哈爾濱工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.唯物主義和唯心主義之間存在著兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線，唯物主義是堅(jiān)持（）的唯物主義認(rèn)識(shí)路線，唯心主義是堅(jiān)持（）的唯心主義認(rèn)識(shí)路線。2.歷史人物是一定歷史事件的主要（）者、組織（）者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。3.第二次世界大戰(zhàn)后，以原子能的利用、（）和（）的發(fā)展為主要標(biāo)志的第三次科技革命使社會(huì)分工迅速擴(kuò)大，生產(chǎn)社會(huì)化程度進(jìn)一步提高。4.列寧認(rèn)為空想社會(huì)主義“沒(méi)有能夠指出真正的出路。它既不會(huì)闡明（），又不會(huì)發(fā)現(xiàn)（），也不會(huì)找到（）。5.資本家對(duì)工人的控制更加嚴(yán)格，剝削方式也更加巧妙和殘酷。在這方面，作為血汗工資制的（）和()是非常典型的。6.改造世界包括改造（）和改造（）。7.感性認(rèn)識(shí)包括（）、（）和表象三種形式。8.毛澤東提出要以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒，獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，以《》《》為主要標(biāo)志，黨對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義有了自己的新認(rèn)識(shí)。9.勞動(dòng)、剩余價(jià)值10.列寧領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，建立起世界上第一個(gè)（）國(guó)家并探索了在（）建設(shè)社會(huì)主義的道路，取得了預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。二、單選題1.打著“援助”的旗號(hào)對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和政治控制屬于（）。A.老殖民主義B.新殖民主義C.新老帝國(guó)主義的一貫做法D.發(fā)展中國(guó)家的內(nèi)在要求2.唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立，在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上表現(xiàn)為（）的對(duì)立。A.神學(xué)史觀和人本史觀B.群眾史觀與英雄史觀C.反映論和先驗(yàn)論D.辯證法和形而上學(xué)3.．德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。馬克思、恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學(xué)的（）A．唯物主義思想B．辯證法思想C．可知論思想D．決定論思想4.對(duì)于同一事物，不同的人有不同的反映，這說(shuō)明（)。A.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造B.意識(shí)不受客體影響C.意識(shí)受主體狀況的影響D.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的5.在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，具體勞動(dòng)的作用是（）A.創(chuàng)造勞動(dòng)力的價(jià)值B.轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力價(jià)值C.創(chuàng)造剩余價(jià)值D.轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值6.馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對(duì)客體的直觀反映D.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映7.利潤(rùn)是（）。A.所用資本的轉(zhuǎn)化形式B.所費(fèi)資本的轉(zhuǎn)化形式C.剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式D.商品價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式8.某服裝廠因?yàn)楫a(chǎn)品款式陳舊導(dǎo)致產(chǎn)品大量積壓最終走向破產(chǎn)，這在資本循環(huán)中表現(xiàn)為：（）。A.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本B.生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本C.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本D.商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本9.社會(huì)主義必然代取資本主義的主要依據(jù)是（）。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化B.個(gè)別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾C.現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的日益壯大D.生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義私人占有制之間的矛盾10.資本主義的基本矛盾是（）。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾B.生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾C.各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾11.“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦?！边@首唐詩(shī)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（）A.只有正確的認(rèn)識(shí)才是對(duì)客觀事物的反映B.要使主觀符合客觀，就必須從實(shí)際出發(fā)C.不同的人對(duì)同一事物可以有不同的反映D.正確反映客觀事物的意識(shí)才能推動(dòng)事物的發(fā)展12.提示事物發(fā)展趨勢(shì)和道路的規(guī)律是（）A．否定之否定規(guī)律B．質(zhì)量互變規(guī)律C．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D．內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律13.意識(shí)的本質(zhì)是（）。A.人腦的分泌物B.人與生俱來(lái)的特性C.人腦的機(jī)能和對(duì)客觀世界的主觀映像D.觀念的綜合14.黑格爾哲學(xué)中的“合理內(nèi)核”是（）A.唯物主義B.辯證唯物主義C.唯物主義辯證法D.辯證法15.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）A．實(shí)事求是B．具體問(wèn)題具體分析C．博大精深D．與時(shí)俱進(jìn)16.生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系是：（）。A、人與人之間的關(guān)系B、物與物之間的關(guān)系C、人與自然之間的關(guān)系D、人與社會(huì)之間的關(guān)系17.生產(chǎn)力主要體現(xiàn)的是（）。A.人和人的關(guān)系B.物和物的關(guān)系C.人和物的關(guān)系D.人類和自然的關(guān)系18.