2013年7月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題及答案含解析

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)年月真題

0370620137

1、【單選題】人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，稱為（）

幻想

理想

A:

信念

B:

信仰

C:

答D:案：B

解析：理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。

2、【單選題】毛澤東曾說：“我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點，有它的許多珍貴

品……今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)

割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)?！备鶕?jù)這一說

法，中國特色社會主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)（）

與國際社會相接軌

與社會主義法律相協(xié)調(diào)

A:

與中華民族傳統(tǒng)美德相承接

B:

與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

C:

答D:案：C

解析：“不應(yīng)當(dāng)割斷歷史，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)”體現(xiàn)的是我國的社會主義道德建設(shè)要

與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，這既是道德發(fā)展的客觀規(guī)

律，也是我國社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。

3、【單選題】下列選項中，反映了社會主義道德的基本性質(zhì)、體現(xiàn)著社會主義道德活動的基

本標(biāo)準(zhǔn)和方向的是

為人民服務(wù)

為個人和全家求溫飽

A:

為個人求權(quán)利、求享樂

B:

主觀為自己，客觀為他人

C:

答D:案：A

解析：反映了社會主義道德的基本性質(zhì)、體現(xiàn)著社會主義道德活動的基本標(biāo)準(zhǔn)和方向的是

為人民服務(wù)。

4、【單選題】社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求。其中，公私兼顧、不損公肥私

是

集體主義的最高層次要求

對我國公民最基本的道德要求

A:

落后的小團(tuán)體主義的道德要求

B:

共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)

C:

答D:案：B

解析：公私兼顧、不損公肥私是對我國公民最基本的道德要求。

5、【單選題】人類社會的道德發(fā)展是隨著社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不斷完善而進(jìn)步發(fā)展的?，F(xiàn)時代最

先進(jìn)的道德是（）

傳統(tǒng)道德

宗教道德

A:

資產(chǎn)階級道德

B:

社會主義道德

C:

答D:案：D

解析：社會主義道德是現(xiàn)時代的先進(jìn)道德，吸收了人類道德文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。

6、【單選題】在公共交往中，尊重人、理解人，對于老人、兒童和殘疾人員，予以特別的關(guān)

愛和照顧；在個人禮儀上，穿著整潔，舉止得體，不油腔滑調(diào)，不污言穢語；在公共場所，

遵守公共規(guī)則，維護(hù)公共秩序。這體現(xiàn)的是社會公德中

愛護(hù)公物的要求

遵紀(jì)守法的要求

A:

文明禮貌的要求

B:

保護(hù)環(huán)境的要求

C:

答D:案：C

解析：以上材料體現(xiàn)的是文明禮貌的要求。

7、【單選題】個人在社會生活中勇于開拓創(chuàng)新，積極參與競爭，不怕困難，不畏艱險，奮發(fā)

向上，永遠(yuǎn)進(jìn)步。這是良好個人品德中（）

敬業(yè)好學(xué)的表現(xiàn)

勇于進(jìn)取的表現(xiàn)

A:

文明禮貌的表現(xiàn)

B:

正直無私的表現(xiàn)

C:

D:

答案：B

解析：“不怕困難，不畏艱險，奮發(fā)向上，永遠(yuǎn)進(jìn)步”體現(xiàn)出的是勇于進(jìn)取。

8、【單選題】進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德有多種途徑和方法，而其根本途徑是（）

學(xué)思明理，提高道德認(rèn)識

陶冶情操，啟迪自我心靈

A:

勤于實踐，加強道德行為訓(xùn)練

B:

閉門思過，認(rèn)真開展自我批評

C:

答D:案：C

解析：勤于道德實踐，不斷重復(fù)和強化道德行為，以養(yǎng)成道德習(xí)慣，是進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘

煉個人品德的根本途徑。

9、【單選題】“法治”與“人治”相對稱，是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，二

者的分別主要在于（）

法律條文是否健全完善

法律運行中是否承認(rèn)人的因素

A:

