河北司法警官職業(yè)學院馬克思主義哲學期末測試卷

大學《馬克思主義哲學》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.真理的絕對性和相對性根源于人認識世界的能力的無限性與（）性、絕對性與（）性的矛盾。2.實現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須找到現(xiàn)實的階級力量，這就是現(xiàn)代（）或（）。3.實踐具有（）現(xiàn)實性、（）能動性和（）歷史性三個基本特征。4.空想社會主義發(fā)展的300多年時間正是歐洲從（）向（）轉(zhuǎn)變的時期。5.社會主義經(jīng)過長期的（），在（）的基礎(chǔ)上，最終將走向共產(chǎn)主義。6.以（）、（）的姿態(tài)走向社會主義光明未來。7.()革命和（）的發(fā)展，是當代資本主義發(fā)生新變化的根本推動力量。8.在馬克思主義產(chǎn)生以前，人們對未來社會的預見往往帶有濃厚的（）性質(zhì)和（）色彩，因為他們還沒有掌握預見未來的科學方法，也不懂得人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。9.我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，轉(zhuǎn)化為（）和（）之間的矛盾。10.共產(chǎn)主義理想是建立在（）基礎(chǔ)上的（），是人類最偉大的社會理想。二、單選題1.生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會制度的更替，最終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展，但卻不會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實現(xiàn)和完成，而必須借助（）的力量。A.知識分子B.科學技術(shù)C.杰出人物D.人民群眾2.真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一和發(fā)展的（）。A.不變性、永恒性B.確定性、無限性C.唯一性、不變性D.根本性、無限性3.社會主義制度與資本主義制度相區(qū)別的根本標志是（）。A.較高的勞動生產(chǎn)率B.人民當家作主C.生產(chǎn)資料私有制D.生產(chǎn)資料公有制4.人類社會存在和發(fā)展的決定性因素是（）A.地理環(huán)境B.社會意識C.生產(chǎn)方式D.人口因素5.“人不能完全地把握=反映=描繪整個自然界、它的‘直接的總體’，人只能通過創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學的世界圖景等等永遠地接近于這一點?！边@說明（）A.人不可能認識客觀世界B.真理所反映的對象是有條件、有限的C.任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內(nèi)容D.任何真理都只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映6.共產(chǎn)主義的生產(chǎn)是A.將按照自然資源的情況和社會成員的需要，對生產(chǎn)進行有計劃的組織和管理B.無政府狀態(tài)的生產(chǎn)C.和資本主義一樣的生產(chǎn)D.商品生產(chǎn)7.哲學發(fā)展的歷史表明，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實說明（）。A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用D.矛盾可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化8.恩格斯說：“人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展的?！边@句話說明()。A.自然界是認識發(fā)展的動力B.實踐是認識發(fā)展的動力C.人的認識具有主觀能動性D.人具有改造自然的能力9.“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”這句話揭示的是（）。A.社會主義的本質(zhì)B.目前我國社會的性質(zhì)C.我國的基本經(jīng)濟制度D.社會主義的根本任務10.馬克思主義實踐觀是從()A.主觀性中把握人的活動的B.客觀性中把握人的活動的C.生物性中把握人的活動的D.主觀與客觀的關(guān)系中把握人的活動的

11.資本主義生產(chǎn)過程是（）。A.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一B.小商品生產(chǎn)與社會化大生產(chǎn)的統(tǒng)一C.自然經(jīng)濟與商品經(jīng)濟的統(tǒng)一D.勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一12.下列選項中，屬于最基本的實踐形式的是（）A.農(nóng)民科學種田，為人們提供食品B.醫(yī)生醫(yī)治人們的疾病C.教師向青少年教授自然及科學知識D.科學家對大氣環(huán)境進行檢測13.馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)（）。A.資本主義的剝削和壓迫B.無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺C.巴黎公社起義D.工人運動得到了“農(nóng)民的合唱”14.一切階級斗爭，歸根結(jié)底都是圍繞（）這個軸心展開的。