2024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析_第1頁(yè)
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2024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題

庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、指尖上的形式主義是“以痕跡論政績(jī)”的錯(cuò)誤政績(jī)觀,關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀,而了根本政績(jī)——人民群眾的滿意度。指尖上減負(fù)就是要把

基層干部從的“虛功”中解救出來(lái),務(wù)求實(shí)效、扎根基層,用實(shí)踐檢驗(yàn)政績(jī),把工作落實(shí)與否、群眾滿意與否作為衡量政績(jī)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.偏離陽(yáng)奉陰違

B.遺忘嘩眾取寵

C.淡化花拳繡腿

D.忽視華而不實(shí)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手,橫線處搭配“虛功”,由前文“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀······滿意度”以及后文“務(wù)求實(shí)效、扎根基層”可知,橫線

處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“不務(wù)實(shí)、只注重形式”之意。C項(xiàng)“花拳繡腿”比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作,D項(xiàng)“華而不

實(shí)”比喻外表好看而內(nèi)容空虛,二者均符合文意,保留。A項(xiàng)“陽(yáng)奉陰違”指表面上遵從,暗地里違背,B項(xiàng)“嘩眾取寵”指用浮夸

的言詞或做作的行動(dòng)去迎合群眾,以博取好感和支持,二者均與“不務(wù)實(shí)”無(wú)關(guān),排除。

第一空,根據(jù)橫線前“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)“根本政績(jī)”不關(guān)注、不重視之意。D項(xiàng)“忽視”指疏忽,不

重視,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“淡化”指逐漸冷淡下來(lái),變得不被重視或無(wú)關(guān)緊要,文段并沒(méi)有體現(xiàn)出從重視到不重視這個(gè)“逐

漸冷淡”的過(guò)程,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《破除“指尖上的形式主義”》

2、雪花膏以其純白如雪,且在皮膚上涂搽時(shí)也會(huì)像雪花一樣迅速地融化、滲透而得名,主要含有脂肪酸、保濕劑和大量的水。當(dāng)把雪花膏涂抹

在皮膚上以后,其中的水分會(huì)很快地蒸發(fā),于是便留下了一層肉眼看不見(jiàn)的由硬脂酸和保濕劑構(gòu)成的保護(hù)膜,使皮膚免受外界空氣的刺激,變

得滋潤(rùn)、細(xì)膩。

雪花膏能使皮膚變得滋潤(rùn)、細(xì)膩的原因是()。

A.雪花膏像雪花一樣融化在皮膚里

B.雪花膏里的水分蒸發(fā)帶走皮膚表面的汗液

C.雪花膏形成保護(hù)膜使皮膚免受刺激

D.雪花膏里的脂肪酸融入皮膚

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“留下一層……保護(hù)膜,使皮膚免受外界空氣的刺激,變得滋潤(rùn)、細(xì)膩”可知,雪花膏的主要功能是形成保護(hù)膜使皮膚免受刺

激。因此C項(xiàng)正確。

3、對(duì)下列句子的修辭方法及表達(dá)作用的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()。

A.魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。——用具體的可以

感知的“骨頭”代替實(shí)際存在而又不可觸摸的抽象的精神,給人形象而深刻的感受。

B.我們總希望一切都是完美的,總希望所有的機(jī)緣都能在同時(shí)出現(xiàn),總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

卻沒(méi)想到,追求完美的我們,本身就是一種不完美,一種極端的不完美?!齻€(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我

們”對(duì)“完美”的希求,以及對(duì)完美難以得到的深深的惋惜。

C.海與山綢繆在一起,分不出,是海侵入了山間,還是山誘俘了海水,只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島,山呢,

把海圍成了一汪汪的海灣?!獢M人手法的運(yùn)用,形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。

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D.江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水里面,像蓮花,像海棠葉,像一掛一

掛的葡萄,也像仙人騎鶴,樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢!——用多個(gè)比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百

態(tài),進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤,三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求,但并沒(méi)有表達(dá)“對(duì)完美難以得到的深深的惋惜”。“卻沒(méi)想

到”后面表達(dá)的應(yīng)是作者對(duì)“我們”希求完美的這種思想的否定。

4、阿里由于地處西亞與南亞之間,______地位十分重要。生活在這里的每一個(gè)人,都肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任,放牧就是巡邏,他們的存在,

牽制和抵御著外來(lái)勢(shì)力對(duì)這片土地的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.軍事向往

B.經(jīng)濟(jì)妄想

C.交通垂涎

D.戰(zhàn)略覬覦

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任,放牧就是巡邏”可知,填入“經(jīng)濟(jì)”或“交通”不恰當(dāng)。第二空,“覬覦”是指非

分的希望或企圖,牽制或抵御的應(yīng)該是非分的企圖。因此答案選D。

5、他所鐘愛(ài)的那一批現(xiàn)代主義作家,剛好______了他的現(xiàn)實(shí)需要,他的經(jīng)歷,在一定程度上就是加繆、卡夫卡、昆德拉等著作的現(xiàn)實(shí)映射。

苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙,在這些小說(shuō)里看到了窺視它的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.命中希望

B.解決工具

C.契合縫隙

D.滿足途徑

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由后文的“苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙,在這些小說(shuō)里看到了窺視它的……”可知,小說(shuō)反映的內(nèi)

容不可能徹底解決或滿足現(xiàn)實(shí)需要,而應(yīng)該是與“他”的現(xiàn)實(shí)需要不謀而合,“解決”和“滿足”均不能表達(dá)這層意思。第二空,

由“窺視”一詞可知,選用“縫隙”最為恰當(dāng)。因此答案選C。

6、電影也是一種商品,它的受眾是一個(gè)龐大的群體,而且是一個(gè)遠(yuǎn)比普通商品購(gòu)買(mǎi)者復(fù)雜得多的群體。而網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一

個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體,它的不確定性、多元性也就在情理之中了。從網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的擴(kuò)散角度看,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布,將浮游于互聯(lián)網(wǎng)信息的

海洋中,可以通過(guò)搜索引擎強(qiáng)大的功能不斷地被感興趣的讀者“發(fā)現(xiàn)”。在公共論壇、個(gè)人博客和社區(qū)網(wǎng)站中,訪問(wèn)者在閱讀某篇評(píng)論后即能通過(guò)

跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋。

這段文字未提及網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的()。

A.多元性

B.靈活性

C.開(kāi)放性

D.互動(dòng)性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體,它的不確定性、多元性也就在情理之中了”可知,網(wǎng)絡(luò)

影評(píng)具有多元性。C項(xiàng),由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布……可以通過(guò)搜索引擎‘發(fā)現(xiàn)’”可知,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有開(kāi)放性。D項(xiàng),由“訪問(wèn)者在

閱讀某篇評(píng)論后即能通過(guò)跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋”可知,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有互動(dòng)性。B項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的靈活性在文段

中未體現(xiàn)。

7、①然而,苦口婆心的勸告收效甚微

②健康專(zhuān)家一再提示,睡前刷手機(jī)會(huì)使大腦持續(xù)興奮、打破睡眠氛圍

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③調(diào)查顯示,84.8%的受訪青年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣

④“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣

⑤容易帶來(lái)入睡難、入睡延遲等睡眠問(wèn)題,造成更廣泛的健康損害

⑥即便感到困意,84.1%的受訪青年還是會(huì)繼續(xù)刷手機(jī)

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.③⑥②⑤①④

B.②⑤①④⑥③

C.④③⑥②⑤①

D.①⑥④③②⑤

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。②句介紹專(zhuān)家一再提示睡前刷手機(jī)的弊端,③句通過(guò)數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青年都有睡前刷手機(jī)

