中西文化差異與碰撞

關(guān)于中西文化差異與碰撞

地理空間的距離阻礙了中西方文化的交流和傳播，但客觀上也為中西方文化獨(dú)立發(fā)展提供了便利條件，因此便產(chǎn)生了文化差異。中國延續(xù)了幾千年孔、孟等古代哲學(xué)家的思想精華及倫理道德觀念，而西方人則將黑格爾、康德等現(xiàn)代哲學(xué)家的思想發(fā)揚(yáng)光大。這種傳統(tǒng)文化的差異，直接影響了中西方人民的世界觀、價(jià)值觀和生活觀。第2頁,共77頁，2024年2月25日，星期天一棟雜居有很多民族的大樓失火法國人首先搶救情人猶太人首先搶救錢袋中國人奮不顧身，四處尋找八旬老母寫一篇關(guān)于大象的文章法國人:大象的愛情德國人:大象的邏輯俄羅斯人:俄羅斯的大象是世界上最偉大的大象中國人:大象的倫理道德第3頁,共77頁，2024年2月25日，星期天導(dǎo)入：點(diǎn)滴生活中的差異一、從動(dòng)物形象說起二、從吹?？次幕町惾?、從電影看文化碰撞第4頁,共77頁，2024年2月25日，星期天小圖片展示點(diǎn)滴生活中的差異第5頁,共77頁，2024年2月25日，星期天想象中的對(duì)方西方：清朝的裝束，喝的是茶水，吃的是大米飯；中國：“卓別林”，吃的是火腿，喝的是啤酒。第6頁,共77頁，2024年2月25日，星期天Opinion／意見

中國：多思、慎言、慎行。第7頁,共77頁，2024年2月25日，星期天WayofLife／生活方式

西方：注重自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，人格獨(dú)立。中國：群居意識(shí)強(qiáng)，注重集體力量。第8頁,共77頁，2024年2月25日，星期天Contacts／人際關(guān)系

“多個(gè)朋友多條路”第9頁,共77頁，2024年2月25日，星期天Anger／對(duì)待憤怒

西方：率直中國：隱忍第10頁,共77頁，2024年2月25日，星期天QueuewhenWaiting／排隊(duì)

西方：喜歡排隊(duì)中國：喜歡擁擠第11頁,共77頁，2024年2月25日，星期天SundaysontheRoad／周日的街景

第12頁,共77頁，2024年2月25日，星期天Party／聚會(huì)

西方：喜歡三五成群中國：喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓第13頁,共77頁，2024年2月25日，星期天HandlingofProblems／處理問題

西方：“不撞南墻不回頭”中國：“不可直中取，只可曲中求”第14頁,共77頁，2024年2月25日，星期天What'sTrendy／時(shí)尚

第15頁,共77頁，2024年2月25日，星期天Transportation／交通工具

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平和發(fā)展的層次不同第16頁,共77頁，2024年2月25日，星期天Elderlyindaytodaylife／老人的日常生活

第17頁,共77頁，2024年2月25日，星期天TheBoss／領(lǐng)導(dǎo)

父母官第18頁,共77頁，2024年2月25日，星期天一、從動(dòng)物形象說起牛和馬虎和獅此狗非彼狗神圣的龍和邪惡的龍第19頁,共77頁，2024年2月25日，星期天

