備戰(zhàn)2024年中考語文黃金考點突破(上海專用)專題02古詩詞鑒賞(原卷版+解析)

專題2：古詩詞鑒賞(解析版）【考查要點】最新課標要求誦讀古代詩詞，提高自己的欣賞品位。梳理學過的語言現(xiàn)象，欣賞優(yōu)秀作品的語言表達技巧，初步探究語言文字的運用規(guī)律。感受古詩詞語言文字的美，感悟古詩詞曲的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值，能結(jié)合自己的經(jīng)驗，理解、欣賞和初步評價古詩詞曲，豐富自己的情感體驗和精神世界。中考考查要點1、詩意理解：憑借自己的積累和試卷提供的注釋，讀懂每一句每一層每一節(jié)。2、意境把握：通過找景、繪景、品景來悟情，把握全詩的情感和主旨。3、內(nèi)容概括：就是從詩句中提取內(nèi)容要點，對景物的特點、人物的感情態(tài)度、作者的觀點、全詩的主旨進行概括等。4、寫法品析：品味詩詞中字詞用法的精妙，各種修辭的運用，句法的作用，景與情、事與理的關(guān)系，全詩的結(jié)構(gòu)特色，作品的藝術(shù)風格等等。5、名句賞析：主要著眼詩句所蘊含的豐富內(nèi)涵，運用的寫作技巧，表情達意的精妙等方面來進行欣賞。語文中考在古詩詞曲鑒賞方面的考查，基本上鎖定在積累、感悟、運用、欣賞的范圍內(nèi)。6、對比閱讀相似詩詞的意境、藝術(shù)手法、情感態(tài)度價值觀等。【考點分布】2022--2010年上海市中考古詩詞鑒賞考點分布一覽表2022--2010年上海市中考古詩詞鑒賞考點分布年份篇目作者朝代體裁考點題目2022陶淵明《飲酒（其五）》東晉古體五言詩歌畫面小華漫步山間，看到鳥兒結(jié)伴歸巢，不由地用陶淵明《飲酒（其五）》中的詩句來形容所見之景：“________，__________?！薄冻侵虚e游》劉禹錫（高考題）唐五律詩歌常識13.下列詩歌選集中，可能收錄本詩的一項是（）A.《古詩源》B.《樂府詩集》C.《唐宋近體詩集》D.《萬首唐人絕句》古詩風格14.以下對本詩風格評價貼切的一項是A.深沉哀怨B.清雅委婉C.瑰奇明麗D.高古淡遠情感分析15.結(jié)合全詩，具體分析詩題中“閑游”所寄寓的情感。2021沒考查（和上海及全國卷高考題不匹配，可能是出題者的疏忽；總之個人認為不應如此。）2020李清照《如夢令》蘇軾《水調(diào)歌頭》宋宋詞語句賞析解說詞仿寫“唱響經(jīng)典”曲目單樂章主題歌名經(jīng)典歌詞解說詞第一樂章傳承千年文化《知否知否》知否知否應是綠肥紅瘦綠肥紅瘦之間，歲月悄然走過。《但愿人長久》但愿人長久千里共嬋娟，。第二樂章歌詠當代精神《我和我的祖國》我的祖國和我，像海和浪花一朵。浪花飛濺在海面，祖國根植于心中。20.請你結(jié)合節(jié)目單中《但愿人長久》的經(jīng)典歌詞，為夏夏完成解說詞的仿寫。2019李白《送友人》崔顥《黃鶴樓》唐五律七律情感主題2.兩首詩都寫到愁情：《送友人》寫送別友人的愁情，《黃鶴樓》寫的________愁情。理解判斷3.以下對兩首詩的理解正確的一項是（）A.“萬里”“千載”都有悠遠之意。B.“故人”“昔人”都指曾經(jīng)的老朋友。C.“青山”“晴川”都寫了山色秀美之景。D.“浮云”“白云”都暗示詩人漂泊的身世。2018蘇軾《飲湖上初晴后雨》北宋七絕詩人字號2.這首詩的作者蘇軾，號___居士。內(nèi)容理解3.下列對這首詩內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.“瀲滟”意為波濤洶涌，寫出雨后水量充沛。B.“空蒙”即朦朧，暗示作者飲酒后醉眼朦朧。C.一、二句贊美了不同天氣情況下的西湖美景。D.三、四句寫出淡妝濃抹的西施沒有西湖美麗。2017關(guān)漢卿《四塊玉?別情》元元曲文學常識（1）這首元曲的作者是。內(nèi)容理解（2）下列對這首元曲的內(nèi)容理解，不正確一項是A．“一點相思幾時絕”表現(xiàn)出相思之苦。B．“袖拂”是為了避免楊花妨礙視線。C．“溪又斜”中的“斜”指溪流拐彎。D．對離別情景的描寫貫穿了整首曲子。2016白居易《賣炭翁》唐古體詩信息提取6．賣炭翁“賣炭”是為了換得和。內(nèi)容理解7．下列對詩歌內(nèi)容理解正確的一項是（2分）A．“伐薪燒炭”強調(diào)了賣炭翁勞動生活十分艱辛。B．“何所營”交代了賣炭翁窮困不堪的生活狀況。C．“可憐”表現(xiàn)了作者對賣炭翁艱難處境的同情。D．“愿天寒”突出了賣炭翁不怕天寒地凍的精神。2015辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》南宋宋詞情感主旨5．以上三句詩均為詩詞的末句，都抒寫了作者心中的渴望，請分別寫出渴望的內(nèi)容。甲句：渴望能直接抒發(fā)心中的憂愁乙句：丙句：蘇軾《江城子?密州出獵》北宋宋詞內(nèi)容理解6．下列對詩句理解錯誤的一項是：A以上三句都在感情高潮時結(jié)束。B以上三句或?qū)懍F(xiàn)在或?qū)憣?。C三句都與詩人的個人經(jīng)歷有關(guān)。D三句都與標題有直接關(guān)系。杜甫《望岳》唐五律2014辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》北宋宋詞標題理解6．這首詞題目的意思是什么？情感分析7．“可憐白發(fā)生”表達了作者怎樣的情感？2013蘇軾《飲湖上初晴后雨》北宋七絕詩人情感2．兩首詩都抒發(fā)了作者對西湖的之情。白居易《錢塘湖春行》唐七律內(nèi)容理解3．對兩首詩的理解正確的一項是（）A．都描寫了晴雨變化中的湖光山色。B．都描寫了生機勃勃的早春景象。C．作者觀察景物的角度不同。D．作者所寫景物的色彩相同。2012白樸《天凈沙·秋》元元曲環(huán)境描寫7．下列與本曲描述的季節(jié)相同的一項是（2分）A．知否，知否？應是綠肥紅瘦。B．小橋流水人家，古道西風瘦馬。C．夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。D．亂花漸彼迷人眼，淺草才能沒馬蹄。景物特點8．本曲前后兩組景物呈現(xiàn)出不同的特點，它們分別是，。2011李清照《如夢令》宋宋詞詞語含義2．“濃睡”在詞中的意思是。內(nèi)容理解3．下列理解不正確的一項是A．“雨疏風驟”的意思是雨點稀疏，晚風急猛。B．“海棠依舊”是詞人對“卷簾人”的回答。C．“綠肥紅瘦”描寫出雨后海棠花的情景。D．這首詞篇幅短小，有人物，有對話，意味深長。2010孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》唐五律解釋詞義2．詩中“太清”的意思是內(nèi)容理解3．下列理解正確的一項是（）A．“八月湖水平”寫出了洞庭湖的水面平靜。B．“波撼岳陽城”描寫了岳陽城搖搖欲墜的景象。C．后兩聯(lián)表達了作者寄情山水、歸隱田園的愿望。D．全詩委婉表達了作者希望一展才華的政治抱負?！久}規(guī)律】1.賞析材料以寫景抒情詩為主，即事感懷、托物言志為輔。2.命題方式以主觀題為主，客觀題為輔。3.命題角度通常涉及四個角度，即形象類賞析、情感類賞析、技巧類賞析、語言類賞析。其中形象類、情感類賞析題是命題的重點，也是命題的熱點。4.?？碱}型有:情感把握題、形象分析題、詩句賞析題、畫面描繪題、閱讀評價題。【命題趨向】1.唐詩宋詞唱主角。所選古詩詞以課本所學的為主，兼顧少量課外的，側(cè)重于送別詩、詠物詠史詩。2.名家名篇是主打。從作者方面看，多選名家以及在不同時期有影響有代表性的詩人和詞家的作品。3.“點”的考查是主流。考查的內(nèi)容較多是常識記憶、內(nèi)容感知，就情感把握、技巧分析、語言品味等作一些理解分析。4.題型由客觀題轉(zhuǎn)向主觀題，多了一些鼓勵創(chuàng)新、弘揚個性的開放題。【知識疏理】一、古代詩歌分類1.從詩歌的形式（體裁）可分為：古體詩、近體詩、詞、曲。古代詩歌形式分類一覽表形式細化示例古體詩古詩(唐以前的詩歌)《詩經(jīng)》、《觀滄海》（四言）、《古詩十九首》（五言）、《行路難》楚辭《九歌》《離騷》《易水歌》《招魂》《天問》《九辯》《大招》樂府詩《上邪》《孔雀東南飛》《陌上?！贰稇?zhàn)城南》《十五從軍征》《雞鳴》近體詩絕句（五絕、七絕）《登鸛雀樓》《竹里館》《贈汪倫》《絕句四首》《送元二使安西》律詩（五律、七律等）《次北固山下》《題破山寺后禪院》《黃鶴樓》《錢唐湖春行》《楚宮》詞長短句、詞子、詩余《念奴嬌·赤壁懷古》《滿江紅·寫懷》《卜算子·詠梅》曲小令《天凈沙·秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》《水仙子·尋梅》散曲《一枝花·不伏老》《四塊玉·別情》《塞鴻秋·代人作》雜劇《竇娥冤》、《倩女離魂》、《漢宮秋》、《梧桐雨》《賺蒯通》2.從詩歌的題材可分為：寫景抒情詩、詠物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩、即事感懷詩、懷古詠史詩。(1)寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，其風格清新自然。如陶淵明的《飲酒》、王灣的《次北固山下》等。(2)詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格等進行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質(zhì)或理想。如曹操的《龜雖壽》等。(3)邊塞征戰(zhàn)詩，是以邊疆地區(qū)軍民生活和邊疆風光為題材的詩。如岑參的(白雪歌送武判官歸京》、辛棄疾的(破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之)等。(4)即事感懷詩，因某一事由引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。