第七講中國古代賦稅及貨幣的發(fā)展演變課件高三歷史二輪復(fù)習(xí)

專題三第七講中國古代貨幣及賦稅的發(fā)展演變歷史2024高考二輪復(fù)習(xí)長(zhǎng)

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明

達(dá)

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學(xué)【基本認(rèn)識(shí)】1、中國古代貨幣自成體系;2、與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);3、長(zhǎng)期采用銅鑄幣的形式;4、貨幣材料的變化與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。應(yīng)特別掌握每一時(shí)期貨幣變化的原因！戰(zhàn)國刀、布、蟻鼻錢等秦半兩夏商海貝漢五銖錢唐開元通寶民國銀元+法幣新中國人民幣宋通寶+紙鈔元寶鈔+銅幣明清

銅錢+白銀+紙鈔（一）中國貨幣的演進(jìn)歷程及特點(diǎn)考點(diǎn)點(diǎn)撥一中國古代的貨幣從自然到人工從雜亂到統(tǒng)一從紀(jì)重到年號(hào)從金屬到紙幣從地方鑄幣到中央鑄幣（二）對(duì)不同時(shí)期貨幣的認(rèn)識(shí)材料一秦者夷也，為西戎?！洞呵锶齻鳌凡牧隙?/p>

夫商君……使民內(nèi)急耕織之業(yè)以富國，外重戰(zhàn)伐之賞以勸戎士……此所以并諸侯也?！ㄎ鳚h）劉歆《全漢文》材料三廣眾心，聲聞左右者，賞。將軍材以錢若金賞，毋（無）恒數(shù)……或盜采人桑葉，臧（臟）不盈一錢，可（何）論？貲繇（徭）三旬。

——云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)半兩（始鑄造于公元前336年中國國家博物館藏）【探究】1、半兩錢在秦國崛起和統(tǒng)一六國過程中發(fā)揮了什么作用？2、認(rèn)識(shí)秦統(tǒng)一貨幣和漢將鑄幣權(quán)收歸中央的原因及影響1、作用：獎(jiǎng)勵(lì)民眾；鼓舞士氣；量刑尺度；調(diào)動(dòng)社會(huì)資源；宣傳天命皇權(quán)和統(tǒng)一；2、原因:秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。影響:五銖錢的長(zhǎng)期使用影響商業(yè)發(fā)展和后來的貨幣制度。1、秦朝高昌吉利（麴氏高昌國中國國家博物館藏）【探究】1、唐朝時(shí)期的少數(shù)民族貨幣體現(xiàn)出什么特征，反映出什么心態(tài)？2、唐朝銅鑄幣從重量貨幣發(fā)展為紀(jì)年貨幣，鑄造標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步規(guī)范。試分析其原因和影響。開元通寶背粟特文“天神”日本和同開珎錢回鶻日月光金錢突厥突騎施錢天神的突騎施可汗錢1、特征：民族交融。心態(tài)：仰慕唐朝，認(rèn)同中華文化2、原因:隋唐大一統(tǒng)國家的重建,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和以銅鑄幣經(jīng)驗(yàn)的積累。影響:銅鑄幣的發(fā)展有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)后世貨幣制度影響深遠(yuǎn)。2、唐朝3、宋至明前期材料：宋元時(shí)期紙幣大量流通，形成紙幣和銅錢共同使用的局面。紙幣自身無價(jià)值而法定價(jià)值大，能夠適應(yīng)大宗交易和大額支付需求。但宋朝和元朝政府往往利用濫發(fā)紙幣搜刮百姓，彌補(bǔ)財(cái)政虧空。明朝初年力圖恢復(fù)紙幣制度，但是發(fā)行量過大，紙幣不斷貶值。紙幣制度最終名存實(shí)亡。【探究】概括宋至明朝前期貨幣的變化，并分析其原因和影響。

