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主講:魏老師全國自學(xué)考試《魯迅研究》考點復(fù)盤課中國教育技術(shù)協(xié)會“聯(lián)教計劃”推薦課程“12天搞定自考”《3v1全程通關(guān)班》沖刺目標(biāo)《魯迅研究》盤它?。?!調(diào)整心態(tài)把握題型抓大(重點)放小考前一個月復(fù)盤課線上課程考點課前+課中課后提分考點速記練習(xí)+每日一練+答疑區(qū)練習(xí)把握題型題型選擇題填空題名詞解釋簡答題論述題題數(shù)3010343分值301062430題型:魯迅研究第一章緒論第二章魯迅的生活道路第三章魯迅的文化思想第四章魯迅的文藝觀第五章魯迅的小說第六章魯迅的雜文第七章魯迅的散文第八章魯迅的詩歌第九章魯迅的學(xué)術(shù)研究全書框架重要考點梳理第一章緒論

5個考點★★★★★★★★★★★★★本章思維導(dǎo)圖1、魯迅:浙江紹興人,原名周樟壽,后改名周樹人,“魯迅”是《狂人日記》中使用的筆名。中國現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)者。2、母親:魯瑞3、美國人史沫特萊在《論魯迅》一文中認(rèn)為“在所有中國的作家中,他恐怕是最和中國歷史、文學(xué)和文化錯綜復(fù)雜地聯(lián)絡(luò)在一起的人了”??键c1:魯迅介紹第一章緒論1、對待民族文化固有的血脈,在不失其信心的前提下,應(yīng)加以辨析、揚棄和選擇。2、對世界文化思潮,則在打破閉關(guān)鎖國狀態(tài)的基礎(chǔ)上,應(yīng)以積極的態(tài)度去占有、挑選和拿來。3、在這兩條途徑的相輔相成的結(jié)合中,常見中華民族的新文化。從這一基本構(gòu)想出發(fā),形成了貫穿魯迅一生的中外文化觀:對中華民族文化中優(yōu)化因素的傳承和對外來文化中先進文化因素的“拿來主義”考點2:對待中外傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度第一章緒論試述構(gòu)成魯迅人格魅力的主要方面?!?704】★(1)“多才多藝和學(xué)識淵博”。主要體現(xiàn):同時擁有舊學(xué)的根柢和新學(xué)的根柢;具備了深厚的中西文化的素養(yǎng):卓越的文化識見,正因為他對“中國傳統(tǒng)文化”和“活著的傳統(tǒng)文化”有著超出同時代人的深刻的認(rèn)識,才使他取得了超越時人的文化業(yè)績。(2)超常的“熱情和性格”。集中體現(xiàn)為:韌性的戰(zhàn)斗精神和雄偉的人格力量。魯迅的韌性戰(zhàn)斗精神有多種表現(xiàn)形態(tài),但最富有特色的是他那敢于在無路之中尋找出路的信念、勇氣和毅力,還體現(xiàn)在他的奮斗中總是包含著堅實而深沉的理性精神。至于魯迅的雄偉人格,基本可用毛澤東的一句話來概括即“沒有絲毫的奴顏和媚骨?!保?)具有“魯迅式思維”。魯迅思維的特點:第一,開放性;第二,反叛性;第三,在思維中采用簡括、明快的判斷方式;第四,在思維中還常常采用一種由果溯因的反向分析方法??键c3:魯迅人格魅力的主要方面論述第一章緒論魯迅思維的特點:開放性(首先體現(xiàn))反叛性(主要體現(xiàn))簡擇、明快的判斷方式由果溯因的反向分析方法考點4:魯迅式思維第一章緒論考點5:魯迅精神和思想對當(dāng)代的啟迪意義(1)現(xiàn)實主義精神(首先體現(xiàn))★★★★(2)戰(zhàn)斗精神(3)硬骨頭精神和自我犧牲的精神(4)愛國主義精神第一章緒論1、魯迅精神首先體現(xiàn)為清醒的現(xiàn)實主義精神。清醒的現(xiàn)實主義主要特征是從實際出發(fā),面向現(xiàn)實,實事求是,絕不回避矛盾。呼吁人們“取下假面,真誠的,深入地,大膽地看取人生”。這種發(fā)揚實事求是的清醒的現(xiàn)實主義精神,具有十分重要的現(xiàn)實意義。考點5:魯迅精神和思想對當(dāng)代的啟迪意義論述第一章緒論2、韌性的戰(zhàn)斗精神,也是魯迅精神的重要方面。魯迅的韌性戰(zhàn)斗精神的主要特征:一是體現(xiàn)為敢于在無路中尋找出路,在幾乎無望的環(huán)境中尋找和創(chuàng)造希望,在艱難面前顯示出不屈不撓的堅韌毅力。二是體現(xiàn)為反對匹夫之勇,堅持智勇結(jié)合的堅實而深沉的理性精神。魯迅的堅韌戰(zhàn)斗精神對于現(xiàn)實中的中國人來說,有著積極的精神導(dǎo)向作用??键c5:魯迅精神和思想對當(dāng)代的啟迪意義論述第一章緒論3、魯迅精神有著極其豐富的內(nèi)涵,它還包括諸如“橫眉冷對干夫指,俯首甘為孺子?!钡挠补穷^精神和自我犧牲的精神,嚴(yán)于解剖自己往往甚于解剖別人的與民族共懺悔的自我批評精神,時時想到中國、想到中國未來的強烈的愛國主義精神等等內(nèi)容??键c5:魯迅精神和思想對當(dāng)代的啟迪意義論述第一章緒論重要考點梳理第二章魯迅的生活道路

7個考點★★★★★★★★★★★★★★★★★本章思維導(dǎo)圖幼名周樟壽字豫才曾得佛教法名長庚單選,2011年4月,3★★筆名魯迅1918年發(fā)表《狂人日記》時所取單選,2016年4月,4★★★★改名周樹人1898年南京求學(xué)時所改單選,2014年4月,3★★★★生存期:1881年9月25日-1936年10月19日故鄉(xiāng):浙江紹興妻子:朱安許廣平母親:魯瑞(單選,2016年4月,1;單選,2008年4月,11)考點1:魯迅簡介選擇第二章魯迅的生活道路從家庭和個人經(jīng)歷角度看魯迅從小產(chǎn)生愛國主義的原因:1、家庭的變故使魯迅目睹舊社會的腐敗,對上層社會產(chǎn)生了極度的憎惡;2、魯迅從小就與農(nóng)民親近,和農(nóng)家孩子建立了深厚的友誼,熟悉農(nóng)民的生活、并同情他們的不幸;3、魯迅從小接觸民間藝術(shù),大量閱讀“非正統(tǒng)”的書籍,一方面他了解中國的歷史和社會,接受了文學(xué)的熏陶,另一方面更加激起他對封建禮教的強烈不滿??键c2:愛國主義思想的起點簡答、選擇第二章魯迅的生活道路考點3:愛國主義思想的發(fā)展(一)魯迅愛國主義思想發(fā)展的歷程南京時期日本留學(xué)1908前后辛亥革命(國內(nèi)求學(xué))——愛國主義思想的發(fā)展:第一次變化1898年5月,以“周樹人”的名字進入洋務(wù)派創(chuàng)辦的江南水師學(xué)堂;1899年,考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的路礦學(xué)堂;影響他較大的是梁啟超主編的《時務(wù)報》還有自然科學(xué)知識(尤其是進化論思想);嚴(yán)復(fù)的《天演論》。1902年,畢業(yè)于路礦學(xué)堂。第二章魯迅的生活道路選擇2、日本留學(xué)——愛國主義思想的發(fā)展:第二次變化1902年,在東京弘文書院學(xué)習(xí)了兩年的日語;1904年,進入了仙臺醫(yī)專選擇“醫(yī)學(xué)救國”(遇到了他的良師藤野嚴(yán)九郎);1906年,魯迅通過日俄戰(zhàn)爭的爆發(fā)意識到學(xué)醫(yī)救不了中國人,于是棄醫(yī)從文;1908年在東京直接就學(xué)于章太炎先生,在政治觀念、學(xué)術(shù)思想上都深受其影響。考點3:愛國主義思想的發(fā)展(一)魯迅愛國主義思想發(fā)展的歷程南京時期日本留學(xué)

