吉林動畫學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.對物質(zhì)和精神何者是第一性問題的不同回答，形成了哲學(xué)上的兩大基本派別。這兩大基本派別是（）,()。2.社會主要矛盾在一定條件下會朝著兩個方面轉(zhuǎn)化：一是社會主要矛盾雙方的（）發(fā)生一定變化；二是矛盾（）發(fā)生變化，原來的主要矛盾轉(zhuǎn)化為從屬地位的矛盾，而原來的某個非主要矛盾則上升未占支配地位的主要矛盾。3.學(xué)習(xí)馬克思主義，要自覺將馬克思主義（）于心、（）于行。4.哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容：()，（）。5.唯心史觀的主要缺陷是：至多考察了人的活動的思想動機，而沒有進一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源，因而從社會意識決定（）的前提出發(fā)，把社會歷史看成（）發(fā)展史，根本不懂社會歷史的客觀規(guī)律，根本不懂（）在社會歷史發(fā)展中的決定作用。6.（）政黨把（）放在心中最高位置，一切奮斗都致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。7.認(rèn)識世界和改造世界的過程是從（）走向（）的過程。8.只有到了共產(chǎn)主義社會，隨著階級和階級斗爭消滅，國家消亡，人類內(nèi)部不同利益集團的劃分和對抗也將消失，()不再存在，（）現(xiàn)象隨之消失，從此人們真正過上和平安寧的日子。9.生產(chǎn)資料、資本10.通過勞動實踐，人不再是單純的（），更主要的是（）。二、單選題1.思維與存在的關(guān)系問題構(gòu)成了（）。A.唯心主義哲學(xué)的基本問題B.唯物主義哲學(xué)的基本問題C.全部哲學(xué)的基本問題D.一部分哲學(xué)的基本問題2.理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐是（）。A.剩余價值學(xué)說B.生產(chǎn)價格理論C.勞動二重性學(xué)說D.勞動力商品理論3.壟斷資本主義國家中的計劃管理的作用是（）。A.可以根除資本主義基本矛盾B.在資本主義制度內(nèi)部緩解其矛盾C.導(dǎo)致資本主義向社會主義和平過渡D.可以消除資本主義經(jīng)濟危機4.解放思想，與時俱進，就是要（）。A.不受任何框框的束縛，思想上達(dá)到絕對自由B.不受任何約束，做到隨心所欲C.拋棄原有的一切觀念，重新評價一切D.突破落后觀念的束縛，堅持實事求是5.生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的（）。A.人與人的政治關(guān)系B.人與自然的關(guān)系C.人與人的分工協(xié)作關(guān)系D.人與人的經(jīng)濟關(guān)系6.在展望未來社會的問題上，馬克思主義與空想社會主義的根本區(qū)別是（）。A.展望的內(nèi)容是否正確B.展望的目的和動機是否正確C.有沒有預(yù)見性D.立場、觀點和方法是否科學(xué)7.私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟的基本矛盾是（）A．簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾B．腦力勞動和體力勞動的矛盾C．私人勞動和社會勞動的矛盾D．具體勞動和抽象勞動的矛盾8.下列哪項不是列寧關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的理論（）。A.資本主義經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律B.社會主義革命可能在一國或幾國獲得勝利C.建設(shè)具有本國特色的社會主義D.新經(jīng)濟政策9.時間是指（）。A.物質(zhì)運動的伸張性B.物質(zhì)運動的順序性C.物質(zhì)運動的廣延性D.物質(zhì)運動的規(guī)律性10.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（）。A.勞動者有人身自由B.勞動者一無所有C.勞動力歸勞動者自己所有D.勞動力成為商品11.就意識的能動性而言，“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界"，這種觀點（）。A.夸大了意識的作用B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)C.是對意識能動作用的一種正確揭示D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)12.科學(xué)社會主義問世的標(biāo)志性著作是（）。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識形態(tài)C.《資本論》D.《共產(chǎn)主義原理》13.蘇聯(lián)社會主義模式的基本特征是（）。A.高度集中B.民主集中C.國家壟斷D.三權(quán)分立14.黨的群眾觀點和群眾路線的直接理論依據(jù)是（）。A.唯物史觀關(guān)于社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理B.唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.唯物史觀生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律的原理D.唯物史觀經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動規(guī)律的原理15.以下屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的是（）。