第(1)4課文化傳承的多種載體及其發(fā)展課件高二下學(xué)期歷史選擇性必修3

第六單元文化的傳承與保護(hù)[單元時(shí)空坐標(biāo)][單元主題]文化傳承與保護(hù)的形式多樣。學(xué)校教育的不斷發(fā)展與完善,在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了舉足輕重的作用;借助編譯出版?zhèn)鞑ノ幕?印刷書(shū)的誕生提高了人們的文化素養(yǎng),促進(jìn)了文化的發(fā)展;借助圖書(shū)館、博物館傳承文化,圖書(shū)館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn),而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能,提升了大眾的文化素質(zhì);博物館全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識(shí),以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。從2000多年前的亞歷山大博學(xué)園和孔子創(chuàng)辦的私學(xué),到中世紀(jì)西歐的大學(xué)和兩宋的四大書(shū)院,再到今天倫敦的大英博物館、法國(guó)的盧浮宮、紐約的大都會(huì)博物館、北京的故宮博物院、《世界遺產(chǎn)公約》,人類(lèi)傳承與保護(hù)文化的努力從未停歇。第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展名師導(dǎo)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書(shū)刊出版、翻譯事業(yè),以及圖書(shū)館、博物館在文化傳承與傳播中的作用。1.核心概念:學(xué)校教育、印刷書(shū)、圖書(shū)館、博物館2.關(guān)鍵問(wèn)題:從古至今有哪些文化傳承的載體?學(xué)校教育、印刷書(shū)、圖書(shū)館、博物館等的發(fā)展歷程是什么?它們?cè)谖幕瘋鞒信c保護(hù)的過(guò)程中有何作用?[重要概念]1.“學(xué)在官府”:夏、商、西周文化教育制度的特點(diǎn),指

,國(guó)家有文字記錄的法規(guī)、典籍文獻(xiàn)以及祭祀典禮的禮器全部掌握在官府。其表現(xiàn)有二:一是

,由國(guó)家職官、鄉(xiāng)大夫、鄉(xiāng)師、父師、少師等掌握學(xué)術(shù),擔(dān)任各級(jí)學(xué)校的教師;二是

,學(xué)校既是施教的場(chǎng)所,又是進(jìn)行政治活動(dòng)的場(chǎng)所。學(xué)術(shù)和教育為官方所把持官師合一政教合一2.國(guó)子監(jiān):中國(guó)古代封建社會(huì)的

和

,具備國(guó)家管理機(jī)關(guān)和國(guó)家最高學(xué)府的功能。國(guó)子監(jiān)不僅接納全國(guó)各族學(xué)生,還接待外國(guó)留學(xué)生,對(duì)培養(yǎng)國(guó)內(nèi)各民族人才、促進(jìn)中外文化交流,起到積極的作用。3.書(shū)院:出現(xiàn)于唐宋至明清,是私人或官府所設(shè)的

、

的場(chǎng)所。中國(guó)著名的四大書(shū)院是應(yīng)天府書(shū)院、岳麓書(shū)院、白鹿洞書(shū)院和嵩陽(yáng)書(shū)院。教育行政機(jī)構(gòu)最高學(xué)府聚徒講授研究學(xué)問(wèn)4.拿破侖“大學(xué)區(qū)”制度:1806年,拿破侖設(shè)立帝國(guó)大學(xué)為

的機(jī)構(gòu)。1808年,劃全國(guó)為29個(gè)教育行政區(qū),稱(chēng)為“大學(xué)區(qū)”。“大學(xué)區(qū)”的最高長(zhǎng)官是總長(zhǎng),由皇帝任命,代表帝國(guó)大學(xué)的總監(jiān)管理區(qū)內(nèi)各級(jí)教育?！按髮W(xué)區(qū)”制度在法國(guó)沿襲至今。5.京師大學(xué)堂:創(chuàng)辦于1898年,

的新政之一,北京大學(xué)的前身。它是近代中國(guó)

,其成立是

的標(biāo)志。政府管理全國(guó)教育戊戌變法第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)中國(guó)教育近代化6.公共圖書(shū)館:向社會(huì)公眾免費(fèi)開(kāi)放,

