西藏拉薩北京實驗中學(xué)高三上學(xué)期第一次月考政治試題_第1頁
西藏拉薩北京實驗中學(xué)高三上學(xué)期第一次月考政治試題_第2頁
西藏拉薩北京實驗中學(xué)高三上學(xué)期第一次月考政治試題_第3頁
西藏拉薩北京實驗中學(xué)高三上學(xué)期第一次月考政治試題_第4頁
西藏拉薩北京實驗中學(xué)高三上學(xué)期第一次月考政治試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

2018—2019學(xué)年高三第一次月考(政治學(xué)科)試卷注意事項:1.本試卷滿分100分。2.本試卷共4頁,如遇缺頁、漏頁、字跡不清等,考生須及時報告監(jiān)考老師。3.命題人:4.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分??忌龃饡r,將答案填在答題卡上,在本試卷上答題無效。I選擇題(48分)一、單項選擇題:(本題共16小題,每題3分,在每小題給出的四個選項中,只有一項符合要求。)1.針對我國存在的經(jīng)濟社會發(fā)展缺乏全面協(xié)調(diào)可持續(xù)問題,黨中央提出并在全社會大力倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀。如今,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、實踐科學(xué)發(fā)展觀蔚然成風(fēng),經(jīng)濟社會發(fā)展日益步入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展軌道。這說明①哲學(xué)是推動社會變革的巨大物質(zhì)力量②真正的哲學(xué)可以更新人的觀念,解放人的思想③學(xué)好哲學(xué)就能推動社會經(jīng)濟的發(fā)展④真正的哲學(xué)能為社會變革提供正確世界觀和方法論的指導(dǎo)A.①③B.②③C.①④D.②④2.古代歐洲有這樣一首詩:“那時候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起?!边@首詩體現(xiàn)的是A.近代形而上學(xué)唯物主義觀點 B.主觀唯心主義觀點C.古代樸素唯物主義觀點D.客觀唯心主義觀點3.我國的許多成語蘊含著樸素的哲學(xué)道理。下列每組成語給我們哲學(xué)啟示相近的是A.胸有成竹一葉障目B.拔苗助長刻舟求劍 C.盲人摸象唇亡齒寒D.掩耳盜鈴畫餅充饑4.目前,我國的城市青少年所用功能越來越完善。在上可以上網(wǎng)玩《荒野求生》《夢幻西游》等游戲??梢恍┣嗌倌甑氖澜缬^、人生觀還不夠成熟,一些意志薄弱、自控能力差的青少年把虛擬想象的世界當(dāng)作真實的世界,陷于其中不能自拔,嚴重影響了身心健康和學(xué)業(yè)的發(fā)展。這說明①思維和存在的關(guān)系問題對人的思想和行動有重大影響②把虛擬世界當(dāng)做客觀世界是機械唯物主義的觀點③世界上沒有不可認識之物,只有尚未被認識之物④必須幫助青少年樹立科學(xué)的世界觀A.①②B.①④C.②③D.③④5.實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),這是因為馬克思主義哲學(xué)①是發(fā)展中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)②是哲學(xué)發(fā)展最高境界和“科學(xué)之科學(xué)”③是真正的哲學(xué),能幫助我們解決各種具體問題④是科學(xué)的世界觀和方法論,是人生的根本指南①③ B.①④C.②③D.③④6.“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”。下列與愛爾蘭這句諺語所體現(xiàn)的生活與哲學(xué)道理相一致的是①臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)②物必先腐,而后蟲生③盲人騎瞎馬,夜半臨深池④空談?wù)`國,實干興邦A(yù).③④B.①④C.②③D.①③7.紐約藝術(shù)與設(shè)計博物館建立了嗅覺藝術(shù)中心,舉辦首場香氣作品展,展示過去百年歷史上著名調(diào)香師的經(jīng)典作品,將香氣作為一種藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人。該藝術(shù)中心之所以能夠?qū)⒄{(diào)香師調(diào)制的香氣作為藝術(shù)品,是因為調(diào)制的香氣①凝聚了人類的創(chuàng)造性勞動,滿足了主體的審美需要②是主體按照審美需要制作的,具有使人愉悅的屬性③是人腦加工和改造的產(chǎn)物,能滿足主體的客觀需要④是人為的客體,不具備天然香氣所具有的物質(zhì)屬性A.①②B.②③C.②④D.③④8.下列詩句中,與“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”反映哲理相同的是①人生代代無窮已,江月年年只相似②少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰③涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人④古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成A.①②B.①③C.②④D.③④9.人類需要偉大思想家的指引。