A.階級性B.歷史繼承性C.社會歷史性D.主觀性16..認(rèn)識發(fā)展過程的第二次飛躍是()A.從理性認(rèn)識到實踐B.從判斷到推理C.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識D.從知覺到表象17.任何真理都帶有近似正確的性質(zhì)，這種觀點是（）。A.相對主義B.絕對主義C.唯心主義D.辯證唯物主義18.社會意識形態(tài)的核心是（）。A.哲學(xué)B.道德C.政治法律思想D.宗教19.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的主要特征是（）。A.余糧收集制和取消商品貨幣關(guān)系B.糧食稅C.允許私人小企業(yè)發(fā)展D.恢復(fù)商品貨幣關(guān)系20.堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實精神和奮斗精神C.奉獻精神和獻身精神D.探索精神和誠實精神21.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了（）。A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系22.“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功?！边@種觀點是（）。A.強調(diào)認(rèn)識對實踐的作用B.強調(diào)實踐對認(rèn)識的檢驗作用C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實踐D.認(rèn)為實踐可以脫離認(rèn)識23.實踐的中介是（）A.各種形式的工具、手段及其運用的程序和方法B.和一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素總和C.受命于主觀，見之于客觀的活動D.構(gòu)成事物一切要素的總和24.（）把物質(zhì)等同于具體的物質(zhì)形態(tài)。A.形而上學(xué)唯心主義B.唯心主義C.古代樸素唯物主義D.辯證唯物主義25.空間是指（）。A.物質(zhì)運動的持續(xù)性B.物質(zhì)運動的順序性C.物質(zhì)運動的廣延性D.物質(zhì)運動的規(guī)律性26.在資本主義社會的商品價值中，既是新創(chuàng)造價值一部分，又是生產(chǎn)成本一部分的是（）。A.C+VB.V+MC.VD.M27.上層建筑的核心是：（）。A、國家B、軍隊C、政治制度和法律制度D、政治觀點和法律觀點28.資本周轉(zhuǎn)速度與：（）。A.周轉(zhuǎn)時間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比B.周轉(zhuǎn)時間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比C.周轉(zhuǎn)時間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比D.周轉(zhuǎn)時間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比29.辯證唯物主義與歷史唯物主義之所以成為無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，因為它是（）。A.最完備深刻而無片面性的學(xué)說B.最徹底的革命學(xué)說C.階級性最強的學(xué)說D.最具時代特點的學(xué)說30.承認(rèn)思維和存在的同一性是（）。A.唯心主義觀點B.唯物主義觀點C.庸俗唯物主義觀點D.唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)的觀點三、多選題1.從資本主義經(jīng)濟危機我們可以得知（）。A.經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)過剩B.經(jīng)濟危機的根源是資本主義基本矛盾C.只有當(dāng)基本矛盾激化時才會爆發(fā)經(jīng)濟危機D.經(jīng)濟危機的表現(xiàn)通常是有效需求不足E.經(jīng)濟危機頻繁爆發(fā)說明資本主義制度的歷史局限性和歷史過渡性2.馬克思主義認(rèn)為，人的認(rèn)識能力是有限性和無限性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。對這一命題的理解，正確的有（）。A.從無限發(fā)展的世界來講人們最終能達(dá)到對世界的全面而正確的認(rèn)識，因而認(rèn)識能力有無限性和絕對性B.在每一個具體時代，人們的認(rèn)識能力總是相對的，具有有限性和相對性C.人們只能認(rèn)識事物的外部聯(lián)系，而不能把握事物的真正本質(zhì)，因而具有有限性和相對性D.人的認(rèn)識能力是不斷從有限性向無限性的發(fā)展過程E.每個時代的人們的認(rèn)識能力總是無限的，因而具有無限性和絕對性3.下列選項中，體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)的有（）。A.因禍得福，禍福相依B.無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政C.培育出新優(yōu)質(zhì)品種D.原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制E.對癥下藥，量體裁衣4.馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象C.認(rèn)識起源于經(jīng)驗D.社會實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)E.