大家都知道，中國是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)?！芭！痹谟凭玫闹袊r(nóng)業(yè)歷史中一直作為主要的農(nóng)耕工具，因此，在中國人的心中，牛的形象是體格健壯、埋頭苦干、甘愿奉獻(xiàn)的典型代表。宋朝王安石曾在《耕牛》一詩中寫道：“朝耕及露下，暮耕連月出”贊揚(yáng)牛的辛苦勞作精神。此外，“力大如牛、牛勁沖天、俯首甘為孺子?！蹦痪哂泻軓?qiáng)的褒義色彩。中國人心中強(qiáng)壯勤懇向上的牛第20頁,共77頁，2024年2月25日，星期天西方以游牧為主的生活方式?jīng)Q定了“馬”在古代西方作為使役工具的作用。因此，在英語里，“馬”被賦予了“?！痹跐h語中全部的文化伴隨意義。如：力大如牛用“asstrongasahorse”、“力氣大”往往說成“horsepower”、而“踏實(shí)肯干、任勞任怨”則是“worklikeahorse”、“能吃”則是“eatlikeahorse”，甚至連“吹牛”都用talkhorse來表達(dá)。英語中的“?！薄R第21頁,共77頁，2024年2月25日，星期天漢語中“虎”為百獸之王，特別是額頭正中的“王”字紋樣更顯示出它的英雄本色?；⒃谥袊幕械暮x是“勇猛、強(qiáng)大、威武”的那類人或事物。例如“狐假虎威”、“山中無老虎，猴子稱大王”；象征“權(quán)力”的如：“虎節(jié)”、“虎符”等；“虎”亦用來比喻“勇猛威武”，如“虎虎有生氣”、“五虎上將”、“生龍活虎”等。今天，在農(nóng)村不少人家喜歡給孩子戴虎頭帽、穿虎頭鞋，為的就是趨吉避邪，吉祥平安。漢語中威猛的百獸之王——虎第22頁,共77頁，2024年2月25日，星期天TheLionKing第23頁,共77頁，2024年2月25日，星期天英語中，“獅子”為百獸之王（Lionisthekingofanimals），它代表著忠誠、勇敢和力量，英民族人們更常用獅子來比喻權(quán)利、勇猛和危險(xiǎn)。所以，漢語里的虎的形象要用lion來表示，如：lionheart勇士；alionintheway,攔路虎;toplayoneselfinthelion‘smouth,置身虎穴；

正義勇敢的獅子王第24頁,共77頁，2024年2月25日，星期天

中國人一般在心理上鄙視狗這種動(dòng)物，狗在漢語中是一種卑微的動(dòng)物，在漢民族的文化史上從來就是卑劣與無恥的代名詞，與狗有關(guān)的習(xí)語大都含有貶義。例如：漢奸走狗、狗頭軍師、狗仗人勢(shì)、狗急跳墻、狗血噴頭、狐群狗黨、狼心狗肺、雞鳴狗盜、狼心狗肺、狗膽包天、狗腿子、狗眼看人低等。此狗非彼狗英漢兩個(gè)民族對(duì)狗的傳統(tǒng)看法不同。第25頁,共77頁，2024年2月25日，星期天西方文化對(duì)狗情有獨(dú)鐘，認(rèn)為狗是人的忠實(shí)朋友，將狗視為寵物。人們喜歡狗的忠實(shí)、可靠、勇敢、聰明的品質(zhì)。狗是許多人家中的寵物，在主人家中地位很高，有專門供狗住的“狗屋”、供狗吃的“狗食”、供狗玩的各種玩具。有的人把狗當(dāng)成了“家庭成員”來對(duì)待。英語中的dog被稱為人類最好的朋友，以dog指人，例如，aluckydog(幸運(yùn)兒)，alazydog(懶家伙)，這些都表示一種親昵關(guān)系，沒有任何侮辱含義。西方文化中的那只狗第26頁,共77頁，2024年2月25日，星期天中國：是罵人話西方:“年事已高且經(jīng)驗(yàn)豐富的人”（德高望重的人）Youarealuckydog.Everydoghashisday.Lovemelovemydog.topdog

一個(gè)顯示文化差異的詞---猜一猜老狗olddog英語中有許多與狗有關(guān)的語句，大多含有褒義：你是一個(gè)幸運(yùn)兒凡人皆有得意日愛屋及烏優(yōu)勝者第27頁,共77頁，2024年2月25日，星期天腳踩五彩祥云的金龍第28頁,共77頁，2024年2月25日，星期天第29頁,共77頁，2024年2月25日，星期天第30頁,共77頁，2024年2月25日，星期天第31頁,共77頁，2024年2月25日，星期天

