過(guò)觀察、操作、模仿、分析等學(xué)習(xí)有關(guān)的健康知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)。另一種是

自發(fā)式的角色扮演,預(yù)先不做準(zhǔn)備,由操作及模仿達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。此法主要適用于兒童

和年輕人。P214

18、【單選題】個(gè)體逐步以理智面對(duì)喪失,組織悼念活動(dòng),內(nèi)心恢復(fù)平靜,屬于悲哀過(guò)程的

()

震驚階段

逐步認(rèn)知階段

A:

修復(fù)重建階段

B:

抑郁接受階段

C:

答D:案:C

解析:修復(fù)重建階段,個(gè)體逐步以理智面對(duì)喪失,開始以社會(huì)所接受的方式表達(dá)內(nèi)心的悲

哀和感受,如參加葬禮、組織悼念活動(dòng)等,以追憶往事,寄托哀思。內(nèi)心也漸漸恢復(fù)了平

靜。P224

19、【單選題】造成病人中度殘疾的醫(yī)療事故屬于()

一級(jí)醫(yī)療事故

二級(jí)醫(yī)療事故

A:

三級(jí)醫(yī)療事故

B:

四級(jí)醫(yī)療事故

C:

D:

答案:B

解析:二級(jí)醫(yī)療事故:造成病人中度殘疾、器官組織損傷導(dǎo)致嚴(yán)重功能障礙,可分為甲、

乙、丙、丁四等。P260

20、【單選題】搶救病歷必須在多少小時(shí)內(nèi)據(jù)實(shí)補(bǔ)記?()

6小時(shí)

12小時(shí)

A:

24小時(shí)

B:

36小時(shí)

C:

答D:案:A

解析:因搶救急危病人,未能及時(shí)書寫病歷的有關(guān)醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)在搶救結(jié)束后6小時(shí)內(nèi)據(jù)

實(shí)補(bǔ)記,并加以注明。P282

21、【多選題】初級(jí)衛(wèi)生保健任務(wù)包括()

疾病預(yù)防

健康維護(hù)

A:

健康促進(jìn)

B:

疾病治療

C:

康復(fù)服務(wù)

D:

答E:案:ABCE

解析:初級(jí)衛(wèi)生保健(PrimaryHealthCare,PHC)是人們所能得到的最基本的保健照顧,包

括疾病預(yù)防、健康維護(hù)、健康促進(jìn)及康復(fù)服務(wù)。P37

22、【多選題】在護(hù)理評(píng)估中,生活狀態(tài)及自理程度的評(píng)估內(nèi)容包括()

飲食型態(tài)

健康感知與健康管理型態(tài)

A:

活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)型態(tài)

B:

自我感知與自我概念型態(tài)

C:

應(yīng)對(duì)與應(yīng)激耐受型態(tài)

D:

答E:案:ABC

解析:日常生活狀況及自理程度:①飲食型態(tài);②休息與睡眠型態(tài);③排泄型態(tài);④健康

感知與健康管理型態(tài);⑤活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)型態(tài)。P159

23、【多選題】文化的功能包括()

文化使社會(huì)有了系統(tǒng)的行為規(guī)范

文化使社會(huì)團(tuán)結(jié)有了重要的基礎(chǔ)

A:

文化塑造了社會(huì)的人

B:

文化滿足了人類的需要

C:

文化傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和信息

D:

答E:案:ABCDE

解析:文化的功能:①文化是社會(huì)或民族分野的標(biāo)志。②文化使社會(huì)有了系統(tǒng)的行為規(guī)

范。③文化使社會(huì)團(tuán)結(jié)有了重要的基礎(chǔ)。④文化塑造了社會(huì)的人。⑤文化滿足了人類的需

要。⑥文化傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和信息。P17

24、【多選題】希望的特征包括()

情感性

情景性

A:

時(shí)空性

B:

依附性

C:

認(rèn)知性

D:

答E:案:ABCDE

解析:希望具有6方面的特征和屬性:情感性、認(rèn)知性、行為性、依附性、時(shí)空性、情景

特性。P34

25、【多選題】腦死亡的標(biāo)準(zhǔn)有()

沒(méi)有感受性和反應(yīng)性

沒(méi)有運(yùn)動(dòng)和呼吸

A:

腦電圖平直

B:

沒(méi)有反射

C:

心跳停止

D:

答E:案:ABCD

解析:“腦死亡”的標(biāo)準(zhǔn):①?zèng)]有感受性和反應(yīng)性②沒(méi)有運(yùn)動(dòng)和呼吸。③沒(méi)有反射。④腦

電圖平直。P228

26、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述風(fēng)險(xiǎn)型臨床護(hù)理決策的基本條件。

答案:(1)存在2種以上的結(jié)局。(2)可以估計(jì)自然狀態(tài)下事件的概率。(3)可以計(jì)算

不同結(jié)局的收益和損失。

27、【問(wèn)答題】按照護(hù)理理論的著重點(diǎn)不同,可將護(hù)理理論分為哪些類型?