如杜甫的《春望》、王勃的《送杜少府之任蜀州》。(5)懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。如杜牧的《赤壁》。二、幾個重要概念1.表達方式。詩詞中主要運用敘述、描寫、議論、抒情四種表達方式，其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結(jié)合、虛實結(jié)合等；抒情方式主要有直接抒情和間接打情兩種方式，具體地說，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情由景生、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。2.修辭手法。常見的有:比喻、擬人、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對比、反語、反復等。3.表現(xiàn)手法。借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯、烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實相生(塑造人物形象時，稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合)、比興(間接抒情的詩歌)、直抒胸臆(直接抒情的詩歌)等。4.結(jié)構(gòu)形式。詩歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的有：首尾照應；開門見山，層層深入；先總后分；先景后情，卒章顯志；過渡，鋪墊，伏筆等（這通常是分析整首詩，中考題中除比較閱讀外較少出現(xiàn)）?！究键c突破】一、詩詞意象“意象”一詞是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來表達，象其實是意的寄托物。中國傳統(tǒng)詩論實指寓情于景、以景托情、情景交融的藝術(shù)處理技巧。詩歌創(chuàng)作過程是一個觀察、感受、醞釀、表達的過程，是對生活的再現(xiàn)過程。作者對外界的事物心有所感，便將之寄托給一個所選定的具象，使之融入作者自己的某種感情色彩，并制造出一個特定的藝術(shù)天地，使讀者在閱讀詩歌時能根據(jù)這個藝術(shù)天地在內(nèi)心進行二次創(chuàng)作，在還原詩人所見所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩。意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩名句如“野火燒不盡，春風吹又生”“秋風吹渭水,落葉滿長安。(賈島《憶江上吳處士》)”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，其中的意象，都是自然意象。有時，詩中所詠嘆的社會事物，所刻畫的人物形象，所描繪的生活場景，所鋪陳的社會生活情節(jié)和史實，也是用來寄托情思的，這便也是意象。即相對于物象的事象，相對于自然意象的社會意象。它是分析詩歌散文時的用語，指構(gòu)成一種意境的各個事物，這種事物往往帶有作者主觀的情感，這些意象組合起來，就構(gòu)成了意境；如馬致遠的《秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”句中，枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就成了一個凄清，傷感，蒼涼的意境，意象是具體事物的，意境是具體的事物組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合，情寄托在景中，景中有情，情景交融。中國詩學一向重視“意”與“象”的關(guān)系，亦即“情”與“景”的關(guān)系，“心”與“物”的關(guān)系，“神”與“形”的關(guān)系。這方面的論述很多。如劉勰指出，詩的構(gòu)思在于“神與物游”；謝榛說“景乃詩之媒”；王夫之說“會景而生心，體物而得神，則自有靈通之句，參化工之妙?！敝敝镣鯂S所謂“一切景語皆情語也”。移情于景，存心于物，凝神于形，寓意于象，實際上只是中國傳統(tǒng)詩學關(guān)于詩的意象手法的不同表述。古代詩歌意象主要種類一覽表意象種類種類細化示例1、自然意象（1）自然景觀類月、流水、斜陽、風、煙、霜、浮云、高山、斜陽等。（2）植物類楊柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。（3）動物類鴉、杜鵑、猿、蟬、鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣等。2、人或事意象（1）人造物象類舟、湖、長亭、灞陵（橋）、鏡、燈（燭、蠟、炬）等。（2）行為類登樓、憑欄、吹笛、吹笙、飲酒、折柳、搗衣（搗練）等。代表意象一覽表意象名稱意象詳解1、菊花作為傲霜之花，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山?！北磉_了詩人超凡脫俗的隱逸風范。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。2、梅花梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來?！痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L布遠，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。3、松松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载懀谌魏吻闆r下保持高潔的品質(zhì)。4、蓮由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。5、梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。6、杜鵑鳥古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ希霹N鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。7、鷓鴣鳥鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》），表達哀愁之情。及“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。8、寒蟬秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。”還未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側(cè)”。9、鴻雁鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）等。10、冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如“應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。11、月亮對月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保ɡ畎住鹅o夜思》）如“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！保ɡ铎稀队菝廊恕罚┩滤脊蕠砻魍鰢赜械膫?。如“磧里征人三十萬，一時回首月中看。”磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。還有以下意象（1）明月蘊涵邊人的悲愁。如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。（2）明月蘊涵情感的無奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時?！钡南＜胶涂逝?。（3）明月蘊涵時空的永恒?！肮湃私袢巳袅魉?，共看明月皆如此?！卑褧r間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。12、柳樹以折柳表惜別。漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如1987年曾考過的《送別》詩：楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？由于“柳”、“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，灞陵傷別”的詩。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離的傷感之情?！暗阎新務哿?，春色未曾看”，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達傷春嘆別的感情?！按艘骨新務哿?，何人不起故園情？”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢？13、蟬以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔?！短圃妱e裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格?！庇捎谙s棲于高枝，餐風露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：“無人信高潔。”