炎黃子孫龍的傳人尊貴神圣的中國龍

中國民族的圖騰“吉祥、尊嚴(yán)、氣概不凡、富貴權(quán)勢(shì)”的象征“望子成龍”、“龍鳳呈祥”“人中龍鳳”、“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”、“臥虎藏龍”“畫龍點(diǎn)睛”、“龍馬精神”第32頁,共77頁，2024年2月25日，星期天故宮九龍壁第33頁,共77頁，2024年2月25日，星期天皇帝的威嚴(yán)和至高無上的權(quán)利第34頁,共77頁，2024年2月25日，星期天在西方神話傳說中，dragon是一只巨大的蜥蜴，長著翅膀，身上有鱗，托著一條長長的蛇尾，能夠從嘴中噴火。西方人認(rèn)為dragon是生性兇殘的動(dòng)物，是十惡不赦的妖怪，是邪惡的象征。因此，文學(xué)作品中龍的形象也很負(fù)面。大家還記得我們小的時(shí)候讀的童話故事里看守著城堡里美麗公主的惡龍嗎？西方人心中邪惡殘暴的龍第35頁,共77頁，2024年2月25日，星期天看守城堡中美麗公主的惡龍第36頁,共77頁，2024年2月25日，星期天黑暗龍騎士第37頁,共77頁，2024年2月25日，星期天會(huì)噴火的龍第38頁,共77頁，2024年2月25日，星期天

西方世界中的dragon是“悍婦”、“惡魔““兇暴的人”“兇神惡煞”的代名詞。圣經(jīng)中，Thegreatdragon指“惡魔撒旦”。由此可見，英語的“dragon”和中國的“龍”在文化內(nèi)涵上存在很大差異,英美國家的人們則聽dragon色變，所以，在翻譯“亞洲四小龍”這一短語時(shí)，為了符合英美人的表達(dá)習(xí)慣，“龍”字被譯成了tiger。第39頁,共77頁，2024年2月25日，星期天隨著中國國力的日益加強(qiáng)，中國以及漢文化的影響力也在不斷上升，龍的形象在西方人心里正悄然發(fā)生著變化。美國迪士尼公司拍攝的花木蘭就是一個(gè)典型的例子。第40頁,共77頁，2024年2月25日，星期天第41頁,共77頁，2024年2月25日，星期天古老的中國，有一位個(gè)性爽朗，性情善良的好女孩花木蘭。因北方匈奴來犯，木蘭年邁的父親被徵召上戰(zhàn)場，傷心的花木蘭害怕父親會(huì)一去不返，就代替父親上了戰(zhàn)場?；业淖孀跒楸Ｗo(hù)花木蘭，派出一只心地善良的木須龍去陪伴她。

