江蘇省泰州市興化市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

興化市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷（考試用時(shí)：150分鐘總分：150分)注意事項(xiàng)：所有試題的答案均填寫(xiě)在答題卡上，答案寫(xiě)在試卷上的無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(29分)（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：湯顯祖年輕的時(shí)候懷有滿(mǎn)腔經(jīng)天緯地的濟(jì)世熱情。湯顯祖的政治理想，說(shuō)來(lái)也很簡(jiǎn)單，就是經(jīng)世致用，造福百姓，使人人凍餒無(wú)虞，安居而樂(lè)業(yè);使人人樂(lè)于向善，民德歸于淳厚。在他看來(lái)，士大夫要先正其身，然后才能正人，而政治是否清明，老百姓日子是否好過(guò)，最終決定于士大夫和官員的德性和修養(yǎng)。他曾經(jīng)代擬過(guò)一篇《為士大夫喻東粵守令文》：“清吏之法法身，濁吏之法法人也?！彼岢龅摹扒謇簟迸c“濁吏”兩個(gè)概念，并不新鮮，但是，他的“法身”和“法人”的說(shuō)法，卻極為深刻，精辟地揭示了中國(guó)自古以來(lái)封建統(tǒng)治者的一種普遍德性：他們置身于法律之上，拿自己當(dāng)法外的“特選之民”，高人一等，飛揚(yáng)跋扈;他們的道德繩墨，只是用來(lái)裁制百姓，他們法律的刀斧，也只是用來(lái)宰割人民---他們教別人不要“利己”，自己卻很少“利人”，教別人要“利人”，自己卻專(zhuān)門(mén)“利己”。在湯顯祖看來(lái)，吃飯是老百姓的頭等大事，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)則是一個(gè)官員必須關(guān)心的頭等大事。他做官期間，曾多次下到鄉(xiāng)里，勸農(nóng)勵(lì)耕。他曾經(jīng)在詩(shī)里記錄過(guò)自己這方面的活動(dòng)，在《丙申平昌迎春，曉云如金，有喜》里，他這樣寫(xiě)道：“仙縣春來(lái)仕女前，插花堂上領(lǐng)春鞭。青郊一出同人笑，黃氣三書(shū)有大年?！笨梢?jiàn)，為了督促和鼓勵(lì)農(nóng)民耕地種田，他確實(shí)用了一番心思。湯顯祖的政績(jī)，不僅當(dāng)時(shí)就贏得了人民的敬意，為他建了“生祠”，直到清代順治年間，遂昌知縣繆之弼還為他建了“遺愛(ài)祠”。如果說(shuō)，湯顯祖早期的兩部劇作的主題，在探討“至情”，那么，他晚年的寫(xiě)作，則在強(qiáng)化了反諷力度的同時(shí),致力于尋求精神出路-解決自己的精神困境，回答那些與“生活哲學(xué)”有關(guān)的重大問(wèn)題。也就是說(shuō)，湯顯祖后期的“二夢(mèng)”，是一種緣于精神焦慮的寫(xiě)作。湯顯祖的一生，幾乎就在幾種選擇的困擾中度過(guò)。他在《和大父游城西魏夫人壇故址詩(shī)》的序中說(shuō)：“家君恒督我以檢儒，大父輒要我以仙游?！睆母行陨险f(shuō)，他更認(rèn)同祖父的生活方式，但是，就理性而言，他又無(wú)法不接受父親的“檢儒”之督，因?yàn)?，他也覺(jué)得只有進(jìn)入社會(huì)，才能建功立業(yè)，有所作為。事實(shí)上，終其一生，湯顯祖的精神，都處于這種“出世”與“入世”的矛盾和困擾之中。佛家的“慈悲”接近自己的“至情”，但它的“五蘊(yùn)皆空”，可信不可信呢?道家的“天地不仁”，接近自己民胞物與的同情心，但是，它的近乎冷漠的“超然”，可取不可取呢?那么，人生最終的解脫和自由是否可能?在夢(mèng)境中的淳于棼過(guò)著一種貪婪而混亂的生活，到死都不曾覺(jué)悟，然而，經(jīng)歷過(guò)夢(mèng)中的一番教訓(xùn)，“知夢(mèng)游醒”，最后放棄了夢(mèng)中的求仙，在現(xiàn)實(shí)生活中尋“證盟師”去了。