的習(xí)慣,均起到話題引入的作用,可作首句,保留A、B兩項(xiàng)。①句“然而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系標(biāo)志詞,屬于關(guān)聯(lián)詞的后半部分,不適

合作首句,排除D項(xiàng)。④句介紹“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣,由“依然”可知,“睡前刷手機(jī)”這一現(xiàn)

象沒(méi)有發(fā)生改變,對(duì)比①句,發(fā)現(xiàn)④句為①句勸說(shuō)沒(méi)有效果的具體表現(xiàn),故根據(jù)邏輯順序,④句應(yīng)在①句之后,不適合作首

句,排除C項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng),對(duì)比A、B兩項(xiàng),②⑤①④四句順序固定,需判斷③句和⑥句的先后順序,③句通過(guò)數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青

年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣,⑥句介紹即便感到困意,84.1%的受訪青年還是會(huì)繼續(xù)刷手機(jī),出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“還”,且根

據(jù)日常邏輯,應(yīng)該先介紹目前刷手機(jī)人的數(shù)量,然后再說(shuō)在具體情況下的數(shù)據(jù),故⑥句應(yīng)在③句之后,排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《只有睡眠才能讓我們和手機(jī)分開(kāi)嗎》

8、20世紀(jì)30-50年代,圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國(guó)史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問(wèn)題,曾發(fā)生激烈爭(zhēng)論。一些外國(guó)學(xué)者根據(jù)

仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處,提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”。中國(guó)考古學(xué)家經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)掘和研究,以大量

實(shí)物資料和研究成果證明,中國(guó)史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過(guò)交流,但中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的,

具有從一萬(wàn)年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸,兩者自成體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.仰韶文化是中國(guó)史前文化的代表

B.考古證實(shí)中國(guó)史前文化起源于本土

C.中國(guó)史前文化與外部文化互有交流

D.中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)史前文化”是否起源于本土有爭(zhēng)論的話題,隨后分別介紹外國(guó)學(xué)者和中國(guó)考古學(xué)家的觀

點(diǎn)。外國(guó)學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”;而中國(guó)學(xué)者則通過(guò)考古研究證實(shí)了“中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河

流域的史前文化”確實(shí)源于本土,發(fā)展脈絡(luò)清晰,中國(guó)境內(nèi)彩陶自成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國(guó)史前文化”確實(shí)

起源于本土,且這一觀點(diǎn)具有客觀的考古依據(jù),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“仰韶文化”偏離文段核心話題,僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭話題引入部分,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容,文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的”這一觀點(diǎn),非重點(diǎn),

排除;

D項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段尾句,僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù),非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》

9、張某因公出差,將9周歲兒子小明委托鄰居李嬸照看。李嬸帶小明到廣場(chǎng)散步,看到有人跳廣場(chǎng)舞,便加入其中。失去看管的小明玩耍中將

旁邊小孩思思打傷。對(duì)于思思的傷害賠償,說(shuō)法正確的是:

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A.張某單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任

B.李嬸單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任

C.張某、李嬸承擔(dān)連帶責(zé)任

D.張某與思思監(jiān)護(hù)人承擔(dān)連帶責(zé)任

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千一百八十九條規(guī)定:“無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他

人損害,監(jiān)護(hù)人將監(jiān)護(hù)職責(zé)委托給他人的,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;受托人有過(guò)錯(cuò)的,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?!鳖}中,張某將兒

子小明委托給李嬸照看,二者屬于監(jiān)護(hù)人與受托人的關(guān)系,李嬸跳廣場(chǎng)舞使小明脫離看管,導(dǎo)致小明將他人打傷,張某作為

監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任;李嬸作為受托人,存在過(guò)錯(cuò),應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。

故正確答案為C。

(備注:該題存在瑕疵,按照《民法典》規(guī)定,委托監(jiān)護(hù)的情況下,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任,受托人按照其過(guò)錯(cuò)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)

任,并非連帶責(zé)任,而是按份責(zé)任。建議掌握相應(yīng)考點(diǎn)即可。)

10、人類(lèi)的探索沒(méi)有止境,生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭(zhēng)論無(wú)疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確,盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來(lái)解釋

性格形成的一個(gè)新發(fā)現(xiàn),但是______,因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境,如社會(huì)環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對(duì)同一種類(lèi)型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.性格的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程

B.遺傳基因相同的人性格也會(huì)不同

C.性格的形成還受后天條件影響

D.遺傳對(duì)人的性格的影響是相對(duì)的

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng),根據(jù)文意,填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用,同時(shí)與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文

意是可以用遺傳來(lái)解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折,引出后天環(huán)境也會(huì)作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,只提到“性格”,沒(méi)提

到“基因”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,偷換概念,文段是說(shuō)同一類(lèi)型的人可能性格完全不同,但沒(méi)有說(shuō)基因相同的人性格會(huì)不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤,

沒(méi)有與后文形成因果關(guān)系。D項(xiàng)正確,既轉(zhuǎn)承前句,又與后面形成因果關(guān)系。

11、飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴(lài)以生存的營(yíng)養(yǎng)與能量的主要途徑,是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后,飲

食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過(guò)民族文化旅游浪潮的洗禮,______,使人們不僅僅將飲食看做是果腹的手段,而且更注重體會(huì)和欣賞飲

食過(guò)程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時(shí),品嘗目的地的特色飲食正成為旅游者新的追求和向往。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目

B.民族飲食文化與旅游文化逐步整合

C.民族特色飲食文化的潛力得到開(kāi)發(fā)

D.飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由文意可知,所填句子應(yīng)具有承上啟下的作用。前文主要指出飲食被賦予了文化內(nèi)涵;后文提到了旅游與美食。即所填句子

應(yīng)包含“飲食文化”與“旅游文化”兩個(gè)關(guān)鍵詞。因此B項(xiàng)正確。

12、當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展,離不開(kāi)對(duì)民族

文化的繼承。忘記民族文化的基本要素,忽視民族文化的內(nèi)在生命力,就會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此,從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對(duì)近代以

來(lái)“國(guó)學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié),使“國(guó)學(xué)”研究沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化所要求的正確道路健康發(fā)展,已成為文化領(lǐng)域一個(gè)刻不容緩的

重大課題。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)民族文化的繼承

B.對(duì)近代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩

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2024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

C.民族文化是傳統(tǒng)“國(guó)學(xué)”研究的精髓

D.“國(guó)學(xué)”研究需沿社會(huì)主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出文化對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要性;接著指出忘記民族文化的根本會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害;最后引出對(duì)近

代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性。意在強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)研究的緊迫性,即“對(duì)近代以來(lái)‘國(guó)學(xué)’研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容

緩”。因此B項(xiàng)正確。

13、“地鐵丟書(shū)”,最早可追溯到2009年的倫敦,兩個(gè)英國(guó)青年以地鐵為據(jù)點(diǎn),發(fā)起了“選擇你的讀物”活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了大量書(shū)籍在乘客中的流通。

這類(lèi)活動(dòng)旨在分享閱讀體驗(yàn)、傳遞知識(shí)、鼓勵(lì)人們利用通勤時(shí)間讀書(shū),在發(fā)起之初就收到了良好效果。對(duì)“地鐵丟書(shū)”的參與者來(lái)說(shuō),活動(dòng)的價(jià)值

