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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義從()階段發(fā)展到()階段。2.馬克思主義是引領(lǐng)人類()的科學(xué)()。3.資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上,是()和()的對(duì)立。4.金融資本是由()和()融合在一起而形成的一種壟斷資本。5.馬克思主義是關(guān)于()解放、()解放和每個(gè)人自由而全面發(fā)展的學(xué)說,是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南。6.在社會(huì)歷史領(lǐng)域,()與()的辯證關(guān)系具體表現(xiàn)為社會(huì)歷史趨向與主體選擇的關(guān)系。7.唯心史觀從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的基本前提出發(fā),否認(rèn)物質(zhì)資料的()是社會(huì)發(fā)展的決定力量,抹殺()的歷史作用,宣揚(yáng)少數(shù)()創(chuàng)造歷史。8.雖然共產(chǎn)主義社會(huì)里仍然會(huì)有分工,但這是自覺的新式的分工,不再是生產(chǎn)者()的()。9.新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容有:(),(),(),允許私人小工業(yè)企業(yè)發(fā)展,采取一些國(guó)家資本主義的形式來發(fā)展生產(chǎn)。10.巴黎公社取消了()和(),以人民武裝()作為唯一的武裝力量。二、單選題1.共產(chǎn)主義社會(huì)的生產(chǎn)資料所有制是()。A.生產(chǎn)資料的單一社會(huì)公有制
B.多種形式的生產(chǎn)資料公有制并存C.公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)形式并存D.生產(chǎn)資料的個(gè)人和公共所有并存2.唯物史觀和唯心史觀斗爭(zhēng)的根本分歧是()。A.是否承認(rèn)個(gè)人的作用B.是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)C.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.是否承認(rèn)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的特殊性3.真理的相對(duì)性是指真理的()。A.可變性、多元性B.有條件性、有限性C.暫時(shí)性、多樣性D.不穩(wěn)定性、多變性4.習(xí)近平指出:“我們看世界,不能被亂花迷眼,也不能被浮云遮眼,而要端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡去細(xì)心觀望?!币笪覀冇^察世界、看問題就必須學(xué)會(huì)()A.馬克思主義觀察和分析問題的方法原則B.理性分析C.尊重規(guī)律D.重視實(shí)踐5.馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)偉大理論成果是()。A.大同思想B.三民主義C.毛澤東思想D.鄧小平理論6.國(guó)家的實(shí)質(zhì)是()。A.階級(jí)調(diào)和的機(jī)關(guān)B.為全民服務(wù)的機(jī)關(guān)C.正義、公正的社會(huì)組織D.統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的暴力機(jī)關(guān)7.國(guó)家壟斷資本主義管理和調(diào)控經(jīng)濟(jì)的主要機(jī)制是()。A.自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度B.經(jīng)濟(jì)政策引導(dǎo)C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化D.國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)、市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)8.下列選項(xiàng)中,屬于理性認(rèn)識(shí)不同于感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)的是()。A.直接性B.主觀性C.摹寫性D.抽象性9.中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路是建設(shè)()。A.中國(guó)特色社會(huì)主義B.發(fā)達(dá)的社會(huì)主義C.真正的社會(huì)主義D.民主的社會(huì)主義10.如果部門勞動(dòng)生產(chǎn)率下降,同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的()A.使用價(jià)值量減少,單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加B.使用價(jià)值量減少,單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少C.價(jià)值量增加,單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加D.價(jià)值量減少,單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少11.社會(huì)主義制度代替資本主義制度是()。A.由于資本主義固有矛盾無法解決B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的要求C.社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)需求矛盾發(fā)展的結(jié)果D.無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾的結(jié)果12.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的()。A.“最高意義上的革命力量”B.最基本動(dòng)力C.直接動(dòng)力D.根本動(dòng)力13.馬克思主義實(shí)踐觀是從()A.主觀性中把握人的活動(dòng)的B.客觀性中把握人的活動(dòng)的C.生物性中把握人的活動(dòng)的D.主觀與客觀的關(guān)系中把握人的活動(dòng)的