這樣的解脫和出路，似乎啟發(fā)了《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，他也隨著那一僧一道，飄然而去了。但是，這對(duì)湯顯祖來(lái)講，有著內(nèi)在的覺(jué)悟，也就夠了，舍下生活中的一切人情物事，掉臂而去，他很難做到，這是因?yàn)?，他終了還是一個(gè)有情人。如果說(shuō)“臨川四夢(mèng)”的“前二記”——《紫釵記》和《牡丹亭》，表現(xiàn)的是對(duì)“情”的執(zhí)著，是通過(guò)“夢(mèng)”而走進(jìn)“情”的世界，而體驗(yàn)“情”的真與美，那么，到了“后二記”——《南柯記》和《邯鄲記》，則表現(xiàn)的是“覺(jué)”，是通過(guò)“夢(mèng)”而走進(jìn)“覺(jué)”的世界，從而在理性的意義上,認(rèn)識(shí)到人性和生活的真諦。關(guān)于湯顯祖思想的“復(fù)雜性”，鄒元江先生的分析和判斷，是很有道理的，也是合乎實(shí)際的：“從湯顯祖一生的政治思想和人生觀來(lái)看,儒家積極入世的思想對(duì)他影響最大。但他時(shí)常也在“檢儒’與‘仙游’之間矛盾痛苦，道家出世思想對(duì)他也有一定影響.”這種復(fù)雜性情形，其實(shí)也是一種正常狀態(tài)。在不受主流意識(shí)形態(tài)強(qiáng)力干擾的環(huán)境里，一個(gè)正常人所接觸和吸納的思想，一定是豐富而多樣的。不同的思想，滿(mǎn)足著他不同的精神需要,解決他不同時(shí)期或不同層面的情感和思想問(wèn)題。只有頭腦簡(jiǎn)單的“單向度的人”，才會(huì)一輩子只接觸一種思想，只接受一種思想。事實(shí)上，一個(gè)一輩子只知道一種思想的人，不可能成為情感豐富和思想活躍的人，也不可能成為視野開(kāi)闊、有創(chuàng)造力的人，就像只吃一種食物的人不可能成為營(yíng)養(yǎng)均衡、體魄健康的人。班固父子批評(píng)司馬遷“論大道則先黃老而后六經(jīng)”，那是完全說(shuō)錯(cuò)了，因?yàn)椋谒抉R遷那里，各家思想都有其合理的部分，都有其可取之處，所以，他對(duì)所接觸到的思想都有吸納，而他的“網(wǎng)羅天下放失舊聞”，也就可以被轉(zhuǎn)換性地表達(dá)為：“吸納天下百家思想?！比绱苏f(shuō)來(lái)，關(guān)于湯顯祖思想的復(fù)雜性，我們不僅無(wú)須把它看成多大的問(wèn)題，而且，還要認(rèn)識(shí)到，正是這種復(fù)雜性，才形成了湯顯祖作品斑斕而豐饒的特點(diǎn)。（摘編自李建軍《湯顯祖的情結(jié)：政治理想與精神解脫》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.作為官員，湯顯祖多次勸農(nóng)勵(lì)耕，這是湯顯祖“入世”思想的體現(xiàn)。他的政績(jī)贏得了百姓敬意，百姓為他建了“生祠”。B.儒家“入世”思想對(duì)湯顯祖有一定影響，但是道家“出世”的思想對(duì)他影響更大，這是因?yàn)樗J(rèn)同祖父的生活方式。C.在年輕時(shí)代，湯顯祖懷有濟(jì)世抱負(fù)，想要進(jìn)入社會(huì)，建功立業(yè)。可見(jiàn)，就理性而言，他接受了父親的“檢儒”之督。D.佛家“五蘊(yùn)皆空”和道家“超然”讓湯顯祖倍感困擾，這讓他難以做到像淳于棼、賈寶玉那樣舍棄人情物事，出世而去。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.湯顯祖認(rèn)為士大夫要以身作則，先正其身，然后才能正人。這與《論語(yǔ)》中“其身正，不令而行”的理念一致。B.濁吏之法法人，即不修德行的封建統(tǒng)治者教別人不要“利己”而要“利人”，而自己卻專(zhuān)門(mén)“利己”很少“利人”。C.“臨川四夢(mèng)”體現(xiàn)了湯顯祖思想的復(fù)雜性?！扒岸洝焙汀昂蠖洝狈謩e從“情”和“覺(jué)”的層面，表現(xiàn)了黃老思想。D.由于精神焦慮，湯顯祖在《南柯記》和《邯鄲記》中致力于尋求精神出路，解決精神困境，由“夢(mèng)”而“覺(jué)”。