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2024屆普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試模擬押題試卷文科綜合(二)(全國(guó)卷)第Ⅰ卷(選擇題)一、選擇題24.《禮記·哀公問(wèn)》引孔子與魯哀公的對(duì)談。哀公問(wèn):應(yīng)該怎樣“為政”呢?孔子回答道:夫婦有別,父子相親,君臣相敬,這三件事做好了,所有的其他事情也就跟著做好了。可見(jiàn),在儒家看來(lái),“為政”需要A.維護(hù)倫理秩序 B.實(shí)行“仁政” C.重視教化百姓 D.遵守“三綱”25.漢武帝時(shí)代鹽鐵官營(yíng),在全國(guó)設(shè)置了40多處鐵官,其中青州地區(qū)就占6處:濟(jì)南郡的東平陵和歷城、齊郡的臨淄、東萊郡的東牟、千乘郡的千乘、膠東國(guó)的郁秩。這一現(xiàn)象A.反映出青州地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先全國(guó) B.有利于青州地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高C.表明漢代時(shí)期鐵農(nóng)具得到普遍推廣 D.促進(jìn)了當(dāng)時(shí)民營(yíng)手工業(yè)的迅速發(fā)展26.下圖為唐朝部分行政機(jī)構(gòu)示意圖。由此推知,唐代A.中央集權(quán)得到加強(qiáng) B.三省六部間相互制衡C.中書(shū)門下有決策權(quán) D.政事堂具有特殊地位27.明清時(shí)期,中央政府致力于在土司地區(qū)實(shí)施教化,使土司階層和轄區(qū)民眾懂得“三綱五常之道”。在楊氏土司經(jīng)營(yíng)數(shù)百年的播州(屬貴州),經(jīng)過(guò)教化后,“士愿而好學(xué),女貞而克勤。及入清朝,士風(fēng)尤盛,人才間出。士質(zhì)而有文,民樸而易治。崇尚氣節(jié),不恥貧賤”。這可以用來(lái)佐證當(dāng)時(shí)A.理學(xué)觀念傳播固化了民眾認(rèn)知 B.社會(huì)穩(wěn)定依賴于儒者的責(zé)任感C.儒學(xué)教化消弭了階層之間矛盾 D.主流思想弘揚(yáng)有利于國(guó)家統(tǒng)一28.魏源《圣武記》成書(shū)于1842年,希望通過(guò)歌頌清初的“盛世武功”,激發(fā)統(tǒng)治者“御侮”的決心,使清王朝成為“軍政修”“官?gòu)?qiáng)”“兵昌”“令行”“四夷來(lái)王”的強(qiáng)國(guó)。據(jù)此可知,魏源《圣武記》A.踐行了中體西用的基本理念 B.旨在總結(jié)封建統(tǒng)治思想C.是對(duì)西方侵略與挑戰(zhàn)的回應(yīng) D.以維護(hù)天朝規(guī)制為核心29.下表是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期京師同文館所擬訂的課程計(jì)劃表。這反映出當(dāng)時(shí)京師同文館第一年第二年第三年第四年第五年第六年第七年第八年以認(rèn)字和寫字為主以練習(xí)書(shū)法和翻譯句法為主以地理和歷史學(xué)科為主以啟蒙數(shù)學(xué)學(xué)科為主以應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科為主以制造和航海測(cè)算為主主要以化學(xué)和天文學(xué)為主主要以天文學(xué)和地理學(xué)科為主A.成功確立了近代教育體制 B.果斷拋棄了傳統(tǒng)的儒學(xué)教育C.注重近代自然科學(xué)的教學(xué) D.使近代教育模式在中國(guó)普及30.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,民主黨派為堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)民主憲政而斗爭(zhēng)??箲?zhàn)初期,他們依附于國(guó)民黨,因?yàn)樗麄兿M麌?guó)民黨能率領(lǐng)全國(guó)人民抗戰(zhàn)。幾年的抗戰(zhàn),使他們認(rèn)識(shí)到:只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是中華民族權(quán)利的真正捍衛(wèi)者。民主黨派認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素在于,中國(guó)共產(chǎn)黨A.逐漸成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱 B.擴(kuò)大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.成功維護(hù)了國(guó)共兩黨黨內(nèi)合作 D.堅(jiān)持井岡山斗爭(zhēng)道路31.