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陶瓷設(shè)計(jì)與制作傳統(tǒng)陶瓷造型實(shí)踐2021年3月24日體的概念與應(yīng)用:體不言而喻。指形體而言。有長、寬、高三維概念,也包含點(diǎn)、線、面的構(gòu)成要素,是最接近于造型概念的構(gòu)成要素。應(yīng)用范圍大體為:“自然形體、幾何形體和人為形體三個(gè)方面。
一、造型形體的構(gòu)成要素造型形體的形成:陶瓷造型設(shè)計(jì)是根據(jù)功能與審美要求和生產(chǎn)條件來構(gòu)思和完成的。所以在構(gòu)思和描繪乃至實(shí)驗(yàn)的過程中要遵循和發(fā)現(xiàn)各種規(guī)律和手法來進(jìn)行,萬萬不可意想天開的粗制亂造。書本上曾介紹過的規(guī)律與方法很多。如:模擬轉(zhuǎn)化、形體演變、塑造形成、線面運(yùn)動(dòng)、柱體旋削、塊體堆積、分割組合、形體穿插、形體倒置等手法都是前人留下的寶貴財(cái)富。
一、造型形體的構(gòu)成要素體的概念與應(yīng)用:體不言而喻。指形體而言。有長、寬、高三維概念,也包含點(diǎn)、線、面的構(gòu)成要素,是最接近于造型概念的構(gòu)成要素。應(yīng)用范圍大體為:“自然形體、幾何形體和人為形體三個(gè)方面。
一、造型形體的構(gòu)成要素變化與統(tǒng)一。這里設(shè)計(jì)哲學(xué)中的一大規(guī)律。它與人生哲學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一律相一致。諸如:對(duì)比與和諧。在造型的線型、體量、空間、質(zhì)地、色彩等諸因素中,把同一因素,不同差別程度的部分組織在一起,產(chǎn)生對(duì)照和比較這就是對(duì)比。把具有對(duì)比性的各部位,做有機(jī)地處理。使造型完整一致。稱其為和諧。和諧是尋求同一因素,不同程度差別中存在的某種共性東西。用這些共性達(dá)成聯(lián)系和統(tǒng)一。使型體有整體效果。
二、造型設(shè)計(jì)的形成法則平穩(wěn)與生動(dòng)。平穩(wěn)是具有實(shí)際功效的平穩(wěn)和視覺心理印象的平穩(wěn)。在陶瓷造型設(shè)計(jì)中也是非常重要的一個(gè)原則。如果設(shè)計(jì)的得體。它會(huì)給人帶來一種安全感。可延長產(chǎn)品的使用壽命。如果在平穩(wěn)的基礎(chǔ)上再設(shè)計(jì)出生動(dòng)化的情感。有靜有動(dòng)、有主有次、有章有序、有力度而又靈活。那將是一件乘心如意的好作品。
二、造型設(shè)計(jì)的形成法則比例與尺度:比例是指造型各部分之間的尺寸關(guān)系。包括主體與構(gòu)件、整體與局部之間的關(guān)系。這是確立造型美的一大要素。尺度是指人們根據(jù)生態(tài)、生理、生活方式中的經(jīng)驗(yàn)規(guī)定的度量單位或標(biāo)號(hào)。
二、造型設(shè)計(jì)的形成法則透視變形:在測(cè)繪造型時(shí),經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),按測(cè)定的尺寸和形狀畫出的測(cè)繪圖與測(cè)繪實(shí)體感覺不同;而且同樣根據(jù)圖紙或樣板旋制出的子型也會(huì)有一定差別,其原因是,主體造型因?yàn)橥敢曌饔靡鹨曈X上的形體變化,這種現(xiàn)象稱之為透視變形。它不同于工藝上的變形。
二、造型設(shè)計(jì)的形成法則模擬與概括:一般說,陶瓷器皿的設(shè)計(jì)。不是通過直接用某種現(xiàn)實(shí)形象或事物來完成設(shè)計(jì),而是按照生活需要及生產(chǎn)條件創(chuàng)造的具有某種功能的器皿造型。形成了“抽象化的具象品”。但是,有時(shí)設(shè)計(jì)者也會(huì)模仿一些自然物象來完成自己的創(chuàng)作。這就需要用模擬與概括的法則來實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的目的。我國古代有很多這樣的實(shí)例。如圖:清代的石榴尊造型,和現(xiàn)代的許多造型平均用了這種方法。同學(xué)們可以在設(shè)計(jì)中使用和開拓這種形式美法則。
二、造型設(shè)計(jì)的形成法則作品欣賞作品欣賞作品欣賞作品欣賞作品欣賞作品欣賞作品欣賞作品欣賞作品欣賞傳統(tǒng)器型欣賞作業(yè)要求:1.完成傳統(tǒng)陶瓷器型圖4件。2.傳統(tǒng)陶瓷造型準(zhǔn)確。3.線條清晰明了。4.
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