A.階級利益B.經(jīng)濟利益C.國家政權(quán)D.政治地位15.列寧指出：“如果要開一張包治百病的丹方，或者擬定一個適用于一切情況的一般準則那是很荒謬的?！逼浠闹囋谟谶`背了（）。A.任何事物都包含矛盾的原理B.不同的矛盾只能用不同的方法解決的原則C.矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理16..認識發(fā)展過程的第二次飛躍是()A.從理性認識到實踐B.從判斷到推理C.從感性認識到理性認識D.從知覺到表象17..兩大哲學基本派別是（）A．唯物主義和唯心主義B．可知論和不可知論C．思維和存在D．辯證法和形而上學18.（）開創(chuàng)了哲學社會科學發(fā)展的新紀元，是人類科學思想中的最大成果之一。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.歷史唯物主義C.剩余價值學說D.《資本論》19.黨的思想路線的核心是（）A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是D.在實踐中檢驗和發(fā)展真理20.商品內(nèi)在的使用價值與價值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)是（）A.商品與商品之間的對立B.私人勞動與社會勞動之間的對立C.商品與貨幣之間的對立D.資本與雇傭勞動之間的對立21.貨幣之所以能執(zhí)行價值尺度的職能，是因為（）A.它能衡量其他商品價值的大小B.它是社會勞動的產(chǎn)物，本身具有價值C.它具有計量單位D.它可以是觀念上的貨幣22.無產(chǎn)階級革命取得勝利的根本保證是（）。A.無產(chǎn)階級政黨的正確領(lǐng)導B.建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線C.人民群眾的革命積極性的極大提高D.國家政權(quán)問題23.商品使用價值和價值的內(nèi)在矛盾，其完備的外部表現(xiàn)形式是（）。A.商品和商品的對立B.具體勞動和抽象勞動的對立C.私人勞動和社會勞動的對立D.商品和貨幣的對立24.下列思想屬于唯物主義反映論的是()A.“生而知之”B.“不行而知”C.“不慮而知”D.“求之而后得”25.構(gòu)成劃分唯物主義和唯心主義的標準是（）。A.是否信仰上帝或菩薩B.是否有高尚的理想C.是否承認世界只有一個本原D.對思維和存在究竟誰是世界本原問題的不同回答26.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的變關(guān)系原理要求我們（）A.堅持均衡論和重點論的統(tǒng)一B.堅持均衡論和一點論的統(tǒng)一C.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一D.堅持兩點論和一點論的統(tǒng)一27.辯證唯物主義認為實踐作為檢驗真理的標準（）。A.既是絕對的，又是相對的B.是相對的C.是絕對的D.既不是絕對的，也不是相對的28.發(fā)達資本主義國家對發(fā)展中國家的“經(jīng)濟援助”（）。A.一般都是無償?shù)腂.是新殖民主義的一種方式C.對發(fā)展中國家是完全不利的D.是發(fā)展中國家的內(nèi)在要求29.感性認識和理性認識是辨證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。A.認識B.實踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象30.馬克思主義經(jīng)典著作中的共產(chǎn)主義社會第一階段或低級階段是指我們今天通常講的（）。A.向社會主義過渡時期B.社會主義社會C.社會主義的初級階段D.共產(chǎn)主義社會三、多選題1.無產(chǎn)階級專政擔負的歷史任務有（）。A.鎮(zhèn)壓階級敵人的反抗和破壞活動B.變革生產(chǎn)資料私有制，建立和發(fā)展公有制C.領(lǐng)導和組織社會主義建設(shè)D.防止國外敵人的侵略和顛覆E.支持世界人民的革命斗爭2.資本主義政治制度的形成和發(fā)展在人類社會歷史的發(fā)展進程中曾經(jīng)起過重要的進步作用，這種進步作用表現(xiàn)在（）A.保護、促進和完善資本主義生產(chǎn)方式方，推動社會生產(chǎn)力大幅度發(fā)展B.使人們擺脫了封建專制主義條件下的分封割據(jù)狀態(tài)、等級壓迫制度和人身依附關(guān)系C.使人民群眾享有了比在封建專制主義條件下更多的社會政治自由D.歷史性地促進了人的發(fā)展，促進了人類的進步E.積累了豐富的政治統(tǒng)治和社會管理的經(jīng)驗，推動社會進步3.馬克思主義的創(chuàng)始人是（）。A.黑格爾B.馬克思C.費爾巴哈D.恩格斯E.列寧4.蘇聯(lián)模式的基本特征有（）。A.以高速度發(fā)展國民經(jīng)濟為首要任務B.以重工業(yè)為發(fā)展重點C.實行單一的生產(chǎn)資料公有制形式D.自上而下的干部任命制E.軟弱而低效的監(jiān)督機制5.價值的主體性表現(xiàn)在（）。A.同一客體對不同主體具有的價值不同B.同一客體對價值的追求不同C.價值選擇是主觀隨意的，不具有客觀性D.價值能否實現(xiàn)是主觀確定的E.價值關(guān)系的形成依賴于主體的創(chuàng)造，使客體潛在的價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在6.實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由（）。A.客觀需要決定的B.實踐特點決定的C.主觀需要決定的D.馬克思主義決定的E.