2024年3華北電力大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）

3華北電力大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）姓名:________得分:________一、單選題1.理性認(rèn)識是對客觀事物的（）。A.全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映B.外部聯(lián)系的片面反映C.生動(dòng)、具體的外部形象的反映D.現(xiàn)象的直接反映2.有人把個(gè)別的、局部的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理，到處搬用，否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義。這在認(rèn)識論上犯了類似于（）。A.唯理論的錯(cuò)誤B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤C.形而上學(xué)的錯(cuò)誤D.主觀唯心主義的錯(cuò)誤3.馬克思主義誕生的重要標(biāo)志是（）。A.《德意志意識形態(tài)》的出版B.《資本論》的發(fā)表C.《反杜林論》的發(fā)表D.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表4.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時(shí)間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們（）A、人們對同一確定對象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識B、對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異C、牛頓的運(yùn)動(dòng)定律現(xiàn)在是錯(cuò)誤的D、真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一5.下列選項(xiàng)中，正確說明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的是（）。A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的形式，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的內(nèi)容C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的原因，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的結(jié)果D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的現(xiàn)象6.人民群眾中最穩(wěn)定的主體部分始終是（）。A.勞動(dòng)群眾B.工人C.農(nóng)民D.知識分子7.對于同一事物，不同的人有不同的反映，這說明（)。A.意識是主體的自由創(chuàng)造B.意識不受客體影響C.意識受主體狀況的影響D.意識的內(nèi)容是主觀的8.東歐一些社會(huì)主義國家因?yàn)檎瞻幔ǎ┰斐伞八敛环币l(fā)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)。A.南斯拉夫模式B.波蘭模式C.捷克模式D.蘇聯(lián)模式9.可以說，以馬克思主義為指導(dǎo)的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，本身就是馬克思主義的（）。A.歷史性形態(tài)B.理論形態(tài)C.實(shí)踐形態(tài)D.革命形態(tài)10..兩大哲學(xué)基本派別是（）A．唯物主義和唯心主義B．可知論和不可知論C．思維和存在D．辯證法和形而上學(xué)11.下列選項(xiàng)中，屬于最基本的實(shí)踐形式的是（）A.農(nóng)民科學(xué)種田，為人們提供食品B.醫(yī)生醫(yī)治人們的疾病C.教師向青少年教授自然及科學(xué)知識D.科學(xué)家對大氣環(huán)境進(jìn)行檢測12.無產(chǎn)階級政黨是（）。A.超階級的全民代表B.凌駕于社會(huì)之上的軍政集團(tuán)C.工人階級的群眾性組織D.由無產(chǎn)階級中的先進(jìn)分子組成的13.階級斗爭作為一個(gè)哲學(xué)范疇，（）。A.特指無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭B.特指剝削階級和被剝削階級之間的斗爭C.指階級利益根本沖突的對抗階級之間的對立和斗爭D.泛指社會(huì)各階級之間的對抗和沖突14.在共產(chǎn)主義社會(huì)，工業(yè)活動(dòng)和農(nóng)業(yè)活動(dòng)、城市生活和鄉(xiāng)村生活、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間在活動(dòng)方式和環(huán)節(jié)等方面的差異()。A.能消除B.不能消除C.不會(huì)完全消除D.完全不消除15.提示事物發(fā)展趨勢和道路的規(guī)律是（）A．否定之否定規(guī)律B．質(zhì)量互變規(guī)律C．對立統(tǒng)一規(guī)律D．內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律16.馬克思主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)是（）A．唯物主義的觀點(diǎn)B．實(shí)踐的觀點(diǎn)C．普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D．矛盾的觀點(diǎn)17.通常所說的“物以稀為貴”應(yīng)理解為：（）。A.商品稀少價(jià)值就大B.使用價(jià)值決定價(jià)值C.價(jià)值決定使用價(jià)值D.供求關(guān)系影響商品價(jià)格18.自然地理環(huán)境對社會(huì)發(fā)展所起的作用是（）。A.直接決定人類的社會(huì)生活過程B.通過決定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替來影響社會(huì)發(fā)展C.促進(jìn)或延緩社會(huì)發(fā)展D.通過對科學(xué)技術(shù)的影響來影響社會(huì)發(fā)展19.利潤率向平均利潤率轉(zhuǎn)化的過程同時(shí)就是（）。A.價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格的過程B.剩余價(jià)值率轉(zhuǎn)化為利潤率的過程C.各部門資本家重新瓜分剩余價(jià)值的過程D.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤的過程20.在考試來臨之際，一些學(xué)生群體中流行拜“考神”，選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式。