據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),在“一五”時(shí)期,國(guó)家156項(xiàng)工程及900余個(gè)大中型項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中所需要的設(shè)備,由國(guó)內(nèi)制造供貨的比重,按照重量計(jì)算是52.3%,按照金額計(jì)算為45.9%。此外,國(guó)家還培養(yǎng)了大量的技術(shù)人才和管理人才。這表明,“一五”期間A.社會(huì)主義教育體系逐漸形成 B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端被糾正C.工業(yè)自主能力受到高度關(guān)注 D.社會(huì)主義工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)32.羅馬《十二銅表法》規(guī)定,在第三次牽債務(wù)人至廣場(chǎng)后,如仍無(wú)人代為清償或保證,債權(quán)人得將債務(wù)人賣于臺(tái)伯河外的外國(guó)或殺死之。公元前326年,羅馬法又規(guī)定,除了那些因犯罪而受罰的人外,任何仍在接受懲罰的人均不應(yīng)受到捆縛或監(jiān)禁,所欠的錢款應(yīng)當(dāng)用債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)而不是軀體來(lái)償還。這一變化A.提高了債務(wù)人的地位 B.有利于維護(hù)帝國(guó)的統(tǒng)治C.有效遏制了個(gè)人私欲 D.捍衛(wèi)了平民階層的利益33.下表為文藝復(fù)興時(shí)期意大利部分學(xué)者言論。這些言論在當(dāng)時(shí)人物言論洛斯基人們做的一切事都是為了金錢,我們所有人都充滿著獲取利潤(rùn)、獲取更多的利潤(rùn)的欲望。如果棄絕了這個(gè)欲望,一切事業(yè)就會(huì)完全停止。索德里尼難道我們不知道正是貧窮不斷地促使人們?nèi)シ父鞣N罪行、褻瀆神圣?不正是貧窮產(chǎn)生偷盜、盜竊國(guó)庫(kù)、毒害、偽造、掠奪、搶劫、殺人的行為嗎?羅倫索·瓦拉還有什么比把一切分給窮人……然后自己去行乞更為荒誕的呢?A.傳播了人文主義理念 B.顛覆了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治C.描繪了新社會(huì)的藍(lán)圖 D.促進(jìn)了近代自然科學(xué)的成熟34.下表為美國(guó)南部植棉業(yè)簡(jiǎn)表(單位:100萬(wàn)磅)。表中數(shù)據(jù)的變化主要是由于年代舊南部新南部南卡羅萊納佐治亞弗吉尼亞北卡羅萊納田納西路易斯安那密西西比亞拉巴馬佛羅里達(dá)阿肯色17911.50.5180120.010.05.04.01.0181140.020.08.07.03.02.0182150.050.012.010.020.010.020.0182670.075.025.010.045.055.070.045.02.00.5183465.075.010.09.545.062.085.085.020.00.5A.黑奴貿(mào)易的迅速擴(kuò)展 B.商業(yè)革命與價(jià)格革命的深入C.工業(yè)革命的興起發(fā)展 D.美國(guó)政府推行重商主義政策35.《金色筆記》是當(dāng)代英國(guó)作家多麗絲·萊辛出版于1962年的作品。作者用五個(gè)筆記本來(lái)構(gòu)造了一個(gè)迷宮一樣的小說(shuō)結(jié)構(gòu),并從多個(gè)層面刻畫了主人公精神方面和生活方面的分裂。由于這部作品,作者于2007年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。該作品A.印證了浪漫主義文學(xué)的回歸 B.反映了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的魅力C.吸收了印象主義藝術(shù)的特點(diǎn) D.彰顯了后現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題(一)必考題41.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一歷代社會(huì)救濟(jì)的主體是掌握大量資源的政府,民間社會(huì)處于輔助地位。漢朝建立常平倉(cāng)制度,積谷備倉(cāng),調(diào)節(jié)糧價(jià)。隋唐時(shí)期,政府既重視官方儲(chǔ)備,也大力提倡民間積儲(chǔ)。隋文帝置倉(cāng)積谷,預(yù)防荒年,還鼓勵(lì)民間自置公共糧倉(cāng)“義倉(cāng)”,令各州百姓在收獲時(shí)按貧富分三等出糧,于當(dāng)?shù)卦靷}(cāng)積蓄。官倉(cāng)救大災(zāi),義倉(cāng)防小災(zāi)。宋朝以降,宗族內(nèi)部的救助活動(dòng)逐漸興起。北宋范仲淹在族內(nèi)創(chuàng)設(shè)義田,賑濟(jì)族人,影響深遠(yuǎn)。宗族通過(guò)設(shè)立義田、義學(xué)、義宅等族產(chǎn),在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)等方面資助族中貧困者。