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文檔簡介
2天津科技大學(xué)馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1..兩大哲學(xué)基本派別是()A.唯物主義和唯心主義B.可知論和不可知論C.思維和存在D.辯證法和形而上學(xué)2.“釘子缺,蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國家滅?!边@首童謠包含的哲學(xué)原理是()。A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變3.有一副對聯(lián),上聯(lián)是“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互聯(lián)系的。靜止是()A.運動的普遍狀態(tài)B.運動的內(nèi)在原因C.運動的衡量尺度D.運動的存在方式4.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是()。A.資源配置的國際化B.生產(chǎn)全球化C.貿(mào)易全球化D.資本全球化5.社會基本矛盾是社會發(fā)展的()。A.直接動力B.根本動力之一C.根本動力D.重要動力6.“資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利”的主要依據(jù)是()。A.資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡B.生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有生產(chǎn)資料的矛盾不可調(diào)和C.個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織和社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭的尖銳化7.理解和解釋一切社會現(xiàn)象的鑰匙是()。A.物質(zhì)生產(chǎn)B.運動C.實踐D.精神生產(chǎn)8.真理的一元性是由()決定的。A.真理的主觀性B.真理的客觀性C.真理的多樣性D.真理的相對性9.()是我們黨的生命線和根本工作路線。A.群眾觀點B.唯物主義認(rèn)識路線C.群眾路線D.群眾史觀10.生產(chǎn)力中最活躍的因素是()。A.勞動者B.勞動資料C.勞動對象D.生產(chǎn)工具11.商品內(nèi)在的使用價值與價值的矛盾,其完備的外在表現(xiàn)是()A.商品與商品之間的對立B.私人勞動與社會勞動之間的對立C.商品與貨幣之間的對立D.資本與雇傭勞動之間的對立12.“動中有靜,靜中有動”這句話說明了()。A.物質(zhì)和運動的統(tǒng)一B.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一C.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D.一元論和二元論的統(tǒng)一13.“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”是我們黨的()。A.群眾觀點B.群眾路線C.認(rèn)識路線D.群眾史觀14.馬克思主義認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的()A.廣延性B.存在性C.物質(zhì)性CD.可知性15.社會意識的相對獨立性,突出表現(xiàn)為()。A.社會意識不依賴于社會存在B.社會意識對社會存在的能動的反作用C.社會意識具有階級性D.社會意識對社會存在的決定作用16.否認(rèn)思維和存在的同一性,必然導(dǎo)致()。A.詭辯論B.二元論C.唯心論D.不可知論17.由毛澤東、鄧小平、習(xí)近平等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合形成的理論成果,統(tǒng)稱為()。A.馬克思主義B.中國化的馬克思主義C.中國特色社會主義理論體系D.中國社會主義建設(shè)理論18.唯物史觀從人民群眾創(chuàng)造歷史這一基本前提出發(fā),既明確了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也不否認(rèn)()在歷史上的作用。A.個人B.歷史人物C.統(tǒng)治階級D.勞動群眾19.價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,它的作用是通過()A.A.生產(chǎn)者之間的競爭實現(xiàn)的B.消費者之間的競爭實現(xiàn)的C.生產(chǎn)者和消費者之間的競爭實現(xiàn)的D.價格機(jī)制、供求機(jī)制和竟?fàn)帣C(jī)制實現(xiàn)的20.哲學(xué)上兩大對立的基本派別是()。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論21.下列屬于自由王國社會狀態(tài)的是()。A.奴隸社會B.共產(chǎn)主義社會C.封建社會D.資本主義社會22.“聽其言必責(zé)其用,觀其行必求其功?!边@種觀點是()。A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實踐的作用B.強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的檢驗作用C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實踐D.認(rèn)為實踐可以脫離認(rèn)識23.恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是()。A.哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.關(guān)于人的本質(zhì)問題24.