1908前后辛亥革命選擇第二章魯迅的生活道路重要篇目主要內(nèi)容考頻重點指數(shù)《人之歷史》達爾文-生物進化論單選,2016年4月★★★《科學(xué)史教篇》歐洲科技發(fā)展★《文化偏至論》批判維新派★《摩羅詩力說》贊揚歐洲浪漫主義填空,2016年4月★★★★(一)魯迅愛國主義思想發(fā)展的歷程考點3:愛國主義思想的發(fā)展選擇第二章魯迅的生活道路時間主要內(nèi)容重要指數(shù)1907年創(chuàng)辦刊物,取名《新生》。在《河南》上發(fā)表文言文★★1908年就學(xué)于章太炎★1908年與周作人(其弟)翻譯了許多俄國和東歐、北歐被壓迫民族的文學(xué)。合編為《域外小說集》★★★★考點3:愛國主義思想的發(fā)展(一)魯迅愛國主義思想發(fā)展的歷程南京時期日本留學(xué)1908前后辛亥革命選擇第二章魯迅的生活道路1911年冬,創(chuàng)作了文言小說《懷舊》,描繪辛亥革命前夜社會面貌??键c3:愛國主義思想的發(fā)展選擇第二章魯迅的生活道路(一)魯迅愛國主義思想發(fā)展的歷程南京時期日本留學(xué)1908前后辛亥革命考點4:反帝反封建的戰(zhàn)斗業(yè)績“五四”前夕至大革命期間魯迅在文化戰(zhàn)線上反帝反封建的戰(zhàn)斗業(yè)績★★1.創(chuàng)作了小說、雜文,體現(xiàn)了反帝反封建的“五四”時代精神,顯示了文學(xué)革命的實績。2.參加對封建復(fù)古派的思想斗爭,痛打新文化運動的“攔路虎”。3.在愛國群眾反帝反封建軍閥的斗爭中,魯迅全力支持愛國學(xué)生的正義斗爭,捍衛(wèi)新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線思想上的純潔性。4.帶領(lǐng)文學(xué)同仁和文學(xué)青年創(chuàng)辦新文學(xué)雜志,組織新文學(xué)社團,擴大新文學(xué)的陣地,壯大了新文學(xué)的作家隊伍。簡答、論述第二章魯迅的生活道路考點4:魯迅反帝反封建的戰(zhàn)斗事業(yè)含義媚態(tài)的貓【1204】★媚態(tài)的貓是魯迅雜文中社會相的一種?!懊膽B(tài)的貓”實際上是以物喻人,不僅指現(xiàn)代評論派的資產(chǎn)階級文人,也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特征。語絲體【1504、1604】★★《語絲》多發(fā)表雜文、小品、隨筆,形成了生動、潑辣、幽默的“語絲文體”,對中國現(xiàn)代散文的發(fā)展作出了重要貢獻。1924年成立語絲社,創(chuàng)辦《語絲》雜志,主要成員有魯迅、周作人、錢玄同、林語堂、孫伏園、川島等,魯迅被稱為“語絲派”的主將?!秴群啊贰?504】★《吶喊》是魯迅的一個小說集,也是我國第一部白話短篇小說集。第二章魯迅的生活道路名詞考點4:魯迅反帝反封建的戰(zhàn)斗事業(yè)含義未名社【1604】★文學(xué)團體名。1925年成立,魯迅是發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者。未名社成員除魯迅外,還有韋素園、李霽野、臺靜農(nóng)等。這是一個著重翻譯和介紹外國文學(xué)尤其是俄羅斯文學(xué)的團體。未名社出版《未名月刊》,是我國現(xiàn)代文學(xué)史上現(xiàn)實主義文學(xué)流派的重要方面軍。莽原社【1704】★二十年代文學(xué)團體名稱。1925年成立,成員有魯迅、高長虹、向培良等。該社創(chuàng)辦了雜志《莽原》?!睹г诽岢鐣u和文明批評,與《語絲》站在一條戰(zhàn)線,向舊勢力、就文明發(fā)起攻擊。第二章魯迅的生活道路語絲社莽原社未名社《語絲》《莽原》:《燈下漫筆》、《論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行》、回憶散文《朝花夕拾》《未名月刊》、《未名叢刊》、《未名新集》魯迅、周作人、錢玄同、林語堂、孫伏園、川島魯迅、高長虹、向培良、荊有麟、韋素園魯迅、韋素園、李霽野、臺靜農(nóng)、韋叢蕪、曹靖華雜文、小品、隨筆,形成了生動、潑辣、幽默“語絲文體”提倡社會批評和文明批判,向舊勢力、舊文明發(fā)起攻擊著重翻譯和介紹外國文學(xué)選擇考點4:魯迅反帝反封建的戰(zhàn)斗事業(yè)第二章魯迅的生活道路重要作品主要內(nèi)容《慣于長夜過春時》紀(jì)念犧牲的“左聯(lián)”五烈士《黑暗中國文藝界的現(xiàn)狀》應(yīng)史沫萊特之約,將國民黨當(dāng)局的暴行公之于世《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》指出“左翼”作家容易成為“史翼”作家《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)的血》憤怒控訴國民黨謳歌無產(chǎn)階級革命文學(xué)《答托洛斯基派的信》公開表示自己的政治態(tài)度,贊揚“毛澤東先生們”團結(jié)抗日的理論《“民族主義文學(xué)”的任務(wù)和命運》揭示了國民黨的反動實質(zhì)《文藝界同人為團結(jié)御侮與言論自由宣言》標(biāo)志著文藝界抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成考點5:重要作品及其主要內(nèi)容★選擇第二章魯迅的生活道路考點6:三次論戰(zhàn)三次論爭關(guān)于“文學(xué)基于普遍人性”的論爭關(guān)于“民族主義文學(xué)”的論爭關(guān)于“文藝自由”的論爭時間1928-1930年1930年1931-1932年論證焦點文學(xué)的階級性文藝與政治的關(guān)系文藝與政治的關(guān)系論爭雙方左翼作家VS新月派理論家梁實秋潘公展、朱應(yīng)鵬、范爭波、王平陵、黃震遐VS左翼作家胡秋原、蘇汶VS左翼作家胡秋原:自由人蘇汶:“第三種人”★第二章魯迅的生活道路考點7:堅持文藝戰(zhàn)線思想斗爭的主要業(yè)績試論1928年至1936年間魯迅堅持文藝戰(zhàn)線思想斗爭的主要業(yè)績?!?204】★(1)參與籌建“中國左翼作家聯(lián)盟”,并為“左聯(lián)”的成長而不斷糾偏反正;(2)堅持文藝戰(zhàn)線的思想斗爭,為左翼文藝的發(fā)展掃清道路;(3)魯迅繼續(xù)創(chuàng)作大量的文學(xué)作品,發(fā)展了“五四”文學(xué)的成果;(4)致力于翻譯、介紹馬克思主義文藝論著和蘇俄等國家的進步文學(xué)作品,為左翼文學(xué)發(fā)展“竊得火來”;(5)為壯大左翼作家隊伍繼續(xù)熱心扶植青年作家、藝術(shù)家;(6)響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的號召,自覺加入文藝界抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,為統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,從理論、組織上作出貢獻。簡答、論述第二章魯迅的生活道路重要考點梳理第三章

魯迅的文化思想

7個考點★★★★★★★★★本章思維導(dǎo)圖第一,魯迅文化反省的多元性和多層次性特征;第二,魯迅文化反省的批判性特征;第三,魯迅文化反省的辯證性特征;第四,魯迅文化反省的過渡性特征。考點1:魯迅進行文化反省的方法特征選擇、簡答第三章

魯迅的文化思想考點2:“國民性”的含義1、在魯迅著作中最早提到“國民”的是《斯巴達之魂》。2、“國民”與“國人”同義,指全國的居民,后來在《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等文章中沿襲“國民”的用法。3、從魯迅作品的實際情況可以看出,魯迅所提的“國民性”問題,一般是指一定歷史時期國民的精神狀態(tài)的問題,也就是民族性的問題。4、在大多數(shù)情況下,他談“國民性”時總是把統(tǒng)治階級也被統(tǒng)治階級作為一個民族整體來看待。選擇第三章