從世界觀角度看，這種做法屬于（）A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、形而上學(xué)唯物主義D、樸素唯物主義21.“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭，是革命家；沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無恥之徒?！比绱瞬町愂怯捎冢ǎ?。A.社會(huì)意識并不都是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識諸形式之間相互作用D.社會(huì)意識具有歷史繼承性22.不屬于共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征的是（）。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.按勞分配C.按需分配D.人的自由而全面的發(fā)展23.商品必須是（）A.為市場交換而生產(chǎn)的有用勞動(dòng)產(chǎn)品B.耗費(fèi)了人的勞動(dòng)為自己需要而生產(chǎn)出的產(chǎn)品C.對生產(chǎn)者有使用價(jià)值而無價(jià)值的產(chǎn)品D.消費(fèi)者所需求的有價(jià)值而無使用價(jià)值的產(chǎn)品24.無產(chǎn)階級第一次奪取政權(quán)的嘗試是（）。A.巴黎公社B.十月革命C.中國革命D.48年革命25.物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超過這個(gè)范圍便是相對的了，這個(gè)范圍是指（）。A.物質(zhì)和意識何者為第一性B.物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性C.物質(zhì)和意識何者更為重要D.物質(zhì)和意識何者與社會(huì)生活的關(guān)系更密切26.真理的一元性是由（）決定的。A.真理的主觀性B.真理的客觀性C.真理的多樣性D.真理的相對性27.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動(dòng)”這句話說明（）。A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)B.科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對實(shí)踐起決定作用28.相對剩余價(jià)值的獲得是（）。A.延長工人勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果B.社會(huì)普遍提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果C.普遍提高工人勞動(dòng)強(qiáng)度的結(jié)果D.個(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果29.生產(chǎn)力中最活躍的因素是（）。A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)資料C.勞動(dòng)對象D.生產(chǎn)工具30.一切階級斗爭，歸根結(jié)底都是圍繞（）這個(gè)軸心展開的。A.階級利益B.經(jīng)濟(jì)利益C.國家政權(quán)D.政治地位31.空想社會(huì)主義產(chǎn)生于（）世紀(jì)。A.15B.16C.17D.1832.“一把鑰匙開一把鎖”，這句話體現(xiàn)了（）。A.矛盾的普遍性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的特殊性D.矛盾的同一性33.“驕傲自滿，固步自封”之所以是錯(cuò)誤的，從哲學(xué)上看是因?yàn)椋ǎ〢、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B、違背了發(fā)展的觀點(diǎn)C、違背了世界的物質(zhì)性原理D、是唯心主義的觀點(diǎn)34.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治的形式是（）。A.參與制B.個(gè)人聯(lián)合C.跨國公司D.混合聯(lián)合公司35.國家壟斷資本主義對國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和管理（）。A.完全符合社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀內(nèi)在要求B.代表了全社會(huì)的利益C.維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級的整體利益D.對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起負(fù)作用36.荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明（）A、人的意識對自然界沒有反作用B、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C、自然界的事物是按自己的意志行事的D、世界是客觀不變的物質(zhì)37.馬克思主義的（）集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無產(chǎn)階級立場。A.實(shí)踐性B.革命性C.科學(xué)性D.歷史性38.十月社會(huì)主義革命的勝利日是（）。A.6248B.6521C.6890D.706439.國家的實(shí)質(zhì)是（）。A.階級調(diào)和的機(jī)關(guān)B.為全民服務(wù)的機(jī)關(guān)C.正義、公正的社會(huì)組織D.統(tǒng)治階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的暴力機(jī)關(guān)40.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）。A.十九世紀(jì)初德國古典哲學(xué)B.十七世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)C.十八世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)D.古希臘素樸唯物主義哲學(xué)二、多選題1.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)矛盾同一性思想的有（）。A.有無相生，長短相形B.利害同門，禍福同鄰C.千里之堤，潰于蟻穴D.積于柔則剛，積于弱則強(qiáng)E.物極必反，相反相成2.被稱為列寧的“政治遺囑”的文章和書信有A.《論合作社》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《論我國革命》D.《共產(chǎn)主義原理》E.《自然辯證法》3.共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的必然性體現(xiàn)為（）。A.人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律所決定的