李商隱《蟬》：“本以高難飽”，“我亦舉家清”。王沂孫《齊天樂》：“甚獨抱清高，頓成凄楚?！庇菔滥稀断s》：“居高聲自遠，非是藉秋風?！彼麄兌际怯孟s喻指高潔的人品。14、草木以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過春風十里，盡薺麥青青?！保ń纭稉P州慢》）春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春?！眳菄呐f苑荒臺上的楊柳又長出新枝（荒涼一片），遙想當年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美（不勝春：春光也不勝它）。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼?！半A前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚┮淮t相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜?！爸烊笜蜻呉安莼?，烏衣巷口夕陽斜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。15、南浦在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送別之所。屈原《九歌·河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦?！苯汀秳e賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”范成大《橫塘》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然?！惫湃怂吽蛣e并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。16、長亭是陸上的送別之所。李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長亭更短亭?！绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切，對長亭晚。”李叔同《送別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天?！焙茱@然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。17、芳草在中國古典詩歌中喻離恨?！冻o·招隱土》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！薄拜螺隆笔切稳荽翰菝ⅰ４翰菝?，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。樂府《相和歌辭·飲馬長城窟行》“青青河邊草，綿綿思遠道。”以“青青河邊草”起興，表達對遠方伊人的思念。白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，睛翠接荒城?！崩铎稀肚迤綐贰罚骸半x恨恰如春草，更行更遠還生。”以遠接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。18、芭蕉常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情?！卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼?！备饎贈_《點絳唇》：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本來就夠凄愴的，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻。19、松柏《論語·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也?！焙笫涝姼璩Ｓ盟砂叵笳鞴轮蹦秃钠犯?。劉禹錫：“后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。”李山浦：“孤標百尺雪中現(xiàn)，長嘯一聲風里聞。桃李謗她真是佞，藤蘿攀爾亦非群。”另外，如菊花象征高潔的品質(zhì)，桃花象征美人，牡丹寄寓富貴，楊花有飄零之意。20、烏鴉按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。”秦觀《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村?！瘪R致遠小令《天凈沙·秋思》：“枯藤，老樹，昏鴉?！?1、蟋蟀作為被吟詠的對象，最早見于《詩經(jīng)·豳風·七月》。它對蟋蟀的活動規(guī)律觀察得相當細致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”那時古人已經(jīng)覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿，時令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來。蟋蟀被直接喚為“促織”，在古詩十九首中就出現(xiàn)過：“明月皎皎光，促織鳴東壁。”姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。22、猿啼出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。杜甫《登高》：“風急天高猿嘯哀”酈道元《水經(jīng)注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！崩疃恕端涂唾x得巴江夜猿》：“巴水天邊路，啼猿傷客情?！彼麄兌冀柚谠程浔磉_這種傷感的情緒。23、關(guān)山關(guān)塞山河。關(guān)，關(guān)隘要塞；山，山河。高道《塞上吹笛》：“借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關(guān)山?！薄懊坊洹睘榍用?。意思是請問笛聲飄到哪里去了呢？風吹著悠揚的笛聲一夜間就間就飄滿了邊塞大地。24、羌笛是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)?！贬瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛?！崩钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚骸安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！狈吨傺汀稘O家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地?！鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與此相同，就不再列舉了。25、水在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄白允侨松L恨水長東?！庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思。歐陽修的《踏莎行》：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。”“化作春江都是淚，流不盡，許多愁?！币粤魉c離愁關(guān)合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。26、琴瑟（1）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。《詩·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之?！庇帧缎⊙拧こｉΑ罚骸捌拮雍煤?，如鼓琴瑟。”（2）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川?！?7、螟蛉《詩·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負之?！彬溱A（一種蜂）捕螟蛉為食，并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi)，注射蜂毒使其麻痹，然后負之置于蜂巢內(nèi)，作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子，因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱。28、神器指帝位、政權(quán)?！独献印罚骸皩⒂√煜露鵀橹?，吾見其不得己。天下神器，不可為也。”29、月老傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問后，才知道老人是專官人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子（見《續(xù)幽怪錄·定婚店》）。后來因此稱煤人為月下老人，或月老。30、陶朱春秋時越國大夫范蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳后，離開越國到陶，善于經(jīng)營生計，積累了很多財富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。