2024年吉林科技職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）

吉林科技職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）姓名:________得分:________一、單選題1.在商品價值的形成過程中，將生產(chǎn)資料價值轉(zhuǎn)移到商品中去的勞動是（）。A.具體勞動B.抽象勞動C.簡單勞動D.復(fù)雜勞動2.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動性表現(xiàn)在（）。A.人可以改變規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.人可以消滅規(guī)律D.人可以認識和利用規(guī)律3.科學思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是（）。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力4.壟斷和競爭的關(guān)系是（）。A.壟斷消除了競爭B.壟斷緩和了競爭C.壟斷和競爭并存D.壟斷保護了競爭5.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）。A.科學社會主義理論B.政治經(jīng)濟學理論C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.階級斗爭學說6.“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的?！边@是對（）辯證關(guān)系的概括。A.社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性B.社會形態(tài)更替的必然性和歷史選擇性C.社會形態(tài)更替的前進性和曲折性D.社會形態(tài)更替的超前性和滯后性7.馬克思主義與空想社會主義的根本區(qū)別是（）A.是否堅持科學的立場、觀點、方法B.想象程度差異C.是否堅持社會主義D.是否論述精細8.進行法郎吉試驗的是（）。A.圣西門B.歐文C.傅里葉D.恩格斯9.“人對一定問題的判斷越是自由，這個判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是(

)。A.包含必然性越大的判斷．就越是自由的判斷B.沒有超時間、超歷史的絕對的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度10.商品使用價值和價值的關(guān)系是（）。A.有價值的東西不一定有使用價值B.沒有價值的東西就沒有使用價值C.沒有使用價值的東西，就不會有價值D.沒有使用價值的東西就有價值11.承認理性認識依賴于感性認識，這是（）。A.認識論中的唯物論B.認識論中的辯證法C.認識論中的經(jīng)驗論D.認識論中的唯理論12.某工廠原工作日為8小時，必要勞動時間和剩余勞動時間各為4小時，若采用相對剩余價值生產(chǎn)方法，增加剩余勞動時間2小時，則剩余價值率為（）A.1B.3C.2D.2.513.某服裝廠因為產(chǎn)品款式陳舊導(dǎo)致產(chǎn)品大量積壓最終走向破產(chǎn)，這在資本循環(huán)中表現(xiàn)為：（）。A.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本B.生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本C.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本D.商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本14.一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例表現(xiàn)的是商品的（）A．交換價值B．價值C．使用價值D．價格15.經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律，由此得出結(jié)論：社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。提出這一著名論斷的是（）。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林16.認為一切物質(zhì)都有意識的觀點是（）。A、唯物論的觀點B、庸俗唯物論的觀點C、物活論的觀點D、唯意志論的觀點17.從時間上看，遠大理想與共同理想的關(guān)系是（）的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國人民理想18.資本積累的源泉是（）A．不變資本B．可變資本C．全部預(yù)付資本D．剩余價值19.在馬克思主義理論體系中，科學社會主義是其（）。A.理論基礎(chǔ)B.核心內(nèi)容C.指導(dǎo)原則D.前提條件20.商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的（）A.個別勞動時間等于倍加的社會必要勞動時間B.個別勞動時間等于社會必要勞動時間C.個別勞動時間大于社會必要勞動時間D.