答案:(1)以需要及問(wèn)題為中心的理論。(2)以護(hù)患關(guān)系為中心的理論。(3)以系統(tǒng)為

中心的理論。(4)以能量源為中心的護(hù)理理論。

28、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述健康信念模式的內(nèi)容。

答案:(1)個(gè)人認(rèn)知。(2)修正因素。(3)行動(dòng)可能因子。

29、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述臨終病人家屬的需求。

答案:(1)了解病人病情、照顧等相關(guān)問(wèn)題的發(fā)展。(2)了解臨終關(guān)懷醫(yī)療小組中,哪些

人擅長(zhǎng)照顧病人。(3)參與病人的日常照顧。(4)知道病人受到臨終關(guān)懷醫(yī)療小組良好

照顧。(5)被關(guān)懷與支持。(6)了解病人死亡后相關(guān)事宜。(7)了解有關(guān)資源經(jīng)濟(jì)補(bǔ)

助社會(huì)資源、義工團(tuán)體等。

30、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述護(hù)理道德的基本原則。

答案:(1)無(wú)害原則。(2)有利原則。(3)尊重原則。(4)公正原則。

31、【問(wèn)答題】試述系統(tǒng)論與護(hù)理程序的關(guān)系。

答案:系統(tǒng)論與護(hù)理程序護(hù)理的對(duì)象是人,人是由生理、心理、社會(huì)、精神、文化組成的

統(tǒng)一體,是一個(gè)開放系統(tǒng),每個(gè)人與周圍環(huán)境交換著物質(zhì)、能量和信息,特別是與周圍其

他人相互作用,以及受更大的超系統(tǒng)如家庭和所在的群體的控制。因而要想維持機(jī)體的平

衡,或在失去平衡時(shí)恢復(fù)內(nèi)在平衡,不能只限于對(duì)機(jī)體內(nèi)各系統(tǒng)或各器官功能的協(xié)調(diào)平

衡,還要注意環(huán)境中其他人、家庭、社區(qū),甚至更大的群體等對(duì)該機(jī)體的影響,只有這樣

才能使個(gè)體或某-群體等的整體系統(tǒng)功能更好地運(yùn)轉(zhuǎn)。如此整體地對(duì)待人體內(nèi)部與周圍環(huán)

境的關(guān)系正是現(xiàn)代護(hù)理所要遵循的一大準(zhǔn)則。

32、【問(wèn)答題】患者對(duì)護(hù)士說(shuō):“我的檢查結(jié)果出來(lái)了,胰腺好像長(zhǎng)了一個(gè)東西,我真的有些

擔(dān)心?!弊o(hù)士回答說(shuō):“噢,原來(lái)如此!好吧,你準(zhǔn)備一下,我馬上幫你輸液?!闭?qǐng)問(wèn):護(hù)士在

與患者溝通中存在什么問(wèn)題?日常護(hù)患溝通技巧有哪些?

答案:護(hù)士在與患者溝通中存在的問(wèn)題是護(hù)士與患者溝通中存在的題是突然改變?cè)掝}。

常用的護(hù)患溝通技巧有:(1)設(shè)身處地為服務(wù)對(duì)象著想:如果護(hù)理人員能理解患者的感受,

運(yùn)用良好的、支持性的明確的通技巧減輕患者的焦慮及恐懼情緒反應(yīng),可以幫助患者度過(guò)

這段痛苦的經(jīng)歷。(2)尊重服務(wù)對(duì)象的人格:在溝通過(guò)程中,護(hù)士語(yǔ)氣要溫和誠(chéng)懇,鼓勵(lì)

患者談出自己的想法,注意維護(hù)患者的自尊及人格。(3)及時(shí)做出適當(dāng)反應(yīng):護(hù)士一定要

對(duì)患者所反映的信息及時(shí)做出正確的反應(yīng)。(4)隨時(shí)進(jìn)行健康教育:護(hù)士應(yīng)經(jīng)常與患者溝

通,了解對(duì)方的身體及心理變化,根據(jù)對(duì)方的需要開展健康教育。(5)為服務(wù)對(duì)象保守秘

密:護(hù)士在任何條件下,都要保證對(duì)患者的隱私保密。

33、【填空題】二級(jí)預(yù)防中的“三早”是指早期發(fā)現(xiàn)早

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