不僅僅是追逐流行時(shí)尚,更大程度上是滿足了部分人群的知識(shí)分享心理,也迎合了大眾的全民娛樂(lè)精神。這種帶有神秘感卻又默契配合的“地鐵

丟書(shū)”活動(dòng),還傳遞了一種人文關(guān)懷——渴望交流的都市一族,在冷漠、快節(jié)奏的城市生活中,尋覓到了來(lái)自社會(huì)角落的溫暖。

這段文字主要介紹“地鐵丟書(shū)”:

A.首倡者的身份和動(dòng)機(jī)

B.收到的良好社會(huì)反響

C.創(chuàng)造的流行文化時(shí)尚

D.蘊(yùn)含的文化心理機(jī)制

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“地鐵丟書(shū)”這一話題,介紹了這類(lèi)活動(dòng)的目的,并指出其在發(fā)起之初就收到了良好效果。隨后通過(guò)程度詞“更”進(jìn)

行強(qiáng)調(diào),引出重點(diǎn),指出此項(xiàng)活動(dòng)滿足了人們的知識(shí)分享心理,迎合了大眾的娛樂(lè)精神,最后通過(guò)并列詞“還”進(jìn)一步指出此

項(xiàng)活動(dòng)對(duì)于參與者來(lái)說(shuō),可以傳遞人文關(guān)懷,給予人溫度,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“地鐵丟書(shū)”活動(dòng)與參與者們的精神、心理高度契

合,D項(xiàng)“蘊(yùn)含的文化心理機(jī)制”是對(duì)文段重點(diǎn)內(nèi)容的同義替換,當(dāng)選。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭內(nèi)容,為背景引入部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“良好的社會(huì)反響”對(duì)應(yīng)程度詞之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“活動(dòng)的價(jià)值不僅僅是追逐流行時(shí)尚”,文段還強(qiáng)調(diào)了“地鐵丟書(shū)”與參與者精神心理層面的契合,表述片面,排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】瞭望東方周刊《地鐵丟書(shū)遭遇“水土不服”》

14、“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振

聲的上述感悟相一致的是()。

A.哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B.哲學(xué)是人類(lèi)對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括

C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確,由“哲學(xué)的確可以……”可知,強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用,李振聲的觀點(diǎn)看到了學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要作用,即指導(dǎo)人們少走彎

路,更好認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

15、電影音樂(lè)作為電影藝術(shù)的組成部分,早已和畫(huà)面構(gòu)圖、色彩、語(yǔ)言一樣,成了表達(dá)主題、塑造人物、意境的一個(gè)重要手段。它在渲染

氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達(dá)到的神奇效果,是前人始料所不及的。一部精彩的電影如果缺少了的音樂(lè),就好比一道

大餐少了鹽。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.設(shè)立相輔相成

B.創(chuàng)造相得益彰

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C.生成引人入勝

D.展現(xiàn)此呼彼應(yīng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可以從第二空入手,根據(jù)后文“就好比一道大餐少了鹽”可知,此處進(jìn)行了形象化表達(dá),將電影比作大餐,將音樂(lè)比作

鹽,故橫線處應(yīng)形容鹽對(duì)大餐的作用,即大餐加入鹽后會(huì)有更好的效果,B項(xiàng)“相得益彰”指兩者互相配合,雙方的能力和作用

更能顯示出來(lái),與文意相符,保留。A項(xiàng)“相輔相成”指兩個(gè)事物互相配合,互相輔助,缺一不可,體現(xiàn)不出配合后會(huì)帶來(lái)更好

的效果,與文意不符,排除;C項(xiàng)“引人入勝”指吸引人進(jìn)入美妙的境地,形容優(yōu)美的風(fēng)景或文藝作品十分吸引人,D項(xiàng)“此呼彼

應(yīng)”指這里呼喚,那里響應(yīng),形容聯(lián)系緊密,互相配合行動(dòng),均無(wú)法與文段形象化表達(dá)形成對(duì)應(yīng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,搭配“意境”,B項(xiàng)“創(chuàng)造”指制造新的事物,與“意境”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《電影音樂(lè)的神奇功力》

16、①經(jīng)過(guò)不斷嘗試,他們?cè)诒3止庠锤吡炼忍卣鞯耐瑫r(shí),減小了光頻偏移,建成了基于全光激發(fā)的氪原子阱

②目前國(guó)際上均采用氣體放電方法來(lái)制備亞穩(wěn)態(tài)氪原子,方法簡(jiǎn)單可行,然而存在著激發(fā)效率低、樣品損失等問(wèn)題

③對(duì)于古地下水研究和尋找百萬(wàn)年前形成的冰芯等科學(xué)問(wèn)題,這種原子阱超靈敏分析工具帶來(lái)了新的研究機(jī)遇

④科研人員研制成一種高亮度共振真空紫外燈,并將其應(yīng)用于全光激發(fā)氪原子,從而避免了氣體放電所帶來(lái)的種種問(wèn)題

⑤用原子阱捕獲氪-81需要首先將原子激發(fā)到一個(gè)亞穩(wěn)量子態(tài)上

⑥研究人員提出了一種新的機(jī)理來(lái)解釋真空紫外光子在氪氣中傳播時(shí)的“自吸收”現(xiàn)象——光子在氪氣中多次散射后并未損失,而是其頻率發(fā)生了

偏移

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.②④⑥③⑤①

B.②⑥③⑤④①

C.⑤②④⑥①③

D.⑤⑥②④①③

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句提出制備亞穩(wěn)態(tài)氪原子存在的問(wèn)題,⑤句指出用原子阱捕獲氪-81第一步的做法即將原子激發(fā)到亞

穩(wěn)量子態(tài)上,首句不好判斷,均保留。

觀察文段發(fā)現(xiàn),①句出現(xiàn)指代詞“他們”,指出他們減小了光頻偏移,建成了氪原子阱,①句前分別為④句、⑤句和⑥句。④

句指出科研人員研制成一種高亮度共振真空紫外燈,雖然有“科研人員”,但并未提及“光頻偏移”,不能捆綁,排除B、D兩

項(xiàng);⑤句指出用原子阱捕獲氪-81的方法,不能被“他們”指代,排除A項(xiàng)。⑥句提出研究人員提出解釋真空紫外光子在氪氣中

傳播時(shí)的“自吸收”現(xiàn)象,即光子在氪氣中多次散射后并未損失,而是其頻率發(fā)生了偏移,⑥句中“科研人員”既能與①句“他

們”構(gòu)成指代,又提到“光頻偏移”的話題,與①句捆綁恰當(dāng),C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《我科學(xué)家實(shí)現(xiàn)氪-81的單原子探測(cè)》

17、這里有一座高塔,攀登本身沒(méi)有任何困難,而在每一級(jí)上,從塔上的瞭望孔望見(jiàn)的景致都足夠______。每一件事物都是新的。______近

處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你依戀流連,但越往上走,攀登越______,所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.扣人心弦只要快樂(lè)

B.扣人心弦既然困難

C.賞心悅目無(wú)論困難

D.賞心悅目如果快樂(lè)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“扣人心弦”形容詩(shī)文、表演等有感染力,使人心情激動(dòng);“賞心悅目”指因欣賞美好的情景而心情舒

暢。文中講的是攀登高塔,應(yīng)選“賞心悅目”。第三空,由后文的“學(xué)會(huì)堅(jiān)持”可知,應(yīng)該是攀登越來(lái)越“困難”,而不是越來(lái)越“快

樂(lè)”。因此答案選C。

18、古箏悠揚(yáng),清茶沁人,加之窗外的西湖美景,令人心曠神怡,()。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.樂(lè)不思蜀

B.物我兩忘

C.樂(lè)此不疲

D.感慨萬(wàn)千

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

題中意在闡述由“古箏”、“清茶”和“西湖美景”帶給人的精神享受,所填詞應(yīng)與“心曠神怡”意義相近,應(yīng)選“物我兩忘”較為合

適,因此B項(xiàng)正確。

19、阿寶十歲,鄰居蓓蒂六歲。兩個(gè)人從假三層爬上屋頂,瓦片溫?zé)?,眼里是半個(gè)盧灣區(qū),前面香山路,東面復(fù)興公園,東面偏北,看見(jiàn)祖父

獨(dú)幢洋房一角,西面后方,皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇,尼古拉二世,打雷閃電階段,陰森

可懼,太陽(yáng)底下,比較養(yǎng)眼。

根據(jù)這段文字,能夠確定的歷史事實(shí)是哪一項(xiàng)?

