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文檔簡介

MOOC黃帝文化-河南工程學院中國大學慕課答案第一周單元測試題1、問題:黃帝的“姓”是什么?選項:A、子B、姜C、姒D、姬正確答案:【姬】2、問題:根據(jù)司馬遷《史記》的記載,“軒轅”是指什么?選項:A、族徽B、地名C、服冕D、車駕正確答案:【地名】3、問題:最早提出“黃帝為女性”這種觀點的學者是誰?選項:A、聞一多B、陳夢家C、王國維D、郭沫若正確答案:【聞一多】4、問題:“龍去鼎湖”的典故來自于哪個帝王?選項:A、顓頊B、炎帝C、黃帝D、少昊正確答案:【黃帝】5、問題:1.學者對“軒轅”的解讀包括_______。選項:A、蜘蛛B、青蛙C、昆侖D、可汗正確答案:【蜘蛛#青蛙#昆侖#可汗】6、問題:下列傳說中,哪些屬于“感生神話”的范疇?選項:A、黃帝的母親見北斗星光而懷孕B、伏羲的母親因為踩到大腳印而懷孕C、舜因為母親“見大虹意感而生”D、禹因為母親夢“吞神珠薏苡”而生E、黃帝于鼎湖乘龍升天正確答案:【黃帝的母親見北斗星光而懷孕#伏羲的母親因為踩到大腳印而懷孕#舜因為母親“見大虹意感而生”#禹因為母親夢“吞神珠薏苡”而生】7、問題:“感生神話”大都出現(xiàn)于西漢末年的讖緯之書。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】8、問題:如果能夠證明黃帝所處的時代是母系氏族社會,則黃帝為女性的可能就大大提高。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】9、填空題:西周金文中并無“黃帝”的稱謂,“黃帝”被寫作________,表示“皇天上帝”的意思。正確答案:【皇帝】第二周單元測試題1、問題:《國語·楚語下》所記載的“絕地天通”的事件是指什么?選項:A、黃帝于鼎湖乘龍升天。B、國君剝奪民眾與天神直接溝通的權利C、顓頊帝在偏僻遼遠之地祭祀天神D、遠古時期天與地是絕對相通的。正確答案:【國君剝奪民眾與天神直接溝通的權利】2、問題:《史記·封禪書》記載,劉邦指定漢代屬于五行中的何德?選項:A、土德B、火德C、水德D、木德E、金德正確答案:【水德】3、問題:顧炎武所謂“天下興亡匹夫有責”,這里的“天下”是指什么?選項:A、帝王統(tǒng)御的領土B、固定生活在一個地域的民族C、一家一姓的王朝D、具有文化意義的國家正確答案:【具有文化意義的國家】4、問題:下列成語中,哪些可以表示“信息在流傳過程中會發(fā)生訛誤?!边x項:A、魯魚豕亥B、郢書燕說C、穿井得人D、三紙無驢正確答案:【魯魚豕亥#郢書燕說#穿井得人】5、問題:“淫祀”對社會有怎樣的影響?選項:A、蠱惑民心,破壞社會穩(wěn)定。B、百花齊放,文化形式多樣C、勞民傷財,破壞地方經濟。D、刺激消費,推動經濟增長正確答案:【蠱惑民心,破壞社會穩(wěn)定。#勞民傷財,破壞地方經濟。】6、問題:“夔一足”是指:“像夔這樣的樂師,一個就足夠了!”選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】7、問題:“黃帝三百年”的意思是說:“黃帝活了三百年。”選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】8、問題:“黃帝四面”是指“黃帝長有四張臉?!边x項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】9、問題:“絕地天通”是指黃帝乘龍飛仙。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】10、填空題:聞一多在《伏羲考》中指出,神話是____________。