黑龍江工程學院馬克思主義哲學期末測試卷

大學《馬克思主義哲學》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.壟斷資本從輸出資本的來源看，主要是兩類：一類是（）輸出，另一類是（）輸出。2.存在和思維有沒有同一性，即思維能否正確認識存在的問題。對于這一問題的不同回答，構成了劃分（）和（）的標準。3.實踐在認識活動中的決定作用表現(xiàn)在以下四個方面：實踐是認識的（），實踐是認識發(fā)展的（），實踐是認識的目的，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。4.價值具有（）性、客觀性、（）性和社會歷史性。5.根據(jù)社會存在與社會意識辯證關系的原理，馬克思主義從社會生活的各種領域中劃分出（），從一切社會關系中劃分出（），將一切社會關系歸結于生產關系，將生產關系歸結于（）發(fā)展的高度，從而將社會形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程，揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。6.（）和（）的不斷發(fā)展，是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原因。7.19世紀空想社會主義代表人物是（）、（）、（）。8.盡管資本主義在全世界被社會主義所取代是一個相當長的歷史過程，并且這個過程可能出現(xiàn)這樣那樣的曲折，但資本主義為（）所取代的（）則是必然的歷史走向。9.勞動者一般包括（）和（）。10.生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾，規(guī)定并反映了社會基本結構的（）和基本面貌，涉及社會的基本（），囊括社會結構的主要（）。二、單選題1.真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一和發(fā)展的（）。A.不變性、永恒性B.確定性、無限性C.唯一性、不變性D.根本性、無限性2.正確發(fā)揮主觀能動性的前提是（）A.充分調動個人積極性B.充分發(fā)揮集體智慧C.尊重客觀規(guī)律D.徹底克服保守思想3.個別勞動生產率提高了，同一社會必要勞動時間里創(chuàng)造的價值：（）。A.增加B.減少C.不變D.增減不能確定4.“風定花猶洛，鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關系是（）A.靜不是動，動不是靜B.靜中有動，動中有靜C.動是必然的，靜是偶然的D.動是靜的原因，靜是動的結果5.商品生產者要獲得更多收益必須使生產商品的（）A.個別勞動時間等于倍加的社會必要勞動時間B.個別勞動時間等于社會必要勞動時間C.個別勞動時間大于社會必要勞動時間D.個別勞動時間小于社會必要勞動時間6.無產階級革命的發(fā)生歸根結底是（）。A.由生產力發(fā)展水平決定的B.由生產關系的性質決定的C.由被統(tǒng)治階級的意愿決定的D.由統(tǒng)治階級的倒行逆施決定7.價值評價的認識對象是（）。A.價值主體的主觀需要B.價值客體的結構和功能C.主客體之間的價值關系D.主客體之間的依賴關系8.剩余價值率和利潤率的關系是（）。A.利潤率是剩余價值率的轉化形式B.利潤率和剩余價值率就是一回事C.剩余價值率總是大于利潤率D.剩余價值率總是小于利潤率9.區(qū)分不同生產方式、判定社會經濟結構的客觀依據(jù)是（）。A.生產工具B.生產資料所有制關系C.生產中人與人的關系D.產品分配關系10.歷史上在社會中占統(tǒng)治地位的生產關系的兩大類型是（）。A.以雇傭勞動為基礎的生產關系和以自由勞動為基礎的生產關系B.資本主義生產關系和社會主義生產關系C.以生產資料公有制為基礎的生產關系和以生產資料私有制為基礎的生產關系D.原始社會公有制的生產關系和社會主義社會公有制的生產關系11.堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚A.科學精神和人文精神B.務實精神和奮斗精神C.奉獻精神和獻身精神D.探索精神和誠實精神12.馬克思在研究商品時，之所以考察使用價值，因為使用價值是（）。A.構成財富的物質內容B.人類生存.發(fā)展的物質條件C.滿足人們需要的物質實體D.商品交換價值的物質承擔者13.戰(zhàn)時共產主義政策的主要特征是（）。A.余糧收集制和取消商品貨幣關系B.糧食稅C.允許私人小企業(yè)發(fā)展D.恢復商品貨幣關系14.馬克思主義的理論品質是：（）。A、指導性B、實踐性C、先進性D、時俱進15.人們認識世界和改造世界的根本方法是（）。A.觀察實驗方法B.邏輯推理方法C.唯物辯證法D.歸納演繹方法16.當我們在書上看到動物、植物等一個具體概念時，就會在大腦中立即出現(xiàn)一個感性的形象與此概念相對應。這表明（）A.感性認識和理性認識相互滲透B.感性認識和理性認識相互轉化C.概念是思維的細胞和推理的工具D.感性認識是理性認識的前提和基礎17.下列成語與"梅花香自苦寒來"這一詩句包含共同哲理的是（）A、只見樹木，不見森林

B、艱難困苦，玉汝于成C、金無赤足，人無完人