A.尼古拉斯東正教堂坐落在西面后方一角

B.尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼

C.尼古拉斯東正教堂三十年代由俄僑建立

D.尼古拉斯東正教堂是為紀(jì)念尼古拉二世

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“兩個(gè)人從假三層爬上屋頂······西面后方,皋蘭路尼古拉斯東正教堂”可知,尼古拉斯東正教堂坐落于“屋頂”所在房

屋的西面后方,而選項(xiàng)并未以“屋頂”所在的房屋為參照物,“西面后方”范圍擴(kuò)大,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇······太陽(yáng)底下,比較養(yǎng)眼”可

知,“據(jù)說(shuō)”意為根據(jù)別人說(shuō),無(wú)法確定尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼為事實(shí),排除;

C項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇,尼古拉二世”可知,“據(jù)說(shuō)”意為根

據(jù)別人說(shuō),無(wú)法確定尼古拉斯東正教堂的建立是為紀(jì)念尼古拉二世為事實(shí),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】小說(shuō)《繁花》

20、20多年過(guò)去,原始創(chuàng)新,集成創(chuàng)新,引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,中國(guó)迅速縮短了同發(fā)達(dá)國(guó)家的信息化差距,成為擁有近8億網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)大國(guó)。一

大批頗具競(jìng)爭(zhēng)力的網(wǎng)信企業(yè),一大批市場(chǎng)需求旺盛的新應(yīng)用,引領(lǐng)著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí),也倒逼著治理體系體制機(jī)制的改革創(chuàng)新。

A.如魚(yú)得水屢見(jiàn)不鮮

B.異軍突起層出不窮

C.嶄露頭角比比皆是

D.雨后春筍數(shù)不勝數(shù)

《正確答案》

B

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2024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段中的“一大批······,一大批······”可知,兩空所在分句構(gòu)成相同句式的并列結(jié)構(gòu),故兩空所填詞語(yǔ)應(yīng)語(yǔ)義相近。

A項(xiàng),“如魚(yú)得水”比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境;“屢見(jiàn)不鮮”形容事物看見(jiàn)過(guò)多次,就不會(huì)覺(jué)得新奇,

不能構(gòu)成同義并列,排除;

B項(xiàng)“異軍突起”比喻一支新力量突然出現(xiàn);“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn),尚未窮盡,都有“出現(xiàn)”之意,語(yǔ)義相近,當(dāng)選;

C項(xiàng)“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng);“比比皆是”指到處都是,形容極其常見(jiàn),不能構(gòu)成同義并列,排除;

D項(xiàng)“雨后春筍”比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái);“數(shù)不勝數(shù)”形容很多,雖都有“多”之意,但第一空的“雨后春筍”用法錯(cuò)

誤,一般用于“······如雨后春筍般······”的句式,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào):《抓住信息化發(fā)展不能再有任何遲疑和懈怠》

21、體操是一個(gè)結(jié)合了雜技和舞蹈的體育運(yùn)動(dòng)。它的魅力,在于那種刀鋒上的平衡與美感,在于每一秒都讓人______。運(yùn)動(dòng)員在空中翻騰的時(shí)

候,即使不在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾,也會(huì)不由自主地屏住呼吸,直到運(yùn)動(dòng)員穩(wěn)穩(wěn)落地。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.心曠神怡

B.賞心悅目

C.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

D.如癡如醉

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“不由自主地屏住呼吸”可知,觀眾在觀看體操時(shí)非常緊張,“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子,將觀眾的這種心態(tài)

體現(xiàn)的淋漓盡致。因此C項(xiàng)正確。

22、運(yùn)動(dòng)不足已經(jīng)成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問(wèn)題?!斑\(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯(Herodicus)認(rèn)為健康受損主要是因?yàn)轱嬍澈蜕眢w活動(dòng)之間的

不平衡,因此建議嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)參加身體活動(dòng)和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練,通過(guò)這樣的方式維持良好的健康。2007年,美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)對(duì)赫

羅迪科斯運(yùn)動(dòng)和醫(yī)學(xué)相結(jié)合的理念進(jìn)行了回顧總結(jié),并和美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)一起將“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”這一思想作為一種學(xué)術(shù)理念和健康促進(jìn)項(xiàng)目正式提出。

2012年,中國(guó)在“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”理念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念,強(qiáng)調(diào)預(yù)防第一,預(yù)防和治療同等重要。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.體醫(yī)融合

B.運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)

C.“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯

D.運(yùn)動(dòng)不足已成為最大公共衛(wèi)生問(wèn)題

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出問(wèn)題,運(yùn)動(dòng)不足成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問(wèn)題。隨后引用“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”的觀點(diǎn),即要嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)

參加身體活動(dòng)和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練來(lái)維持良好健康。隨后指出美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)總結(jié)了這一理念,提出“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”。尾句

強(qiáng)調(diào)中國(guó)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念,強(qiáng)調(diào)預(yù)防和治療同等重要。故文段重在論述中國(guó)提出的“體醫(yī)融合”概念,

對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中國(guó)在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步提出的“體醫(yī)融合”概念,偏離核心話

題,排除。

C項(xiàng),“赫羅迪科斯”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

D項(xiàng),對(duì)應(yīng)開(kāi)篇問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

23、上文作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)是為了證明。

A.人的智能對(duì)事物的認(rèn)知和駕馭是有限的

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2024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

B.地位再高、學(xué)問(wèn)再大,脫離生活、脫離人民也將一事無(wú)成

C.圣人因循道術(shù),不去實(shí)踐,算不上圣明

D.智勇雙全才能治天下

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式定位文章第二段,文章第二段首先提及“湯、武,圣主也,而不能與越人乘斡舟而浮于江湖”,意思是湯王、武

王雖然是圣主,卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖,接著論述伊尹“不能與胡人騎騾馬而服駒駼”即伊尹無(wú)法像北方胡人

那樣騎著駿馬去馴服野馬,然后繼續(xù)論述孔子、墨子“不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”,意思是孔子、墨子不能像山民那樣出入

草莽叢林、高山峻嶺,最后由總結(jié)詞“由此觀之”進(jìn)行總結(jié),指出人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的。故作者用湯王、

武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“脫離生活、脫離人民”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)怎么做才算

圣明,偏離文段核心話題,且“不去實(shí)踐”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)智勇雙全才

能治理天下,偏離文段核心話題,且文段強(qiáng)調(diào)要遵循道術(shù),而非要智勇雙全,故與文段表述不一致,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

24、紅樹(shù)植物之“紅”不在于樹(shù)葉,而在于樹(shù)干、枝杈,其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化,從而呈現(xiàn)紅色,這就是其名稱(chēng)的由來(lái)。紅樹(shù)生

長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境,必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種“妙招”。紅樹(shù)林組成樹(shù)種之一——蠟燭果,又名桐花