貨幣變化:紙幣出現(xiàn)并大量流通，與銅錢并用。原因:宋代商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，商品流通規(guī)模的擴(kuò)大，導(dǎo)致貨幣需求量劇增。影響:進(jìn)一步推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但官府利用大量發(fā)行紙幣搜刮人民，導(dǎo)致紙幣信用喪失。年代通行貨幣正統(tǒng)朝銀35、谷7、絹3景泰朝銀27、谷1、絹2天順朝銀31、谷2成化朝銀90明代前中期徽州土地大宗交易貨幣使用情況——自邱永志《明代貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變及其原因》白銀逐漸成為國家財(cái)政和民間交易的基本支付手段。明朝中期起完全承認(rèn)白銀的法定貨幣地位，與銅錢兼用。清朝材料一條鞭法者，總括一州縣之賦役……悉并為一條，皆計(jì)畝征銀，皆計(jì)畝征銀，折辦于官，故謂之一條鞭?！ㄇ澹埻⒂竦取睹魇贰な池浿尽纷兓?白銀成為普遍使用的貨幣，銀錢并用。4、明清：白銀貨幣化【探究】根據(jù)材料指出明清時(shí)期貨幣的變化，并結(jié)合所學(xué)分析其原因和影響。原因:明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期;賦稅改革推動(dòng)了白銀貨幣化；新航路開辟后，圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成，美洲等地的白銀通過海外貿(mào)易大量流入。影響:促進(jìn)了長(zhǎng)途和大額貿(mào)易的發(fā)展，也有利于商業(yè)資本的集聚;限制了官府對(duì)人民的剝削，也增加了中國經(jīng)濟(jì)受國外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響的可能。【思考】中國的紙幣為何早產(chǎn)而晚熟？材料一仁宗年間，因?qū)ξ鞅庇帽?，益州交子?wù)在陜西發(fā)行無鈔本交子69萬貫，以充軍費(fèi)……到北宋末徽宗在位時(shí)……河、湟的軍費(fèi)全仰發(fā)行紙幣來解決，發(fā)行額達(dá)2655余萬貫……其數(shù)相當(dāng)于神宗以前的億倍，一般貶值3/4，有些地方貶值90%……——趙子晗《從我國活貨幣的歷史看通貨膨脹》等材料二（元代后期）值海內(nèi)大亂，軍儲(chǔ)供給，賞賜犒勞，每日印造，不可數(shù)計(jì)……既而所在郡縣，皆以物貨相貿(mào)易，公私所積之鈔，遂俱不行……

——（明）宋濂等《元史·食貨志》材料三

金圓券發(fā)行數(shù)……為其最初發(fā)行限額的41000余倍……1949年5月上海的物價(jià)指數(shù)為1948年9月的500萬倍，9個(gè)月的上漲幅度接近于前12年的總和。

——宋杰《中國貨幣發(fā)展史》紙幣成為統(tǒng)治者搜刮人民財(cái)富的手段統(tǒng)治者對(duì)紙幣制度認(rèn)識(shí)不足深化認(rèn)識(shí)：1、中國紙幣的“早產(chǎn)晚熟”【探究】第五套人民幣蘊(yùn)含了哪些國家治理的信息？國家統(tǒng)一中華民族共同體人民幣國際化2、新中國的人民幣【典例1】（2020·全國卷）下圖為不同時(shí)期的部分貨幣，據(jù)圖可知，其形制變化的共同原因是A．鑄鐵技術(shù)的進(jìn)步 B．商品交易的需要C．審美觀念的不同 D．國家統(tǒng)一的推動(dòng)【典例2】（2020·海南卷）民俗錢幣是古錢幣的一種，大多由民間私制而成，是民俗文化的載體。如圖寓意