在資本主義社會(huì)的商品價(jià)值中，既是新創(chuàng)造價(jià)值一部分，又是生產(chǎn)成本一部分的是（）。A.C+VB.V+MC.VD.M19.資本家改進(jìn)技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接目的是（）。A.提高產(chǎn)品的質(zhì)量B.減輕勞動(dòng)強(qiáng)度C.獲取相對(duì)剩余價(jià)值D.獲取超額剩余價(jià)值20.下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義真理觀的是（）。A.真理是“觀念與主體感覺(jué)相符合”B.“真理存在于觀念之中”C.“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”D.“真理是某種超驗(yàn)的、永恒的‘理念’”21.壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的統(tǒng)治者是（）。A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家22.在考試來(lái)臨之際，一些學(xué)生群體中流行拜“考神”，選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式。從世界觀角度看，這種做法屬于（）A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、形而上學(xué)唯物主義D、樸素唯物主義23.壟斷價(jià)格的形成和壟斷利潤(rùn)的產(chǎn)生表明（）。A.價(jià)值規(guī)律的作用形式?jīng)]有發(fā)生變化B.價(jià)值規(guī)律不再起作用了C.價(jià)值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化D.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制24.在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的地位愈來(lái)愈重要，（）在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步、創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富過(guò)程中所起的作用將更加突出。A.工人B.農(nóng)民C.知識(shí)分子D.技術(shù)工人25.“不積跬步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江河”，荀子的這句話說(shuō)明了（）。A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變相互包含D.量變和質(zhì)變相互滲透26.辯證法思想是黑格爾哲學(xué)體系的（）。A.合理內(nèi)核B.基本內(nèi)核C.基本特征D.宗教實(shí)質(zhì)27.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是（）。A.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B.小商品生產(chǎn)與社會(huì)化大生產(chǎn)的統(tǒng)一C.自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一D.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一28.圣經(jīng)記載道，上帝用塵土(即指大地泥土)造人，將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里，“他就成了有靈的活人。對(duì)這一觀點(diǎn)，從哲學(xué)角度看下列說(shuō)法正確的是（）A.準(zhǔn)確地說(shuō)明了世界的本原B.把上帝當(dāng)做了絕對(duì)的不依賴人存在的精神實(shí)體C.圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀唯心主義的觀點(diǎn)D.“上帝造人”是宗教的觀點(diǎn)，是正確的29.在鄧小平理論中，首要的基礎(chǔ)理論問(wèn)題是（）。A.社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)問(wèn)題30.建立新和諧公社的是（）。A.圣西門B.歐文C.傅里葉D.恩格斯三、多選題1.在商品經(jīng)濟(jì)中，使用價(jià)值、交換價(jià)值和價(jià)值之間的區(qū)別和關(guān)系是（）。A.交換價(jià)值首先表現(xiàn)為兩個(gè)使用價(jià)值交換時(shí)的量的比例B.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.交換價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)，價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式D.商品的使用價(jià)值是不同質(zhì)的，商品的價(jià)值則是同質(zhì)的E.交換價(jià)值取決于供求關(guān)系，而價(jià)值則取決于使用價(jià)值2.意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在（）。A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性B.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性C.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性D.影響主體的生理過(guò)程和活動(dòng)E.指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界3.社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在（）。A.社會(huì)貧富兩極分化構(gòu)成原始社會(huì)末期以來(lái)人類社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)方面B.生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量C.社會(huì)基本矛盾囊括了社會(huì)生活的方方面面D.社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展E.社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展4.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命（）。A.只能是暴力革命B.要采取和平方式C.從理論上說(shuō)可以有暴力革命和非暴力革命兩種D.暴力革命是迄今的社會(huì)主義實(shí)踐中主要的基本形式E.是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)5.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力有（）。A.社會(huì)基本矛盾B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.社會(huì)革命D.社會(huì)改革E.科學(xué)技術(shù)6.關(guān)于工人階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的論述，以下正確的是（）A.“工人階級(jí)”是從職業(yè)特征上講的B.“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”是從社會(huì)地位上講的C.工人階級(jí)沒(méi)有財(cái)產(chǎn)D.無(wú)產(chǎn)就是工人階級(jí)E.二者完全不同概念7.“實(shí)事求是”包含著豐富的哲學(xué)思想，它體現(xiàn)著（）。A.主觀和客觀的統(tǒng)一B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一C.