樹(shù)。與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣,蠟燭果的根系具有超級(jí)的“拒鹽”本領(lǐng),長(zhǎng)期的海洋環(huán)境適應(yīng)性演化使其發(fā)展出極具特色的“半透膜”構(gòu)造,不僅可以

將海水之中的鹽質(zhì)拒于體外,而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水。俗話說(shuō)“常在河邊走,哪能不濕鞋”,蠟燭果等紅樹(shù)類(lèi)植物的

根系也難以完全阻止鹽分入體,而其解決問(wèn)題的方式是分泌鹽分。分泌結(jié)構(gòu)是植物(體表或體內(nèi))的一些特殊細(xì)胞或細(xì)胞群,可產(chǎn)生一些次生

代謝物質(zhì)并分泌出去。這些次生代謝物包括揮發(fā)油、生物堿、有機(jī)酸、樹(shù)脂、殺菌素和蜜汁等。蠟燭果具有分泌無(wú)機(jī)鹽的結(jié)構(gòu)——鹽腺。

根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是()。

A.紅樹(shù)植物得名于其樹(shù)干、樹(shù)杈的表面呈現(xiàn)紅色,其樹(shù)葉并不為紅色

B.海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境屬于高鹽環(huán)境,不利于普通植物的生長(zhǎng)

C.紅樹(shù)植物通過(guò)“半透膜”構(gòu)造,可以將海水完全過(guò)濾成其需要的淡水

D.蠟燭果等紅樹(shù)植物區(qū)別于其他植物的特點(diǎn)在于具有產(chǎn)生次生代謝物質(zhì)的分泌結(jié)構(gòu)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“而在于樹(shù)干、枝杈,其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化,從而呈現(xiàn)紅色,這就是其名稱(chēng)的由來(lái)”可知,紅樹(shù)植

物得名于樹(shù)干、枝杈的斷裂面呈現(xiàn)紅色,并非表面呈現(xiàn)紅色,表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水”可知,海邊潮水漲落的污泥灘涂屬于高鹽環(huán)境,且根據(jù)“紅

樹(shù)生長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境,必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種‘妙招’”可知,在高鹽環(huán)境中,

普通植物如果不具備“妙招”,是不利于其生長(zhǎng)的,表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣,蠟燭果的根系······具特色的‘半透膜’構(gòu)造”可知,具有“半透膜”構(gòu)造的是“蠟燭果”,并非所

有的紅樹(shù)植物,概念擴(kuò)大,排除;

D項(xiàng),文段并未表述蠟燭果等紅樹(shù)植物與其他植物的區(qū)別特點(diǎn),無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《樹(shù)木中的科學(xué)——從紅樹(shù)林談起》

25、2016來(lái)了,我國(guó)城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到57.35%,城鎮(zhèn)常住人口79298萬(wàn)人,比上年末增加2182萬(wàn)人。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)變是重

要內(nèi)容,城鎮(zhèn)化在一定程度上也就是農(nóng)民市民化的過(guò)程。農(nóng)民向市民的角色轉(zhuǎn)變,是失地農(nóng)民面臨的主要問(wèn)題。在我國(guó)失地農(nóng)民市民化的過(guò)程

中,也面臨著一些社會(huì)排斥。

根據(jù)文意,接下來(lái)最可能講的是:

A.失地農(nóng)民公共服務(wù)權(quán)利受到排斥

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B.社會(huì)排斥對(duì)失地農(nóng)民融入城市的制約

C.失地農(nóng)民基本社會(huì)保障權(quán)利受到排斥

D.失地農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變受到的社會(huì)排斥

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇通過(guò)數(shù)據(jù)引出了我國(guó)城鎮(zhèn)化的話題,接著說(shuō)明城鎮(zhèn)化在一定程度上就是農(nóng)民市民化的過(guò)程,并

說(shuō)明失地農(nóng)民面臨的主要問(wèn)題,尾句強(qiáng)調(diào)失地農(nóng)民市民化過(guò)程中面臨著社會(huì)排斥,故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞失地農(nóng)民市民化過(guò)程中

面臨的一些社會(huì)排斥展開(kāi)分析,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng),“公共服務(wù)權(quán)利”“基本社會(huì)保障權(quán)利”均與文段尾句話題不一致,無(wú)法銜接尾句,排除;

B項(xiàng),尾句論述失地農(nóng)民市民化過(guò)程中面臨著一些社會(huì)排斥,故應(yīng)先論述面臨哪些社會(huì)排斥,再論述社會(huì)排斥對(duì)農(nóng)民融入城市

的制約,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何讓失地農(nóng)民真正融入城市》

26、每一寸鮮血浸染的紅色熱土,每一段感人至深的紅色往事,都著艱苦卓絕的犧牲奉獻(xiàn),著氣吞山河的壯麗輝煌,是全黨全國(guó)各族

人民彌足珍貴的精神財(cái)富。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.匯聚鐫刻

B.凝聚描繪

C.匯集勾勒

D.凝結(jié)銘刻

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“犧牲奉獻(xiàn)”,形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用,B項(xiàng)“凝聚”指聚集、積聚,D項(xiàng)“凝結(jié)”指氣體遇冷而變成液體,

如水蒸氣遇冷變成水,多用于形容物理變化,也用來(lái)形容心血等的積聚,常搭配抽象事物,均與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配恰當(dāng),保

留。A項(xiàng)“匯聚”、C項(xiàng)“匯集”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)從四面八方聚集在一處,與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“壯麗輝煌”,形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用,D項(xiàng)“銘刻”指銘記,牢牢地記住,與“壯麗輝煌”搭配恰當(dāng),當(dāng)

選。B項(xiàng)“描繪”指畫(huà),也指用語(yǔ)言文字來(lái)描寫(xiě),側(cè)重于生動(dòng)形象地描寫(xiě),與“紅色熱土”“紅色往事”的對(duì)應(yīng)不及D項(xiàng)“銘刻”好,且

體現(xiàn)不出應(yīng)牢牢記住過(guò)去的往事,并將其作為珍貴的精神財(cái)富之意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《紅色江山永不變色》

27、畫(huà)者練就一雙畫(huà)眼,大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過(guò)眼前,偶有美感,即刻被這雙眼捉住,盡情地癡醉其間,這是何等的快

樂(lè)。這些快樂(lè)感一層層積存心中,閑暇時(shí)便一片片翻出來(lái)看,這又是何等美妙的享受。時(shí)而,浩闊深幽的心底,會(huì)悠然浮起一幅畫(huà)來(lái),它不是

那些眼前見(jiàn)過(guò)的畫(huà)面,這才是一幅真正的畫(huà)!我不過(guò)沒(méi)有時(shí)間將它形之于紙,卻常常這樣完成了繪畫(huà)所必須的全部思維過(guò)程。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.畫(huà)家構(gòu)思的過(guò)程

B.藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的快樂(lè)

C.好畫(huà)誕生的過(guò)程

D.藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段講述了畫(huà)家有著一雙畫(huà)眼,能捕捉到許多美的畫(huà)面,并沉醉在享受美感的快樂(lè)之中。這些快樂(lè)感慢慢地在心中積淀,并

逐漸形成了一幅幅新的、以前從未見(jiàn)過(guò)的畫(huà)面,而這些在畫(huà)家心底里形成的新的畫(huà)才是真正的畫(huà),即文段意在說(shuō)明藝術(shù)品是