31、祝融傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正（掌火之官），以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神；由此，火災稱為祝融之災。32、秋水喻指眼睛，形容盼望的迫切?！段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼?，蹙損他淡淡春山?！贝荷?，指眉。33、連理枝、比翼鳥連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作思愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時自投臺下，大家拉他衣服，結(jié)果撐是跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！庇辛诉@些句子，難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。34、孔方兄因舊時的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄（含詼諧兼含鄙視意）。35、青梅竹馬出自李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”后來用“青梅竹馬”形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。36、問鼎《左傳·宣公三年》：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。”三代以九鼎為傳國寶，楚子問鼎，有覬覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。37、見背背，離開。謂父母去世。李密《陳情表》：“生孩六月，慈父見背?！?8、逐鹿《漢書·蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之?！鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚??！焙髞碛弥鹇贡扔魅盒鄄⑵?，爭奪天下。魏征《述懷》：“中原初逐鹿，投筆事戎軒?！?9、三尺三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱“三尺法”40、杜康《說文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也?！焙蠹匆远趴禐榫频拇Q。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康?！?1、秦晉春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?！段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉?！?2、彭祖彭祖，傳說故事人物，生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。43、謝家唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典，這些典故所指意義上主要有二：（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風度?！妒勒f新語·言語》載，謝安曾問子侄：為什么人們總希望自己的子弟好？侄子謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！边@是說，謝安子弟講究舉止風度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風度的人。辛棄疾《泌園春·疊嶂西馳》：“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容?！保?）指山水詩人謝靈運之事?！端螘ぶx靈運傳》載：靈運于會稽山“修營別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。44、雞肋雞的肋骨，“食之無味，棄之可惜”。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情（見于《三國志·魏書·武帝紀》）。45、獻芹《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。高適《自淇涉黃河途中作》：“尚有獻芹心，無因見明主?！?6、執(zhí)牛耳古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領(lǐng)導地位。《左傳·哀公十七年》：“諸侯盟，誰執(zhí)牛耳？”后常指在某一方面居領(lǐng)導地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》：“太倉之執(zhí)牛耳，海內(nèi)無不受其牢籠。”（太倉，人名）47、作壁上觀壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。語出《史記·項羽本紀》。48、虞美人罌粟科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化，故有聞虞兮歌而起舞之說。辛棄疾有詩曰：“不肯過江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄?！币嘤杏⑿巯в⑿壑?，清代有人以虞姬口吻占詩曰：“君王意氣江東，賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草，花開更比杜鵑紅?！痹撛娊嵌刃路f，情切動人。49、紅豆紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”?！侗静荨贩Q其為“相思子”。王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思?！奔此谙嗨紭湎拢杖账寄钔暨M士。在唐時甚紅。常用以象征愛情或相思。50、豆蔻豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！焙髞矸Q女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。51、精衛(wèi)古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海（見于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》）。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮斗。52、擊楫中流也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書·祖逖傳》：“（逖）仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江?！奔礀|晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時，他敲著船槳發(fā)誓說，不收復中原，決不生還。后借指決心報效祖國，收復失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》：“慨然有神州陸沉之嘆，發(fā)而為中流擊楫之歌。”宋人趙善括《滿江紅·辛卯生日》：“穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫?！庇址Q“中流誓”，如陳亮《念奴嬌·登多景樓》：“正好長驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。”53、雞口牛后《戰(zhàn)國策·韓策》：“寧為雞口，無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當家作主，不愿在局面大的地方任人支配。54、歲寒三友指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”這稱。55、花中四君子梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。56、泰斗“泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書·韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。57、玉成典出《西鉻》（西晉張載），比喻為人成全好事。58、壁還敬詞，典出《左傳·僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。59、方家典出《莊子·秋水篇》，原指深于道術(shù)的人，后特指精通某種學問、某項技術(shù)的專家。60、等身典出《宋史·賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來等于該人的身高。61、西席典出《稱謂錄》，代指老師。62、三味典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思（多含褒義）。63、抱璞典出《韓非子·和氏》，比喻堅持美德（也有作懷才不遇之意）。64、掣時典出《呂氏春秋·具備》，比喻辦事受牽制，不順利。65、青鳥青鳥，傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！