正確答案:【原始遠古古代古人智慧文化思想心理寶藏寶庫結晶】11、填空題:《左傳?成公十三年》中說:“國之大事,在____________?!闭_答案:【祭祀戎兵】第三周單元測試題1、問題:子產“鑄刑鼎”遭到了誰的書面質疑?選項:A、孔子B、趙鞅C、晉叔向D、子太叔正確答案:【晉叔向】2、問題:而今用作裝飾的“華表”說明古代圣王曾經給予庶民什么樣的權利?選項:A、言論自由B、遷徙自由C、結社自由D、信仰自由正確答案:【言論自由】3、問題:為什么穆勒在《論自由》一書中認為,錯誤的言論也應該擁有自由發(fā)表的權利?選項:A、錯誤和正確之間沒有明確的標準B、錯誤和正確的標準會因時而異C、錯誤會轉化為正確D、沒有錯誤的砥礪,真理會淪為教條正確答案:【沒有錯誤的砥礪,真理會淪為教條】4、問題:亞當·斯密《國富論》中所假定的經濟人是___________?選項:A、利他的B、大公無私的C、自利的D、損人利己的正確答案:【自利的】5、問題:鄭國的商人之所以愛國,主要原因是什么?選項:A、大家有血緣關系,都是炎黃子孫B、商人的權益受到了政府的法律保護C、鄭國的強大讓他們有民族自豪感D、他們熱愛自己英明偉大的領袖子產正確答案:【商人的權益受到了政府的法律保護】6、問題:子產不相信裨灶的預言,原因有哪些?選項:A、提倡“取象比類”的思維方式B、反對循名責實的邏輯思辨C、認為天象與人事之間有必然聯(lián)系D、相信祓禳祭祀能夠延福祛災E、推崇循名責實的邏輯思辨F、反對“取象比類”的思維方式正確答案:【推崇循名責實的邏輯思辨#反對“取象比類”的思維方式】7、問題:古希臘哲學家歐幾里得(并非《幾何原本》的作者)拒絕使用類比進行論證,原因是什么?選項:A、如果進行類比的兩項事物相同,那就沒有類比的必要。B、類比不僅是文學修辭手法,也可以用作科學推理的方法。C、如果進行類比的兩項事物不同,那就沒有類比的資格。D、類比思維十分缺乏邏輯性和嚴密性。正確答案:【如果進行類比的兩項事物相同,那就沒有類比的必要。#如果進行類比的兩項事物不同,那就沒有類比的資格。#類比思維十分缺乏邏輯性和嚴密性?!?、問題:子產不尚玄虛的理性精神體現(xiàn)在下述哪些行為之中?選項:A、不禳天火B(yǎng)、不祭龍斗C、不毀鄉(xiāng)校D、不信鬼神正確答案:【不禳天火#不祭龍斗#不信鬼神】9、問題:晉叔向反對“鑄刑鼎”的理由有哪些?選項:A、先王議事以制,不為刑辟B、民有爭心,必將亡國C、民知有辟,則不忌于上D、刑不可知,則威不可測正確答案:【先王議事以制,不為刑辟#民有爭心,必將亡國#民知有辟,則不忌于上#刑不可知,則威不可測】10、問題:馬克思為什么說:“我根本不是法律的對象”?選項:A、對于法律來說,除了我的行為外,我是根本不存在的。B、法律只能依據(jù)人的行為表現(xiàn)懲罰人,不應依據(jù)人的思想意圖而懲罰人。C、將人的思想意圖列為懲罰的對象,會導致人人自危的恐怖主義。D、懲罰人的思想意圖,有助于將邪惡消滅在萌芽狀態(tài)。正確答案:【對于法律來說,除了我的行為外,我是根本不存在的。#法律只能依據(jù)人的行為表現(xiàn)懲罰人,不應依據(jù)人的思想意圖而懲罰人。#將人的思想意圖列為懲罰的對象,會導致人人自危的恐怖主義?!?1、問題:子產革新務實的法治精神體現(xiàn)在下述哪些行為之中?選項:A、不毀鄉(xiāng)校B、鑄造刑鼎C、保護商業(yè)D、不祭龍斗正確答案:【不毀鄉(xiāng)校#鑄造刑鼎#保護商業(yè)】12、問題:子產最終同意禳祭天火,是因為他折服于裨灶百發(fā)百中的預言。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】13、問題:巫婆神漢進行占卜算命時主要采用“取象比類”的思維方法。