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【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】(通史版)2017屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)第8講中國(guó)近代文明的探索與近代化的整體發(fā)展——甲午中中日戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)前課時(shí)突破練(時(shí)間:45分鐘分值:100分)一、選擇題(本題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2016·廣東惠州調(diào)研)一場(chǎng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中國(guó)歷史走向。稍后的中國(guó),循序漸進(jìn)的洋務(wù)新政就此終止。自1895年算起,至1915年袁世凱“帝制自為”,在二十年時(shí)間里中國(guó)走過(guò)了西方國(guó)家諸如法國(guó)差不多兩百年的歷史。這種劇烈的變化反映了()A.甲午戰(zhàn)敗宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)B.甲午戰(zhàn)敗引發(fā)中國(guó)人的政治激進(jìn)C.近代中國(guó)社會(huì)變革速度超過(guò)西方D.革命成為社會(huì)變革唯一的主旋律解析材料信息“一場(chǎng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中國(guó)歷史走向……自1895年算起……在二十年時(shí)間里中國(guó)走過(guò)了西方國(guó)家諸如法國(guó)差不多兩百年的歷史”說(shuō)明了甲午戰(zhàn)敗引發(fā)中國(guó)人的政治激進(jìn),故選B項(xiàng)。答案B2.(2016·云南昆明調(diào)研)中國(guó)近代某一條約規(guī)定:清政府懲辦“禍?zhǔn)字T臣將”,在侵略者“被虐”“遇害”的地方,“停止文武各等考試五年”……為被害的外國(guó)人的墳塋建立碑碣,以示“昭滌垢雪”。這些條款反映的實(shí)質(zhì)是()A.階級(jí)矛盾激化 B.中國(guó)主權(quán)喪失殆盡C.民族矛盾緩和 D.清政府角色的變化解析題干信息“昭滌垢雪”體現(xiàn)出清政府從仇視外國(guó)侵略者到開(kāi)始討好外國(guó)侵略者的變化,故選D項(xiàng)。答案D3.(2016·湖南四大名校聯(lián)考)有義和團(tuán)揭帖寫(xiě)道:“焚黃表,生香煙,請(qǐng)來(lái)各洞眾神仙……大法國(guó),心膽寒,英吉俄德哭連連。洋鬼子,全殺盡,大清一統(tǒng)定江山?!绷x和團(tuán)這種狂熱情緒主要來(lái)自于()A.樸素的愛(ài)國(guó)熱情 B.對(duì)社會(huì)矛盾的科學(xué)分析C.知識(shí)分子的宣傳 D.對(duì)清朝政府的正確認(rèn)識(shí)解析據(jù)材料“大法國(guó),心膽寒,英吉俄德哭連連。洋鬼子,全殺盡,大清一統(tǒng)定江山”可知,義和團(tuán)希望打敗并驅(qū)除列強(qiáng),從而統(tǒng)一和鞏固大清江山,故選A項(xiàng)。答案A4.(2016·湖北黃岡調(diào)研)端方在擔(dān)任兩江總督期間曾密奏清廷:“今日欲杜絕亂源,惟有解散亂黨,欲解散亂黨,則惟有于政治上導(dǎo)以新希望,而于種族上杜其所借口?!蛩^于政治上導(dǎo)希望者,則奴才等前此所謂宣布國(guó)是定十五年實(shí)行立憲是已。”這表明()A.“亂黨”的目標(biāo)是建立君主立憲制B.滿族貴族將放棄君主專制統(tǒng)治C.民主革命客觀上迫使清廷預(yù)備立憲D.民主革命是近代中國(guó)動(dòng)亂的根源解析根據(jù)材料,亂源在亂黨,解決亂黨就要在政治上給予希望,給予希望就要實(shí)行君主立憲,因此民主革命迫使清政府不得不實(shí)行君主立憲,故選C項(xiàng)。答案C5.(2016·河南中原名校聯(lián)考)據(jù)孫中山回憶,1900年以前他所到之處,“舉國(guó)輿論莫不目予輩為亂臣賊子、大逆不道,咒詛謾罵之聲,不絕于耳”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的背景是()A.中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)根本轉(zhuǎn)變 B.民族資本主義發(fā)展艱難C.清末新政取得了一定效果 D.民眾認(rèn)可清政府的統(tǒng)治解析材料“舉國(guó)輿論莫不目予輩為亂臣賊子、大逆不道,咒詛謾罵之聲,不絕于耳”說(shuō)明革命派在當(dāng)時(shí)受到排斥,民眾仍然認(rèn)可清政府的統(tǒng)治,故選D項(xiàng)。答案D6.(2016·河北百校聯(lián)考)費(fèi)孝通認(rèn)為:正因?yàn)楸欢Y治慣了,所以在鄉(xiāng)土社會(huì)里,一說(shuō)起訟師,大家會(huì)聯(lián)想到挑撥是非之類的惡行。(辛亥革命后)訟師改稱律師,打官司改稱起訴,包攬是非改稱法律顧問(wèn)——這套名詞的改變代表了社會(huì)性質(zhì)的改變。