藝術(shù)家內(nèi)心世界的形象,是虛構(gòu)的,用心看到的形象。因此D項(xiàng)正確。

28、反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》,是一種杞人憂天的行為。這種家長(zhǎng)式的焦慮非??尚?,就像勸阻孩子不要碰一塊蛋糕一樣,沒(méi)有別的辦

法,只好說(shuō)那塊蛋糕里面長(zhǎng)滿了毒素。而事實(shí)證明,已經(jīng)有無(wú)數(shù)人在吃過(guò)那塊“蛋糕”之后是安然無(wú)恙的,再用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說(shuō)

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謊了。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即()。

A.中小學(xué)生喜歡讀什么樣的書(shū)是他們的自由,家長(zhǎng)們無(wú)權(quán)干涉

B.盡管《三國(guó)演義》中有不合適的東西,但不妨礙孩子們閱讀

C.事實(shí)證明,《三國(guó)演義》是我國(guó)藝術(shù)文萃,任何人不得歪曲

D.通過(guò)損害名著內(nèi)容來(lái)反對(duì)孩子讀《三國(guó)演義》做法實(shí)不可取

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段圍繞“反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》”展開(kāi)。首先提出觀點(diǎn),即“反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》是不對(duì)的”,接下來(lái)內(nèi)容

具體說(shuō)明此觀點(diǎn)。A項(xiàng),將《三國(guó)演義》擴(kuò)大為各種書(shū),偏離文意。B項(xiàng),“不合適的東西”文中未體現(xiàn)。C項(xiàng),家長(zhǎng)們對(duì)《三國(guó)

演義》的歪曲是為了勸阻孩子們讀《三國(guó)演義》,文段強(qiáng)調(diào)的不是“不得歪曲”,而是“不應(yīng)以歪曲的做法反對(duì)讀《三國(guó)演

義》”。D項(xiàng),文段以蛋糕的例子說(shuō)明“用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說(shuō)謊了”即支持“反對(duì)孩子讀《三國(guó)演義》做法實(shí)不可

取”的觀點(diǎn)。

29、圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一,如果把它完全鏟平,造一座嶄新的圓明園,該是多么。大清王朝不見(jiàn)了,熊熊

火光不見(jiàn)了,民族的郁忿不見(jiàn)了,歷史的感悟不見(jiàn)了,抹去了昨夜的故事,收拾來(lái)的只是今日的游戲。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.天馬行空

B.得不償失

C.聳人聽(tīng)聞

D.不可思議

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段“大清王朝不見(jiàn)了,熊熊火光不見(jiàn)了,民族的郁忿不見(jiàn)了,歷史的感悟不見(jiàn)了······收拾來(lái)的只是今日的游戲”可知,

為了建造一座嶄新的圓明園,而抹去了歷史遺跡,是因小失大的行為,B項(xiàng)“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失,符

合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“天馬行空”比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放,也比喻人浮躁不踏實(shí),無(wú)法形容重建圓明園的行為,排除;C項(xiàng)“聳人聽(tīng)聞”指夸大或捏造

事實(shí),使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng),文段意在指出重建圓明園的行為會(huì)產(chǎn)生不良的后果,而非夸大事實(shí)使人震驚,排除;D

項(xiàng)“不可思議”指無(wú)法想象,難以理解,與后文無(wú)法照應(yīng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《廢墟》

30、基礎(chǔ)教育是受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論乃至學(xué)界深度影響的領(lǐng)域。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,既

是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)被社會(huì)輿論“建構(gòu)”出來(lái)的主觀存在。不同家庭、學(xué)校和學(xué)生所感受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與政策意圖治理的學(xué)業(yè)負(fù)

擔(dān)可能大相徑庭。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘,具有極高的挑戰(zhàn)性。推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立,發(fā)揮

雙方的優(yōu)勢(shì),對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義。

對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:

A.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及到主客觀綜合因素

B.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯

C.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層面的深度影響

D.緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,既是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及主客觀綜合因素,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,既是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知,表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘,具有極高的挑戰(zhàn)性”可知,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層

面的深度影響,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立,發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì),對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義”可

知,推動(dòng)基礎(chǔ)教育對(duì)于緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有意義,因果倒置,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】《觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴|限制資本能解決“減負(fù)難”問(wèn)題嗎?——兼評(píng)<教育中的資本擴(kuò)張:危害與治理>》

31、煙草暴利,暴利煙草,在市場(chǎng)環(huán)境下,商業(yè)利益往往限制著一些為國(guó)為民的好的政策的實(shí)施,你不讓他們賣(mài),他們就搞“袖中買(mǎi)賣(mài)”,正當(dāng)

途徑行不通,他們就搞暗箱操作,限煙、禁煙令運(yùn)行到實(shí)際商業(yè)買(mǎi)賣(mài)中往往根本行不通;利益驅(qū)動(dòng)下,商業(yè)黑幕重重,法律法規(guī)被煙草業(yè)內(nèi)部

規(guī)則虛置在一邊,法律法規(guī)最終因?yàn)閺S家、商家的不配合而喪失強(qiáng)制力,成為他們應(yīng)付的對(duì)象。

本段文字主要反映了()。

A.煙草暴利導(dǎo)致商業(yè)黑幕

B.煙草商家見(jiàn)利忘義,擾亂市場(chǎng)

C.禁煙令行而禁不止

D.執(zhí)法不嚴(yán),煙草泛濫

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由于煙草行業(yè)存在暴利,煙草商不顧國(guó)家法律法規(guī)進(jìn)行運(yùn)作,導(dǎo)致法律法規(guī)形同虛設(shè),沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。C項(xiàng)正確,禁煙

令實(shí)行到實(shí)際商業(yè)買(mǎi)賣(mài)中行不通,即“禁不止”,最符合主旨。

32、這條商業(yè)街位于繁華市中心,開(kāi)張以來(lái),生意一直很好,人流如潮,______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.車(chē)水馬龍

B.紛至沓來(lái)

C.絡(luò)繹不絕

D.接踵而來(lái)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“車(chē)水馬龍”形容來(lái)往車(chē)馬很多,強(qiáng)調(diào)交通繁忙、繁華熱鬧的情景;“紛至沓來(lái)”形容接連不斷,紛雜而來(lái)。兩項(xiàng)

詞義均與語(yǔ)境不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“接踵而來(lái)”強(qiáng)調(diào)人很多,一個(gè)接著一個(gè),與語(yǔ)境中的“人流如潮”不符?!敖j(luò)繹不絕”形容車(chē)馬行

人來(lái)往頻繁。因此C項(xiàng)正確。

33、醫(yī)患關(guān)系緊張,大家都知道病灶出在醫(yī)藥不分的體制,也知道藥方是加快醫(yī)療體制改革,重建醫(yī)患信任??筛母锊豢赡躝_____,信任的建

立也讓人一時(shí)無(wú)從下手,這是我們面臨的最大難題。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.一帆風(fēng)順

B.一蹶不振

C.一蹴而就

D.一勞永逸

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“一帆風(fēng)順”比喻沒(méi)有任何阻礙,事情很順利?!耙粍谟酪荨敝感量嘁淮?,把事情辦好,以后就可以不再費(fèi)力了。

由“藥方是加快醫(yī)療體制改革,重建醫(yī)惠信任”可知,題中強(qiáng)調(diào)的是“改革”這一行為本身的快慢,而非強(qiáng)調(diào)改革的結(jié)果怎樣。B

項(xiàng)錯(cuò)誤,“一蹶不振”比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來(lái),不符合句意。C項(xiàng)正確,“一蹴而就”比喻事情輕而易舉,一下