并提供查詢(xún)、借閱及相關(guān)服務(wù),開(kāi)展

的公共文化設(shè)施。公共圖書(shū)館的服務(wù)對(duì)象是

。7.阿什莫林博物館:創(chuàng)建于1683年,是

,也是世界上最早的公共博物館之一,同時(shí)是

。它的形成

。收集、整理、保存文獻(xiàn)信息社會(huì)教育普通居民英國(guó)第一個(gè)公共博物館世界上規(guī)模最大,藏品最豐富的一座大學(xué)博物館標(biāo)志著近代博物館的誕生必備知識(shí)一、學(xué)校教育的發(fā)展1.中國(guó)古代學(xué)校教育的主要形式(1)官學(xué):先秦時(shí)期,“學(xué)在官府”;漢朝設(shè)立

。(2)私學(xué):春秋時(shí)產(chǎn)生,

影響最大;唐代以后,私塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會(huì)教育的重要形式。宋代

的產(chǎn)生與發(fā)展,推動(dòng)了私學(xué)發(fā)展。(3)作用:保存與傳播了古代文化,使古代典籍得以傳承,為科舉考試的推行提供了教育基礎(chǔ)。太學(xué)孔子書(shū)院西方法國(guó)

建立“大學(xué)區(qū)”制度,確立了國(guó)民教育制度德國(guó)洪堡創(chuàng)辦

,將教學(xué)與研究結(jié)合在一起美國(guó)逐漸傾向于世俗化與

,使更多的人有機(jī)會(huì)接受大學(xué)教育2.近代大學(xué)(1)起源:古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ)。(2)發(fā)展概況:拿破侖柏林大學(xué)商業(yè)化中國(guó)戊戌維新運(yùn)動(dòng)京師大學(xué)堂既是近代中國(guó)第一所由中央政府建立的綜合大學(xué),又是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān),主導(dǎo)新式教育的推進(jìn),采取分科教育的方式。其建立是中國(guó)

的標(biāo)志。1912年,改名為“北京大學(xué)”。1916年蔡元培任校長(zhǎng)后,成為

的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)清華學(xué)堂1911年創(chuàng)辦,次年更名為“清華學(xué)?！?1928年組建為國(guó)立清華大學(xué)。清華大學(xué)延聘國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者執(zhí)教,迅速發(fā)展成為全國(guó)高水平的大學(xué)教育近代化新文化運(yùn)動(dòng)新中國(guó)成立后1949年底,第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi),決定教育要為國(guó)家建設(shè)服務(wù)。經(jīng)過(guò)十幾年的努力,中國(guó)逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系“文化大革命”教育事業(yè)受到很大破壞改革開(kāi)放恢復(fù)高考制度;1983年,鄧小平提出“

”的指導(dǎo)方針。20世紀(jì)90年代,國(guó)家開(kāi)始實(shí)行“

”發(fā)展戰(zhàn)略(3)作用:成為保存、傳播和發(fā)展人類(lèi)文化的重要場(chǎng)所,在文化傳承、

研究、

培養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要作用。教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)科教興國(guó)科學(xué)人才二、印刷書(shū)的誕生1.產(chǎn)生紙草書(shū)卷蔡倫畢昇谷登堡2.意義(1)堪稱(chēng)具有革命性的轉(zhuǎn)變,有助于文化的

,有利于提高人們的文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展。(2)

書(shū)籍有利于促進(jìn)文化之間的交流、擴(kuò)大文化的影響力。大眾化翻譯[易錯(cuò)辨析]活字印刷術(shù)不是最早的印刷術(shù)。唐朝就已經(jīng)有了雕版印刷術(shù),印制于868年的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、有確切日期的雕版印刷品。北宋的畢昇不是最早發(fā)明印刷術(shù)的人,他發(fā)明的是膠泥活字印刷術(shù)。三、圖書(shū)館的成長(zhǎng)1.西方圖書(shū)館演變歷程(1)亞述巴尼拔王建立的圖書(shū)館,是古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書(shū)籍最齊全的圖書(shū)館。(2)在西方,修道院、大教堂和大學(xué)圖書(shū)館對(duì)保存古典時(shí)期文化遺產(chǎn)起了重要作用。(3)19世紀(jì)下半葉,英、美等國(guó)家出現(xiàn)具有近代意義的公共圖書(shū)館。2.中國(guó)圖書(shū)館演變歷程(1)中國(guó)圖書(shū)文獻(xiàn)的保存源于史官,以及建立的“府”“閣”“堂”“室”等藏書(shū)之所。(2)私家藏書(shū)發(fā)展,明清兩代尤其突出。(3)1909年,清政府開(kāi)始籌建