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】14、問題:“伯有為鬼”極有可能是伯有的兒子良止為報父仇而進行暗殺活動的幌子而已。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】15、填空題:鄭國有一個善于觀測天象的預言家叫__________。正確答案:【裨灶】第四周單元測試題1、問題:韓非子提出“不躓于山,而躓于垤”,目的在于論證____________。選項:A、道之以德、齊之以禮B、天網恢恢、疏而不漏C、對犯大罪的人不可饒恕D、對犯小罪的人不可饒恕正確答案:【對犯小罪的人不可饒恕】2、問題:韓非子講述董閼于在懸崖峭壁邊上的對話,是為了說明___________。選項:A、未雨綢繆、有備無患B、臨深履薄、謙恭持重C、有法必依、執(zhí)法必嚴D、犯而不校、與人為善正確答案:【有法必依、執(zhí)法必嚴】3、問題:哲學家如果持有“人性惡”的觀點,那么他的政治哲學就傾向于____________。選項:A、德治B、禮治C、法治D、人治正確答案:【法治】4、問題:韓非子說:“黨與之具,臣之寶也”,他認為臣子的“法寶”是__________。選項:A、結黨自固B、奉公守法C、見得思義D、潔身自好正確答案:【結黨自固】5、問題:在韓非子看來,下述哪些人際關系可以歸為利害算計的范疇?選項:A、天人關系B、物我關系C、身心關系D、主客關系E、父子關系F、父親關系G、君臣關系H、雇傭關系正確答案:【父子關系#父親關系#君臣關系#雇傭關系】6、問題:“君臣上下一日百戰(zhàn)”的意思是說?選項:A、君主和臣子勾心斗角B、君主和臣子事務繁忙C、領導和下屬勾心斗角D、領導和下屬事務繁忙正確答案:【君主和臣子勾心斗角#領導和下屬勾心斗角】7、問題:韓非子說:“嚴家無悍虜,而慈母有敗子”,因此他認為______________。選項:A、治天下要行仁政B、仁政不足以治天下C、治天下要用法治D、法治不足以治天下正確答案:【仁政不足以治天下#治天下要用法治】8、問題:韓非子認為,治理國家必須依靠堯舜這樣的圣王。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】9、問題:依照韓非子的解釋,“嚴刑峻法”一詞中的“峻”原為“陡峭”的意思。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】10、填空題:韓非子認為,“法”就如同_________。正確答案:【尺寸規(guī)矩權衡繩墨衡石角量斗斛鏡子】第五周單元測試題1、問題:韓昭侯同時懲罰了典衣與典冠兩名侍從,是為了做到____________。選項:A、道在不可見,用在不可知B、君臣不同道,上下一日百戰(zhàn)C、上用目,則下飾觀D、上用耳,則下飾聽E、因任而授官,循名而責實正確答案:【因任而授官,循名而責實】2、問題:韓非子認為君主不應該“釋車而下走”,這里的“車”是指____________。選項:A、勢B、法C、術D、德正確答案:【勢】3、問題:韓非子認為“堯為匹夫,不能正三家”,說明君主治理國家的關鍵在于______________。選項:A、厚德B、多才C、任賢D、處勢正確答案:【處勢】4、問題:楚成王之死是因為___________。選項:A、識人無術B、任用奸佞C、泄露機密D、養(yǎng)虎為患正確答案:【泄露機密】5、問題:韓非子說:“馴烏者斷其下翎”,這里的“下翎”比喻什么?選項:A、臣民天生的道德品質B、臣民自然的生存能力C、臣民形成的風俗習慣D、臣民報持的宗教信仰正確答案:【臣民自然的生存能力】6、問題:渾軒反對晉文公提拔箕鄭為原城守是因為________________。選項:A、箕鄭的功勞太小B、箕鄭的道德敗壞C、人主之患在于信人,信人,則制于人。