D、滿招損，謙受益18.自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎是（）。A.運動B.實踐C.精神生產D.物質生產19.哲學上兩大對立的基本派別是（）。A.辯證法和形而上學B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論20.()是馬克思主義追求的根本價值目標,也是共產主義社會的根本特征。A.生產力極大提高B.產品極大豐富C.實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展D.人的精神境界極高21.“世界比我們偉大，不會按我們的想法行事；我們比世界渺小，必須遵循它的法則”，本杰明?惠奇科特這句話告訴我們（）①人在規(guī)律面前無能為力②規(guī)律具有客觀性③規(guī)律是可以被人所創(chuàng)造的④發(fā)揮主觀能動性必須遵循規(guī)律A、①②B、②④C、①④D、③④22.辯證唯物主義與歷史唯物主義之所以成為無產階級的科學世界觀和方法論，因為它是（）。A.最完備深刻而無片面性的學說B.最徹底的革命學說C.階級性最強的學說D.最具時代特點的學說23.社會歷史觀的基本問題是（）。A.是否承認階級和階級斗爭問題B.經濟基礎和上層建筑的關系問題C.生產力和生產關系的關系問題D.社會存在和社會意識的關系問題24.構成劃分唯物主義和唯心主義的標準是（）。A.是否信仰上帝或菩薩B.是否有高尚的理想C.是否承認世界只有一個本原D.對思維和存在究竟誰是世界本原問題的不同回答25.1848-1849年革命的性質是（）》A.資產階級性質B.無產階級性質C.地主階級性質D.工人階級性質26.商品的二因素之所以是使用價值和價值，而不是使用價值和交換價值，是因為（）。A.商品的二因素是由生產商品的勞動二重性決定的B.價值是交換價值的內容和基礎，交換價值是價值的表現(xiàn)形式C.使用價值是價值的物質承擔者D.價值是一般人類勞動的凝結27.壟斷資本主義的經濟實質是（）。A.生產集中B.壟斷C.金融資本D.資本輸出28.恩格斯認為，全部哲學特別是近代哲學的重大的基本問題是（）。A.哲學與人類生存活動之間的內在聯(lián)系問題B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C.思維和存在的關系問題D.關于人的本質問題29.唯物辯證法有兩個總特征，一個是普遍聯(lián)系的觀點，另一個是（）A．質量互變的觀點B．永恒發(fā)展的觀點C．對立統(tǒng)一的觀點D．辯證否定的觀點30.在社會歷史發(fā)展中，社會形態(tài)更替的反復甚至倒退是（）出現(xiàn)的。A.不會B.偶爾C.一直D.有時三、多選題1.使用價值、交換價值、價值三者之間的關系是（）A.使用價值是交換價值和價值的物質承擔者B.交換價值和價值寓于使用價值之中C.價值是交換價值的基礎和內容D.交換價值是價值的表現(xiàn)形式E.價值是交換價值的表現(xiàn)形式2.生產力發(fā)展是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量，因為（）。A.生產力決定生產關系的性質，進而決定其他社會關系的基本面貌B.生產力決定生產關系，并通過生產關系決定上層建筑及其變化C.生產力直接決定社會意識形態(tài)的變化D.生產力直接決定社會生活的各個方面E.生產力的發(fā)展是社會革命的客觀條件之一3.下列有關理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新關系表述正確的是（）A.理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關系B.實踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動力源泉C.理論創(chuàng)新為實踐創(chuàng)新提供科學的行動指南D.在尊重規(guī)律的基礎上發(fā)揮人的主觀能動性，是使互動過程呈現(xiàn)良性運動狀態(tài)的基礎保障E.理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性運動是順利實現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的關鍵。4.辯證的否定是（）。A.事物的自我否定B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.揚棄E.事物聯(lián)系的中斷5.下列屬于商品的是：（）。A.商店里的礦泉水B.捐贈的衣物C.日本出售給阿拉伯國家的雨水D.農民的自留糧食E.路邊散發(fā)的促銷廣告單6.從歷史上看，商品價值形式的發(fā)展經歷了A.簡單的或偶然的價值形式B.總和的或擴大的價值形式C.一般價值形式D.貨幣形式E.交換價值形式7.“必然王國”與“自由王國”是人類生存和發(fā)展的（）的社會狀態(tài)。A.相互聯(lián)接B.互不關聯(lián)C.兩種不同D.基本相同E.兩種理想8.壟斷和競爭的關系是（)A．壟斷是在競爭的基礎上產生的B．壟斷沒有也不可能消除競爭C．壟斷使競爭更加劇烈和復雜D．壟斷與競爭并存9.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義過渡（）。A.是資本主義生產社會化的客觀要求B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結果C.在一定程度上促進了資本主義經濟的發(fā)展D.能改變生產的資本主義性質E.能從根本上解決資本主義的基本矛盾10.