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.征徭薄，米谷多，官民易親風(fēng)景和。老的醉顏酡，后生們鼓腹歌。B.家家官里給春鞭，要爾鞭牛學(xué)種田。盛與花枝各留賞，迎頭喜盛在新年。C.今日班春也不遲，瑞牛山色雨晴時(shí)。迎門(mén)競(jìng)帶春鞭去，更與春花插兩枝。D.夕陽(yáng)煙雨片江開(kāi)，滟滟寒潮自去來(lái)。我亦桄榔庵下客，明珠海上寄蓮臺(tái)。4.如何避免淪為“單向度的人”?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）▲5.下列文字出自湯顯祖的《牡丹亭》，描寫(xiě)了在南安太守杜寶治理下南安郡的生活圖景。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析湯顯祖的政治理想。（6分）▲【長(zhǎng)相思】你看山也清，水也清，人在山陰道上行。春云處處生。[生、末]正是。官也清，吏也清，村民無(wú)事到公庭。農(nóng)歌三兩聲。[外]父老，知我春游之意乎?【八聲甘州】平原麥灑，翠波搖翦翦，綠疇如畫(huà)。如酥嫩雨，繞塍春色荔苴。趁江南土疏田脈佳。怕人戶(hù)們拋荒力不加。還怕，有那無(wú)頭官事，誤了你好生涯。[生、末]以前晝有公差，夜有盜警。老爺?shù)胶蟀　！厩扒弧壳Т遛D(zhuǎn)歲華。愚父老香盆，兒童竹馬。陽(yáng)春有腳，經(jīng)過(guò)百姓人家。月明無(wú)犬吠黃花，雨過(guò)有人耕綠野。真?zhèn)€，村村雨露桑麻?！矁?nèi)歌《泥滑喇》介][外]前村田歌可聽(tīng)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。村歌孫犁大官亭的野戰(zhàn)醫(yī)院里，新來(lái)了一批傷兵，里面有幾個(gè)饒陽(yáng)縣今年春天參軍的戰(zhàn)士。戰(zhàn)士們給家里寫(xiě)了信，母親和妻子們都去看望了。張崗貧農(nóng)組也買(mǎi)了一筐鴨梨，募了一籃雞蛋，送去慰勞，李三同雙眉是代表。在傷兵里，雙眉看見(jiàn)了興兒，掛著一只胳膊。興兒和李三說(shuō)是參加機(jī)槍班沖鋒受了傷。雙眉一句話(huà)也說(shuō)不出，紅著臉笑了。興兒用那只好手輕輕拍著受傷的胳膊，好像是叫雙眉看。雙眉明白，這意思是說(shuō):你看我怎么樣，我受傷了。第二天，區(qū)里送來(lái)一封信說(shuō):野戰(zhàn)醫(yī)院的傷兵同志們要求張崗劇團(tuán)給他們演演戲，叫李三加緊準(zhǔn)備。李三拿著信找了雙眉去，笑著說(shuō):“你的工作來(lái)了!”雙眉接過(guò)信來(lái)看了看，抬頭問(wèn):“傷兵同志們?yōu)槭裁磫蔚皆鄞?”李三說(shuō):“周?chē)鷰资?，誰(shuí)不知道張崗劇團(tuán)?在冀中區(qū)，除了“火線”，恐怕就屬咱們了，人家軍隊(duì)上能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?”雙眉說(shuō):“那可演什么節(jié)目哩?咱不演俗戲，新編又一下排不出來(lái)，全怨三哥，那兩天還批評(píng)我哩!”說(shuō)完把嘴一撅。李三說(shuō):“這怨三哥沒(méi)遠(yuǎn)見(jiàn)。雙眉，這事全交給你，你用什么東西，使喚哪些人，告訴我，我給跑腿!人家既然指名請(qǐng)?jiān)蹅?，咱們就得露一手，不能丟人!”雙眉想了想說(shuō):“我看還是演比武從軍，這個(gè)戲別的劇團(tuán)演不了，咱們又是熟戲.=哥，你看怎么樣?”李三說(shuō):“對(duì)，就演這出。給軍隊(duì)演，又符題，我就喜歡這出戲，末了那一大段吧別的劇團(tuán)，就是沒(méi)法演，兩個(gè)人接著也唱不下來(lái)。你唱起來(lái)，可是從從容容，越到后有勁。不過(guò)那個(gè)武委會(huì)主任叫誰(shuí)演哩?興兒不在家。”雙眉說(shuō)，“就叫小三成替他，排的時(shí)候，小三成一塊學(xué)會(huì)了。”“好，”李三說(shuō)，“帶著咱們那汽燈、好幕去，演的時(shí)候，還得叫我拿著大喇叭站臺(tái)，李三比劃一下，笑著走了。