從軍后，花木蘭靠著自己的堅(jiān)持的毅力與耐性，通過了許多困難的訓(xùn)練與考驗(yàn)，也成為軍中不可或缺的大將。然而，就在赴北方作戰(zhàn)時(shí)，花木蘭的女兒身被軍中的同僚發(fā)現(xiàn)，大家害怕木蘭會(huì)被朝廷大官判以「欺君之罪」，只好將她遺棄在冰山雪地之中，自行前往匈奴之地作戰(zhàn)。幸好在這么艱難的時(shí)刻里，木須龍一直陪伴在她身邊，不時(shí)給她精神上的支持與鼓勵(lì)，而憑著一股堅(jiān)強(qiáng)的意志與要為花家?guī)順s耀的信念，木蘭最后協(xié)助朝廷大軍抵擋了匈奴的來犯，救了全國。迪士尼版的花木蘭故事第42頁,共77頁，2024年2月25日，星期天善良可愛勇敢忠誠第43頁,共77頁，2024年2月25日，星期天憨態(tài)可掬的木須龍第44頁,共77頁，2024年2月25日，星期天二、從吹?？次幕町惖?5頁,共77頁，2024年2月25日，星期天他會(huì)怎么吹牛呢？豐年好大雪,珍珠如土金如鐵第46頁,共77頁，2024年2月25日，星期天中國人的吹牛大體分為三吹血緣之吹師朋之吹同鄉(xiāng)之吹第47頁,共77頁，2024年2月25日，星期天一、血緣之吹。所謂血緣，不只是祖父母、父母和兄弟姐妹，也不只是所有的近親。父母無可吹，就吹祖父母，祖父母無可吹，就吹老祖先。上可通兩千年以前的祖宗，遠(yuǎn)可達(dá)九個(gè)彎以外的親戚。家族再衰落，也可以從古代找一個(gè)了不起的祖宗，從遠(yuǎn)方找一個(gè)做小官的親戚。只要是同姓，即使相隔兩千年，而且根本沒有族譜可查，似乎也可以找到一條清晰的血緣。這種吹牛在中國源遠(yuǎn)流長，漢朝的皇帝自稱是為夏朝馴龍的劉累的后代，北周皇帝則以炎帝神農(nóng)氏的后人自居，唐朝皇帝說他們的老祖宗是老子李耳，屈原說自己是“帝高陽之苗裔”，連品節(jié)高尚的屈原和志趣高遠(yuǎn)的陶淵明也未能免俗，說“悠悠我祖，源自陶唐。第48頁,共77頁，2024年2月25日，星期天其二是師朋之吹中國人說“名師出高徒”，因此吹捧自己的老師多么出名，好像就顯出自己的不平凡了；中國人又說“物以群聚，人以類分”，所以吹捧朋友多么出色，好像就抬高了自己的身價(jià)。有人聽過哪個(gè)大師一節(jié)課，就終生托庇在大師門下而自豪；有人與哪個(gè)名人說過幾句話，盡管這位名人早就忘記了他，他還是到處炫耀某某某是我朋友。與人初次見面，僅僅三句話，就把所謂的名師名友拉入話題。這樣一說，自己的個(gè)頭都似乎長高了許多。第49頁,共77頁，2024年2月25日，星期天其三是同鄉(xiāng)之吹

實(shí)在沒有什么可吹的了，就吹自己的故鄉(xiāng)出了什么名人。小到方圓十幾里，大到方圓幾百里甚至上千里，總能找到名人的。現(xiàn)在找不到，歷史上總會(huì)有。千古流芳的找不到，遺臭萬年的也可以。西門慶，自古以來就是千夫所指的惡人，這人他勾結(jié)權(quán)貴、橫行鄉(xiāng)里、蹂躪婦女，無惡不作，不過這個(gè)惡人如今卻是香餑餑，山東省陽谷縣、臨清縣和安徽的黃山市都說西門慶的家在他們那里，三地掀起了一場“西門慶故里之爭”。黃山市徽州區(qū)聲稱投資2000萬元開發(fā)的“西門慶故里”也已經(jīng)開放，并聲稱，西門慶不是山東人，而是安徽人。第50頁,共77頁，2024年2月25日，星期天與中國人不同，西方人很少吹父母兄弟、親戚朋友，更很少夸耀他的家鄉(xiāng)出過什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩飾。有個(gè)美國人自豪的說自己會(huì)漢語，其實(shí)他只會(huì)說“你好”和“謝謝”，數(shù)數(shù)只能數(shù)到“6”，“7”是什么就不知道了。還有一個(gè)美國人說他乒乓球打得不錯(cuò)，于是有人約他打了一場，原來他的“不錯(cuò)”就相當(dāng)于中國人剛學(xué)乒乓球時(shí)的水平。你把球很柔和很緩慢地送過去，他能接住就是“不錯(cuò)”。西方人直接吹自己第51頁,共77頁，2024年2月25日，星期天西方人直接吹自己，中國人含蓄婉轉(zhuǎn)，繞著彎兒吹自己?？雌饋碇皇敲褡逍愿竦牟煌?，其實(shí)也與文化的不同頗有關(guān)系。

西方社會(huì)注重個(gè)體生命，一個(gè)人的成功與否要靠自己，夸耀自己家人和親友如何了得沒什么用處，況且西方人也不想讓別人覺得他是仰仗著什么背景什么人物才獲得成功的。

