《岳陽(yáng)樓記》-2022-2023學(xué)年語(yǔ)文九年級(jí)全一冊(cè)文言文課后訓(xùn)練（部編版）

九上《岳陽(yáng)樓記》一九年級(jí)語(yǔ)文文言文課后訓(xùn)練（一）

【考點(diǎn)解析】：

《岳陽(yáng)樓記》全文有三百六十八字，共六段。這篇文章敘述了事情的本末源

起，通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己

“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的

政治抱負(fù)。文章超越了單純寫(xiě)山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴

和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，從而將全文的重心放到了縱議政治

理想方面，擴(kuò)大了文章的境界。全文記敘、寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，動(dòng)靜相

生，明暗相襯，文詞簡(jiǎn)約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對(duì)比，成為雜記中的創(chuàng)

新。

文章首段即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起

筆，格調(diào)莊重雅正；說(shuō)滕子京為“謫守”，已暗喻對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒

情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百?gòu)U具興”八個(gè)字，寫(xiě)出滕子京的政績(jī)，引出重

修岳陽(yáng)樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。

第二段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說(shuō)“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下

文寫(xiě)景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)盡洞庭湖之大觀勝概。前四

句從空間角度，后兩句從時(shí)間角度，寫(xiě)盡了洞庭湖的壯觀景象。''前人之述備矣”

一句承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的

意境，由單純寫(xiě)景，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，從

而構(gòu)出全文的主體。

三、四兩段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的

情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。

第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開(kāi)啟，兼有抒情和議論的意味。在列舉了

悲喜兩種情境后，作者筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想

境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情,

但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化

動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改，“進(jìn)亦

憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答,

假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，曲終奏雅，

點(diǎn)明了全篇的主旨?！班?！微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句結(jié)語(yǔ)，“如怨如慕，如泣如

訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫(xiě)作時(shí)間，與篇首照應(yīng)。

范仲淹（989年10月1日—1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移

居蘇州吳縣。北宋初年政治家、文學(xué)家。范仲淹幼年喪父，母親改嫁長(zhǎng)山朱氏,

遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍。

后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。

在北宋王朝正值內(nèi)憂外患的年代，對(duì)內(nèi)階級(jí)矛盾日益突出，對(duì)外契丹和西夏虎視

眈眈。為了鞏固政權(quán)，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團(tuán)開(kāi)始進(jìn)行改革,

后人稱之為“慶歷新政”。但改革觸犯了封建大地主階級(jí)保守派的利益，遭到了

他們的強(qiáng)烈反對(duì)。而皇帝改革的決心也不堅(jiān)定，在保守官僚集團(tuán)的壓迫下，改革

以失敗告終?；实v四年（1052年），改知潁州，在扶疾上任的途中逝世，年六十

四。累贈(zèng)太師、中書(shū)令兼尚書(shū)令、楚國(guó)公，謚號(hào)“文正”，世稱范文正公。

【百分試題】

一、按要求填空。（每題2分，共20分）

1.《岳陽(yáng)樓記》選自。作者,字。謚號(hào)文正，

史稱范文正公。（朝代）政治家、文學(xué)家，吳縣（今江蘇蘇州）人。

有《范文正公集》傳世。所作的文章富有政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。

2.“記”是一種古代,這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛?？梢酝ㄟ^(guò)記

人；記事；記物；記景，來(lái)o它可以記人和事，可以記山川名勝，

可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主，兼有議論、抒情

成分。

3.《岳陽(yáng)樓記》過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表

達(dá)了自己“”的曠達(dá)胸襟與“”

的政治抱負(fù)。

4.文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是：,

5.文中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：,

6.文中描寫(xiě)日月無(wú)光，山岳無(wú)形的句子：,

7.描寫(xiě)惡劣天氣對(duì)商人和旅客造成影響的句子：,

8.文中由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷（與“進(jìn)亦憂，退亦憂”