子就成功。契合題意。

編號(hào):a760cb4cb64f1b8f91a0e8a5c40c0bd32024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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34、如今,在城區(qū),“秋白書(shū)苑”融入歷史文化街區(qū)、院落、名人故居紀(jì)念館、大運(yùn)河,書(shū)香與歷史文脈、文化名人、古老建筑;在鄉(xiāng)

村,“秋白書(shū)苑”與生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光,市民和游客競(jìng)相“打卡”體驗(yàn);在科技園區(qū),“秋白書(shū)苑”植入高科技元素······各具特

色的“秋白書(shū)苑”,已在常州街巷、鄉(xiāng)村。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.相映成趣各有千秋興起

B.相得益彰渾然天成深耕

C.交相輝映渾然一體扎根

D.錯(cuò)落有致兼容并蓄開(kāi)花

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)前文“‘秋白書(shū)苑’融入歷史文化街區(qū)······”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出書(shū)香與歷史文脈等聯(lián)系緊密、互相映襯,B項(xiàng)“相

得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處,C項(xiàng)“交相輝映”指相互映照,均符合文意,保留。A項(xiàng)“相映成趣”指相

互襯托著,顯得很有趣味,很有意思,D項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感,均與

文意不符,排除。

第二空,搭配“秋白書(shū)苑”和“生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光”,C項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體,不可分割,能同時(shí)與上文

兩方面搭配,保留。B項(xiàng)“渾然天成”形容詩(shī)作、文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然,用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡,也形容人的才能、品德完美自

然,與上文兩方面搭配不當(dāng),排除。

第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“扎根”比喻深入到人群或事物中去,打下基礎(chǔ),與“常州街巷、鄉(xiāng)村”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《常州“秋白書(shū)苑”讓閱讀有溫度有詩(shī)意》

35、幾千年前,在非洲濕熱的原始森林里,土著居民圍著火堆,跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲,也許在某些“文明人”眼

里算不上音樂(lè)。然而,這樣的聲音卻是最原始的,是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是很多音樂(lè)的根源,那

么,上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言,文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是()

A.自然環(huán)境與音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)系

B.布魯斯音樂(lè)與土著音樂(lè)的源流關(guān)系

C.土著音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景

D.人類(lèi)本能在原始音樂(lè)中的變現(xiàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確,文段首先講述了原始森林土著居民的音樂(lè),接著強(qiáng)調(diào)這種音樂(lè)的價(jià)值所在,即“生命之音”。最后闡述觀點(diǎn),“土著

音樂(lè)是布魯斯音樂(lè)的根源”。接下來(lái)一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“自然環(huán)境”和“音樂(lè)風(fēng)格”在文中并無(wú)提及。C

項(xiàng)錯(cuò)誤,文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂(lè),在返回來(lái)重新介紹土著音樂(lè)的歷史背景未免混亂。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“人類(lèi)本能在原始音樂(lè)

中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂(lè)”一句。

36、勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足,而天資卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了懶惰的缺陷。有天資而不勤奮,天資將會(huì)被懶惰______。所以,與其贊美一個(gè)人的天

資,不如三倍地去贊美一個(gè)人的勤奮。只有辛勤的汗水才能夠?qū)⑷松鬯偷匠晒Φ腳_____。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.吞噬道路

B.遮蓋殿堂

C.替代巔峰

D.吞沒(méi)彼岸

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“替代”是指用一種東西代替另一種東西,而此處“懶惰”無(wú)法代替“天資”。D項(xiàng)正確,第二空,“彼岸”與前文

的“人生之舟”相呼應(yīng),符合句意。

37、鋰離子電池已在便攜式電子設(shè)備和新能源汽車(chē)中占據(jù)主導(dǎo)地位。然而,鋰豐度低,資源分布不均,約70%集中在南美洲,我國(guó)80%的鋰資

編號(hào):a760cb4cb64f1b8f91a0e8a5c40c0bd32024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

37、鋰離子電池已在便攜式電子設(shè)備和新能源汽車(chē)中占據(jù)主導(dǎo)地位。然而,鋰豐度低,資源分布不均,約70%集中在南美洲,我國(guó)80%的鋰資

源依賴(lài)進(jìn)口。另外,鋰離子電池由于安全隱患,難以滿足大規(guī)模儲(chǔ)能的需求。鑒于對(duì)原材料儲(chǔ)量以及電池安全性、穩(wěn)定性的擔(dān)憂,人們努力尋

找能夠替代鋰離子電池、可大規(guī)模應(yīng)用且環(huán)境友好的下一代電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)。鈉與鋰位于同一主族,具有很多相似的物理化學(xué)性質(zhì),且鈉資源

豐富,分布廣泛、成本低廉,鈉離子電池快速充放電時(shí)負(fù)極不易析鈉,安全性高。因此,。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.物美價(jià)廉的鈉離子電池或?qū)⒊蔀橹袊?guó)能源超車(chē)新賽道

B.鈉離子電池被認(rèn)為是極具潛力的下一代電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)

C.新能源汽車(chē)的電池相關(guān)研究有望邁上一個(gè)新的臺(tái)階

D.我們要積極應(yīng)對(duì)電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)領(lǐng)域的巨大挑戰(zhàn)與機(jī)遇

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段尾句,且由結(jié)論詞“因此”引導(dǎo),故橫線處所填內(nèi)容是對(duì)前文的概括總結(jié)。文段首先指出鋰離子電池在便攜式

電子設(shè)備和新能源汽車(chē)中占據(jù)主導(dǎo)地位,緊接著通過(guò)“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折之后通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“另外”強(qiáng)調(diào)了鋰離子電池目前

存在的問(wèn)題,隨后引出尋找鋰離子電池替代品的必要性,最后介紹了鈉及鈉離子電池與鋰相比所具有的優(yōu)點(diǎn)。故前文重在強(qiáng)

調(diào)鈉離子電池是可以替代鋰離子電池的電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“中國(guó)能源超車(chē)新賽道”側(cè)重強(qiáng)調(diào)我國(guó)利用鈉離子電池實(shí)現(xiàn)超越,而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鈉離子電池是下一代電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù),

偏離文段中心,且“物美價(jià)廉”僅能對(duì)應(yīng)鈉的部分優(yōu)勢(shì),表述片面,排除;

C項(xiàng),“新能源汽車(chē)”并非文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)領(lǐng)域”相較于文段所強(qiáng)調(diào)的“鈉離子電池”范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《有望替代鋰離子電池鈉離子電池儲(chǔ)能技術(shù)邁上新臺(tái)階》

38、在知識(shí)大爆炸的今天,不少人已習(xí)慣于淺閱讀,這雖在所難免,其______也是明顯的。淺閱讀雖能夠收獲一些印象式的談資,但______

之中透露出的是浮躁心氣,很難______為提升閱讀者主體素質(zhì)的扎實(shí)“文化準(zhǔn)備”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.代價(jià)——走馬觀花——轉(zhuǎn)換

B.影響——淺嘗輒止——汲取

C.弊端——浮光掠影——沉淀

D.局限——言談舉止——錘煉

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,文中講述的是淺閱讀不能為讀者提供“文化準(zhǔn)備”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“汲取”指從某處吸取,與“為……”搭配不當(dāng),“錘

煉”“為……”重復(fù)?!按鷥r(jià)”為達(dá)到某種目的所耗費(fèi)的物質(zhì)或精力,而文中指的是失去“文化準(zhǔn)備”,搭配不當(dāng),“弊端”指負(fù)面影

響,更符合語(yǔ)境。因此C項(xiàng)正確。

39、在互聯(lián)網(wǎng)社交化、移動(dòng)化背景下,算法應(yīng)用使廣告的個(gè)性化、強(qiáng)互動(dòng)和精準(zhǔn)性特征變得非常突出,。一方面,廣告效果歸因變