14.以下在共產(chǎn)主義社會(huì)還存在的有()A.軍隊(duì)B.警察C.監(jiān)獄D.一定的社會(huì)機(jī)構(gòu)15.在共產(chǎn)主義社會(huì)。人類從必然王國(guó)走向()。A.自由王國(guó)B.個(gè)體自由C.為所欲為D.不受約束16.矛盾的普遍性是指()。A.矛盾斗爭(zhēng)的絕對(duì)性B.矛盾同一的相對(duì)性C.每一事物內(nèi)部矛盾都有其特點(diǎn)D.矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。17.資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉是()。A.剩余價(jià)值B.不變資本C.可變資本D.資本積累18.“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。”這首唐詩蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()A.只有正確的認(rèn)識(shí)才是對(duì)客觀事物的反映B.要使主觀符合客觀,就必須從實(shí)際出發(fā)C.不同的人對(duì)同一事物可以有不同的反映D.正確反映客觀事物的意識(shí)才能推動(dòng)事物的發(fā)展19..認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的第二次飛躍是()A.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐B.從判斷到推理C.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)D.從知覺到表象20.在展望未來社會(huì)的問題上,馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別是()。A.展望的內(nèi)容是否正確B.展望的目的和動(dòng)機(jī)是否正確C.有沒有預(yù)見性D.立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是否科學(xué)21.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”,這句話揭示了()A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C.社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的順序D.生產(chǎn)力的發(fā)展需要建立與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系22.哲學(xué)的基本問題是()A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題C.物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題23.資本家改進(jìn)技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接目的是()。A.提高產(chǎn)品的質(zhì)量B.減輕勞動(dòng)強(qiáng)度C.獲取相對(duì)剩余價(jià)值D.獲取超額剩余價(jià)值24.上層建筑的核心是()。A.政治思想B.意識(shí)形態(tài)C.國(guó)家政權(quán)D.軍隊(duì)25.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的變關(guān)系原理要求我們()A.堅(jiān)持均衡論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.堅(jiān)持均衡論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一C.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一26.揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是()。A.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律27.科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是()。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力28.在揭示資本主義工資問題上,首先要區(qū)分()。A.必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)B.勞動(dòng)和勞動(dòng)力C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)29.生產(chǎn)力主要體現(xiàn)的是()。A.人和人的關(guān)系B.物和物的關(guān)系C.人和物的關(guān)系D.人類和自然的關(guān)系30.馬克思和恩格斯的(),是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。A.高尚的人格B.崇高的理想C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)三、多選題1.辯證思維方法是人們正確進(jìn)行理性思維的方法,主要包括()。A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史相統(tǒng)一E.原因與結(jié)果2.黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央A.統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局B.協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”總體布局C.推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)取得了歷史性成就D.使得中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代E.使得中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化3.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是以()為特征的反映論。A.實(shí)踐觀點(diǎn)B.直觀觀點(diǎn)C.辯證觀點(diǎn)D.被動(dòng)觀點(diǎn)E.主動(dòng)觀點(diǎn)4.以下論斷正確反映非理性因素在認(rèn)識(shí)中作用的有()。A.只有詩人才需要想像B.幻想是極可貴的品質(zhì)C.意志決定一切D.頓然醒悟,一下子抓住了問題的癥結(jié)E.在科學(xué)道路上,只有不畏勞苦堅(jiān)持攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)5.從資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)我們可以得知()。A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)過剩B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義基本矛盾C.只有當(dāng)基本矛盾激化時(shí)才會(huì)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)通常是有效需求不足E.經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁爆發(fā)說明資本主義制度的歷史局限性和歷史過渡性6.國(guó)家是()。A.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)B.在經(jīng)濟(jì)上占支配地位的階級(jí)的權(quán)力機(jī)關(guān)C.階級(jí)統(tǒng)治的工具D.一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的暴力機(jī)關(guān)E.統(tǒng)治階級(jí)用來維護(hù)本階級(jí)根本利益的工具7.真理尺度與價(jià)值尺度在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系,主要體現(xiàn)在()。A.任何成功的實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一B.