B.以資本主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的C.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，特別是社會(huì)主義國家的興起和不斷發(fā)展用事實(shí)證明D.共產(chǎn)主義是依據(jù)社會(huì)發(fā)展規(guī)律設(shè)立的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)E.共產(chǎn)主義是馬克思恩格斯堅(jiān)持科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法作出的科學(xué)預(yù)測4.唯心主義的主要派別是：（）。A、形而上學(xué)唯心主義B、機(jī)械唯心主義C、主觀唯心主義D、客觀唯心主義E、惟我論5.認(rèn)識運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是有條件的B.認(rèn)識運(yùn)動(dòng)是一個(gè)多次反復(fù)的過程C.認(rèn)識運(yùn)動(dòng)是周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)D.對簡單事物，認(rèn)識運(yùn)動(dòng)可以一次完成E.認(rèn)識運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無限發(fā)展的過程6.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系是（）。A.只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律B.客觀規(guī)律不能違背，所以限制了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮C.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循客觀規(guī)律D.越是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性E.越是尊重客觀規(guī)律就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性7.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別是（）A.具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的具體形式，抽象勞動(dòng)是一般人類勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)是體力勞動(dòng)，抽象勞動(dòng)是腦力勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動(dòng)反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系D.具體勞動(dòng)不是使用價(jià)值的唯一源泉，抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉E.具體勞動(dòng)是使用價(jià)值的唯一源泉，抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉8.馬克思主義的主要組成部分有A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.馬克思主義政治學(xué)D.馬克思主義倫理學(xué)E.科學(xué)社會(huì)主義9.共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)靠A.神秘的力量B.奇跡C.社會(huì)的發(fā)展D.社會(huì)的進(jìn)步E.人民群眾的實(shí)踐10.馬克思主義群眾觀點(diǎn)的主要內(nèi)容包括（

）。A.堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)B.全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)C.一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)E.始終代表人民群眾利益的觀點(diǎn)11.現(xiàn)代科學(xué)思維方法包括（）。A.控制方法B.系統(tǒng)方法C.信息方法D.理想化方法E.模型方法12.如果只看到實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性、相對性，就會(huì)導(dǎo)致（