崩钌屉[詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”青鳥在此已成為傳書的信使。66、春秋典出《詩經(jīng)·魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。67、梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。國此，后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。68、抱柱相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺?！?9、問鼎春秋時，楚望而卻步王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權(quán)。《晉書·王敦傳》：“有問鼎之心，帝畏而惡之?！苯癯Ｒ杂髦\求奪得。例：這次比賽，主隊連輸幾場，失去問鼎冠軍的機會。70、請纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來?！焙笠杂鳉硤髧?。岳飛《滿江紅·遙望中原》：“嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛?！?1、釣鰲傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去只六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心?！?2、還珠古時合浦地主盛產(chǎn)珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：“今日還珠守，何年執(zhí)戟郎？”73、金雞古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“金雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回？”74、爛柯古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?5、青眼相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子?！?6、高山流水也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無知音，不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》：“清風明月用不竭，高山流水情相投?！毙翖壖病吨]金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽?！?7、白衣蒼狗亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有?！比耸伦兓?，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春·和吳尚書叔永》：“笑是非浮論，白衣蒼狗，文章定價，秋月華星?！比松鞘欠欠侨缤焐习自?，變化無常，難以逆料，只有“定價”文章如“秋月華星”，光照人間。78、吳鉤泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“吳作鉤者甚眾?！倍腥素澩踔刭p也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻于闔閭，詣宮門而求賞……乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業(yè)者的利器。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍啟遍，無人會，登臨意?！蓖ㄟ^看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國，建功立業(yè)，而又無人領(lǐng)會的失意情懷。79、莼羹鱸膾指家鄉(xiāng)風味。典出劉義慶《世說新語·識鑒》（或《晉書·張翰傳》）?！埃◤埡玻┰诼?，見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？’遂命駕歸?！陛裕╣ū）菜羹：菰菜、莼（chún）羹。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。例如，辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》：“意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉？”徐自華《慧僧先生解職歸見》：“轉(zhuǎn)瞬西風又起，忽搖動莼鱸鄉(xiāng)思?！?0、雙鯉代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠方來信?！抖鼗颓釉~·魚游春水》：“鳳簫聲絕沆孤雁，望斷清波無雙鯉。云山萬重，寸心千里?！弊置嫔虾孟袷乔宀ㄉ蠠o雙鯉跳躍，其實是指千里之外，煙波浩淼，音信全無。清人宋琬《喜周華岑見過》：“不見伊人久，曾貽雙鯉魚?！睂懙囊彩嵌梦铮p鯉魚）思人。81、莊周夢蝶《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡（蝴）蝶與？胡（蝴）蝶之夢為周與？周與胡（蝴）蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：“一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空?！?2、采薇借指陷居生活。《史記·伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，陷于首陽山，采薇而食之?！闭f的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。孟郊《感懷》（之五）：“舉才天道信，首陽誰采薇。去去荒澤遠，落日當西歸?！焙髞硪脖憩F(xiàn)堅守節(jié)操。文天祥《南安軍》：“山河千古在，城郭一時非。饑死真吾志，夢中行采薇。”83、碧血借指為正義事業(yè)所流的血。顧炎武《贈朱監(jiān)紀四輔》：“愁看京口三軍潰，痛說揚州七日圍。碧血未消今戰(zhàn)壘，白頭相見舊征衣?！闭Z出《莊子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧玉?！比O弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?，三年后血變成了碧玉。后來也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯?！陡]娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”朱敦儒《木蘭花慢》：“化碧海西頭，劍履問誰收?！?4、折桂比喻科舉及第。溫庭筠《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》：“猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬。”典出《晉書·郤詵傳》：“武帝于東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如？’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！碧迫藱?quán)德輿《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻之》：“握蘭中臺并，折桂東堂春?！?5、懷桔指孝順雙親。典出《三國志·吳志·陸績傳》：“績年六歲，于九江見袁術(shù)，于九江見袁術(shù)，術(shù)出桔，績懷三枚，去，拜辭墜地。術(shù)謂曰：‘陸郎作賓客而懷桔乎？’績跑曰：‘欲歸遺母?！g(shù)大奇之?！碧迫藦堨铩端臀荷袝版?zhèn)州行營》詩云：“伍員忠是節(jié)，陸績孝為心?！狈冻纱蟆端驼驳雷咏淌陟麴B(yǎng)親》：“下馬人門懷桔拜，身今卻在白云邊。”86、昆山玉比喻杰出的人才。語出李斯《諫逐客書》：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶（指隨侯珠與和氏璧），垂明月之珠，服太阿之劍（吳國名劍），乘纖離（駿馬名）之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉（tuó，揚子鱷之類的動物，皮可制鼓）之鼓……今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐?！焙髞砭鸵浴袄ド接瘛北扔鲀?yōu)秀人才。例如劉禹錫《送李中丞赴楚州》：“憶君初得昆山玉，同向揚州攜手行。”87、詠絮謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。唐人盧綸《宴趙氏昆季書院因與會文并率爾投贈》：“詠雪因饒妹，書經(jīng)為愛鵝?！睋?jù)劉義慶《世說新語》：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬?！峙唬骸慈袅跻蝻L起?！笮??！保硪姟稌x書·王凝之妻謝氏傳》）東晉謝道韞聰明有才辯，其叔父要求比擬白雪，謝郎謂空中撒鹽，而她答以柳絮因風起，深得謝安賞識。后來“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華?！都t樓夢》（第三回）：“可嘆停機德，堪憐詠絮才?！薄霸佇醪拧敝傅木褪橇主煊穹欠驳脑佋姴湃A。88、柳營指軍營。