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文檔簡(jiǎn)介

氣功智慧樹知到期末考試答案2024年氣功下列選項(xiàng)對(duì)形神莊功法的描述,正確的是()

A:在形神莊中,意注于氣,形隨氣動(dòng)B:形神莊的鍛煉要旨在于緊密地結(jié)合神意活動(dòng)與形體活動(dòng),是關(guān)于練形與神合的功夫C:形神莊,從字義上講,形指形體,神指神意,莊指站樁D:形神莊中,當(dāng)精神意識(shí)“注意”到氣時(shí),意到氣到,形體動(dòng)作就規(guī)范合度了答案:形神莊的鍛煉要旨在于緊密地結(jié)合神意活動(dòng)與形體活動(dòng),是關(guān)于練形與神合的功夫捧氣貫頂法是當(dāng)代較為流行的健身功法,通過()引動(dòng)內(nèi)氣外放與外氣內(nèi)收,從而暢通人與大自然之氣的聯(lián)系。

A:姿勢(shì)的開合和意念導(dǎo)引的配合B:形體動(dòng)作C:調(diào)整呼吸D:意念導(dǎo)引答案:姿勢(shì)的開合和意念導(dǎo)引的配合氣功鍛煉中的神氣并重的練法的層次次第是怎樣的?()

A:神觀氣、神氣合一、神念氣、神入氣中B:神念氣、神入氣中、神觀氣、神氣合一C:神念氣、神觀氣、神入氣中、神氣合一D:神觀氣、神念氣、神入氣中、神氣合一答案:神念氣、神觀氣、神入氣中、神氣合一下列三心并站莊八句口訣中,錯(cuò)誤的是()

A:三心并合心念處,身輕氣爽笑開顏B:頂心向下歸丹田,手心向內(nèi)歸丹田C:七竅閉合鼻撩天,采氣兩手在穴邊D:腳心向上歸丹田,三心并合歸丹田答案:七竅閉合鼻撩天,采氣兩手在穴邊下列選項(xiàng)中,不能體現(xiàn)以意引氣的是()

A:人之一氣在身,由念而動(dòng)B:氣隨莊動(dòng)C:意到則氣到D:服五方之氣、日月星辰之氣答案:氣隨莊動(dòng)做氣意鼓蕩臂肋堅(jiān)動(dòng)作時(shí),應(yīng)()充實(shí)脅肋氣機(jī)

A:以肋帶動(dòng)身體轉(zhuǎn)動(dòng)B:以身體轉(zhuǎn)動(dòng)帶動(dòng)肋C:以肋帶動(dòng)手臂D:以手部帶動(dòng)肋答案:以肋帶動(dòng)手臂氣功修煉的機(jī)理不包括()

A:調(diào)控呼吸使呼吸合度B:強(qiáng)化天人合一C:調(diào)控形氣神并使之三位一體D:調(diào)整臟腑經(jīng)絡(luò)答案:調(diào)控呼吸使呼吸合度三心并站莊的收式中,動(dòng)作順序正確的是()

A:兩腳踩氣并攏,兩手轉(zhuǎn)指尖向上呈合十手立于胸前,百會(huì)上領(lǐng),身體慢慢直起B(yǎng):百會(huì)上領(lǐng),身體慢慢直起,兩腳踩氣并攏,兩手轉(zhuǎn)指尖向上呈合十手立于胸前C:兩腳踩氣并攏,兩手轉(zhuǎn)指尖向上呈合十手立于胸前,身體慢慢直起,百會(huì)上領(lǐng)D:兩手轉(zhuǎn)指尖向上呈合十手立于胸前,百會(huì)上領(lǐng),身體慢慢直起,兩腳踩氣并攏答案:百會(huì)上領(lǐng),身體慢慢直起,兩腳踩氣并攏,兩手轉(zhuǎn)指尖向上呈合十手立于胸前在三線放松法的預(yù)備式需要做到()

A:兩腳平行站立,周身中正,百會(huì)上領(lǐng),下頦回收,兩手敷于肚臍B:兩腳并攏,周身中正,百會(huì)上領(lǐng),下頦回收,兩手敷于肚臍C:兩腳平行站立,周身中正,百會(huì)上領(lǐng),下頦回收,兩手自然下垂D:兩腳并攏,周身中正,百會(huì)上領(lǐng),下頦回收,兩手自然下垂答案:兩腳并攏,周身中正,百會(huì)上領(lǐng),下頦回收,兩手自然下垂平足開胯分前后開前胯時(shí),大臂抬起,()

A:掌與鼻平,手置于印堂前B:掌與額平,手置于印堂前C:掌與額平,小臂平行D:掌與鼻平,小臂平行答案:掌與額平,手置于印堂前三線放松法是通過()達(dá)到放松的目的。