魯迅的文化思想第一,是“瞞和騙”;第二,自我安慰的“精神勝利法”;第三,“做戲”和“講體面”;第四,“看客”式的無聊;第五,卑怯和勢利;第六,因自利而不惜破壞公眾利益,乃至對斷送國家、民族也無動于衷;第七,安于命運、安于現(xiàn)狀的奴才心理??键c3:魯迅批判的“國民性”的弱點★第三章

魯迅的文化思想(一)

國民性弱點產(chǎn)生的原因:1.封建等級制度;2.封建思想的毒害;3.屢受外來侵略。(二)魯迅的改造國民性思想包括兩方面的內(nèi)容1.揭露和批判國民性的弱點;2.肯定和發(fā)揚國民性的某些優(yōu)點,其目的都是在促進一種新的、向上的、符合時代要求的民族精神的誕生。考點4:魯迅改造國民性思想的意義★第三章

魯迅的文化思想1、魯迅提出了建立新型的道德觀念的主張。他認(rèn)為,新的道德觀念應(yīng)是建立在人格獨立、相互間地位平等的基礎(chǔ)之上的。2、他倡導(dǎo)的新型的“愛”的道德:①理解;②指導(dǎo);③解放。3、針對畸形的女性道德,魯迅指出,“夫婦是伴侶,是共同勞動者,又是新生命創(chuàng)造者”,提倡夫婦間“完全的平等”、“相互的關(guān)懷”、“深切的愛”??键c5:魯迅對新倫理道德觀的提倡★簡答第三章

魯迅的文化思想(1)魯迅強調(diào)佛教中的平等觀念;(2)魯迅希望佛教的“普度眾生”強化先覺者們的對外界壓力的承受心理和主觀戰(zhàn)斗精神;(3)從改造國民性的愿望出發(fā),魯迅則又看到了佛教的“足充人心向上之需要”的一面;(4)在魯迅的人格中,可以看出佛教的積極影響;(5)佛教思想的影響,還在某些方面帶來了魯迅作為文學(xué)家的某種深刻性。這種深刻性不僅體現(xiàn)在魯迅的文學(xué)創(chuàng)作上,也體現(xiàn)在他對文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識和分析上??键c6:魯迅與佛教的關(guān)系第三章

魯迅的文化思想(1)他在文學(xué)創(chuàng)作上受紹興地方民俗文化的影響;(2)在創(chuàng)作素材上:大量運用了民俗文化的資料;(3)創(chuàng)作技巧上:所受民間文學(xué)、民間藝術(shù)的影響;(4)在分析魯迅藝術(shù)淵源的構(gòu)成時,離不開他對民間藝術(shù)養(yǎng)分的吸收;(5)在文學(xué)作品中表現(xiàn)民俗,并在技巧中吸收民間藝術(shù)養(yǎng)分,這多少也有著魯迅對地域文化與世界文化關(guān)系的某種思考??键c7:魯迅文學(xué)創(chuàng)作與民俗文化間的關(guān)系★第三章

魯迅的文化思想重要考點梳理第四章

魯迅的文藝觀

6個考點本章思維導(dǎo)圖★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★考點1:魯迅對藝術(shù)美的基本形態(tài)所作的闡釋選、名藝術(shù)美按其形態(tài)劃分,有四種基本形態(tài),分別是:崇高、優(yōu)美、悲劇性和戲劇性。(一)對于崇高的闡述1、崇高的含義崇高,也稱作雄偉、壯美、偉美,“陽剛之美”

。藝術(shù)的崇高,是指藝術(shù)作品中帶有一種特殊的威力,能引起人們的敬畏、贊嘆和緊張的情緒,使人們產(chǎn)生一種高居于平庸和渺小之上的感情,催人奮發(fā),促使人們同卑鄙的事物進行斗爭。★★第四章魯迅的文藝觀(二)對優(yōu)美的闡述1、優(yōu)美的含義優(yōu)美既“陰柔之美”。藝術(shù)上的優(yōu)美,指的是作品內(nèi)在的平衡、和諧以及所具有的自然、柔和、沖淡、纖巧、協(xié)調(diào)、悅目的特色,能使觀賞者怡然自得??键c1:魯迅對藝術(shù)美的基本形態(tài)所作的闡釋選、名第四章魯迅的文藝觀(三)悲劇觀1、對悲劇的定義“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”從本質(zhì)上揭示了悲劇內(nèi)容的特點。首先,魯迅認(rèn)為,悲劇反映的對象是實體性的,是人類社會中客觀存在著的。其次,指出悲劇是一個“毀滅”的過程,毀滅的對象是“人生有價值的東西”

。魯迅對悲劇的論述,涉及面廣。考點1:魯迅對藝術(shù)美的基本形態(tài)所作的闡釋選、填第四章魯迅的文藝觀(四)喜劇觀1、喜劇的定義認(rèn)為“喜劇將那無價值的撕破給人看”。魯迅對喜劇的實質(zhì)作了明確的揭示。2、魯迅的喜劇觀:①喜劇描寫的對象是“無價值”的東西。從舊社會現(xiàn)實出發(fā),認(rèn)為無價值的東西指上流社會的偽(政治道德的偽善)和下層社會的愚??键c1:魯迅對藝術(shù)美的基本形態(tài)所作的闡釋選、填第四章魯迅的文藝觀考點2:早期對文藝本質(zhì)的認(rèn)識(1)注意到文藝的社會功利性??吹搅宋乃嚹芨淖?nèi)说木瘛#?)認(rèn)識到文藝的愉悅作用。為了強調(diào)這一點,他甚至把文藝看成是與個人、國家的存亡無直接關(guān)系、無實利性的東西。(3)看到了文藝區(qū)別于科學(xué)的獨特性。魯迅這時期對文藝本質(zhì)的認(rèn)識出現(xiàn)了矛盾現(xiàn)象,一方面他肯定文藝的社會功用,另一方面又認(rèn)為文藝的目的只在于"興感怡悅",與國家存亡"無所系屬",興感怡悅也是魯迅美學(xué)思想的基本特點。(4)魯迅"五四"之前對文藝本質(zhì)的論述,基本還是零散,尚未形成較為系統(tǒng)的理論。選、填第四章魯迅的文藝觀(1)突出雜感文的“理趣”特征;(2)魯迅常說自己寫雜感文是“論時事不留面子,砭錮弊常取類型”;(3)雜感文是以其“議論”為主要特征的,注重的是“理趣”,是思維的理性化、陳述的直接性和行文的邏輯性等等??键c3:雜感文的含義選、填第四章魯迅的文藝觀1、對文學(xué)欣賞主體的尊重和重視文學(xué)欣賞觀(1)“作者和讀者互為因果”。在某種意義上讀者一方更為重要,它往往能起到左右文學(xué)發(fā)展的作用。(2)重視讀者,是魯迅文學(xué)欣賞的核心。(3)重視和尊重讀者的最終目的是使文學(xué)作品更好地為最廣大的讀者群服務(wù),2、強調(diào)“趣味”在文學(xué)欣賞活動中的作用。欣賞是讀者自愿的心靈活動,使讀者進入欣賞狀態(tài)的是“趣味”,不能訴諸讀者趣味的作品,很難引起讀者的共鳴。考點4:魯迅關(guān)于文學(xué)欣賞活動的主要特點選、名第四章魯迅的文藝觀3、正視文學(xué)欣賞中讀者的藝術(shù)“再創(chuàng)造”。(1)因為欣賞者正是在這種“再創(chuàng)造”中感受到藝術(shù)欣賞的樂趣,與作者“一樣的感受到創(chuàng)作的歡喜”。(2)魯迅希望文學(xué)作品能貼近讀者,引發(fā)讀者的參與意識,但卻很反對讀者對作品的過于“鉆入”。所謂“鉆入”是一種缺乏“鑒賞態(tài)度”的病態(tài)的閱讀傾向。讀者應(yīng)意識到“小說乃是寫的人生,并非真的人生。故看小說第一不應(yīng)該自己跑到小說里面”。(3)認(rèn)為文學(xué)欣賞要盡可能發(fā)揮文學(xué)作品的社會功用,就必須努力抑止欣賞中負(fù)效應(yīng)的產(chǎn)生,這也再次昭示了其文學(xué)欣賞觀與他的整體的社會功利性文學(xué)觀的同一性。4、把握文學(xué)欣賞的復(fù)雜性和差異性。由于讀者所處的時代、環(huán)境、地位的不同,以及由于讀者經(jīng)歷、心境、欣賞習(xí)慣、藝術(shù)偏好、審美趣味等等的不同,便會形成欣賞效果的差異??键c4:魯迅關(guān)于文學(xué)欣賞活動的主要特點選、名第四章魯迅的文藝觀1、魯迅曾把讀者分為兩種:“一是職業(yè)的讀書,一是嗜好的讀書?!?、魯迅認(rèn)為,談欣賞,必須理直氣壯地講“趣味”。他認(rèn)為,任何一部好的文學(xué)作品,都應(yīng)該是“令我們看了,不但喜歡賞玩,尤能發(fā)生感動,造成精神上的影響”。3、為了提高讀者閱讀和賞析地興趣,魯迅還充分注意到了欣賞興趣地消解問題。但他同時指出,“迎合大眾,媚悅大眾”,是“不會于大眾有益”的,尤其是對一些不正確的欣賞態(tài)度和不健康的欣賞趣味,作家不但不能迎合,還應(yīng)對此開展批評和引導(dǎo)。考點5:“趣味”在文學(xué)欣賞活動中的作用選、填第四章魯迅的文藝觀魯迅的文學(xué)批評觀從總的方面來說,較系統(tǒng)地包含了對文學(xué)批評的作用、任務(wù),文學(xué)批評家的態(tài)度,以及文學(xué)批評的標(biāo)準(zhǔn)、方法等方面較為全面而深刻的認(rèn)識。(1)文學(xué)批評的作用:可以幫助讀者去進行選擇,還可以幫助讀者深入理解那些有益的文學(xué)作品的思想意義和藝術(shù)價值。(2)文學(xué)批評的任務(wù):通過揭示文學(xué)作品的美點和缺點,從而達到促進文學(xué)健康發(fā)展的目的;文學(xué)批評的任務(wù)不僅是指批評家對作家作品的批評,它還應(yīng)包括作家的“反批評”。(3)批評家應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度:魯迅提倡“真切的批評”,希望批評家應(yīng)抱有實事求是的科學(xué)的批評態(tài)度,希望文學(xué)批評能起到助文學(xué)新人成長、發(fā)展的作用。(4)文學(xué)批評的標(biāo)準(zhǔn):一是強調(diào)文學(xué)批評必須依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn);二是強調(diào)文學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn)的正確性要求。(5)文學(xué)批評的方法:主張全面、歷史、辯證、有比較地看問題??键c6:文學(xué)批評觀選、簡第四章魯迅的文藝觀重要考點梳理第五章