中國社會(huì)是群體化社會(huì)，中國人特別注重血緣關(guān)系以及與周圍人的關(guān)系，個(gè)人與親朋好友組成一張網(wǎng)。人活在這張網(wǎng)里，才覺得有安全感不同吹牛背后的文化根源第52頁,共77頁，2024年2月25日，星期天Contacts／人際關(guān)系

第53頁,共77頁，2024年2月25日，星期天“呆霸王”又來了第54頁,共77頁，2024年2月25日，星期天賈不假,白玉為堂金做馬阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史東海缺少白玉床,龍王來請(qǐng)金陵王

豐年好大雪,珍珠如土金如鐵第55頁,共77頁，2024年2月25日，星期天三、從電影看文化碰撞第56頁,共77頁，2024年2月25日，星期天superman第57頁,共77頁，2024年2月25日，星期天Supermanissavingtheworld第58頁,共77頁，2024年2月25日，星期天spider-man第59頁,共77頁，2024年2月25日，星期天Batman第60頁,共77頁，2024年2月25日，星期天超人蜘蛛俠蝙蝠俠個(gè)人英雄主義美國電影宣揚(yáng)的是什么？第61頁,共77頁，2024年2月25日，星期天

西方：以崇尚個(gè)人為中心，宣揚(yáng)個(gè)人主義至上。

不同價(jià)值觀中國：以儒家的“中庸之道”作為行為的基本準(zhǔn)則，以謙虛為榮，以虛心為本。第62頁,共77頁，2024年2月25日，星期天oneself／自我

第63頁,共77頁，2024年2月25日，星期天不同價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)碰撞第64頁,共77頁，2024年2月25日，星期天什么是刮痧？刮痧是什么樣子的？第65頁,共77頁，2024年2月25日，星期天第66頁,共77頁，2024年2月25日，星期天第67頁,共77頁，2024年2月25日，星期天故事發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯。許大同[梁家輝飾]來美八年，事業(yè)有成、家庭幸福。在年度行業(yè)頒獎(jiǎng)大會(huì)上，他激動(dòng)地告訴大家：我愛美國，我的美國夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了！刮痧第68頁,共77頁，2024年2月25日，星期天幸福的一家人第69頁,共77頁，2024年2月25日，星期天一天，五歲的丹尼斯鬧肚發(fā)燒，在家的大同父親因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。第二天晚上，小丹尼斯跑下床磕破了頭，大同送小丹尼斯去醫(yī)院急診。認(rèn)真的美國大夫在給孩子做全面檢查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了孩子后背刮痧時(shí)留下的紫痕，以為孩子是受到了虐待，直接打電話報(bào)了警。兒童福利院更是認(rèn)定許大同有暴力傾向，在醫(yī)院當(dāng)場禁止大同夫婦接近兒子，并試圖以法律手段剝奪其對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。但是，隨后降臨的一件意外卻使許大同夢(mèng)中驚醒。第70頁,共77頁，2024年2月25日，星期天法庭上，大同滿腔激情地目視前方，真摯而忘情地訴說著作為一個(gè)父親，一個(gè)移民家庭的父親對(duì)于自己兒子的愛與期望，責(zé)任與關(guān)懷，妻子簡寧在一旁激動(dòng)地流下了熱淚。接下來控方律師發(fā)言，意想不到的證人和證詞一個(gè)又一個(gè)地出現(xiàn)，使許大同百口莫辯。影片中，控方律師用許大同給丹尼斯所講的《西游記》孫悟空偷吃蟠桃，打翻煉丹爐，大鬧天宮的故事來證明許大同具有暴力傾向“別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來便吃，當(dāng)人家制止時(shí)，他不但不聽勸阻，而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來就吃，還把主人打得頭破血流，臨走還毀了人家的制作車間，像這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子，竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”

面對(duì)控方律師對(duì)中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”，許大同最后終于失去冷靜