生產(chǎn)商品的勞動分具體勞動和抽象勞動,其中具體勞動的作用是()A.創(chuàng)造新價值B.創(chuàng)造剩余價值C.創(chuàng)造必要價值D.創(chuàng)造使用價值25.社會革命的根源在于()。A.人口太多和貧窮落后B.社會基本矛盾的尖銳化C.人民群眾的覺醒D.國際階級斗爭形勢的影響26.20.社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是()A.I(v+m)>IIcB.I(v+m)=IIcC.I(c+v+m)=Ic+IIcD.II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)27.馬克思主義認(rèn)為,消滅“三大差別”的關(guān)鍵在于()。A.消滅工業(yè)和農(nóng)業(yè)的差別B.消滅城市和鄉(xiāng)村的差別C.消滅腦力勞動和體力勞動的差別D.消滅利益差別28.為馬克思主義產(chǎn)生提供經(jīng)濟(jì)、社會歷史條件的是()。A.工人行動的興起B(yǎng).資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.共產(chǎn)主義團(tuán)體的出現(xiàn)D.馬克思和恩格斯的革命實踐29.壟斷資本主義對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展()。A.只有積極作用,沒有消極的作用B.只有消極作用,沒有積極作用C.既有積極作用,又有消極作用D.既無積極作用,又無消極作用30.邏輯證明是()。A.實踐標(biāo)準(zhǔn)的一個重要補充B.實踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)C.先于實踐標(biāo)準(zhǔn)的檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)D.優(yōu)于實踐標(biāo)準(zhǔn)的檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)31.共產(chǎn)主義之所以是能夠被科學(xué)展望,是因為它是()。A.具有客觀可能性的B.人類向往的美好境界C.揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律D.人類不斷追求的目標(biāo)32.人類最偉大的事業(yè)是()。A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.實現(xiàn)社會主義C.無產(chǎn)階級革命D.無產(chǎn)階級專政33.剩余價值來源于()A.不等價交換B.工人工資的扣除C.工人的剩余勞動D.勞動力的價值34.國家壟斷資本主義的根本特征在于()。A.國家壟斷資本在數(shù)量上的優(yōu)勢B.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位C.國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)D.國私共有的壟斷資本35.馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為,認(rèn)識的辯證過程是(
)。A.從間接經(jīng)驗到直接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化B.實踐——認(rèn)識——實踐的無限循環(huán)C.從抽象到具體再到抽象的上升運動D.認(rèn)識-實踐-再認(rèn)識的無限循環(huán)36.在考試來臨之際,一些學(xué)生群體中流行拜“考神”,選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式。從世界觀角度看,這種做法屬于()A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、形而上學(xué)唯物主義D、樸素唯物主義37.國家壟斷資本主義()資本主義基本矛盾。A.可以完全克服B.不可能克服C.有可能克服D.可以克服38.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辨證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。A.認(rèn)識B.實踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象39.()的過程是世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。A.世界一體化B.經(jīng)濟(jì)全球化C.政治一體化D.民族融合40.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象是()。A.社會生產(chǎn)力B.社會生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式二、多選題1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,自由和必然的關(guān)系是()。A.自由是對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造B.必然既是“自由”的限度,也是自由的根據(jù)C.在實踐中駕馭了客觀必然性,才能獲得實實在在的自由D.只有擺脫了必然性的制約,才能獲得真正的自由E.從必然到自由是一個歷史發(fā)展過程2.“單憑觀察所得的經(jīng)驗,是決不能充分證明必然性的。這是如此正確,以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起?!倍鞲袼惯@段話的含義是()A.感性認(rèn)識有待于上升為理性認(rèn)識B.感性認(rèn)識具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性有關(guān)D.歸納方法不是萬能的