相照應(yīng)的語(yǔ)句）是：，

9.文中借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子是：,

10.文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是：

二、實(shí)詞虛詞演練，解釋下面加點(diǎn)字的意思。（每空一分，共20分）

①替明年（）②遷客量入（）

③不以物喜（）④盡進(jìn)亦憂（）

⑤百?gòu)U"興（）⑥連月不開(kāi)（）

⑦憂除畏譏（）⑧寵辱傕忘（）

⑨沙鷗翔集（）⑩屬予作文以記之（）

（11）百?gòu)U縣興（）（12）屬予作文以記之（)

（13）前人之述備矣（）（14）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（)

（15）長(zhǎng)煙一空（）（16）感極而悲者矣（）

（17）徵斯人（）（18）去國(guó)懷鄉(xiāng)（）

（19）北通巫峽（）（20）先天下之憂而憂（)

三、重點(diǎn)句子翻譯過(guò)關(guān)練。（每題1分，共10分）

1.越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

2.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

3.覽物之情，得無(wú)異乎?

4.若夫靄雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。

5.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

6.而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!

7.予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

8.不以物喜，不以己悲。

9.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

10.微斯人，吾誰(shuí)與歸？___________________________________________________

四、課內(nèi)外對(duì)比閱讀。

（一）、閱讀下文，完成下面小題（17分）

【甲】若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛

形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂

讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧

萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，

浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕

忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居

廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?

其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六

年九月十五日。（《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選）

【乙】范文正公守邠州，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴（shang）,見(jiàn)繚經(jīng)①

數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人②卒于邠，將出殯近郊，貝冒（feng）

斂棺?、劢运淳?。公恍然④，即徹⑤宴席，厚蜩⑥給之，使畢其事。坐客感嘆有泣

下者。（《范仲淹罷宴》）

【丙】滕子京負(fù)大才，為眾所疾，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與

之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言。正患無(wú)隙以規(guī)之，

子京忽以書(shū)抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”“先

天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，其意蓋有在矣。

（節(jié)選自范公僧《過(guò)庭錄》）

注釋：①緩繹（cuidi6）：?jiǎn)史?。②寓居士人：寄居在外的讀書(shū)人。③棺?。?/p>

下葬的物品。④恍然：失意的樣子。⑤徹：通“撤”。⑥蜩（zhou）：救濟(jì)。

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。（6分）

①去國(guó)懷鄉(xiāng)H②而或長(zhǎng)煙二空二

③暇日率僚屬登樓置酒S.____________④乃寓居士人卒于邠卒

⑤為眾所疾為:⑥子京忽以節(jié)抵文正節(jié)：

2.翻譯句子（3分）

①予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

②坐客感嘆有泣下者。_____________________________________________________

③正患無(wú)隙以規(guī)之。_______________________________________________________

3.用【甲】文原句回答“或異二者之為”中的“二者”具體指那兩種心情？（2

分）

4.請(qǐng)從【乙】文中摘錄出最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的有關(guān)詞句。

從【丙】文中摘錄出表現(xiàn)范仲淹對(duì)滕子京態(tài)度的句子。（2分）

5.【甲】文劃線的句子運(yùn)用了設(shè)問(wèn)，除了起過(guò)渡作用外，還有什么作用？（2分）

6.從范仲淹、滕子京身上我們可以獲得哪些人生啟示？（2分）

（二）、閱讀下文，完成下面小題（13分）

【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己

悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（1）是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則

何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾

誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】上①與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，

由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄

賦，選用廉吏，（2）使民衣食有余，則口不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，

海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。（選

自司馬光《資治通鑒》）

【注】①上：皇上，這里指唐太宗，②不暇：顧不上。③徭：古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人

民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。

1.找出下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.不以物喜（因，因?yàn)椋〣.居盾掌之高則憂其民（指朝廷）

C.上吧之曰（不高興）D.海內(nèi)才干（太平）

2.下列句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.更異二者之為/更請(qǐng)重法以禁之B.星進(jìn)亦憂/自星數(shù)年之后

C.予嘗求古仁人之心/上哂之曰D.去國(guó)懷鄉(xiāng)/朕當(dāng)去奢省費(fèi)