明清時(shí)期,慈善組織開(kāi)始興起,出現(xiàn)了善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)。在古代社會(huì),政府救濟(jì)的重點(diǎn)在救災(zāi),核心在于保證糧食供應(yīng)。社會(huì)力量的救濟(jì)活動(dòng)側(cè)重于日常生活中的賑濟(jì),如收養(yǎng)棄嬰、寡婦和孤兒,接濟(jì)貧民,資助貧困人口的教育等。——摘編自楊寧一主編《歷史學(xué)習(xí)新視野、新知識(shí)》材料二17世紀(jì)初,英國(guó)頒布了濟(jì)貧法。此后,歐洲各國(guó)紛紛建立保險(xiǎn)制度,涉及疾病、工傷和養(yǎng)老等方面。19世紀(jì)80年代,德國(guó)初步建立了社會(huì)保險(xiǎn)制度。1935年,美國(guó)頒布《社會(huì)保障法》,標(biāo)志著美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保障制度的最終確立。第二次世界大戰(zhàn)后,英國(guó)率先構(gòu)建了包括家庭津貼、養(yǎng)老、疾病、失業(yè)、傷殘和死亡等內(nèi)容的社會(huì)保障體系,基本實(shí)現(xiàn)了全民覆蓋,大大推動(dòng)了社會(huì)保障制度的發(fā)展。此后,瑞典、挪威、芬蘭、丹麥等北歐國(guó)家以及法國(guó)、德國(guó)、加拿大和澳大利亞等國(guó)都建成了福利國(guó)家,社會(huì)保障制度基本建立。資本主義國(guó)家的社會(huì)保障制度包括全民就業(yè)、社會(huì)保障和服務(wù)等方面的內(nèi)容,它是資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定高度時(shí)產(chǎn)生的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度。但是,過(guò)度的社會(huì)保障,加大了國(guó)家財(cái)政支出的負(fù)擔(dān),容易助長(zhǎng)懶惰行為,使得整個(gè)社會(huì)缺乏工作動(dòng)力,效率低下?!幾札R世榮主編《世界史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代中國(guó)社會(huì)救濟(jì)的特點(diǎn)及其歷史意義。(12分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近現(xiàn)代歐美國(guó)家社會(huì)救濟(jì)的方式相較于古代中國(guó)的不同之處,并說(shuō)明造成不同的主要原因。(13分)42.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料晚清時(shí)期,知識(shí)分子在新興的報(bào)刊雜志上的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)呈上升趨勢(shì),無(wú)論在數(shù)量上,還是社會(huì)影響力上,毋庸置疑,“新”評(píng)點(diǎn)當(dāng)之無(wú)愧地占據(jù)了晚清的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)的舞臺(tái)中心,如下表所示:人物對(duì)晚清小說(shuō)的認(rèn)識(shí)或評(píng)點(diǎn)天謬生“今日誠(chéng)欲救國(guó),不可不自小說(shuō)始,不可不自改良小說(shuō)始”梁?jiǎn)⒊罢涡≌f(shuō)者,著者欲借以吐露其所懷抱之政治思想也……彼美英德法奧意日本各國(guó)政治之日進(jìn),則政治小說(shuō),為功最高焉燕南尚生認(rèn)為《水滸傳》者,痛政府之惡橫腐敗,欲組成一民主共和政體,于是撰為此書(shū)劉鶚在《老殘游記》自評(píng)中說(shuō):“舉世皆病,又舉世皆睡,真正無(wú)下手處,搖串鈴先醒其睡。無(wú)論何等病癥,非先醒其睡無(wú)治法”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰)(二)選考題45.[選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料漢朝初立,匈奴方盛,漢政府不得不將大量士卒調(diào)集北部邊郡,但戍卒的口糧必須從內(nèi)郡輸送。西漢中期以來(lái),隨著軍隊(duì)屯田政策的施行與北部邊郡農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的順利進(jìn)行,西漢政府大膽改革創(chuàng)新,將內(nèi)地征糧制改為邊郡市場(chǎng)糴糧制,以滿足西北地區(qū)的軍事需求。漢政府規(guī)定,無(wú)論市場(chǎng)米價(jià)貴賤,每年秋收后均由中央政府調(diào)控物價(jià),在向邊郡民眾大規(guī)模糴糧的同時(shí),還設(shè)立常平倉(cāng)等配套設(shè)施輔助政府的糴糧措施。軍事糴糧制度實(shí)施后,政府每年免除上百萬(wàn)青壯年勞役之苦,同時(shí)也減少牛馬驢騾等役畜的大規(guī)模征用,大幅度降低長(zhǎng)途運(yùn)輸中人畜糧草的消耗。