A．學(xué)以致用的價(jià)值取向

B．仁者愛人的思想主張

C．心外無理的哲學(xué)思想

D．克己復(fù)禮的行為規(guī)范真題再現(xiàn)小徐同學(xué)參加了以“東西方古代貨幣的產(chǎn)生與發(fā)展”為主題的研究性學(xué)習(xí)，搜集到如下史料：◆西方貨幣文化植根于地中海地區(qū)，幣材多用金、銀等貴金屬，以適應(yīng)大宗對(duì)外貿(mào)易需要；錢幣圖飾多為人物頭像或動(dòng)物圖案，銘文多記國王名字、神像和宗教頌詞；形制為圓形無孔，可減少流通中的磨損?！幾酝跤郎敦泿盼幕涣魇吩挕贰糁袊糯泿牌鹪从谔烊缓Ｘ?，商代中晚期就開始鑄造銅幣，秦統(tǒng)一后，用“半兩”錢替代了六國貨幣。中國古代金屬貨幣形態(tài)多是由古代農(nóng)具演變而來，幣材多用銅、鐵等賤金屬；技術(shù)上采用范鑄或翻砂澆鑄制成，圓形方孔，銘文多記幣值、年號(hào)、地點(diǎn)等。影響覆蓋朝鮮、日本、琉球、越南等周邊國家和地區(qū)?！幾酝跤郎跺X幣史話》◆“鈔始于唐之飛錢、宋之交會(huì)、金之交鈔”?！幾运五ァ对贰な池浿尽烽喿x上述史料，以“古代貨幣”為主題，自擬一個(gè)具體論題，并進(jìn)行闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。）素養(yǎng)提升示例觀點(diǎn)：中西古代貨幣差異顯著論證：中國古代貨幣植根于相對(duì)封閉、以自給自足為特點(diǎn)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故形態(tài)多由農(nóng)具演變而來，且?guī)挪牟捎勉~、鐵等賤金屬；銘文上多記年號(hào)體現(xiàn)了君主專制制度；圓形方孔體現(xiàn)了天網(wǎng)地方的宇宙觀。西方古代貨幣植根于商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)繁榮的地中海地區(qū)，為了對(duì)外貿(mào)易的需要，幣材多用金、銀等貴金屬，為減少磨損形制上設(shè)計(jì)為圓形無孔；銘文上多記國王名字和神像以及宗教頌詞，一方面體現(xiàn)出王權(quán)與教權(quán)的長(zhǎng)期并立，另一方面體現(xiàn)出思想領(lǐng)域中宗教的巨大影響力。結(jié)論：貨幣作為人類文明的重要標(biāo)志，是隨著社會(huì)分工和商品交換興起而產(chǎn)生的，中西貨幣文化的顯著差異根源于中西文明類型的差異。參考觀點(diǎn)：1、中國古代貨幣文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承。2、中國古代貨幣變革根源于社會(huì)變革。3、（其他觀點(diǎn)言之有理可酌情給分）考點(diǎn)點(diǎn)撥二中國古代的賦稅制度1、先秦夏商周——貢賦制度貢賦是土貢與軍賦的合稱。臣民和藩屬向君主進(jìn)獻(xiàn)的珍貴土特產(chǎn)品稱作貢；賦原為軍賦，即臣民向君主繳納的軍車、軍馬等軍用物品，君主再給與回賞。是賦稅制度的雛形。背景：春秋末期，隨鐵犁牛耕的使用，貴族驅(qū)使奴隸在井田（“公田”）之外開墾“私田”，收獲私有，致“井田”日漸荒蕪，諸侯國財(cái)政銳減。內(nèi)容：為解決財(cái)政困難，齊國管仲實(shí)行“相地而衰征”（按照土地不同情況分等征收農(nóng)業(yè)稅）、魯國實(shí)行“初稅畝”（不論公田、私田，一律按田畝收稅）這是我國征收土地稅的開始。作用：承認(rèn)私田合法，加速了井田制的瓦解和地主階級(jí)的興起，有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型。

春秋——相地而衰征和初稅畝【典例1】（2022·河北張家口三模）春秋時(shí)期，齊國管仲認(rèn)為，“五谷粟米，民之司命也”“務(wù)本飭（致力）末則富”，同時(shí)實(shí)行“相地而衰征”，按土地分等征稅，禁止貴族掠奪私產(chǎn)。實(shí)行鹽鐵專賣，鑄造貨幣，調(diào)劑物價(jià)。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)

A．土地兼并現(xiàn)象日益嚴(yán)重B．農(nóng)商并重思想出現(xiàn)