3.選出對(duì)甲、乙兩文理解和分析不正確的一項(xiàng)（）（2分）

A.“記”是古代的一種文體，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的

感情或見(jiàn)解。

B.甲文中的滕子京是一個(gè)具有古仁人之心、志存高遠(yuǎn)、胸襟闊達(dá)的官員；乙文

中的唐太宗是一個(gè)賢明、體恤民情、倡導(dǎo)廉潔的君主。

C.甲文中作者追求的憂樂(lè)觀與古仁人是相同的，乙文中唐太宗“止盜”的方法

與群臣也相同。

D.從乙文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“居廟堂之高則憂其民”。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？

（2）使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？

5.【甲】文中范仲淹“先憂而后樂(lè)”，超越個(gè)人的利害、榮辱；【乙】文中唐太

宗心系蒼生，體現(xiàn)一種擔(dān)當(dāng)與情懷。結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，說(shuō)說(shuō)我們是否需要繼承

這種心系天下的憂樂(lè)觀。（3分）

五、中考真題演練。

（一）、（2022?陜西）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（10分）

【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲,

居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。星進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)

耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】亭以雨名，志喜也?！柚练鲲L(fēng)之明年，始檢官舍。為亭于堂之北，而

鑿池其南。引源種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨麥①于岐山之陽(yáng)，其占為有

年②。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。

丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與作③于野。

憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。（節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》）

【注釋】①雨麥：下麥雨。②有年：豐年。③懷（bian）：喜樂(lè)，歡欣。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

（1）盡進(jìn)亦憂，退亦憂（）（2）先天下之憂而憂（）

（3）始洽官舍（）（4）引領(lǐng)種樹(shù)（）

2.下列句子中加點(diǎn)的“之”，與“予嘗求古仁人之心”中“之”的意義和用法不

同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.或異二者之為B.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

C.予至扶風(fēng)之明年D.以為休息之所

3.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)'（2分）

（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？__________________________________________________

（2）亭以雨名，志喜也。__________________________________________________

4.兩位作者在文中表現(xiàn)出的“憂樂(lè)觀”，有何不同（2分）？

（二）、（21廣西百色）閱讀下列的文言文，完成問(wèn)題。（10分）

【甲】：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重

修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝

暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極

瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商

旅不行，橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，

滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸

芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，

此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居

廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？

其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?

【乙】：有自岳陽(yáng)至者，以滕候之書(shū)、洞庭之圖來(lái)告曰：“屬有所記?！庇璋l(fā)書(shū)

按圖嗎自岳陽(yáng)門西距金雞之右，其外隱然隆高以長(zhǎng)者，曰偃虹堤。問(wèn)其作而名

者，曰：“吾滕侯之所為也?！薄?/p>

蓋慮于民也深，則其謀始也精，故能用力少而為功多。夫以百步之堤，御天

下至險(xiǎn)不測(cè)之虞惠其民而及于荊、津、黔、蜀凡往來(lái)湖中無(wú)遠(yuǎn)邇②之人皆蒙其利

焉。且岳陽(yáng)四會(huì)之沖,舟之來(lái)而止者，日凡有幾!使堤土石幸久不朽，則藤侯之

惠利③于人物，可以數(shù)計(jì)哉？夫事不患于不成，而患于易壞。蓋作者④未始不欲其

久存，而繼者常至于殆廢。自古賢智之士，為其民捍患興利，其遺跡往往而在。

使其繼者皆如始作之心，則民到于今受其賜，天下豈有遺利乎？

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《偃虹堤記》）

【注釋】①按圖：按照地圖，文中指看著地圖。②遠(yuǎn)邇：遠(yuǎn)近。③惠利：指恩惠

利益。④作者；建造者。

1.下列句子中加粗詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.此則岳陽(yáng)樓之大觀也由此觀之，王之蔽甚矣