價(jià)值尺度必須以真理為前提C.人類自身需要的內(nèi)在尺度,推動(dòng)著人們不斷發(fā)現(xiàn)新的真理D.真理尺度和價(jià)值尺度在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的E.真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一也是具體的和歷史的8.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施()。A.扭轉(zhuǎn)了國(guó)家的嚴(yán)重危機(jī)B.活躍了蘇維埃的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)C.遭到了工農(nóng)的強(qiáng)烈反對(duì)D.生產(chǎn)得到發(fā)展E.是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的破壞9.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基本特征包括()。A.建立生產(chǎn)資料公有制和逐步消滅剝削B.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的自覺性、計(jì)劃性與比例性C.為實(shí)現(xiàn)共同富裕而大力發(fā)展生產(chǎn)力D.對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的原則E.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)公平10.認(rèn)識(shí)的主體具有()。A.自然性B.意識(shí)性C.社會(huì)性D.實(shí)踐性
E.創(chuàng)造性11.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的一般條件包括()。A.社會(huì)分工B.私有制的出現(xiàn)或產(chǎn)品屬于不同所有者C.勞動(dòng)力成為商品D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本E.存在物質(zhì)資料的社會(huì)需求12.國(guó)家壟斷資本主義的基本形式主要有()。A.國(guó)家所有并直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)B.國(guó)家與私人共有、合營(yíng)企業(yè)C.國(guó)家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程D.宏觀調(diào)節(jié)和微觀機(jī)制E.各國(guó)私人壟斷資本在國(guó)際范圍內(nèi)的結(jié)合13.勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化是()。A.與使用價(jià)值量成正比B.與使用價(jià)值量成反比C.與單位商品的價(jià)值量成正比D.與單位商品的價(jià)值量成反比E.與一定時(shí)間的商品價(jià)值總量無關(guān)14.總的量變過程中的部分質(zhì)變是指()A.事物的根本屬性沒變,比較次要的性質(zhì)發(fā)生了變化,使事物呈現(xiàn)出階段性B.事物全局性質(zhì)沒變,某些局部的性質(zhì)發(fā)生了變化C.新質(zhì)要素在量上的迅速擴(kuò)張D.舊質(zhì)要素在量上迅速減少E.質(zhì)變和量變相互滲透15.真理的相對(duì)性是指()。A.真理是錯(cuò)誤的B.真理是過程,有待發(fā)展C.對(duì)事物反映的深度總是有限D(zhuǎn).真理是對(duì)整個(gè)世界的某一個(gè)部分的正確反映E.真理根本沒有絕對(duì)性16.下列關(guān)于壟斷和競(jìng)爭(zhēng)說法正確的是()A.生產(chǎn)高度集中后,也產(chǎn)生了壟斷的必要性。B.雖然壟斷取代自由競(jìng)爭(zhēng)而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位,但是,它并沒有消除競(jìng)爭(zhēng),而是凌駕于競(jìng)爭(zhēng)之上,與競(jìng)爭(zhēng)同時(shí)并存。C.壟斷沒有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng)賴以存在的客觀基礎(chǔ)。D.壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)也始終存在。壟斷組織在確立了自己的統(tǒng)治地位后,為了擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,它們之間也進(jìn)行著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。E.在壟斷統(tǒng)治的條件下,競(jìng)爭(zhēng)的目的已不是取得平均利潤(rùn)或超額利潤(rùn),而是攫取高額壟斷利潤(rùn)。17.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的辯證過程是(
).A.是一個(gè)實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-實(shí)踐反復(fù)循環(huán)和無限發(fā)展的過程。B.是認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上沿著科學(xué)性方向不斷深化發(fā)展的過程C.是實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下沿著合理性方向不斷深入推進(jìn)的過程D.是封閉式循環(huán)的過程E.是一個(gè)波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的過程。18.關(guān)于工人階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的論述,以下正確的是()A.“工人階級(jí)”是從職業(yè)特征上講的B.“無產(chǎn)階級(jí)”是從社會(huì)地位上講的C.工人階級(jí)沒有財(cái)產(chǎn)D.無產(chǎn)就是工人階級(jí)E.二者完全不同概念19.在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),不正確的做法有()。A.從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察B.無視歷史人物的歷史局限性,過分夸大、美化或拔高古人C.脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人D.如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位E.要看歷史人物比他們的前輩提供了什么新的東西20.歷史唯物主義一般所談的社會(huì)基本結(jié)構(gòu)主要包括()。A.社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B.社會(huì)分工結(jié)構(gòu)C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)E.社會(huì)觀念結(jié)構(gòu)四、判斷題1.大銀行與工業(yè)企業(yè)之間逐漸形成了較為固定的金融關(guān)系,銀行可借此掌握了企業(yè)資金往來和經(jīng)營(yíng)情況,能對(duì)企業(yè)進(jìn)行及時(shí)的有效的監(jiān)督和控制,甚至左右企業(yè)的命運(yùn)。