D、明主者……不恃其不我欺也,恃吾不可欺也正確答案:【人主之患在于信人,信人,則制于人。#明主者……不恃其不我欺也,恃吾不可欺也】7、問題:姜太公誅殺賢人華士的理由有哪些?選項:A、爵祿不能動其心B、刑罰不能改其志C、無法被君主利用D、無法被君主操控正確答案:【爵祿不能動其心#刑罰不能改其志#無法被君主利用#無法被君主操控】8、問題:韓非子引述的哪些史實用來證明掌握“二柄”的重要性?選項:A、燕人惑易、故浴狗矢B、楚成王之死C、宋桓侯之死D、孔子獻計救火正確答案:【宋桓侯之死#孔子獻計救火】9、問題:韓非子講述“燕人惑易、故浴狗矢”的故事是為了說明:臣民結黨,會蒙蔽主上。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】10、問題:韓非子“馴烏者斷其下翎”的表述與商鞅“有道之國務在弱民”的意思相同。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】11、填空題:韓非子所說的“二柄”是指___________。正確答案:【慶賞殺戮刑德賞罰】第六周單元測試題1、問題:認為韓非子代表著“文化精神已步入一大幻滅、一大沉溺”的學者是_________。選項:A、馮友蘭B、勞思光C、任繼愈D、張岱年正確答案:【勞思光】2、問題:韓非子提出“太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事?!边@主要是為了防范___________。選項:A、盜賊B、自我C、百姓D、重臣正確答案:【重臣】3、問題:韓非子的成功之處在于,他看到了社會不穩(wěn)定的因素主要來自于_________。選項:A、人民群眾B、君王本人C、統(tǒng)治階層內部D、天命無常正確答案:【統(tǒng)治階層內部】4、問題:在__________方面,與儒家相比,韓非子的思想明顯倒退了。選項:A、注重民生B、鞏固王權C、維護穩(wěn)定D、實現(xiàn)富強正確答案:【注重民生】5、問題:就君王權力的交接過渡而言,下述哪些歷史事件是以“篡權”、“弒君”的形式出現(xiàn)的?選項:A、堯取代舜B、舜取代禹C、禹取代益D、舜取代堯E、禹取代舜F、啟取代益正確答案:【舜取代堯#禹取代舜#啟取代益】6、問題:大舜、夏禹、商湯、武王,這些人都是亂臣賊子,但卻受到百姓的稱贊和擁戴,韓非子認為,這是因為_______。選項:A、君王手中有“大棒”,即“威足以臨天下”。B、君王進行自我美化的宣傳,即“自廣措也”、“自顯名也”。C、君王手中有“胡蘿卜”,即“利足以蓋世”。D、君王的美德感化了眾生,即“民胞物與”、“視民如傷”。正確答案:【君王手中有“大棒”,即“威足以臨天下”。#君王進行自我美化的宣傳,即“自廣措也”、“自顯名也”。#君王手中有“胡蘿卜”,即“利足以蓋世”?!?、問題:韓非子的法術思想與現(xiàn)代法治觀念的不同之處在于__________?選項:A、沒有“主權在民”的思想B、沒有做到“有法必依”C、沒有做到“執(zhí)法必嚴”D、沒有人權的觀念正確答案:【沒有“主權在民”的思想#沒有人權的觀念】8、問題:韓非子說:““智法之士與當途之人,不可兩存之仇也?!边@里的“當涂之人”是指重臣或權貴。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】9、問題:韓非子最早提出了“公民”這一概念。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】10、問題:韓非子所謂的“公”,其實質是指君王的一己之私。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】11、問題:堯舜禹的三代禪讓的是后人的虛構,事實上,權力過渡總是以“篡權”、“弒君”的形式出現(xiàn)。