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文檔簡介
河南省2023-2024學(xué)年第一學(xué)期學(xué)情分析一
九年級歷史(B)(統(tǒng)編版)
選擇題(共20小題,20分)
下列每小題列出的四個選項中,只有一個選項是最符合題目要求的。請將正確選項的字
母代號填在每小題后的括號內(nèi)。
1.尼羅河水量穩(wěn)定,不易成災(zāi),又帶來大量腐殖質(zhì)肥料,所以古埃及文明被認為是“尼羅
河的饋贈”。這說明
A.古代文明都產(chǎn)生于大河流域B.古埃及的農(nóng)業(yè)當(dāng)時最發(fā)達
C.尼羅河是世界上最長的河流D.尼羅河孕育了古埃及文明
2.金字塔見證了古埃及文明的燦爛與輝煌,但在該文明的古王國后期,金字塔越修越小。
這折射出古埃及
A.王權(quán)至高無上B.王權(quán)逐漸衰落C.文明走向成熟D.外族入侵嚴重
3.蘇美爾人的文學(xué)作品中,常出現(xiàn)“莊稼成熟了,猖獗的洪水來將它淹沒”這類描述;其
數(shù)學(xué)文獻中則有諸多關(guān)于牲群、谷物計量和土地測量的記載。這有助于研究
A.古代埃及的社會經(jīng)濟B.兩河流域成文法發(fā)展
C.兩河流域的農(nóng)業(yè)文明D.古代印度的種姓制度
4.文字是文明發(fā)展的產(chǎn)物,也是文明傳承的載體。下面三幅圖片共同反映了
甲骨文象形文字楔形文字
A.亞非文明的交往B.西亞文化的繁榮C.人類文化的多元D.書寫系統(tǒng)的完善
5.古代印度社會同一種姓的人通婚受到贊美,不同種姓的人通婚受到歧視,甚至懲罰。出
現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是
A.種姓制度等級森嚴B.佛教宣揚忍耐順從C.社會流行獨尊耶穌D.立法遏制貴族權(quán)力
6.研讀示意圖是中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下面示意圖呈現(xiàn)了
A.亞歷山大東征的路線
,朝鮮
B.雅利安人入侵印度路線V-中亞一?中國Q-日本
古代印度/、越南
C.羅馬帝國的擴張路線
(公元前3世紀后)
、錫蘭一?緬甸、暴國等國
D.古代印度佛教外傳路線
7.公元前462年阿菲艾爾特創(chuàng)立了“不法申訴制度”,規(guī)定每個雅典公民若發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行立
法中有違背民主制度的條款,均可向陪審法庭進行申訴,要求予以修改或廢除。這表明
雅典
A.加強君主專制B.發(fā)展民主政治C.法律制度健全D.社會矛盾尖銳
8.公元前3世紀70年代,亞歷山大里亞輸入的商品中有印度狗、印度牛和印度女子。梵
語詞匯“書”“筆”“墨水”源自希臘語,早期中國佛像也有希臘特征。這說明亞歷山
大東征客觀上
A.導(dǎo)致了希臘階級結(jié)構(gòu)變化B.凸顯了東方文化的先進性
C.顛覆了印度人的科學(xué)觀念D.促進了東西方的文化交流
9.《十二銅表法》規(guī)定:“債權(quán)人可以拘禁不能按期還債的債務(wù)人,甚至將其變賣為奴或
處死?!边@一規(guī)定反映出羅馬法律
A.階級屬性鮮明B.限制貴族特權(quán)C.保護私有財產(chǎn)D.力求審判公正
10.陳樂民在《歐洲文明擴張史》中寫道:“羅馬人在對地中海的統(tǒng)治中融合進了希臘文
明的精神,把希臘精神轉(zhuǎn)換成了羅馬的政治統(tǒng)治形式,形成了羅馬法的原則?!边@折射
出古羅馬注重
A.民主與自由B.戰(zhàn)爭與征服C.商業(yè)與冒險D.借鑒與創(chuàng)新
11.克諾索斯宮曾經(jīng)是神話傳說中的宮殿,但克里特島上宮殿遺址的發(fā)掘,證明了《荷馬
史詩》中克諾索斯宮是真實存在的,將古希臘的歷史向前推進了近千年。據(jù)此推斷,
《荷馬史詩》
A.是嚴謹?shù)氖穼W(xué)巨著B.是可靠的原始史料