唯物辯證法的否定觀認為,在人類歷史上新社會代替舊社會都是（）。A.包含肯定的否定B.社會的發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一C.對舊社會既克服又保留D.社會的自我否定E.社會發(fā)展的連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一11.資本主義生產過程的結果是（）A.生產出新的使用價值B.轉移了生產資料的價值C.再生產勞動力的價值D.創(chuàng)造出剩余價值E.產生超額剩余價值12.第二次世界大戰(zhàn)后，壟斷資本主義的特征獲得了新內容和表現(xiàn)形式，主要有（）。A.混合聯(lián)合公司成為壟斷組織的主要形式B.跨國公司成為生產和資本國際化的主要組織形式C.私人壟斷資本普遍采用股份公司的企業(yè)組織形式D.國家壟斷資本主義成為經濟生活強有力的支配者E.由國家出面組建的國際壟斷組織的出現(xiàn)13.資本主義生產社會化表現(xiàn)在（）。A.生產資料成為許多人共同使用的社會化生產資料B.生產過程成為許多人協(xié)作進行的社會化生產過程C.產品成為許多人共同協(xié)作生產出來的產品D.社會分工和專業(yè)化協(xié)作關系日益加強E.國內市場和世界市場的形成14.馬克思主義的物質范疇理論具有哪些豐富而深刻的理論意義（）。A.堅持了唯物主義一元論B.堅持了能動的反映論和可知論C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D.克服了形而上學唯物主義的缺陷E.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一15.馬克思主義認為，人的認識能力是有限性和無限性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。對這一命題的理解，正確的有（）。A.從無限發(fā)展的世界來講人們最終能達到對世界的全面而正確的認識，因而認識能力有無限性和絕對性B.在每一個具體時代，人們的認識能力總是相對的，具有有限性和相對性C.人們只能認識事物的外部聯(lián)系，而不能把握事物的真正本質，因而具有有限性和相對性D.人的認識能力是不斷從有限性向無限性的發(fā)展過程E.每個時代的人們的認識能力總是無限的，因而具有無限性和絕對性16.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心，這是因為（）。A.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內容B.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了變化發(fā)展的內在動力C.對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于辯證法其它規(guī)律和范疇的中心線索D.矛盾分析法是最根本的認識方法E.是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力，是辯證法和形而上學的根本分歧17.馬克思恩格斯之所以能對共產主義社會作出科學的展望，是因為他們（）。A.站在了無產階級的立場上B.運用了科學的方法研究人類社會特別是資本主義社會C.不像空想社會主義者那樣帶有空想性質和幻想色彩D.揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律E.揭示了資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律18.資本積累規(guī)模的大小取決于（）A.對工人的剝削程度B.預付資本量的大小C.所用資本和所費資本之間的差額D.勞動生產率的高低E.資本有機構成的高低19.在關于人民群眾和杰出人物的歷史作用問題上，歷史唯物主義認為（

）。A.二者在歷史上的作用是等同的B.前者可以改變歷史發(fā)展規(guī)律，后者不能改變歷史發(fā)展規(guī)律C.前者是創(chuàng)造歷史過程中的決定力量，后者是非決定力量D.二者共同創(chuàng)造歷史E.二者的作用都要受到一定歷史條件和社會發(fā)展客觀規(guī)律的制約20.社會主義取代資本主義將是一個長期的歷史過程，這是由于（）。A.資本主義基本矛盾的運動具有復雜性和曲折性B.資本主義已經積累了雄厚的經濟實力和豐富的統(tǒng)治經驗C.資本主義生產關系的調整，在一定程度上還能容納生產力繼續(xù)發(fā)展D.落后國家走上社會主義道路，在物質技術基礎上趕超資本主義需要相當長的時期E.社會主義在一國或幾國首先勝利，面對國內外敵對勢力的破壞，可能出現(xiàn)倒退和反復四、判斷題1.主客體之間的價值關系是一種自然的現(xiàn)成關系。（）2.實踐是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎。（）3.貨幣的出現(xiàn)，它使商品世界分裂為對立的兩極：一極是商品，它們是各種特殊的使用價值，要求轉化為價值；一極是貨幣，是價值的化身。（）4.理論聯(lián)系實際要求我們要認真讀書，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯(lián)系實際的必要前提。（）5.虛擬實踐是實踐活動的派生形式，具有相對獨立性。（）6.