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】12、填空題:韓非子的失敗之處在于,他沒有看到__________的力量和權利。正確答案:【人民百姓民眾群眾】第七周單元測試1、問題:采詩制度本來的目的是選項:A、對百姓有教化作用B、供君王和百官娛樂C、警醒世人D、了解各地的民心所向和政令得失正確答案:【了解各地的民心所向和政令得失】2、問題:《毛詩正義》認為《關雎》的主題是選項:A、贊揚主人公思想的轉變B、表達主人公的憂傷之情C、歌頌美好的愛情生活D、歌頌“后妃之德”正確答案:【歌頌“后妃之德”】3、問題:“賦詩言志”指的是選項:A、寫詩抒發(fā)自己的情懷B、吟誦詩歌表達自己的志向C、通過引用詩經的句子,來表達自己的思想觀點D、只有詩歌才能表達志向正確答案:【通過引用詩經的句子,來表達自己的思想觀點】4、問題:子夏引用《詩經》中“巧笑倩兮,美目盼兮”,所指的是選項:A、美女的容貌B、謙謙君子高尚的內在品格C、謙謙君子高雅端莊的儀態(tài)D、王孫公子瀟灑的外表正確答案:【謙謙君子高尚的內在品格】5、問題:在”詩言志,歌永言,聲依永,律和聲“這句話中,詩、歌、聲、律四者哪一個是歌詠活動的中心?選項:A、詩B、歌C、聲D、律正確答案:【詩】6、問題:后世文學作品表達的”情“的特點是選項:A、讀者可以理解和體會B、個性化、私人化C、可以在作品中直抒胸臆D、仁者見仁,智者見智正確答案:【個性化、私人化】7、問題:“鄭聲淫”中的”淫“本來的含義是選項:A、淫穢B、男女相愛C、違背周禮D、極端放肆,沒有節(jié)制正確答案:【極端放肆,沒有節(jié)制】8、問題:朱熹認為《鄭風》和《衛(wèi)風》的關系是選項:A、衛(wèi)猶為男悅女之詞,而鄭皆為女惑男之語B、都屬于”桑間濮上之音,亡國之音“C、都符合孔子的評判:”思無邪“D、地理環(huán)境不同,思想性有顯著差別正確答案:【衛(wèi)猶為男悅女之詞,而鄭皆為女惑男之語】9、問題:編選《詩經》的目的包括:選項:A、勸諫君王、體察民情B、供人欣賞C、道德教化D、促進出版和娛樂事業(yè)的繁榮正確答案:【勸諫君王、體察民情#供人欣賞#道德教化】10、問題:歌詠活動能達到”神人以和“的效果,原因在于選項:A、人的思想情感能夠和萬物生靈和諧一致B、與天地融為一體,也就是與“道”融為一體C、只有唱出來才能被神聽到D、人和神靈是相通的正確答案:【人的思想情感能夠和萬物生靈和諧一致#與天地融為一體,也就是與“道”融為一體】11、問題:朱熹認為古之君子寫詩是”不學而能“的,原因在于選項:A、古之君子思想純正B、古之君子能夠體察天道人倫C、志發(fā)出來就是詩,不需要藝術構思和語言技巧D、詩歌創(chuàng)作不需要學習正確答案:【古之君子思想純正#古之君子能夠體察天道人倫#志發(fā)出來就是詩,不需要藝術構思和語言技巧】12、問題:”雅鄭之辨“源于孔子的兩個觀點選項:A、鄭聲淫B、詩三百,一言以蔽之,思無邪C、樂而不淫,哀而不傷D、惡鄭聲之亂雅樂正確答案:【鄭聲淫#詩三百,一言以蔽之,思無邪#惡鄭聲之亂雅樂】第八周單元測試1、問題:周朝之后的婚姻習俗屬于選項:A、對偶婚B、專偶婚C、氏族外婚制D、族內血緣婚正確答案:【專偶婚】2、問題:______提出《緇衣》是妻或者妾寫給做官的丈夫的詩選項:A、孔穎達B、毛萇C、朱熹D、方玉潤正確答案:【孔穎達】3、問題:《溱洧》中的”蕳“指的是選項:A、佩蘭B、芍藥C、茜草D、荼蘼花正確答案:【佩蘭】4、問題:”歲月靜好“中的”靜好“出自選項:A、《鄭風·女曰雞鳴》B、《召南·江有汜》C、《邶風·靜女》D、《秦風·蒹葭》正確答案:【《鄭風·女曰雞鳴》】5、問題:朱熹對《女曰雞鳴》的評價是選項:A、讀之使人有不知手舞足蹈者B、鄭衛(wèi)之樂,皆為淫聲C、樂而不淫,哀而不傷D、不知手之舞之,足之蹈之也正確答案:【讀之使人有不知手舞足蹈者】6、問題:《鄭風》中不屬于婚戀主題的詩包括選項:A、《叔于田》B、《大叔于田》C、《清人》D、《東門之墠》正確答案:【《叔于田》#《大叔于田》#《清人》】7、填空題:《子衿》一詩的主人公的性別是______正確答案:【女性】《黃帝文化》期終考試(客觀題試卷)1、問題:黃帝的“姓”是什么?