認(rèn)識發(fā)展的辯證過程5.18世紀(jì)，經(jīng)濟上落后的法國在哲學(xué)和政治思想領(lǐng)域超過了經(jīng)濟上先進的英國，這表明（）。A.社會意識的發(fā)展不依賴社會經(jīng)濟B.社會意識并不決定于社會存在C.社會意識具有相對獨立性D.社會意識的發(fā)展同社會存在的發(fā)展并不是完全同步的E.社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟的發(fā)展水平具有不平衡性6.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成社會基本矛盾，是因為（）。A.它們貫穿于人類社會發(fā)展過程的始終，并規(guī)定了社會發(fā)展過程中各種社會形態(tài)、社會制度的基本性質(zhì)B.它們制約著社會其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會歷史的一般進程，推動社會向前發(fā)展C.它們構(gòu)成了全部社會生活，并規(guī)定著社會生活的性質(zhì)和面貌D.它們規(guī)定并反映了社會的基本結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和基本面貌，涉及社會的基本領(lǐng)域，囊括社會基本結(jié)構(gòu)的主要方面E.它們是社會生活的物質(zhì)方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式7.在當(dāng)代中國，以下屬于人民群眾范疇的有（

）。A.工人B.擁護中國特色社會主義事業(yè)的人們C.農(nóng)民D.知識分子E.每一個中國人8.要正確實現(xiàn)從理性認(rèn)識到實踐的飛躍，必須做到（）。A.通過調(diào)查，獲得十分豐富的感性材料B.要有正確的實踐方法C.要從實際出發(fā)，堅持一般理論與具體實際相結(jié)合D.要使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動E.要有從一定的理論到實踐的中介環(huán)節(jié)9.關(guān)于黨的群眾路線，以下說法正確的有（）。A.它是無產(chǎn)階級政黨的策略路線B.其哲學(xué)依據(jù)是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.它是黨的群眾觀點的具體應(yīng)用D.它是黨在革命、建設(shè)、改革時期不斷取得勝利的不可須臾離開的重要法寶E.它是黨的生命線和根本工作路線10.馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的”。社會主義最終取代資本主義，需要經(jīng)歷一個很長的歷史時期，這是因為（）。A.資本主義已經(jīng)積累了雄厚的經(jīng)濟實力和豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系還有調(diào)整的余地，在一定程度上允許生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展C.落后國家首先走上社會主義道路，在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上超過資本主義需要相當(dāng)長時期D.社會主義在一國或幾國首先勝利，面對國外敵對勢力的破壞，可能出現(xiàn)倒退和反復(fù)E.資本主義借鑒社會主義的一些做法，階級矛盾和社會矛盾有一定程度的緩和11.實踐客體具有（）。A.客觀性

B.對象性C.能動性D.社會性E.歷史性12.資本主義生產(chǎn)社會化表現(xiàn)在（）。A.生產(chǎn)資料成為許多人共同使用的社會化生產(chǎn)資料B.生產(chǎn)過程成為許多人協(xié)作進行的社會化生產(chǎn)過程C.產(chǎn)品成為許多人共同協(xié)作生產(chǎn)出來的產(chǎn)品D.社會分工和專業(yè)化協(xié)作關(guān)系日益加強E.國內(nèi)市場和世界市場的形成13.下列屬于政治上層建筑的有（）。A.政治法律思想B.政治法律信仰C.政治法律制度D.政治法律設(shè)施E.政治法律組織14.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量是說：（）A.物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ)，是其他一切社會活動的首要前提B.物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的全部社會生活C.物質(zhì)生產(chǎn)方式直接決定著社會意識D.物質(zhì)生產(chǎn)方式不發(fā)達(dá)，社會生活包括人們的精神生活也不發(fā)達(dá)E.物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定整個社會歷史的變化，決定社會形態(tài)的更替和發(fā)展15.列寧能提出社會主義革命首先在一個或者幾個國家內(nèi)獲得勝利的理論，原因是（）。A.認(rèn)真總結(jié)了當(dāng)時變化了的新情況B.集中了俄國布爾什維克黨的智慧C.立足于資本主義發(fā)展不平衡的規(guī)律D.列寧是天才人物E.當(dāng)時的俄國資本主義發(fā)展程度很高16.下列選項中，體現(xiàn)矛盾同一性思想的有（）。A.有無相生，長短相形B.利害同門，禍福同鄰C.千里之堤，潰于蟻穴D.積于柔則剛，積于弱則強E.物極必反，相反相成17.馬克思主義產(chǎn)生之前，人們對未來社會的預(yù)見具有（）特征。A.空想性質(zhì)B.幻想色彩C.終極預(yù)測D.浪漫特色E.天真無邪18.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.