資本主義必然為社會主義所代替，意味著資本主義社會將在短期內自行消亡。7.商品價值量由生產這種商品的社會必要勞動時間決定。但是社會必要勞動時間并不是固定不變的，它隨著各部門大多數(shù)生產者的勞動生產率的變化而變化，因此單位商品價值量與勞動生產率的變化有著密切的關系。（）8.階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的表現(xiàn)，是階級社會發(fā)展的根本動力。（）9.在自由王國里人們可以擁有不受限制的自由。（）10.古代樸素唯物主義把物質等同于物質的微觀結構層次，具有明顯的局限性。（）11.在社會生產方式中，生產力是生產的社會形式，生產關系是生產的物質內容。12.為了獲取高額壟斷利潤，壟斷資本家可以任意抬高壟斷價格。（）13.無產階級革命的目的是建立無產階級專政的國家。14.撇開具體形式的無差別的人類勞動叫做抽象勞動。（）15.到共產主義社會，人們不僅具有多方面的才能，而且具有高度的覺悟和髙尚的道德品質，樂意為社會公共事業(yè)作出貢獻已經成為人的本能。（）16.勞動是人的存在方式，不是人類社會存在與發(fā)展的基礎。（）17.商品價值量由生產商品的勞動時間決定。（）18.商品經濟產生于原始社會末期，至今，存在于奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。（）19.社會主義從空想到科學在人類思想史上具有劃時代的意義。（）20.由資本主義向社會主義的過渡，是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會變革，揭示這場社會變革的必然性，研究這場社會變革的規(guī)律、特點及曲折性，是時代賦予馬克思主義的崇高使命。（）五、簡答題1.簡述唯心史觀產生和存在的根源。2.簡述生產力與生產關系的辯證關系。3.用社會存在和社會意識辯證關系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。

一、填空題1.私人資本2.（可知論）（不可知論）3.來源動力4.主體多維5.經濟領域、生產關系、生產力6.（時代）（實踐）7.（圣西門）（傅里葉）（歐文）8.社會主義9.體力勞動者、腦力勞動者10.性質、領域、方面二、單選題1.B2.C3.C4.B5.D6.A7.C8.C9.B10.C11.A12.A13.A14.D15.C16.A17.B18.B19.B20.C21.B22.A23.D24.D25.A26.B27.B28.C29.B30.D三、多選題1.ABCD2.ABE3.ABCDE4.ABCD5.AC6.ABCD7.AC8.ABCD9.ABC10.ABCDE11.ABCD12.ABDE13.ABCDE14.ABCDE15.ABD16.ABCDE17.ABCDE18.ABCD19.CE20.ABCDE四、判斷題1.錯2.對3.對4.對5.對6.錯7.對8.錯9.錯10.錯11.錯12.錯13.對14.對15.對16.錯17.錯18.對19.對20.對五、簡答題1.唯心史觀的產生有它深刻的社會、階級和認識論的根源：第一，社會根源。在資本主義以前，生產規(guī)模狹小，社會封閉隔絕一方面，使得社會本身內在深層的東西不能充分展開和暴露;另一方面，也限制了人們的眼界，人們看不到社會歷史過程的共同性、重復性，不易察覺社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律。結果就必然導致用想象的聯(lián)系去取代社會歷史本身的實在的聯(lián)系。第二，階級根源。剝削階級為了維護自己的階級利益和鞏固他們的統(tǒng)治地位，必然要夸大精神的力量和英雄人物的歷史作用。第三，認識論根源。自然規(guī)律是自然界中各種盲目力量互相作用的結果;社會規(guī)律是通過人的有意識、有目的的活動而形成的。歷史唯心主義夸大了社會意識和英雄人物的作用，把社會意識和英雄人物當作社會歷史發(fā)展的決定性力量。2.生產力和生產關系是是辯證統(tǒng)一的關系。（1）生產力決定生產關系。第一，生產力狀況決定生產關系的性質。其次，生產力的發(fā)展決定生產關系的改變。（2）生產關系對生產力具有能動的反作用。當生產關系適合生產力發(fā)展的客觀要求時，它對生產力的發(fā)展起推動作用；生產關系不適合生產力發(fā)展的要求時，它就會阻礙生產力的發(fā)展。49.簡述商品經濟中價值規(guī)律的內容及其社會作用。（1）價值規(guī)律的內容：商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值為基礎，按照等價交換的原則進行。（2）價值規(guī)律的作用：第一，自發(fā)地調節(jié)生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例，即調節(jié)社會資源的配置。第二，自發(fā)地促進社會生產力的發(fā)展。第三，引起和促進商品生產者的兩極分化。四、論述題：50~51小題，每小題15分，共30分。要求結合所學知識回答問題。請將答案寫在試題后相應位置上。3.（1）社會存在是指社會物質生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質生活資料的生產方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復雜而精微的結構，由諸多因素和層次構成。社會存在和社會意識的關系：①社會