法律與當(dāng)權(quán)者的個人意志是否可以相互妥協(xié)、相互補充

B:

法律與當(dāng)權(quán)者的個人意志發(fā)生沖突時，是否強調(diào)法律高于當(dāng)權(quán)者的個人意志

C:

答D:案：D

解析：“法治”與“人治”的分野在于法律與當(dāng)權(quán)者的個人意志發(fā)生沖突時，是否強調(diào)法

律高于當(dāng)權(quán)者的個人意志。

10、【單選題】下列關(guān)于法的本質(zhì)和特征的說法中正確的是（）

法是由社會輿論保障實施的

法體現(xiàn)的是社會全體成員的意志

A:

法是受社會物質(zhì)生活條件決定的

B:

法不受一國歷史傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣的影響

C:

答D:案：C

解析：法是由國家強制力保證實施的行為規(guī)范，故A錯；從表面看，法反映的是國家意

志，但實質(zhì)主要是統(tǒng)治階級的意志，故B錯；法作為一種社會規(guī)范，是由物質(zhì)生活條件決

定的，故選C。

11、【單選題】在與人交往中，做到一視同仁，不嫌貧愛富，不因為家庭、地位、經(jīng)歷、特

長等方面的原因而對人另眼相看。這主要體現(xiàn)了人際交往中應(yīng)該遵循的

平等原則

誠信原則

A:

寬容原則

B:

互助原則

C:

答D:案：A

解析：平等原則：平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的前提。只有平等待人，才

能換取別人的平等對待。一個自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人，是很難獲得別人

的尊重的。

12、【單選題】一個國家全部法律規(guī)范在分類組合為不同的法律部門的基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)

系的統(tǒng)一整體，稱為

法律體系

法律淵源

A:

法律匯編

B:

法律編纂

C:

答D:案：A

解析：法律體系是指由一個國家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門而形成的

有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

13、【單選題】健康的生理與心理狀態(tài)是每一個人正常學(xué)習(xí)、生活和工作的必備條件。下列

選項中，反映了健康生理狀況的是

自我評價客觀

善于與別人相處

A:

有強壯的體力和體魄

B:

經(jīng)常保持愉快的心境

C:

答D:案：C

解析：身心健康具體來講在生理方面要有強健的體魄，身體發(fā)育勻稱，生理功能良好，能

夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化，抵御一般性疾病的侵襲。

14、【單選題】國家司法機(jī)關(guān)及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運用法律規(guī)范處理具

體案件的活動，稱為（）

法律適用

法律執(zhí)行

A:

法律遵守

B:

C:

法律制裁

答D:案：A

解析：法律適用是國家司法機(jī)關(guān)及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運用法律規(guī)范處

理具體案件的活動。

15、【單選題】任何人都要面對并處理人與自然的關(guān)系問題。下列選項中，真正體現(xiàn)了人與

自然關(guān)系的基礎(chǔ)是

人高于自然

人獨立于自然而存在

A:

人消極地依賴自然生活

B:

人根據(jù)自己的需要利用和改造自然

C:

答D:案：D

解析：人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)是人根據(jù)自己的需要利用和改造自然。

16、【單選題】中國有句俗話，“望山跑死馬”。期望自己一覺醒來發(fā)現(xiàn)理想已經(jīng)實現(xiàn)，這

種便宜事是不可能出現(xiàn)的。這說明，理想的實現(xiàn)具有（）

自發(fā)性

簡易性

A:

長期性

B:

偶然性

C:

答D:案：C

解析：理想的實現(xiàn)具有長期性。一般來說，一個理想目標(biāo)越小越低，它的實現(xiàn)所需要的時

間和努力就越少；而理想越是高遠(yuǎn)，它的實現(xiàn)就越需要更長的時間、更多的奮斗。理想實

現(xiàn)的長期性是對人們的耐心和信心的考驗。

17、【單選題】人的生命是有限的，但生命的意義和價值卻可以不同。實現(xiàn)人生價值的根本

途徑是

培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度

自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力

A:

正確認(rèn)識自我價值和社會價值的關(guān)系

B:

進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動

C:

答D:案：D

解析：實現(xiàn)人生價值的根本途徑是進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動。

18、【單選題】憲法的修改程序比制定、修改普通法律更嚴(yán)格，要由全國人民代表大會常務(wù)

委員會或者全國人民代表大會全體代表中的（）

1/5以上提議

1/3以上提議

A:

1/2以上提議

B:

2/3以上提議

C:

答D:案：A

解析：憲法的修改程序比制定、修改普通法律更嚴(yán)格，要由全國人民代表大會常務(wù)委員會

或者全國人民代表大會全體代表中的五分之一以上提議。

19、【單選題】人生觀制約著人生的方向和道路，其作用主要通過人生目的、人生態(tài)度、人

生價值三個方面體現(xiàn)出來。其中，人生態(tài)度回答的是

人為什么活著

人應(yīng)該怎樣對待生活

A:

什么樣的人生才有意義

B:

怎樣協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系

C:

答D:案：B

解析：人生態(tài)度回答的是人應(yīng)該怎樣對待生活。

20、【單選題】下列機(jī)關(guān)中，作為我國最高的軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量的是

國防部

國務(wù)院

A:

中央軍委

B:

全國人大

C:

答D:案：C

解析：中央軍事委員會領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量，是我國最高軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。

21、【單選題】做新時期忠誠堅定的愛國者，除了需要培育強烈的愛國情感、保持民族自尊

和自信外，還需要

熱愛任何性質(zhì)的任何國家

鄙棄我們國土的某些不盡如人意的地方

A:

從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌

B:

努力學(xué)習(xí)和工作，以實際行動和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù)

C:

D:

答案：D

解析：做新時期忠誠堅定的愛國者需要做到培育強烈的愛國情感、保持民族自尊和自信；

努力學(xué)習(xí)和工作，以實際行動和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù)。

22、【單選題】根據(jù)所體現(xiàn)的利益的性質(zhì)不同，民事權(quán)利可分為財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。下列選項

中屬于財產(chǎn)權(quán)的是

姓名權(quán)

繼承權(quán)

A:

肖像權(quán)

B:

名譽權(quán)

C:

答D:案：B

解析：繼承權(quán)屬于財產(chǎn)權(quán)。

23、【單選題】歷經(jīng)數(shù)千年大風(fēng)大浪和興衰變化的考驗，整個中華民族一直保持著蓬勃的生

機(jī)和旺盛的活力，穩(wěn)固地凝聚在一起，外來勢力沖不散，帝國主義打不垮。這里固然有經(jīng)

濟(jì)、政治、社會等方面的原因，但其中最根本的是，我們國家和民族具有悠久的

愛國主義傳統(tǒng)

社會主義傳統(tǒng)

A:

個人主義傳統(tǒng)

B:

自由主義傳統(tǒng)

C:

答D:案：A

解析：民族精神的核心是愛國主義，愛國主義影響著社會的方方面面。

24、【單選題】經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)運行過程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。下

列法律文件中，屬于經(jīng)濟(jì)法的是

合同法

商標(biāo)法

A:

公務(wù)員法

B:

反不正當(dāng)競爭法

C:

答D:案：D

解析：反不正當(dāng)競爭法屬于經(jīng)濟(jì)法。

25、【單選題】時代精神是一個時代的人們在文明創(chuàng)建活動中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品

格。在當(dāng)今時代，我們應(yīng)該大力弘揚的時代精神的核心是（）

墨守成規(guī)

改革創(chuàng)新

A:

趨利避害

B:

明榮辨恥

C:

答D:案：B

解析：在這個時代，任何一個具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時

代精神，這也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。

26、【單選題】犯罪客觀方面是刑法規(guī)定的構(gòu)成犯罪在客觀上需要具備的各種要件的總稱。

其中任何犯罪構(gòu)成都必須具備的客觀要件是

危害行為

危害結(jié)果

A:

危害行為與危害結(jié)果

B:

危害行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系

C:

答D:案：A

解析：危害行為是犯罪構(gòu)成必須具備的客觀要件。

27、【單選題】在確立理想和追求理想的過程中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實的矛盾時，應(yīng)該采取的

正確態(tài)度是（）

對理想失去信心，告別理想

不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實

A:

對現(xiàn)實大失所望，逃避或反對現(xiàn)實

B:

堅定信念，在實踐中把理想變?yōu)楝F(xiàn)實

C:

答D:案：D

解析：人們在確立理想和追求理想的過程中，會感受到理想與現(xiàn)實的矛盾。一方面，要走

出“以理想來否定現(xiàn)實”的誤區(qū)；另一方面，要走出“以現(xiàn)實來否定理想”的誤區(qū)。當(dāng)發(fā)

現(xiàn)理想和現(xiàn)實的矛盾時，要堅定信念，在實踐中把理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

28、【單選題】基層人民法院及其派出法庭在審理事實清楚、權(quán)利義務(wù)關(guān)系明確、爭議不大

的民事案時，可適用（）

特別程序

簡易程序

A:

督促程序

B:

普通程序

C:

D:

答案：B

解析：基層人民法院和它派出的法庭審理事實清楚、權(quán)利義務(wù)關(guān)系明確、爭議不大的簡單

的民事案件，可適用簡易程序。

29、【單選題】自覺履行社會責(zé)任，關(guān)愛他人、扶危濟(jì)困、扶貧幫困、熱心公益，通過各種

形式為人民多做好事，為社會多做貢獻(xiàn)，抵制和反對違背人民利益和愿望的思想和行為。這

體現(xiàn)了以“八榮八恥’’為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀中（）

“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”的要求

“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”的要求

A:

“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的要求

B:

“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的要求

C:

答D:案：A

解析：“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，就是要樹立“為人民服務(wù)”的人生目的，

情系人民、關(guān)愛人民、扶貧濟(jì)困、助人為樂，以維護(hù)人民利益為最高要求，通過各種形式

盡力為人民為社會多做好事；以危害人民、危害社會的思想和行為為恥，堅決抵制和反對

違背人民利益和愿望的思想和行為。

30、【單選題】下列關(guān)于違法行為構(gòu)成要素的說法中，錯誤的是（）

主觀上一般有過錯

客觀上實施了違反法律的行為

A:

客體是侵犯了法律所保護(hù)的利益

B:

主體僅限于具有責(zé)任能力的自然人

C:

答D:案：D

解析：主體包括具有責(zé)任能力的自然人和組織。

31、【多選題】“理想信念”是由理想和信念兩個概念結(jié)合而成的，包含了理想和信念各自

的含義，并使二者有機(jī)融合在一起。其中理想是

人們憑空產(chǎn)生的脫離現(xiàn)實的主觀想象

人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)

A:

人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求

B:

人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態(tài)度

C:

答D:案：BC

解析：理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)；理想是人們在實

踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求；信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立

的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態(tài)度。

32、【多選題】道德同社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系相比，是第二性的、被決定的；但道德一經(jīng)產(chǎn)生就對社

會具有巨大的能動作用。下列選項中屬于道德的社會作用的有

道德決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治

A:

道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量

B:

道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大影響

C:

答D:案：BCD

解析：道德的社會作用：①道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；②道德對其他

社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響；③道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的

精神力量；④道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會生活的穩(wěn)定，保障人們正常的生活

和交往；⑤道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治。

33、【多選題】學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀，要知榮知恥，樹立榮辱意識。我國古代的思想

文化中有重視榮辱的觀念。下列古代名言警句中包含了這一觀念的有

寧可毀人，不可毀譽

民生在勤，勤則不匱

A:

己所不欲，勿施于人

B:

不知榮辱乃不能成人

C:

答D:案：AD

解析：重視榮辱的觀念：寧可毀人，不可毀譽；不知榮辱乃不能成人。

34、【多選題】愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。下列選項中，體現(xiàn)了從業(yè)人員愛崗敬業(yè)

要求的有

對本職工作馬虎大意，大錯不犯，小錯不斷

喜歡自己的工作，心情愉快，樂觀向上地從事自己的職業(yè)

A:

用一種恭敬的態(tài)度對待工作，勤奮認(rèn)真，不偷懶，不怠工

B:

對于被動選擇的職業(yè)崗位敷衍了事，消極應(yīng)付，爭取早日調(diào)換工作

C:

答D:案：BC

解析：愛崗敬業(yè)：干一行，愛一行。積極對待工作，勤奮認(rèn)真工作。

35、【多選題】良好個人品德的形成在社會主義道德建設(shè)中具有重要的意義，主要表現(xiàn)在，

它是

人的全面發(fā)展的要求

A:

提升個體精神境界的要求

限制個人行動的要求

B:

社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求

C:

答D:案：ABD

解析：良好個人品德形成的意義①良好個人品德的形成是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)要

求；②良好個人品德的形成是夯實社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)；③良好個人品德的形成是

個體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求；④總之，良好個人品德的培養(yǎng)既是個人修養(yǎng)的

目的，也是社會教育的任務(wù)。

36、【多選題】按照社會主義法治理念的本質(zhì)要求，其深刻內(nèi)涵可以概括為依法治國及

執(zhí)法為民

公平正義

A:

服務(wù)大局

B:

黨的領(lǐng)導(dǎo)

C:

答D:案：ABCD

解析：社會主義法治理念包括依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)。

37、【多選題】中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社

會主義國家。下列關(guān)于人民民主專政制度的說法中，正確的有

人民民主專政制度是我國的國體

人民民主專政制度是我國的政權(quán)組織形式

A:

人民民主專政制度決定了我國的國家性質(zhì)

B:

人民民主專政制度居于我國政治制度多層次結(jié)構(gòu)中的核心

C:

答D:案：ACD

解析：人民民主專政是我國的國體，決定了我國的國家性質(zhì)。它居于我國政治制度多層次

結(jié)構(gòu)中的核心，是我國最根本的政治制度。

38、【多選題】青年時期是一個人確立理想信念最集中和突出的時期。青年人在確立自己的

理想信念時，應(yīng)該注意的有

把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來

學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇

A:

把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來

B:

離開人的生活體驗和實際行動，單純地讀書學(xué)習(xí)

C:

答D:案：ABC

解析：青年人在確立自己的理想信念時，要做到把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來；把

個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來；學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。

39、【多選題】下列關(guān)于我國《仲裁法》基本原則的說法中正確的有

仲裁的整個過程應(yīng)受有關(guān)行政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)

仲裁應(yīng)當(dāng)根據(jù)事實，符合法律規(guī)定，公平合理地解決糾紛

A:

當(dāng)事人采用仲裁方式解決糾紛，應(yīng)當(dāng)雙方自愿，達(dá)成仲裁協(xié)議

B:

仲裁裁決作出后，當(dāng)事人就同一糾紛提出起訴的，法院應(yīng)當(dāng)受理

C:

答D:案：BC

解析：《仲裁法》基本原則：A.自愿原則；B.公平原則；C.獨立原則；D.一裁終局原

則。

40、【多選題】民事制裁是人民法院對民事責(zé)任主體依其所應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而實施的強制

措施。下列選項中屬于民事制裁方式的有

罰金

罰款

A:

賠償損失

B:

賠禮道歉

C:

答D:案：CD

解析：民事制裁方式:停止侵害，排除妨礙，消除危險，返還財產(chǎn)，恢復(fù)原狀，修理重作

更換，賠償損失，消除影響，恢復(fù)名譽，賠禮道歉

41、【簡答題】根據(jù)社會生活領(lǐng)域的不同，理想信念可以劃分為哪些類型？

答案：根據(jù)社會生活領(lǐng)域的不同，理想信念可以劃分為四種類型：（1）生活領(lǐng)域的理想

信念；衣食住行是任何人都不可缺少的，這個領(lǐng)域的內(nèi)容主要是人們在物質(zhì)生活方面。

（2）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念；包括希望選擇理想工作，并希望在職業(yè)活動中取得理想成