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一D.自由和必然的統(tǒng)一E.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一8.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的辯證關(guān)系表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界B.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是相互依賴、相互制約的C.正確認(rèn)識(shí)世界是有效改造世界的必要前提。在改造世界的實(shí)踐中才能不斷地深化、拓展對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)D.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是一個(gè)充滿矛盾的過(guò)程。E.認(rèn)識(shí)世界和改造世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐9.關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是（）A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)C.所有制決定著所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它是反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)E.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)，但不反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系、意識(shí)關(guān)系10.歷史唯物主義所理解的人類解放是指：（）。A、人性的解放B、擺脫自然界的奴役狀態(tài)C、擺脫必然性的束縛D、擺脫舊的社會(huì)關(guān)系的束縛E、擺脫傳統(tǒng)舊思想的束縛11.壟斷不能消滅競(jìng)爭(zhēng)的原因在于（）。A.壟斷沒(méi)有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件B.壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)C.壟斷資本主義仍然是私有制經(jīng)濟(jì)D.壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持E.社會(huì)生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬(wàn)象的社會(huì)生產(chǎn)都包下來(lái)12.目前，資本的運(yùn)作日益國(guó)際化，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的資本輸出（）。A.以跨國(guó)公司為主要載體B.以國(guó)家資本輸出為主C.包括生產(chǎn)（產(chǎn)業(yè)）資本輸出D.包括商品資本輸出E.包括借貸資本輸出13.馬克思主義具有鮮明的（），這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命，也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。A.科學(xué)性B.革命性C.實(shí)踐性D.人民性E.發(fā)展性14.壟斷資本主義時(shí)期占主要地位的競(jìng)爭(zhēng)是由壟斷本身產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)，這類競(jìng)爭(zhēng)包括（）。A.非壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷組織內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)C.非壟斷組織內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)D.壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)E.壟斷組織與非壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)15.下列選項(xiàng)中，屬于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷的有（）。A.否認(rèn)物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性B.用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象C.不能把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域D.不能把事物理解為運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程E.主張世界是不可認(rèn)識(shí)的16.剝削階級(jí)實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的基本途徑有（）。A.發(fā)展生產(chǎn)B.經(jīng)濟(jì)剝削C.政治統(tǒng)治D.社會(huì)革命E.思想控制17.人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用表現(xiàn)在（

）。A.每個(gè)人對(duì)歷史有或大或小的作用B.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量E.人人都是歷史的創(chuàng)造者18.下列關(guān)于當(dāng)代資本主義新變化說(shuō)法正確的是（）A.資本主義新變化是資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果B.資本主義新變化是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的結(jié)果C.資本主義新變化是當(dāng)代不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系運(yùn)動(dòng)的結(jié)果D.當(dāng)代資本主義的新變化是人類歷史進(jìn)步的表現(xiàn)E.資本主義新變化改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)19.下列有關(guān)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新關(guān)系表述正確的是（）A.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉C.理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南D.在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，是使互動(dòng)過(guò)程呈現(xiàn)良性運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的基礎(chǔ)保障E.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性運(yùn)動(dòng)是順利實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。20.“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽(yáng)總是在早晨升起來(lái)判斷它明天會(huì)再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（）A.感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性有關(guān)D.歸納方法不是萬(wàn)能的