演戲的那天是十月革命節(jié)。會(huì)場(chǎng)就在大官亭街當(dāng)中那大場(chǎng)院里。吃過(guò)晚飯，周?chē)鷰?里，道路上滿(mǎn)是人?！敖裢砩鲜菑垗彽谋任鋸能?”“喂!那個(gè)女角叫什么?”“你這人!雙眉唄!”“對(duì)，真好嗓門(mén)，好長(zhǎng)相，好走相，真，真比不了!”"有一年不唱了，聽(tīng)說(shuō)為唱戲受過(guò)批評(píng)哩?”“呔!不批評(píng)別的，單批評(píng)唱戲!”汽燈還沒(méi)掛起來(lái)，會(huì)場(chǎng)里就擠滿(mǎn)了人，賣(mài)糖的，烙餡餅的，老豆腐挑子也趕來(lái)了，傷兵同志們坐在場(chǎng)子當(dāng)中，汽燈點(diǎn)著了，張崗劇團(tuán)的人馬在臺(tái)上忙著，打鼓的老頭子郭老珍，架著腿，把雪白的手巾搭在膝蓋上，嘴里叼著一支只有在這個(gè)當(dāng)口才肯抽的好煙卷。興兒掛著胳膊，走到后臺(tái)來(lái)和人們說(shuō)話(huà)。在一個(gè)大油燈下邊，雙眉坐著她那小紅凳，正對(duì)著鏡子化裝。見(jiàn)興兒來(lái)了，就問(wèn):“你在哪看?”興兒說(shuō):“在臺(tái)下邊唄!”“有座物沒(méi)有?”“沒(méi)有?！薄拔医o你帶來(lái)了一個(gè)?！薄霸蹅冞@劇團(tuán)，越來(lái)越闊了，還置了家具?”興兒說(shuō)?！斑@是我分的果實(shí)?！薄澳銋⒓佣窢?zhēng)了啊?”“你參加戰(zhàn)爭(zhēng)，我參加斗爭(zhēng)!”雙眉低聲說(shuō)，在鏡子里抿著嘴輕輕一笑?！叭朦h了沒(méi)有?”“快批準(zhǔn)了。你哩?”“我今天滿(mǎn)了候補(bǔ)期?！薄拔襾?lái)演戲給你道喜!”“先唱的時(shí)候，嗓子不要太高，這個(gè)地方是街心，容易收音?！迸d兒關(guān)照了雙眉幾句，就下去了。今晚上沒(méi)有月亮，是個(gè)好晴天。星星像有喜事的人們的眼睛。一聲鑼響，開(kāi)幕了。臺(tái)下的人擠著跟前去，說(shuō):“比武從軍!”“不要擠，不要碰著傷兵同志們!”李三拿著個(gè)大喇叭，在臺(tái)上貓著腰喊叫?！半p眉!”臺(tái)下看見(jiàn)雙眉一上場(chǎng)，擠得更歡。前邊的人用死力頂著，像釘木樁，不讓擠過(guò)去。雙眉一出來(lái)，是在梨樹(shù)底下，里面有這么幾段:風(fēng)吹枝兒樹(shù)貓腰，今年梨兒掛得好。上好的梨兒誰(shuí)先嘗哪，我提著籃兒上前方呀，送梨的人兒回去吧，前方的戰(zhàn)斗緊張啊。雙眉唱著，眼睛望著臺(tái)下面。臺(tái)下的人，不擠也不動(dòng)，整個(gè)大廣場(chǎng)叫她的眼睛照亮了。她用全部的精神唱。她覺(jué)得:臺(tái)上臺(tái)下都?xì)w她，天上地下都是她的東西。（摘編自孫犁《白洋淀紀(jì)事》） 6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.雙眉去看望傷兵，興兒“用那只好手輕輕拍著受傷的胳膊”，兩人以言語(yǔ)、動(dòng)作傳情達(dá)意，凸顯出脈脈真情。B．“雪白的手巾”“嘴里叼著一支只有在這個(gè)當(dāng)口才肯抽的好煙卷”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了打鼓的郭老珍對(duì)此次演出的重視。C.興兒和雙眉在后臺(tái)短暫交流，“后臺(tái)”小空間中更能聚焦人物，對(duì)話(huà)中點(diǎn)明了兩人的關(guān)系，表達(dá)出他們相互之間的關(guān)心。D.小說(shuō)兩次寫(xiě)到雙眉的笑，一次是見(jiàn)到受傷的興兒，一次是興兒去后臺(tái)找她，不同的場(chǎng)景中表現(xiàn)出女孩子羞赧的美好形象。7.下列對(duì)文本一結(jié)尾部分的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.臺(tái)下的人“不擠也不動(dòng)”，與前文的喧鬧對(duì)比鮮明，更襯托出雙眉的形象。B.