C.有很高的史料價值D.是希臘的唯一史料
12.埃及人根據(jù)尼羅河水的漲落制定了世界上第一部太陽歷,凱撒編制儒略歷時,曾經(jīng)吸
收埃及歷法的成就。這主要體現(xiàn)了
A.羅馬人推廣了歷法B.古埃及文明更高級
C.文明的交流和融合D.羅馬儒略歷更先進
13.圖片是歷史信息的重要載體。下列歷史敘述與
右圖所示情景一致的是
A.教皇地位至高無上B.西歐封建制度出現(xiàn)
C.法蘭克王國的建立D.查理曼帝國的輝煌
14.1122年,教皇與神圣羅馬帝國皇帝訂立“沃爾姆斯協(xié)定”,皇帝承認教會對主教選舉
和任命的自由;在任命主教時,世俗君主賜給主教以權(quán)力,作為世俗權(quán)力的象征。這說
明當(dāng)時的歐洲
A.教權(quán)凌駕王權(quán)之上B.王權(quán)開始高于教權(quán)
C.王權(quán)教權(quán)二元并立D.教皇統(tǒng)治深入人心
15.莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè),同時也有自己的鐵匠、木匠、制革工人以及織布匠,莊園自
己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師。這表明西歐莊園
A.物質(zhì)生活豐富多彩B.有相對獨立的政治地位
C.農(nóng)奴擁有人身自由D.是自給自足的經(jīng)濟單位
16.莊園法庭檔案記錄:英格蘭埃爾頓莊園接到有農(nóng)奴不服被控告沒有完成為莊園主運草
的任務(wù),法庭查閱了有關(guān)慣例后確認“這些農(nóng)奴沒有義務(wù)將牧草裝上馬車”,據(jù)此判定
農(nóng)奴勝訴。據(jù)此可知,莊園法庭
A.對農(nóng)奴進行殘酷剝削B.保護的是莊園主利益
C.有助于限制領(lǐng)主特權(quán)D.加速了市民階層形成
17.在歐洲中世紀大學(xué),學(xué)生完成基礎(chǔ)學(xué)部的學(xué)習(xí)后,可以進入法學(xué)部學(xué)習(xí)教會法和民法,
也可以進入醫(yī)學(xué)部學(xué)習(xí)古希臘、阿拉伯等地醫(yī)學(xué)專業(yè)著作??梢姡?dāng)時的大學(xué)(
A.由教會開設(shè)并控制B.利于培養(yǎng)實用型人才
C.學(xué)科開設(shè)缺乏體系D.是一個國際學(xué)術(shù)中心
18.查士丁尼皇帝統(tǒng)治時期被認為是拜占庭歷史上的第一個“黃金時代”,原因主要在于
他前所未有的文治和武功。這里的“文治”主要指
A.推動基督教的廣泛傳播B.建立地跨歐亞非的帝國
C.抗擊奧斯曼土耳其帝國D.對羅馬法的保存與整理
19.部民長期以來是日本貴族的私有民,地位近似于奴隸。大化改新后,部民成為公民,
并由國家授田,分得了土地,擺脫了依附地位,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性提高,促進了日本社
會經(jīng)濟的發(fā)展。這種轉(zhuǎn)變
A.消滅了日本的貴族B.解放了農(nóng)村生產(chǎn)力C促使中日文化交流D.導(dǎo)致天皇大權(quán)旁落
20.9世紀中期開始,地方豪強為了保護自己的莊園,開始建立私人武裝,擴張勢力。日
本出現(xiàn)了以武藝為專業(yè)的武士集團。據(jù)此可知,日本武士集團形成的原因是
A.建立了大和政權(quán)B.大化改新的結(jié)果
C.莊園的形成與發(fā)展D.官員都由中央任免
非選擇題(共5小題,30分)
21.(5分)閱讀下列材料,回答問題。
材料一《漢謨拉比法典》是刻在石柱上的,石柱的上端刻有漢謨拉比王在太陽神夏馬西
座前接受權(quán)柄的浮雕,象征著國王是受命于“古巴比倫的太陽”……法典中有許多關(guān)于
租賃、雇傭等方面的規(guī)定……表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。
,摘編自夏祖恩《V漢謨拉比法典>與V十二銅表法〉比較論略》