唐武元衡《送張六諫議歸朝》：“笛怨柳營煙漠漠，云愁江館雨蕭蕭?！薄妒酚洝そ{侯周勃世家》記載：漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴，細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳軍營紀律嚴明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可，才可入營。文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。后也代稱紀律嚴明的軍營。如，唐人鮑溶《贈李黯將軍》：“細柳連營石塹牢，平安狼火赤星高?！?9、白云指游子。張若虛的《春江花月夜》中：“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁?！奔耐辛俗约旱乃监l(xiāng)之情。二、如何賞析詩詞中的人物形象對人物形象的分析是高考詩歌鑒賞中常見的題型之一。一般來說，詩詞中的人物形象，大致有兩種情況：抒情主人公的形象，即詩人自己；作品中刻畫的人物形象。如何全面把握人物形象的特點，簡潔準確地組織答案呢？筆者以為應該從三個方面入手（一）熟悉三種設(shè)置問題的方式1、這首詩塑造了什么樣的形象？2、試說說這首詩中的形象特點？3、通過詩中的形象塑造，表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？（二）注意整理歸納解題分析思路首先，關(guān)注題目、題材，搞清楚是田園詩還是邊塞詩，是懷古詩還是羈旅詩，先圈定人物的階層，具體可表述為“××形象”，比如：隱者形象、志士形象、抒情主人公形象等等。其次，有點知人論世的意識，可結(jié)合對詩人的了解或題中的注釋，總體上確定答題的方向。比如杜甫的憂國憂民情懷、王維的隱士情結(jié)，再李清照前后期生活經(jīng)歷的變化、辛棄疾壯志難酬的悲憤……第三，適當關(guān)注環(huán)境描寫，通過人物的生活環(huán)境把握分析人物。第四，如果，作品中運用了典故，還應該借助典故的具體內(nèi)容展開聯(lián)想和想象，認識人物形象。第五，立足作品，關(guān)注描寫人物行為、語言、心理乃至情感的詞語或句子，并在此基礎(chǔ)上把握人物的性格特點。（三）厘清答題步驟，記住三個環(huán)節(jié)。1、總說形象：概說塑造了什么樣的形象。2、具體分析：結(jié)合詩句內(nèi)容或表達技巧具體分析形象特點。3、形象意義：揭示形象表現(xiàn)的意義（情感、理想、追求、品性等）。（四）答題示例【示例一】閱讀下面這首詩，回答問題。尋陸鴻漸不遇皎然移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸來每日斜。問：分析詩中塑造的陸鴻漸形象?！敬鸢浮浚ú襟E一）總說：什么樣的形象。陸鴻漸是一個寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。說明：寄情山水、不以塵世為念是特點；結(jié)合解題思路一，這是一首田園詩，人物所屬的階層為：高人逸士。結(jié)合解題思路五，從表現(xiàn)人物的行為的語句：“近種籬邊菊”“報道山中去，歸來每日斜”，可以確定人物的特點：寄情山水、不以塵事為念或者淡泊名利。（步驟二）分析：依據(jù)的是什么。前四句通過對陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。說明：分析的內(nèi)容一般不作具體要求，只要能結(jié)合具體詞句自圓其說即可。（步驟三）深入一層：這一形象的作用。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對隱逸生活的向往和追求。說明：答題時，可以根據(jù)題干的設(shè)問適當調(diào)整：如果問“這首詩塑造了什么樣的形象？”，且分值較高，這三個步驟就不能少；如果只問“形象的特點”，直接答出特點即可；至于“通過詩中的形象塑造，表現(xiàn)了詩人怎樣的情感”，實際上相當于第一種問法?！臼纠?閱讀下面兩首宋詩,回答問題。(8分)尋詩兩絕句陳與義楚酒困人三日醉，園花經(jīng)雨百般紅。無人畫出陳居士①，亭角尋詩滿袖風。愛把山瓢②莫笑儂，愁時引睡有奇功。醒來推戶尋詩去，喬木崢嶸明月中?！咀ⅰ竣倬邮浚褐肝娜搜攀?。②山瓢：天然粗陋的酒器。詩中“陳居士”的形象特點是什么？請結(jié)合兩首詩加以分析。（4分）【答案】（步驟一）總說：人物形象特點詩中“陳居士”的特點：①行為灑脫②情趣高雅說明：因為題干直接問人物的特點，解題思路一可以略去。結(jié)合解題思路五，從陳居士“三日醉”“愛把山瓢”的生活，從酒醒之后尋詩的舉動，我們可以看出人物的特點：①行為灑脫②情趣高雅（或者放蕩不羈、情趣高雅）（步驟二）分析：依據(jù)的是什么。①“楚酒困人三日醉”“愛把山瓢莫笑儂”從陳居士喜歡喝酒可以看出他灑脫的性格特點。②“亭角尋詩滿袖風”“醒來推戶尋詩去”白天尋詩，夜晚尋詩，表現(xiàn)了陳居士沉迷于詩歌創(chuàng)作的高雅情趣。說明：簡單的分析，可以理解為：某一詞句，表現(xiàn)了某一特點。另外，如果沒有第二問，相應的分析也不能漏掉。（步驟三）說明：題干要求很明確，只問人物的特點，答題步驟中的三可以略去?！臼纠块喿x下面這首宋詩,回答問題。竹軒詩興張镃柴門風卷卻吹開,狹徑初成竹旋栽。梢影細從茶碗入,葉聲輕逐篆①煙來。暑天倦臥星穿過,冬晝閑吟雪壓摧。預想此時應更好,莫移墻下一株梅。注:①篆:盤香。因盤香曲繞如篆文,故稱。請結(jié)合全詩,簡要分析詩人的形象。(6分)【答案】（步驟一）總說：什么樣的形象塑造了閑適、灑脫、高雅的詩人形象根據(jù)解題思路一，結(jié)合題目中的“詩興”和題干中的“詩人的形象”，給人物形象的定位就很容易了。根據(jù)解題思路三和五歸納人物形象的特點——人物生活的環(huán)境：“柴門”“狹徑”；人物的舉止：“倦臥”“閑吟”。（步驟二）分析：依據(jù)的是什么通過對“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡樸清幽的生活環(huán)境的描寫,表現(xiàn)了詩人日常生活的閑適自得;“倦臥”“閑吟”等反映了詩人灑脫的生活態(tài)度;“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩人高雅的人生志趣。(步驟三)深入一層：形象的意義或作用通過這一形象表現(xiàn)了詩人熱愛生活的高雅情趣，凸顯了詩人高潔的品格?！臼纠摹块喿x下面這首詞,然后回答問題。夢江南溫庭筠千萬恨,恨極在天涯。山月不知心里事,水風空落眼前花。搖曳碧云斜。詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象?請簡要分析。(4分)【答案】（步驟一）總說：什么樣的形象刻畫了一位孤獨寂寞又自哀自憐的主人公形象（刻畫了一位孤獨寂寞又自哀自憐的閨中思婦形象）說明：根據(jù)解題思路二，結(jié)合詞人的特點以及婉約詞的基本常識，詞中的主人公應該是思婦。根據(jù)解題思路三和五，從開篇的抒情，可以把握主人公的心境；從“山月不知”“空落眼前花”等景物描寫，可以想象主人公的特點。（步驟二）分析：依據(jù)的是什么“山月不知心里事,水風空落眼前花”寫詞中抒情主人公一天到晚形影相吊,無人能理解其心事。其“心里事”不說“人不知”,而說“山月不知”,可見孤寂無聊之情；而“空落眼前花”中的“空”，則表現(xiàn)了主人公對自身生活的深沉感嘆。（步驟三）深入一層，形象的意義作用詞人借助這一形象寄寓不被人理解的苦悶。三、體會古詩詞思想感情的方法我們從小學就開始接觸古詩詞，學習古詩詞，可是很多學生都不知道如何體會古詩詞中詩人想表達的的思想感情，那么到底用哪些方法來體會一首古詩詞的感情呢?1、看題目?許多詩歌的試題本身就透露出了感情基調(diào)，如李白的《送友人》、王維的《送元二使安西》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》，一個“送”字，說明此詩表達的是惜別之情。2、看意象有些詩歌沒有點明情感的字眼，而是借助意象，就是融入詩人思想感情的“物象”，借以抒發(fā)內(nèi)心的思想感情。因此這種意象也就有了特殊的象征意義：如“楊柳”、“孤蓬”、“浮云”用來表達離愁別緒;“鴻雁”、“月亮”借以抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情;“花落”、“花殘”“杜鵑”、“子規(guī)”令人傷感;“松”、“菊”、“梅”象征堅韌、高潔之品格。3、看關(guān)鍵句?有些詩歌，詩人在詩中用一兩個詞語(或句子)點明詩的情感。抓住關(guān)鍵詞句往往能快速把握感情詩歌基調(diào)：如李白的《春夜洛城聞笛》中“何人不起故園情”一句，由“故園情”一語可知此詩表達的是思鄉(xiāng)之情;蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長久，千里共嬋娟”一句暗示了對親人美好的祝愿之情。4、看作者?了解作者的人生經(jīng)歷、思想觀點、藝術(shù)主張、作品風格，知人論世是鑒賞詩歌思想感情要遵循的一條重要原則。比如李白的豪放不羈，杜甫的憂國憂民之心，陸游的愛國情懷，王維的田園情思，孟浩然的懷才不遇等。5、看背景文章為時而著，歌詩為事而作。詩人所處的時代不同，表達的情感也有異。比如在宦門中長大又嫁入宦門之中的李清照，她早年生活是充滿情趣，充滿了歡聲笑語的，所以，她的前期詞作的基調(diào)是以輕快明麗為主的，如《如夢令》、《醉花陰》;后來靖康之難，李清照國破家亡，受盡劫難和折磨，命運的劇變導致詞作的內(nèi)容也隨即發(fā)生變化。李清照的整個詞風多了份沉重，少了份輕快，如《武陵春》、《清平樂》、《永遇樂》充滿了凄傷的音調(diào)，哀婉的思緒。