這里所說(shuō)的“社會(huì)性質(zhì)的改變”是指()A.從人治社會(huì)到法治社會(huì)B.從宗法社會(huì)到官僚社會(huì)C.從舊民主主義社會(huì)到新民主主義社會(huì)D.從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)解析訟師和打官司是專制社會(huì)的名詞,而律師和起訴是民主社會(huì)的名詞,辛亥革命推翻了君主專制,建立民國(guó),故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是秦朝時(shí)期郡縣制的推行;C項(xiàng)是中華人民共和國(guó)的成立;D項(xiàng)是工業(yè)革命或工業(yè)化建設(shè)。答案A7.(2016·廣東廣州調(diào)研)下表反映19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)各類商品出口比重出現(xiàn)的主要變化,表中數(shù)據(jù)反映出()19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)出口商品分類比重(%)表年份類別原料手工制品機(jī)器產(chǎn)品189315.681.82.6191039.841.418.8192040.139.420.5A.手工制品出口比重增加 B.機(jī)器產(chǎn)品出口比重增加C.原料出口比重減少 D.中國(guó)近代工業(yè)日漸萎縮解析從81.8到39.4,說(shuō)明手工制品出口比重減少,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從2.6到20.5,說(shuō)明機(jī)器產(chǎn)品出口比重增加,故B項(xiàng)正確;從15.6到40.1,說(shuō)明原料出口比重增加,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從1893~1920,中國(guó)近代工業(yè)因甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后放松控制而初步發(fā)展,又在民國(guó)初年迎來(lái)短暫發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B8.(2016·河南洛陽(yáng)模擬)有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),1895~1911年間,民族資本工業(yè)發(fā)展速度年均15%,比“一戰(zhàn)”期間的發(fā)展速度還略高一點(diǎn)。其主要原因是()A.列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略 B.群眾性愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)C.清政府調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策 D.國(guó)家加大對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)解析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府為支付賠款而放寬對(duì)民間辦廠的限制,這是1895~1911年間民族資本工業(yè)發(fā)展迅速的原因,故選C項(xiàng)。答案C9.(2016·全國(guó)名校聯(lián)考)孫中山于1912年3月5日頒布《大總統(tǒng)令內(nèi)務(wù)部曉示人民一律剪辮文》云:“滿虜竊國(guó),易吾冠裳,強(qiáng)行辮發(fā)之制,悉從腥膻之俗,當(dāng)其初,高士仁人,或不屈被執(zhí),從容就義;或遁入淄流,以終余年,痛矣!”從中可以看出孫中山力倡剪辮的主要目的是()A.改變社會(huì)風(fēng)氣 B.恢復(fù)漢族傳統(tǒng)C.廢除專制統(tǒng)治 D.革除滿清惡俗解析解讀題干,從“滿虜竊國(guó)”等信息可知其目的是要廢除專制統(tǒng)治,故選C項(xiàng)。答案C10.(2016·甘肅天水調(diào)研)嚴(yán)復(fù)在1913年批評(píng)晚清以來(lái)的西潮澎湃:“且諸公所以醉心于他族者,約而言之,什八九皆其物質(zhì)文明已耳。不知疇國(guó)種之階級(jí),要必以國(guó)性民質(zhì)為之先,而形而下者非所重也。中國(guó)之國(guó)性民質(zhì),根源盛大,豈可厚誣?”材料實(shí)際表達(dá)了()A.對(duì)物質(zhì)文明的崇拜 B.對(duì)“國(guó)性民質(zhì)”的質(zhì)疑C.對(duì)“西學(xué)”的全盤(pán)否定 D.對(duì)中華文明的重新肯定解析題干信息“中國(guó)之國(guó)性民質(zhì),根源盛大,豈可厚誣”體現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)對(duì)中華文明的重新肯定,故D項(xiàng)正確。