。中華人民共和國(guó)成立后,改稱(chēng)“北京圖書(shū)館”,1998年改稱(chēng)“

”。黨和國(guó)家高度重視圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展。3.圖書(shū)館的作用保存古籍和文化遺產(chǎn),服務(wù)公眾。京師圖書(shū)館國(guó)家圖書(shū)館[思維深化]中國(guó)古代藏書(shū)的特點(diǎn)(1)分為官方藏書(shū)和私人藏書(shū)。(2)以保存書(shū)籍、延續(xù)文化為目的。(3)藏書(shū)的管理嚴(yán)格,具有封閉性。(4)官方藏書(shū)設(shè)專(zhuān)門(mén)官員,具有政治色彩,私人藏書(shū)具有宗族色彩。四、博物館的建設(shè)與發(fā)展1.博物館的演變(1)公元前290年前后,人類(lèi)歷史上最早的博物館——亞歷山大博物館創(chuàng)建。(2)1683年,牛津大學(xué)建立的

,被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館。阿什莫林博物館(3)19世紀(jì)六七十年代,在上海建立的

,是中國(guó)最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。(4)1905年在南通建立的南通博物苑是中國(guó)人自建的第一個(gè)

。(5)1912年,民國(guó)政府教育部決定設(shè)立國(guó)立歷史博物館籌備處。1926年,國(guó)立歷史博物館正式開(kāi)館。中華人民共和國(guó)成立后,國(guó)立歷史博物館改名為“國(guó)立北京歷史博物館”。自然歷史博物院公共博物館(6)1933年,蔡元培等倡議在南京建立國(guó)立中央博物院,1948年第一期工程及附屬工程竣工。中華人民共和國(guó)成立后,國(guó)立中央博物院改名為“國(guó)立南京博物院”。(7)1925年成立的

是中國(guó)最大的古代藝術(shù)博物館。(8)1959年7月建成的中國(guó)人民革命軍事博物館,是中國(guó)第一個(gè)綜合類(lèi)軍事博物館。(9)1959年9月,中國(guó)歷史博物館、中國(guó)革命博物館建成。2003年2月,在兩館基礎(chǔ)上