魯迅的小說

19個考點本章思維導(dǎo)圖★★★★★★★★★★★★★考點1:魯迅小說創(chuàng)作的歷史使命感第五章魯迅的小說1、魯迅更新了小說觀念,確立了利用小說“來改造社會”的創(chuàng)作目的;2、魯迅的小說是徹底地面向現(xiàn)實的;3、魯迅的小說傳達著時代的最強音貢獻:對我國現(xiàn)實主義文學(xué)思潮、流派的形成起了主帥作用,他是這一文學(xué)思潮、流派的奠基者與旗手。特點:(1)魯迅小說猶如涉世很深者向人們講述世態(tài)和人心,簡約而嚴(yán)謹(jǐn)、冷靜而深沉,讀后既發(fā)人深思,又感人肺腑,可謂理深情摯;(2)成功刻畫了一批出色的人物形象,他們性格鮮明、獨特又有極大的普遍意;(3)魯迅小說所特有的質(zhì)樸、清醒、深沉,使他的現(xiàn)實主義在我國的文學(xué)史上大放異彩,影響幾代作家。考點2:魯迅的小說形成了中國現(xiàn)實主義文學(xué)思潮的貢獻和特點第五章魯迅的小說簡答、論述首先,在人物與故事關(guān)系上,魯迅的小說突破了傳統(tǒng)短篇小說的格局。其次,在藝術(shù)手法上,魯迅“博采眾家,取其所長”,他的小說綜合運用了中西方小說的藝術(shù)技巧作品內(nèi)容靈活而多變。再次,在小說語言上,魯迅小說徹底地擺脫文言改用白話,形成了獨特的風(fēng)格。魯迅小說對我國傳統(tǒng)小說藝術(shù)實現(xiàn)了大突破,完成了對中國傳統(tǒng)小說的革命,為中國現(xiàn)代小說樹起了第一塊里程碑,是我國現(xiàn)代小說之父。考點3:魯迅對創(chuàng)造嶄新的中國現(xiàn)代小說藝術(shù)的貢獻第五章魯迅的小說簡答、論述民族魂,是對魯迅的崇高評價。他是我國革命由舊民主主義轉(zhuǎn)到新民主主義的歷史關(guān)頭,用文學(xué)來思考時代的要求,記錄時代的步音,參與和鼎助時代發(fā)展的曠世巨人。魯迅是現(xiàn)代中國"民族魂"的代表,也是現(xiàn)代"民族魂"的塑造者之一。

考點4:民族魂第五章魯迅的小說名詞解釋(1)深刻揭露封建制度、封建禮教“吃人”的本質(zhì);(2)對勞動人民“哀其不幸,怒其不爭”,尖銳地指出改造國民性的緊迫性;(3)努力探索知識分子的人生道路。考點5:《吶喊》、《彷徨》的思想內(nèi)容第五章魯迅的小說1、中國是個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民是中華民族的主體,他們的生活狀況、精神面貌直接關(guān)系著中華民族的前途,自小就憂國憂民的魯迅必然對他們特別關(guān)注;2、魯迅從少年時期起就與農(nóng)民有較多接觸,與農(nóng)家孩子建立了友誼,對農(nóng)民的狀況尤其是他們的不幸與痛苦有所了解。考點6:魯迅在小說中關(guān)心農(nóng)民命運的原因簡答第五章魯迅的小說1、在表現(xiàn)勞動人民的不覺悟時,往往以之與改造國民性問題聯(lián)系起來。2、小說描寫農(nóng)民“不幸”、“不爭”,常常與對資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的批判聯(lián)系在一起??键c7:魯迅的勞動人民題材小說的特點選擇、簡答第五章魯迅的小說1、《風(fēng)波》里有風(fēng)波,而所有的風(fēng)波都不成其風(fēng)波,恰恰說明辛亥革命未能解決中國當(dāng)時的根本問題——中國農(nóng)村并未發(fā)生根本性的大變動。2、只有一場真正的人民革命的風(fēng)波,才能掃蕩廣大農(nóng)村的封建復(fù)辟勢力,蕩滌廣大農(nóng)民思想上、精神上、心理上所受的毒害,從而給中國帶來希望??键c8:《風(fēng)波》命名的寓意選擇、簡答第五章魯迅的小說魯迅小說中的知識分子形象大體可分為舊式與新式兩大系列。1、舊式系列是封建型的知識分子,又可分為兩類:一類是封建衛(wèi)道者、文化流氓之類,如《肥皂》中的四銘、《高老夫子》中的高干亭等,魯迅主要把他們當(dāng)做封建階級統(tǒng)治者的某種代表,加以批判揭露;另一類是封建科舉制度的崇拜者和殉葬品,如《孔乙己》中的孔乙己,《白光》中的陳士成等,處于社會的下層,魯迅主要是從他們被封建科舉制讀所“吃”的角度入手描寫這些知識分子的。2、屬于新式系列的是一批形形色色的小資產(chǎn)階級知識分子,這是魯迅描寫的主要對象。這一系列的知識分子面貌不一,反映了那個時代的動向與信息??键c9:魯迅小說中的知識分子形象兩大系列簡答、論述第五章魯迅的小說1、魯迅筆下的這些知識分子形象大多是悲劇形象這些知識分子曾感受到時代精神,有理想,有追求,是反封建的思想革命的積極力量,但黑暗的社會,丑惡的現(xiàn)實將他們的理想扼殺、毀滅,大多變得情緒低沉,其結(jié)局是可悲的。2、魯迅這些小說具有鮮明的“尋路”的特點側(cè)重對知識分子自身的思想狀況和人生態(tài)度作冷靜的、深刻的描寫和考察,在主客觀的結(jié)合點上,在種種不同人生態(tài)度的對比中,尋求知識分子正確的人生道路。考點10:魯迅新型知識分子題材小說的特點選擇、簡答第五章魯迅的小說(1)《端午節(jié)》寫于1922年6月,反映了魯迅對知識分子人生態(tài)度和人生道路最早的關(guān)注。(2)《幸福的家庭》主人公是個貧窮的青年作家,為了賺取稿費,為了迎合當(dāng)時社會上所謂追求“理想的配偶”的風(fēng)氣,閉門杜撰小說《幸福的家庭》。(3)《在酒樓上》的呂緯甫是戰(zhàn)斗中退伍、落荒,進而頹唐、消沉以至于完全絕望的知識分子。(4)《孤獨者》中的魏連殳在辛亥革命時,受到新思想的啟蒙,被外界視為異類,被辭掉工作后,庸俗冷酷的市儈社會將魏連殳逼到絕境,于是他孤獨、空虛、脆弱而又虛榮,把自己與周圍隔絕,完全喪失了理想的活力。最終魏連殳走向反面,投向他所抗?fàn)庍^的強大的黑暗勢力,向所身受的一切進行報復(fù)。(5)《傷逝》是魯迅以戀愛為題材的小說。涓生和子君都是五四式新青年。簡答、論述第五章魯迅的小說考點10:魯迅新型知識分子題材小說的特點一、在總體構(gòu)思上選材嚴(yán)、開掘深,作品簡潔而凝重;二、在人物刻劃上,“雜取種種人”,“爛熟于心”;三、情節(jié)結(jié)構(gòu)單純質(zhì)樸而又靈活多變;四、藝術(shù)手法以傳神的白描為主,富有民族特色;五、作品語言簡樸,含蓄而又幽默;六、悲、喜劇因素的奇妙融合。考點11:魯迅小說藝術(shù)成就的主要方面選擇、簡答第五章魯迅的小說本章思維導(dǎo)圖★★★★★★★★★★★★★★★★★★★(一)《故事新編》的寫作特點1、既依據(jù)古籍又容納現(xiàn)代?!豆适滦戮帯返母髌闹饕?/p>