）。A.獨(dú)斷論B.相對主義

C.教條主義D.懷疑主義E.不可知論13.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.事物的變化是從量變開始的B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備C.量變積累到一定程度會(huì)發(fā)生質(zhì)變D.量變和質(zhì)變沒有明顯的區(qū)別E.質(zhì)變會(huì)引起新的量變14.馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源是（）。A.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.自然科學(xué)的飛速發(fā)展C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭D.社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步E.馬克思恩格斯的革命實(shí)踐15.關(guān)于國體和政體的關(guān)系，以下說法正確的有（）。A.國體決定政體，政體服從于國體B.政體為國體服務(wù)，并對保證國家的性質(zhì)起重要作用C.政體決定國體，國體反作用于政體D.同一國體的國家可能采取不同的政體E.不同國體的國家可能采取相同的政體16.馬克思深入研究資本主義社會(huì)，論證了（）A.論證了資本主義發(fā)展自我否定的趨勢B.資本主義的歷史暫時(shí)性C.工人階級推翻舊世界，建設(shè)新世界的歷史使命D.工人階級和資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展規(guī)律和趨勢E.工人階級解放斗爭勝利的必然性17.2008年國際金融危機(jī)之后，西方主要資本主義國家采取各種措施應(yīng)對危機(jī)，雖暫時(shí)避免了金融秩序崩潰，但對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇效果有限，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然面臨一系列問題，具體表現(xiàn)為：（）A.虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡B.福利風(fēng)險(xiǎn)增加C.債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重D.社會(huì)矛盾緩解E.國際形象丑陋18.歷史唯物主義的基本原理包括（）。A.社會(huì)存在與社會(huì)意識辯證關(guān)系的原理B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理D.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力的原理E.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理19.改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在：它是（）的有效途徑和手段。A.在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾B.徹底解決社會(huì)基本矛盾C.促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.推翻統(tǒng)治階級E.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步20.“一分錢一分貨”，但是“一分錢買不到一分貨或者多于一分貨”這情況也是經(jīng)常發(fā)生。這說明的是：（）。A.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值決定價(jià)格B.等價(jià)交換并不存在于每一個(gè)個(gè)別場合C.價(jià)格既由價(jià)值決定，又在市場中形成D.等價(jià)交換原則對有的商品不適用E.價(jià)格與價(jià)值關(guān)系不大三、判斷題1.資本周轉(zhuǎn)速度決定年剩余價(jià)值率的高低。（）2.生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)資料的生產(chǎn)既要保證簡單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)，更要保證擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)。3.當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義的看法是，“共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)”。（）4.生產(chǎn)剩余價(jià)值，是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。（）5.馬克思主義政黨無論是在社會(huì)主義的革命、建設(shè)或改革開放事業(yè)中，都起著領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。（）6.壟斷價(jià)格是指壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位所規(guī)定的旨在保證其能夠獲得壟斷利潤的產(chǎn)品價(jià)格。它包括壟斷低價(jià)和壟斷高價(jià)兩種基本形式。（）7.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。（）8.根本矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終，規(guī)定事物的性質(zhì)。（）9.“彼亦一是非，此亦一是非”肯定了真理的辨證法。10.改革適用于解決現(xiàn)存的社會(huì)基本制度問題，把生產(chǎn)力從已不能容納它的舊的生產(chǎn)關(guān)系中解放出來。（）11.生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有的矛盾，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，決定著資本主義必然滅亡的歷史命運(yùn)。（）12.貨幣的出現(xiàn)解決了商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，即私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾（）13.實(shí)踐的主體只能是人，人也只能是實(shí)踐的主體。（）14.相對剩余價(jià)值是各個(gè)資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。（）15.改革是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變和部分質(zhì)變，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α＃ǎ?6.馬克思主義誕生的標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。（）17.真理原來是人造的，是人類造出來供人用的，是因?yàn)樗鼘θ舜笥杏锰?，所以才給以“真理的美名”。（

）18.在壟斷統(tǒng)治的條件下，競爭的目的已不是取得平均利潤或超額利潤，而是攫取高額壟斷利潤。（）19.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為當(dāng)代青年特別是當(dāng)代大學(xué)生提供了實(shí)施人生才華的極為有利的歷史機(jī)遇。20.法人資本所有制是資本主義生產(chǎn)資料所有制發(fā)展的新形式。（）四、簡答題1.用社會(huì)存在和社會(huì)意識辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。2.簡述現(xiàn)代科技革命對馬克思主義哲學(xué)的影響。

一、單選題1.A2.B3.D4.D5.A6.A7.C8.D9.C10.A11.A12.D13.C14.C15.A16.B17.D18.C19.C20.B21.B22.B23.A24.A25.A26.B27.B28.B29.A30.B31.B32.C33.B34.A35.C36.B37.B38.B39.D40.A二、多選題1.ABDE2.AC3.ABCDE4.CD5.BE6.AC7.ACD8.ABE9.CDE10.ABCD11.ABCDE12.ABCD13.ABC14.AC15.ABDE16.ABCDE17.ABC18.ABCDE19.ACE20.ABC三、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.錯(cuò)10.錯(cuò)11.對12.錯(cuò)13.錯(cuò)14.對15.對16.對17.錯(cuò)18.對19.對20.對四、簡答題1.（1）社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識指社會(huì)的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識的關(guān)系：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識。社會(huì)意識是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識依賴于社會(huì)存在，表現(xiàn)在，第一，社會(huì)意識的內(nèi)容來源于社會(huì)存在；第二，社會(huì)意識隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會(huì)意識受反映者（意識主體）的立場、觀點(diǎn)、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點(diǎn)、方法是由人們在社會(huì)存在中的地位決定的。②社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量