正式組建。故宮博物院中國(guó)國(guó)家博物館2.博物館的作用(1)近代以來(lái)建立的博物館,是征集、收藏、展示、研究自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所。(2)博物館是進(jìn)行國(guó)民教育的重要場(chǎng)所,以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。[教材史料導(dǎo)讀]1.觀(guān)察教材第一子目圖片《白鹿洞書(shū)院揭示》,并閱讀文字說(shuō)明,該揭示作為書(shū)院的學(xué)規(guī),對(duì)后世產(chǎn)生了哪些影響?[提示]強(qiáng)化儒家思想的地位,凸顯儒學(xué)的教化功能,有利于儒家文化的傳承;同時(shí),對(duì)科舉制的發(fā)展也起到支撐作用;有利于鞏固統(tǒng)治。2.閱讀教材第一子目“學(xué)思之窗”,概括蔡元培的觀(guān)點(diǎn)及其教育思想產(chǎn)生的影響。[提示]觀(guān)點(diǎn):將大學(xué)定位為“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”,力圖將大學(xué)由追逐高官厚祿的名利場(chǎng)所轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯扛呱顚W(xué)問(wèn)的殿堂。影響:推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;促進(jìn)了思想解放;有利于開(kāi)展學(xué)術(shù)研究,促進(jìn)了近代大學(xué)的成長(zhǎng)。3.閱讀教材第一子目“歷史縱橫”,談一談你對(duì)留學(xué)教育的認(rèn)識(shí)。[提示]促進(jìn)了中國(guó)教育的現(xiàn)代化,揭開(kāi)了近代教育的序幕;培養(yǎng)出大批精英人物,促進(jìn)了中國(guó)近代科技、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化、文學(xué)藝術(shù)水平的提高;引進(jìn)了西方文化思想,促進(jìn)了中國(guó)思想解放。主題探究歷史上不同載體在文化傳承與傳播中的作用材料一[結(jié)論](1)孔子講學(xué)注重師道尊嚴(yán),以老師講授為主,氛圍莊嚴(yán),講授的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典;雅典學(xué)院重視師生互動(dòng),師生相互探討,氛圍自由,主要講授古希臘的哲學(xué)和人文精神。[問(wèn)題](1)對(duì)比材料一中兩幅圖片,二者在教學(xué)形式上有什么不同?講授的內(nèi)容最可能是什么?材料二[結(jié)論](2)竹簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)、保存都不方便,帛的價(jià)格昂貴,二者都不利于書(shū)寫(xiě)和保存,限制了文化的傳播和交流。[問(wèn)題](2)結(jié)合材料二,分析在造紙術(shù)、印刷術(shù)發(fā)明以前,文化傳承中的困難。[結(jié)論](3)一是基于技術(shù)層面,印刷書(shū)的出現(xiàn)是將多項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行整合的產(chǎn)物,成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展的重大事件,進(jìn)一步推動(dòng)了報(bào)紙、雜志的普及;二是立足于掌握知識(shí)的層面,印刷書(shū)的誕生,使掌握書(shū)籍的不再是少數(shù)人,更多人可以閱讀書(shū)籍。這有助于文化的大眾化,對(duì)提高人們的文化修養(yǎng)具有重要意義。[問(wèn)題](3)閱讀教材第二目“思考點(diǎn)”,印刷書(shū)為什么被視作“新一代的書(shū)籍”?材料三周道廢,秦?fù)苋ス盼?焚滅《詩(shī)》《書(shū)》,故明堂石室金匱玉版圖籍散亂。于是漢興,蕭何次律令,韓信申軍法,張蒼為章程,叔孫通定禮儀,則文學(xué)彬彬稍進(jìn),《詩(shī)》《書(shū)》往往間出矣。自曹參薦蓋公言黃老,而賈生、晁錯(cuò)明申、商,公孫弘以儒顯,百年之間,天下遺文古事靡不畢集太史公。太史公仍父子相續(xù)纂其職?！妒酚洝ぬ饭孕颉穂結(jié)論](4)作用:保存古籍、文獻(xiàn)開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)人才、為公眾服務(wù)。[問(wèn)題](4)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),分析圖書(shū)館的作用。[結(jié)論](5)博物館、語(yǔ)言、文字、服飾、宗教、傳統(tǒng)節(jié)日、新媒體、電視節(jié)目等。[問(wèn)題](5)綜合上述材料,列舉其他文化傳承的載體。[深化拓展]一、中國(guó)古代學(xué)校教育的特點(diǎn)及影響1.特點(diǎn)(1)起源早:春秋時(shí)期孔子首創(chuàng)私學(xué);漢朝設(shè)立官學(xué)太學(xué)。(2)政府主導(dǎo):明清政府舉辦的官學(xué)數(shù)量激增。(3)主要形式:官學(xué)與私學(xué)并存。(4)教學(xué)內(nèi)容:以儒家學(xué)說(shuō)為主,與科舉做官聯(lián)系緊密。(5)發(fā)展過(guò)程:由逐漸發(fā)展完善到走向衰落。2.影響(1)政治:為政府提供后備人才,鞏固專(zhuān)制皇權(quán)的統(tǒng)治。(2)思想:鞏固了儒家思想的統(tǒng)治地位,凸顯了儒學(xué)的社會(huì)教化功能。(3)經(jīng)濟(jì):封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與之相適應(yīng)。(4)文化:推動(dòng)了文化的發(fā)展與創(chuàng)新。(5)局限:封建社會(huì)后期文化專(zhuān)制阻礙了教育的發(fā)展。二、印刷術(shù)和印刷書(shū)的影響1.有利于版本的統(tǒng)一,方便了編排和修改,節(jié)約了人力、物力、財(cái)力。2.推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革,有利于西方的思想解放。3.有利于文化的保存、傳播和交流,擴(kuò)大了文化的影響力。4.有助于知識(shí)與技術(shù)的推廣,有助于文化的大眾化。5.有利于文化普及與傳承,有利于提高文化修養(yǎng),促進(jìn)了各民族發(fā)展。6.翻譯其他國(guó)家文化典籍,有利于借鑒吸收他國(guó)文化,補(bǔ)充發(fā)展本國(guó)文化。7.促進(jìn)了中外文化交流,擴(kuò)大了本國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力。[思維導(dǎo)圖][提示]中外學(xué)校教育的發(fā)展歷程,表明學(xué)校是保存、傳播和發(fā)展人類(lèi)文化的重要場(chǎng)所。造紙術(shù)的發(fā)展、印刷術(shù)的發(fā)明有利于書(shū)籍的普及,極大地推進(jìn)了文化的傳承與傳播。圖書(shū)館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn),而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。博物館以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承與傳播的使命。[邏輯表達(dá)]請(qǐng)就“思維導(dǎo)圖”的整體或部分作出合理闡釋。隨堂訓(xùn)練1.北宋初年,私人講學(xué)的書(shū)院大量產(chǎn)生,陸續(xù)出現(xiàn)應(yīng)天府書(shū)院、岳麓書(shū)院、白鹿洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、石鼓書(shū)院等著名書(shū)院。但到北宋仁宗末年,朝廷直接向州學(xué)派出教授,削弱書(shū)院和縣學(xué),北宋前期較有影響力的書(shū)院全部消失。這一變化反映出當(dāng)時(shí)(