物、事件都有歷史文獻依據(jù),在寫法上,魯迅通過藝術(shù)虛構(gòu),在歷史材料的基礎(chǔ)上進行加工

、提煉

、改造和發(fā)展,將現(xiàn)代人的生活

、精神融入古人古事之中,形成了《故事新編》中古今交融

的歷史特點

。2、賦予古人以活的形象。魯迅主要從現(xiàn)實生活出發(fā)

,尋找古今人物思想情感上的相通之處

,加以推想和發(fā)展,以其深刻的現(xiàn)代觀念對古人古事所做關(guān)照和重塑

。3、運用油滑的手段。在穿插性的喜劇人物身上賦予現(xiàn)代化的細(xì)節(jié),“借古諷今”

??键c12:《故事新編》的寫作特點選擇、簡答第五章魯迅的小說1、“油滑”之利:首先在于這些糅入古人古事中的現(xiàn)代細(xì)節(jié)可以借古諷今,引發(fā)人們對現(xiàn)實生活中丑惡、迂腐的現(xiàn)象和人物的憎惡;

其次,創(chuàng)造了獨特的藝術(shù)效果,在歷史小說的體裁上也不失為一種有益的探索。

2、“油滑”之弊:(1)

作為歷史小說,其現(xiàn)實戰(zhàn)斗性主要在于主題對現(xiàn)實的滲透與深入,而不在讓一些人物、細(xì)節(jié)游離古代環(huán)境生硬地與現(xiàn)實“接軌”否則就失之淺;(2)

神話、傳說、歷史題材與過多的明明白白的生活細(xì)節(jié)混雜,有損于藝術(shù)的完整性,沖淡了典型環(huán)境與主要人物性格的關(guān)系。考點13:《故事新編》中的“油滑”的利弊分析選擇、簡答第五章魯迅的小說(1)通過一個精神病患者內(nèi)心的感受和活動,揭露封建社會、家庭、禮教“吃人”的本質(zhì);(2)多層次、多角度地展現(xiàn)狂人的心理活動;(3)通過狂人的感受,寫出對中國封建社會及其“文明”之本質(zhì)的判斷;(4)從現(xiàn)實到歷史,從他人到自我、到全民族,從被“吃”到“吃人”,由表及里,由此及彼的對封建制度和封建禮教吃人的本質(zhì)作了鞭辟入里的揭露??键c14:《狂人日記》對“吃人”主題的描寫選擇第五章魯迅的小說1、外冷內(nèi)熱作者將思想啟蒙者的高度熱情,轉(zhuǎn)化為對阿Q的痛苦生活、愚昧無知和悲劇命運的深切同情,哀其不幸,怒其不爭:

轉(zhuǎn)化為對辛亥革命中途夭折的無比痛惜:

轉(zhuǎn)化為對趙太爺、假洋鬼子之流兇殘暴虐

、橫行鄉(xiāng)里的憎惡

、鄙視

。他把一顆火熱的心深深地埋藏在胸坎里,以犀利的解剖刀冷峻地解剖一切

。這種冷,是“不見火焰的白熱”,是“熱到發(fā)冷的熱情”考點15:《阿Q正傳》的藝術(shù)特色選擇、簡答第五章魯迅的小說2、以諷抒情魯迅善用諷刺手法

,在《阿Q正傳》中

,他以諷刺手法批判了阿Q的落后

、麻木和精神勝利法

,鞭撻了趙太爺、假洋鬼子等人的兇殘、卑劣,譴責(zé)了知縣大老爺、把總、“

民政幫辦”的反動實質(zhì)。而其諷刺,又貴在旨微而語婉

,雖無一貶詞,而情偽畢露,同時在諷刺背后處處隱含著作者改革社會

、重鑄國魂的革命熱情??键c15:《阿Q正傳》的藝術(shù)特色選擇、簡答第五章魯迅的小說3、形喜實悲作品展示出了一出出喜劇:阿Q的種種可笑行為,未莊人的種種可笑與可鄙,阿Q的衙門受審等,但這些喜劇性場面的背后隱藏的是深刻的悲劇意識

。我們在笑阿Q的精神勝利法時,又不能不為中國國民由失敗主義引起的變態(tài)心理而感到悲痛;看到封建禮教對人民思想的扭曲;在阿Q滑稽的求愛場面里感到作者對三十多歲孤苦伶仃的阿Q的同情:

在阿Q與王胡因比抓虱子而大動干戈中,看到了阿Q極度困窘的物質(zhì)生活悲劇和極度空虛貧乏的精神生活悲?。?/p>

我們更在阿Q可笑的“革命經(jīng)歷

”中看到了中國辛亥革命不發(fā)動群眾

、不被群眾理解的悲劇……這種形喜實悲的悲喜劇色彩,正是作品產(chǎn)生巨大藝術(shù)魅力的重要原因之一。考點15:《阿Q正傳》的藝術(shù)特色選擇、簡答第五章魯迅的小說1、新穎而又開掘深刻的主題視角《祝?!吠ㄟ^祥林嫂命運的一波三折,全面揭露了代表中國封建宗法制度和思想的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)四條“繩索”對勞動人民的迫害,重點突出了夫權(quán)和神權(quán)對農(nóng)村勞動婦女的殘酷壓迫和無情摧殘,從而從一個新的角度深入揭露了封建主義“吃人”的罪惡?!蹲8!分黝}的深刻性與獨創(chuàng)性還表現(xiàn)在全面、深刻的揭示了封建權(quán)力之所以“吃人”的原因:其一,它有以魯四老爺為代表的封建權(quán)力的制訂者和執(zhí)行者;其二,它有以善女人柳媽為代表的魯鎮(zhèn)民眾作為群眾基礎(chǔ);其三,受害者祥林嫂本人也自覺就范,按封建“四權(quán)”來規(guī)范自己的思想。考點16:《祝?!返乃囆g(shù)成就選擇、簡答第五章魯迅的小說2、獨特而又發(fā)人深思的人物性格