得更加復(fù)雜。用戶在多個(gè)社交平臺(tái)中積極互動(dòng),消費(fèi)者跨設(shè)備、跨媒體、線上線下行為交叉的情況也越來(lái)越多,如何精確測(cè)量單一平臺(tái)的廣告

效果成為現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。另一方面,目前互聯(lián)網(wǎng)廣告常用的方法都無(wú)法追蹤用戶在其他渠道中的轉(zhuǎn)化。以視頻信息流廣告為代表的一類(lèi)廣告存在著

極強(qiáng)的推薦、分享等性質(zhì),用戶與之相關(guān)的消費(fèi)行為可能是在其他渠道中完成的。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.廣告效果轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)跨界的特性

B.傳統(tǒng)的廣告測(cè)量方法面臨挑戰(zhàn)

C.廣告從投放到獲得收益存在諸多環(huán)節(jié)

D.算法應(yīng)用在廣告效果歸因上具有局限性

《正確答案》

B

編號(hào):a760cb4cb64f1b8f91a0e8a5c40c0bd32024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)全系統(tǒng)IT人員湖南分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文從兩方面進(jìn)行了具體論述,一方面指出了廣告效果歸因變得復(fù)雜,即

精確測(cè)量單一平臺(tái)的廣告效果成為了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,另一方面論述了目前互聯(lián)網(wǎng)廣告常用的方法均無(wú)法精準(zhǔn)追蹤用戶的轉(zhuǎn)化,兩

方面內(nèi)容均強(qiáng)調(diào)目前的方法無(wú)法精準(zhǔn)測(cè)量廣告效果,故橫線處總領(lǐng)后文,也應(yīng)該體現(xiàn)出目前的廣告測(cè)量方法面臨挑戰(zhàn),對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng),“跨界的特性”僅對(duì)應(yīng)“一方面”的內(nèi)容,表述片面,排除;

C項(xiàng),“從投放到獲得收益”文段并未提及,銜接不當(dāng),排除;

D項(xiàng),“算法應(yīng)用的局限性”文段并未提及,銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《增效度量:一種在線實(shí)驗(yàn)的廣告效果測(cè)量新方法》

40、事實(shí)上,教育方法從來(lái)不是“鐵板一塊”,關(guān)鍵要因材施教。因此對(duì)打擊式教育的效果和影響也不能一概而論。對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),教育子女更是

充滿個(gè)性化選擇的過(guò)程。比如有的孩子容易驕傲自滿,適時(shí)“敲打”實(shí)屬必須;有的孩子缺乏自信,則需要多一些鼓勵(lì)與肯定。當(dāng)然,凡事都要掌

握好分寸,不能過(guò)度打擊,誤傷了孩子的自信心。

從這段文字可推知前文談?wù)摰脑掝}是:

A.家庭教育

B.因材施教

C.打擊式教育

D.鼓勵(lì)式教育

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,需通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”引出教育方法要因材施教這一話

題,緊接著指出對(duì)打擊式教育的效果和影響不能一概而論,后文通過(guò)“容易驕傲自滿”和“缺乏自信”兩種不同性格的孩子來(lái)舉例

說(shuō)明,最后補(bǔ)充說(shuō)明不能過(guò)度打擊孩子,要掌握好分寸,故由文段可推知前文應(yīng)是圍繞“打擊式教育”展開(kāi),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“家庭教育”、B項(xiàng)“因材施教”、D項(xiàng)“鼓勵(lì)式教育”均不是前文談?wù)摰暮诵脑掝}“打擊式教育”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】大江晚報(bào)《適時(shí)“敲打”多些鼓勵(lì)》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、長(zhǎng)征是宣言書(shū)、長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)、長(zhǎng)征是播種機(jī)。下列《長(zhǎng)征組歌》中的詩(shī)句,按所反映事件發(fā)生的先后順序排列正確的是:

①六盤(pán)山上紅旗展,勢(shì)如破竹掃敵騎

②晝夜兼程二百四,猛打窮追奪瀘定

③雪山低頭迎遠(yuǎn)客,草毯泥氈扎營(yíng)盤(pán)

④戰(zhàn)士雙腳走天下,四渡赤水出奇兵

A.③①④②

B.③④②①

C.④③①②

D.④②③①

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

①1935年10月,中央紅軍在毛澤東等人率領(lǐng)下,經(jīng)過(guò)艱苦斗爭(zhēng),于7日經(jīng)寧夏隆德縣,翻越六盤(pán)山。

②1935年5月29日。中央紅軍部隊(duì)在四川省中西部強(qiáng)渡大渡河成功,沿大渡河?xùn)|岸北上,主力由安順場(chǎng)沿大渡河右岸北上,

紅四團(tuán)官兵在天下大雨的情況下,在崎嶇陡峭的山路上跑步前進(jìn),在5月29日凌晨6時(shí)許按時(shí)到達(dá)瀘定橋西岸。第2連連長(zhǎng)和

22名突擊隊(duì)員沿著槍林彈雨和火墻密布的鐵索踩著鐵鏈奪下橋頭,并與東岸部隊(duì)合圍占領(lǐng)了瀘定橋。

③1935年6月至1936年7月,紅四方面軍在所經(jīng)過(guò)的四川、西藏、青海、甘肅四省內(nèi),翻越了海拔4400米以上的雪山共5座,

其中夢(mèng)筆山、夾金山都是兩次經(jīng)過(guò),虹橋山、折多山、巴郎山是一次經(jīng)過(guò)。虹橋山海拔4592米,是紅四方面軍翻過(guò)的雪山中

最高的一座。草地在四川省西北部與甘肅交接處,縱橫數(shù)百里,四川松潘以北,班佑地區(qū)之南,也叫松潘大草地。

④四渡赤水是中央紅軍在長(zhǎng)征途中,為爭(zhēng)取戰(zhàn)略主動(dòng),在貴州、四川、云南邊境地區(qū),成功進(jìn)行的一次高度靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略

性戰(zhàn)役。從1935年1月19日紅軍離開(kāi)遵義開(kāi)始,到5月9日勝利渡過(guò)金沙江為止,歷時(shí)3個(gè)多月。在毛澤東、周恩來(lái)等的領(lǐng)導(dǎo)

下,中央紅軍粉碎了蔣介石圍殲紅軍于川黔滇的企圖,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人高超的軍事指揮藝術(shù),是我軍革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上

的光輝典范。

正確的順序?yàn)棰堍冖邰佟?/p>

故正確答案為D。

2、為推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭尊規(guī)學(xué)規(guī)守規(guī)用規(guī),帶頭尊法學(xué)法守法用法,2023年8月,中共中央辦公廳?國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于建立領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)

知應(yīng)會(huì)黨內(nèi)法規(guī)和國(guó)家法律清單制度的意見(jiàn)》,下列有關(guān)要求的表述錯(cuò)誤的是()。

A.把學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平法治思想作為重要必修課程

B.凡是黨章規(guī)定黨員不能做的,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做

C.把民法典作為決策、管理、監(jiān)督的根本準(zhǔn)則和依據(jù)

D.根據(jù)工作需要認(rèn)真學(xué)習(xí)與履職密切相關(guān)的其他法律

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確,《關(guān)于建立領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)知應(yīng)會(huì)黨內(nèi)法規(guī)和國(guó)家法律清單制度的意見(jiàn)》明確學(xué)習(xí)重點(diǎn),把學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平法治思想

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