“天上地下都是她的東西”表現(xiàn)雙眉堅(jiān)信一定能實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的心理。C.“她用全部的精神唱”一句，表現(xiàn)的是雙眉演唱時(shí)的神情專(zhuān)注，十分投入。D.小說(shuō)以演出的高潮結(jié)尾，引發(fā)讀者想象，具有“言已盡而意無(wú)窮”的效果。8.某同學(xué)覺(jué)得興兒和雙眉在后臺(tái)對(duì)話(huà)的部分，蘊(yùn)含著兩位有著共同追求的有情青年的豐富情感，便嘗試補(bǔ)充細(xì)節(jié)，將這部分內(nèi)容改寫(xiě)為劇本。請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)內(nèi)容幫助他完成改編。（4分）在一個(gè)大油燈下邊，雙眉坐著她那小紅凳，正對(duì)著鏡子化裝。興兒三言?xún)删涞馗笈_(tái)的人打完招呼，就輕悄悄地朝雙眉那兒走過(guò)去。雙眉“你在哪看?”(臉上泛起笑容，仍然對(duì)著鏡子化裝)興兒“在臺(tái)下邊唄!”雙眉“有座物沒(méi)有?”興兒(低頭看著受傷的胳膊)“沒(méi)有?！彪p眉“我給你帶來(lái)了一個(gè)。”(A)興兒“咱們這劇團(tuán)，越來(lái)越闊了，還置了家具?”(高興地接過(guò)凳子，端端地坐近了些)雙眉“這是我分的果實(shí)?！?格外自豪)興兒(忽而問(wèn))“你參加斗爭(zhēng)了啊?”(B)雙眉“你參加戰(zhàn)爭(zhēng)，我參加斗爭(zhēng)!”(低聲說(shuō)，在鏡子里抿著嘴輕輕一笑)興兒“入黨了沒(méi)有?”(C) 雙眉“快批準(zhǔn)了?！?雙眉的臉一紅)“你哩?”興兒“我今天滿(mǎn)了候補(bǔ)期?！?站起身來(lái)，慢慢說(shuō)) 雙眉“我來(lái)演戲給你道喜!”(D) 二、古代詩(shī)文閱讀（46分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，24分）閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。昔者，陳成恒相齊簡(jiǎn)公，欲為亂，憚齊邦鮑、晏，故徙其兵而伐魯。魯君憂(yōu)也?？鬃踊贾?，乃召門(mén)人弟子而謂之曰:“諸侯有相伐者尚恥之今魯父母之邦也，丘墓存焉。今齊將伐之，可無(wú)一出乎?”顏淵辭出，孔子止之。子路辭出，孔子止之。子貢辭出，孔子遣之。子貢南見(jiàn)吳王，謂吳王曰:“今萬(wàn)乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭(zhēng)強(qiáng)，臣切為君恐。且夫救魯，顯名也，而伐齊，大利也。義在存亡魯，勇在害強(qiáng)齊而威申晉邦者，則王者不疑也?！眳峭踉?“子待吾伐越而還。”子貢曰:“不可。君以伐越而還，即齊也亦私魯矣。且大吳畏小越，如此，臣請(qǐng)東見(jiàn)越王，使之出銳師以從下吏，是君實(shí)空越，而名從諸侯以伐也。”吳王大悅，乃行子貢。子貢東見(jiàn)越王，越王問(wèn)曰:“此乃僻陋之邦，大夫乃至于此?”子貢曰:“今夫吳王有伐齊之志，君無(wú)惜重器，以喜其心，毋惡卑辭，以尊其禮，則伐齊必矣。彼戰(zhàn)而不勝，則君之福也。彼戰(zhàn)而勝，必以其余兵臨晉。臣請(qǐng)北見(jiàn)晉君，令共攻之。其騎士銳兵弊乎齊，重器羽旄盡乎晉，則君制其敝，此滅吳必矣?！痹酵醮髳?。吳王果興九郡之兵，而與齊大戰(zhàn)于艾陵，大敗齊師，陳兵不歸，果與晉人相遇黃池之上。吳晉爭(zhēng)強(qiáng)，晉人擊之，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，殺夫差而僇其相。故曰子貢一出，存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉、霸越，是也。(節(jié)選自《越絕書(shū)·越絕內(nèi)傳陳成恒》)9.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)諸侯A(yù)有相伐B者C尚恥D之E今F魯G父母H之邦也10.