河北大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷7

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.在人類(lèi)思想史上，就（）和（）而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生如此廣泛而深遠(yuǎn)的影響。2.壟斷資本在國(guó)內(nèi)建立了壟斷統(tǒng)治后，必然要把其（）擴(kuò)展到國(guó)外，建立()。3.爭(zhēng)取共產(chǎn)主義社會(huì)制度的最終實(shí)現(xiàn)，不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)徹底解放的標(biāo)志，也是（）得到解放的（）和體現(xiàn)。4.一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的（）剝削，以及為了維護(hù)這種剝削而建立的（）壓迫，是人類(lèi)社會(huì)中不平等現(xiàn)象的重要根源。5.盡管馬克思主義者開(kāi)展了對(duì)修正主義的斗爭(zhēng)，但在第二國(guó)際后期，（）和（）還是占了上風(fēng)，最終導(dǎo)致第二國(guó)際解體。6.金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、（）更加融合、（）更加自由的過(guò)程。7.生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)斗爭(zhēng)8.只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)，隨著階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)消滅，國(guó)家消亡，人類(lèi)內(nèi)部不同利益集團(tuán)的劃分和對(duì)抗也將消失，()不再存在，（）現(xiàn)象隨之消失，從此人們真正過(guò)上和平安寧的日子。9.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)行民主集中制的組織原則，依靠（）和（）形成強(qiáng)大的組織力量。10.國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的（）形式，將成為（）的前奏。二、單選題1.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。這說(shuō)明（）A.要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他多方面的創(chuàng)新B.先有理論創(chuàng)新，后有實(shí)踐創(chuàng)新C.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的決定因素D.理論創(chuàng)新無(wú)止境2.從高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理最終發(fā)展為人類(lèi)意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是（）A.手腳分工B.語(yǔ)言的產(chǎn)生C.社會(huì)的出現(xiàn)D.勞動(dòng)3.自由王國(guó)是指人們（）。A.處于絕對(duì)自由的原始社會(huì)狀態(tài)B.擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)C.不再受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配的狀態(tài)D.允許自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義狀態(tài)4.意識(shí)的本質(zhì)是（）。A、大腦的機(jī)能和屬性B、人腦的機(jī)能和屬性，對(duì)客觀世界的主觀映象C、大腦的分泌物D、思維的各種現(xiàn)象5.壟斷利潤(rùn)是（）。A.通過(guò)壟斷價(jià)格實(shí)現(xiàn)的B.依靠對(duì)中、小企業(yè)的吞并實(shí)現(xiàn)的C.通過(guò)政府的高額補(bǔ)貼獲得的D.仰仗和大銀行的結(jié)盟實(shí)現(xiàn)的6.生產(chǎn)方式是：（）。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一D、人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的統(tǒng)一7.空間是指（）。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性8.馬克思把社會(huì)比喻為一座大廈，并把社會(huì)關(guān)系區(qū)分為（）。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑D.人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系9.人們購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)希望“物美價(jià)廉”，這反映了人們：（）。A.看中商品經(jīng)久耐用的自然屬性B.看重商品的交換價(jià)值C.既看重商品的使用價(jià)值也看重商品的價(jià)值D.看重商品的價(jià)值10.圣經(jīng)記載道，上帝用塵土(即指大地泥土)造人，將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里，“他就成了有靈的活人。對(duì)這一觀點(diǎn)，從哲學(xué)角度看下列說(shuō)法正確的是（）A.準(zhǔn)確地說(shuō)明了世界的本原B.把上帝當(dāng)做了絕對(duì)的不依賴(lài)人存在的精神實(shí)體C.圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀唯心主義的觀點(diǎn)D.“上帝造人”是宗教的觀點(diǎn)，是正確的11.馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是（）。A.不僅指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)體系C.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系12.社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是：（）。A、社會(huì)基本矛盾B、社會(huì)文明的發(fā)展C、階級(jí)斗爭(zhēng)D、社會(huì)革命13.下列屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇的是())A.邏輯學(xué)B.自然科學(xué)C.藝術(shù)D.語(yǔ)言學(xué)14.資本是（）A.購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的資本B.購(gòu)買(mǎi)商品的貨幣C.帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值D.購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的貨幣15.由于商品供求關(guān)系的變化，使價(jià)格與價(jià)值不一致，這說(shuō)明（）A.價(jià)值規(guī)律失去了作用B.商品的價(jià)格由供求關(guān)系決定C.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制D.正是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式16.生產(chǎn)成本是（）。A.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的可變資本B.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的不變資本C.