A:神形并重B:神氣并重C:形氣相合D:形氣并重答案:神形并重開合拉氣中,通過手與()相結(jié)合,引導(dǎo)氣的開合出入。

A:虛空之氣B:軀體之氣與虛空之氣C:呼吸之氣與虛空之氣D:軀體之氣答案:軀體之氣與虛空之氣下列哪項(xiàng)不屬于十二正經(jīng)的特點(diǎn)?()

A:具有調(diào)節(jié)腦、髓和女子胞的功能B:與臟腑相聯(lián)系C:分布循行有特定的規(guī)律D:有特定的陰陽屬性答案:具有調(diào)節(jié)腦、髓和女子胞的功能下列選項(xiàng)中對(duì)三心并站莊起式的描述,錯(cuò)誤的是()

A:三心并站莊起式中,先捧氣聚向三丹田,再踩氣分開兩腳B:三心并站莊的起式除莊式外,其余動(dòng)作與捧氣貫頂法相同C:三心并站莊起式中,先踩氣分開兩腳,再捧氣聚向三丹田D:三心并站莊的莊式為后八字,旨在輔助經(jīng)脈氣血流通答案:三心并站莊起式中,先捧氣聚向三丹田,再踩氣分開兩腳轉(zhuǎn)腰涮胯氣歸田轉(zhuǎn)腰時(shí),應(yīng)()

A:以尾閭帶動(dòng)命門轉(zhuǎn)圓B:以尾閭帶動(dòng)骨盆轉(zhuǎn)圓C:以骨盆帶動(dòng)尾閭轉(zhuǎn)圓D:以命門帶動(dòng)尾閭轉(zhuǎn)圓答案:以尾閭帶動(dòng)骨盆轉(zhuǎn)圓下列選項(xiàng)關(guān)于鶴首龍頭氣沖天動(dòng)作要領(lǐng)的描述,錯(cuò)誤的是()

A:龍頭動(dòng)作以“青龍角”部位帶動(dòng)頭部活動(dòng)脊柱B:鶴首動(dòng)作以下頦帶動(dòng)頸椎、脊柱劃圓C:做“龍頭”動(dòng)作時(shí),需要收住下頦D:做反向鶴首動(dòng)作時(shí),先提百會(huì),再收下頦答案:做反向鶴首動(dòng)作時(shí),先提百會(huì),再收下頦循經(jīng)導(dǎo)引法手經(jīng)導(dǎo)引,右手途徑的穴位及次序?yàn)椋ǎ?/p>

A:期門穴、膻中穴、左側(cè)大包穴B:期門穴、膻中穴、左側(cè)云門穴C:期門穴、左側(cè)云門穴、膻中穴D:左側(cè)云門穴、膻中穴、期門穴答案:期門穴、膻中穴、左側(cè)云門穴彈腿翹足描太極動(dòng)作中,主要運(yùn)動(dòng)的經(jīng)絡(luò)不包括()

A:足陽明胃經(jīng)B:足太陰脾經(jīng)C:足少陰腎經(jīng)D:督脈答案:督脈下列選項(xiàng)中對(duì)氣的描述,錯(cuò)誤的是()

A:氣是一種非實(shí)體的場(chǎng)性物質(zhì)B:氣是生命的主宰C:氣可以以生物輝光、生物場(chǎng)、電磁波等形式表現(xiàn)出來,并被儀器探測(cè)到D:人體之氣是客觀存在的答案:氣是生命的主宰寒肩縮項(xiàng)通臂肩動(dòng)作中,()四點(diǎn)向第四胸椎處集中。

A:肚臍、命門、大椎、尾閭B:肚臍、命門、百會(huì)、尾閭C:兩側(cè)肩胛骨、百會(huì)、尾閭D:兩側(cè)肩胛骨、大椎、尾閭答案:兩側(cè)肩胛骨、大椎、尾閭開后胯頭后仰觀天時(shí),后仰的部位是()

A:膻中穴以上B:天突穴以上C:命門穴以上D:大椎穴以上答案:膻中穴以上氣意鼓蕩臂肋堅(jiān)可用于()等疾病的治療

A:脾胃、小腹B:肝腎、腰腹C:肝膽、胸肋D:心肺、胸脅答案:肝膽、胸肋寒肩縮項(xiàng)通臂肩通過運(yùn)動(dòng)兩肩胛中間的部位,可起到加強(qiáng)()穴位功能的作用

A:風(fēng)門、肺俞、心俞、膏肓B:百會(huì)、通天、印堂、迎香C:膻中、中脘、神闕、關(guān)元D:環(huán)跳、風(fēng)市、血海、梁丘答案:風(fēng)門、肺俞、心俞、膏肓下列選項(xiàng)中,關(guān)于起式動(dòng)作要領(lǐng)的描述,正確的是()