C．幣制混亂導(dǎo)致物價(jià)上漲D．商品經(jīng)濟(jì)成為主流對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2、秦漢北魏秦漢——編戶齊民內(nèi)容：把農(nóng)民編入戶籍，實(shí)行按編戶征收田租（土地稅）、算賦（成年人頭稅）和口賦（兒童人頭稅）、徭役、兵役的制度。賦稅徭役制度正式形成。影響：①漢初輕徭薄賦，迅速恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)；②加劇了土地兼并，激化了階級(jí)矛盾；③少地或無地的農(nóng)民為逃避賦役，托庇豪門，加強(qiáng)了豪強(qiáng)地主的勢(shì)力；④大量的編戶齊民從政府戶籍中消失，加劇了政府財(cái)政危機(jī)。北魏——租調(diào)制內(nèi)容：北魏孝文帝改革實(shí)行均田制。在均田制下，受田農(nóng)民每年必須向國家繳納定量的租（田租，繳納谷物）、調(diào)（戶稅，納布或帛），服勞役和兵役。影響：改革加速了北魏的封建化?！镜淅?】（2022·天津卷）漢武帝時(shí)期，“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”，國家財(cái)政收入增加；但武帝常年對(duì)外用兵，還前后巡游二十余次，僅一次巡游“所過賞賜，用帛百余萬匹，錢金以巨萬計(jì)”。這一時(shí)期國家財(cái)政沒有得到根本好轉(zhuǎn)，主要是由于

A．朝廷過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)B．國家經(jīng)濟(jì)資源枯竭

C．鹽鐵官營(yíng)不合時(shí)宜D．只重開源未能節(jié)流【典例2】占田制是西晉頒行的土地、賦稅制度。它明確規(guī)定一品官有權(quán)占田五十頃,以下每品遞減五頃,至九品占田十頃。貴族官僚還可以蔭親屬,多者九族,少者三族。一品官到九品官還可以蔭佃客十五戶到一戶,蔭衣食客三人到一人。這一規(guī)定有利于

A．減輕百姓負(fù)擔(dān)

B．維護(hù)士族特權(quán)

C．防止官員腐敗

D．杜絕土地兼并真題再現(xiàn)3、隋唐時(shí)期唐前期——租庸調(diào)制隋唐繼續(xù)北魏的均田制，但賦稅發(fā)展為租庸調(diào)制，始于隋朝，唐朝完善。內(nèi)容：租是田租（成年男子向官府交納定量的谷物）；調(diào)是人頭稅（交納定量的絹或布）；庸是納絹代役（服徭役的期內(nèi)，不去服役的可以納絹或布代役）。影響：①以庸代役，保證了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)間；②有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展；③由租調(diào)制到租庸調(diào)制的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著從勞役地租到實(shí)物地租轉(zhuǎn)變，是我國古代賦稅制度的重大改革。唐中后期——兩稅法背景：土地兼并嚴(yán)重，破壞均田制，租庸調(diào)制無法維持。內(nèi)容：一年分夏、秋兩季征稅，每戶按資產(chǎn)交納戶稅，按田畝交納地稅。影響：①簡(jiǎn)化征課名目，降低官吏亂攤派的可能；②改變了戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制，惟資產(chǎn)為宗，放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制；③擴(kuò)大了稅源，增加政府財(cái)政收入，相對(duì)減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)；局限性：①土地兼并不再受限制；②大地主隱瞞財(cái)產(chǎn)，轉(zhuǎn)嫁賦稅，政府又增加許多苛捐雜稅，農(nóng)民負(fù)擔(dān)更重?！镜淅?】唐代杜佑的《通典·食貨典》中記載：“建中新令，（將所有賦稅）并入兩稅，恒額既立，加益莫（其他雜稅沒有了存在的理由）,浮浪（游民）悉收，規(guī)避無所”。由此可推知，兩稅法的實(shí)行

A．利于規(guī)范稅目和增加稅收 B．緩解了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)