選項:A、姬B、子C、姜D、姒正確答案:【姬】2、問題:根據(jù)司馬遷《史記》的記載,“軒轅”是指什么?選項:A、地名B、族徽C、服冕D、車駕正確答案:【地名】3、問題:最早提出“黃帝為女性”這種觀點的學者是誰?選項:A、聞一多B、陳夢家C、王國維D、郭沫若正確答案:【聞一多】4、問題:“龍去鼎湖”的典故來自于哪個帝王?選項:A、黃帝B、顓頊C、炎帝D、少昊正確答案:【黃帝】5、問題:顧炎武所謂“天下興亡匹夫有責”,這里的“天下”是指什么?選項:A、具有文化意義的國家B、帝王統(tǒng)御的領土C、固定生活在一個地域的民族D、一家一姓的王朝正確答案:【具有文化意義的國家】6、問題:《史記·封禪書》記載,劉邦指定漢代屬于五行中的何德?選項:A、水德B、木德C、火德D、土德E、金德正確答案:【水德】7、問題:《國語·楚語下》所記載的“絕地天通”的事件是指什么?選項:A、國君剝奪民眾與天神直接溝通的權利B、黃帝于鼎湖乘龍升天C、顓頊帝在偏僻遼遠之地祭祀天神D、遠古時期天與地是絕對相通的正確答案:【國君剝奪民眾與天神直接溝通的權利】8、問題:鄭國的商人之所以愛國,主要原因是什么?選項:A、商人的權益受到了政府的法律保護B、大家有血緣關系,都是炎黃子孫C、鄭國的強大讓他們有民族自豪感D、他們熱愛自己英明偉大的領袖子產正確答案:【商人的權益受到了政府的法律保護】9、問題:亞當·斯密《國富論》中所假定的經濟人是___________?選項:A、自利的B、利他的C、大公無私的D、損人利己的正確答案:【自利的】10、問題:為什么穆勒在《論自由》一書中認為,錯誤的言論也應該擁有自由發(fā)表的權利?選項:A、沒有錯誤的砥礪,真理會淪為教條B、錯誤和正確之間沒有明確的標準C、錯誤和正確的標準會因時而異D、錯誤會轉化為正確正確答案:【沒有錯誤的砥礪,真理會淪為教條】11、問題:而今用作裝飾的“華表”說明古代圣王曾經給予庶民什么樣的權利?選項:A、言論自由B、遷徙自由C、結社自由D、信仰自由正確答案:【言論自由】12、問題:子產“鑄刑鼎”遭到了誰的書面質疑?選項:A、晉叔向B、孔子C、趙鞅D、子太叔正確答案:【晉叔向】13、問題:韓非子提出“不躓于山,而躓于垤”,目的在于論證____________。選項:A、對犯小罪的人不可饒恕B、道之以德、齊之以禮C、天網恢恢、疏而不漏D、對犯大罪的人不可饒恕正確答案:【對犯小罪的人不可饒恕】14、問題:韓非子認為君主不應該“釋車而下走”,這里的“車”是指____________。選項:A、勢B、法C、術D、德正確答案:【勢】15、問題:韓非子認為“堯為匹夫,不能正三家”,說明君主治理國家的關鍵在于______________。選項:A、處勢B、厚德C、多才D、任賢正確答案:【處勢】16、問題:韓非子說:“馴烏者斷其下翎”,這里的“下翎”比喻什么?選項:A、臣民自然的生存能力B、臣民天生的道德品質C、臣民形成的風俗習慣D、臣民報持的宗教信仰正確答案:【臣民自然的生存能力】17、問題:韓非子提出“太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事?!边@主要是為了防范___________。選項:A、重臣B、盜賊C、自我D、百姓正確答案:【重臣】18、問題:采詩制度本來的目的是_______________。