個別勞動時間小于社會必要勞動時間21.1993年國家發(fā)行了5年期的國債，1998年5月1日到期，還本付息，利率86%。這里還本付息貨幣是在執(zhí)行：（）。A.支付手段B.價值尺度職能C.流通手段職能D.貯藏手段職能22.在真理觀上堅持唯物主義，就必須承認真理具有（）。A.相對性B.絕對性C.客觀性D.主觀性23.習近平強調(diào)，改革要“扭住關(guān)鍵”，突出“問題導(dǎo)向”，體現(xiàn)了（）在改革和發(fā)展問題上的運用。A.辯證思維方法B.矛盾分析方法C.現(xiàn)代科學思維方法D.形而上學方法24.人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量是（）。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.科學技術(shù)D.人的需要25.壟斷資本主義國家事實上的統(tǒng)治者是（）。A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家26.社會意識的相對獨立性，突出表現(xiàn)為（）。A.社會意識不依賴于社會存在B.社會意識對社會存在的能動的反作用C.社會意識具有階級性D.社會意識對社會存在的決定作用27.愛迪生說：“失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”這句話蘊含的哲理是（）。A.價值是主觀的B.認識總是滯后于實踐C.矛盾是普遍存在的D..錯誤往往是正確的先導(dǎo)28.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的變關(guān)系原理要求我們（）A.堅持均衡論和重點論的統(tǒng)一B.堅持均衡論和一點論的統(tǒng)一C.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一D.堅持兩點論和一點論的統(tǒng)一29.理解馬克思主義政治經(jīng)濟學的樞紐是（）。A.剩余價值學說B.生產(chǎn)價格理論C.勞動二重性學說D.勞動力商品理論30.當我們在書上看到動物、植物等一個具體概念時，就會在大腦中立即出現(xiàn)一個感性的形象與此概念相對應(yīng)。這表明（）A.感性認識和理性認識相互滲透B.感性認識和理性認識相互轉(zhuǎn)化C.概念是思維的細胞和推理的工具D.感性認識是理性認識的前提和基礎(chǔ)31.文化的核心是（）。A.文學藝術(shù)B.哲學C.價值觀D.人生觀32.在商品經(jīng)濟中，形成價值的抽象勞動的支出必須借助于（）A.具體勞動B.剩余勞動C.商品的生產(chǎn)形式D.資本主義生產(chǎn)方式33.資本是（）A.購買生產(chǎn)資料的資本B.購買商品的貨幣C.帶來剩余價值的價值D.購買勞動力的貨幣34.在人類社會發(fā)展中起決定作用的因素是（）A．地理環(huán)境B．人口因素C．政治制度D．生產(chǎn)方式35.國家壟斷資本主義對國民經(jīng)濟的調(diào)節(jié)和管理（）。A.完全符合社會化大生產(chǎn)的客觀內(nèi)在要求B.代表了全社會的利益C.維護了壟斷資產(chǎn)階級的整體利益D.對社會經(jīng)濟發(fā)展起負作用36.一國或數(shù)國首先勝利理論立足于（）。A.馬克思、恩格斯著作中的科學預(yù)言B.資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律C.巴黎公社的原則D.生產(chǎn)力決定論37..認識發(fā)展過程的第二次飛躍是()A.從理性認識到實踐B.從判斷到推理C.從感性認識到理性認識D.從知覺到表象38.商品二因素中的價值是（）。A.商品的自然屬性B.商品的社會屬性C.交換價值的物質(zhì)承擔者D.交換價值的表現(xiàn)形式39..科學家洛倫茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論，他說：“可預(yù)言，一只蝴蝶在巴西振動翅膀會在德克薩斯州引起龍卷風”，這個說法()A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中間環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認了聯(lián)系的客觀性D.否認了聯(lián)系的多樣性40.對于同一事物，不同的人有不同的反映，這說明（)。A.意識是主體的自由創(chuàng)造B.意識不受客體影響C.意識受主體狀況的影響D.意識的內(nèi)容是主觀的二、多選題1.“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當然都是無，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這段話說明（）。A.時間和空間是客觀的B.時間和空間是運動著的物質(zhì)的存在形式C.時間和空間是絕對的，又是相對的D.時間和空間離開物質(zhì)只是形式E.時間和空間離不開人的抽象觀念2.決定私人勞動和社會勞動矛盾的經(jīng)濟條件是（）。A.生產(chǎn)資料屬于不同的所有者B.生產(chǎn)資料私有制C.自然分工D.社會分工E.商品生產(chǎn)和商品交換3.要正確實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍，必須做到（）。A.