漢代中期“內(nèi)地移民及其后裔至少有150萬(wàn)”,漢宣帝也在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了漢代“中興盛世”?!幾阅饺莺啤稘h代西北邊郡政府軍事糴糧制度發(fā)覆》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢代中期西北邊郡政府軍事糴糧制度實(shí)施的原因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析漢代中期西北邊郡政府軍事糴糧制度實(shí)施的影響。(9分)46.[選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平](15分)材料1914年一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),英國(guó)從“歐洲均勢(shì)”的考慮出發(fā),擔(dān)心法國(guó)在德國(guó)戰(zhàn)敗后會(huì)成為歐洲另一個(gè)霸權(quán)國(guó)家,對(duì)法國(guó)采取有限援助政策,希望法德能在戰(zhàn)爭(zhēng)中兩敗俱傷,但這一政策并沒(méi)有使英國(guó)如愿以償。隨著法國(guó)和平主義運(yùn)動(dòng)和反戰(zhàn)情緒高漲,國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩,英國(guó)認(rèn)為法國(guó)有可能單獨(dú)與德國(guó)締結(jié)和平條約以走出戰(zhàn)爭(zhēng),一戰(zhàn)后期,英國(guó)不得不全力與法國(guó)合作以贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管如此,一戰(zhàn)后期,英國(guó)戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣成員寇松仍然強(qiáng)調(diào)“我真的很害怕,我們將來(lái)最為擔(dān)心的大國(guó)是法國(guó)”。戰(zhàn)后的英國(guó)重提其“均勢(shì)”外交,并深深地打上了“和平”的烙印,希望通過(guò)包容德國(guó),“用德國(guó)樂(lè)意接受的方法束縛和規(guī)范之,以此有效地解決多年來(lái)使歐洲無(wú)法安寧的德國(guó)問(wèn)題”?!幾詣⒆骺兜谝淮问澜绱髴?zhàn)中的英國(guó)對(duì)法政策》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括一戰(zhàn)時(shí)期英國(guó)對(duì)法國(guó)政策的變化并分析變化的原因。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)英國(guó)一戰(zhàn)前后“歐洲均勢(shì)”政策的認(rèn)識(shí)。(6分)47.[選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)](15分)材料張采丞(1868—1934年),山東壽光人,其父去世后他接管興順盛糧行,并改名為“興順?!?,后開(kāi)辦“興順福”醬園,兼營(yíng)海鮮品,1900年,張采丞在濟(jì)南購(gòu)地15畝,相繼辦起木料場(chǎng)、鐵工廠、榨油廠、醬菜園。為解決運(yùn)輸困難,他曾親自研制小型輪船在小清河上試航,又仿照試制汽車在市內(nèi)試運(yùn)行,用小清河航運(yùn)局的一臺(tái)舊火輪改裝成汽車。他還親赴上海拜訪民族巨賈榮宗敬,參觀榮氏企業(yè),學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn),提升企業(yè)信譽(yù)。1918年,籌辦現(xiàn)代化面粉廠“華慶面粉有限公司”,日產(chǎn)面粉達(dá)2400袋,公司還對(duì)員工探親的路費(fèi)以及醫(yī)療費(fèi)均予以報(bào)銷。1925年,張采丞被推舉為商埠商會(huì)會(huì)長(zhǎng),后來(lái)又出任首屆濟(jì)南商業(yè)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),帶動(dòng)濟(jì)南民族企業(yè)發(fā)展。1934年,張采丞病逝,享年66歲?!幾灾鞎稀栋倌隃嫔Uf(shuō)“華慶”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括張采丞的歷史貢獻(xiàn)。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析張采丞的精神品質(zhì)。(6分)