選項:A、了解各地的民心所向和政令得失B、對百姓有教化作用C、供君王和百官娛樂D、警醒世人正確答案:【了解各地的民心所向和政令得失】19、問題:《毛詩正義》認為《關雎》的主題是___________________。選項:A、歌頌“后妃之德”B、贊揚主人公思想的轉變C、表達主人公的憂傷之情D、歌頌美好的愛情生活正確答案:【歌頌“后妃之德”】20、問題:“鄭聲淫”中的”淫“本來的含義是_________。選項:A、極端放肆,沒有節(jié)制B、淫穢C、男女相愛D、違背周禮正確答案:【極端放肆,沒有節(jié)制】21、問題:學者對“軒轅”的解讀包括_______。選項:A、蜘蛛B、青蛙C、昆侖D、可汗正確答案:【蜘蛛#青蛙#昆侖#可汗】22、問題:下列傳說中,哪些屬于“感生神話”的范疇?選項:A、黃帝的母親見北斗星光而懷孕B、伏羲的母親因為踩到大腳印而懷孕C、舜因為母親“見大虹意感而生”D、禹因為母親夢“吞神珠薏苡”而生E、黃帝于鼎湖乘龍升天正確答案:【黃帝的母親見北斗星光而懷孕#伏羲的母親因為踩到大腳印而懷孕#舜因為母親“見大虹意感而生”#禹因為母親夢“吞神珠薏苡”而生】23、問題:下列成語中,哪些可以表示“信息在流傳過程中會發(fā)生訛誤?!边x項:A、魯魚豕亥B、郢書燕說C、穿井得人D、三紙無驢正確答案:【魯魚豕亥#郢書燕說#穿井得人】24、問題:“淫祀”對社會有怎樣的影響?選項:A、蠱惑民心,破壞社會穩(wěn)定B、勞民傷財,破壞地方經濟C、百花齊放,文化形式多樣D、刺激消費,推動經濟增長正確答案:【蠱惑民心,破壞社會穩(wěn)定#勞民傷財,破壞地方經濟】25、問題:子產革新務實的法治精神體現(xiàn)在下述哪些行為之中?選項:A、不毀鄉(xiāng)校B、鑄造刑鼎C、保護商業(yè)D、不祭龍斗正確答案:【不毀鄉(xiāng)校#鑄造刑鼎#保護商業(yè)】26、問題:馬克思為什么說:“我根本不是法律的對象”?選項:A、對于法律來說,除了我的行為外,我是根本不存在的。B、法律只能依據(jù)人的行為表現(xiàn)懲罰人,不應依據(jù)人的思想意圖而懲罰人。C、將人的思想意圖列為懲罰的對象,會導致人人自危的恐怖主義。D、懲罰人的思想意圖,有助于將邪惡消滅在萌芽狀態(tài)。正確答案:【對于法律來說,除了我的行為外,我是根本不存在的。#法律只能依據(jù)人的行為表現(xiàn)懲罰人,不應依據(jù)人的思想意圖而懲罰人。#將人的思想意圖列為懲罰的對象,會導致人人自危的恐怖主義?!?7、問題:晉叔向反對子產“鑄刑鼎”的理由有哪些?選項:A、先王議事以制,不為刑辟B、民有爭心,必將亡國C、民知有辟,則不忌于上D、刑不可知,則威不可測正確答案:【先王議事以制,不為刑辟#民有爭心,必將亡國#民知有辟,則不忌于上#刑不可知,則威不可測】28、問題:子產不尚玄虛的理性精神體現(xiàn)在下述哪些行為之中?選項:A、不禳天火B(yǎng)、不祭龍斗C、不信鬼神D、不毀鄉(xiāng)校正確答案:【不禳天火#不祭龍斗#不信鬼神】29、問題:在韓非子看來,下述哪些人際關系可以歸為利害算計的范疇?選項:A、父子關系B、夫妻關系C、君臣關系D、雇傭關系正確答案:【父子關系#夫妻關系#君臣關系#雇傭關系】30、問題:“君臣上下一日百戰(zhàn)”的意思是說?選項:A、君主和臣子勾心斗角B、領導和下屬勾心斗角C、君主和臣子事務繁忙D、領導和下屬事務繁忙正確答案:【君主和臣子勾心斗角#領導和下屬勾心斗角】31、問題:韓非子說:“嚴家無悍虜,而慈母有敗子”,因此他認為______________。選項:A、仁政不足以治天下B、治

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