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的不變資本和可變資本D.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的全部勞動(dòng)17.（）雖然“提供了啟發(fā)工人覺(jué)悟的極為寶貴的材料”，但并不是科學(xué)的思想體系。A.科學(xué)社會(huì)主義B.空想社會(huì)主義C.共產(chǎn)主義理論D.社會(huì)主義初級(jí)階段理論18.馬克思指出：“如果物沒(méi)有用，那么其中包含的勞動(dòng)也就沒(méi)有用，不能算作勞動(dòng)。因此不形成價(jià)值。”這段話說(shuō)明（）。A.價(jià)值的存在以物的有用性為前提B.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提C.只要物是有用的，它就有價(jià)值D.物越是有用就越有價(jià)值19.承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)，這是（）。A.認(rèn)識(shí)論中的唯物論B.認(rèn)識(shí)論中的辯證法C.認(rèn)識(shí)論中的經(jīng)驗(yàn)論D.認(rèn)識(shí)論中的唯理論20.1848-1849年革命的性質(zhì)是（）》A.資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)C.地主階級(jí)性質(zhì)D.工人階級(jí)性質(zhì)21.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)生活在本質(zhì)上是（）A．聯(lián)系的B．精神的C．發(fā)展的D．實(shí)踐的22.現(xiàn)代資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度是（）。A.前資本主義B.自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義C.壟斷資本主義D.后資本主義23.“讓一部分人通過(guò)合法勞動(dòng)先富起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)”，這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律關(guān)于（）。A.總的量變過(guò)程中部分質(zhì)變的原理B.非爆發(fā)式飛躍的原理C.質(zhì)和量相統(tǒng)一的原理D.質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理24.利潤(rùn)是（）。A.所用資本的轉(zhuǎn)化形式B.所費(fèi)資本的轉(zhuǎn)化形式C.剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式D.商品價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式25.實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，這種不確定性是指（）。A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的B.實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.邏輯證明也是檢驗(yàn)真理的途徑D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具有歷史局限性，它對(duì)真理的檢驗(yàn)是一個(gè)過(guò)程26.理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是（）。A.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B.生產(chǎn)價(jià)格理論C.勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)D.勞動(dòng)力商品理論27.上層建筑是指（）。A.政治法律制度及設(shè)施和政治組織B.國(guó)體和政體的統(tǒng)一C.由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施28.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A．人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B．人與人之間的政治關(guān)系C．人與自然之間的關(guān)系D．人與人之間的思想關(guān)系29.1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后，人們走上街頭發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng)并推翻帝制，成立了（）。A.法蘭西第一共和國(guó)B.法蘭西第一帝國(guó)C.法蘭西第二帝國(guó)D.法蘭西第三共和國(guó)30.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)等同于（）。A.客觀存在的各種物體B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象C.物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次D.某種具體的“原初物質(zhì)”三、多選題1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是（）。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)B.為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨C.為人民群眾謀利益的黨D.按照民主集中制原則組織起來(lái)的黨E.科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物2.資本主義私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間不可調(diào)和的矛盾主要表現(xiàn)為（）A.在生產(chǎn)方面表現(xiàn)為個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)的矛盾；B.在生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系方面，表現(xiàn)為資本家為了追求剩余價(jià)值生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)和千百萬(wàn)勞動(dòng)群眾有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾；C.在階級(jí)關(guān)系方面，表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。D.在階級(jí)關(guān)系方面，表現(xiàn)為發(fā)達(dá)國(guó)家和落后國(guó)家之間的矛盾。E.在民族關(guān)系方面，表現(xiàn)為先進(jìn)民族和落后民族之間的矛盾。3.價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，它是（）A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng)B.商品的社會(huì)屬性C.交換價(jià)值的基礎(chǔ)D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系E.商品的自然屬性4.歷史唯物主義所理解的人類(lèi)解放是指：（）。A、人性的解放B、擺脫自然界的奴役狀態(tài)C、擺脫必然性的束縛D、擺脫舊的社會(huì)關(guān)系的束縛E、擺脫傳統(tǒng)舊思想的束縛5.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約，這些條件主要指（