題干中“而形而下者非所重也”說(shuō)明嚴(yán)復(fù)對(duì)物質(zhì)文明持批判態(tài)度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“以國(guó)性民質(zhì)為之先”說(shuō)明嚴(yán)復(fù)認(rèn)為“國(guó)性民質(zhì)”十分重要,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中材料并未表現(xiàn)出嚴(yán)復(fù)對(duì)“西學(xué)”全盤(pán)否定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D11.(2016·安徽黃山聯(lián)考)1905年《東方雜志》的一篇社論中提到“今日立憲之聲,洋洋遍全國(guó)矣。上自勛戚大臣,下逮校舍學(xué)子,靡不曰立憲,一唱百和,異口同聲”。這說(shuō)明()A.晚清社會(huì)不同階層認(rèn)識(shí)到政治變革的重要性B.立憲運(yùn)動(dòng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)C.民主革命運(yùn)動(dòng)成為強(qiáng)大的社會(huì)風(fēng)潮D.維新思潮開(kāi)始演變?yōu)橐粓?chǎng)政治運(yùn)動(dòng)解析題干信息“上自勛戚大臣,下逮校舍學(xué)子,靡不曰立憲”體現(xiàn)了社會(huì)不同階層對(duì)政治變革的態(tài)度。故選A項(xiàng)。“今日立憲之聲”反映了社會(huì)輿論,但不等于“立憲運(yùn)動(dòng)”有群眾基礎(chǔ),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;立憲運(yùn)動(dòng)是改革,而不是“民主革命運(yùn)動(dòng)”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;維新思潮開(kāi)始演變?yōu)橐粓?chǎng)政治運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志是1895年的公車(chē)上書(shū),與“1905年”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A12.(2016·山西康杰中學(xué)模擬)1918年,《新青年》第4卷第6號(hào)出版了《易卜生專號(hào)》,這部劇主要講述主人公娜拉從信賴丈夫到與丈夫決裂,終于意識(shí)到自己在家庭中的玩偶地位,最后離家出走的自我覺(jué)醒過(guò)程。這表明,新文化運(yùn)動(dòng)()A.提倡民主科學(xué) B.提倡新道德C.提倡新文學(xué) D.傳播馬克思主義解析在封建社會(huì)下,婦女受到封建綱常禮教的束縛,因此娜拉的覺(jué)醒與新文化運(yùn)動(dòng)(提倡新道德,反對(duì)舊道德)相關(guān),故選B項(xiàng)。材料反映的是婦女的覺(jué)醒,與提倡民主科學(xué)關(guān)系不大,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;提倡新文學(xué),推動(dòng)了白話文的發(fā)展,與題目不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;馬克思主義的傳播,推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)醒,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B二、非選擇題(本題共2小題,第13題20分,第14題32分,共52分)13.(2016·江西名校高三聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料一資產(chǎn)階級(jí)在鞏固和完善其國(guó)家政權(quán)的過(guò)程中,形成了許多民主管理制度:如普選制度、代議制度、政黨制度、監(jiān)督制度、公務(wù)員制度、人權(quán)保障制度等,它們有的是出于反對(duì)封建專制主義而制定的,有的是按照“主權(quán)在民”的原則制定的,還有的反映了公開(kāi)、公正、競(jìng)爭(zhēng)等原則。此外,西方民主政治,按照程序運(yùn)作,形成了一套十分復(fù)雜而又精致的運(yùn)行機(jī)制,包括參與機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、制衡機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、法治機(jī)制等。雖然民眾無(wú)法對(duì)國(guó)家權(quán)力實(shí)現(xiàn)真正控制,但它在訓(xùn)練公民參政議政素質(zhì)、形成社會(huì)政治生活的規(guī)范和秩序、提高國(guó)家管理的效率和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了積極作用?!幾躁愃闪帧渡鐣?huì)主義對(duì)資本主義的借鑒與超越》材料二民國(guó)初年的西式民主實(shí)驗(yàn),是近代中國(guó)歷史上特定環(huán)境下罕有之個(gè)案,為后人留下了非常值得研究總結(jié)之遺產(chǎn)。此次實(shí)驗(yàn)雖有其重要意義,如普及了民主觀念,實(shí)踐了民主操作,但最后的結(jié)局并不成功?!