E.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性毫無關(guān)系3.總的量變過程中的部分質(zhì)變是指()A.事物的根本屬性沒變,比較次要的性質(zhì)發(fā)生了變化,使事物呈現(xiàn)出階段性B.事物全局性質(zhì)沒變,某些局部的性質(zhì)發(fā)生了變化C.新質(zhì)要素在量上的迅速擴(kuò)張D.舊質(zhì)要素在量上迅速減少E.質(zhì)變和量變相互滲透4.馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象C.認(rèn)識起源于經(jīng)驗D.社會實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)E.認(rèn)識發(fā)展的辯證過程5.認(rèn)為“真理是思維與它的先驗形式相一致”()。A.承認(rèn)真理的客觀性B.否認(rèn)真理的客觀性C.把真理看作主觀意識范圍的東西D.是主觀唯心主義的真理論E.是客觀唯心主義的真理觀6.以下對馬克思的勞動價值論的說法正確的是()A.是對古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動價值論的批判、繼承和發(fā)展B.是剩余價值理論的基礎(chǔ)C.揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律D.為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)E.對社會主義市場經(jīng)濟(jì)具有指導(dǎo)意義7.社會物質(zhì)生活條件包括()。A.勞動B.人口因素C.自然地理環(huán)境D.社會組織E.物質(zhì)生產(chǎn)方式8.大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中,要有正確的態(tài)度和科學(xué)的方法是()。A.努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本立場、觀點、方法B.堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)C.自覺將馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行D.只需熟記原理和詞句E.無需熟記原理和詞句9.壟斷和競爭的關(guān)系是()A.壟斷是在競爭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的B.壟斷沒有也不可能消除競爭C.壟斷使競爭更加劇烈和復(fù)雜D.壟斷與競爭并存10.社會意識相對獨立性的表現(xiàn),主要在于()。A.社會意識的發(fā)展可以長期超前于社會存在的發(fā)展B.社會意識發(fā)展和社會存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性C.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會意識內(nèi)部諸形式之間相互影響E.社會意識對社會存在具有能動的反作用11.對于同一棵大樹,在木匠的眼中是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于()。A.人的感覺受理性指導(dǎo)B.人的認(rèn)識具有能動性C.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)D.已有的認(rèn)識影響感覺活動E.意識建構(gòu)認(rèn)識對象12.社會總產(chǎn)品在價值形態(tài)上可以劃分為A.包括在產(chǎn)品中的生產(chǎn)資料的轉(zhuǎn)移價值B.凝結(jié)在產(chǎn)品中的由工人必要勞動創(chuàng)造的價值C.凝結(jié)在產(chǎn)品中的由工人在剩余勞動時間里創(chuàng)造的價值D.用于生產(chǎn)消費的生產(chǎn)資料價值E.用于生活消費的消費資料價值13.影響勞動生產(chǎn)率的主要因素有()A.勞動者的平均熟練程度B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用C.生產(chǎn)過程的社會結(jié)合D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能E.自然條件14.貨幣的職能是()A.價值尺度B.流通手段C.支付手段D.貯藏手段E.世界貨幣15.下列表述體現(xiàn)矛盾特殊性的有()。A.因時制宜,因地制宜B.對癥下藥,量體裁衣C.物極必反,相反相成D.因材施教,因人而異E.千里之堤,潰于蟻穴16.價值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)形式有()A.價格圍繞價值上下波動B.價格圍繞交換價值上下波動C.價格圍繞成本價格上下波動D.市場價格圍繞生產(chǎn)價格上下波動E.價格圍繞使用價值上下波動17.按照辯證唯物主義的物質(zhì)觀,下列選項中屬于物質(zhì)的有()。A.山脈河流B.社會生產(chǎn)關(guān)系C.引力場D.城市建設(shè)規(guī)劃E.黨的方針政策18.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義發(fā)展()。A.反映了生產(chǎn)社會化進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求B.是資本主義基本矛盾日益激化的必然結(jié)果C.能允許生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展D.能解決資本主義社會的基本矛盾E.是資本主義生產(chǎn)關(guān)系具體形式的變化19.蘇聯(lián)模式的弊端包括A.集中過多B.生產(chǎn)力發(fā)展為主C.管得過死D.農(nóng)業(yè)集體農(nóng)莊E.否定市場20.