2024屆普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試模擬押題試卷歷史(二)參考答案(全國(guó)卷)24.A【解析】材料主要說(shuō)明要通過(guò)禮樂(lè)制度在日常生活中明確個(gè)體的身份地位,維護(hù)倫理秩序,由此社會(huì)秩序也將安頓下來(lái),所以A項(xiàng)正確。材料中無(wú)法體現(xiàn)實(shí)行“仁政”,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)表述與材料主旨不符,排除;“三綱”在漢代才形成,D項(xiàng)表述與材料所述時(shí)間不符,故而排除。25.B【解析】題干材料說(shuō)明漢武帝時(shí)代有40多處鐵官,青州地區(qū)就獨(dú)占6處,約占總數(shù)的七分之一,說(shuō)明青州地區(qū)是當(dāng)時(shí)全國(guó)重要的冶鐵作坊基地,青州鐵官的發(fā)達(dá)有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新,B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)青州農(nóng)業(yè)在全國(guó)的地位,僅憑鐵官發(fā)達(dá)不能得出A項(xiàng)結(jié)論;材料現(xiàn)象雖然有利于生產(chǎn)工具的革新,但不能表明漢代時(shí)期鐵農(nóng)具得到普遍推廣,C項(xiàng)錯(cuò)誤;鐵官的設(shè)置說(shuō)明當(dāng)時(shí)青州官營(yíng)冶鐵業(yè)的情況,排除D項(xiàng)。26.D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,政事堂在皇權(quán)之下,中書(shū)省與門下省的聯(lián)署議事、決策,并通過(guò)尚書(shū)省分派六部執(zhí)行,體現(xiàn)中央機(jī)構(gòu)中宰相集體辦公,政事堂上掛下聯(lián)的職能,D項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是中央機(jī)構(gòu)的關(guān)系,沒(méi)有涉及地方,A項(xiàng)錯(cuò)誤;三省六部間不是相互制衡的關(guān)系,排除B項(xiàng);C項(xiàng)表述與史實(shí)不符,皇帝掌握決策權(quán),故而不選。27.D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料關(guān)鍵信息“中央政府致力于在土司地區(qū)實(shí)施教化”“三綱五常之道”“士愿而好學(xué),女貞而克勤。及入清朝,士風(fēng)尤盛,人才間出。士質(zhì)而有文,民樸而易治。崇尚氣節(jié),不恥貧賤”等可以用來(lái)佐證當(dāng)時(shí)主流思想弘揚(yáng)有利于國(guó)家統(tǒng)一,D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有大眾認(rèn)知固化的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)儒者的責(zé)任感,排除B項(xiàng);C項(xiàng)表述中,“消弭”之說(shuō)說(shuō)法絕對(duì),且材料無(wú)從體現(xiàn),故而排除。28.C【解析】根據(jù)材料信息可知,魏源《圣武記》“更是一篇有關(guān)蘊(yùn)含撥亂之道和匡時(shí)之策的政論著作”,這實(shí)際上是對(duì)西方侵略與挑戰(zhàn)的回應(yīng),故選C項(xiàng)。材料沒(méi)有體現(xiàn)出中體西用,且中體西用思想的提出要到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,排除A項(xiàng);《圣武記》旨在“探求清朝盛衰之由、興替之漸”,并非總結(jié)封建統(tǒng)治思想,材料也沒(méi)有體現(xiàn)其以維護(hù)天朝規(guī)制為核心,排除B、D兩項(xiàng)。29.C【解析】從材料中可以看出京師同文館注重自然科學(xué)的教學(xué),所以C項(xiàng)正確。近代教育體制的確立是在20世紀(jì)初,時(shí)間不符,所以A項(xiàng)排除;京師同文館也教授傳統(tǒng)的儒學(xué),所以B項(xiàng)排除;當(dāng)時(shí)這種教育模式并不普及,所以D項(xiàng)排除。30.A【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,民主黨派認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素在于,中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)表述發(fā)生在國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期,故而不選;C項(xiàng)表述與史實(shí)不符,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共兩黨是黨外合作;D項(xiàng)表述與材料時(shí)間不符,排除。