C．強(qiáng)化了對(duì)農(nóng)民的人身束縛 D．旨在提高政府征稅效率【典例2】表1表明中國古代賦稅的演變趨勢(shì)是

A．人身束縛逐漸減弱

B．農(nóng)民負(fù)擔(dān)不斷減輕

C．土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重

D．政府賦稅剝削沉重真題再現(xiàn)時(shí)期賦稅制度內(nèi)容北魏租調(diào)徭役戶調(diào)帛二匹，絮二斤，絲一斤，乘二十石隋至唐中期租庸調(diào)制凡丁歲役二句，無事則收其庸唐中后期兩稅法戶無主客，以現(xiàn)居為薄，人無丁中，以貧富為差4、宋明北宋——募役法和方田均稅法背景：“不抑兼并”使土地兼并嚴(yán)重，導(dǎo)致財(cái)政危機(jī)。內(nèi)容：募役法規(guī)定應(yīng)服役而不去服役者，應(yīng)交納免役錢；方田均稅法規(guī)定清查土地，按土地多少、好壞納稅。結(jié)果：募役法和方田均稅法的規(guī)定，觸犯了大官僚大地主的利益，遭到反對(duì)而被廢除。但王安石變法的稅制改革繼承了兩稅法以土地和財(cái)產(chǎn)為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)。明后期——一條鞭法背景：明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，土地兼并嚴(yán)重、階級(jí)矛盾尖銳。內(nèi)容：賦役合并，將原來的田賦、徭役、雜稅，“并為一條”，折成銀兩，按人丁和田畝的多寡來征收。影響：①上承唐宋兩稅法，下啟清朝“攤丁入畝”，是賦役史上的一次重大改革；②適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于農(nóng)業(yè)的商品化和資本主義萌芽的發(fā)展；③相對(duì)減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)；④實(shí)行不久就被廢止，但改用銀兩收稅的辦法卻保留下來?！镜淅?】（2020山東卷）王安石變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石此舉力圖A.

盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)B.

穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序C.

從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問題D.

建立政府抗災(zāi)救荒體系【典例2】下圖為中國古代某一稅收政策的結(jié)構(gòu)框架圖。該稅收政策

A．廢除了傳統(tǒng)人頭稅

B．踐行了仁政思想

C．適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D．抑制了土地兼并真題再現(xiàn)4、清朝清前期——攤丁入畝背景：清前期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增殖，但人頭稅使隱蔽人口現(xiàn)象嚴(yán)重，農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重，影響社會(huì)安定和國家財(cái)政收入。內(nèi)容：①1712年，康熙規(guī)定以1711年的人丁數(shù)作為征收丁稅的固定數(shù)，以后“滋生人丁，永不加賦”，廢除了新生人口的人頭稅；②1723年，雍正推行“攤丁入畝”，把固定下來的丁稅平均攤?cè)胩镔x中，征收統(tǒng)一的地丁銀，不再以人為對(duì)象征收丁稅。影響：①部分減輕了無地、少地農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展；②廢除了中國歷史上長(zhǎng)期存在的人頭稅，封建國家對(duì)勞動(dòng)人民的人身控制松弛了，促進(jìn)了人口出生率的提高；③勞動(dòng)者有了較大的人身自由，有利于手工業(yè)和資本主義萌芽的成長(zhǎng)；④賦稅規(guī)則的簡(jiǎn)化，有利于政府征收，保證封建國家的財(cái)政收入?！镜淅?】（2022·四川瀘州三模）雍正時(shí)期開始實(shí)行攤丁入畝，乾隆繼位后在《大清律例》中增加一款新的“條例”，把地方政府重新清丈田畝和強(qiáng)令農(nóng)民自行開墾之荒地列入違法行為。該條例

A．有效地抑制了土地兼并B．標(biāo)志著古代法律體系完善

C．增加了國家的財(cái)政收入D．不利于新經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)【典例2】“這一套復(fù)雜的財(cái)務(wù)政策在康熙朝達(dá)到高峰，其主要特征是以白銀來估算并征收田賦。地主需要現(xiàn)金來付稅，也開始要求以現(xiàn)金來繳交田租，而這讓佃農(nóng)有更強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)向可換取現(xiàn)金的作物”。這一財(cái)務(wù)政策

A．限制了海外貿(mào)易的發(fā)展B．有利于專制皇權(quán)的加強(qiáng)

C．沿襲了明朝的一條鞭法D．體現(xiàn)出藏富于民的觀念真題再現(xiàn)

“黃宗羲定律”是一個(gè)具有超越歷史學(xué)學(xué)科范圍影響力的理論。這一論斷源自于黃宗羲的文章《明夷待訪錄·田制三》，即歷代封建王朝鑒于農(nóng)民賦稅的不堪重負(fù)，為緩解社會(huì)矛盾，維護(hù)自身的統(tǒng)治地位，有時(shí)也采取諸如改費(fèi)為稅之類的政策。這種“并稅”改革雖在短期內(nèi)產(chǎn)生作用，減輕了農(nóng)民的眼前負(fù)擔(dān)，甚至出現(xiàn)“向來叢弊為之一清”的局面，然而從長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果看，往往引發(fā)新一輪農(nóng)民負(fù)擔(dān)的加重。著名歷史學(xué)