中國人說:天不生仲尼,萬古如長夜。正是有了老子、釋迦牟尼、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,人類才從根本上告別了荒昧,走向人文、理性、高貴。社會永遠在變化,而今該怎樣讓人類告別戰(zhàn)爭、貧窮、恐怖、災(zāi)害……新的時代呼喚新的智慧、新的真正哲學(xué)。要能指引當(dāng)代人類,這要求新的智慧①能夠正確地反映時代的任務(wù)、要求和歷史趨勢②能反映新時代的經(jīng)濟、政治和文化生活的狀態(tài)③能幫助人們正確看待自然、社會的變化和發(fā)展④能正確揭示自然界、人類社會的具體領(lǐng)域規(guī)律A.①②B.①③C.②③D.②④10.張騫通西域、鄭和下西洋,開辟了中國和世界經(jīng)貿(mào)往來、文化交流的通道。今天,“一帶一路”戰(zhàn)略的實施和推進,使中國與沿線國家的經(jīng)濟、政治、文化、社會等聯(lián)系更加緊密,中國由此獲得了更大的發(fā)展空間,也為沿線國家提供了新的發(fā)展機遇。材料說明①人們可以根據(jù)事物的屬性,創(chuàng)造條件,建立新的聯(lián)系②自在事物的聯(lián)系也離不開人的參與③人為事物的聯(lián)系是由人的需要決定的④正是事物的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的運動、變化和發(fā)展①②B.③④C.①④D.②③11.在迪拜,鴿子屎因襲擊行人和腐蝕迪拜塔而成了大麻煩;在盛產(chǎn)羊皮具的摩洛哥,鴿子屎因能夠去除羊皮中的腥味而成為香餑餑。這表明A.物質(zhì)具有可知性B.事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的C.運動是有規(guī)律的D.事物的聯(lián)系具有多樣性12.西方古諺曰:“鐵釘缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國家滅。”這主要說明A.事物的質(zhì)變是由量變引起的 B.事物是普遍聯(lián)系的C.事物的本質(zhì)是由現(xiàn)象表現(xiàn)的 D.事物是變化發(fā)展的13.有體育常識的人都知道,無論賽跑還是賽車,在直道上是很難甩開對手的,只有在跑道的彎道區(qū),才容易超越對手。這啟示我們A.做好量的準(zhǔn)備為質(zhì)變創(chuàng)造條件 B.發(fā)展要經(jīng)過從量變到質(zhì)變的趨勢C.抓住時機促成事物的質(zhì)變與發(fā)展 D.實現(xiàn)了質(zhì)變就能推動事物的發(fā)展14.“奔跑,兩腿以最簡單的方式交替前行,無數(shù)次地重復(fù),但每一步都是新的邁進,最后能成就一個看似難以企及的跨越?!薄氨寂埽屛抑雷约赫谂?,普通可以變得獨特,平凡可以變得卓越?!睆囊陨吓懿綈酆谜叩母惺苤校梢灶I(lǐng)悟到A.人生價值的大小通常來自于個人體驗 B.生命的意義在于社會對個體的肯定C.人的意志不斷推動社會發(fā)展 D.人可以在量的積累中獲得精神提升15.下圖漫畫《失敗者找借口成功者找方法》給我們的啟示是A.成功還是失敗,取決于人的主觀意識B.改造主觀世界是改造客觀世界的基礎(chǔ)C.理性分析是指導(dǎo)實踐走向成功的關(guān)鍵D.客觀條件為主觀能動性的發(fā)揮提供廣闊余地16.專家認為,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,設(shè)備生產(chǎn)的龍頭有望成為產(chǎn)業(yè)鏈率先受益的群體之一,因為運營商和設(shè)備商們都認識到,到了5G時代,需要利用過往2G/3G/4G網(wǎng)絡(luò)部署所基于的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù),而不是完全拋開歷史,去發(fā)明一種全新的5G技術(shù)。5G時代的發(fā)展蘊含的哲理有A.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) B.創(chuàng)新是對過去的事物合理因素的揚棄C.創(chuàng)新能改變?nèi)说乃季S能力和思維方式 D.新事物代替舊事物是社會發(fā)展的必然Ⅱ非選擇題(52分)二、非選擇題:共52分,根據(jù)要求作答。17.當(dāng)前,我國實現(xiàn)“十二五”節(jié)能減排降碳約束性指標(biāo)依然嚴峻。為此,國務(wù)院于2014年5月15日印發(fā)《20142015年節(jié)能減排低碳發(fā)展行動方案》。根據(jù)《行動方案》,今明兩年,我國將努力實現(xiàn)單位GDP耗能、化學(xué)需氧量、二氧化碳、氨氮、氫氧化合物排放量逐年下降3.9%、2%、2%、2%、5%以上,單位GDP二氧化碳排放量兩年分別下降4%、3.5%以上?!缎袆臃桨浮窂拇罅ν七M產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加快節(jié)能減排降碳工程,狠抓重點領(lǐng)域節(jié)能降碳、強化技術(shù)支撐、進一步加強政策扶持,積極推進市場化節(jié)能減排機制、加強監(jiān)測和監(jiān)督檢查、落實責(zé)任目標(biāo)等8個方面提出了30項措施要求。結(jié)合材料,運用辯證唯物論的有關(guān)知識,分析國家制定節(jié)能減排降碳發(fā)展行動方案的正確性。(14分)18.