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.辭，文中指請(qǐng)求辭別，與《燭之武退秦師》中“辭曰:‘臣之壯也，猶不如人’”的“辭”意思不相同。B.僻，指地處偏遠(yuǎn)，與《琵琶行》中“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)”的“僻”字意思相同。C.卑辭，指謙卑的言辭，“卑”與《送東陽(yáng)馬生序》中“非天質(zhì)之卑”的“卑”字意思不相同。D.相，指相互，與《短歌行》中“枉用相存”的“相”字意思相同。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.齊國(guó)的宰相陳成恒想興兵作亂，但又忌憚齊國(guó)有鮑氏、晏氏，轉(zhuǎn)而調(diào)遣軍隊(duì)去攻打魯國(guó)，魯國(guó)的國(guó)君很擔(dān)心，孔子也為此憂(yōu)心忡忡。B.子貢出使吳國(guó)，希望吳王能出兵救魯，討伐齊國(guó)以獲得大利，吳王答應(yīng)等討伐越國(guó)回來(lái)后去救魯，子貢認(rèn)為到那時(shí)魯國(guó)早就亡國(guó)了。C.子貢出使越過(guò)，勸說(shuō)越王多方討好吳王，以堅(jiān)定吳王討伐齊國(guó)的決心，認(rèn)為齊晉同時(shí)出兵一定會(huì)擊敗吳軍，越過(guò)就可借機(jī)滅掉吳國(guó)。D.吳王大舉攻打齊國(guó)，大敗齊軍，后又繼續(xù)與晉國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)，結(jié)果為晉軍所敗。越王乘機(jī)興兵渡江攻打吳國(guó)，成就了滅吳稱(chēng)霸的功業(yè)。 12.下列句子與例句句式一致的是(3分)例:莫之能御也。A.宜乎百姓之謂我愛(ài)也。B.我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也。C.然則一羽之不舉。D.以其無(wú)禮于晉。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)（1）宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。(4分)(4分)▲（2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?(4分)▲（3）雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒。(4分)▲（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。絕句二首(唐)杜甫其一遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。其二江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年?14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“遲日”兩句寫(xiě)秀麗山河沐浴在大好的春光里，春風(fēng)送來(lái)了花草的芳香。B.“今春”句寫(xiě)這個(gè)春天即將過(guò)去，“看又過(guò)”點(diǎn)明寫(xiě)詩(shī)的時(shí)節(jié)是春末夏初。C.兩首詩(shī)都運(yùn)用融情于景的手法，表達(dá)詩(shī)人置身于美好春光中的欣喜之情。D.兩首詩(shī)都描繪了春天明凈絢麗、生機(jī)勃勃的景色，用筆簡(jiǎn)潔、自然流暢。15.下列詩(shī)句中燕子這一意象，與其一第三句中的“燕子”所表達(dá)的情感相同的一項(xiàng)是(3分)A.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。 (白居易《錢(qián)塘湖春行》) B.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 (晏殊《浣溪沙》) C.舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 (劉禹錫《烏衣巷》) D.燕子猶知社后歸，君行無(wú)定期。（劉克莊《長(zhǎng)相思·朝有時(shí)》）16.清代陶虞開(kāi)《說(shuō)杜》中評(píng)價(jià)杜詩(shī)“以詩(shī)為畫(huà)”。請(qǐng)結(jié)合這兩首詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。（6分）