B.是進(jìn)亦憂，退亦憂我亦無(wú)他，惟手熟爾

C.夫事不患于不成然后知生于憂患而死于安樂(lè)也

D.可以數(shù)計(jì)哉技亦靈怪矣哉

2.下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.【甲】文選自北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的散文《岳陽(yáng)樓記》。岳陽(yáng)樓，湖南

岳陽(yáng)西門城樓，扼長(zhǎng)江，臨洞庭。

B.【乙】文畫(huà)波浪線文字的斷句劃分為“御天下至險(xiǎn)不測(cè)之虞/惠其民而及于荊、

潭、黔、蜀/凡往來(lái)湖中/無(wú)遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉/”。

C.【甲】文“騷人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷

人”，后泛指文人；【乙】文“滕侯”，即岳州知州滕宗諒，字子京。

D.【甲】文的“吾誰(shuí)與歸"與【乙】文的“吾滕侯之所為也”均為倒裝句，即賓

語(yǔ)前置。

3.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.【甲】文中有不少膾炙人口的成語(yǔ)，如“政通人和”“氣象萬(wàn)千”“心曠神怡”。

B.【乙】文第二段圍繞“利”字，交代修偃虹堤的目的，高度評(píng)價(jià)滕侯修堤的功

績(jī)。

C.【甲】【乙】?jī)晌臑閼?yīng)邀之作，【甲】文側(cè)重抒發(fā)范仲淹憂國(guó)憂民的情感，【乙】

文側(cè)重表達(dá)滕侯以民為本的情懷。

D.【甲】【乙】?jī)晌哪┒味歼\(yùn)用記敘、議論和抒情的表達(dá)方式，點(diǎn)明文章主旨，

流露作者思想感情。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

②則民到于今受其賜，天下豈有遺利乎?

參考答案：

一、1.《范仲淹全集》；范仲淹；希文；文正；北宋；《范文正公集》。

2.文體；抒發(fā)作者感情和主張；

3.“不以物喜，不以己悲”；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

4.政通人和，百?gòu)U具興。

5.朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

6.日星隱曜，山岳潛形

7.商旅不行，橘傾楫摧

8.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

9.沙鷗翔集，錦鱗游泳。

10.浮光躍金，靜影沉璧。

二、①及，到②詩(shī)人③因，因?yàn)棰苓@樣⑤同“俱”，全，皆。⑥放晴⑦讒言⑧一

起⑨群鳥(niǎo)停息在樹(shù)上（10）通“囑”，囑托，托付（11）通“俱”，全，都。（12）

代詞，這件事（13）助詞，的（14）介詞，譯為“在”（15）空，消散。（16）

極，極點(diǎn)。（17）沒(méi)有。（18）國(guó)都；（19）方位名詞作狀語(yǔ)，向北（20）形容詞

作狀語(yǔ)，在……之前；

三、1.到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，所有荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。

2.我看那巴陵郡的優(yōu)美景色，全集中在洞庭這一個(gè)湖上。

3.他們看了自然景物而觸發(fā)的情感，恐怕會(huì)有所不同吧？

4.如果是陰雨連綿，數(shù)月不晴，陰風(fēng)怒吼，濁浪沖天。

5.登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂讒言、害怕譏諷，滿眼蕭條，

感慨到了極點(diǎn)而十分悲傷的心情啊。

6.有時(shí)大片的煙霧完全消散，皎潔的月光照耀千里，（湖水波動(dòng)時(shí)）湖面上浮動(dòng)

的月光躍動(dòng)著金色，（湖水平靜）時(shí)，那平靜的月影，好像沉入水中的一塊玉璧。

漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè)哪有窮盡！

7.我曾經(jīng)探求古代品德高尚之人的思想感情，或許和上面兩種人的心情不同。

8.他們不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或悲。（互文）

9.他們身處高高的朝廷就為百姓擔(dān)憂，身處僻遠(yuǎn)的江湖就為君王擔(dān)憂。

10唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

四、（一）1.（1）國(guó)都；（2）全；（3）置辦；（4）死；（5）被；（6）書(shū)信

2.①我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種表現(xiàn)。

②在座的客人因此而感動(dòng)嘆服甚至有流下眼淚的。

③（范仲淹）正擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)規(guī)勸他。

3.去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣；心曠神怡，寵辱偕忘，把

酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

4.公恍然，即徹宴席，厚蜩給之，使畢其事；友善，愛(ài)其才。

5.運(yùn)用設(shè)問(wèn)，對(duì)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷起強(qiáng)調(diào)