真理本性決定的7.關(guān)于“公說公有理，婆說婆有理”的說法，下列論斷正確的有（）。A.價值評價中不存在一個完全客觀的標準B.價值評價具有主體性特征C.價值評價完全因人而異，不同的場合有不同的評價，無所謂正確錯誤之分D.評價是以主客體的價值關(guān)系為認識對象的E.價值評價是一種主觀隨意的認識活動8.唯物主義的時空觀認為（）。A.時間、空間是物質(zhì)運動的存在形式B.時間、空間與物質(zhì)運動不可分割C.時間、空間是整理感覺材料的工具D.時間、空間既是相對的又是絕對的E.時間、空間既是有限的又是無限的9.19世紀30-40年代爆發(fā)的三大工人運動說明了A.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭進入新階段B.無產(chǎn)階級成為一支獨立的政治力量C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾上升為主要矛盾D.無產(chǎn)階級已經(jīng)由自在的階級變?yōu)樽詾榈碾A級E.無產(chǎn)階級在思想上和政治上還不成熟10.十月革命的勝利說明（）。A.暴力革命的偉大歷史作用B.證實了列寧關(guān)于社會主義革命有可能在一國或幾個國家首先取得勝利的科學論斷C.向世界表明，經(jīng)濟文化相對落后的國家也可以率先建立起先進的社會制度D.自由資本主義已經(jīng)發(fā)展到了壟斷資本主義E.暴力是無產(chǎn)階級革命的唯一形式11.如果只看到實踐標準的確定性、絕對性，否認實踐標準的不確定性、相對性，就會導致（

）。A.獨斷論B.相對主義

C.教條主義D.懷疑主義E.不可知論12.社會主義取代資本主義將是一個長期的歷史過程，這是由于（）。A.資本主義基本矛盾的運動具有復雜性和曲折性B.資本主義已經(jīng)積累了雄厚的經(jīng)濟實力和豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，在一定程度上還能容納生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展D.落后國家走上社會主義道路，在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上趕超資本主義需要相當長的時期E.社會主義在一國或幾國首先勝利，面對國內(nèi)外敵對勢力的破壞，可能出現(xiàn)倒退和反復13.馬克思主義關(guān)于物質(zhì)和意識關(guān)系的全面看法是（）。A.物質(zhì)第一性，意識第二性B.意識第一性，物質(zhì)第二性C.物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)D.物質(zhì)決定意識，意識是人腦的機能E.物質(zhì)是意識的根源，意識是對物質(zhì)的反映14.經(jīng)濟危機往往孕育著新的科技革命，1857年世界經(jīng)濟危機引發(fā)了電氣革命，推動人類社會從蒸汽時代進入電氣時代。1929年的世界經(jīng)濟危機，引發(fā)了電子革命，推動人類社會從電氣時代進入電子時代，由此證明（

）。A.科技革命是擺脫社會危機的根本出路B.科學技術(shù)是社會形態(tài)更替的根本標志C.社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力D.科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展E.科技革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿15.馬克思主義之所以能將社會形態(tài)發(fā)展看作自然歷史過程，破天荒地破解了“歷史之謎”，揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，是因為它根據(jù)社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理，（）。A.從社會生活的各種領(lǐng)域中劃分出經(jīng)濟領(lǐng)域B.從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系C.將一切社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系D.將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力發(fā)展的高度E.將社會歷史發(fā)展歸結(jié)為人的發(fā)展16.邏輯證明在實踐檢驗真理的過程中的作用有（）。A.在一定意義上成為對實踐標準的一個重要的補充B.只能解決前提與結(jié)論的關(guān)系是不是符合邏輯的問題C.并不能取代實踐檢驗認識真理性的標準D.必須服從實踐檢驗的最后結(jié)果E.已被邏輯證明了的東西，不必再經(jīng)過實踐的檢驗17.實踐主體的精神能力是指（）。A.對理論知識的掌握B.對經(jīng)驗知識的掌握C.情感因素D.意志因素E.自然力18.馬克思主義理論的本質(zhì)屬性，在于它的（）。A.徹底的科學性B.積極的主體性C.堅定的革命性D.全面的社會性E.自覺的實踐性19.馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認()A.世界的可知性B.客觀事物是認識的對象C.認識起源于經(jīng)驗D.社會實踐是認識的基礎(chǔ)E.認識發(fā)展的辯證過程20.社會主義和共產(chǎn)主義的關(guān)系，以下說法正確的是（）A.社會主義運動的實踐，已經(jīng)并正在用事實證明共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性B.