）。A.自然條件B.經(jīng)濟(jì)條件C.政治條件D.身心素質(zhì)E.精神文化條件6.馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的缺陷有（）。A.用機(jī)械力學(xué)的尺度去衡量物質(zhì)的一切運(yùn)動(dòng)B.不能把世界理解為處于不斷變化發(fā)展中的過(guò)程C.對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的D.不承認(rèn)存在決定意識(shí)E.不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)7.下列命題中屬于主觀唯心主義的有：（）。A、物是感覺(jué)的復(fù)合B、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C、感覺(jué)是與外界隔離的屏障D、理念世界是現(xiàn)實(shí)世界的影子8.關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是（）A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)C.所有制決定著所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它是反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)E.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)，但不反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系、意識(shí)關(guān)系9.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)堅(jiān)持適度原則的有（）。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過(guò)猶不及10.使用價(jià)值、交換價(jià)值、價(jià)值三者之間的關(guān)系是（）A.使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者B.交換價(jià)值和價(jià)值寓于使用價(jià)值之中C.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式E.價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式11.馬克思關(guān)于資本積累的學(xué)說(shuō)是剩余價(jià)值理論的重要組成部分，它（）A.揭露了資本主義制度下貧富兩極分化的原因B.揭示了資本主義失業(yè)現(xiàn)象的本質(zhì)C.闡明了資本主義制度必然走向滅亡的歷史命運(yùn)D.分析了剩余價(jià)值的來(lái)源E.論證了歷史發(fā)展的基本動(dòng)力12.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說(shuō)法正確的是（）A.所謂經(jīng)濟(jì)全球化是指隨著科學(xué)技術(shù)和國(guó)際分工的發(fā)展以及生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，使世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系和緊密結(jié)合的趨勢(shì)。B.經(jīng)濟(jì)全球化是指各種經(jīng)濟(jì)行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢(shì)，是一個(gè)描述世界變化的廣度與深度的概念；C.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內(nèi)展開(kāi)的；D.經(jīng)濟(jì)全球化的最終結(jié)果將不單指經(jīng)濟(jì)生活的全球化，而且也包括政治文化和社會(huì)生活的全球化。E.經(jīng)濟(jì)全球化意味著世界變得和諧和團(tuán)結(jié)了13.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）。A.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.理性認(rèn)識(shí)中包含感性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)滲透著理性認(rèn)識(shí)D.理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)E.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)14.關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系，以下說(shuō)法正確的有（）。A.生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化C.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)D.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展E.新的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)適合生產(chǎn)力發(fā)展，舊的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)不適合生產(chǎn)力發(fā)展15.國(guó)家是（）。A.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)B.在經(jīng)濟(jì)上占支配地位的階級(jí)的權(quán)力機(jī)關(guān)C.階級(jí)統(tǒng)治的工具D.一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的暴力機(jī)關(guān)E.統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)維護(hù)本階級(jí)根本利益的工具16.馬克思恩格斯之所以能對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出科學(xué)的展望，是因?yàn)樗麄儯ǎ?。A.站在了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上B.運(yùn)用了科學(xué)的方法研究人類(lèi)社會(huì)特別是資本主義社會(huì)C.不像空想社會(huì)主義者那樣帶有空想性質(zhì)和幻想色彩D.揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律E.揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律17.“一分錢(qián)一分貨”，但是“一分錢(qián)買(mǎi)不到一分貨或者多于一分貨”這情況也是經(jīng)常發(fā)生。這說(shuō)明的是：（）。A.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值決定價(jià)格B.等價(jià)交換并不存在于每一個(gè)個(gè)別場(chǎng)合C.價(jià)格既由價(jià)值決定，又在市場(chǎng)中形成D.等價(jià)交換原則對(duì)有的商品不適用E.價(jià)格與價(jià)值關(guān)系不大18.剩余價(jià)值()A．是工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值B．資本家全部預(yù)付資本所帶來(lái)的收益C．是資本主義生產(chǎn)的根本目的D．體現(xiàn)了資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系19.認(rèn)識(shí)的主體具有（）。A.自然性B.意識(shí)性C.社會(huì)性D.實(shí)踐性

E.創(chuàng)造性20.歷史學(xué)家通常認(rèn)為，在審視復(fù)雜歷史問(wèn)題時(shí)不能輕率地下結(jié)論。這一觀點(diǎn)的合理性在于（）。A.不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)總是不同的