事物的變化是從量變開始的B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備C.量變積累到一定程度會發(fā)生質(zhì)變D.量變和質(zhì)變沒有明顯的區(qū)別E.質(zhì)變會引起新的量變19.下列命題中，反映事物之間客觀聯(lián)系的有（）。A.森林覆蓋面的大小影響氣候B.人口數(shù)量的多少影響社會發(fā)展C.客觀條件的好壞影響人們行動的效果D.全球金融危機影響中國經(jīng)濟的增長E.天空出現(xiàn)彗星預(yù)示社會將要爆發(fā)戰(zhàn)爭20.十月革命的勝利說明（）。A.暴力革命的偉大歷史作用B.證實了列寧關(guān)于社會主義革命有可能在一國或幾個國家首先取得勝利的科學(xué)論斷C.向世界表明，經(jīng)濟文化相對落后的國家也可以率先建立起先進的社會制度D.自由資本主義已經(jīng)發(fā)展到了壟斷資本主義E.暴力是無產(chǎn)階級革命的唯一形式四、判斷題1.形成商品價值量的勞動是以復(fù)雜勞動為尺度的。（）2.國家履行社會管理職能時，就不再有階級統(tǒng)治的性質(zhì)。3.歸納是從一般原理走向個別結(jié)論，是由個別性前提過渡到一般性結(jié)論的推理形式。（）4.上層建筑包括經(jīng)濟權(quán)力、政治上層建筑和觀念上層建筑。5.當(dāng)今世界，知識經(jīng)濟飛速發(fā)展，創(chuàng)新已經(jīng)成為社會進步的主導(dǎo)力量與重要源泉。（）6.開放性是馬克思主義與時俱進的根本保證。馬克思主義通過對發(fā)展著的社會實踐和科學(xué)認(rèn)識的總結(jié)和概括，不斷豐富自己的內(nèi)容，改變自己的形式，不斷開辟認(rèn)識發(fā)展的新道路。7.社會發(fā)展的規(guī)律是在人們的活動中形成的，是人們社會活動的規(guī)律，它的實現(xiàn)和發(fā)揮作用離不開人們的社會活動，特別是離不開人們自覺創(chuàng)造歷史的活動。8.生產(chǎn)價格是商品價值的轉(zhuǎn)化形式，是生產(chǎn)成本與剩余價值之和。（）9.商品經(jīng)濟是以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。（）10.馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義，它把偉大的認(rèn)識工具給了人類，特別是給了工人階級。（）11.經(jīng)濟全球化是指商品和勞務(wù)在全球范圍內(nèi)的自由流動。12.勞動者是指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗、勞動技能和知識的人。（）13.資本主義的基本矛盾具體表現(xiàn)為生產(chǎn)力的迅速增長與人民群眾有支付能力的需求相對縮小的矛盾加深了。（）14.勞動力成為商品，標(biāo)志著簡單商品生產(chǎn)發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段。（）15.共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，它與一切空想和幻想有著本質(zhì)區(qū)別。（）16.人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會實踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。（）17.意識是人腦的機能和屬性，是客觀世界的主觀映像。（）18.內(nèi)容與形式是揭示事物的外在聯(lián)系和內(nèi)在聯(lián)系的一對范疇。（）19.“動中有靜，靜中有動”，所以運動和靜止都是絕對的。（）20.本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和構(gòu)成要素的內(nèi)部聯(lián)系。（）五、簡答題1.人的自由在于認(rèn)識必然性。2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義。3.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。

一、填空題1.(唯物主義），（唯心主義）2.內(nèi)容、地位3.內(nèi)化4.（思維和存在何者為第一性的問題），（思維和存在是否具有同一性的問題)5.社會存在、精神、人民群眾6.馬克思主義7.必然自由8.(政治斗爭)(戰(zhàn)爭)9.10.（自然存在物）（社會存在物）二、單選題1.C2.C3.B4.D5.D6.D7.C8.C9.B10.D11.C12.A13.A14.B15.B16.A17.D18.C19.A20.A21.D22.B23.A24.C25.C26.C27.A28.B29.A30.D三、多選題1.ABCDE2.ABD3.BCD4.BD5.CDE6.ABD7.ABCD8.BCDE9.BCDE10.ABCDE11.ABDE12.ABCDE13.CDE14.ABE15.ABC16.ABDE17.AB18.ABC19.ABCD20.ABC四、判斷題1.錯2.錯3.錯4.錯5.對6.對7.對8.錯9.對10.對11.錯12.錯13.對14.對15.對16.對17.對18.錯19.錯20.對五、簡答題1.正確。必然是客觀世界的規(guī)律性，是客觀世界運動變化的不可避免的趨勢。人的自由在于認(rèn)識必然性，并利用其來改造世界，達(dá)到人自己的目的。恩格斯所說：“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)?！?.1）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ)，沒有一定的量變就不會發(fā)生質(zhì)變。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會永