四、詩歌畫面描繪題答題方法這種題目扣中考高考考點，講授時應該定位為復習課，應該注意復習和新課的區(qū)別。復習課有重現(xiàn)型、結(jié)構(gòu)型和發(fā)展性，該知識點在復習中應該屬于發(fā)展型，由此教師應該了解這種的題目變式，熟悉這類題目的真題問法，如：有具體描繪畫面、有概括描繪畫面、有運用聯(lián)想與想象進行描繪。不同問法，答題思路答題要求也應該不一樣。這種題型不該等同于一般的擴寫，詩歌更不應該提翻譯。畫面描繪時應該結(jié)合寫作背景、作者的情感態(tài)度。要注意不是所有的句子都適合描繪，合描繪的畫面也必須帶有作者的情感著眼點。在指導學生做題時要注意方法指導，如指導運用聯(lián)想，就應該告訴學生怎樣進行聯(lián)想。詩歌應該是言—象—境。畫面翻譯和畫面描繪不存在相對論，用它作比較，很難講清楚。要注意定義畫面描繪的概念。香港文體分類有敘述文和描述文之分。翻譯句子類屬敘述類。應將敘述與描寫進行比較，學生可能對哪些句子屬于畫面描繪更清楚。描不描繪要忠于原詩句，如果原詩句是敘述，那么做題時也只能敘述，只有詩句是描繪時才能用于描繪。由知而能的轉(zhuǎn)換要講究細部琢磨，如該題可以形成三個步驟：1.找出描繪性句子，判斷哪是敘述，哪是寫景，從詩中找出描寫景物的句子。2.細讀，從哪些修飾語看出它是在描繪，如形容詞、修辭手法。3.再看哪些地方可以進行補充。進行練習時，要做好導練，尤其對于層次低的學生更有必要，要清楚學生的步子到哪了。不能導學脫節(jié)。五、賞析詩句四技巧1．弄懂表層含意這是從句子的內(nèi)容、情感方面出發(fā)的，也是賞析句子的前提?；卮鸫祟悊栴}時，要著眼全篇，不能孤立地評析某一詩句。2．把握句式特點類型特點倒裝句有種錯位的美互文句有種開合的美對仗句有種整飭的美煉字句有種凝練的美3.關(guān)注表達技巧有的運用修辭手法，有的運用表現(xiàn)手法。一般而言，高考選取的句子，都是在表達上有特色的句子。鑒賞時要看出其在表達上的特別之處。4．注意句子位置注意從句子的位置出發(fā)，把它放在全詩整體的框架內(nèi)，做到句不離篇。句子在詩中的位置不同，其作用甚至手法都有所不同。首句：點題、開篇、奠定感情基調(diào)中間句：轉(zhuǎn)折文意、承上啟下尾句：或卒章顯志，或另辟新境，或含蓄雋永(以景結(jié)情句)（二）解題步驟1、解讀內(nèi)涵：結(jié)合詩句的語境概括詩句的內(nèi)容2、抓住特點：抓住詩句寫法或內(nèi)容上突出的一點簡析3、點出情境：點出該句營造的意境和表達的情感4、整合答案：按照要求整合答案，然后細心檢查小結(jié)：賞句類鑒賞答題模式：描繪詩句內(nèi)容理解詩句含義+表達技巧、語言、結(jié)構(gòu)等方面的特點+表達效果（三）答題要點：答好這類題型有三個關(guān)鍵點：角度、分析、效果。六、鑒賞古代詩歌的語言詩歌是語言的藝術(shù)。鑒賞詩歌的語言，就是要了解詩歌語言的特點，并在此基礎(chǔ)上調(diào)動想象、聯(lián)想、比較等多種方法，領(lǐng)悟詩歌語言的精妙。對詩歌語言的鑒賞主要有兩個維度：一是抓住關(guān)鍵字詞（詩眼、句眼），煉字析句；二是品析語言風格?？v觀近年來新課標高考詩歌語言鑒賞這一考點的命題可以看出，該知識點的命題主要有如下特點：（1）語言鑒賞類命題主要指向“煉字”與“煉句”這兩個層面；而鑒賞詩歌語言風格這一考點逐漸淡出簡答題，而在多選題中涉及；（2）鑒賞古代詩歌語言這一考點的題型主要采用的簡答題型，采用客觀題型（選擇題型）考查的日漸流行。煉字是指詩詞中那些經(jīng)過反復推敲，用得貼切、準確、生動，能傳神地表現(xiàn)事物、情感等鮮明特征的字詞。古人所謂煉字，主要是煉動詞、形容詞和虛詞（副詞、連詞等），此外，數(shù)詞、疊詞等也常有涉及。動詞動詞具有凝練、形象、生動傳神的特點，在寫景狀物、刻畫人物、表情達意方面有著獨特的功能。一些多義和“活用”的動詞，是高考考查的重點。如“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”（杜甫《登岳陽樓》）中的“坼”與“浮”這兩個動詞描寫就用得恰當而極有氣勢，生動地描寫出詩人在洞庭湖上的感覺：眼前是一片無邊無際的大水，好像湖東南的吳楚之地都裂開了，甚至整個乾坤都浮在水上。形容詞形容詞是表現(xiàn)人或物的特點、性質(zhì)、狀態(tài)等的詞語，起修飾作用。形容詞作為“煉字”的對象時，要注意其語義雙關(guān)及活用狀況。如“荒城臨古渡，落日滿秋山”（王維《歸嵩山作》）句中的“滿”這個形容詞用得精當，寫出了秋山落日余暉之廣闊而濃稠的感覺。數(shù)量詞有些詩句中的數(shù)量詞經(jīng)過了詩人精心斟酌、提煉，往往具有豐富雋永的詩味。如“前村深雪里，昨夜一枝開”（鄭谷《早梅》）中“一枝”原作“數(shù)枝”，何以最后改作“一枝”呢？因為題為“早梅”，言“數(shù)枝”不如“一枝”準確，更能體現(xiàn)節(jié)令之早，突出詩人對“凌寒獨自開”的早梅的喜愛之情。副詞有些副詞對于詩句準確地傳情達意起到重要的關(guān)聯(lián)、輔助作用，品讀詩句時不可輕易放過。如白居易《錢塘湖春行》中“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”這兩句，其中的“漸欲”“才能”這兩組副詞用得穩(wěn)妥，“漸欲”表現(xiàn)出繁花紛紛撲面而致使詩人越來越產(chǎn)生眼花繚亂的感覺，“才能”表現(xiàn)詩人對春草初生的欣喜和愛憐之情。疊詞疊詞的表達功能在于增強詩歌的韻律感，加強感情的內(nèi)涵；此外，有些疊音詞具有摹聲的效果，使詩歌生動形象。例如“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”（王維《積雨輞川作》）句中的“漠漠”與“陰陰”這兩個疊詞分別寫出了水田廣漠空蒙，夏木濃蔭茂密的特點，前者開闊，后者幽深，形容貼切。解答鑒賞詩歌“煉字”藝術(shù)題的常見步驟是：先解釋該字在語境中的含義，然后展開聯(lián)想，把該字放入原句中理解，簡要分析其內(nèi)容，指出其表現(xiàn)手法；再分析該字的表達效果煉句與煉字屬性相似，而綜合性更強，更靈活豐富，賞析煉句藝術(shù)可以從詩句內(nèi)容、形象、手法、語言、情感、結(jié)構(gòu)章法等角度切入。如杜甫的名句“細雨魚兒出，微風燕子斜”，這一聯(lián)十個字無一虛設(shè)。正如《石林詩話》所評點的，“雨細著水而為漚，魚常上浮而棯，若大雨則伏而不出矣。燕體輕弱，風猛則不能勝，唯微風乃受以為勢”，這一聯(lián)對仗工穩(wěn)，描寫逼真，表意精準，生動細膩，尤其傳神。解答鑒賞詩歌“煉句”藝術(shù)題的常見步驟是：先解釋該句的意思，然后運用聯(lián)想，簡要分析句子表達的內(nèi)容并指出其表現(xiàn)手法，再分析該句的表達效果。題型一：鑒賞詩歌“煉字”藝術(shù)煉字類題型常見設(shè)問方式主要有：1.詩中某字用得好（或“歷來為人稱道”），請簡要分析。2.某句（聯(lián)）中最傳神的字是哪個？請簡要分析。3.詩中的某字，有的版本作某字，你認為哪個更好？為什么？4.賞析詩中某字的妙處或說明某字的表達效果?！臼纠块喿x下面的唐詩，回答問題。登裴秀才迪小臺王維端居不出戶，滿目望云山。落日鳥邊下，秋原人外閑。遙知遠林際，不見此檐間。好客多乘月，應門莫上關(guān)?！締栴}】“滿目望云山”句中“望”字一作“空”，你認為這兩個字用哪個更好？請說明理由。（2分）【思路解析】本題具有一定的開放性。無論認為哪個字好，都需要闡明理由，給出的理由要合理。若是認為“望”字更好，要把握好兩點：一是照應題目中的“登臺”；二是引出后面描寫的景物。若是認為“空’字更好，要把握好詩歌意境和作者心態(tài)這兩點：一是營造空曠的意境，二是流露出超然（或悠閑、閑適、安閑）的心態(tài)【參考答案】“望”字更好，承上啟下，照應標題中的“登”，同時引起下文所見之景。（答“空”字說明理由也可給分）【技法點撥】解答比較賞析類的煉字題型要注意聯(lián)系上下文語境來比較分析，注意比較字的含義、詞性、連帶的修辭手法、與上下文的組合（或照應）關(guān)系及其產(chǎn)生意境特點、流露的情感基調(diào)等的細微差別。題型二：鑒賞詩歌煉句藝術(shù)煉句類題型常見設(shè)問方式主要有：1.請分析某句的表達效果。2.某句廣受后世稱道，請賞析其精妙之處。3.某聯(lián)（句）又作某某，你認為哪一種好？為什么？請簡要分析。題型三：鑒賞詩歌的語言風格鑒賞語言風格類題型常見設(shè)問方式主要有：1.這首詩在語言上有何特色？2.請分析這首詩的語言風格?！炯挤c撥】如何鑒賞詩歌的語言風格？首先，要品味整首詩歌。鑒賞詩歌語言風格這類題型不是要求揣摩個別字詞運用是否巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風格。其次，要了解相關(guān)知識。不同題材的詩歌語言風格不同，同一詩人不同時期的作品語言風格也不同，要了解相關(guān)的語言風格。如：田園詩恬淡閑適；山水詩歌清新優(yōu)美；邊塞詩悲涼慷慨；諷喻詩婉而多諷；詠史詩雄渾含蘊；懷古詩幽綿深長；送別詩意蘊深遠；等等。再者，要聯(lián)系詩歌主旨。語言是為內(nèi)容服務的，內(nèi)容決定語言風格，切忌脫離詩歌主旨而空談語言。要從多角度入手。鑒賞詩歌語言風格，要從詩歌語言的格調(diào)、色彩、境界、情味等角度入手，看遣詞造句的特點（通俗、平易、簡練、明快、樸素等），看畫面色調(diào)（清新、華麗、雄渾等），看情感意蘊（悲慨、沉郁、豪放、委婉、平淡、深刻等）。七、詩詞鑒賞之表達技巧一般來說，“藝術(shù)手法”“表達特色”“表達技巧”“寫作特點”“藝術(shù)特色”屬于同一關(guān)系的大概念。它下轄“表現(xiàn)手法”“表達方式”“修辭手法”“結(jié)構(gòu)技巧”四個小概念。