B.真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身C.復(fù)雜歷史問(wèn)題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程D.人們對(duì)復(fù)雜歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)受所處社會(huì)實(shí)踐水平的限制E.對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程四、判斷題1.不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問(wèn)題的能力，自覺(jué)地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。（）2.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是在人們的活動(dòng)中形成的，是人們社會(huì)活動(dòng)的規(guī)律，它的實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮作用離不開(kāi)人們的社會(huì)活動(dòng)，特別是離不開(kāi)人們自覺(jué)創(chuàng)造歷史的活動(dòng)。3.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面或兩重屬性，而不是兩次勞動(dòng)，更不是兩種勞動(dòng)。（）4.資本主義作為一個(gè)社會(huì)形態(tài)，其走向滅亡是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。（）5.商品之所以具有二因素，是由體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)二重性決定的。（）6.精神文化的生產(chǎn)是一個(gè)純粹的意識(shí)過(guò)程。（）7.歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。（）8.生產(chǎn)高度集中后，也產(chǎn)生了壟斷的必要性。（）9.物質(zhì)范疇是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇。（）10.價(jià)格雖然經(jīng)常隨供求變化而時(shí)漲時(shí)落，但并不會(huì)脫離價(jià)值這根軸線，它總是圍繞價(jià)值自發(fā)地上下波動(dòng)。（）11.資本主義新變化在于改變資本主義的基本矛盾。（）12.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性中伴隨著歷史發(fā)展的曲折性。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退現(xiàn)象。（）13.唯心主義歷史觀認(rèn)為人們的思想動(dòng)機(jī)是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。（）14.物質(zhì)的根本屬性不是運(yùn)動(dòng)。（）15.認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程就是“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐”。16.我國(guó)現(xiàn)在尚處在社會(huì)主義社會(huì)的初級(jí)階段，對(duì)于整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期究竟會(huì)有多長(zhǎng)，究竟要經(jīng)歷哪些發(fā)展階段，何時(shí)才能達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)，還需要隨著歷史的發(fā)展進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和探索。（）17.實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界和人類(lèi)社會(huì)的歷史前提。（）18.在資本主義條件下，在表面平等的交換關(guān)系背后，是資本對(duì)勞動(dòng)的實(shí)際支配和控制。（）19.復(fù)雜勞動(dòng)等于自乘的或多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。20.實(shí)踐是使自然界與人類(lèi)社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。（）五、簡(jiǎn)答題1.增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。司法體制改革是依法治國(guó)方略、全面深化改革的重要組成部分?！蛾P(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)決定進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的實(shí)施方案》構(gòu)建了分類(lèi)分層有序推進(jìn)司法體制和社會(huì)體制改革的整體布局：對(duì)條件成熟、難度不大的改革舉措，要求加快推進(jìn)、早見(jiàn)成效；對(duì)重大改革、尚不具備全面推進(jìn)條件的，要求先行試點(diǎn)，積累經(jīng)驗(yàn)后再全面推開(kāi)；對(duì)情況復(fù)雜、牽涉面廣、條件暫不成熟的，要求抓緊研究論證，盡早拿出改革方案。請(qǐng)根據(jù)唯物辯證法的矛盾觀，分析材料中司法體制改革實(shí)施方案的合理性。（15分）2.中科院院士蔣民華寫(xiě)給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒(méi)完沒(méi)了的攀登?！闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）3.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。

一、填空題1.科學(xué)性2.統(tǒng)治勢(shì)力3.（全人類(lèi)）（根本要求）4.（經(jīng)濟(jì)）（政治）5.（機(jī)會(huì)主義）（修正主義）6.金融體系7.8.(政治斗爭(zhēng))(戰(zhàn)爭(zhēng))9.（統(tǒng)一的綱領(lǐng)）（嚴(yán)格的紀(jì)律）10.更高二、單選題1.A2.D3.B4.B5.A6.A7.C8.C9.C10.B11.A12.A13.C14.C15.D16.C17.B18.A19.A20.A21.D22.C23.A24.C25.D26.C27.D28.C29.D30.C三、多選題1.ABCDE2.ABC3.ABCD4.BDE5.BCE6.ABCE7.ABC8.ACD9.ABCE10.ABCD11.ABC12.ABCD13.BCDE14.ABCD15.ABCDE16.ABCDE17.ABC18.ACD19.ABCDE

20.CD四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.錯(cuò)12.對(duì)13.錯(cuò)14.錯(cuò)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.2、唯物辯證法認(rèn)為，矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾，要求我們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中要勇于承認(rèn)矛盾、分析矛盾，積極解決矛盾。在推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中出現(xiàn)了各種矛盾，因此我們要勇于承認(rèn)問(wèn)題，全面分析矛盾，對(duì)司法體制改革分層認(rèn)識(shí)，認(rèn)真對(duì)待。（7分）同時(shí)，矛盾具有特殊性，我們應(yīng)該堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論