革命后建立的并不是共產(chǎn)主義社會C.社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的初級階段D.社會主義和共產(chǎn)主義社會具有根本性質(zhì)的一致性E.社會主義為共產(chǎn)主義高級階段的到來創(chuàng)造更多更有利的條件四、判斷題1.在認識論上“跟著感覺走”、“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里?！笔欠裾J理論對實踐的指導作用。()2.唯心史觀在說明社會歷史時，停留在人類歷史活動的表面，它至多考察了人們活動的思想動機，而沒有進一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源。（）3.經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)具有艱巨性和長期性。（）4.物質(zhì)范疇是標志客觀實在的哲學范疇。（）5.馬克思主義認識論是能動的革命的反映論。（）6.馬克思主義經(jīng)典作家從不否認特定情況下無產(chǎn)階級可能和平取得政權(quán)。7.國家壟斷資本主義就是國家政權(quán)與私人壟斷資本相結(jié)合而形成的一種壟斷資本主義，其實質(zhì)是壟斷資本利用國家政權(quán)的力量，以維護其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的利潤。（）8.否定之否定規(guī)律在事物完成一個發(fā)展周期時才能完整地表現(xiàn)出來。（）9.費爾巴哈將實踐等同于生物適應環(huán)境的活動。10.唯心史觀把社會歷史發(fā)展的動力歸結(jié)為人們的思想動機或精神力量。11.壟斷價格的出現(xiàn)意味著價值規(guī)律作用的消失。（）12.真理的一元性否認了人們的認識具有主觀差異性。13.經(jīng)濟全球化就是全球資本主義化。（）14.馬克思主義的科學世界觀揭示了世界的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律。（）15.資本主義新變化是資本主義生產(chǎn)力內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。（）16.共產(chǎn)主義只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。（）17.歷史經(jīng)驗也證明，在社會主義的發(fā)展過程中，還存在遭受嚴重挫折甚至發(fā)生資本主義復辟的可能性，對此必須始終保持頭腦清醒。（）18.在共產(chǎn)主義社會，階級將會消亡。（）19.勞動生產(chǎn)率和商品的使用價值總量成正比例，同單位商品的價值量成反比。（）20.馬克思主義是關(guān)于整個物質(zhì)世界的科學的總匯。（）五、簡答題1.簡述經(jīng)濟文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性。2.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。3.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義。

一、填空題1.有限相對2.（工人階級）（無產(chǎn)階級）3.直接自覺社會4.（封建主義生產(chǎn)方式）（資本主義生產(chǎn)方式）5.（發(fā)展）（高度發(fā)達）6.（自信擔當）（開拓奮進）7.科學技術(shù)8.（空想）（幻想）9.（人民日益增長的美好生活需要）（不平衡不充分的發(fā)展）10.(科學）（社會理想）二、單選題1.D2.B3.D4.C5.D6.A7.C8.B9.A10.D11.D12.A13.B14.B15.B16.A17.A18.B19.C20.C21.B22.A23.D24.D25.D26.C27.A28.B29.B30.B三、多選題1.ABCDE2.ABCDE3.BD4.ABCDE5.ABE6.BE7.BD8.ABDE9.ABCD10.ABC11.ABCD12.ABCDE13.ACDE14.CDE15.ABCD16.ABCD17.ABCD18.ACE19.BD20.ABCDE四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.對7.錯8.對9.對10.對11.錯12.錯13.錯14.對15.對16.對17.對18.對19.對20.錯五、簡答題1.經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性和長期性：（1）在這些國家里大力發(fā)展生產(chǎn)力，趕上和超過發(fā)達國家是一個長期而艱巨的歷史任務；（2）在這些國家里建設(shè)社會主義精神文明、發(fā)展社會主義民主與完善社會主義法制，充分顯示社會主義制度的優(yōu)越性，也將是一個長期而艱巨的歷史任務；（3）這些國家的建設(shè)和發(fā)展是在與資本主義國家并存的環(huán)境下，在資本主義發(fā)達國家主導的世界政治經(jīng)濟秩序中曲折前進的，面臨著國際環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)；（4）這些國家的執(zhí)政黨和廣大人民對社會主義發(fā)展道路的探索，對社會主義建設(shè)客觀規(guī)律的認識和利用，需要一個長期艱苦的過程。教材326-327頁。2.唯心史觀的產(chǎn)生有它深刻的社會、階級和認識論的根源：第一，社會根源。在資本主義以前，生產(chǎn)規(guī)模狹小，社會封閉隔絕一方面，使得社會本身內(nèi)在深層的東西不能