(祥林嫂性格的反抗性和奴隸性)作者精心刻畫了祥林嫂倔強、反抗的性格,她有追求,有主見,肯努力,不服從別人對她命運的安排,希望憑自己勤勞的雙手創(chuàng)造獨立自主的生活。為此,她一次又一次地向命運抗?fàn)帯5珴摲谙榱稚╊B強、抗?fàn)幮愿癖澈蟮氖桥`性。她固然有理想,有追求,但這種理想與追求又是十分渺小和可憐的,她是“從一而終”封建道德的忠實實踐者。考點16:《祝?!返乃囆g(shù)成就選擇、簡答第五章魯迅的小說3、別具一格而又魅力無窮的藝術(shù)手法(1)獨具匠心的標(biāo)題;“祝?!笔侵改切┵I得起福禮爆竹之類的人家必須舉行的年終大典。乞丐祥林嫂偏偏就死在這富人祝福,煙氣繚繞的街頭,一喜一悲,使祥林嫂的悲劇獲得了強烈的對照,使其命運悲上加悲使這個社會顯得冷而又冷1

有力地表達出作者對封建神權(quán),對那些剝奪了別人幸福永不滿足,又正在貪婪“祝?!钡娜藗兊臒o比憎恨??键c16:《祝?!返乃囆g(shù)成就選擇、簡答第五章魯迅的小說(2)引人入勝的倒敘結(jié)構(gòu);

開篇寫祥林嫂在祝福之夜凍餓而死,然后追敘她一生的悲慘經(jīng)歷,揭示其慘死的原因,最后在祝福的氣氛里結(jié)束全文,別具匠心的結(jié)構(gòu)對人物性格的刻畫和主題的表現(xiàn),起了很好的作用。(3)肖像描寫,性格畢露;魯迅配合著對祥林嫂身世發(fā)展過程,繪出不同境遇中的三幅肖像。不同時期三幅肖像,顯示了封建“四權(quán)”的重壓,給其造成了無盡的恐怖和悲哀。(4)環(huán)境描寫,真實典型:

作品對主要人物周圍環(huán)境的描寫,突出周圍群眾對祥林嫂不幸遭遇的冷嘲和嘲弄。婆婆的兇殘,短工的麻木,大伯收屋的蠻橫,魯鎮(zhèn)群眾的奚落,柳媽關(guān)于死后的恐怖宣教,構(gòu)成了祥林嫂的生存環(huán)境,與祥林嫂同為受剝削的勞動人民偏偏維護者封建的“三綱五?!笔瓜榱稚┨幱诠铝o援的地步,在絕望中死去。考點16:《祝?!返乃囆g(shù)成就選擇、簡答第五章魯迅的小說【1107】★《傷逝》寫于1925年10月,是魯迅唯一以知識青年的愛情生活為題材的小說,作者采用獨特的“手記體”,深刻地揭示了造成涓生、子君愛情悲劇的原因,顯示了深遠(yuǎn)的思想意義??键c17:《傷逝》含義選擇第五章魯迅的小說《傷逝》的獨特意義就在于深刻地揭示了造成涓生、子君愛情悲劇的原因,顯示了深遠(yuǎn)的思想意義造成涓生、子君愛情悲劇原因之一,就是家庭之外有一個可怕的社會。魯迅通過涓生、子君的愛情悲劇,表達了對舊社會的憤怒。涓生、子君的愛情之所以成為悲劇的原因,還在于他們基本上是愛情的盲者。并不是真正的懂愛情?!秱拧繁瘎〉某梢?,還在于男女主人公過高地估計了個人的力量。《傷逝》的愛情悲劇充分顯示,個性解放的思想雖有一定的反封建威力,但畢竟不是銳不可當(dāng)?shù)奈淦鳎谏鐣形唇夥胖?,個性不可能獲得徹底的解放。考點18:《傷逝》的思想內(nèi)涵選擇、簡答第五章魯迅的小說1、作者采用“手記體”給作品帶來了濃郁的抒情色彩;“手記”是對前一階段生活的回顧和總結(jié),便于真切地抒寫自己親身的感受而這里又是悲劇的主人公之一悼念自己心愛之人,悔恨自己對心愛之人的過失,因此,采用“手記體”便最為合適。2、作品一系列真實的細(xì)節(jié)描寫極為生動而感人。小說描寫的是一對青年男女從熱戀到同居最后又分手的過程。他們的生活圈子很小,出了涓生失業(yè),并未碰到大的事件與矛盾,作品側(cè)重表現(xiàn)他們思想感情的變化,以及隨之而來的家庭氛圍的變化,細(xì)致入微地描寫人物的心靈、思想、情感及其心靈距離的變化??键c19:《傷逝》的藝術(shù)形式和手法選擇、簡答第五章魯迅的小說重要考點梳理第六章魯迅的雜文