通過調(diào)查，獲得十分豐富的感性材料B.要有正確的實踐方法C.要從實際出發(fā)，堅持一般理論與具體實際相結(jié)合D.要使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動E.要有從一定的理論到實踐的中介環(huán)節(jié)4.看問題、辦事情都要堅持（）。A.兩點論和重點論的統(tǒng)一B.兩點論和均衡論的統(tǒng)一C.一點論和重點論的統(tǒng)-D.一點論和均衡論的統(tǒng)-E.既要全面，又要抓重點5.自然界的物質(zhì)性和人類社會的物質(zhì)性是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一是通過（）A.人類社會對自然界的依賴實現(xiàn)的B.人類社會對自然界的改造實現(xiàn)的C.人的本質(zhì)力量的對象化實現(xiàn)的D.人自己特殊的社會存在方式——勞動實現(xiàn)的E.自然界的人化實現(xiàn)的6.近年來，西方社會不斷出現(xiàn)不同群體、階層的矛盾與沖突，甚至社會動蕩。表現(xiàn)在（）A.社會極端思潮抬頭，一些歐洲國家出現(xiàn)右翼政黨“登堂入室”的勢頭。B.社會流動性退化，貧富差距不斷擴大，中產(chǎn)階層萎縮，社會各階層之間的健康流動“凝固化”。C.社會矛盾激化，西方社會“群體性事件”增多。D.經(jīng)濟發(fā)展“失調(diào)”E.國際形象丑陋7.歷史唯物主義把社會意識理解為（）。A.社會生活的精神方面B.社會存在的反映C.個體意識和群體意識的統(tǒng)一D.主觀精神和客觀精神的統(tǒng)一E.社會心理和社會意識形式的統(tǒng)一8.實踐的中介系統(tǒng)包括（）。A.人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)B.語言符號工具系統(tǒng)C.進入主體認識和實踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法E.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的操作系統(tǒng)9.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的形式有（）。A.固定資本的循環(huán)B.流動資本的循環(huán)C.貨幣資本的循環(huán)D.生產(chǎn)資本的循環(huán)E.商品資本的循環(huán)10.金融寡頭的統(tǒng)治途徑主要有（）。A.經(jīng)濟上通過“參與制”B.政治上通過“個人聯(lián)合”C.生產(chǎn)上通過“企業(yè)聯(lián)合”D.管理上通過“經(jīng)理負責制”E.經(jīng)營上通過“協(xié)議制”11.實現(xiàn)共產(chǎn)主義不是（）。A.歷史發(fā)展的必然規(guī)律B.人類最偉大的事業(yè)C.幻想D.不可實現(xiàn)的迷夢E.烏托邦12.跨國公司特點是（）。A.通過市場內(nèi)部化進行全球性生產(chǎn)經(jīng)營活動B.將全球的生產(chǎn)連為一體C.形成生產(chǎn)一研發(fā)一銷售全球一體化D.形成了龐大的全球生產(chǎn)和銷售網(wǎng)絡(luò)E.內(nèi)部的人員交流、經(jīng)營管理、產(chǎn)品生產(chǎn)呈現(xiàn)出“無國界”的趨勢13.要加快資本周轉(zhuǎn)速度，獲得更多的剩余價值，就要（）。A.縮短資本周轉(zhuǎn)時間B.加快流動資本的周轉(zhuǎn)速度C.擴大資本周轉(zhuǎn)時間D.降低流動資本的周轉(zhuǎn)速度E.降低不變資本的成本14.唯物主義的基本形態(tài)有（）。A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學唯物主義D.自然科學的唯物主義E.辯證唯物主義和歷史唯物主義15.剩余價值()A．是工人在剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的價值B．資本家全部預(yù)付資本所帶來的收益C．是資本主義生產(chǎn)的根本目的D．體現(xiàn)了資本家對工人的剝削關(guān)系16.“一分錢一分貨”，但是“一分錢買不到一分貨或者多于一分貨”這情況也是經(jīng)常發(fā)生。這說明的是：（）。A.價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值決定價格B.等價交換并不存在于每一個個別場合C.價格既由價值決定，又在市場中形成D.等價交換原則對有的商品不適用E.價格與價值關(guān)系不大17.馬克思主義的物質(zhì)范疇理論具有哪些豐富而深刻的理論意義（）。A.堅持了唯物主義一元論B.堅持了能動的反映論和可知論C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D.克服了形而上學唯物主義的缺陷E.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一18.下面關(guān)于可變資本說法正確的是（）。A.可變資本不能帶來剩余價值B.可變資本和流動資本是一回事C.可變資本是剩余價值的唯一來源D.可變資本的實質(zhì)就是購買勞動力的資本E.可變資本和不變資本共同帶來剩余價值19.下列說法中，正確體現(xiàn)意識能動性的有()。A.胸有成竹，料事如神B.