E.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無(wú)關(guān)系四、判斷題1.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家比發(fā)達(dá)國(guó)家更容易走上社會(huì)主義道路。（）2.既然實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性，因而認(rèn)識(shí)的正確與否是無(wú)法檢驗(yàn)的。（

）3.價(jià)值規(guī)律是在市場(chǎng)配置資源的過(guò)程中體現(xiàn)它的客觀要求和作用的。4.國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是通過(guò)國(guó)家的力量，保證壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤(rùn)，以維護(hù)資本主義制度。（）5.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承。（）6.馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征，而把具體情形留給后來(lái)的實(shí)踐去回答。（）7.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面或兩重屬性，而不是兩次勞動(dòng)，更不是兩種勞動(dòng)。（）8.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是在人們的活動(dòng)中形成的，是人們社會(huì)活動(dòng)的規(guī)律，它的實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮作用離不開(kāi)人們的社會(huì)活動(dòng)，特別是離不開(kāi)人們自覺(jué)創(chuàng)造歷史的活動(dòng)。9.國(guó)家和私人密切聯(lián)系的壟斷資本，即國(guó)家壟斷資本與私人壟斷資本在社會(huì)范圍內(nèi)的結(jié)合。在這種形式中，私人壟斷資本是資本運(yùn)動(dòng)的主體，私人壟斷資本與國(guó)家壟斷資本的結(jié)合，并不改變私人壟斷資本的占有形式，改變的卻是資本的運(yùn)動(dòng)形式，也就是說(shuō)，私人壟斷資本的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)變?yōu)槠渑c國(guó)有壟斷資本的結(jié)合運(yùn)動(dòng)。國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)是其主要形式。這也是國(guó)家壟斷資本主義最主要、最重要的一種形式。（）10.馬克思主義是真理，因而可以用它來(lái)作為判斷認(rèn)識(shí)對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。（）11.反映特性是人類認(rèn)識(shí)的基本規(guī)定性。這種反映特性就是摹寫性，反映的摹寫性表明了反映的客觀性。12.不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。（）13.當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義的看法是，“共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)”。（）14.商品價(jià)值量由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間決定。（）15.在矛盾體系中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾是主要矛盾。（）16.20世紀(jì)初，列寧對(duì)物質(zhì)概念作了全面的科學(xué)的規(guī)定。（）17.不具備主觀客觀條件下的革命，是不可能成功和建立起共產(chǎn)主義新社會(huì)的。（）18.共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想體現(xiàn)的是全人類解放的共性，是面向全人類的。（）19.資本主義新變化在于改變工人階級(jí)受雇傭的階級(jí)地位。（）20.十月革命的勝利證實(shí)了列寧的一國(guó)勝利論。（）五、簡(jiǎn)答題1.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。2.簡(jiǎn)述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。3.中科院院士蔣民華寫給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒(méi)完沒(méi)了的攀登。”請(qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）

一、填空題1.從物到感覺(jué)和思想從感覺(jué)和思想到物2.倡導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)3.電子計(jì)算機(jī)4.（資本主義制度下雇傭奴隸制的本質(zhì)）（資本主義發(fā)展的規(guī)律）（能夠成為新社會(huì)的創(chuàng)造者的社會(huì)力量）5.“泰羅制”6.主觀世界客觀世界7.感覺(jué)知覺(jué)8.《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》9.10.（社會(huì)主義）（俄國(guó)）二、單選題1.B2.B3.B4.C5.D6.D7.C8.D9.D10.D11.C12.A13.C14.D15.D16.C17.D18.C19.D20.D21.C22.B23.C24.C25.A26.A27.D28.B29.C30.B三、多選題1.ABD2.ABCDE3.BDE4.CDE5.ABCDE6.AB7.ABCDE8.ABCDE9.ACD10.BDE11.ABCDE12.ACDE13.ABCDE14.BDE15.BCD16.BCE17.BCD18.ABCD19.ABCDE20.ABD四、判斷題1.錯(cuò)2.錯(cuò)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.錯(cuò)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.錯(cuò)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.對(duì)19.錯(cuò)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.錯(cuò)誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的又是相對(duì)的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的,在任何情況下，只有實(shí)踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。第一，凡經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)證實(shí)的真理，新的實(shí)踐可以豐富它、完善它、發(fā)展它，卻不能推翻它;第二，即使一時(shí)的實(shí)踐還不能對(duì)某些認(rèn)識(shí)作出檢驗(yàn)，但無(wú)限發(fā)展的實(shí)踐，終將會(huì)對(duì)認(rèn)識(shí)是否是真理作出確定的檢驗(yàn)。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)又是相對(duì)的。每一歷史階段的具體實(shí)踐都具有歷史的局限性，實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，又是有條件的、相對(duì)的。第一，每一歷史階段的具體實(shí)踐，都不能完全證實(shí)或駁倒一切認(rèn)識(shí)，需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷地檢驗(yàn)和發(fā)