)A.理學(xué)官方地位確立 B.書(shū)院脫離社會(huì)需要C.地方官學(xué)得到發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)重心南移完成√1234解析:C據(jù)材料“朝廷直接向州學(xué)派出教授,削弱書(shū)院和縣學(xué),北宋前期較有影響力的書(shū)院全部消失”可知,中央直接控制地方官學(xué),有利于提高地方官學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)其發(fā)展,故選C項(xiàng);理學(xué)官方地位確立是在南宋,排除A項(xiàng);這一變化主要目的是政府加強(qiáng)思想控制,強(qiáng)化中央集權(quán),不是書(shū)院脫離社會(huì)需要,排除B項(xiàng);南宋經(jīng)濟(jì)重心南移完成,排除D項(xiàng)。12342.晚清中央政府在籌辦京師大學(xué)堂的同時(shí),鼓勵(lì)地方政府創(chuàng)建中小學(xué)堂。京師順天府尹和五城察院聯(lián)合會(huì)奏:“方今時(shí)勢(shì)多艱,需才孔亟,京師為首善之區(qū),尤當(dāng)先行舉辦?！弊嗾郢@批。1901年,中國(guó)第一個(gè)公立中學(xué)五城學(xué)堂誕生?？梢?jiàn),近代公立中學(xué)的創(chuàng)建(

)A.表明洋務(wù)派已意識(shí)到大學(xué)堂的生源問(wèn)題B.為維新變法運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了大量的新式人才C.標(biāo)志著近代中國(guó)學(xué)堂選官制度正式建立D.籌劃于百日維新之時(shí),建成于清末新政時(shí)期√1234解析:D據(jù)材料“晚清中央政府在籌辦京師大學(xué)堂的同時(shí),鼓勵(lì)地方政府創(chuàng)建中小學(xué)堂……1901年,中國(guó)第一個(gè)公立中學(xué)五城學(xué)堂誕生”并結(jié)合所學(xué)可知,百日維新時(shí)期籌辦京師大學(xué)堂,1901年處于清末新政時(shí)期,說(shuō)明公立中學(xué)的創(chuàng)建籌劃于百日維新之時(shí),建成于清末新政時(shí)期,故選D項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期已失敗,排除A項(xiàng);公立中學(xué)誕生于1901年,此時(shí)維新變法已經(jīng)失敗,排除B項(xiàng);1904年清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,統(tǒng)一全國(guó)學(xué)制,學(xué)堂