紙上談兵，畫餅充饑C.天下無難事，只怕有心人D.不怕做不到，就怕想不到E.運籌帷幄之中，決勝千里之外20.在其他條件不變的情況下，資本有機構(gòu)成的提高會導(dǎo)致（）A.相對過剩人口的形成B.利潤率的提高C.可變資本在總資本中比例的降低D.資本周轉(zhuǎn)速度的減緩E.剩余價值率提高三、判斷題1.在自由和必然關(guān)系問題上馬克思主義哲學認為,自由是對必然性的否定和超越。（）2.資本主義經(jīng)濟制度的形成是以勞動力成為商品為前提條件的。（）3.歷史經(jīng)驗證明，對社會主義的長期性應(yīng)有充分的估計，決不能超越階段急于邁向共產(chǎn)主義，否則會欲速不達，帶來嚴重的后果。（）4.社會主義社會要合乎自然規(guī)律地改造和利用自然，努力實現(xiàn)人與自然的和諧共生。5.歸納是從一般原理走向個別結(jié)論，是由個別性前提過渡到一般性結(jié)論的推理形式。（）6.商品價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)。（）7.人民群眾也是推動中國改革開放的決定力量。8.資本主義新變化在于改變資本主義的基本矛盾。（）9.自然地理環(huán)境是社會發(fā)展的決定因素。（）10.“注意分寸”和“因噎廢食”體現(xiàn)了堅持適度的原則。（）11.區(qū)分新事物和舊事物的標志在于看它們是不是具有新形式和新特點。（）12.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律即上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。13.馬克思對共產(chǎn)主義的想象是一種不切實際的幻想。（）14.人們的歷史選擇性，歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。（）15.資本的原始積累和資本積累一樣都是把剩余價值資本化。（）16.既然實踐標準具有相對性，因而認識的正確與否是無法檢驗的。（

）17.必須看到，當今困擾世界的很多問題，都是經(jīng)濟全球化造成的。18.人的發(fā)展是全面的發(fā)展，不僅體力和智力得到發(fā)展，各方面的才能和工作能力得到發(fā)展，而且人的社會聯(lián)系和社會交往也得到發(fā)展。（）19.1864年，國際工人協(xié)會（第一國際）應(yīng)運而生。馬克思是第一國際的靈魂。20.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的主要特征是糧食稅。四、簡答題1.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。2.簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關(guān)系。

一、單選題1.A2.D3.D4.C5.C6.A7.A8.C9.A10.C11.A12.B13.D14.A15.C16.C17.B18.D19.B20.D21.D22.C23.B24.A25.C26.B27.D28.C29.C30.A31.C32.A33.C34.D35.C36.B37.A38.B39.A40.C二、多選題1.AB2.ABD3.BCDE4.AE5.ABCDE6.ABC7.ABCE8.AB9.CDE10.AB11.CDE12.ABCDE13.AB14.ACE15.ACD16.ABC17.ABCDE18.CDE19.ACE20.AC三、判斷題1.錯2.對3.對4.對5.錯6.對7.對8.錯9.錯10.錯11.錯12.對13.錯14.對15.錯16.錯17.錯18.對19.對20.錯四、簡答題1.（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系：①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在，表現(xiàn)在，第一，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在；第二，社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會意識受反映者（意識主體）的立場、觀點、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會發(fā)展的過程。先進的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展；落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會的發(fā)展進程。③社會意識的相對獨立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。第一，社會存在和社會意識是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題；第二，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標準。凡是認為社會存在決定社會意識的，屬于歷史唯物主義，凡是認為社會意識決定社會存在的，屬于歷史唯心主義；第三，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，也是人們在實踐中的重大問題。（2）在當代中國，發(fā)展先進文化