績。（3）道德領(lǐng)域的理想信念；追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，成為一個

為社會所需要，為他人所喜歡的人。（4）社會領(lǐng)域的理想信念；是人們在社會公共生活

方面所持有的基本理念和對社會制度的向往和追求。

解析：根據(jù)社會生活領(lǐng)域的不同，理想信念可以劃分為四種類型：（1）生活領(lǐng)域的理想

信念；衣食住行是任何人都不可缺少的，這個領(lǐng)域的內(nèi)容主要是人們在物質(zhì)生活方面。

（2）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念；包括希望選擇理想工作，并希望在職業(yè)活動中取得理想成

績。（3）道德領(lǐng)域的理想信念；追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，成為一個

為社會所需要，為他人所喜歡的人。（4）社會領(lǐng)域的理想信念；是人們在社會公共生活

方面所持有的基本理念和對社會制度的向往和追求。

42、【簡答題】為什么說誠實守信是當(dāng)前我國社會主義道德建設(shè)的重點？

答案：誠實守信是當(dāng)前我國社會主義道德建設(shè)的重點，這是因為：（1）誠實守信是為人

之本，成事之基；（2）誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石；（3）誠實守信

是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。

解析：誠實守信是當(dāng)前我國社會主義道德建設(shè)的重點，這是因為：（1）誠實守信是為人

之本，成事之基；（2）誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石；（3）誠實守信

是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。

43、【簡答題】為什么公共生活需要公共秩序？

答案：（1）公共生活中，人們?yōu)榱司S護(hù)共同利益，提高生活質(zhì)量，需要按照一定的規(guī)范

有序地生活；（2）公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。如工

作秩序，交通秩序，經(jīng)營秩序，娛樂秩序等等。（3）公共秩序?qū)τ诠采罹哂兄匾?/p>

義。有序的公共生活有利于社會生活的安定有序，是構(gòu)建和諧社會的重要條件；有利于人

們社會生產(chǎn)活動的順利進(jìn)行等等。（4）人類維護(hù)公共生活秩序的手段是一個從自發(fā)到自

覺的過程。

解析：（1）公共生活中，人們?yōu)榱司S護(hù)共同利益，提高生活質(zhì)量，需要按照一定的規(guī)范

有序地生活；（2）公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。如工

作秩序，交通秩序，經(jīng)營秩序，娛樂秩序等等。（3）公共秩序?qū)τ诠采罹哂兄匾?/p>

義。有序的公共生活有利于社會生活的安定有序，是構(gòu)建和諧社會的重要條件；有利于人

們社會生產(chǎn)活動的順利進(jìn)行等等。（4）人類維護(hù)公共生活秩序的手段是一個從自發(fā)到自

覺的過程。

44、【簡答題】簡述社會主義法治理念的本質(zhì)要求。

答案：（1）反映社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（2）體現(xiàn)人民民主專政的國體。

（3）堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（4）維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位。（5）從中國國情出發(fā)。

（6）改革創(chuàng)新、與時俱進(jìn)。

45、【簡答題】簡述刑事訴訟中強制措施的概念和類型。

答案：刑事訴訟中的強制措施，是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院為保證刑事訴訟的

順利進(jìn)行，依法對犯罪嫌疑人、被告人所采取的在一定期限內(nèi)暫時限制或剝奪其人身自由

的強制方法。刑事訴訟中的強制措施包括拘傳、取保候?qū)?、監(jiān)視居住、拘留、逮捕等。

解析：刑事訴訟中的強制措施，是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院為保證刑事訴訟的

順利進(jìn)行，依法對犯罪嫌疑人、被告人所采取的在