6個考點本章思維導(dǎo)圖★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★第六章魯迅的雜文魯迅的雜文是展示“時代眉目”的“史詩”(一)記錄社會的主要動向和重大的歷史事件。(二)活現(xiàn)著一批栩栩如生的中國近現(xiàn)代歷史人物。如軍同政客、學(xué)界要人、各式紳士、遺老遺少、正人君子、革命小販、第三種人、洋場惡少、叭兒狗、落水狗等.(三)形象描繪許多社會世象和心態(tài)。(四)給我們留下寶貴歷史經(jīng)驗。展示著“時代的眉目”,是內(nèi)容豐富,思想深刻,值得后人認(rèn)真研讀的一代“詩史”??键c1:魯論雜文的文學(xué)史地位論述魯迅詩現(xiàn)代雜文走上了“高尚的文學(xué)樓臺”(魯迅雜文的中、外藝術(shù)淵源)1、出色繼承我國傳統(tǒng)散文中的雜文因素。《莊子》的古代散文,對魯迅雜文思想與藝術(shù)產(chǎn)生過潛移默化的影響。2、豐富、脫俗的重要原因是它深深扎根于我國古代散文的土壤之中。3、取法、借鑒了外國散文中的藝術(shù)經(jīng)驗。英國的隨筆,日本的小品,德國尼采的格言,俄國屠格涅夫的散文詩等,都對魯迅的雜文創(chuàng)作產(chǎn)生過積極的影響。考點1:魯論雜文的文學(xué)史地位選擇、論述第六章魯迅的雜文考點2:魯迅前期雜文的思想內(nèi)容1、批判封建道德,宣揚民主思想;2、批判封建迷信,提倡科學(xué)精神;3、批判愚弱的國民性,啟發(fā)國民覺醒;4、反對舊文學(xué),提倡新文學(xué);5、反對北洋軍閥政府及為其辯護的文人,總結(jié)斗爭的經(jīng)驗與教訓(xùn)。簡答、論述第六章魯迅的雜文考點3:魯迅前期雜文集指寫于1918年至1926年間的雜文,主要收入《熱風(fēng)》、文言論文《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》中。這些集子的名稱都有深刻的寓意:1、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》對自己的命運,也是關(guān)于這兩個集子所收文章性質(zhì)、內(nèi)容遭遇的形象說明,大多寫于“女師大事件”之中或之后,因其戰(zhàn)斗鋒芒遭受“學(xué)者文人”、“正人君子”的討伐,魯迅自稱“四處碰壁”。以“華蓋”為名,含有自嘲、反諷之意。2、《墳》《墳》是魯迅最早的一部雜文集,所收包括早期所寫的文言論文,是作者對五四后中國歷史國民性的解剖。題目含有埋葬和紀(jì)念過去,開拓未來之意。3、《熱風(fēng)》《熱風(fēng)》指作者改革愿望之“熱”,與此形成對比的是社會環(huán)境之“冷”;冷冽的環(huán)境催發(fā)了“熱風(fēng)”,其中頗含辯證法則。選擇、名詞解釋第六章魯迅的雜文考點3:魯迅前期雜文集4、《我們現(xiàn)在怎樣做父親》:(寫于1919年12月)批判封建孝道和父權(quán)觀念,提倡以“兒童本位”為代表的平等、民主、進化的思想。理想的家庭,應(yīng)當(dāng)以愛為基礎(chǔ),父母要有為下一代負(fù)責(zé)的精神,對子女一要理解,二要指導(dǎo),三要解放。5、《娜拉走后怎樣》:(發(fā)表于1923年12月)從挪威劇作家易卜生的劇本《玩偶之家》談起,這個劇本宣揚了男女平等,個性解放的思想。指出個人反抗式的出走并非婦女解放的真正出路,認(rèn)為娜拉出走后只有兩條路,墮落和回來。婦女想要真正取得解放,必須實現(xiàn)整個社會政治經(jīng)濟的改革。選擇、論述第六章魯迅的雜文考點3:魯迅前期雜文集6、《隨感錄》對封建主義者長期閉關(guān)自守,夜郎自大,把愚昧當(dāng)文明,以鬼神迷信愚弄百姓,欺騙自己的現(xiàn)象以科學(xué)的態(tài)度進行了揭露和批評。7、《智識即罪惡》對反改革勢力為了維持愚民政策,詆毀西方科學(xué)的險惡用心和淺薄花招作了形象的揭露。第六章魯迅的雜文1、憤怒聲討國民黨反動派的反共禍國行徑和帝國主義的侵略罪行;2、堅持文化戰(zhàn)線上的思想斗爭;3、力倡導(dǎo)和扶植左翼文藝;4,歌頌中國共產(chǎn)黨并莊嚴(yán)地宣示自己的政治信仰;5、豐富、廣泛、深刻的“社會批評”和“文明批評”??键c4:魯迅后期雜文主要內(nèi)容特點選擇、簡答第六章魯迅的雜文指寫于1927年至1936年間的雜文。這些雜文集的名稱也有一定的寓意:1、《而已集》:包含著對國民黨反動統(tǒng)治的指斥和抗議。2、《三閑集》:對成仿吾錯誤指責(zé)魯迅為“有閑階級”的反諷。3、《二心集》:表示自己是反動統(tǒng)治階級的“逆子貳臣”.(閃爍著馬克思主義思想的光輝)。4、《南腔北調(diào)集》:表示決不與國民黨反動派及其幫閑文人同腔合調(diào)。5、《偽自由書》:對國民黨反動派鉗制人民言論自由的揭露。6、《準(zhǔn)風(fēng)月談》表示對國民黨反動派文化高壓政策的反抗。7、《花邊文學(xué)》:有對攻擊者加以挪輸?shù)囊馑肌?、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》:“且介亭”意為“半租界”。(“且”為“租”的右半,“介”為“界”的下半)考點5:魯迅后期的雜文選擇、論述第六章魯迅的雜文《黑暗中國文藝界的現(xiàn)狀》:向世界揭露暴行的真相。《為了忘卻的記念》:再次譴責(zé)劍子手的血腥罪行,贊揚先烈的高貴品質(zhì)。《答國際文學(xué)社問》、《“友邦驚詫”論》、《文章與題目》:揭露國民黨反動派對外消極抵抗,對內(nèi)積極反共的丑惡行徑。民族主義文學(xué)的任務(wù)與命運》:揭露“民族主義文學(xué)”充當(dāng)國民黨反動文藝別動隊的本質(zhì)。《“硬譯”與“文學(xué)的階級性”》:批判梁實秋竭力鼓吹的“人性論”?!墩摗叭N人”》:指出“文藝自由論”在階級社會里是不可能的?!缎∑肺牡奈C》:批評林語堂“性靈說”的理論。考點5:魯迅后期的雜文選擇、論述第六章魯迅的雜文《文藝與革命》:對如何建立無產(chǎn)階級革命文學(xué)提出了許多有益的意見?!秾τ谧笠碜骷衣?lián)盟的意見》:對“左翼作家是很容易成為右翼作家的”作出了頗有說服力的分析?!度枇R與恐嚇決不是戰(zhàn)斗》:批評以“辱罵”與“恐嚇”代替戰(zhàn)斗的不良風(fēng)氣。《我怎么做起小說來》:對自己創(chuàng)作經(jīng)歷的總結(jié)、回顧。《中國人失掉自信力了嗎?》:譴責(zé)當(dāng)權(quán)者的屈膝投降,指出中國自古以來就不乏“并不失掉自信力”的仁人志士?!洞鹜新逅够傻男拧罚航衣锻信捎眯?,公開贊揚“毛澤東先生們”的理論。考點5:魯迅后期的雜文選擇第六章魯迅的雜文(1)邏輯性:魯迅的雜文擅長論證說理,層次清晰,說理透徹,顯示出無可辯駁的邏輯力量。(2)形象性:魯迅將抽象的道理形象化,其雜文的形象化手法是多種多樣的:其一,比喻;其二,說故事;其三,生動地描敘完整的日常生活現(xiàn)象或情景,突出其象征意義,催人聯(lián)想,發(fā)人深思;其四描摹零星的人物神情、事態(tài)、情景,插入說理之中。(3)諷刺性:魯迅用夸張、反語、摹擬、諧趣等修辭手法以戲劇性的形態(tài)表現(xiàn)嚴(yán)肅的內(nèi)容。(4)抒情性:感情強烈,愛憎分明。魯迅雜文一向常常運用各種抒情手段,造成豐富多變的抒情格調(diào)??键c6:魯迅雜文的藝術(shù)成就選擇、簡答第六章魯迅的雜文(5)多樣性:魯迅的雜文不僅內(nèi)容廣博,手法靈活,而且體裁樣式豐富多彩。如雜感、政論、隨筆講演、通信、日記、傳記、墓志、文評等等,無所不包括。(6)常用曲筆:曲筆是雜文常用的手法之一,而魯迅用得更多,更“曲”,這與他所處的時代、環(huán)境有關(guān)。使用曲筆,增添了讀者對魯迅雜文閱讀、理解的難度,但也給魯迅的雜文藝術(shù)增添了特異的光彩。(7)史家手法:魯迅的雜文形象地記錄了當(dāng)時社會的主要動向和重大的歷史事件??键c6:魯迅雜文的藝術(shù)成就選擇、簡答第六章魯迅的雜文重要考點梳理第七章魯迅的散文