()2.馬克思是在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的重要文獻(xiàn)中集中闡述科學(xué)實(shí)踐觀,提出全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。3.不同國(guó)家可以用一種模式發(fā)展社會(huì)主義。4.資本主義在繁榮進(jìn)步背后,包含著日益加深的社會(huì)資本主義向更高社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)化的必然性。()5.各種唯心主義真理觀的共同點(diǎn),都是把檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)放在了主觀的范圍之內(nèi)。()6.區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們是不是具有新形式和新特點(diǎn)。()7.資本主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)化,是資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果,是資本主義社會(huì)兩大對(duì)抗階級(jí)之間階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)局。()8.人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的力量,人民群眾創(chuàng)造歷史的能力是無限的。9.商品資本,指的就是以商品形式存在的資本,其職能是通過售賣,把包含剩余價(jià)值的新商品轉(zhuǎn)化為貨幣,實(shí)現(xiàn)資本的價(jià)值和剩余價(jià)值。()10.久旱缺雨時(shí),下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有益;雨澇成災(zāi)時(shí),下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有害。這說明事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的。()11.社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。()12.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承。()13.運(yùn)動(dòng)是指宇宙中發(fā)生的一切變化和過程。()14.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是廣大人民群眾的共同愿望。()15.資本主義新變化是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。()16.真理和價(jià)值在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。()17.理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的互動(dòng)只有良性的互動(dòng)狀態(tài),不不存在惡性的互動(dòng)狀態(tài)。()18.資本主義的局限性在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)是不可能根本消除的,它決定了資本主義生產(chǎn)方式的歷史過渡性。19.運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。()20.在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,首先將取決于社會(huì)主義國(guó)家的鞏固和發(fā)展,取決于這些國(guó)家所經(jīng)歷的社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程。五、簡(jiǎn)答題1.人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性。2.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。3.怎樣理解認(rèn)識(shí)的主體、客體、認(rèn)識(shí)中介以及它們的相互關(guān)系?
一、填空題1.自由競(jìng)爭(zhēng)2.社會(huì)進(jìn)步3.無產(chǎn)階級(jí)4.工業(yè)壟斷資本5.無產(chǎn)階級(jí)6.(主觀能動(dòng)性)(客觀規(guī)律性)7.生產(chǎn)方式、人民群眾、英雄人物8.(全面發(fā)展)(限制)9.(用糧食稅制取代余糧收集制)(允許私人自由貿(mào)易)(恢復(fù)商品貨幣關(guān)系)10.(征兵制)(常備軍)(國(guó)民自衛(wèi)軍)二、單選題1.A2.C3.B4.A5.C6.D7.D8.D9.A10.A11.B12.A13.D14.D15.A16.D17.A18.C19.A20.D21.A22.A23.D24.C25.C26.D27.D28.B29.D30.D三、多選題1.ABCD2.ABCDE3.AC4.BDE5.ABCDE6.ABCDE7.ABCDE8.ABD9.ABCD10.ABCDE
11.AB12.ABCD13.AD14.ABE15.BCD16.BCDE17.ABCE18.AB19.BC20.CDE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.錯(cuò)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.錯(cuò)9.對(duì)10.錯(cuò)11.對(duì)12.對(duì)13.錯(cuò)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.正確。必然是客觀世界的規(guī)律性,是客觀世界運(yùn)動(dòng)變化的不可避免的趨勢(shì)。人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性,并利用其來改造世界,達(dá)到人自己的目的。恩格斯所說:“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)?!?.答:(1)感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,它是對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動(dòng)的;然而,它是表面的、個(gè)別的、不深刻的。感性認(rèn)識(shí)分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。(2)理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,它是對(duì)事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映,是抽象的、間接的、相對(duì)穩(wěn)定的;理性認(rèn)識(shí)是深刻的,它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理三種形式。(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證
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