作用，同時(shí)還能引起讀者對(duì)下面內(nèi)容的注意與思考。

6.①憂國(guó)憂民、以天下為已任的政治抱負(fù)。②不以物喜、不以己悲的闊達(dá)胸襟。

③真誠(chéng)友善、欣賞才情的交友原則。④為人謙虛、善于接受他人意見(jiàn)的處事態(tài)度。

（答出兩點(diǎn)即可）

【參考譯文】（乙）范仲淹鎮(zhèn)守邠州時(shí)，閑暇時(shí)帶領(lǐng)部屬登上酒樓準(zhǔn)備酒宴，還

沒(méi)有舉杯時(shí)，看見(jiàn)幾個(gè)披麻戴孝的人正在準(zhǔn)備裝殮之物。他馬上派人去詢問(wèn)他們,

原來(lái)是客居此處的讀書(shū)人死在了邠州，準(zhǔn)備出殯葬在近郊，可是下葬的物品都還

未齊備。范仲淹很傷感，一副失意模樣，立即撤掉了酒席，豐厚地救濟(jì)了他們，

讓他們能完成裝殮這件事。在座的客人為此而感嘆甚至有流下眼淚的。

（丙）滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從開(kāi)始的慶陽(yáng)帥被貶到巴陵郡，

他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好,

也很愛(ài)惜他的才華,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù),很少聽(tīng)人勸。

正在擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候，滕子京忽然寫(xiě)信給范仲淹，請(qǐng)他寫(xiě)一篇《岳陽(yáng)

樓記》。所以文中寫(xiě)到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下

之樂(lè)而樂(lè)”。他的意思大概就在規(guī)勸好友了。

（二）l.Co句意為：皇上微笑著說(shuō)。哂，笑；微笑。

2.B.解析：A.副詞，或者，或許\代詞，有人；B.都是代詞，這，這樣；C.

助詞，的'補(bǔ)齊音節(jié)，不譯；D.動(dòng)詞，離開(kāi)'動(dòng)詞，去除；故選B。

3.C.乙文中群臣“止盜”的方法是“重法以禁之”，唐太宗的方法是“去奢省

費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余”。本項(xiàng)“乙文中唐太宗'止盜’的方

法與群臣也相同”有誤。

4.（1）這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂。（既然這樣）那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？

（2）使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了，何必要用

嚴(yán)厲的刑法呢！

5.在我們這個(gè)時(shí)代把國(guó)家、民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，

為天底下的人民幸福出汗流血，閃耀著樸素的大公無(wú)私的思想光輝。這是一種高

尚的幸福觀，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。

【參考譯文】（乙）：皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑

法來(lái)禁止他們?；噬衔⑿χf(shuō)：“老百姓之所以去做盜賊，是由于賦稅太多，勞

役、兵役太重，官吏們又貪得無(wú)厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問(wèn)題，

所以也就顧不得廉恥了。我應(yīng)當(dāng)去掉奢侈的花費(fèi)，節(jié)省開(kāi)支，減輕徭役，少收賦

稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有福余，那么他們自然就不會(huì)

去做盜賊了，怎么能用嚴(yán)厲的刑法呢！”從這以后，過(guò)了幾年，天下太平，沒(méi)有

人把別人掉在路上的東西拾起來(lái)?yè)?jù)為己有，大門可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿。

五、（一）1.這在……之前修建水，水流

2.B.例句中“之”的意義和用法為：助詞，的。A.助詞，的。B.助詞，定語(yǔ)

后置的標(biāo)志。C.助詞，的。D.助詞，的。故選B。

3.（1）如果沒(méi)有這種人，我同