A:回照肚臍至展臂向后回照命門的動(dòng)作進(jìn)程中,兩手始終與肚臍等高B:合十手立于胸前時(shí),指尖與膻中穴等高C:按地拉氣前需以臂帶動(dòng),轉(zhuǎn)掌心向后,再立掌按地拉氣D:回照命門時(shí),掌心朝向命門,大拇指朝下答案:按地拉氣前需以臂帶動(dòng),轉(zhuǎn)掌心向后,再立掌按地拉氣;回照肚臍至展臂向后回照命門的動(dòng)作進(jìn)程中,兩手始終與肚臍等高;回照命門時(shí),掌心朝向命門,大拇指朝下捧氣貫頂法的練功特點(diǎn)有哪些?()

A:采氣聚氣,蘊(yùn)意精巧B:內(nèi)氣外放,外氣內(nèi)收C:神與氣合,以意引氣D:吐故納新,引氣歸元答案:采氣、聚氣在捧氣貫頂法中,意識(shí)與()相結(jié)合,配合形體動(dòng)作,引導(dǎo)人體之氣與大自然之氣的混化。

A:練功者自己體內(nèi)的氣B:彌散在練功者自身周圍的氣C:呼吸之氣D:大自然之氣答案:大自然之氣###彌散在練功者自身周圍的氣###練功者自己體內(nèi)的氣下列對(duì)天人合一的生命觀的描述,正確的是()

A:氣使萬物得以相互感應(yīng)B:天人合一的生命觀僅是一哲學(xué)概念C:人與自然息息相通D:氣是天人萬物相互聯(lián)系的中介答案:人與自然息息相通###氣使萬物得以相互感應(yīng)###氣是天人萬物相互聯(lián)系的中介下列選項(xiàng)中,對(duì)中醫(yī)與西醫(yī)認(rèn)識(shí)生命觀描述正確的是()

A:中醫(yī)認(rèn)為人體生命由形體結(jié)構(gòu)、精神意識(shí)與氣三部分構(gòu)成B:西醫(yī)認(rèn)為人體生命由形態(tài)結(jié)構(gòu)與精神意識(shí)兩部分構(gòu)成C:中醫(yī)認(rèn)為生命輝光是人體生命的重要組成部分D:西醫(yī)認(rèn)識(shí)人體生命是由形體結(jié)構(gòu)入手的答案:中醫(yī)認(rèn)為人體生命由形體結(jié)構(gòu)、精神意識(shí)與氣三部分構(gòu)成###西醫(yī)認(rèn)為人體生命由形態(tài)結(jié)構(gòu)與精神意識(shí)兩部分構(gòu)成###西醫(yī)認(rèn)識(shí)人體生命是由形體結(jié)構(gòu)入手的什么是氣功?()

A:中國古代生命修練技術(shù)的統(tǒng)稱B:醫(yī)家稱氣功鍛煉為“攝生”、“導(dǎo)引”、“行氣”C:氣功是對(duì)人體生命的鍛煉和調(diào)控D:練氣的功夫答案:中國古代生命修練技術(shù)的統(tǒng)稱;練氣的功夫;氣功是對(duì)人體生命的鍛煉和調(diào)控;醫(yī)家稱氣功鍛煉為“攝生”、“導(dǎo)引”、“行氣”側(cè)前起捧氣一節(jié)中的動(dòng)作要領(lǐng)正確的是()

A:捧氣上升時(shí)以虎口帶動(dòng)B:點(diǎn)按氣戶穴時(shí),自然呼吸,吸氣點(diǎn)按,呼氣松開C:撈氣時(shí)肩、肘、腕、掌、指為一整體D:點(diǎn)按氣戶穴時(shí)需要調(diào)整呼吸答案:捧氣上升時(shí)以虎口帶動(dòng)###撈氣時(shí)肩、肘、腕、掌、指為一整體###點(diǎn)按氣戶穴時(shí),自然呼吸,吸氣點(diǎn)按,呼氣松開開前胯轉(zhuǎn)掌時(shí),僅轉(zhuǎn)動(dòng)手掌、手指()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)在形氣神三位一體生命觀中,意識(shí)是生命的主宰,氣是生命的房舍。()

A:正確B:錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤三心并站莊收式的揉腹動(dòng)作中,兩手要貼在肚臍上揉腹,收氣回丹田。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)練習(xí)膝跪足面三節(jié)連可連通胯、膝、踝三個(gè)關(guān)節(jié),聚氣于膝,進(jìn)而將氣貫通下肢。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)形氣神三位一體生命觀包括兩層含義:人的生命由形、氣、神三個(gè)要素構(gòu)成;這三個(gè)要素是一體的,不可分割。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)經(jīng)絡(luò)是遍布周身,聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié),溝通上下內(nèi)外,全身之氣運(yùn)行的通道(系統(tǒng))。()

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)氣功鍛煉是對(duì)人體三大生命要素:形、氣、神的鍛煉和調(diào)控,目標(biāo)是使形、氣、神達(dá)到三位一體的狀態(tài),從而優(yōu)化生命。()

A:對(duì)B:

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