《漢漠拉比法典》
石柱局部圖
材料二相傳公元前451年和公元前450年,羅馬先后選出兩個十人委員會,負責(zé)制定法
典。前者制定了十個法表,后者補充了兩個法表,公布于羅馬廣場。法典禁止貴族與
平民通婚……是后世羅馬法的淵源,對近代歐洲法學(xué)也有重要影響。
?摘編自曹勝強《世界通史教學(xué)指引》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》的相同點。
(3分)
(2)這兩部法律文獻有何史學(xué)價值?對此你獲得了什么啟示?(2分)
22.(7分)閱讀下列材料,回答問題。
材料一伯里克利……將權(quán)力轉(zhuǎn)移到由全體男性公民組成的公民大會手中。公民大會是處
理雅典事務(wù)的最高權(quán)力機構(gòu)。伯里克利還規(guī)定大部分公職實行津貼制,使貧民有可
能擔(dān)任公職。另外,他還建立許多由陪審團作最后決定的民眾法庭,陪審法官由抽簽產(chǎn)
生,所有公民都可擔(dān)任。
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,不再像以前那樣無償?shù)?/p>
賞賜,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣,賜地的人成為封君,接受封地
的人則成為封臣,封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。
——統(tǒng)編教材《世界歷史》九年級上冊
(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識,概括伯里克利改革的主要措施及其局限性。(4分)
(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出封君與封臣以什么為紐帶?概括“封君一一封臣”關(guān)系
的特點。(2分)
(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓Ω母锏恼J識。(1分)
23.(6分)閱讀下列材料,回答問題。
材料一
圖1亞歷山大東征路線圖圖2古代羅馬的擴張示意圖
材料二地跨亞、歐、非的拜占庭帝國在國際化交流方面起著東西方的“金橋”作用。中
國從4世紀(魏晉時代)已與拜占庭有文化聯(lián)系。查士丁尼一世派往中國的僧侶將養(yǎng)蠶
絲織技術(shù)傳入拜占庭。拜占庭的民間幻術(shù)傳入中國,與中國傳統(tǒng)技藝相結(jié)合發(fā)展成為今
天的中國雜技藝術(shù)。另外,拜占庭的宗教在唐朝傳入中國,開歐洲宗教傳入中國之先河。
(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識,指出亞歷山大東征的性質(zhì)及羅馬帝國的“內(nèi)湖”。(2分)
(2)據(jù)材料一、二,指出這三大帝國在版圖及世界文明交流上的共同點。(2分)
(3)綜上所述,談?wù)勎拿鹘涣鞯倪^程中應(yīng)該注意哪些原則。(2分)
24.(6分)閱讀下列材料,回答問題。
材料一據(jù)記載,11世紀末到12世紀初,法國東北部通過武裝斗爭獲得自治權(quán)的城市有
40多個...經(jīng)過長期艱苦的斗爭,中世紀歐洲大部分城市均獲得了自治權(quán),城市的管理
者不再是封建領(lǐng)主,而是由城市居民選舉產(chǎn)生,各個城市均有獨立的議會、法庭等。
——摘編自楊志卿《歐洲中世紀城市與大學(xué)關(guān)系研究》
材料二對博洛尼亞城而言,其一,外來學(xué)者源源不斷地涌入,他們的日常生活消費是
市民的一項重要經(jīng)濟來源。其二,博洛尼亞大學(xué)可以為市府提供智力支持,例如,培養(yǎng)
商人初級算術(shù)和讀寫識字能力,讓公證人熟練地掌握公文語言,為城市培養(yǎng)專業(yè)文職人
員。
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