▲(三)理解性默寫(xiě)(本題共10分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子先從自己談起，把師生擺在同等的地位“▲，▲”的說(shuō)法，又充分表現(xiàn)了他平易近人、謙遜和藹地對(duì)待學(xué) 生的態(tài)度。（2）《登岳陽(yáng)樓》中“▲，▲”兩句，寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。（3）《桂枝香·金陵懷古》中，詞人一聲嘆息，化用杜牧的《臺(tái)城曲》詩(shī)句，再現(xiàn)陳后主亡國(guó)悲劇，而其后的統(tǒng)治階級(jí)不以此為鑒，江南各朝覆亡相繼的名句是“▲，▲”。（4）在古典詩(shī)詞中，中國(guó)文人多用“扁舟”或“舟”的意象來(lái)承載自己向往自由、渴望回歸自然、淡泊世事等情感，如:“▲，▲”。（5）《念奴嬌·過(guò)洞庭》中寫(xiě)自己心中感受到的美妙，只可意會(huì)不可言傳的句子是“▲，▲”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。街道一律臨河鋪筑，兩排擠擠的房屋把天空細(xì)長(zhǎng)一條，有一排房屋干脆就是半間建在河面上的吊腳樓，足見(jiàn)其對(duì)水的____。青石板的街面，被千萬(wàn)雙腳得發(fā)亮，把一段邈遠(yuǎn)的歷史進(jìn)去，卻不留一絲痕跡。古街雖窄小，卻并不失之于平直簡(jiǎn)約，()，()，()，()，仿佛有了音樂(lè)的節(jié)律?！靶且灰孤?tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花?！蹦蔷d長(zhǎng)清麗的詩(shī)意就該由古鎮(zhèn)的小巷里抽繹出來(lái)。而夜臥古鎮(zhèn)的吊腳樓上，聽(tīng)“欸乃”櫓音從遠(yuǎn)處飄來(lái)，又從你枕下飄向遠(yuǎn)方，載去你的遐想與憧憬。一座座“如虹飲水”的古拱橋，巧連妙構(gòu)，宛若一幀行草書(shū)法，筆墨淋漓之間，有一縷墨韻銜接著，構(gòu)成了整體韻律和完美。(節(jié)選自《讀寫(xiě)365》中的楊國(guó)民《江南古鎮(zhèn)》)18.在文中劃?rùn)M線處，選擇最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)(3分)A.擠出 依傍 摩挲 融刻 B.夾出 依傍 打磨 融凝 C.擠出 依附 打磨 融刻 D.夾出 依附 摩挲 融凝 19.在文中括號(hào)里補(bǔ)充相應(yīng)的的句子，排序正確的一項(xiàng)是（3分）①一頭曲曲折折地延伸過(guò)去②一頭勾連著古街 ③一條條幽深的小巷細(xì)弄 ④把整個(gè)古鎮(zhèn)引宕得一波三折A.③②①④ B.③①②④ C.①②③④ D.②①③④ 20.下列對(duì)文章的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．本文如一曲遠(yuǎn)方飄來(lái)的古老的歌，熱情緊湊的節(jié)奏之后，悠悠的余韻徐徐而來(lái)，顯得意境深邃，令人回腸蕩氣。B.“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，這是陸游《臨安春雨初霽》中的詩(shī)句。C.作者把“如虹飲水”的石拱橋比作行草書(shū)法，這樣寫(xiě)顯得生動(dòng)形象。D.本文語(yǔ)言精巧，虛實(shí)相生，言簡(jiǎn)意賅，增強(qiáng)了文章的情趣美和情韻美