31.C【解析】從題干中可知,“一五”時(shí)期,國(guó)家156項(xiàng)工程及900余個(gè)大中型項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中所需要的設(shè)備,由國(guó)內(nèi)制造的比重非常大,國(guó)家還培養(yǎng)了大量的技術(shù)人才和管理人才,表明這一時(shí)期工業(yè)自主能力受到高度關(guān)注,故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有社會(huì)主義教育體系的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端被糾正,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“一五”時(shí)期,社會(huì)主義工業(yè)化的基礎(chǔ)得以奠定,而非基本實(shí)現(xiàn),D項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除。32.A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料所述變化提高了債務(wù)人的地位,故A項(xiàng)符合題意。材料所述時(shí)期羅馬帝國(guó)還未建立,故而不選B項(xiàng);C項(xiàng)表述中,“有效遏制”材料無(wú)法體現(xiàn),故而不選;古代羅馬法律代表奴隸主貴族的利益,D項(xiàng)錯(cuò)誤。33.A【解析】材料中三位人文主義者都強(qiáng)調(diào)了財(cái)富的重要性,反對(duì)貧窮,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些言論傳播了人文主義理念,故A項(xiàng)正確。其余選項(xiàng)均與材料所述時(shí)間明顯不符,故而排除。34.C【解析】根據(jù)材料信息可知,美國(guó)南部植棉業(yè)發(fā)展迅速,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)以棉紡織業(yè)為中心的工業(yè)革命迅速開(kāi)展,需要大量從美國(guó)南部進(jìn)口棉花,且美國(guó)惠特尼發(fā)明軋棉機(jī)提高了植棉業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率,故答案為C項(xiàng)。工業(yè)革命開(kāi)始后,黑奴貿(mào)易就已經(jīng)衰落,排除A項(xiàng);材料現(xiàn)象與商業(yè)革命和價(jià)格革命無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料現(xiàn)象與重商主義政策不符,排除D項(xiàng)。35.D【解析】根據(jù)材料信息“作者用五個(gè)筆記本來(lái)構(gòu)造了一個(gè)迷宮一樣的小說(shuō)結(jié)構(gòu),并從多個(gè)層面刻畫了主人公精神方面和生活方面的分裂”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《金色筆記》彰顯了后現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格,故D正確;其余選項(xiàng)均與材料主旨不符,故而不選。41.(1)特點(diǎn):以政府救濟(jì)為主,政府、宗族與民間救濟(jì)相結(jié)合;以物質(zhì)救濟(jì)為主要內(nèi)容,輔之以文化等方面的救濟(jì);救濟(jì)方式多樣且比較靈活。(6分)歷史意義:一定程度上緩和了社會(huì)矛盾,鞏固了封建統(tǒng)治;有利于改善民眾的生活;有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(6分)(2)不同之處:以國(guó)家為主導(dǎo)逐漸建立起社會(huì)保障制度;以法律手段作為社會(huì)保障的保證;以國(guó)家財(cái)政作為基本保障;覆蓋面廣且體系健全。(8分)主要原因:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)民主政治的實(shí)現(xiàn);近現(xiàn)代歐美人文主義的發(fā)展與社會(huì)保障思想的推動(dòng)。(5分,一點(diǎn)2分,三點(diǎn)5分)42.【示例】論題:晚清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)促進(jìn)了人們的思想解放。(3分)闡述:近代中國(guó)遭到列強(qiáng)侵略,簽訂了一系列不平等條約,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,而清政府腐朽和落后無(wú)力挽救民族危機(jī)。同時(shí)西方先進(jìn)的政治制度逐漸被知識(shí)分子所了解,他們希望通過(guò)小說(shuō)評(píng)點(diǎn)來(lái)宣傳改革變法或革命推翻清政府,建立民主制度,讓中國(guó)擺脫民族危機(jī),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。在評(píng)
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