打贏扶貧攻堅戰(zhàn),要找到“貧根”,對癥下藥、分類施政、靶向治療,切實做到扶真貧、真扶貧、真脫脫貧,《教育脫貧攻堅“十三五”規(guī)劃》指出:以國家扶貧開發(fā)工作重點縣和集中連片特困地區(qū)縣及建檔立卡富民、就業(yè)安民,堅決打贏教育脫貧攻堅戰(zhàn)。結(jié)合材料,試分析上述材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理。(15分)19.十八屆四中全會在廣泛收集民意和征求各民主黨派意見的基礎(chǔ)上,深入總結(jié)了十一屆三中全會以來法治建設(shè)的成功經(jīng)驗和深刻教訓(xùn),審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》。《決定》深刻剖析了我國法治建設(shè)的重大理論問題和實踐問題,根據(jù)新形勢提出了依法治國的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則。全會明確,必須弘揚社會主義法治精神,形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍,使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。結(jié)合材料,從“求索真理的歷程”角度談?wù)劤雠_《決定》的方法論依據(jù)。(12分)20.有人說,滴滴打車革了出租車的命,淘寶革了傳統(tǒng)零售業(yè)的命,移動支付革了傳統(tǒng)金融業(yè)的命,微信革了傳統(tǒng)通訊業(yè)的命,幕課革了傳統(tǒng)教育的命。在創(chuàng)新2.0時代,“互聯(lián)網(wǎng)+”思維是推動“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的強大引擎,當(dāng)前在中國大地由“創(chuàng)客”掀起的的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮,其主體是年齡22—36歲的青年,他們普遍的特點是信仰創(chuàng)新、不滿現(xiàn)狀、愛折騰,特別能“造”、童心未泯、愛生活愛分享、男女都是實踐力超強的“漢子”。運用“樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求”的知識,談?wù)勄嗄耆绾螛淞?chuàng)新意識?(11分)2018.9高三第一次月考答案一、選擇題:題號12345678910111213141516答案DCDBBBAABCDBCDDA非選擇題結(jié)合材料,運用辯證唯物論的有關(guān)知識,分析國家制定節(jié)能減排降碳發(fā)展行動方案的正確性。(14分)答:=1\*GB3①基于當(dāng)前節(jié)能減排的嚴峻形勢,發(fā)布節(jié)能減排低碳發(fā)展行動方案,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,做到一切從實際出發(fā)、實事求是;=2\*GB3②制定合理的節(jié)能減排目標(biāo),并提出具體的措施要求,體現(xiàn)了意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,人們能夠能動地認識世界;=3\*GB3③制定行動方案指導(dǎo)節(jié)能減排工作,表明人們能夠能動地改造世界,正確意識促進客觀事物的發(fā)展;=4\*GB3④國家基于客觀形勢,遵循市場規(guī)律,積極采取措施推動節(jié)能減排工作,做到了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的有機結(jié)合。18.結(jié)合材料,試分析上述材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理。(15分)答:=1\*GB3①矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析,教育脫貧攻堅要找到“貧根”,對癥下藥,分類施政、靶向治療;=2\*GB3②主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用,這要求我們善于抓住重點,集中力量解決主要矛盾。教育脫貧攻堅要抓住重點,精準(zhǔn)瞄準(zhǔn)教育最薄弱領(lǐng)域和最貧困群體;=3\*GB3③關(guān)鍵部分的功能及其變化,影響整體的功能,甚至對整體的功能起決定作業(yè),這要求我們必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。只有做到精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,才能打贏教育脫貧攻堅戰(zhàn)。19.結(jié)合材料,從“求索真理的歷程”角度談?wù)劤雠_《決定》的方法論依據(jù)。(12分)答:=1\*GB3①實踐是認識的基礎(chǔ),實踐決定認識;要求我們堅持實踐第一的觀點?!稕Q定》的出臺是建立在十一屆三中全會以來法治實踐探索的基礎(chǔ)之上;=2\*GB3②真理是具體的有條件的,要求我們堅持理論和實踐具體的歷史的統(tǒng)一。《決定》深刻剖析了法治建設(shè)的理論問題和實踐問題,根據(jù)新形勢提出了依法治國的目標(biāo)任務(wù)、重大原則;=3\*GB3③認識反作用于實踐,正確認識能夠知道人們的實踐活動,它要求我們重視發(fā)揮科

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論