幾酝舫狻缎梁ジ锩_(kāi)啟共和時(shí)代:民主政治實(shí)驗(yàn)需實(shí)力支撐》(1)根據(jù)材料一,概括西方民主政治建設(shè)的主要特點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出民國(guó)初年“西式民主實(shí)驗(yàn)”的具體表現(xiàn)。(6分)(3)綜合以上材料及所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)民主制度建設(shè)的認(rèn)識(shí)。(6分)解析第(1)問(wèn),從目的、原則及運(yùn)行機(jī)制角度歸納。第(2)問(wèn),從民主、法治兩方面分析。第(3)問(wèn),縱向看,民主制度需要不斷完善,要符合本國(guó)特殊的國(guó)情;橫向看,各國(guó)民主制度可以相互借鑒。答案(1)特點(diǎn):形成和完善各項(xiàng)民主政治制度;體現(xiàn)民主自由、平等、法治等啟蒙思想;政治運(yùn)行機(jī)制規(guī)范化、法制化。(2)表現(xiàn):建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),確立了三權(quán)分立的政治體制(實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制);頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,以法律形式否定封建君主專制制度。(3)認(rèn)識(shí):民主制度建設(shè)使民主制度不斷完善,能保障人民充分行使權(quán)利;民主制度建設(shè)可以相互借鑒;民主制度建設(shè)受?chē)?guó)情、歷史傳統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境等因素的影響。14.(2016·廣東佛山、揭陽(yáng)聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料一因?yàn)樗未y(tǒng)治者在建國(guó)之初為加強(qiáng)中央集權(quán),定下“崇文抑武”的國(guó)策,因此在武力上相對(duì)薄弱,在國(guó)力上并不及漢唐。但在文化上,讓大量文臣儒士擔(dān)任重要官職,這些文臣重視君臣倫理,提倡典章制度,在參與政治管理的同時(shí),更熱衷于發(fā)展文化……對(duì)促進(jìn)和推動(dòng)文化的發(fā)展起了決定性作用。宋代儒學(xué)轉(zhuǎn)型使中國(guó)傳統(tǒng)文化在宋代達(dá)到登峰造極的高度?!幾择T友蘭《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》材料二(新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期)新儒家之于啟蒙,既不是逆著走,即不是從根本上動(dòng)搖啟蒙的權(quán)威,也不是推著走,即不是像馬克思主義者那樣順著啟蒙的思路往前推進(jìn),而是挽著走,即企圖通過(guò)發(fā)揮更新了的文化的作用而成就啟蒙的事業(yè)。這一點(diǎn)也決定了,企圖以文化更新主義來(lái)“補(bǔ)民主與科學(xué)之不足”的新儒家,對(duì)于啟蒙本身所存在的問(wèn)題既不可能有真正的洞察,也不可能提出真正的解決方法。另一方面,企圖以文化更新主義來(lái)轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)的新儒家也因?yàn)橐婚_(kāi)始就站在了啟蒙的立場(chǎng)上從而很難成為傳統(tǒng)的真正繼承者。大而言之,在倡道德以補(bǔ)民主之不足與倡哲學(xué)以補(bǔ)科學(xué)之不足這兩個(gè)方面,新儒家的思想都存在嚴(yán)重的問(wèn)題。——摘編自[日本]溝口雄三《中國(guó)的沖擊》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀闶欠裢狻八未鍖W(xué)轉(zhuǎn)型使中國(guó)傳統(tǒng)文化在宋代達(dá)到登峰造極的高度”這一觀點(diǎn),并說(shuō)明理由。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的主要特征。(8分)(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出宋代與新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期儒學(xué)地位變化所造成的不同影響。(12分)答案(1)同意。理由:宋代理學(xué)體系形成,程朱理學(xué)高度成熟。南宋陸九淵提出心學(xué),重建儒學(xué)權(quán)威的任務(wù)完成。程朱理學(xué)在南宋以后逐漸成為官方哲學(xué)。不同意。理由:明代王守仁使心學(xué)形成嚴(yán)密的體系;程朱理學(xué)遭到李贄、黃宗羲、顧炎武等人的抨擊,他們提出經(jīng)世致用學(xué)說(shuō),維護(hù)君主統(tǒng)
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