11個考點★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★本章思維導(dǎo)圖第七章魯迅的散文1、《野草》是抒情性散文集,共收寫散文詩23篇,這些作品曾陸續(xù)發(fā)表于《語絲》周刊;2、按每篇思想的主題傾向,可分為三類:(1)揭露社會的黑暗和病態(tài);(2)歌頌韌性戰(zhàn)斗精神;(3)嚴(yán)于解剖自我,真誠坦露心胸。魯迅曾稱《野草》是“廢弛的地獄邊沿”的“慘白色小花”。竭力將自己的內(nèi)心感受化為“意象”,以具有物質(zhì)感的形象來抒發(fā)感情??键c1:《野草》選擇、名詞解釋《野草》是中國現(xiàn)代文學(xué)百花園里的一朵奇葩,在我國現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨特的地位。1、它是中國散文詩走向成熟的標(biāo)志;2、是心靈矛盾與時代斗爭緊相聯(lián)系的典范;3、是象征主義與現(xiàn)實主義兩種方法相結(jié)合的藝術(shù)范本??键c2:《野草》的文學(xué)史地位選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文《野草》連同《題辭》共24篇,按每篇思想的主題傾向,可分為三類:(1)揭露社會的黑暗和病態(tài);(2)歌頌韌性戰(zhàn)斗精神;(3)嚴(yán)于解剖自我,真誠坦露心胸??键c3:《野草》思想的主題傾向選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文《秋夜》:贊頌棗樹決意制敵于死命的頑強的斗爭精神。開篇之作。《聰明人和傻子和奴才》:揭露聰明人以虛有的希望麻痹人們的思想,批判奴才畢竟是奴才,歌頌傻子為奴才地位而表現(xiàn)出的勇于改革的精神?!稄?fù)仇》:抨擊精神麻木的“戲劇的看客”。《頹敗線的顫動》:批判的矛頭不僅指向?qū)δ赣H忘恩負(fù)義的子女,而且廣及社會上普遍的忘恩負(fù)義的青年。考點4:《野草》代表性篇目的主要內(nèi)容選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文《過客》:贊美堅忍不拔的探索精神。過客形象是一個堅韌不拔的探索者的形象?!端阑稹罚罕较笳麟U惡的社會,突然襲來的大石車代表了社會的惡勢力,死火與"我"都是決心為擺脫黑暗社會與惡勢力抗?fàn)幍亩肥啃蜗??!哆@樣的戰(zhàn)士》:熱情歌頌叛逆的猛士。戰(zhàn)士形象:是一個頭腦清醒、韌性戰(zhàn)斗的叛逆者形象。《墓碣碑》:不僅祖露了自己的心境,更是為了徹底埋葬消極、絕望,虛無的舊我?!堆罚合蛲①澝滥戏降难┚?,在自然景物描寫中寄托著自己的愛憎。《希望》:魯迅用否定絕望來肯定希望,鼓勵青年人千萬不能絕望。《一覺》:不為青年的絕望而驚異,而為青年的覺醒而驚喜。考點4:《野草》代表性篇目的主要內(nèi)容選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文1、揭露社會之黑暗猶如地獄(《失掉的好地獄》);2、嘲諷“中庸”是非不分、圓滑虛偽和奴才哲學(xué),也是回?fù)簟艾F(xiàn)代評論派”的人身攻擊(《立論》、《聰明人和傻子和奴才》、《求乞者》);3、抨擊精神麻木的“戲劇的看客”(《復(fù)仇》、《復(fù)仇(二)》);4、鞭達青年空虛無聊、忘恩負(fù)義的靈魂(《我的失戀》、《頹敗線的顫動》);5、揭穿“正人君子”虛偽的假面(《狗的駁詰》、《死后》)??键c5:《野草》對社會的黑暗和病態(tài)的揭露選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文(一)《野草》對韌性戰(zhàn)斗精神的歌頌1、為剛強不屈的戰(zhàn)斗者唱贊歌(《秋夜》);2、贊美堅忍不拔的探索精神(《過客》);3、頌揚無私無畏的獻身品格(《死火》);4、熱情歌頌叛逆的猛士(《這樣的戰(zhàn)士》、《淡淡的血痕中》)考點6:《野草》歌頌韌性戰(zhàn)斗精神選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文1、精巧奇特的構(gòu)思;《野草》中許多篇章的構(gòu)思都很奇特,各具特色,互放異彩,顯示了作者非凡的想像力,從而表現(xiàn)出藝術(shù)獨創(chuàng)性。首先,總能奇幻地奇幻地構(gòu)想出常人意想不到的故事;其次,善于發(fā)揮神奇的想像,設(shè)想新奇的畫面和細(xì)節(jié);再次,作者特別擅長描寫種種奇特的夢??键c7:《野草》的藝術(shù)成就論述、簡答、必背第七章魯迅的散文2、濃郁的詩情與深警的哲理結(jié)合;《野草》中絕大多數(shù)篇什都非常優(yōu)美,既散發(fā)著濃郁的詩情,又有著精辟的哲理。①作者有時精心描繪優(yōu)美的生活圖畫,如《雪》中生動描繪的南北方冬天雪景的圖畫,詩意盎然,情趣橫生,同時蘊含著魯迅所感受到的生活哲理,既有對春意、光明的向往,對嚴(yán)冬、黑暗的厭惡,也有孤獨戰(zhàn)斗者的傲岸和寂寞。②有時,作者刻意創(chuàng)造深遠(yuǎn)的抒情意境,使詩情、畫意相得益彰。例如前邊提到的《好的故事》小河中出現(xiàn)的畫面,不僅新奇,而且清秀多彩,幽雅有趣,畫意襯托著詩情,引起讀者對美好事物的無邊遐想??键c7:《野草》的藝術(shù)成就論述、簡答、必背第七章魯迅的散文3、大量運用象征主義手法;象征手法的運用使《野草》大放異彩。《野草》正是以各種具有物質(zhì)感的意象,賦予鮮明的象征主義色彩,從而獨特地表現(xiàn)某種抽象的思想情感或寄寓某種哲理性的思考。其途徑有以下幾種:其一,自然景物的象征;其二,突出自然景物或者某種事物的自然特征,從而引申、闡發(fā)其精神實質(zhì);其三,直接訴諸于人和事,賦予某些人物或故事以象征的意義。考點7:《野草》的藝術(shù)成就論述、簡答、必背第七章魯迅的散文4、優(yōu)美瑰麗的語言藝術(shù)。①語言文字顯得特別優(yōu)美和瑰麗。②精煉而警拔,往往精煉得近于濃縮,有的成為警句。③含蓄而曲折。對話往往寓意深警,不管是諷刺還是抒情,常常閃現(xiàn)著詩意的光彩。④富有音樂美,常用排比句式,多結(jié)構(gòu)相似的短語,關(guān)鍵性句子尤其是警句每見重復(fù)等等??键c7:《野草》的藝術(shù)成就論述、簡答、必背第七章魯迅的散文《朝花夕拾》所收均屬回憶性散文。必背這些作品寫于1926年2月至同年11月,共10篇,曾陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊,總題目為《舊事重提》,結(jié)集時改名為《朝花夕拾》?!熬哂心撤N幽默的雍容格調(diào)”。考點8:《朝花夕拾》選擇、必背第七章魯迅的散文(一)《朝花夕拾》的總體構(gòu)思第一篇至第六篇主要寫童心世界,七、八兩篇寫青年時代面臨的人生道路的抉擇,九、十兩篇懷念師友,回顧自己走上文學(xué)道路的經(jīng)歷。篇與篇之間略有脈絡(luò)可尋,甚至語氣上都互相承接。

考點9:《朝花夕拾》的總體構(gòu)思和創(chuàng)作動機選擇、必背第七章魯迅的散文(一)學(xué)齡以前生活的回憶

1、《狗·貓鼠》描寫了作者仇貓的原因,取了“貓”這樣一個類型,諷刺了生活中與貓相似的人。2、《阿長與山海經(jīng)》記述作者兒時與阿長相處的情景,表達了對她的懷念感激之情。3、《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,揭露了封建孝道的虛偽??键c10:《朝花夕拾》的主要內(nèi)容選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文(二)私塾階段生活印象的描繪

1、《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件,表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平。2、《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。批判了封建教育制度??键c10:《朝花夕拾》的主要內(nèi)容選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文(三)記述青少年時代的生活片斷

1、《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。2、《瑣記》回憶、描述一位令人憎惡的衍太太對孩子的欺騙、戲弄和傷害??键c10:《朝花夕拾》的主要內(nèi)容選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文(四)懷師戀友,回顧“從文”經(jīng)歷

1、《藤野先生》深切地懷念、歌頌?zāi)俏粚χ袊嗣裼兄押酶星?,?yán)謹(jǐn)熱誠,誨人不倦的藤野先生。2、《范愛農(nóng)》回憶和悼念青年時代的摯友范愛農(nóng),既為舊友的遭遇鳴不平,更沉痛地批判了辛亥革命未予反動勢力以致命的打擊的不徹底性。考點10:《朝花夕拾》的主要內(nèi)容選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文(一)回憶往事與批判現(xiàn)實的融合

作為回憶性散文,《朝花夕拾》每篇中都有“我”,讀者可以從散文集中掌握魯迅有關(guān)的家庭、童年和青少年時代許多真實資料。這個散文集的整體構(gòu)思和單篇文章都體現(xiàn)了以回憶為主的寫作特點,較少雜文的論戰(zhàn)性;但同時,《朝花夕拾》中又存在魯迅善于“以曲折表現(xiàn)大事件”的特點,從而在每篇中可以發(fā)現(xiàn),在敘事中往往有雜文筆法和對現(xiàn)實的批判??键c11:《朝花夕拾》的藝術(shù)特色選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文(二)敘事與議論、抒情的結(jié)合

回憶散文必是以敘事為主,既是敘事,文章自然注意寫事寫人,尤其是重視人物描寫,在人物的描寫中蘊含作者的褒貶與愛憎,使得人物神情皆備,栩栩如生。(三)清新活潑與諷刺幽默的統(tǒng)一。?這一組回憶散文,基調(diào)恬靜明快,讀來親切動人,但在恬靜平淡的回憶中,時時可見諷刺機鋒和幽默筆調(diào),使人咀嚼回味之余多受啟發(fā)??键c11:《朝花夕拾》的藝術(shù)特色選擇、簡答、必背第七章魯迅的散文重要考點梳理第八章魯迅的詩歌

7個考點本章思維導(dǎo)圖★★★★(1)早期即南京求學(xué)至辛亥革命前后。這一階段的詩作均為舊體詩,涉及的社會面不寬,思想缺乏深度,技巧稚嫩。主要是抒寫早年的感時憤世之情或表現(xiàn)對高尚理想的追求。(2)中期即“五四”前夕至“五四”退潮期。這一階段偶有舊體詩作,大多是新詩,思想到形式受到五四新潮及其詩風(fēng)的影響。(3)后期即大革命失敗至30年代國民黨白色恐怖時期。魯迅詩歌創(chuàng)作的高峰期和成熟期,其作品主要是

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