古代詩歌常見的表達技巧古代詩歌常見的表達技巧表達技巧種類細化例句1、表達方式記敘順敘、倒敘、插敘、補敘、平敘，敘述角度（第一人稱、第二人稱、第三人稱，注意“移位即變換角度”）。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。（倒敘、第一人稱）萬里來游還望遠，三年多難更憑危。（插敘、第一人稱）抒情直接抒情夕陽西下，斷腸人在天涯。（直抒胸臆）間接抒情：寓情于景、借景抒情、情景交融、托物言志、詠史抒懷。感時花濺淚，恨別鳥驚心。零落成泥碾作塵，只有香如故。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。議論對詩歌中的人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等直接闡述觀點、表明態(tài)度。會當凌絕頂，一覽眾山小。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。說明把事物的性質(zhì)等解說清楚。金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。描寫正側(cè)結(jié)合名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。點面結(jié)合千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。細節(jié)描寫白頭搔更短，渾欲不勝簪。虛實結(jié)合只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。白描尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。2、修辭手法比喻突出意象特征，化抽象為具體。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。擬人把物當作人來描寫，形象生動。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。對比兩者對立、兩相對照、突出形象朱門酒肉臭，路有凍死骨?？鋸垟U大或縮小描述，突出形象。白發(fā)三千丈，緣愁似個長。對偶結(jié)構(gòu)、字數(shù)相同，整齊對稱。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。雙關(guān)一語雙關(guān)、委婉含蓄。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。借代部分代全體、具體代抽象等。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。設(shè)問自問自答，回味無窮。問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。反問無疑而問，加強語氣，增強感情。江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？互文互相補充，意思完整。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。用典引經(jīng)據(jù)典、豐富含蓄。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。3、表現(xiàn)手法襯托烘云托月，突出形象。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。渲染濃墨重彩，加強藝術(shù)效果。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。烘托側(cè)面描寫，突出主體。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。想象無中生有，萬里馳騁。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。聯(lián)想接近、類似、對比、因果聯(lián)想遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。象征借象征體代表抽象概念、情感等居高聲自遠，非是藉秋風。抑揚欲揚先抑、欲抑先揚宣室求賢訪逐臣，---不問蒼生問鬼神。托物言志用某物比擬或象征某種精神等待到秋來九月八，我花開后百花殺。以小見大以細小的事物來表現(xiàn)重大主題一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。4、結(jié)構(gòu)技巧開門見山直截了當，開篇切題。丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。卒章顯志篇末點題，畫龍點睛。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?伏筆照應前有伏筆，后有照應。綠蟻新醅酒-----能飲一杯無？首尾呼應頭尾接應，渾然一體。今夜鄜州月，閨中只獨看---雙照淚痕干。意象組合意象疊加，畫面鮮活?？萏倮蠘浠桫f，---古道西風瘦馬。過渡鋪路搭橋、連貫嚴謹。江山如畫，一時多少豪杰?？枷蛞槐磉_技巧之“表達方式”“修辭手法”“表現(xiàn)手法”類題目一、明辨題型——掌握中考常見設(shè)問方式1.這首詩運用了怎樣的表現(xiàn)手法？2.請分析這首詩的表達技巧(藝術(shù)手法或表現(xiàn)手法)。3.詩歌主要是用什么表現(xiàn)手法來寫事物的？4.從表現(xiàn)手法的角度，對這首詩作簡要賞析。5.詩歌運用了襯托、對比和虛實相生的藝術(shù)手法，請簡要分析。二、規(guī)范答題——“三四三”鑒賞古詩詞的表達技巧第一步，也是最重要的一步就是準確判定表達技巧。而如何準確判定則是個比較復雜的問題，它既與個人所構(gòu)建的表達技巧知識網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，又與規(guī)范的審題有關(guān)，更與個人掌握的判定方法有關(guān)。要規(guī)范答題，需要“三注意”“四審題”“三步驟”：(一)準確判斷表達技巧三注意1.立足整體：即把所給的判斷材料當作一個整體來看，不是只看其中的一個片段。如判斷“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花”所用的表達技巧，就不能單看“城中桃李愁風雨”這半句而認為是“擬人”，而應把兩句聯(lián)成一個整體看，則為“對比”。2.把握關(guān)系：關(guān)系即詩詞中材料和材料之間的相互組合關(guān)系。因為詩詞講究簡潔、凝練，又受詩句長短限制，所以在詩詞中，材料之間的關(guān)系更多地體現(xiàn)為詩句之間的組合關(guān)系。這種關(guān)系就是寫作技巧，即表達技巧。這樣看來，幾乎所有的表達技巧都表現(xiàn)為“關(guān)系”：借景抒情是情與景的關(guān)系，托物言志是物與志的關(guān)系，動靜結(jié)合是動與靜的關(guān)系，對比是甲與乙的關(guān)系，襯托是主與次的關(guān)系，虛實結(jié)合是虛與實的關(guān)系。因此，善于抓住這些關(guān)系，技巧就容易判定。3.辨析易混的表達技巧：有些表達技巧很相似，需要分辨清楚。如“借代”與“借喻”、“借景抒情”與“托物言志”、“襯托”與“對比”等。(在“重難突破”欄目中重點講)(二)題目四審表達技巧題的審題有“四審”，一審題型(是明考型還是暗考型)，二審范圍(是局部還是整體)，三審角度(“大角度”還是“小角度”)，四審數(shù)量(答一個還是多個)。1.審題型從題干提問的形式來看，題目類型主要有兩種：明考題型和暗考題型。所謂明考題型，就是直接要求答出表達技巧，題干中明確含有“藝術(shù)技巧”“修辭手法”“抒情手法”“表現(xiàn)手法”等信息。這是主要題型。所謂暗考題型，就是題干中不直接含有“藝術(shù)技巧”“表達技巧”等提示，而是以“如何寫”“怎樣寫”“如何表現(xiàn)”“賞析”等用語來提問。對于暗考題型，答題時必須有表達技巧在其中。2.審范圍(區(qū)間)指鑒賞范圍的大小。詩歌依照范圍大小，分為局部型和全詩型。局部型是指對詩歌的某句某聯(lián)(闋)等表達技巧的判斷，全詩型是對全詩的表達技巧的判斷。分清范圍對做題大有幫助。“整體看手法”，意謂鑒賞全詩的表達技巧首先從表現(xiàn)手法角度切入；“局部看修辭”，意謂鑒賞局部的表達技巧首先從修辭手法角度切入。3.審角度此類題的提問角度主要有兩種：一種是大(寬)角度，即題干直接提問表達技巧(藝術(shù)技巧、藝術(shù)手法)是什么；一種是小(窄)角度，即具體到描寫手法、抒情手法、修辭手法、表現(xiàn)手法、表達方式、行文結(jié)構(gòu)等方面的某一個。分清提問的大小角度是答題的關(guān)鍵。大角度，要從幾個角度入手，優(yōu)先考慮某個角度。小角度，角度很明確，不能亂答：問修辭，就不能答成表達方式；問表達方式，就不能答成修辭手法，等等。不能混淆概念，答錯角度。4.審數(shù)量在答題時，要注意根據(jù)題干提示的相關(guān)信息審清楚答題的數(shù)量，即要分清楚題干中“一”與“些(多)”、“主”與“次”的區(qū)別。題干中說“哪種”，則只能答一種；題干中說“哪些”，則要多角度切入，不能少答；題干中說“主要(突出)”，則一般只答出一種，至多兩種。因此，要求答一個的，絕不能答多個；要求答多個的，絕不能少答；要求答主要的、突出的，絕不能答次要的、不突出的。這樣，才能確保答題的規(guī)范和準確。(三)規(guī)范表達三步驟表達技巧題答題分三步：找出詩