下列正確說明承認(rèn)相對靜止的意義的有()A.只有承認(rèn)相對靜止,才能理解事物的多樣性B.才能區(qū)分開不同的事物C.才能認(rèn)識事物分化的條件D.才能理解絕對運動三、判斷題1.階級和階級斗爭是人類社會發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象()2.價值規(guī)律是在市場配置資源的過程中體現(xiàn)它的客觀要求和作用的。3.是否站在最廣大人民的立場上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。()4.底線思維能力就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo),立足最低點,爭取最大期望值的一種積極的思維能力。()5.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和過程。()6.近年來移植西式民主的國家陷入動蕩,西方國家本身也出現(xiàn)了某些治理危機(jī),暴露出西式民主的弊端和局限。7.圣西門提出“實業(yè)制度”,并呼吁法國統(tǒng)治者接受自己的改革方案。8.人的全面發(fā)展是指人的各種要求都能得到滿足。()9.平均利潤率規(guī)律的作用表明,平均利潤率是剩余價值總量與社會總資本的比率。()10.剩余價值理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石,是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。()11.生產(chǎn)的高度集中,在一定程度上造成了競爭的困難,從而導(dǎo)致壟斷的趨勢。()12.創(chuàng)新思維能力是科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)。()13.“物極必反,相反相成”體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理。()14.根據(jù)對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答,哲學(xué)可劃分為可知論和不可知論。()15.暴力革命是無產(chǎn)階級革命的一般形式。16.生產(chǎn)社會化和資本主義私有制之間的矛盾,其解決的根本辦法是資本主義制度被社會主義所代替。()17.當(dāng)代中國青年要投身新時代中國特色社會主義事業(yè),投身黨和人民在中國特色社會主義新時代的偉大奮斗。()18.勞動力的價值,是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。()19.國家和私人密切聯(lián)系的壟斷資本,即國家壟斷資本與私人壟斷資本在社會范圍內(nèi)的結(jié)合。在這種形式中,私人壟斷資本是資本運動的主體,私人壟斷資本與國家壟斷資本的結(jié)合,并不改變私人壟斷資本的占有形式,改變的卻是資本的運動形式,也就是說,私人壟斷資本的獨立運動變?yōu)槠渑c國有壟斷資本的結(jié)合運動。國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)是其主要形式。這也是國家壟斷資本主義最主要、最重要的一種形式。()20.按需分配是共產(chǎn)主義社會的分配原則。()四、簡答題1.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理,說明大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的意義。2.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。
一、單選題1.A2.A3.C4.A5.C6.B7.C8.B9.C10.A11.C12.C13.B14.C15.B16.D17.B18.A19.D20.B21.B22.B23.C24.D25.B26.B27.D28.B29.C30.A31.C32.A33.C34.C35.B36.B37.B38.B39.B40.B二、多選題1.ABCE2.ABD3.ABE4.BD5.BCDE6.ABCDE7.BCE8.ABC9.ABCD10.BCDE11.ABD12.ABC13.ABCDE14.ABCDE15.ABD16.AD17.ABC18.ABCE19.ACE20.ABCD三、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.對7.對8.錯9.對10.對11.對12.錯13.錯14.錯15.對16.對17.對18.對19.對20.對四、簡答題1.(1)社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系:①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映,社會意識依賴于社會存在,表現(xiàn)在,第一,社會意識的內(nèi)容來源于社會存在;第二,社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會意識受反映者(意識主體)的立場、觀點、方法的影響和制約,而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會發(fā)展的過程。先進(jìn)的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用,促進(jìn)社會向前發(fā)展;落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會的發(fā)展進(jìn)程。③社會意識的相對獨立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時,還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。第一,社會存在
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